Каким же должен быть человек, которому доверяют такой комиссией руководить? Думаю, понятно: спрашивая с других, лично обязан вести себя безупречно. Иначе всем твоим требованиям – грош цена.
Видя нынешнего Председателя ЦКРК в различных ситуациях, не раз убеждался, что он постоянно помнит о высоком своем призвании. А особенно проявилось это в труднейшие дни борьбы с так называемой семигинщиной и семигинцами, когда в полном смысле решалась судьба партии.
Председатель ЦКРК при всех наиболее острых столкновениях не формы ради был тогда рядом с Председателем Центрального Комитета. Его даже могли обвинить (и обвиняли!) в несамостоятельности, в том, что «идет на поводу», искали разные другие струнки, дабы, сыграв на них, перетащить к себе этого упрямого человека или по крайней мере вывести его из строя. Но Владимир Степанович хорошему своему упрямству не изменил. Потому что ясно ему было: нападки на Зюганова главной-то своей целью имеют разрушение партии либо абсолютное изменение ее характера, ее лица, чего он не просто по должности, а и по самым глубинным своим убеждениям допустить не мог. Вспоминаю бушующий зал, где собрался пленум Московского горкома. Все фракционеры явились сюда, поскольку все понимают: от позиции столичного партийного отделения очень многое зависит в преддверии X съезда КПРФ. Зал кипит, через край перехлестывают страсти. А этот коренастый, плотный, сосредоточенный человек, находящийся в самом центре страстей, кажется совершенно невозмутимым. Шквал эмоций, окатывая его со всех сторон, будто разбивается об эту невозмутимую уверенность и надежность.
Ощущение надежности – самое основное, пожалуй, что несет он в себе. Кардинально испытанный на излом, остается твердым и верным родной партии.
А еще Владимир Степанович замечательно поет. Когда собираются товарищи – бывает это и на демонстрациях, и после пленума или партийного собрания, именно он, Никитин, становится нередко первым запевалой:
Недавно узнал, что он пишет стихи. И вот, в канун Первомая – праздника нашей борьбы и солидарности, прозвучали с первой страницы «Правды» строки его «Набата»:
Обращаясь к Владимиру Степановичу, я попросил прежде всего рассказать о той острейшей ситуации, которая складывалась в партии перед X съездом.
– Каким образом Семигин пытался склонить вас к себе?
– Убеждал, что я лучший первый секретарь регионального комитета партии – Псковского, поэтому могу занять достойное место в теневом правительстве, которое он создает.
– Вы согласны, что роль Председателя ЦКРК оказалась тогда чрезвычайно важной?
– Надо говорить о роли Центральной контрольно-ревизионной комиссии в целом. У нас предателей не было. За исключением одного Габидулина из Башкирии. Все остальные проявили себя так, как надо.
Не менее важно отметить следующее. В тяжелый для партии момент подтвердилось, что совершенно правильно ЦКРК была создана как самостоятельный орган, избираемый на партийном съезде. Ведь раньше было иначе – Комитет партийного контроля приЦК КПСС, а теперь учли ошибки того времени.
– Как практически это сказалось?
– Приведу пример. Подрывную деятельность против партии вел не кто-нибудь – руководитель ведущего отдела ЦК партии! Говорю об организационном отделе и его заведующем Потапове. Так вот, мы как самостоятельная структура вступили в схватку с ним, можно сказать, еще на дальних подступах к решающему X съезду. Он как бы от орготдела представлял документы в Президиум ЦК, а мы, видя вредный характер этих документов, представляли по той же проблеме свои. Скажем, когда Корякин в Санкт-Петербурге начал раскалывать партию.
– То есть вы как-то блокировали действия Корякина и Потапова?
– Высказывали альтернативную точку зрения. Тем самым, не нарушая регламент внесения вопросов в Президиум, мы сумели провести нужную линию, и таким образом уже до съезда удалось оздоровить обстановку в этом важнейшем партийном отделении.
По другим регионам тоже приходилось принимать необходимые решения ЦКРК. Именно Центральная контрольно-ревизионная комиссия подняла вопрос о наличии признаков фракционности, то есть о создающейся в КПРФ фракции. Четко назвали фамилии...
– Кто это были?
– Потапов, Астраханкина, Иванченко. И вот сейчас, оглядываясь назад, я вспоминаю, как тот же Потапов сидел напротив нас, «честными глазами» смотрел нам в глаза и утверждал, что ни один региональный комитет не получает напрямую на свои счета деньги от Семигина – только через НПСР. А потом выяснилось, что они обманным путем убедили больше десятка обкомов брать эти деньги, и теперь наша партия вынуждена расплачиваться.
Мы столкнулись с предательством, причем долговременным, которое настигло партию и морально, и финансово. Это была настоящая раковая опухоль!
– Откуда же она, эта опухоль, взялась? Как появляются перерожденцы и предатели?
– Я сейчас подготовил статью, которая называется «Спасти человека в человеке». Размышляю там как раз и над вашими вопросами, которые имеют определенный философский смысл. Думаю, надо исходить из того, что в каждом человеке борются труженик и собственник, коллективист и индивидуалист, великан духа и пигмей духа...
Сейчас, когда в нашем обществе насаждаются западные ценности и западный образ жизни, всё сильнее действует своего рода культ «успешного человека». Успешного – любой ценой! И вот на пути к успеху предательство, в том числе политическое предательство, становится чуть ли не самым выгодным бизнесом.
