Рост сложности внутренней Информации человека приводит к смещению границы Информация / Материя в сторону Материи. По мере познания мира всё больше явлений относится к Материи, т.к. Информация о них есть у человека.
Из этого вывода вытекает следствие, что человек, обладающий большей Информацией, чем другой человек, в глазах последнего сам превращается в некую Информацию и зачастую обожествляется.
Так как рост количества и качества информационных моделей происходит по мере взросления человека, то почитание старших становится вполне понятным, так как они обладают большей информацией об окружающем и являются ценным ресурсом для освоения материи, за счёт обучения (передачи Информации о Материи).
Биологически механизм зародился потому, что, чтобы получить какую-то порцию информации молодой организм должен был как-то задобрить и расположить к себе более опытный, для этого использовались дары, помощь и другие приёмы. Т.е. зачастую шел обмен добытых ресурсов на информацию. Здесь лежит основа, на которой сформировались такие институты как «совет старейшин», сказители, вестники. Все эти функции являлись производными, обеспечивающими обработку, генерацию, хранение, распространение информации, за что получали свою часть материальных ресурсов.
Сформировавшаяся таким образом простейшая СУ-1 иерархия Информации отличалась от СУ-1 иерархии Материи. Если в СУ-1М лидер был один, то в СУ-1И их могло быть несколько, по типу специализации функции обработки информации, так в одном племени мог быть и признанный мудрейший (совпадавший или нет с вождём), сказитель, вестник (разведчик).
На рис. 15 изображен « Мудрейший» и « Сказитель». В чистом виде такого разделения, как правило, не существовало, и это, как правило, было одно лицо. Которое в силу своих возрастных и физических данных не могло участвовать в добыче материальных ресурсов, но могло, делясь информацией готовить к жизни молодое потомство. Если посмотреть на то, что в ценностях многих народов особо бережное отношение к детям, старикам и женщинам. Под этим находится жесткое биологическое рацио. Женщины это носительницы генетического кода племени (биологической Информации), в силу особенностей физиологии количество потомства ограничено. Дети это завтра племени, Материя (тело племени), а старики это Информация (история племени). Т.е. с точки зрения социума племени взрослый, а тем более молодой мужчина меньшая ценность, чем наставник молодёжи и женщины репродуктивного возраста. Т.е. племя готово жертвовать материей ради сохранения Информации. Племена, терявшие свою информационную составляющую, быстро погибали как социум и самостоятельная единица. Их, как правило, поглощали другие племена, имевшие свою Информацию (иногда поглощали буквально).
Внимательный читатель, возможно, задаст вопрос, как же тогда соотносится ОКМ племени и эта Информация, носителем которой является «Сказитель». А очень просто, ключевое слово здесь носитель, во времена племен не было развитой письменности, вождь осуществлял оперативное управление (аналогия центрального процессора у компьютера), а вот функцию накопителя (жесткого диска компьютера) выполнял «Сказитель» и/или «Мудрейший». Т.е. он являлся одной из подсистем ОКМ племени.
Характерной чертой Разума является способность к экстраполированию, т.е. продолжение цепочки аналогий. Этот путь является продуктивным в повседневной жизни, поэтому древние, используя его, продолжали цепочку иерархии вверх, и у них получалось, что должен быть какой-то верховный вождь или верховный мудрец или мать их народа, но в любом случае они наделяли этот мнимый объект большей, чем у них мудростью, т.е. Информацией. Это было справедливое допущение, так как они в материальном мире видели подтверждение этого принципа. А коль этот мнимый субъект обладает большей Информацией, то он может оперировать и большей Материей, и многое что выходит за границу Материя/Информация, в сторону Информации, автоматически приписывалось сфере материальной компетенции этого вышестоящего мнимого субъекта. Именно поэтому Бог(и) управляли молниями и погодой, движением звезд и Солнца. Другая особенность Разума, это аналогии, коль существует Бог(и) людей, то должны существовать и не антропоморфные боги животных, ведь у них тоже имеется иерархия стаи и логично было бы продолжить и их иерархию вверх.
