Страница:
Все афоризмы Гермеса повторили великие люди — посланцы Шамбалы: греческий ученый Пифагор, китайский риши Лао-Цзы, кельтский волшебник Мерлин, античный философ Аполлоний Тианский, итальянский поэт Данте, английский монах Роджер Бэкон и европейский маг и учитель граф Сен-Жермен...
ХАРАППСКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ
Ментальные волнения нужно успокоить и прекратить. И когда ум остановится, то в вас проявится Высшая Реальность.
В 1921—1922 гг. в провинции Синд в Пакистане и в Хараппе археологами были найдены впечатляющие останки могучей цивилизации. Ученые обнаружили древний некогда многомиллионный город Мохенджо-Даро. Город был обнаружен Джоном Маршаллом, занимавшим в то время пост руководителя археологического управления Индии. Судя по останкам зданий, по планировке городов это была цивилизация высочайшего технического уровня. На площадях городов возвышались огромные ступенчатые пирамиды. В многоэтажных кирпичных домах было электричество, водопровод с горячей и холодной водой, канализация. Во многих дворах были бетонированные бассейны для купания и фонтаны. Улицы и площади были выложены отшлифованными каменными плитами, а под тротуарами проходили бетонные каналы для дождевых и сточных вод. Система водозабора и водоочистки состояла из восьми искусственных озер, где вода отстаивалась и проходила бактериологическую обработку. В каждом квартале были расположены парковочные стоянки для машин, библиотеки и общественные туалеты. В туалетах вместо бумаги подавалась теплая вода. В 20 километрах восточней города находился большой аэропорт. Видимо, отсюда пассажирские и транспортные аппараты улетали в города Атлантиды, Крита и станы Му. Историки отмечают, что хараппская цивилизация была создана дравидийским населением Индии задолго до Вед. При раскопках было найдено большое количество каменных затычек, которые использовались для вытягивания мочек ушей.
С незапамятных времен в Индии был известен один из простейших способов лечения и профилактики различных болезней путем раздражения определенных точек кожи укалыванием их остроконечными сколами камней, иглами, или прижиганием. Дравиды не только знали точное расположение на теле человека точек раздражения, точек акупунктуры, но хорошо представляли их взаимосвязь с различными органами человека и способы воздействия на них. Они знали и об устройстве ушных раковин, в которых у людей сосредоточено большое число акупунктурных точек. Чтобы лучше ориентироваться в нахождении нужных точек, издавна используется условное сходство ушной раковины с эмбрионом человека в утробе матери. Верхняя часть уха «связана» с нижней частью тела и кистями рук, средняя — в основном с органами туловища, а нижняя часть уха, мочка, — с органами головы.
Конечно, существует и научное объяснение этих особенностей ушной раковины. Дорогие мои, в процессе эволюции ухо сформировалось из жаберной щели, которая, как известно, у рыб является основным органом «дыхания». Жаберный аппарат входит в единую функциональную систему, основная цель которой — поддержание постоянства внутренней среды организма: давление и температура крови, насыщение праной и гормонами. Ученые говорят, что именно поэтому ушная раковина сохранила связь с центральной нервной системой. Проводя массаж соответствующих точек ушей с помощью, скажем, сосновой иглы, можно оказать экстренную помощь при головной боли, боли в сердце, снять болевой синдром во время менструаций, зубную боль и так далее. Дорогие мои, даже энергичное растирание ладонями ушных раковин — это сегодня одно из самых сильных средств, если необходимо быстро поднять общий тонус организма, улучшить настроение.
Каменные затычки, серьги, гирьки и грузики для вытягивания мочек ушей у древнего человека с медицинской точки зрения служили для укрепления здоровья, повышения иммунитета, обезболивания, охлаждения организма и лучшей концентрации ума. Можно с уверенностью сказать, что «длинноухие» лучше медитировали, так как при массировании грузиками ушных мочек кровяное давление снижается, пульс успокаивается, а удары сердца становятся реже и тише. Поэтому всех известных сиддхов, йогов, риши, будд и боддхисаттв древние художники изображали на картинах с длинными мочками ушей. Вот отсюда и пошла мода у людей, дорогие мои, на серьги, клипсы и прочие блестящие сережки. Только мы сейчас упорно забыли, что серьга в ухо вставляется для успокоения ума и сердца, для концентрации на Боге и медитации.
Недавние раскопки, произведенные в Мехгархе (Пакистан) под руководством французского археолога Жана Франсуа Жариджа, отодвинули дату существования хараппской цивилизации с 3000 года до н.э. примерно до 18000 года до н.э. Расчеты углеродного анализа позволяют датировать некоторые предметы ранее 20000 года до н.э. Раскопки вблизи Наушахро в Белуджистане выявили в этих местах ряд городских поселений, впоследствии развившихся в большие города с населением свыше 800 тысяч человек. Эти раскопки тоже подтверждают древность хараппской цивилизации, существовавшей еще до месопотамской и египетской цивилизации. В период своего расцвета Мохенджо-Даро был одним из крупнейших городов мира. Находки в Пакистане произвели переворот в представлениях ученых об истории Северной Индии.
Отец Херас изучил знаменитые хараппские печати, на которых изображены йоги, сидящие в позе Лотос, и пришел к выводу, что вся древняя средиземноморская культура является наследницей хараппской цивилизации. Например, он пишет: «После изучения свыше 1800 надписей, которые на сегодняшний день были расшифрованы, можно четко заключить, что волна миграции средиземноморской расы проходила не с Запада на Восток, как считалось раньше, а в противоположном направлении, то есть с Востока на Запад. Развитие мохенджо-дарской письменности; религии этих двух стран (Хараппы и Мохенджо-Даро) и религия Египта; титулы правителей; количество зодиакальных созвездий и их относительное расположение у протоиндийского народа; изменение протоиндийских созвездий, например, замена Ял (Арфа) на Тарус (Бык), которое могло произойти в Шумере; традиции древнего народа Месопотамии, записанные Берозусом; параллели с библейскими традициями, упоминающимся в «Книге Бытия» (священные омовения, подношения, огненная церемония, ежемесячные и другие периодические религиозные празднества и т.д.) — все это приводит к одному выводу: миграция средиземноморской расы началась после Потопа из Индии, проходила через Южную Месопотамию и Северную Африку, распространилась на Кипр, Крит, Грецию, Италию и Испанию и через Пиренеи достигла Центральной Европы и Британских островов». Здесь я попутно замечу, что это не совсем так. Расселение людей по Европе происходило с двух сторон одновременно. Первый поток эмигрантов шел из Индии. А второй поток переселенцев двигался с Запада, из разрываемой вулканами Атлантиды. Поток эмигрантов с Запада был мощнее, так как есть геологические свидетельства того, что до Всемирного Потопа Испания и северо-западная Африка были соединены с Атлантидой сухопутными перешейками.
