Е. Д. Хануков.
Виейра Уайт Хильберто
Вие'йра Уа'йт(Vieira White) Хильберто (р. 5.4.1911, Медельин), деятель Коммунистической партии Колумбии (КПК). Родился в семье инженера. По профессии журналист. В 1930 участвовал в создании КПК. В 1937-47 депутат парламента от компартии Колумбии и муниципальный советник в г. Боготе. В 1939-47 председатель КПК. В 1947-58 генеральный секретарь КПК, в декабре 1958-январе 1966 политический секретарь ЦК КПК, с января 1966 генеральный секретарь ЦК компартии. За революционную деятельность неоднократно подвергался арестам, отбывал тюремное заключение. Автор многочисленных статей, в которых с марксистских позиций освещает вопросы революционного национально-освободительного движения.
Виейтес Иполито
Вие'йтес(Vieytes) Иполито (1762, Буэнос-Айрес, - 1815, там же), аргентинский политический деятель, экономист и историк. В 1802-07 издавал первый аргентинский экономический журнал, в котором резко осуждал испанское колониальное господство. Активно боролся против английской интервенции 1806-07. В 1810-13 при революционных патриотических правительствах В. - председатель суда, член Генеральной конституционной ассамблеи 1813, главный интендант армии. Его политическим идеалом была централизованная республика (революционная диктатура, направленная против феодальной анархии провинций).
Соч.: Antecedentes econуmicos de la revoluciуn de mayo, B. Aires, 1956.
Виельгорский Матвей Юрьевич
Виельго'рский(Вьельгорский, Вельгорский) Матвей Юрьевич [15(26).4.1794, Петербург, - 21.2(5.3).1866, Ницца, похоронен в Петербурге], граф, русский виолончелист и музыкальный деятель. Вместе с братом Михаилом Юрьевичем В. (1788-1856) организовывал симфонические и камерные вечера. Дом братьев В. был центром музыкальной жизни Петербурга (с 1826, а в 1823-25 - Москвы). В. - первый видный русский виолончелист-солист, участник квартетов. Один из организаторов Симфонического общества (2-я половина 40-х гг.) и Концертного общества (1850) в Петербурге, а также один из учредителей и первых директоров Русского музыкального общества (1859).
Лит.:Гинзбург Л., М. Ю. Вельгорский, в его кн.: История виолончельного искусства, кн. 2, М., 1957, с. 278-330 (см. также именной указатель).
Виеру Григоре Павлович
Вие'руГригоре Павлович (р. 14.2.1935, с. Перерыта Бричанского района), молдавский советский поэт. Окончил Кишиневский педагогический институт (1958). Выступил в печати в 1954. Выпустил несколько книг стихов для детей. Книга В. «Стихотворения» получила в 1967 премию им. Б. Главана ЦК ЛКСМ Молдавии. В 1968 вышел сборник «Имя твоё». Любовь к жизни, земле, труду и песне - основной мотив творчества В. Для его стихов характерны непосредственность чувства, высокое мастерство.
Соч.: Версурь, Кишинэу, 1965; в рус. пер. - Имя твоё, «Дружба народов», 1967, № 1.
Лит.:Лагина Н., Всё беру у тебя, Молдова..., «Москва», 1967., № 12; Вангели С., Поэтический мир Григоре Виеру, «Детская литература», 1967, №9; Ковальджи К., Стихи Г. Виеру, «Литературная газета», 1967, 4 янв.
К. В. Ковальджи.
Виесите
Вие'сите,город (с 1928) в Екабпилсском районе Латвийской ССР, у озера Виесите. 3,2 тыс. жителей (1969). Производство швейных изделий, хвойной муки. В. возник в 1890.
Виет Франсуа
Вие'т, Вьет (Viиete) Франсуа (1540, Фонтене-ле-Конт, - 13.12.1603, Париж), французский математик. По профессии юрист. В 1591 ввёл буквенные обозначения не только для неизвестных величин, но и для коэффициентов уравнений; благодаря этому стало впервые возможным выражение свойств уравнений и их корней общими формулами. Ему принадлежит установление единообразного приёма решения уравнений 2-й, 3-й и 4-й степеней. Среди открытий сам В. особенно высоко ценил установление зависимости между корнями и коэффициентами уравнений. Для приближённого решения уравнений с численными коэффициентами В. предложил метод, сходный с позднейшим методом Ньютона. В тригонометрии В. дал полное решение задачи об определении всех элементов плоского или сферического треугольника по трём данным, нашёл важные разложения cos nхи sin nхпо степеням cos хи sin х.В. впервые рассмотрел бесконечные произведения. Сочинения В. написаны трудным языком и поэтому получили меньшее распространение, чем заслуживали .