– Значит, задача врагов нашей партии – ориентировать духовно слабых ее членов на этот «бизнес»?
– Можно сказать и так. Путем разжигания амбиций, стремления к лучшей в материальном смысле жизни... Ведь именно таким образом Семигин действовал! Поманил одного, другого, третьего... И кое-кто клюнул.
– Мы сейчас подошли, Владимир Степанович, к очень важной проблеме. Наверное, не случайно столько страстей схлёстывается во время федеральных и региональных выборных кампаний. И горько, что кипят эти страсти не только в борьбе с нашими политическими противниками, но нередко и в самих партийных отделениях: «Кого включают в список? Почему не меня? Чем я хуже?»... И так далее, и тому подобное...
– Наша партия должна быть авангардной. Это Ленин заложил, это значится в нашей Программе. А требование такое, отличающее нас от всех буржуазных партий, предполагает нацеленность на бескорыстное служение, на самоотверженность, на самопожертвование. Вот это и значит – социальный авангард. Как только прекращается служение и человек начинает работать на себя, он вырождается. Что и произошло с так называемой партийной элитой, которая предала КПСС.
– Ненавижу это словечко – «элита», особенно когда люди сами себя так называют!
– Разделяю ваше чувство. Но ставку нынешняя власть делает именно на поощрение тех из нашей партии, кто хочет быть не в авангарде, а в «элите». Мы же видим: сейчас всячески стимулируют, чтобы КПРФ превратилась в обыкновенную парламентскую партию. Вот, например, дают возможность проводить выборы в регионах по партийным спискам. Наряду с положительными моментами укрепления материальной базы и политического влияния это несет в себе и определенную опасность.
– А что можно противопоставить? Что предлагает ЦКРК?
– Заложено в Уставе, например, что все, кто находится на выборных должностях, обязательно должны отчитываться в партийной организации о своей работе. И парторганизация имеет право поставить вопрос об отзыве человека с той должности, которую он занимает, если он не выполняет уставных и программных требований. К сожалению, это часто не применяется тогда, когда надо.
Наш пленум еще в июне прошлого года принял решение о целесообразности введения партмаксимума при оплате труда депутатов всех уровней, избранных по спискам КПРФ. Большая часть их заработной платы должна идти на нужды партии, на организацию борьбы против антинародного режима.
Надо сказать, что мы не сами придумали это. Многие коммунисты, обращаясь в ЦКРК с письмами или при встречах, не просто предлагали, а требовали ввести партмаксимум. Целый ряд секретарей региональных комитетов выступил в поддержку. Четверо депутатов Московской городской думы от КПРФ решили 40 процентов своей зарплаты отдавать партии. На недавнем IX совместном пленуме ЦК и ЦКРК КПРФ, как вы знаете, принято решение «О партмаксимуме».
– Вспоминая ленинское время и ленинские принципы, в 60-е-70-е годы авторы писем в «Правду» тоже предлагали вернуться к идее партмаксимума. Но, увы, тогда это не прошло...
– Нас избирают не для того, чтобы мы властвовали над народом, а чтобы служили ему. Властвование и служение – это, как говорится, две большие разницы. Служение – отличительное качество труженика и Советской власти, а властвование – качество собственника, который стремится к господству над народом. Бывает, не успеем мы выдвинуть человека в депутаты, скажем, Законодательного собрания – смотришь, а он уже грудь колесом и заявляет: я, дескать, всю парторганизацию кормлю. Забывает, что коммунисты подняли его.
– Почему Председатель ЦКРК начал заниматься теоретическими вопросами?
– Потому что прежде всего, я считаю, мы должны одержать теоретическую победу над противником. В последнее время советую всем нашим товарищам перечитать «Манифест Коммунистической партии». Кстати, в будущем 2008 году исполнится 160 лет первого его издания. Полезно было бы переиздать нам этот документ с предисловием Геннадия Андреевича Зюганова.
Там отмечено, что отличительные черты Коммунистической партии – решимость в достижении цели и опережение других партий в теории. В теории будущего. Так вот, надо бы всем нашим секретарям региональных комитетов серьезно заняться теорией, и тогда они найдут ответ, как побеждать.
– В книгах ваших и статьях часто встречается: победная теория.
– Правильно! Уверен, это должно звучать у нас постоянно. Я преклоняюсь перед нашими основоположниками, потому что каждый из них в свое время разрабатывал именно победную теорию. Маркс и Энгельс, потом Ленин, который предложил проект, соответствовавший особенностям России...
Вот и сегодня социально-классовую борьбу нам необходимо сочетать с борьбой национально-освободительной. Ведь к эксплуатации труда в нынешней России добавилось угнетение духа. Мало того, в XXI веке, когда наступила новая, информационная эпоха, капитализм пытается уничтожить человека в человеке. То есть человека разумного превратить просто в биологическое существо, в функцию, работающую на них.
Значит, нам нужна теория спасения. Разве это нормально, что многие люди, которые ограблены, на выборах голосуют за своих грабителей?
– Ненормально, разумеется. Парадокс налицо.
– А причина в том, что людей заставляют жить в виртуальном мире. Они весь мир видят через телевизор, задающий им определенное сознание. По заказу хозяев. И вот за коммунистов эти люди, конечно, не голосуют. Навязанное сознание определяет их бытие.
– Где же выход?