В своей книге Джон Маршалл пишет: «Среди множества открытий, которые подарили нам Хараппа и Мохенджо-Даро, вероятно, самым замечательным является тот факт, что шиваизм берет начало в эпохе Медного и Каменного веков (80000—30000 гг. до н.э.), а возможно и раньше и, таким образом, является самой древней из существующих ныне религий».
Дорогие мои, даже ученые-материалисты признали, что древнейшей цивилизацией в мире является шиваитская йогическая цивилизация. Впоследствии она распространилась на многие районы, о чем свидетельствуют шива-лингамы и знаменитые талисманы-печати, обнаруженные при археологических раскопках в Мохенджо-Даро. На печатях изображена фигура йога в сиддхасане (поза со скрещенными ногами), с руками, сложенными в джняна-мудру (символ мудрости), на фоне трезубца Шивы. На йога надета священная нить, и он окружен животными. Это типичное изображение Шивы в виде повелителя индивидуальных душ. Ведь не секрет, что многие люди, прожившие греховную жизнь, опять родились в телах животных.
ЛИТЕРАТУРНЫЕ АКАДЕМИИ ЛЕМУРИИ
Для того чтобы увидеть всю красоту Бога, нужен не внешний, а внутренний глаз.
Литературные сангамы, или древне-тамильские академии литературы, существовали в течение значительного периода времени до христианской эры. Их возникновение и история излагается в работе по грамматике «Ирайянар Агаппорул Урай» (IХ век н.э.). В ней говорится, что цари династии Пандавов основали три литературных академии (сангама). Сиддх Агастьяр был главой первого и второго сангамов. Первый просуществовал в течение 4400 лет. Его центр был в Дакшина Мадуре. Или иначе этот город назывался Таен Мадурай. Он был поглощен морем. Второй, с центром в Каватапураме, просуществовал 3700 лет, пока тоже не ушел под воду. Последний сангам находился в Уттара Мадуре (ныне город Мадурай) и просуществовал 1850 лет. Некоторые ученые датируют его исчезновение приблизительно 300 годом уже нашей эры.
Перемещение столицы государства Пандавов после затопления Каватапурама — вполне вероятный исторический факт, подтвержденный многими литературными источниками. Например, древнегреческий писатель Плиний (II век до н.э.), пишет о перенесении столицы Пандавов из Коркая в Мадурай. О поглощении морем 700 кавадамов (приблизительно 1600 кв. км) территории пандавов говорится в «Силаппадикараме» (I век н.э.). Перасирияр в своем комментарии к «Толкаппияму» называет эту исчезнувшую территорию Панайнаду.
Местонахождение второй литературной академии, которая называлась Каватапурам, упоминается в «Рамаяне». Сугрива, обращаясь к обезьяне-посыльному, говорит: «Добравшись до Канаты, небесной обители царей Пандавов, богатой золотом, украшенной жемчугами и драгоценными камнями, о ванна-рас, ищи там Ситу». События «Рамаяны» разворачиваются в период Трета-Юги. Упоминания о Каватапураме есть и в «Арткхашастре» Кауталии.
Во времена первой литературной академии риши Агастьяр придал окончательную форму тамильскому языку, простая грамматика которого с тех пор называется агастьям. Труды Агастьяра по основам языка были поглощены океанскими водами, так что сейчас мы имеем в качестве наиболее раннего памятника тамильской литературы «Толкаппиям» — вторую грамматику, составленную учеником Агастьяра Толкаппиянаром. В ее разделе «Калавиял» мы находим примечание Эраянара, который кратко излагает историю двух первых литературных академий, перечисляя их ректоров, деканов, великих и мудрых поэтов древности, перечисляя их труды. Там же указывается, что среди членов второго тамильского сангама были Ирундаюр Карункози, Валлур Карриум и Тхуварай Коман. Коман — в переводе означает Господь Кришна. Вся тамильская литература, созданная ранее 2800 г. до нашей эры, была поглощена очередным Потопом, покрывшим большую часть тамильской территории.
Современные ученые во главе с К. Д. Сетхна установили, используя генеалогические и астрономические данные, что битва, описанная в Махабхарате, в которой участвовал сам Кришна, — произошла в 3138 году до нашей эры. Убедительное подтверждение этой даты мы видим на медной пластине, хранящейся в музее древности. На этой медной пластине сделана дарственная надпись правнуком Арджуны Джанмеджайей и датируемой 3012 годом до нашей эры. Надпись говорит, что Джанмеджайя даровал землю для храма Шри Ситы и Шри Рамы на берегах Тхунгабадры.
ТОРГОВЛЯ С ЮЖНОЙ ИНДИЕЙ
Логический разум и интеллект — словно два вола, впряженные в телегу души человека. Если их не направить по той дороге, которая ведет к Истине, Справедливости, Миру и Любви, то они поведут тебя по другой, более знакомой им дороге: дороге лжи, несправедливости, ненависти.