Соч.: Opera mathematica, Lugduni Batavorum, 1646; Isagoge in artem analyticam, Tours, 1591.
Лит.:Стройк Д. Я., Краткий очерк истории математики, пер. с нем., 2 изд., М., 1969.
ВИЖ
ВИЖ,см. Животноводства институт Всесоюзный научно-исследовательский.
Вижай
Вижа'й,река в Пермской области РСФСР, левый приток р. Вильва (бассейн Камы). Длина 125 км, площадь бассейна 1080 км 2. Начинается вблизи станции Тёплая Гора на западном склоне Среднего Урала; по берегам ряд высоких скал-камней. В 9 кмвниз от Пашийского Завода часть потока проходит по карстовым тоннелям. Сплавная. В верховьях В. месторождение хромистого железняка.
Вижас
Ви'жас,река в Архангельской области. РСФСР. Длина 219 км, площадь бассейна 3050 км 2. Берёт начало из небольшого озера, впадает в Чешскую губу Баренцева моря. Питание снеговое и дождевое. Сток несколько регулируется озёрами.
Виже-Лебрён Элизабет Луиз
Виже'-Лебрён(Vigйe-Lebrun) Элизабет Луиз (16.4.1755, Париж, - 30.3.1842, там же), французская художница. Работала в области портретной живописи. Училась сначала у своего отца - портретиста Л. Виже, а затем у Г. Бриара и Г. Ф. Дуайена. Член Королевской академии живописи и скульптуры в Париже (с 1783). Работала во Франции (до 1789 и с 1809), Италии, Германии, России (1795-1801), Великобритании и Швеции. Для произведений В. (преимущественно женских портретов) характерны идеализация и слащавая чувствительность (автопортреты; портреты Марии Антуанетты, мадам де Сталь и др.). В России В. писала портреты знати и членов царской семьи.
Лит.:Макфол Х., Виже-Лебрён, пер., М., 1909.
Вижница
Ви'жница,город (с 1940), центр Вижницкого района Черновицкой области УССР. Расположен при впадении р. Виженка в Черемош (бассейн Дуная). Железнодорожная станция. 4,6 тыс. жителей (1968). Деревообрабатывающий комбинат, маслодельный завод. Художественные промыслы (резьба по дереву, инкрустация по металлу, вышивка). Училище прикладного искусства.
Виза
Ви'за(франц. visa, от лат. visus - увиденный, просмотренный), в широком смысле слова надпись соответствующего должностного лица на каком-либо документе или акте, удостоверяющая его подлинность или придающая ему силу.
В узком смысле слова В. - отметка в паспорте, которая означает разрешение на въезд данному лицу на территорию соответствующего государства, на выезд с этой территории или на проезд через неё. Соответственно различают В. въездные, выездные или транзитные, выдаваемые компетентными органами государства на определённый срок. Большинство государств устанавливает разрешительную систему въезда иностранцев, т. е. въезд иностранцев допускается лишь при наличии в их паспортах соответствующей В. В отдельных случаях устанавливается упрощённый порядок въезда иностранцев, например, для туристов (по спискам), экипажей иностранных торговых судов (по мореходным книгам), жителей пограничных районов при пересечении границы для кратковременного делового пребывания (по пропускам). Транзитная В. не требуется для пассажиров международных авиа- и морских линий, если они не покидают территорию аэропорта или борт судна.
Безвизовый въезд, выезд или транзит может быть установлен специальным соглашением между государствами. Так, капиталистические страны Западной Европы заключили в послевоенный период ряд соглашений, по которым граждане этих стран, а также граждане США, Австралии и Канады имеют право безвизового въезда на территорию западно-европейских стран при наличии национального заграничного паспорта. Обычно правила о безвизовом въезде распространяются на иностранцев, не имеющих намерения получить право на постоянное жительство в стране въезда.