– Думаю, главным путем спасения человека в человеке является сегодня духовная культура. Как триединство науки, искусства и веры. Веры в победу нашу! Состоявшийся недавно совместный пленум ЦК и ЦКРК КПРФ о задачах по защите русской культуры как духовной основы единства многонациональной России становится в этом смысле этапным.
– Что вы имеете в виду?
– Прежде всего – понимание более широким кругом наших товарищей важности самой проблемы. Надо признать, что до сих пор многие в партии к этому были невосприимчивы. А власть особенно бьет нас на стыках. На стыках социально-классовой и национально-освободительной борьбы, парламентской и внепарламентской деятельности, ветеранов нашего движения и новобранцев, отцов и детей.
Среди откликов на мою статью «Вернем России русский дух» был и такой: «Точнее было бы назвать „Вернем КПРФ русский дух, а России – социализм“. К сожалению, по данным социологов, КПРФ как защитницу русского народа до последнего времени воспринимали только 5 процентов населения, хотя Зюганов постоянно на эту тему говорит. Стало быть, гораздо более широкая и активная работа требуется на этом направлении. После мартовского пленума ЦК и ЦКРК она должна развертываться буквально во всех регионах.
– Я слышал, что хороший опыт есть в родной вашей Псковской области, где вы много лет были первым секретарем обкома КПРФ, да и теперь, насколько понимаю, остаетесь своим человеком. Могли бы хоть штрихами обозначить, как идет там эта работа?
– Учитывая, что наше будущее – это молодежь, мы создали молодежное движение «Русская цивилизация». В него вошли патриотически настроенные студенты, рабочие, школьники. Вопрос поставили так: «Любите русскую цивилизацию? Значит, защищайте ее! Вы же на земле Александра Невского живете».
Начали их просвещать. Потом – выдвигать перед ними одно конкретное дело, другое... Вот, скажем, создали издательскую группу и нацелили на подготовку патриотических статей, сборников, книг. Так родился очень интересный сборник «Оружие победы».
– Уже вышел?
– Да. Они основательно поработали также над календарем к 90-летию Великой Октябрьской социалистической революции. Создали мы из этих ребят редакцию молодежной газеты. Внедрили их в областную Парламентскую молодежную ассамблею. Организовали творческий коллектив художественной самодеятельности, закупили современное оборудование. И вот ребята стали ездить с концертами по области, причем успех – замечательный.
Конечно, мы постепенно развиваем у них классовое сознание. Многие в результате приходят в комсомол. Только на последней нашей конференции я вручил 20 комсомольских билетов, 26 молодых людей одновременно вступили в партию.
– Это уже реальные плоды вашей работы с молодежью. На атмосфере в партийном отделении сказывается?
– Еще бы! Раньше, например, в день рождения комсомола собирались ветераны и поздравляли друг друга. А теперь для ветеранов комсомола современный комсомол дает прекрасные концерты. А когда эти ребята в шарфах КПРФ приезжают в район, когда выступает 23-летний секретарь Псковского горкома комсомола Андрей Огурцов и убедительно доказывает, что русская цивилизация лучше западной, что нам нельзя отказываться от своих ценностей, а коммунизм – самое совершенное общество, на людей это производит сильное впечатление. Ведь это не я говорю – почти 60-летний секретарь обкома партии еще советского времени, а человек, который при Советской власти практически не жил. Другое у людей восприятие!
– Он студент?
– Студент педуниверситета. Он и заместитель руководителя Парламентской молодежной ассамблеи...
– А читает ли молодежь ваши книги?
– Да, конечно. Они востребованы – «Заговор против человечества», «Россия, встань и возвышайся!», журнал «Набат», который мы выпускаем...
– Эмоциональному воздействию вы придаете, как я понимаю, большое значение?
– Информационная война против нас ведется с использованием психологического оружия. И мы должны работать так, чтобы воздействовать на генный уровень. Чтобы наши слова, наши песни доходили до духовных корней, вызывали ответную реакцию и чтобы народ вспоминал, какого он роду-племени. Вот для чего мы должны в первую очередь сплотить наши творческие силы, особенно в работе опять-таки с молодежью.
Пленум по проблемам русской культуры указал нам победный путь – он в соединении политических возможностей КПРФ с потенциалом российской науки и культуры. Именно этот сплав позволит пробиться к русскому социализму, советской державности и народовластию. Пленум дал всем нам хороший заряд. И очень важно воплотить его во впечатляющие дела, которые никого не оставили бы равнодушными.
– Откровенно скажу, меня восхищает, как вы поете. Наверное, это помогает в общении с молодежью?
– Помогает.
– Обидно же, когда молодые не знают лучших русских и советских песен!
– Языка русского многие толком уже не знают, изъясняясь на каком-то чудовищном полуамериканском-полублатном жаргоне. Объявлен нынче Путиным Год русского языка, однако всё это лишь на словах. А на деле именно он, Путин, отклонил предлагавшийся законопроект о гражданстве и внес свой закон, антирусский. При нем ликвидированы Министерство национальной политики, Федеральная миграционная программа, полтора года не финансировали программу развития нашего образования в бывших советских республиках.
– Вы, наверное, хорошо знаете, что там происходит, как заместитель председателя думского Комитета по делам СНГ и связям с соотечественниками?