Иностранные визитеры, посетившие Южную Индию во времена Древней Греции, сообщают нам ценные сведения относительно экспорта медикаментов, специй, слоновой кости, жемчуга и культуры. Древность тамильских поэтов, чьи сочинения пользовались успехом в литературных академиях, подтверждается тем фактом, что их описания столиц тамильских царств и морских портов полностью соответствуют упоминаниям в книгах иностранных путешественников — Птолемея, Плиния и некоторых других. Судя по всему, арабы, египтяне и греки также вели широкую торговлю с Южной Индией. Многие лекарственные растения, такие как имбирь, кардамон, корица, перец, мускатный орех переправлялись из Южной Индии в Древний Рим. Греческие названия имбиря и корицы звучат так же, как и тамильские. Плиний не без оснований сетовал на то, что огромное количество римского золота вывозилось в Южную Индию для закупки дорогостоящего жемчуга, слоновой кости, специй, лекарств. В различных частях тамильского государства археологи находят римские монеты, древнейшие из которых относятся к годам правления императора Августа. Записи путешественников из других стран также подтверждают, что в то время существовали торговые и культурные связи между Южной Индией и остальным цивилизованным миром. Иностранные купцы именовались в тамильской литературе яванами, и есть утверждения, что это слово происходит от греческого иуоны, обозначавшего греческую нацию.
Контакты и товарообмен с другими древними государствами указывают на высокий уровень развития южно-индийской дравидийской цивилизации. Греческий историк Мегасфен (300 г. до н.э.) в своей работе об Индии говорит о Тамилагаме. Использование в иудейской Библии тамильских слов для обозначения слоновой кости, обезьян и павлинов, которых импортировали на Ближний Восток из тамильских портов, ясно показывает, что во времена Давида и Соломона процветало морское сообщение между Иудеей и Южной Индией.
Дорогие мои читатели, существует ряд материальных документальных свидетельств того, что Центральная и Южная Америка были колонизированы более двенадцати тысяч лет назад выходцами из Индии. Изданная мексиканским правительством книга «История Мексики» гласит: «Первыми, кто прибыл на континент, позже ставший известным под именем Америки, были группы людей, влекомые могучим потоком из Индии на Восток». В Мексике и в Перу найдены скульптурные изображения йогов, сидящих в позе сиддхасана, держащими пальцы в положении джняна-мудра. В ряде храмов от Боливии до Гондураса и от Мексики до Перу учеными найдены полуразрушенные скульптуры Бога Шивы и слоноголового Ганеши. Среди племен Центральной и Южной Америки сохранились религиозные обычаи и верования тамилов, словарь, искусство, календарь, пирамиды и даже индийская игра, известная под названием парчиси. Всё это указывает на то, что между Азией и Америкой существовали широкие родственные связи. Испанским конкистадорам и христианским священникам не удалось их уничтожить. В легендах инков, ацтеков, майя и других народностей Америки прямо говорится, что начало их культуры было положено высокими бородатыми учителями, облаченными в белые одеяния и способными творить чудеса с огнем и дождем, способными левитировать, появляться из пустоты и растворяться в воздухе.
ДРЕВНИЕ САМОЛЕТЫ ИНДУСОВ
Ум — это ветер, приносящий к нам запахи плотного мира. Если ум направлен на нечто грязное, непристойное, то вы чувствуете отвращение от мерзкого запаха; если ваш ум поворачивается к благоухающим вещам — вы счастливы.
Для того, чтобы беспрепятственно путешествовать по миру со своей просветительской миссией, риши и сиддхи иногда строили для себя «виманы», иногда — самолеты, иногда — ракеты. С незапамятных времен летательные аппараты проносились над островами и континентами Земли. Так в ХV веке до н. э., а именно в 1468 году, самолеты наблюдали на берегах Нила. Однако египтяне не стали впадать в панику и не посчитали увиденное божественным знамением. Писец, по велению фараона Тутмоса Третьего, отметил в хронике это событие, описав его просто и буднично: «...На 22 году, в третьем месяце зимы, в шесть часов дня на небе появился огромный предмет правильной формы, который медленно двигался на юг».
Среди индейцев Центральной Америки сохранились предания о некой особе по имени «Летающая тигрица». Примерно 5000 лет прошло с тех пор, как она прилетела на одноместном самолете в их земли. Сойдя с него, Тигрица некоторое время прожила среди индейцев, обучая их земледелию, математике и письму. Когда она решила, что дикие люди уже достаточно узнали, она велела отнести себя на высокую гору и вновь вошла в свой летательный аппарат, который вслед за тем исчез «среди грома и молний».
В Центральной Америке, на полуострове Юкатан, на каменной стене одной из огромных гробниц древнего города ученые обнаружили изображение древнего аэронавта в кабине космического корабля. На другой каменной стене ученые увидели сцену обучения навыкам пилотирования космической ракеты местного вождя. На барельефе изображены двое белолицых бородатых пришельцев, которые объясняют местному жителю устройство и назначение навигационных приборов. Но индейцу, изображенному на стене, больше всего приглянулся вращающийся стул, на котором он, крутясь, то поднимался вверх, к потолку кабины, то опускался до пола.
В Южной Америке, в пустыне Наска, сохранились огромные начертанные на земле фигуры, которые можно рассмотреть лишь из самолета или вертолета. В легендах кельтов, некогда населявших всю Европу, сохранились упоминания о воздушных колесницах, на которых люди могли подниматься в небо, туда, где находятся «удивительные земли», дворцы богов и «летающие города». «Колесницы» приводились в действие «магическими конями», которые, однако, ничем не напоминали обычных лошадей. Эти «скакуны» были покрыты «железной кожей», не нуждались в пище, не имели ни костей, ни обычного скелета.
Но, может быть, это были лирианцы в «летающих тарелках», или инопланетяне с Плеяд носились над Землей в своих дискообразных НЛО, а людям оставалось лишь с удивлением смотреть на них снизу?.. Да нет же, это были люди из Древней Индии, с континента Кумари. Риши прекрасно знали технологию изготовления этих «виман» и летательных аппаратов, сами делали их и сами летали на них.
Древнеиндийский риши описал в трактате «Самарангана Сутрадхара» устройство и способы применения летательных аппаратов. Но дано и строгое предупреждение: «О том, как изготовлять детали для летающей колесницы, мы не сообщаем не потому, что это не известно нам, а для того, чтобы сохранить это в тайне. Если бы эти сведения стали достоянием всех, устройство это было бы использовано людьми во зло».