В СССР существует разрешительный порядок въезда, выезда и транзита, который регулируется специальным Положением о въезде в СССР и о выезде из СССР. Въезд иностранцев в СССР допускается лишь при наличии В., выдаваемой посольствами, миссиями и консульствами СССР за границей. Граждане стран, не имеющих дипломатических и консульских отношений с СССР, могут обращаться за В. в посольство или консульство СССР в любой другой стране. В отдельных случаях В. на въезд в СССР выдаются за границей специально уполномоченными на то советскими представителями. В. на выезд из СССР выдаются МИД СССР, МИД союзных республик, дипломатическими агентствами МИД СССР, а также органами милиции. Безвизовый въезд, выезд и транзит в СССР возможен лишь при наличии специального соглашения с соответствующим государством (такие соглашения СССР имеет с большинством социалистических стран).
И. П. Блищенко, В. И. Менжинский.
Византий
Виза'нтий(греч. Byzбntion), древний город на европейской стороне пролива Босфор. Основан около 660 до н. э. В 330 н. э. был переименован в Константинополь. С 1453 называется Стамбул .
Византийское право
Византи'йское пра'во,право, действовавшее в Византийской империи (6-15 вв.). Характеризовалось параллельным действием норм церковного и светского права, объединявшихся в особых сборниках - «Номоканонах». Историческое значение В. п. определяется той ролью, которую Византия играла в Европе и частично в Азии. В. п. было во многом заимствовано феодальным правом Армении и Грузии. Основными источниками В. п. были законы, издававшиеся императорами, и кодификация Юстиниана , служившая основой для дальнейших кодификаций. См. также Прохирон , Эклога .
Византиноведение
Византинове'дение,византинистика, отрасль медиевистики, представляющая собой комплекс гуманитарных наук, изучающих историю, право, язык и культурное наследие (литературу, философию, искусство и пр.) Византии . В. оформилось как особая отрасль знания во 2-й половине 19 в., когда в науке утвердился и самый термин «Византия»; истоки же В. уходят в далёкое прошлое. Вне пределов Византии интерес к её культуре и истории проявился уже в раннее средневековье в Армении, Грузии, южнославянских странах и Древней Руси, исторические судьбы которых были тесно связаны с империей. В Западной Европе внимание к Византии стало устойчивым и постоянным с эпохи Возрождения (охватывавшей 15-16 вв.) в связи с возобновлением интереса к античности (Византия считалась продолжением Восточно-Римской империи, Византия сохранила памятники античной культуры, византийские учёные первыми стали их изучать) и крупными политическим событиями (турецкая экспансия на Балканском полуострове, борьба вокруг унии между западно-католической и восточно-православной церквами). В. вырастало в западно-европейских странах из исследования античных авторов, изучения римского права (Кодекса Юстиниана) и богословия. Интерес к Византии в Западной Европе возрос ещё более после падения Константинополя (1453), когда турки-османы, завоевавшие Византию, стали угрожать древним европейским государствам. С 16 в. В. быстро развивается во Франции, Италии и Германии. Большую роль в этом сыграли учёные-греки, эмигрировавшие на З. в ходе завоевания их родины турками. С конца 17 в. важнейшее значение приобрели византиноведческие занятия во Франции. Научные основы французского В. заложил Ш. Дюканж. Созданный им словарь греческого языка не утратил значения до сих пор. Развитие В. в 16-17 вв. характеризовалось преимущественно изданием и комментированием византийских источников, а также разработкой методики и вспомогательных византиноведческих дисциплин. С середины 17 до начала 18 вв. во Франции был издан так называемый Парижский многотомный корпус византийских повествовательных памятников. В. во Франции находилось под покровительством королевского двора и служило политическим целям абсолютизма: Византия изображалась как образец централизованной монархии. В 18 в. французские философы-просветители, борясь с абсолютизмом, выступили с резко критической интерпретацией истории Византийской империи, акцентируя внимание лишь на её отрицательных чертах (Вольтер, Ш. Л. Монтескье). Развита и обоснована эта концепция была в трудах Ш. Лебо и английского историка Э. Гиббона - основоположника научного В. в Великобритании.