Таким образом, языческое многобожье древних людей объясняется применением принципа аналогий и экстраполяции.
В общем виде, СУ-1И это иерархия Информации, в которой количество манипулируемой Материи прямо зависит от уровня информационной иерархии, при этом в отличие от СУ-1М есть мнимый субъект, обладающий всей полнотой Информации. В племени функции сказителя и мудреца, как правило, соединялись в одно лицо, которое было ближайшим в иерархии СУ-1И к мнимому субъекту. Соответственно это лицо выступало «транслятором» воли этого Субъекта, а так же лицом, апеллирующим к нему. Это и был, шаман, который мог общаться напрямую с Богом(ами) он же являлся хранителем традиции и законов племени, он фактически являлся депозитарием Информации племени, он собирал, обобщал информацию о жизни племени, вёл наблюдения за Природой. Шаман обладал большей Информацией, чем рядовой член племени и иногда даже вождь, поэтому многие его действия казались сверхъестественными и имеющими отношение к божеству. По сути, так оно и было, ведь шаман обладал большей Информацией и соответственно мог выстраивать более сложные схемы манипулирования Материей, его КМч была более развита. Были времена, когда добыча огня считалось Божественным проявлением, но для шамана это был набор информации, которая приводила к изменению в окружающем мире. Когда эта информация стала общедоступной, то появление огня перенеслось из сакрально-божественной сферы в материально-бытовую и перестало восприниматься как что-то сверхъестественное, т.к. у людей появилась модель этой информации, их граница Материя/Информация немного сдвинулась от божественного к материализму. По мере накапливания Информации в Социуме шаман вынужден был повышать свой уровень Информации. Если он это не делал и социум дорастал до его уровня, то воспринимал шамана как мошенника и бесполезного члена племени. Т.е. шаман с одной стороны сохраняя и давая Информацию, был вынужден учиться опережающими темпами. До тех пор пока скорость развития социума была низкой, и объём информации небольшой, отдельный человек вполне справлялся с этой функцией. Фактически первыми учёными были шаманы.
Другой важной функцией СУ-1И было обеспечение стабилизации СУ-1М. Образовалась устойчивая двухкомпонентная структура, подобно ДНК, состоящая из двух ветвей Материальной и Информационной. Вождь поддерживал шамана, т.к. тот, общаясь с мнимым субъектом, верифицировал власть вождя в СУ-1М, а тот в свою очередь обеспечивал, используя свою власть, ресурсами шамана, т.е. поддерживая СУ-1И. Шаман, не тратя время на добычу ресурсов, имел возможность собирать и продуцировать информацию. Особо интересно, что одна ветвь, как правило, реплицировала повреждённую другую. Так, если погибал вождь, то шаман верифицировал его сына, если наследника не было, то выбирал такого с которым у него не было бы проблем, и возвращал ситуацию к прежнему состоянию. Если же погибал шаман, то вождь предпринимал шаги в скорейшем восстановлении этой ветви, так как это его опора.