А вот описание вместительных транспортных самолетов. Оно содержится в «Гхатотрачабадме»: «Это была огромная и ужасная воздушная колесница, сделанная из черного железа. Она была снабжена машинами, расположенными в надежных местах. Ни кони, ни слоны не везли ее. Она была движима машинами, которые были размером со слона».
Для обозначения боевой авиатехники использовался совсем иной термин — вимана, или агнихотра. Об этом сказано в «Сатапатха Брахмана»: «Агнихотра — это корабль, который поднимается в небо». К боевым машинам предъявлялись иные требования: кроме скорости требовались маневренность и высота полета, которая должна была дать возможность подняться, как минимум, «выше царства Ветров».
Для полетов на другие планеты или выхода на орбиту Земли древнеиндийские риши указали иную технику создания летательных машин. Ими описаны «челноки», которые могли подниматься к кораблю-матке на орбиту Земли. В индийской книге говорится: «Посредством этих аппаратов жители Земли могут подниматься в воздух, а небесные жители спускаться на Землю».
Дорогие мои, одним из доказательств авиаперелетов Учителей человечества с континента Кумари на отдаленные материки и острова является открытие современной лингвистики. Современные ученые доказали, что 90 процентов всех языков мира происходит от тамильского — языка жителей Южной Индии и затонувшей земли Кумари. Тысячи тамильских слов с тем же звучанием и значением можно обнаружить в таких удаленных друг от друга языках, как японский, монгольский, шотландский, полинезийский и язык южноамериканских инков.
УЧИТЕЛЯ ЖИЗНИ
Любите бескорыстно окружающих — и тогда из вашего сердца исчезнут ненависть и зависть.
Во времена четвертого и пятого погружения островов Атлантиды на дно океана городское население Европы также исчезало с лица Земли, как и многие другие земли. После Всемирных Потопов выживали лишь единицы: пастухи да жители деревень, расположенных высоко в горах. Когда соленая вода сходила, то условия жизни на суше были очень суровыми. Высохшие земли заселялись людьми малограмотными, одичавшими, спустившимися в звериных шкурах со снежных гор. Чтобы выжить, они охотились друг на друга. Как возродить науки и искусства среди таких людей? Учителя Шамбалы прибывали в Европу и строили школы для обучения взрослого населения счету, письму, наукам. Сиддхи прибывали в Средиземноморье из земель Пандавов с двух сторон. Первый путь был самым коротким: риши Меллухи получал от Ману указание: «Обучить грамоте такой-то народ». Сиддх строил самолет где-нибудь в городе Мутхуре или в Таен Мадурайе и летел на нем через Аравийское море, через Египет и Средиземноморье просвещать народы Европы. Второй путь — на восток — был намного длиннее. Под крылом самолета проплывали Индонезия, Китай, страна Му, Америка, острова Атлантиды и затем уже — Европа. Зато длинный путь для риши был интереснее и плодотворнее. В каждой стране миссионеру нужно было совершить посадку, пожить среди местного населения, обучить людей письменности и хлебопашеству, наукам выплавлять металлы и добывать электричество, искусствам поэзии и медитации.
В древней Европе знания Учителей Белого Братства хранили в тайне местные жрецы, которых звали друиды. Само название жрецов происходит из самых древних языков, родственных этрусскому — тамильского и санскрита. Слово состоит из двух частей: «дру» — на санскрите означает «очень» или «сверх»; «вид» — переводится как видеть, ведать. То есть древнеиндийское слово «друид» означает всевидящий, всезнающий, мудрец.
В то время учение друидов состояло из 23 законов, которые можно назвать правилами для хороших людей, которые хотят стать друидами. Вот некоторые из них. Первое правило: знание — это власть и сила. Чем больше знаешь о явлении или человеке, тем проще им управлять. Тем сильнее ты становишься. Второе правило: познай себя. Как, не познав влияние Луны и других планет на свои чувства, сохранять равновесие и работоспособность каждый день? Как, не разбираясь в себе и не владея собой, мы можем руководить своей жизнью и другими людьми? Третье правило: в мире не бывает случайных совпадений. Два или более явлений, происходящих синхронно, имеют общую причину, которую надо понять. Если не понять, то случится для вас что-то непредсказуемое. Четвертое правило: надо предвидеть последствия каждого своего поступка. Прежде, чем совершить что-либо, представьте всю цепь неизбежных последствий, желаемых и нежелательных. После этого совершите магические действия (создайте мыслеформу, заполните ее жизненной силой) и приступайте к работе. Или откажись от работы, ведь действия могут привести к тому, чего вы вовсе не желаете. Пятое правило: перед началом работы найдите общие свойства предметов. Многие предметы, понятия и явления имеют сходство. Совершая действия с одними, можно вызвать изменения в родственных им. На этом принципе построены все гадания и заклинания. Например, не входя в непосредственный контакт с женщиной, можно с помощью карт изменить ее судьбу, заставить полюбить, скажем, трефового короля. Шестое правило: часть содержит в себе целое. Предмет, принадлежащий определенному человеку, содержит в себе часть его души. Правильно воздействуя на этот предмет, можно произвести изменения и в самом человеке. Иногда создают модель человека, куклу, которая также становится его частью. Седьмое правило: возникшая связь не исчезает. Если вы какое-то время общались с человеком и между вами была любовь или ненависть, то после расставания эти чувства не исчезнут. Люди продолжают развивать отношения: влюбляются еще сильнее или с каждой минутой все более люто ненавидят друг друга. Далее идут такие правила: все есть мысль, о чем думаешь — тем и становишься; как внутри, так и снаружи, как вверху, так и внизу; ничто не покоится — все движется и вибрирует; все двойственно, все имеет полюса. Противоположности идентичны по природе, но различны в степени; колебания маятника присутствуют во всем. Отклонение влево равно отклонению вправо; ритм есть компенсация прилива и отлива; всякая причина имеет свое следствие, всякое следствие имеет свою причину. Случайность — это ни что иное, как названный таким словом неумолимый закон Кармы.
ХАРАППСКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ
Ментальные волнения нужно успокоить и прекратить. И когда ум остановится, то в вас проявится Высшая Реальность.
В 1921—1922 гг. в провинции Синд в Пакистане и в Хараппе археологами были найдены впечатляющие останки могучей цивилизации. Ученые обнаружили древний некогда многомиллионный город Мохенджо-Даро. Город был обнаружен Джоном Маршаллом, занимавшим в то время пост руководителя археологического управления Индии. Судя по останкам зданий, по планировке городов это была цивилизация высочайшего технического уровня. На площадях городов возвышались огромные ступенчатые пирамиды. В многоэтажных кирпичных домах было электричество, водопровод с горячей и холодной водой, канализация. Во многих дворах были бетонированные бассейны для купания и фонтаны. Улицы и площади были выложены отшлифованными каменными плитами, а под тротуарами проходили бетонные каналы для дождевых и сточных вод. Система водозабора и водоочистки состояла из восьми искусственных озер, где вода отстаивалась и проходила бактериологическую обработку. В каждом квартале были расположены парковочные стоянки для машин, библиотеки и общественные туалеты. В туалетах вместо бумаги подавалась теплая вода. В 20 километрах восточней города находился большой аэропорт. Видимо, отсюда пассажирские и транспортные аппараты улетали в города Атлантиды, Крита и станы Му. Историки отмечают, что хараппская цивилизация была создана дравидийским населением Индии задолго до Вед. При раскопках было найдено большое количество каменных затычек, которые использовались для вытягивания мочек ушей.
С незапамятных времен в Индии был известен один из простейших способов лечения и профилактики различных болезней путем раздражения определенных точек кожи укалыванием их остроконечными сколами камней, иглами, или прижиганием. Дравиды не только знали точное расположение на теле человека точек раздражения, точек акупунктуры, но хорошо представляли их взаимосвязь с различными органами человека и способы воздействия на них. Они знали и об устройстве ушных раковин, в которых у людей сосредоточено большое число акупунктурных точек. Чтобы лучше ориентироваться в нахождении нужных точек, издавна используется условное сходство ушной раковины с эмбрионом человека в утробе матери. Верхняя часть уха «связана» с нижней частью тела и кистями рук, средняя — в основном с органами туловища, а нижняя часть уха, мочка, — с органами головы.
Конечно, существует и научное объяснение этих особенностей ушной раковины. Дорогие мои, в процессе эволюции ухо сформировалось из жаберной щели, которая, как известно, у рыб является основным органом «дыхания». Жаберный аппарат входит в единую функциональную систему, основная цель которой — поддержание постоянства внутренней среды организма: давление и температура крови, насыщение праной и гормонами. Ученые говорят, что именно поэтому ушная раковина сохранила связь с центральной нервной системой. Проводя массаж соответствующих точек ушей с помощью, скажем, сосновой иглы, можно оказать экстренную помощь при головной боли, боли в сердце, снять болевой синдром во время менструаций, зубную боль и так далее. Дорогие мои, даже энергичное растирание ладонями ушных раковин — это сегодня одно из самых сильных средств, если необходимо быстро поднять общий тонус организма, улучшить настроение.
Каменные затычки, серьги, гирьки и грузики для вытягивания мочек ушей у древнего человека с медицинской точки зрения служили для укрепления здоровья, повышения иммунитета, обезболивания, охлаждения организма и лучшей концентрации ума. Можно с уверенностью сказать, что «длинноухие» лучше медитировали, так как при массировании грузиками ушных мочек кровяное давление снижается, пульс успокаивается, а удары сердца становятся реже и тише. Поэтому всех известных сиддхов, йогов, риши, будд и боддхисаттв древние художники изображали на картинах с длинными мочками ушей. Вот отсюда и пошла мода у людей, дорогие мои, на серьги, клипсы и прочие блестящие сережки. Только мы сейчас упорно забыли, что серьга в ухо вставляется для успокоения ума и сердца, для концентрации на Боге и медитации.
Недавние раскопки, произведенные в Мехгархе (Пакистан) под руководством французского археолога Жана Франсуа Жариджа, отодвинули дату существования хараппской цивилизации с 3000 года до н.э. примерно до 18000 года до н.э. Расчеты углеродного анализа позволяют датировать некоторые предметы ранее 20000 года до н.э. Раскопки вблизи Наушахро в Белуджистане выявили в этих местах ряд городских поселений, впоследствии развившихся в большие города с населением свыше 800 тысяч человек. Эти раскопки тоже подтверждают древность хараппской цивилизации, существовавшей еще до месопотамской и египетской цивилизации. В период своего расцвета Мохенджо-Даро был одним из крупнейших городов мира. Находки в Пакистане произвели переворот в представлениях ученых об истории Северной Индии.
Отец Херас изучил знаменитые хараппские печати, на которых изображены йоги, сидящие в позе Лотос, и пришел к выводу, что вся древняя средиземноморская культура является наследницей хараппской цивилизации. Например, он пишет: «После изучения свыше 1800 надписей, которые на сегодняшний день были расшифрованы, можно четко заключить, что волна миграции средиземноморской расы проходила не с Запада на Восток, как считалось раньше, а в противоположном направлении, то есть с Востока на Запад. Развитие мохенджо-дарской письменности; религии этих двух стран (Хараппы и Мохенджо-Даро) и религия Египта; титулы правителей; количество зодиакальных созвездий и их относительное расположение у протоиндийского народа; изменение протоиндийских созвездий, например, замена Ял (Арфа) на Тарус (Бык), которое могло произойти в Шумере; традиции древнего народа Месопотамии, записанные Берозусом; параллели с библейскими традициями, упоминающимся в «Книге Бытия» (священные омовения, подношения, огненная церемония, ежемесячные и другие периодические религиозные празднества и т.д.) — все это приводит к одному выводу: миграция средиземноморской расы началась после Потопа из Индии, проходила через Южную Месопотамию и Северную Африку, распространилась на Кипр, Крит, Грецию, Италию и Испанию и через Пиренеи достигла Центральной Европы и Британских островов». Здесь я попутно замечу, что это не совсем так. Расселение людей по Европе происходило с двух сторон одновременно. Первый поток эмигрантов шел из Индии. А второй поток переселенцев двигался с Запада, из разрываемой вулканами Атлантиды. Поток эмигрантов с Запада был мощнее, так как есть геологические свидетельства того, что до Всемирного Потопа Испания и северо-западная Африка были соединены с Атлантидой сухопутными перешейками.