С 1828 в Бонне начало выходить «Собрание авторов по византийской истории» (так называемый Боннский корпус) - международное издание византийских повествовательных памятников (по большей части перепечатка Парижского корпуса, но именно в данном издании эти источники доступны византинистам до сих пор). За полвека вышло 49 (50-й том - в 1897) томов. Работа над этим изданием способствовала преобладанию филологических исследований в западном В., ведущую роль в котором стали играть византинисты Германии, где в последней четверти 19 в. К. де Бор приступил к научному критическому переизданию византийских памятников. В Германии над историческими исследованиями преобладали также и юридические, развитие которых было тесно связано с именем К. Цахарие фон Лингенталя, издателя византийских юридических памятников и крупнейшего знатока византийского права. В 1892 немецкий филолог и литературовед К. Крумбахер основал специальный журнал-ежегодник «Вуzantinische Zeitschrift», который стал важнейшим организующим центром международного В. (роль основного библиографического справочника по В. этот журнал играет до сих пор). Прогресс в изучении византийской цивилизации, признание её значительного влияния на мировую культуру, выявление существенного своеобразия исторического процесса в Византии - всё это способствовало быстрому развитию византиноведения. К. Крумбахер в Германии создал общий курс византийской литературы, Ш. Диль во Франции - первые очерки византийской истории вплоть до падения империи, Дж. Б. Бьюри в Великобритании - основополагающие труды по византийской административной системе. Одновременно, во 2-й половине 19 в. становление В. завершилось и в России. Оно вырастало здесь из занятий отечественной историей, тесно переплетавшейся с историей Византии, и из славяноведения. Усиление борьбы южнославянских народов против турецкого ига и обострение Восточного вопроса определили значительное внимание научной и культурной общественности к этой отрасли знания. Основную роль в оформлении русского В. сыграл В. Г. Васильевский . В 1894 он основал журнал-ежегодник «Византийский временник», который наряду с «Byzantinische Zeitschrift» стал также признанным организующим центром международного В. Русская школа византинистов, в которой с самого начала преобладали исторические исследования (В. Г. Васильевский, Ф. И. Успенский , Н. А. Скабаланович , П. В. Безобразов, Б. А. Панченко , А. А. Васильев, К. Н. Успенский , П. А. Яковенко и др.), внесла особенно значительный вклад в изучение внутренней (в частности, аграрной) истории Византии, а также в изучение истории Древней Руси, введя в научный оборот византийские источники по средневековой русской истории. В России было издано немало византийских официальных документов. Большое международное значение имели также труды Н. П. Кондакова по византийскому искусству.
Особенно бурно В. в Западной Европе развивалось в период между двумя мировыми войнами. На первый план вместо филологических выступили исторические исследования и искусствоведение. В особые отрасли выделились византийская сфрагистика, нумизматика, палеография и др. Возникли новые научные центры В., вышли новые специальные издания по В., немало общих медиевистических журналов стали систематически публиковать византиноведческие исследования. Помимо Германии, Франции и Великобритании, значительного подъёма В. достигло в Италии, Австрии, Бельгии, Греции, Югославии, Чехословакии, Болгарии и др. Ещё более широкие масштабы приобрело развитие В. в Европе после 2-й мировой войны. Крупный центр В. сложился также в США. В ФРГ до последнего времени главное значение имела филолого-источниковедческая школа Ф. Дёльгера , разработавшего основы научной публикации официальных византийских документов (дипломатика). Крупную роль в развитии византийской филологии в Бельгии сыграл основатель журнала «Byzantion» А. Грегуар . Г. А. Острогорский (Югославия) создал первый полный курс византийской истории, в котором были учтены основные достижения современной В. Во Франции П. Лемерлем была основана новая школа французских византинистов, уделяющая большое внимание источниковедению и социально-экономической истории. Серьёзные исследования, посвященные вопросам истории византийской идеологии, принадлежат И. Шевченко и М. Мейендорфу (США). Попытку социально-психологической характеристики византийского общества предпринял Х. Хунгер (Австрия). Ведущую роль в развитии западной В. играют в настоящее время византинисты Франции (изучение истории, источников, искусства, сфрагистика, палеография) и ФРГ (источниковедение, изучение права, богословия, литературы, филология). В. на современном этапе характеризуется усилением интереса к социальной проблематике, укреплением международных связей. Систематически созываются международные конгрессы византинологов (1-й конгресс, Бухарест, 1924; последний, 13-й конгресс, Оксфорд, 1966; советские византинисты принимают в них участие начиная с 10-го конгресса, Стамбул, 1955). Создана (1955) международная ассоциация византинистов («Международная ассоциация византиноведческих исследований»). Ведётся широкая работа в области византийского источниковедения. Под контролем международной ассоциации начато издание неопубликованных источников и критическое переиздание опубликованных в 19 в.