– Действительно, знаю. Фактически отдаем молодое поколение русских, которые там живут, в руки Евросоюза и американцев. Вот США взяли из Латвии на бесплатное обучение 200 выпускников русских школ, а Россия – 15. О чем-то это говорит?
– Ничего себе!
– Надо же понимать, что в Штатах из них будут готовить янычар для работы против России. А Россия им свои вузы не открывает.
Или еще факт. Сейчас Евросоюз для неграждан, живущих в Эстонии и Латвии (а это в основном русские люди), открыл безвизовый въезд в страны Европы. Между тем в Россию попасть они не могут. Вот и получается, что Евросоюз – родной отец, а Россия – злая мачеха.
– Владимир Степанович, «Правда» в рубрике «Лица партии» старается ближе познакомить читателей с руководителями КПРФ. Можно, хотя бы вкратце, о вашем жизненном пути?
– Наверное, знаете, что по происхождению я – псковский. Родился в Опочке, есть у нас такой городок. Потом большая часть жизни прошла в Великих Луках. Здесь я окончил школу с серебряной медалью, а рабочую профессию получал на станке отца: стал шлифовщиком второго разряда.
– После школы?
– Нет, еще в школе. Когда учился в одиннадцатом классе, была у нас производственная практика.
– Вы из рабочей семьи?
– Из семьи рабочего и учительницы. Отец вступал в партию во время войны, он воспитывал во мне уважение к коммунистической идее. Мать из семьи крестьянской, всегда говорила, что она – беспартийный большевик. Была для меня примером труженика. Думаю, у любого человека многое с детства родителями закладывается. И «малой родиной», конечно.
– Вы упомянули: псковская земля – это земля Александра Невского. А сколько еще великих имен Отечества связано с ней! Пушкин, Мусоргский, Римский-Корсаков... Здесь и Александр Матросов свой подвиг совершил.
– Да, псковская моя родная земля – она особая. Если посмотреть на историю Руси-России, многие важные события и личности исходили отсюда.
– Ощущаете в себе их дух?
– Не сочтите просто за громкое слово, но, если честно, ощущаю. Всегда, мне кажется, ощущал. Да я ведь и отлучался отсюда лишь на время учебы в институте...
– В каком?
– Это был Ленинградский институт инженеров железнодорожного транспорта, который с отличием окончил в 1971 году. Правда, потом еще служил два года в армии – в Карелии. Но всё-таки после вернулся на псковскую землю: тянула она.
– А где и кем вы были в 1991 году?
– Работал первым секретарем Псковского обкома КПСС. Был тогда одним из самых молодых секретарей.
– Незадолго до «черного августа» вас выдвинули?
– За год. Перед этим прошел довольно большой путь на комсомольской, партийной работе. Начиная с первого секретаря Великолукского горкома комсомола. Когда возглавлял строительный отдел в обкоме партии, стал разработчиком программы комплексной застройки сельских населенных пунктов. Будучи первым секретарем горкома партии в областном центре, защитил кандидатскую диссертацию об управлении развитием города.
– Должности новая власть вам предлагала?
– Да. Но я отказался. Посчитал, что не имею права так поступить. И с одной авторучкой ушел, создав проектно-строительную фирму «Псковское возрождение», которая помогала переселению соотечественников в Россию, прежде всего – из республик Прибалтики. А в 1996 году, уже став первым секретарем обкома КПРФ, был избран в Государственную думу, депутатом которой остаюсь третий срок подряд.
– Возрождение партийной организации – это ведь очень трудная для вас была эпопея?
– Не только для меня. Я глубоко благодарен многим товарищам, которые проявили себя по-настоящему стойкими борцами. Ведь против коммунистов шла война буквально на уничтожение.
– И многие даже погибли на поле боя...
– Так оно и было. Я считаю, очень важно – не забывать этих людей. Мы у себя в обкоме создали Стену памяти. Это Стена павших борцов, куда решением бюро обкома заносятся портреты тех, кого уже нет с нами, но кто своим самоотверженным служением внес большой вклад в становление, развитие и укрепление Псковского областного отделения КПРФ.
– Это замечательно вы сделали!
– Здесь представлены изумительные люди, сгоревшие в борьбе за наше святое дело, за нашу идею. Например, бывший первый секретарь Псковского горкома КПСС Юрий Петрович Васильев, генерал-лейтенант Иван Егорович Мурылёв, доцент пединститута Гай Степанович Соловьёв, воссоздавший вокруг себя комсомольскую организацию, ленинградская блокадница Зинаида Васильевна Малярова...
А вот совсем молодой парень – Николай Васильев, выдвинутый нами на пост главы администрации Палкинского района. Победил в нелегкой выборной борьбе. А умер в своем кабинете – при невыясненных обстоятельствах. Мы его память увековечили.
– Что ж, надо склонить голову перед такими людьми. Они – пример для новых поколений коммунистов.
– Даже противники, которые иногда заходят к нам в обком, возле этой Стены памяти останавливаются с невольным почтением...
Видя нынешнего Председателя ЦКРК в различных ситуациях, не раз убеждался, что он постоянно помнит о высоком своем призвании. А особенно проявилось это в труднейшие дни борьбы с так называемой семигинщиной и семигинцами, когда в полном смысле решалась судьба партии.