В своей книге Джон Маршалл пишет: «Среди множества открытий, которые подарили нам Хараппа и Мохенджо-Даро, вероятно, самым замечательным является тот факт, что шиваизм берет начало в эпохе Медного и Каменного веков (80000—30000 гг. до н.э.), а возможно и раньше и, таким образом, является самой древней из существующих ныне религий».
Дорогие мои, даже ученые-материалисты признали, что древнейшей цивилизацией в мире является шиваитская йогическая цивилизация. Впоследствии она распространилась на многие районы, о чем свидетельствуют шива-лингамы и знаменитые талисманы-печати, обнаруженные при археологических раскопках в Мохенджо-Даро. На печатях изображена фигура йога в сиддхасане (поза со скрещенными ногами), с руками, сложенными в джняна-мудру (символ мудрости), на фоне трезубца Шивы. На йога надета священная нить, и он окружен животными. Это типичное изображение Шивы в виде повелителя индивидуальных душ. Ведь не секрет, что многие люди, прожившие греховную жизнь, опять родились в телах животных.
ЛИТЕРАТУРНЫЕ АКАДЕМИИ ЛЕМУРИИ
Для того чтобы увидеть всю красоту Бога, нужен не внешний, а внутренний глаз.
Литературные сангамы, или древне-тамильские академии литературы, существовали в течение значительного периода времени до христианской эры. Их возникновение и история излагается в работе по грамматике «Ирайянар Агаппорул Урай» (IХ век н.э.). В ней говорится, что цари династии Пандавов основали три литературных академии (сангама). Сиддх Агастьяр был главой первого и второго сангамов. Первый просуществовал в течение 4400 лет. Его центр был в Дакшина Мадуре. Или иначе этот город назывался Таен Мадурай. Он был поглощен морем. Второй, с центром в Каватапураме, просуществовал 3700 лет, пока тоже не ушел под воду. Последний сангам находился в Уттара Мадуре (ныне город Мадурай) и просуществовал 1850 лет. Некоторые ученые датируют его исчезновение приблизительно 300 годом уже нашей эры.
Перемещение столицы государства Пандавов после затопления Каватапурама — вполне вероятный исторический факт, подтвержденный многими литературными источниками. Например, древнегреческий писатель Плиний (II век до н.э.), пишет о перенесении столицы Пандавов из Коркая в Мадурай. О поглощении морем 700 кавадамов (приблизительно 1600 кв. км) территории пандавов говорится в «Силаппадикараме» (I век н.э.). Перасирияр в своем комментарии к «Толкаппияму» называет эту исчезнувшую территорию Панайнаду.
Местонахождение второй литературной академии, которая называлась Каватапурам, упоминается в «Рамаяне». Сугрива, обращаясь к обезьяне-посыльному, говорит: «Добравшись до Канаты, небесной обители царей Пандавов, богатой золотом, украшенной жемчугами и драгоценными камнями, о ванна-рас, ищи там Ситу». События «Рамаяны» разворачиваются в период Трета-Юги. Упоминания о Каватапураме есть и в «Арткхашастре» Кауталии.
Во времена первой литературной академии риши Агастьяр придал окончательную форму тамильскому языку, простая грамматика которого с тех пор называется агастьям. Труды Агастьяра по основам языка были поглощены океанскими водами, так что сейчас мы имеем в качестве наиболее раннего памятника тамильской литературы «Толкаппиям» — вторую грамматику, составленную учеником Агастьяра Толкаппиянаром. В ее разделе «Калавиял» мы находим примечание Эраянара, который кратко излагает историю двух первых литературных академий, перечисляя их ректоров, деканов, великих и мудрых поэтов древности, перечисляя их труды. Там же указывается, что среди членов второго тамильского сангама были Ирундаюр Карункози, Валлур Карриум и Тхуварай Коман. Коман — в переводе означает Господь Кришна. Вся тамильская литература, созданная ранее 2800 г. до нашей эры, была поглощена очередным Потопом, покрывшим большую часть тамильской территории.
Современные ученые во главе с К. Д. Сетхна установили, используя генеалогические и астрономические данные, что битва, описанная в Махабхарате, в которой участвовал сам Кришна, — произошла в 3138 году до нашей эры. Убедительное подтверждение этой даты мы видим на медной пластине, хранящейся в музее древности. На этой медной пластине сделана дарственная надпись правнуком Арджуны Джанмеджайей и датируемой 3012 годом до нашей эры. Надпись говорит, что Джанмеджайя даровал землю для храма Шри Ситы и Шри Рамы на берегах Тхунгабадры.
ТОРГОВЛЯ С ЮЖНОЙ ИНДИЕЙ
Логический разум и интеллект — словно два вола, впряженные в телегу души человека. Если их не направить по той дороге, которая ведет к Истине, Справедливости, Миру и Любви, то они поведут тебя по другой, более знакомой им дороге: дороге лжи, несправедливости, ненависти.