По мере эволюции СУ-1М эволюционировала и СУ-1И, поэтому, когда у вождя появились помощники, то они появились и у шамана, к тому времени он стал верховным жрецом. Причиной для этого стало не только то, что выросла численность населения, главная причина заключалась в том, что повысилась скорость накопления Информации в Социуме. Как показывалось ранее, число профессий со временем вырастало, соответственно увеличивалась сложность Социума и количество информации, в том числе относящейся к Материи и имеющей своё отражение в КМч рядовых членов племени. Один шаман уже просто физически не мог опережать всё племя в своей КМч, поэтому он прибег к помощи помощников шамана. Информация в Социуме дублируется, но простое увеличение численности ведёт к увеличению способности Социума к сбору и генерации Информации, именно для сохранности статус-кво шаман обзавёлся помощниками. Один вел астрономические наблюдения. Второй учитывал уровни воды и изучал свойства различных растений. Верховный жрец не будучи узким специалистом контролировал общее направление деятельности, т.е. у него была большая широта кругозора, а у его помощников большая профессиональность. Это в точности копирует структуру СУ-1,5М. СУ-1,5И является по сути такой же системой, отличия заключаются в численности и в том, что они оперируют в основном с Информацией. Ошибкой было бы считать, что основным занятием СУ-1,5И было приношение жертв и ритуальные пляски. Так, например, при раскопках в Ираке были обнаружены глиняные кувшины, соединённые в гальваническую батарею довольно большого напряжения. В кувшинах были чередующиеся медные и серебряные электроды и остатки органической кислоты. Т.е. это самые обыкновенные гальванические электрические батареи. Похожие конструкции были обнаружены и в Индии, датируются эти находки более чем 1000 лет до н.э., получается уже тогда жрецы использовали в своих ритуалах электричество. Обнаруженные также ритуальные украшения и символы власти, выполненные с применением гальваники, говорят о довольно высоком практическом техническом уровне. Та же «Делийская колонна» выполненная из нержавеющей стали более 1,5 тысяч лет назад, заставляет задуматься об истинном уровне развития технологий СУ-1И и СУ-1,5И.
Нарастающий поток Информации вынудил жрецов прибегать к сохранению этой информации в более надёжной форме, чем устный пересказ и память, именно жрецы изобрели письменность. Она была им необходима для записи астрономических явлений, примет, передачи знаний. Придумав письменность как инструментальное средство для более надёжного сохранения Информации, жрецы произвели Первую Информационную Революцию. Именно с момента изобретения и применения письменности стало возможным накапливать и сохранять Информацию без потерь длительное время, также появилась возможность интенсификации обучения. Кроме того, появилась среда-посредник между двумя естественными нейронными сетями (ЕНС) позволявший производить неограниченное и с малой ошибкой копирование Информации в ЕНС. Имея такое мощное преимущество, жрецы значительно оторвались вперёд от основной массы населения и даже правителей. Всё это создало предпосылки для стремительного взлёта влияния жрецов в древнейшие времена, т.к. они реально приблизились в глазах рядовых членов социума к мнимому субъекту в информационной иерархии, т.е. были богоподобны. Ещё бы, покажете 4 тысячи лет назад электрические искры, а ещё лучше ударьте током сомневающегося. Эффект гарантирован.
Но письменность оказалась настолько удобным инструментом, в том числе и для СУ-1,5М, что позволяло существенно расширить сферу контролируемой материи. Одно то, что от вождя к помощнику можно было послать сообщение через папирус и раба, делало это изобретение подобно изобретению Телеграфа, Радио, Интернета. Итак, главным плодом Первой Информационной Революции, было изобретение письменности и новых технологий связи, т.е. почты. Первая искусственная среда передачи данных это листок папируса или глиняная табличка.
Как и всякая новая технология, поначалу она была доступна только её апологетам, затем она перекочевала к вождям и их помощникам, до широкой части народа письменность и грамотность дошли многие века спустя. До позднего средневековья грамотность была уделом знати и духовенства, простолюдины приобщились к плодам этой революции значительно позже, в 16-м веке.
До СУ-1,5И Религия и Наука шли рука об руку и, в общем, не было особой разницы, где была та грань, разделявшая их.
Наука и Религия были комплиментарной ветвью другой ветви власти СУ-1,5М.
Достижения СУ-1,5И были поистине впечатляющи, некоторые из открытий того времени на десятки веков опередили своё время и это было время и Первой Научно Технической Революции, первые механизмы, колесо, электричество, металлургия легированных сталей, астрономия, математика, письменность.
А теперь посмотрим, как формировалась ОКМ социума ранней СУ-2 и СУ-1,5И.