Председатель ЦКРК при всех наиболее острых столкновениях не формы ради был тогда рядом с Председателем Центрального Комитета. Его даже могли обвинить (и обвиняли!) в несамостоятельности, в том, что «идет на поводу», искали разные другие струнки, дабы, сыграв на них, перетащить к себе этого упрямого человека или по крайней мере вывести его из строя. Но Владимир Степанович хорошему своему упрямству не изменил. Потому что ясно ему было: нападки на Зюганова главной-то своей целью имеют разрушение партии либо абсолютное изменение ее характера, ее лица, чего он не просто по должности, а и по самым глубинным своим убеждениям допустить не мог. Вспоминаю бушующий зал, где собрался пленум Московского горкома. Все фракционеры явились сюда, поскольку все понимают: от позиции столичного партийного отделения очень многое зависит в преддверии X съезда КПРФ. Зал кипит, через край перехлестывают страсти. А этот коренастый, плотный, сосредоточенный человек, находящийся в самом центре страстей, кажется совершенно невозмутимым. Шквал эмоций, окатывая его со всех сторон, будто разбивается об эту невозмутимую уверенность и надежность.
Ощущение надежности – самое основное, пожалуй, что несет он в себе. Кардинально испытанный на излом, остается твердым и верным родной партии.
А еще Владимир Степанович замечательно поет. Когда собираются товарищи – бывает это и на демонстрациях, и после пленума или партийного собрания, именно он, Никитин, становится нередко первым запевалой:
Это – его любимая. Вслед за ним подхватывают друзья, и песня еще крепче всех объединяет.
А ну-ка шашки подвысь,
Мы все в боях родились...
Недавно узнал, что он пишет стихи. И вот, в канун Первомая – праздника нашей борьбы и солидарности, прозвучали с первой страницы «Правды» строки его «Набата»:
Он не только зовет вперед – сам сражается в первых рядах без страха и сомнения. Говорит: «Мой девиз – служение, а не властвование».
Набат гремит. Очнись! Беда!
Москву в полон взяла Орда!
Чужая рать пришла на Русь.
Вставай, боец родной,
не трусь!
Россию снова Запад гнёт,
Народ в духовном рабстве
мрёт.
Вновь гибнет русская душа.
Ликует Запад, всё круша.
Внедряет страх в наши умы,
Власть денег, пошлости
и тьмы.
Кругом обман, разбой,
грабёж...
Нет, жить так больше
невтерпёж!
Долготерпенье – наша
смерть.
Но рано нам в земную твердь.
За право жить идёт борьба.
Нас ждет счастливая судьба.
Восстань! Сплотись, народ
родной!
Пора с врагом идти на бой.
Жизнь или смерть! Одно
из двух.
Вернем России Русский дух!
Сомкни ряды! Волю —
в кулак!
Ударь! Повержен будет враг.
За Родину война идёт.
Ура, товарищи! Вперёд!
Обращаясь к Владимиру Степановичу, я попросил прежде всего рассказать о той острейшей ситуации, которая складывалась в партии перед X съездом.
– Каким образом Семигин пытался склонить вас к себе?
– Убеждал, что я лучший первый секретарь регионального комитета партии – Псковского, поэтому могу занять достойное место в теневом правительстве, которое он создает.
– Вы согласны, что роль Председателя ЦКРК оказалась тогда чрезвычайно важной?
– Надо говорить о роли Центральной контрольно-ревизионной комиссии в целом. У нас предателей не было. За исключением одного Габидулина из Башкирии. Все остальные проявили себя так, как надо.
Не менее важно отметить следующее. В тяжелый для партии момент подтвердилось, что совершенно правильно ЦКРК была создана как самостоятельный орган, избираемый на партийном съезде. Ведь раньше было иначе – Комитет партийного контроля приЦК КПСС, а теперь учли ошибки того времени.
– Как практически это сказалось?
– Приведу пример. Подрывную деятельность против партии вел не кто-нибудь – руководитель ведущего отдела ЦК партии! Говорю об организационном отделе и его заведующем Потапове. Так вот, мы как самостоятельная структура вступили в схватку с ним, можно сказать, еще на дальних подступах к решающему X съезду. Он как бы от орготдела представлял документы в Президиум ЦК, а мы, видя вредный характер этих документов, представляли по той же проблеме свои. Скажем, когда Корякин в Санкт-Петербурге начал раскалывать партию.
– То есть вы как-то блокировали действия Корякина и Потапова?
– Высказывали альтернативную точку зрения. Тем самым, не нарушая регламент внесения вопросов в Президиум, мы сумели провести нужную линию, и таким образом уже до съезда удалось оздоровить обстановку в этом важнейшем партийном отделении.
По другим регионам тоже приходилось принимать необходимые решения ЦКРК. Именно Центральная контрольно-ревизионная комиссия подняла вопрос о наличии признаков фракционности, то есть о создающейся в КПРФ фракции. Четко назвали фамилии...
– Кто это были?
– Потапов, Астраханкина, Иванченко. И вот сейчас, оглядываясь назад, я вспоминаю, как тот же Потапов сидел напротив нас, «честными глазами» смотрел нам в глаза и утверждал, что ни один региональный комитет не получает напрямую на свои счета деньги от Семигина – только через НПСР. А потом выяснилось, что они обманным путем убедили больше десятка обкомов брать эти деньги, и теперь наша партия вынуждена расплачиваться.
Мы столкнулись с предательством, причем долговременным, которое настигло партию и морально, и финансово. Это была настоящая раковая опухоль!
– Откуда же она, эта опухоль, взялась? Как появляются перерожденцы и предатели?
