Лит.:Левинсон-Лессинг В. Ф., М. В. Доброклонский [к 40-летию работы в Эрмитаже], Л., 1959.
«Добролёт»
«Добролёт»,«Российское общество добровольного воздушного флота», организовано в Москве (1923) с первоначальным капиталом 2 млн. рублей золотом. Основная цель общества - создание гражданской авиации для обслуживания на началах коммерческого расчёта отраслей народного хозяйства СССР (организация воздушных линий для перевозки пассажиров, транспортировки почты и др. грузов, производства аэрофотосъёмок, содействия мореходству и т.п.). Наряду с «Д.» в это время созданы аналогичные общества «Укрвоздухпуть» и «Закавиа». Из отдельных наиболее крупных работ, выполненных «Д.», можно отметить участие в спасении экипажа и пассажиров дирижабля «Италия» (1927), воздушную разведку льдов для Карской экспедиции (1929), спасение команды и пассажиров парохода «Ставрополь» (1929) и многие др.
«Д.» было построено большое количество средств воздушного транспорта. В 1930 общая длина воздушных линий «Д.» составляла 26 тыс. км. За 7 лет самолёты «Д.» налетали 10 млн. км, перевезли 47 тыс. пассажиров и 408 тгрузов. В конце 1930 «Д.», «Укрвоздухпуть» и «Закавиа» объединились и образовали Всесоюзное общество гражданского воздушного флота. См. Гражданская авиация .
Н. Н. Семенкевич.
Добролюбов Николай Александрович
Добролю'бовНиколай Александрович [24.1(5.2).1836, Нижний Новгород, ныне Горький, - 17(29).11.1861, Петербург], русский литературный критик, публицист, революционный демократ. Родился в семье священника. Учился в духовной семинарии (1848-53). В 1857 окончил Главный педагогический институт в Петербурге. Будучи студентом, организовал подпольный кружок, выпускал рукописную газету «Слухи», возглавлял борьбу студентов против реакционной администрации института. Уже в первые годы жизни в Петербурге проявились демократические настроения Д.; его резко враждебное отношение к самодержавию выражено в смелых революционных стихах: «На 50-летний юбилей Н. И. Греча» (1854), «Ода на смерть Николая I» (1855) и др., которые распространялись за пределами педагогического института. В 1856 Д. познакомился с Н. Г. Чернышевским, затем с Н. А. Некрасовым и вскоре стал их соратником по работе в журнале «Современник» . В том же году он выступил в печати, а в 1857 начал постоянную работу в «Современнике». Сотрудничал также в «Журнале для воспитания» (1857-1859). В 1858 Д. опубликовал статьи, в которых обосновал свои литературно-эстетические, философские и исторические взгляды: «О степени участия народности в развитии русской литературы», «Первые годы царствования Петра Великого», «Русская цивилизация, сочинённая г. Жеребцовым». Эти статьи, охватывающие широкий круг актуальных литературно-общественных проблем, проникнуты духом воинствующего демократизма.
В условиях общественного подъёма конца 50-х гг. становилась всё более определённой революционно-демократическая позиция Д., нашедшая своё выражение как в литературно-критических статьях, так и в публицистических выступлениях против дворянско-буржуазного либерализма: «Литературные мелочи прошлого года» (1859), фельетоны и стихотворные пародии в «Свистке» - сатирическом отделе «Современника». В 1859-60 появились статьи «Что такое обломовщина?» (о романе И. А. Гончарова «Обломов»), «Тёмное царство» и «Луч света в тёмном царстве» (о пьесах А. Н. Островского), «Когда же придёт настоящий день?» (о романе И. С. Тургенева «Накануне»); опираясь на реалистические картины жизни и типические образы, созданные писателями, Д. клеймил деспотизм и крепостнический уклад, сравнивая его с тюрьмой, в которой гибнет всё живое; осуждал бездействие, безволие и пассивность («обломовщина»); указывал на неизбежность появления нового героя - деятеля и борца - в русской жизни и литературе («русский Инсаров»). Он призывал к ликвидации крепостничества и всех его порождений (статья «Черты для характеристики русского простонародья», 1860, и др.). В. И. Ленин высоко ценил литературно-критические работы Д.