В СССР в 30-х гг. 20 в. появляются первые исследования советских историков, в которых с марксистских позиций рассматриваются проблемы истории Византии. Организационный научный центр советских В. был создан перед Великой Отечественной войной в Ленинграде (кафедра В. в ЛГУ под руководством М. В. Левченко ), а после войны - и в Москве (в институте истории АН СССР группа В. под руководством Е. А. Косминского ), в 1947 при АН СССР было возобновлено прерванное после 1927 издание «Византийского временника» (советская серия). В 1956 при институте истории АН СССР был создан сектор В., ставший основным научным центром советского В. (ныне сектор находится при институте всеобщей истории АН СССР). Важную организационную роль играют также научные центры В., сложившиеся в Ленинграде (Ленинградское отделение института народов Азии АН СССР, ЛГУ, Эрмитаж) и в других городах (Тбилиси - институт истории языка и литературы АН Грузинской ССР, Свердловск - Уральский университет, Ереван - институт истории АН Армянской ССР). Особенно заметный вклад советские византинисты внесли в разработку проблем социально-экономической истории Византии (М. В. Левченко, Н. В. Пигулевская, Е. Э. Липшиц, М. Я. Сюзюмов, З. В. Удальцова, А. П. Каждан, Г. Л. Курбатов и др.), в изучение византино-славянских отношений (Е. Э. Липшиц, Г. Г. Литаврин и др.), византийского искусства (В. Н. Лазарев, А. В. Банк и др.), византийского источниковедения и истории культуры (П. Е. Ернштедт, С. Г. Каухчишвили, Е. Ч. Скржинская и др.). Советские византинисты работают и в области вспомогательных византиноведческих дисциплин (нумизматика, сфрагистика, палеография и кодикология). В 1967 основные итоги развития советского В. были подведены в коллективном труде «История Византии» (3 тт.); очерки развития советского В. даны в книге 3. В. Удальцовой «Советское византиноведение за 50 лет» (1969).
Значительных успехов за послевоенный период достигло В. также в социалистических странах: в Болгарии, Югославии, Чехословакии, Венгрии, ГДР, Польше, Румынии. В социалистических странах работает ряд крупнейших византинистов современности: Г. А. Острогорский (Югославия), Д. Моравчик (Венгрия), И. Дуйчев и Д. Ангелов (Болгария), Э. Вернер (ГДР) и др.
Марксистское В. играет в настоящее время всё более заметную роль в развитии мирового В.
При всём многообразии концепций исторического и культурного развития Византийской империи в историографии центральным пунктом полемики является вопрос о месте и значении Византии в мировом культурно-историческом процессе. Византинисты-марксисты, выявляя особенности в её исторических судьбах, подчёркивают то общее, что сближает ход развития Византии и стран Западной Европы в средние века. Они отстаивают идею поступательного, прогрессивного развития Византии и характеризуют ход её истории как закономерную смену этапов зарождения и эволюции одного из вариантов феодального общества. Большинство учёных капиталистических стран, напротив, делает упор на консервативные черты византийских общественных институтов, на их генетические связи с римскими институтами, характеризует Византию как особый тип восточно-православного общества, эволюция которого была будто бы противоположна развитию Западной Европы в эпоху феодализма. Полемика ведётся и по многим другим проблемам, например, по вопросам о роли государственной власти в Византии, о влиянии Византии на развитие других народов (значительная часть буржуазных византинистов изображает византийское государство как надклассовый институт и преувеличивает масштабы византийского влияния на культурное развитие южных и восточных славян).
Важнейшие научные центры современного В. находятся при университетах и академиях наук СССР, Болгарии, Венгрии, ГДР, Чехословакии, Югославии, Австрии, Великобритании, Бельгии, Греции, Италии, США, Франции, ФРГ и других стран.