– Я сейчас подготовил статью, которая называется «Спасти человека в человеке». Размышляю там как раз и над вашими вопросами, которые имеют определенный философский смысл. Думаю, надо исходить из того, что в каждом человеке борются труженик и собственник, коллективист и индивидуалист, великан духа и пигмей духа...
Сейчас, когда в нашем обществе насаждаются западные ценности и западный образ жизни, всё сильнее действует своего рода культ «успешного человека». Успешного – любой ценой! И вот на пути к успеху предательство, в том числе политическое предательство, становится чуть ли не самым выгодным бизнесом.
– Значит, задача врагов нашей партии – ориентировать духовно слабых ее членов на этот «бизнес»?
– Можно сказать и так. Путем разжигания амбиций, стремления к лучшей в материальном смысле жизни... Ведь именно таким образом Семигин действовал! Поманил одного, другого, третьего... И кое-кто клюнул.
– Мы сейчас подошли, Владимир Степанович, к очень важной проблеме. Наверное, не случайно столько страстей схлёстывается во время федеральных и региональных выборных кампаний. И горько, что кипят эти страсти не только в борьбе с нашими политическими противниками, но нередко и в самих партийных отделениях: «Кого включают в список? Почему не меня? Чем я хуже?»... И так далее, и тому подобное...
– Наша партия должна быть авангардной. Это Ленин заложил, это значится в нашей Программе. А требование такое, отличающее нас от всех буржуазных партий, предполагает нацеленность на бескорыстное служение, на самоотверженность, на самопожертвование. Вот это и значит – социальный авангард. Как только прекращается служение и человек начинает работать на себя, он вырождается. Что и произошло с так называемой партийной элитой, которая предала КПСС.
– Ненавижу это словечко – «элита», особенно когда люди сами себя так называют!
– Разделяю ваше чувство. Но ставку нынешняя власть делает именно на поощрение тех из нашей партии, кто хочет быть не в авангарде, а в «элите». Мы же видим: сейчас всячески стимулируют, чтобы КПРФ превратилась в обыкновенную парламентскую партию. Вот, например, дают возможность проводить выборы в регионах по партийным спискам. Наряду с положительными моментами укрепления материальной базы и политического влияния это несет в себе и определенную опасность.
– А что можно противопоставить? Что предлагает ЦКРК?
– Заложено в Уставе, например, что все, кто находится на выборных должностях, обязательно должны отчитываться в партийной организации о своей работе. И парторганизация имеет право поставить вопрос об отзыве человека с той должности, которую он занимает, если он не выполняет уставных и программных требований. К сожалению, это часто не применяется тогда, когда надо.
Наш пленум еще в июне прошлого года принял решение о целесообразности введения партмаксимума при оплате труда депутатов всех уровней, избранных по спискам КПРФ. Большая часть их заработной платы должна идти на нужды партии, на организацию борьбы против антинародного режима.
Надо сказать, что мы не сами придумали это. Многие коммунисты, обращаясь в ЦКРК с письмами или при встречах, не просто предлагали, а требовали ввести партмаксимум. Целый ряд секретарей региональных комитетов выступил в поддержку. Четверо депутатов Московской городской думы от КПРФ решили 40 процентов своей зарплаты отдавать партии. На недавнем IX совместном пленуме ЦК и ЦКРК КПРФ, как вы знаете, принято решение «О партмаксимуме».
– Вспоминая ленинское время и ленинские принципы, в 60-е-70-е годы авторы писем в «Правду» тоже предлагали вернуться к идее партмаксимума. Но, увы, тогда это не прошло...
– Нас избирают не для того, чтобы мы властвовали над народом, а чтобы служили ему. Властвование и служение – это, как говорится, две большие разницы. Служение – отличительное качество труженика и Советской власти, а властвование – качество собственника, который стремится к господству над народом. Бывает, не успеем мы выдвинуть человека в депутаты, скажем, Законодательного собрания – смотришь, а он уже грудь колесом и заявляет: я, дескать, всю парторганизацию кормлю. Забывает, что коммунисты подняли его.
– Почему Председатель ЦКРК начал заниматься теоретическими вопросами?
– Потому что прежде всего, я считаю, мы должны одержать теоретическую победу над противником. В последнее время советую всем нашим товарищам перечитать «Манифест Коммунистической партии». Кстати, в будущем 2008 году исполнится 160 лет первого его издания. Полезно было бы переиздать нам этот документ с предисловием Геннадия Андреевича Зюганова.
Там отмечено, что отличительные черты Коммунистической партии – решимость в достижении цели и опережение других партий в теории. В теории будущего. Так вот, надо бы всем нашим секретарям региональных комитетов серьезно заняться теорией, и тогда они найдут ответ, как побеждать.
– В книгах ваших и статьях часто встречается: победная теория.
– Правильно! Уверен, это должно звучать у нас постоянно. Я преклоняюсь перед нашими основоположниками, потому что каждый из них в свое время разрабатывал именно победную теорию. Маркс и Энгельс, потом Ленин, который предложил проект, соответствовавший особенностям России...
Вот и сегодня социально-классовую борьбу нам необходимо сочетать с борьбой национально-освободительной. Ведь к эксплуатации труда в нынешней России добавилось угнетение духа. Мало того, в XXI веке, когда наступила новая, информационная эпоха, капитализм пытается уничтожить человека в человеке. То есть человека разумного превратить просто в биологическое существо, в функцию, работающую на них.