Д. развивал эстетические принципы В. Г. Белинского и Н. Г. Чернышевского. Свой метод художественного анализа он называл «реальной критикой». Руководствуясь этим методом, он стремился «... толковать о явлениях самой жизни на основании литературного произведения, не навязывая, впрочем, автору никаких заранее сочиненных идей и задач» (Собрание соч., т. 6, 1963, с. 98). Критерий правды был важнейшим для Д. Особенность его критического искусства - в умении соединять эстетический анализ образов, созданных художником, с исследованием той правды жизни, которая эти образы породила. Всей силой своего таланта Д. отстаивал принципы реализма и народности литературы, защищал идею её высокой гражданственности. Общественное служение было для Д. высшим критерием деятельности художника. Он осуждал и высмеивал искусство, лишённое прогрессивного общественного содержания, ставшее достоянием «праздных ленивцев». Страстный полемист, Д. пользовался разнообразными критическими жанрами и сатирическими приёмами (ироническое восхваление, критический фельетон, язвительная пародия в стихах и прозе) в борьбе против поверхностно-обличительной литературы, эпигонской поэзии, реакционной журналистики.
В мае 1860 Д. по настоянию друзей выехал за границу для лечения начинавшегося туберкулёза. Он жил в Германии, Швейцарии, Франции, более полугода в Италии, где происходили события, связанные с национально-освободительным движением под руководством Дж. Гарибальди. Эти события дали материал для серии статей Д., в которых он, используя опыт итальянской революции, разоблачал антинародный характер буржуазного либерализма и прославлял республиканцев («Непостижимая странность», «Отец Александр Гавацци и его проповеди», «Жизнь и смерть графа Камилло Бензо Кавура» и др.). В июле 1861 Д. вернулся на родину, не поправив здоровья. Острый туберкулёзный процесс, напряжённая работа, крушение революционных надежд в связи с усилением политической реакции свели его в могилу.
Наряду с Чернышевским Д. был глашатаем идей крестьянской революции в России, страстным защитником народных интересов. Содержание его деятельности определяется последовательным отрицанием монархии и крепостнической системы, в которой он видел основную причину отсталости России, борьбой за демократическую революцию, за экономическое и культурное развитие страны, за широкое просвещение народа. Д. не был сторонником развития России по капиталистическому пути. Хотя в ряде работ (« Роберт Овэн и его попытки общественных реформ», рецензия на книгу «От Москвы до Лейпцига» И. Бабста и др.) Д. указывал на относительную прогрессивность капиталистической системы хозяйства по сравнению с крепостнической, он стремился найти для России такую форму экономического развития, которая обеспечила бы развитие крупного производства и исключила возможность капиталистической эксплуатации трудящихся. По его мнению, такой формой могли быть промышленно-земледельческие ассоциации, организуемые на базе крестьянских общин после перехода власти к трудящимся в результате народной революции. В основе материалистических убеждений Д., сложившихся под влиянием отечественных традиций (А. Н. Радищев, В. Г. Белинский) и западноевропейских философских учений (Л. Фейербах, Р. Оуэн и др.), лежала вера в зреющие силы народа, в успех крестьянской революции, которую должна возглавить разночинная интеллигенция.
Т. о., Д. был социалистом-утопистом и просветителем, но его утопизм соединялся со стремлением к практическим действиям (из писем Д. видно, что он был причастен к начинавшейся в России подпольно-революционной работе), а просветительство носило активно-деятельный характер.
В отличие от официальной науки, Д. в своих исторических работах не сводил историю к деяниям князей, царей и полководцев и видел её основную движущую силу в народных массах. Д. признавал закономерность исторического развития, но исторический прогресс трактовал идеалистически, сводя его в основном к духовному обогащению человечества. Д. понимал классовую борьбу как вечный антагонизм между «аристократией» и «демократией» и рассматривал «уничтожение дармоедов и возвеличивание труда» как постоянную тенденцию истории; он отмечал, что на протяжении тысячелетий «... только форма эксплуатации меняется и делается более ловкою и утонченною; но сущность все-таки остается та же, пока остается по-прежнему возможность эксплуатации» (там же, т. 5, 1962, с. 460). В исторических воззрениях Д. содержались материалистические тенденции. Он указывал на «нужду и голод» как на причины борьбы народов против угнетателей.