Иностранные визитеры, посетившие Южную Индию во времена Древней Греции, сообщают нам ценные сведения относительно экспорта медикаментов, специй, слоновой кости, жемчуга и культуры. Древность тамильских поэтов, чьи сочинения пользовались успехом в литературных академиях, подтверждается тем фактом, что их описания столиц тамильских царств и морских портов полностью соответствуют упоминаниям в книгах иностранных путешественников — Птолемея, Плиния и некоторых других. Судя по всему, арабы, египтяне и греки также вели широкую торговлю с Южной Индией. Многие лекарственные растения, такие как имбирь, кардамон, корица, перец, мускатный орех переправлялись из Южной Индии в Древний Рим. Греческие названия имбиря и корицы звучат так же, как и тамильские. Плиний не без оснований сетовал на то, что огромное количество римского золота вывозилось в Южную Индию для закупки дорогостоящего жемчуга, слоновой кости, специй, лекарств. В различных частях тамильского государства археологи находят римские монеты, древнейшие из которых относятся к годам правления императора Августа. Записи путешественников из других стран также подтверждают, что в то время существовали торговые и культурные связи между Южной Индией и остальным цивилизованным миром. Иностранные купцы именовались в тамильской литературе яванами, и есть утверждения, что это слово происходит от греческого иуоны, обозначавшего греческую нацию.
Контакты и товарообмен с другими древними государствами указывают на высокий уровень развития южно-индийской дравидийской цивилизации. Греческий историк Мегасфен (300 г. до н.э.) в своей работе об Индии говорит о Тамилагаме. Использование в иудейской Библии тамильских слов для обозначения слоновой кости, обезьян и павлинов, которых импортировали на Ближний Восток из тамильских портов, ясно показывает, что во времена Давида и Соломона процветало морское сообщение между Иудеей и Южной Индией.
Дорогие мои читатели, существует ряд материальных документальных свидетельств того, что Центральная и Южная Америка были колонизированы более двенадцати тысяч лет назад выходцами из Индии. Изданная мексиканским правительством книга «История Мексики» гласит: «Первыми, кто прибыл на континент, позже ставший известным под именем Америки, были группы людей, влекомые могучим потоком из Индии на Восток». В Мексике и в Перу найдены скульптурные изображения йогов, сидящих в позе сиддхасана, держащими пальцы в положении джняна-мудра. В ряде храмов от Боливии до Гондураса и от Мексики до Перу учеными найдены полуразрушенные скульптуры Бога Шивы и слоноголового Ганеши. Среди племен Центральной и Южной Америки сохранились религиозные обычаи и верования тамилов, словарь, искусство, календарь, пирамиды и даже индийская игра, известная под названием парчиси. Всё это указывает на то, что между Азией и Америкой существовали широкие родственные связи. Испанским конкистадорам и христианским священникам не удалось их уничтожить. В легендах инков, ацтеков, майя и других народностей Америки прямо говорится, что начало их культуры было положено высокими бородатыми учителями, облаченными в белые одеяния и способными творить чудеса с огнем и дождем, способными левитировать, появляться из пустоты и растворяться в воздухе.
ДРЕВНИЕ САМОЛЕТЫ ИНДУСОВ
Ум — это ветер, приносящий к нам запахи плотного мира. Если ум направлен на нечто грязное, непристойное, то вы чувствуете отвращение от мерзкого запаха; если ваш ум поворачивается к благоухающим вещам — вы счастливы.
Для того, чтобы беспрепятственно путешествовать по миру со своей просветительской миссией, риши и сиддхи иногда строили для себя «виманы», иногда — самолеты, иногда — ракеты. С незапамятных времен летательные аппараты проносились над островами и континентами Земли. Так в ХV веке до н. э., а именно в 1468 году, самолеты наблюдали на берегах Нила. Однако египтяне не стали впадать в панику и не посчитали увиденное божественным знамением. Писец, по велению фараона Тутмоса Третьего, отметил в хронике это событие, описав его просто и буднично: «...На 22 году, в третьем месяце зимы, в шесть часов дня на небе появился огромный предмет правильной формы, который медленно двигался на юг».
Среди индейцев Центральной Америки сохранились предания о некой особе по имени «Летающая тигрица». Примерно 5000 лет прошло с тех пор, как она прилетела на одноместном самолете в их земли. Сойдя с него, Тигрица некоторое время прожила среди индейцев, обучая их земледелию, математике и письму. Когда она решила, что дикие люди уже достаточно узнали, она велела отнести себя на высокую гору и вновь вошла в свой летательный аппарат, который вслед за тем исчез «среди грома и молний».
В Центральной Америке, на полуострове Юкатан, на каменной стене одной из огромных гробниц древнего города ученые обнаружили изображение древнего аэронавта в кабине космического корабля. На другой каменной стене ученые увидели сцену обучения навыкам пилотирования космической ракеты местного вождя. На барельефе изображены двое белолицых бородатых пришельцев, которые объясняют местному жителю устройство и назначение навигационных приборов. Но индейцу, изображенному на стене, больше всего приглянулся вращающийся стул, на котором он, крутясь, то поднимался вверх, к потолку кабины, то опускался до пола.
В Южной Америке, в пустыне Наска, сохранились огромные начертанные на земле фигуры, которые можно рассмотреть лишь из самолета или вертолета. В легендах кельтов, некогда населявших всю Европу, сохранились упоминания о воздушных колесницах, на которых люди могли подниматься в небо, туда, где находятся «удивительные земли», дворцы богов и «летающие города». «Колесницы» приводились в действие «магическими конями», которые, однако, ничем не напоминали обычных лошадей. Эти «скакуны» были покрыты «железной кожей», не нуждались в пище, не имели ни костей, ни обычного скелета.
Но, может быть, это были лирианцы в «летающих тарелках», или инопланетяне с Плеяд носились над Землей в своих дискообразных НЛО, а людям оставалось лишь с удивлением смотреть на них снизу?.. Да нет же, это были люди из Древней Индии, с континента Кумари. Риши прекрасно знали технологию изготовления этих «виман» и летательных аппаратов, сами делали их и сами летали на них.
Древнеиндийский риши описал в трактате «Самарангана Сутрадхара» устройство и способы применения летательных аппаратов. Но дано и строгое предупреждение: «О том, как изготовлять детали для летающей колесницы, мы не сообщаем не потому, что это не известно нам, а для того, чтобы сохранить это в тайне. Если бы эти сведения стали достоянием всех, устройство это было бы использовано людьми во зло».