Как видим на рисунке ОКМ верховного иерарха СУ-2 включала две ОКМ, с одной стороны он манипулировал той информацией которая поступала по линии Материи, при этом его КМч была в большей степени производной от СУ-2М, однако он учитывал и ОКМ СУ-1,5И, так как предсказания затмений, погоды и видов на урожай тоже находили своё подтверждение и использовались при манипулировании материей.
IV. Молитвой и баллистой.
Установление новой СУ-2 в Материи, привело к череде перманентных войн. И тут выяснилось, что побеждать можно не только числом и умением, но и новым оружием. Воинские иерархи в СУ-2М быстро смекнули, что от качества металла и других военных приспособлений многое зависит на поле боя. Это было время зарождения ВПК. Военная индустрия первоначально не являлась самостоятельной отраслью, так как металл добывался и обрабатывался и для вполне хозяйственных мирных нужд, однако для военных целей нужны были другие характеристики. Военный диктатор совершенно логично обратился к Верховному Жрецу за оказанием технологической помощи. Получил он её в лице нескольких помощников Верховного Жреца, которые должны были обучить подконтрольных СУ-2М людей новым технологиям, т.е. фактически передавали Информацию. Это образовало своеобразный информационный мостик передачи Информации, минуя иерархов. Причём особо следует обратить внимание на то, что в это время сосуществовали две разных СУ, СУ-2М и СУ-1,5И это проявлялось и в многобожии и в большей профессиональности рядовых жрецов, часть из которых отошла к материальной и более прогрессивной ветви.
Но вернёмся вновь к жрецам, которых «откомандировали» учить ремесленников делать военные приспособления. Эти жрецы обладали по отношению к ремесленникам большей профессиональностьюи выдавали вниз точные инструкции о необходимых действиях, так как у их подчинённых ремесленников была большая широта кругозораили профессиональностьв другой сфере.
Со временем эти жрецы обособились от собственно религиозных процедур и продолжая набирать Информацию они тоже стали частично обожествляться простым народом, что не могло не вызвать недовольства иерарха СУ-1,5И, ведь это выражалось в том, что часть ресурсов за Информацию направлялось не в религию, а в прото-Науку. При этом ситуация усугублялась тем, что жрецы занятые в естественнонаучных областях видели материальные преимущества своих коллег. Те, перейдя из Информационной СУ в Материальную, оказались не в роли рядового исполнителя как в СУ-1,5И, а в качестве помощника «1» предводителя. При этом они становились одной из опор предводителя, в жесткой иерархии, со всеми вытекающими выгодами. Именно так сформировалась Наука, она выделилась из Религии. Кроме того, становится понятен антагонизм Религии и Науки, если Религия продолжала выступать посредником между людьми и мнимым субъектом иерархии Информации, то Наука была лишена такого статуса, т.к. не имела своего иерарха, отсюда и такой «лейбл» как «безбожники» наделяемый служителями Религии служителей Науки.
Уход из Религии естественно научной части привёл к сужению поля профессий в СУ-1,5И, а коль количество профессий сократилось, то выросла профессиональностьклерикалов, что, в конечном счете, привело к формированию СУ-2И.
Но тут надо сделать оговорку, уж коль на этом этапе произошло разделение ветвей Информации, то и обозначать их надо как СУ-2Р (Религия) и СУ-2Н (Наука). Причём эти две ветви находились и находятся в противостоянии из-за того, что СУ-2Н постоянно за счёт отодвигания границы Материя/Информация, постоянно выбивала почву из под ног СУ-2Р.
В тот момент, когда произошло разделение СУ Информации, шли постоянные войны и проклятия на головы врагов были менее действенны, чем град камней из катапульты. При обороне крепости хороший механик был ценнее, чем жрец храма бога Марса или ещё кого. Нет, конечно, ему выделяли пайку и в спокойные времена даже храмы строили, но вот как дело доходило до драки, а в те времена это перманентное состояние, то какой-нибудь Архимед был очень востребован.