Литературная деятельность Д. оставила яркий след в истории русской критики, эстетики, публицистики, оказала глубокое воздействие на многие поколения революционеров. В 1901 В. И. Ленин указывал (в связи с 40-летием со дня смерти критика), что Д. дорог «... всей образованной и мыслящей России...», как «... писатель, страстно ненавидевший произвол и страстно ждавший народного восстания против “внутренних турок” - против самодержавного правительства» (Полное собрание соч., 5 изд., т. 5, с. 370). Ф. Энгельс писал, что в России «... была и критическая мысль и самоотверженные искания в области чистой теории, достойные народа, давшего Добролюбова и Чернышевского» (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 36, с. 147). К. Маркс говорил, что ставит Добролюбова как писателя «... наравне с Лессингом и Дидро» (там же, т. 33, с. 266).
Советская наука много сделала для изучения жизни и деятельности Д., как и других революционных демократов. Собрано и научно прокомментировано его литературное наследие (в том числе письма). Ряд работ посвящён характеристике эстетической концепции критика, его пониманию реализма и народности искусства. Изучены также философские, экономические, исторические, педагогические взгляды Д., что позволило с большой полнотой определить его историческую роль как одного из предшественников социал-демократии в России.
Могила Д. - на Волковом кладбище в Ленинграде (рядом с могилой Белинского, на Литераторских мостках).
Соч.: Сочинения, [под ред. Н. Г. Чернышевского], т. 1-4, СПБ, 1862; Полн. собр. соч., под ред. П. И. Лебедева-Полянского, т. 1-6, М.-Л., 1934-41; Собр. соч., т. 1-9, М.-Л., 1961-64; Полн. собр. стихотворений, сост. и вступ. ст. Б. Я. Бухштаба, Л., 1969.
Лит.:Маркс К. и Энгельс Ф., О литературе, М., 1958; Ленин В. И., О литературе и искусстве, 4 изд., М., 1969; Чернышевский Н. Г., Материалы для биографии Н. А. Добролюбова, М., 1890; Боровский В. В., Н. А. Добролюбов, в его кн.: Литературно-критические статьи, М., 1956; Евгеньев-Максимов В. Е., «Современник» при Чернышевском и Добролюбове, Л., 1936; Бурсов Б. И., Вопросы реализма в эстетике революционных демократов, М., 1953; Жданов В. В., Добролюбов, 3 изд., М., 1961; Хессин Н., Экономические вопросы в произведениях Н. А. Добролюбова, в кн.: История русской экономической мысли, т. 1, ч. 2, М., 1958; Иллерицкий В. Е., Исторические взгляды русских революционных демократов, в кн.: Очерки истории исторической науки в СССР, т. 2, М., 1960; Н. А. Добролюбов в воспоминаниях современников, Л., 1961; Рейсер С. А., Летопись жизни и деятельности Н. А. Добролюбова, М., 1953; Рыскин Ю. Д., Н. А. Добролюбов. Указатель литературы 1917-1960, М., 1961.
В. В. Жданов.
Н. А. Добролюбов.
Титульный лист 1-го издания Сочинений Н. А. Добролюбова. СПБ. 1862.
Добромиль
Добро'миль,город (с 1939) в Старосамборском районе Львовской области УССР, у подножия Карпат, на р. Вирва (бассейн Вислы), в 6 кмот ж.-д. станции Хыров. Деревообрабатывающая промышленность. Предприятия пищевой промышленности (пивоваренный, хлебный заводы). Известен с начала 16 в.
Добронравов Борис Георгиевич
Добронра'вовБорис Георгиевич [4(16).4.1896, Москва, - 27.10.1949, там же], русский советский актёр, народный артист СССР (1937). В 1915 стал сотрудником МХТ, в 1924 принят в труппу Московского Художественного театра. В заграничной поездке МХАТа 1922-24 Д. играл Алёшу («Братья Карамазовы» по Достоевскому) и Петю Трофимова («Вишнёвый сад» Чехова). По возвращении в Москву Д. создал ряд значительных образов: Васька Пепел («На дне» Горького) и Мышлаевский («Дни Турбиных» Булгакова). Героическая тема получила углублённое развитие в лучших ролях актёра - Платон Кречет («Платон Кречет» Корнейчука), Листрат («Земля» Вирты), Сафонов («Русские люди» Симонова). В актёрском искусстве Д. сочетались волевая целеустремлённость и сердечность, душевная теплота. Образы мужественных героев Д. отличала скромность, простота, ясность, эмоциональность. Актёру широкого диапазона, Д. удавались и роли слабовольных людей - Тихон («Гроза» Островского), и характерные, с комедийными и сатирическими оттенками - Лопахин («Вишнёвый сад» Чехова). Крупнейшими ролями, исполненными Д. в 40-е гг., были царь Фёдор в трагедии А. К. Толстого «Царь Фёдор Иоаннович» и Войницкий («Дядя Ваня» Чехова, 1947).