Главные современные периодические византиноведческие издания: «Византийский временник» (Петербург, 1894, Петроград, 1918-1924, Ленинград, 1924-1927, Москва, с 1947), «Byzantinobulgarica» (Sofia, с 1962), «Byzantinoslavica» [Prague (Praha), с 1929], «Byzantion» (P. - Brux., с 1924), «Byzantinisch-Neugriechische Jahrbьecher» (Athen, с 1920), «Byzantinische Zeitschrift» (Lpz. - B., с 1892), «Dumbarton Oaks Papers» [Camb. (Mass.), с 1940], «Epeterнs Hetaireнon Byzantinon Spudon» (Athenai', с 1924), «Зборник Радова. Византолошког института» (Београд, с 1952), «Jahrbuch der Цsterreichischen Byzantinischen Gesellschaft» (W., с 1951, с 1969 - «Jahrbuch der Цsterreichischen Byzantinistik»), «Йtudes Byzantines» (Buc., с 1943, с 1946 - «Revue des Etudes Byzantines», P.), «Travaux et Mйmoires» (P., с 1966).
'
Лит. .:Васильевский В. Г., Обозрение трудов по византийской истории, СПБ, 1890; Удальцова 3. В., Основные проблемы византиноведения в советской исторической науке, М., 1955; Соколов Н. П., Сорок лет советского византиноведения, т. 1, Горький, 1959; Удальцова 3. В., Византиноведение, в кн.: Очерки истории исторической науки в СССР, т. 4, М., 1966; Moravcsik Gy., Byzantinoturcica, 2 Aufl., Bd 2, В., 1958; S. 1-164; Ostrogorsky G., Geschichte des byzantinischen Staates, Mьnch., 1963, S, 1-18. См. также Jahrbuch der Цsterreichischen byzantinischen Gesellschaft, Bd 15, W., 1966
Г. Г. Литаврин.
Византины
Византи'ны,первоначальное название византийских золотых солидов . Впоследствии В., или безантами, назывались также распространённые в Западной Европе в 9-14 вв. все восточные золотые монеты, в том числе и арабские динары . В 14 в. В. были вытеснены из обращения цехинами, или венецианскими дукатами .
Византия
Византи'я,Византийская империя, государство, возникшее в 4 в. при распаде Римской империи в её восточной части и существовавшее до середины 15 в. Столицей В. был Константинополь, основанный императором Константином I в 324-330 на месте бывшей мегарской колонии Виза'нтий (отсюда название государства, введённое гуманистами уже после падения империи). Фактически с основания Константинополя началось обособление В. в недрах Римской империи (с этого времени обычно ведут историю В.). Завершением обособления принято считать 395, когда после смерти последнего императора единой Римской державы Феодосия I (правил в 379-395), произошло окончательное разделение Римской империи на Восточную Римскую (Византийскую) и Западную Римскую империи. Императором Восточной Римской империи стал Аркадий (395-408). Сами византийцы называли себя римлянами - по-гречески «ромеями», а свою державу «Ромейской». На протяжении существования В. происходили неоднократные изменения её территории (см. карту).
Этнический состав населения В. был пёстрым: греки, сирийцы, копты, армяне, грузины, евреи, эллинизированные малоазийские племена, фракийцы, иллирийцы, даки. С сокращением территории В. (с 7 в.) часть народов осталась вне пределов В. В то же время на территории В. расселялись новые народы (готы в 4-5 вв., славяне в 6-7 вв., арабы в 7-9 вв., печенеги, половцы в 11-13 вв. и др.). С 6-11 вв. в состав населения В. входили этнические группы, из которых в дальнейшем сформировалась итальянская народность. Преобладающую роль в экономике, политической жизни и культуре В. играло греческое население. Государственный язык империи в 4-6 вв. - латинский, с 7 в. до конца существования В. - греческий. Многие проблемы социально-экономической истории В. сложны и в решении их в советском византиноведении существуют различные концепции. Например, в определении времени перехода В. от рабовладельческих отношений к феодальным. По мнению Н. В. Пигулевской и Е. Э. Липшиц, в В. 4-6 вв. рабство уже потеряло своё значение; согласно же концепции 3. В. Удальцовой (которую в данном вопросе разделяет А. П. Каждан), до 6-7 вв. в В. господствовало рабовладение (соглашаясь в общем с этой точкой зрения, М. Я. Сюзюмов рассматривает период между 4 и 11 вв. как «предфеодальный»).