Шло время, польза от Науки явно перевешивала пользу от Религии, и всё могло для Религии закончиться довольно печально ещё несколько тысяч лет назад. Наука скопила огромные запасы Информации. К сожалению, в то время не было эффективных средств копирования Информации, и тогда она зачастую хранилась в единственном экземпляре. Самое значительное хранилище Информации древнего мира и опора могущества СУ-2Н была Александрийская библиотека, насчитывавшая к 391 году н.э. более полумиллиона книг. И тут так некстати в ней случился поджог. Колоссальная часть Научных и Культурных трудов была уничтожена, нанесённый ущерб был столь велик, что оправиться от этого Науке, того времени, не удалось. Это был реванш, это была Первая Научно Техническая Контрреволюция. Именно с этих пор принято обозначать ранее Средневековье.
У власти Социумом находились две иерархии СУ-2М и СУ-2Р, подвернувшееся тут, кстати, христианство было более удобно, чем многобожие, заложенные же в него нравственные императивы служили цели удержания плебса под контролем с одной стороны, с другой, позволяло обеспечивать эксплуатацию человека-человеком в расчёте на будущие преференции в мнимом бытии за пределами границы Материя/Информация.
Была ли вера у клерикалов? Наверное, у кого-то и была, но на верхнем уровне это была одна из прагматических подсистем управления Социумом.
Гонения на Науку и ограничение распространения грамотности среди плебса имели под собой простую причину, для обеспечения эффективности иерархии СУ-2 необходимым условием является контроль за границей Материя / Информация. Вслед за кострами из книг и библиотек запылали костры святой инквизиции.
V. Крестом и Словом.
Воцарение СУ-2, на первых порах, давало очень неплохие результаты. Одним из достижений СУ-2 и письменности, стало возможным создавать большие и довольно сложные социальные организмы, с большим числом людей занятых сбором, обработкой и распространением информации. Эти люди, занимаясь манипуляцией с информацией, производили некую информационную последовательность, которая позволяла получать им от социума ресурсы для осуществления своей жизнедеятельности. Здесь аналогия с биологическими нейронами настолько очевидна, что не заметить её просто нельзя. Но тут сразу встает вопрос о том, какую информацию должен генерировать и транслировать нейрон (чиновник), для того чтоб получить ресурс. Совершенно очевидно, что живой организм действует в рамках некоей когнитивной модели реальности, направленные действия в которой приводят к тому, что организм может захватить и поглотить внешний менее организованный ресурс. Как мы тянем руку к яблоку отдавая команды нейронам и мышцам исходим из того, что если мы сорвём это яблоко и съедим, то повысим количество питательных веществ в крови, соответственно активным нейронам будет что притягивать из крови. Т.е. в биологическом организме активность нейронов направлена на повышение общего уровня снабжения ресурсами всего организма (амбиент ресурс). В социальном организме на принципах СУ-2 несколько иначе. Чиновник в СУ-2 не имеет доступа к целостной когнитивной модели социума, а только выполняет поступающие сверху инструкции, его собственная когнитивная модель крайне ущербна и не выходит за рамки специализации, однако есть настоятельная необходимость в скоординированной деятельности всех нейронов, для того чтоб побуждать социум снабжать чиновников ресурсами.