Снимался в кино: Ефимов («Петербургская ночь», 1934), Шабанов («Аэроград», 1935), Давыдов («Поднятая целина», 1940). Награждён орденом Ленина, орденом Трудового Красного Знамени и медалью.
Лит.:Строева М., Б. Г. Добронравов, М., 1950.
К. Л. Рудницкий.
Б. Г. Добронравов в роли Платона («Платон Кречет» А. Е. Корнейчука).
Б. Г. Добронравов в роли царя Федора («Царь Федор Иоаннович» А. К. Толстого).
Б. Г. Добронравов.
Доброполье
Добропо'лье,город (с 1953) в Донецкой области УССР, на р. Бык (бассейн Днепра). Ж.-д. станция. 30 тыс. жителей (1970). Добыча угля. Крупные обогатительные фабрики.
Доброславин Алексей Петрович
Добросла'винАлексей Петрович [29.9(11.10).1842, с. Дятьково, ныне Брянской области, - 18(30).11.1889, Петербург], русский врач-гигиенист, один из основоположников экспериментальной и военной гигиены. В 1865 окончил петербургскую Медико-хирургическую академию. Работал у М. Петтенкофера . В 1871 впервые в России начал читать курс гигиены в Медико-хирургической академии, выделив тем самым гигиену в самостоятельную дисциплину. С 1876 профессор кафедры гигиены, при которой создал экспериментально-гигиеническую лабораторию. Много внимания уделял гигиенической подготовке военно-врачебных кадров. Изучал гигиенические проблемы условий жизни и питания крестьян и городской бедноты, разрабатывал вопросы школьной и коммунальной гигиены. Во время русско-турецкой войны 1877-78 активно участвовал в борьбе с эпидемиями дизентерии и тифов. Предложил несколько новых конструкций дезинфекционных аппаратов.
Руководил обследованием жилищ в Петербурге; был одним из членов-учредителей и активным деятелем «Русского общества охранения народного здравия». Д. основал и редактировал (1874-84) научно-популярный журнал «Здоровье».
Соч.: Гигиена, СПБ, 1882-84; Курс военной гигиены, СПБ, 1885-87.
Лит.:3аблудовский П. Е., История отечественной медицины, ч. 1, М., 1960; Суровцов 3. Г., Материалы для истории кафедры гигиены в Военно-медицинской (бывшей Медико-хирургической) академии, СПБ, 1898.
М. Б. Мирский.
Добросовестный приобретатель
Добросо'вестный приобрета'тель,в гражданском праве приобретатель, не знавший, что лицо, у которого он приобрёл имущество, не имело права его продавать, дарить, менять и т.п. Неправомерной является, в частности, продажа краденых или найденных вещей. Д. п. признаётся тот, кто не только не знал, но и не должен был и не мог знать о неправомерности своего приобретения. Это означает, что, приобретая ту или иную вещь, необходимо проявлять осмотрительность; например, приобретение вещи по явно заниженной цене при подозрительных обстоятельствах может служить основанием для вывода, что приобретатель, хотя и не знал достоверно, но мог и должен был предположить, что приобретает краденую вещь. Приобретатель, который знал или должен был знать о неправомерности сделки, признаётся недобросовестным.
Добросовестность приобретения имеет большое значение при истребовании собственником имущества из чужого незаконного владения: например, по советскому гражданскому праву у Д. п. не могут быть истребованы деньги и ценные бумаги; в случае возмездного приобретения имущества Д. п. собственник вправе истребовать у него это имущество лишь в строго определённых законом случаях (ГК РСФСР, ст. 152, 153). См. также Виндикация .