Значит, нам нужна теория спасения. Разве это нормально, что многие люди, которые ограблены, на выборах голосуют за своих грабителей?
– Ненормально, разумеется. Парадокс налицо.
– А причина в том, что людей заставляют жить в виртуальном мире. Они весь мир видят через телевизор, задающий им определенное сознание. По заказу хозяев. И вот за коммунистов эти люди, конечно, не голосуют. Навязанное сознание определяет их бытие.
– Где же выход?
– Думаю, главным путем спасения человека в человеке является сегодня духовная культура. Как триединство науки, искусства и веры. Веры в победу нашу! Состоявшийся недавно совместный пленум ЦК и ЦКРК КПРФ о задачах по защите русской культуры как духовной основы единства многонациональной России становится в этом смысле этапным.
– Что вы имеете в виду?
– Прежде всего – понимание более широким кругом наших товарищей важности самой проблемы. Надо признать, что до сих пор многие в партии к этому были невосприимчивы. А власть особенно бьет нас на стыках. На стыках социально-классовой и национально-освободительной борьбы, парламентской и внепарламентской деятельности, ветеранов нашего движения и новобранцев, отцов и детей.
Среди откликов на мою статью «Вернем России русский дух» был и такой: «Точнее было бы назвать „Вернем КПРФ русский дух, а России – социализм“. К сожалению, по данным социологов, КПРФ как защитницу русского народа до последнего времени воспринимали только 5 процентов населения, хотя Зюганов постоянно на эту тему говорит. Стало быть, гораздо более широкая и активная работа требуется на этом направлении. После мартовского пленума ЦК и ЦКРК она должна развертываться буквально во всех регионах.
– Я слышал, что хороший опыт есть в родной вашей Псковской области, где вы много лет были первым секретарем обкома КПРФ, да и теперь, насколько понимаю, остаетесь своим человеком. Могли бы хоть штрихами обозначить, как идет там эта работа?
– Учитывая, что наше будущее – это молодежь, мы создали молодежное движение «Русская цивилизация». В него вошли патриотически настроенные студенты, рабочие, школьники. Вопрос поставили так: «Любите русскую цивилизацию? Значит, защищайте ее! Вы же на земле Александра Невского живете».
Начали их просвещать. Потом – выдвигать перед ними одно конкретное дело, другое... Вот, скажем, создали издательскую группу и нацелили на подготовку патриотических статей, сборников, книг. Так родился очень интересный сборник «Оружие победы».
– Уже вышел?
– Да. Они основательно поработали также над календарем к 90-летию Великой Октябрьской социалистической революции. Создали мы из этих ребят редакцию молодежной газеты. Внедрили их в областную Парламентскую молодежную ассамблею. Организовали творческий коллектив художественной самодеятельности, закупили современное оборудование. И вот ребята стали ездить с концертами по области, причем успех – замечательный.
Конечно, мы постепенно развиваем у них классовое сознание. Многие в результате приходят в комсомол. Только на последней нашей конференции я вручил 20 комсомольских билетов, 26 молодых людей одновременно вступили в партию.
– Это уже реальные плоды вашей работы с молодежью. На атмосфере в партийном отделении сказывается?
– Еще бы! Раньше, например, в день рождения комсомола собирались ветераны и поздравляли друг друга. А теперь для ветеранов комсомола современный комсомол дает прекрасные концерты. А когда эти ребята в шарфах КПРФ приезжают в район, когда выступает 23-летний секретарь Псковского горкома комсомола Андрей Огурцов и убедительно доказывает, что русская цивилизация лучше западной, что нам нельзя отказываться от своих ценностей, а коммунизм – самое совершенное общество, на людей это производит сильное впечатление. Ведь это не я говорю – почти 60-летний секретарь обкома партии еще советского времени, а человек, который при Советской власти практически не жил. Другое у людей восприятие!
– Он студент?
– Студент педуниверситета. Он и заместитель руководителя Парламентской молодежной ассамблеи...
– А читает ли молодежь ваши книги?
– Да, конечно. Они востребованы – «Заговор против человечества», «Россия, встань и возвышайся!», журнал «Набат», который мы выпускаем...
– Эмоциональному воздействию вы придаете, как я понимаю, большое значение?
– Информационная война против нас ведется с использованием психологического оружия. И мы должны работать так, чтобы воздействовать на генный уровень. Чтобы наши слова, наши песни доходили до духовных корней, вызывали ответную реакцию и чтобы народ вспоминал, какого он роду-племени. Вот для чего мы должны в первую очередь сплотить наши творческие силы, особенно в работе опять-таки с молодежью.
Пленум по проблемам русской культуры указал нам победный путь – он в соединении политических возможностей КПРФ с потенциалом российской науки и культуры. Именно этот сплав позволит пробиться к русскому социализму, советской державности и народовластию. Пленум дал всем нам хороший заряд. И очень важно воплотить его во впечатляющие дела, которые никого не оставили бы равнодушными.
– Откровенно скажу, меня восхищает, как вы поете. Наверное, это помогает в общении с молодежью?
– Помогает.
– Обидно же, когда молодые не знают лучших русских и советских песен!