И тут мы вновь возвращаемся к тому, что существовали две ветви иерархии СУ-2М и СУ-2Р. Появление христианства с его императивом о временности земной жизни и возмещении материальных издержек в будущих преференциях за гранью Материя/Информация. Таким образом, была организована кредитная система, в которой реальные материальные ресурсы выменивались на мнимые преференции за гранью Материя/Информация. Что интересно, так это то, что таким образом между двумя ветвями образовалась взаимовыгодная связь. Кредит ресурсами получала СУ-2М (светская власть), а рассчитывалась по кредиту СУ-2Р (религиозная власть), но уже за гранью Материя/Информация. А так как переход грани является однонаправленным, то верификация возмещения кредита невозможна. В этих условиях необходимым и обязательным условием является обязательное утверждение во всём социуме когнитивной модели реальности, субъектности за гранью Материя/Информация. Иными словами вера в загробную жизнь является краеугольным камнем, наличие ада или рая это уже производные. Таким образом, возникает ситуация когда обе ветви формируют комплиментарную структуру управляющую социумом. Фактически эти две ветви образуют единую элиту СУ(э)-2. Характерно, то что, основным управляющим принципом для этой системы является легитимность применения насилия или угроза применения такового. По сути, угроза мук в аду, есть ничто иное, как угроза применения насилия, хоть и с отсроченным исполнением. Для пущей наглядности отдельные процедуры по устрашению социума инквизиция реализовывала в реале, при этом, стараясь добиться наибольшей публичности экзекуции. Самой страшной ересью считалось отрицание мнимого субъекта в иерархии Информации (Бога), а так же отрицание загробной жизни. Носители таких взглядов моментально уничтожались с одновременной демонстрацией мук адовых, ведь именно эти люди грозили системе управления социумом.
Помимо еретиков (богоборцев) подобная участь ждала и учёных. Разгромленная в раннем средневековье СУ-2Н постепенно начала восстанавливаться, но её постоянное отодвигание грани между Материей и Информацией создавало затруднения для религии, и они ведь были безбожники, так что еретики горели рядом с учёными и порой трудно было их различить.
Во времена средневековья СУ-2Н фактически являлась контрэлитой и учёные не считались уважаемыми людьми, элитные признаки имели только феодалы разного уровня иерархии и служители религии. Стимулы для развития СУ-2Н были существенно ограничены.
Таким образом, во времена средневековья и феодализма социальная система состояла из двухкомпонентной элиты, социума (демос) и контрэлиты. А так как численность и развитость контрэлиты была крайне мала, то доминирование элиты над демосом было подавляющим. При этом следует обратить внимание, на то, что сама структура, в виде вертикальной иерархичности, была присуща и демосу. Т.е. СУ(элиты)=СУ(социума) в этой ситуации системные кризисы невозможны, возникавшие в средневековье бунты были проявлением ошибок управления, но не системным кризисом систем управления приводящему к революции.
Характерным для СУ-2 являлось то, что общественные производительные силы были в основном самодостаточны и всё необходимое как правило производилось внутри одного гео-социального организма (страны, княжества, графства) межрегиональная торговля и взаимодействие было крайне незначительным и в основном уделом элиты. Сувереном являлся иерарх СУ-2М и фактически он являлся собственником продукта подлежащего мене. Монополизация внешней торговли это характерный признак СУ-2. Но человек так устроен, что он ищет свою выгоду, а торговать с сувереном было не всегда выгодно, да и ёмкость рынка элиты была меньше чем ёмкость рынка социума, пришло время торговцев.
VI. Мошной и подкупом.
Торговля была всегда. Первоначальные её формы были примитивны, первые сделки мены шкур на стрелы, соли на мясо и т.д.. Но если внимательно посмотреть на эволюцию торговых сделок, то можно с удивлением обнаружить, что они эволюционировали одновременно с социумом, постепенно усложняясь, обрастая новыми функциями.
Первые сделки были натуральной меной, когда обменивались напрямую результаты труда одного человека, на результаты труда другого или услугу. Такая форма кооперации была преобладающей и доминирующей в СУ-1 и СУ-1,5, причём если племя в СУ-1,5 было достаточно большим, то внутри племени возникала необходимость отложенных сделок. Например, я тебе сегодня рыбы, а ты мне, во время сезона, сладких кореньев потата. При отсутствии письменности и не поголовной грамотности ведение записей затруднительно, но счёт уже был. В результате появляется символ посредник, пригодный для простого счёта, признанный внутри данного социума учётной единицей для отложенных сделок. Что выступает в качестве такого средства не так и важно, это может быть костяные пластинки с особым отверстием, могут быть ракушки, или кусочки метеоритного железа, главное общепринятость этого символа в группе.