Добротвор
Добротво'р,посёлок городского типа в Каменско-Бугском районе Львовской области УССР, на р. Буг, в 3 кмот ж.-д. станции Добротвор (на линии Львов-Ковель). Завод «Стройдеталь». Электростанция.
Добротности измеритель
Добро'тности измери'тель,куметр, радиоизмерительный прибор для определения добротности колебательных контуров, катушек индуктивности, конденсаторов, а также для измерения индуктивности, ёмкости, омических потерь в катушках индуктивности, тангенса угла потерь конденсаторов. Добротность контура определяется как отношение напряжения при резонансе U 2к напряжению U 1( рис. ); шкала прибора градуирована в значениях добротности. Ёмкость конденсатора определяют методом замещения его образцовым конденсатором; при этом к зажимам L xконтура подключают образцовую катушку индуктивности. Для измерения индуктивности катушку подключают к зажимам L xи настраивают контур C 0L xв резонанс с частотой генератора; значение индуктивности подсчитывают по формуле Томпсона:
где L x- измеряемая индуктивность, f 0- частота генератора, C 0- ёмкость образцового конденсатора. Пределы измерения добротности 5-1200 (на частотах от 50 кгцдо 250 Мгц); погрешность измерения 5-10%.
Лит.:Терешин А. И. и Софронов В. А., Справочник по эксплуатации радиоизмерительных приборов, 3 изд., К., 1969; Валитов Р. А., Сретенский В. Н., Радиотехнические измерения, М., 1970.
Е. Г. Билык.
Блок-схема измерителя добротности: 1 - генератор; 2 - безиндуктивный резистор; 3 - контурная система; 4 - образцовый конденсатор С 0; 5 - электронный вольтметр.
Добротность колебательной системы
Добро'тность колеба'тельной систе'мы,отношение энергии, запасённой в колебательной системе, к энергии, теряемой системой за один период колебания. Добротность характеризует качество колебательной системы , т.к. чем больше Д. к. с., тем меньше потери энергии в системе за одно колебание. Д. к. с. Qсвязана с логарифмическим декрементом затухания d; при малых декрементах затухания Q» p/d. В колебательном контуре с индуктивностью L, ёмкостью Cи омическим сопротивлением RД. к. с.
где w - собственная частота контура. В механической системе с массой m, жёсткостью kи коэффициентом трения bД. к. с.
Добротность - количественная характеристика резонансных свойств колебательной системы, указывающая, во сколько раз амплитуда установившихся вынужденных колебаний при резонансе превышает амплитуду вынужденных колебаний вдали от резонанса, т. е. в области столь низких частот, где амплитуду вынужденных колебаний можно считать не зависящей от частоты. На этом свойстве основан метод измерения Д. к. с. Величина добротности характеризует также и избирательность колебательной системы; чем больше добротность, тем у'же полоса частот внешней силы, которая может вызвать интенсивные колебания системы. Экспериментально Д. к. с. обычно находят как отношение частоты собственных колебаний к полосе пропускания системы, т. е. Q= w/Dw. Численные значения Д. к. с.: для радиочастотного колебательного контура 30-100; для камертона 10000; для пластинки пьезокварца 100000; для объёмного резонатора СВЧ колебаний 100-100000.
Лит.:Стрелков С. П., Введение в теорию колебаний, 2 изд., М., 1964; Горелик Г. С., Колебания и волны, 2 изд., М., 1959.
В. Н. Парыгин.
Добруджа
Добру'джа(рум. Dobrogea, болг. Добруджа), историческая область в Европе, расположенная между нижним течением р. Дунай и побережьем Чёрного моря. Северная часть входит в состав Социалистической Республики Румынии (уезды Тулча и Констанца), южная - в состав Народной Республики Болгарии (округа Толбухинский и Силистренский).