– Языка русского многие толком уже не знают, изъясняясь на каком-то чудовищном полуамериканском-полублатном жаргоне. Объявлен нынче Путиным Год русского языка, однако всё это лишь на словах. А на деле именно он, Путин, отклонил предлагавшийся законопроект о гражданстве и внес свой закон, антирусский. При нем ликвидированы Министерство национальной политики, Федеральная миграционная программа, полтора года не финансировали программу развития нашего образования в бывших советских республиках.
– Вы, наверное, хорошо знаете, что там происходит, как заместитель председателя думского Комитета по делам СНГ и связям с соотечественниками?
– Действительно, знаю. Фактически отдаем молодое поколение русских, которые там живут, в руки Евросоюза и американцев. Вот США взяли из Латвии на бесплатное обучение 200 выпускников русских школ, а Россия – 15. О чем-то это говорит?
– Ничего себе!
– Надо же понимать, что в Штатах из них будут готовить янычар для работы против России. А Россия им свои вузы не открывает.
Или еще факт. Сейчас Евросоюз для неграждан, живущих в Эстонии и Латвии (а это в основном русские люди), открыл безвизовый въезд в страны Европы. Между тем в Россию попасть они не могут. Вот и получается, что Евросоюз – родной отец, а Россия – злая мачеха.
– Владимир Степанович, «Правда» в рубрике «Лица партии» старается ближе познакомить читателей с руководителями КПРФ. Можно, хотя бы вкратце, о вашем жизненном пути?
– Наверное, знаете, что по происхождению я – псковский. Родился в Опочке, есть у нас такой городок. Потом большая часть жизни прошла в Великих Луках. Здесь я окончил школу с серебряной медалью, а рабочую профессию получал на станке отца: стал шлифовщиком второго разряда.
– После школы?
– Нет, еще в школе. Когда учился в одиннадцатом классе, была у нас производственная практика.
– Вы из рабочей семьи?
– Из семьи рабочего и учительницы. Отец вступал в партию во время войны, он воспитывал во мне уважение к коммунистической идее. Мать из семьи крестьянской, всегда говорила, что она – беспартийный большевик. Была для меня примером труженика. Думаю, у любого человека многое с детства родителями закладывается. И «малой родиной», конечно.
– Вы упомянули: псковская земля – это земля Александра Невского. А сколько еще великих имен Отечества связано с ней! Пушкин, Мусоргский, Римский-Корсаков... Здесь и Александр Матросов свой подвиг совершил.
– Да, псковская моя родная земля – она особая. Если посмотреть на историю Руси-России, многие важные события и личности исходили отсюда.
– Ощущаете в себе их дух?
– Не сочтите просто за громкое слово, но, если честно, ощущаю. Всегда, мне кажется, ощущал. Да я ведь и отлучался отсюда лишь на время учебы в институте...
– В каком?
– Это был Ленинградский институт инженеров железнодорожного транспорта, который с отличием окончил в 1971 году. Правда, потом еще служил два года в армии – в Карелии. Но всё-таки после вернулся на псковскую землю: тянула она.
– А где и кем вы были в 1991 году?
– Работал первым секретарем Псковского обкома КПСС. Был тогда одним из самых молодых секретарей.
– Незадолго до «черного августа» вас выдвинули?
– За год. Перед этим прошел довольно большой путь на комсомольской, партийной работе. Начиная с первого секретаря Великолукского горкома комсомола. Когда возглавлял строительный отдел в обкоме партии, стал разработчиком программы комплексной застройки сельских населенных пунктов. Будучи первым секретарем горкома партии в областном центре, защитил кандидатскую диссертацию об управлении развитием города.
– Должности новая власть вам предлагала?
– Да. Но я отказался. Посчитал, что не имею права так поступить. И с одной авторучкой ушел, создав проектно-строительную фирму «Псковское возрождение», которая помогала переселению соотечественников в Россию, прежде всего – из республик Прибалтики. А в 1996 году, уже став первым секретарем обкома КПРФ, был избран в Государственную думу, депутатом которой остаюсь третий срок подряд.
– Возрождение партийной организации – это ведь очень трудная для вас была эпопея?
– Не только для меня. Я глубоко благодарен многим товарищам, которые проявили себя по-настоящему стойкими борцами. Ведь против коммунистов шла война буквально на уничтожение.
– И многие даже погибли на поле боя...
– Так оно и было. Я считаю, очень важно – не забывать этих людей. Мы у себя в обкоме создали Стену памяти. Это Стена павших борцов, куда решением бюро обкома заносятся портреты тех, кого уже нет с нами, но кто своим самоотверженным служением внес большой вклад в становление, развитие и укрепление Псковского областного отделения КПРФ.
– Это замечательно вы сделали!
– Здесь представлены изумительные люди, сгоревшие в борьбе за наше святое дело, за нашу идею. Например, бывший первый секретарь Псковского горкома КПСС Юрий Петрович Васильев, генерал-лейтенант Иван Егорович Мурылёв, доцент пединститута Гай Степанович Соловьёв, воссоздавший вокруг себя комсомольскую организацию, ленинградская блокадница Зинаида Васильевна Малярова...
А вот совсем молодой парень – Николай Васильев, выдвинутый нами на пост главы администрации Палкинского района. Победил в нелегкой выборной борьбе. А умер в своем кабинете – при невыясненных обстоятельствах. Мы его память увековечили.
– Что ж, надо склонить голову перед такими людьми. Они – пример для новых поколений коммунистов.
– Даже противники, которые иногда заходят к нам в обком, возле этой Стены памяти останавливаются с невольным почтением...