А вот описание вместительных транспортных самолетов. Оно содержится в «Гхатотрачабадме»: «Это была огромная и ужасная воздушная колесница, сделанная из черного железа. Она была снабжена машинами, расположенными в надежных местах. Ни кони, ни слоны не везли ее. Она была движима машинами, которые были размером со слона».
Для обозначения боевой авиатехники использовался совсем иной термин — вимана, или агнихотра. Об этом сказано в «Сатапатха Брахмана»: «Агнихотра — это корабль, который поднимается в небо». К боевым машинам предъявлялись иные требования: кроме скорости требовались маневренность и высота полета, которая должна была дать возможность подняться, как минимум, «выше царства Ветров».
Для полетов на другие планеты или выхода на орбиту Земли древнеиндийские риши указали иную технику создания летательных машин. Ими описаны «челноки», которые могли подниматься к кораблю-матке на орбиту Земли. В индийской книге говорится: «Посредством этих аппаратов жители Земли могут подниматься в воздух, а небесные жители спускаться на Землю».
Дорогие мои, одним из доказательств авиаперелетов Учителей человечества с континента Кумари на отдаленные материки и острова является открытие современной лингвистики. Современные ученые доказали, что 90 процентов всех языков мира происходит от тамильского — языка жителей Южной Индии и затонувшей земли Кумари. Тысячи тамильских слов с тем же звучанием и значением можно обнаружить в таких удаленных друг от друга языках, как японский, монгольский, шотландский, полинезийский и язык южноамериканских инков.
УЧИТЕЛЯ ЖИЗНИ
Любите бескорыстно окружающих — и тогда из вашего сердца исчезнут ненависть и зависть.
Во времена четвертого и пятого погружения островов Атлантиды на дно океана городское население Европы также исчезало с лица Земли, как и многие другие земли. После Всемирных Потопов выживали лишь единицы: пастухи да жители деревень, расположенных высоко в горах. Когда соленая вода сходила, то условия жизни на суше были очень суровыми. Высохшие земли заселялись людьми малограмотными, одичавшими, спустившимися в звериных шкурах со снежных гор. Чтобы выжить, они охотились друг на друга. Как возродить науки и искусства среди таких людей? Учителя Шамбалы прибывали в Европу и строили школы для обучения взрослого населения счету, письму, наукам. Сиддхи прибывали в Средиземноморье из земель Пандавов с двух сторон. Первый путь был самым коротким: риши Меллухи получал от Ману указание: «Обучить грамоте такой-то народ». Сиддх строил самолет где-нибудь в городе Мутхуре или в Таен Мадурайе и летел на нем через Аравийское море, через Египет и Средиземноморье просвещать народы Европы. Второй путь — на восток — был намного длиннее. Под крылом самолета проплывали Индонезия, Китай, страна Му, Америка, острова Атлантиды и затем уже — Европа. Зато длинный путь для риши был интереснее и плодотворнее. В каждой стране миссионеру нужно было совершить посадку, пожить среди местного населения, обучить людей письменности и хлебопашеству, наукам выплавлять металлы и добывать электричество, искусствам поэзии и медитации.
В древней Европе знания Учителей Белого Братства хранили в тайне местные жрецы, которых звали друиды. Само название жрецов происходит из самых древних языков, родственных этрусскому — тамильского и санскрита. Слово состоит из двух частей: «дру» — на санскрите означает «очень» или «сверх»; «вид» — переводится как видеть, ведать. То есть древнеиндийское слово «друид» означает всевидящий, всезнающий, мудрец.
В то время учение друидов состояло из 23 законов, которые можно назвать правилами для хороших людей, которые хотят стать друидами. Вот некоторые из них. Первое правило: знание — это власть и сила. Чем больше знаешь о явлении или человеке, тем проще им управлять. Тем сильнее ты становишься. Второе правило: познай себя. Как, не познав влияние Луны и других планет на свои чувства, сохранять равновесие и работоспособность каждый день? Как, не разбираясь в себе и не владея собой, мы можем руководить своей жизнью и другими людьми? Третье правило: в мире не бывает случайных совпадений. Два или более явлений, происходящих синхронно, имеют общую причину, которую надо понять. Если не понять, то случится для вас что-то непредсказуемое. Четвертое правило: надо предвидеть последствия каждого своего поступка. Прежде, чем совершить что-либо, представьте всю цепь неизбежных последствий, желаемых и нежелательных. После этого совершите магические действия (создайте мыслеформу, заполните ее жизненной силой) и приступайте к работе. Или откажись от работы, ведь действия могут привести к тому, чего вы вовсе не желаете. Пятое правило: перед началом работы найдите общие свойства предметов. Многие предметы, понятия и явления имеют сходство. Совершая действия с одними, можно вызвать изменения в родственных им. На этом принципе построены все гадания и заклинания. Например, не входя в непосредственный контакт с женщиной, можно с помощью карт изменить ее судьбу, заставить полюбить, скажем, трефового короля. Шестое правило: часть содержит в себе целое. Предмет, принадлежащий определенному человеку, содержит в себе часть его души. Правильно воздействуя на этот предмет, можно произвести изменения и в самом человеке. Иногда создают модель человека, куклу, которая также становится его частью. Седьмое правило: возникшая связь не исчезает. Если вы какое-то время общались с человеком и между вами была любовь или ненависть, то после расставания эти чувства не исчезнут. Люди продолжают развивать отношения: влюбляются еще сильнее или с каждой минутой все более люто ненавидят друг друга. Далее идут такие правила: все есть мысль, о чем думаешь — тем и становишься; как внутри, так и снаружи, как вверху, так и внизу; ничто не покоится — все движется и вибрирует; все двойственно, все имеет полюса. Противоположности идентичны по природе, но различны в степени; колебания маятника присутствуют во всем. Отклонение влево равно отклонению вправо; ритм есть компенсация прилива и отлива; всякая причина имеет свое следствие, всякое следствие имеет свою причину. Случайность — это ни что иное, как названный таким словом неумолимый закон Кармы.