В древности территория Д. была заселена фракийскими племенами. В 5 в. до н. э. её заняли скифы. В 1 в. н. э. территория Д. была занята римлянами, а с 3 в. подверглась нашествию готов, гуннов и др. племён. С начала 6 в. в Д. появляются славяне. С образованием Первого Болгарского царства (7 в.) Д. входит в его состав. В 11-12 вв. принадлежала Византии. С конца 12 в. - в составе Второго Болгарского царства. Ослабление последнего привело к образованию на территории Д. в 14 в. самостоятельного феодального государства. Основателем его был болярин Балик; по имени его преемника Добротицы территория получила название Д. В конце 20-х гг. 15 в. территорию Д. захватила Османская империя. После русско-турецкой войны 1877-78 Южная Д. отошла к Болгарии, Северная была передана Румынии. По Бухарестскому мирному договору 1913 Южная Д. была передана Румынии, в составе которой находилась до 1940, за исключением 1916-18, когда вся территория Д. были занята болгарскими и немецкими войсками. В соответствии с болгаро-румынским договором, подписанным 7 сентября 1940 в г. Крайове, Южная Д. была возвращена Болгарии. В 1947 болгаро-румынская граница в Д. подтверждена мирными договорами с Болгарией и Румынией.
Лит.:Манолов И. З., Добруджа по пътя на социализма, София, 1954; Георгиев И., Добруджа в борбата за свобода, София, 1962; Pippidi D., Berciu D., Din istoria Dobrogei, Buc., 1965.
Ф. И. Садчиков.
Добруш
До'бруш,город (с 1935) в Гомельской области БССР, на р. Ипуть. Ж.-д. станция (на линии Гомель-Унеча). 17 тыс. жителей (1970). Целлюлозно-бумажный комбинат, завод по производству масла и сухого молока и др. предприятия пищевой промышленности. Строится (1972) целлюлозный завод.
«Добрые услуги»
«До'брые услу'ги»,в международном праве одно из средств мирного разрешения споров между государствами. Под «Д. у.» понимается содействие какого-либо государства или международного органа установлению контакта и началу непосредственных переговоров между спорящими сторонами, направленных на мирное урегулирование конфликта. «Д. у.» носят характер совета, необязательного для спорящих сторон. Государство, оказывающее «Д. у.», участия в самих переговорах или в рассмотрении спора по существу не принимает. Этим «Д. у.» отличаются от посредничества . «Д. у.» могут применяться как в условиях мира, так и военного конфликта. Примером «Д. у.», имевших большое прогрессивное значение для международных отношений, являются «Д. у.» Советского Союза, приведшие к встрече представителей Индии и Пакистана и подписанию ими Ташкентской декларации 1966 . Основные положения о порядке применения «Д. у.» содержатся в Гаагских конвенциях 1899 и 1907. Согласно Уставу ООН, оказывать «Д. у.» спорящим сторонам может, в частности, Совет Безопасности ООН (ст. 33, 36, 38 Устава ООН).
Лит.:Курс международного права, 2 изд., М., 1966.
М. И. Лазарев.
Добрынин Анатолий Федорович
Добры'нинАнатолий Фёдорович (р. 16.11.1919, деревня Красная Горка Уваровского района Московской области), советский государственный деятель, дипломат. Член КПСС с 1945. Родился в семье рабочего. В 1942 окончил Московский авиационный институт им. Орджоникидзе, в 1946 - Высшую дипломатическую школу МИД СССР. Кандидат исторических наук, доцент. В 1947-52 работал в аппарате МИД СССР, одновременно преподавал в Институте международных отношений. В 1952-55 советник, затем советник-посланник посольства СССР в США. В 1955-57 помощник министра иностранных дел СССР. В 1957-60 заместитель генерального секретаря ООН. В 1960-62 заведующий отделом МИД СССР. С марта 1962 чрезвычайный и полномочный посол СССР в США. На 23-м съезде партии (1966) избирался кандидатом в члены ЦК КПСС; на 24-м съезде (1971) - член ЦК КПСС. Награждён орденом Ленина, орденом Трудового Красного Знамени и медалями.
Добрынин Борис Федорович
Добры'нинБорис Фёдорович [14(26).5.1885, Минск, - 4.9.1951, Киев], советский географ, доктор географических наук (1935). С 1916 приват-доцент, с 1931 профессор Московского университета, в 1938-41 заведующий кафедрой физической географии зарубежных стран, созданной по его инициативе. В 1934-39 заведующий отделом Института географии АН СССР. В 1942-50 заведующий кафедрой физического страноведения Тбилисского университета, в 1950-1951 заведующий кафедрой физической географии Киевского университета. Путешествовал по странам Западной Европы (1908-11) и Мексике (1925). Основные полевые исследования проводил в Крыму, на Кавказе, в некоторых районах Восточно-Европейской равнины. Автор учебников для вузов по физической географии Европы и Азии.