Страница:
половине 12 и 13-ом столетиях."(22, с.168)
59
"Курганы с трупоположениями псковских кривичей беднее ин-
вентарем, чем такие же смоленско-полоцкие захоронения.
Область наиболее плотного распространения курганов с зо-
льно-угольной прослойкой в основании соответствует ареалу
псковских говоров, как он обрисован Московской диалектологич-
еской комиссии 1915 года.
С момента образования Новгородского государства псковс-
кие кривичи вошли в его состав."(22, с.168-169)
"Бесспорно, что земли вокруг Полоцка были заселены крив-
ичами. Длинные курганы Полоцкой земли идентичны таким же пам-
ятникам Смоленщины. Тождественны и круглые курганы с трупосо-
жжениями на этих территориях. Погребальный обряд полоцких
кривичей 11-13 вв. не отличается от ритуала смоленских криви-
чей. Как на Смоленщине, так и в Полоцкой земле распрстранены
одинаковые браслетообразные завязанные височные кольца. Тожд-
ественны и другие украшения в курганах этих территорий.
Таким образом, археологический материал не дает возмож-
ности считать полочан отдельной этнографической (племенной)
группой кривичей....Назывались они "полочанами" исключительно
по политико-географическим мотивам. Это - население, подвлас-
тное полоцким князьям, или жители Полоцкой земли. Какого -
либо этнографического рубежа между Смоленской и Полоцкой зем-
лями в 11-14 вв. не обнаруживается. И для смоленских кривичей
и для полочан характерен общий диалект, выявленный на основе
изучения письменных памятников 13-15 вв." (22, с.164-165)
Эта территория южнее водораздела Великой и Западной
Двины до славян занимали балтские племена, у которых ритуала
по выжиганию места под курган не наблюдалась и курганы по
длине не превышали 30 м.(22, с.49)
"В 8-9 вв. их территория (длинных курганов) заметно расш-
иряется и охватывает Полоцко-Витебское подвинье и Смоленское
поднепровье, т.е. значительную часть региона, прежде занятого
племенами - носителями тушемлинско - банцеровских древностей.
Здесь чаще всего происходил ритуал трупосожжения на кур-
гане и остатки пепла рассыпались по поверхности кургана, ко-
торые при раскопках относились к т.н. "пустым" курганам. Так
как после ритуала оставшийся пепел раздувался ветрами и смыв-
ался осадками - дождем, снегом и талыми водами. Такой ритуал
был более всего распространен на Смоленщине и в верховьях Во-
лги. Причем вокруг кургана распологались ритуальные ровики, в
которых во время трупосожжения также горели костры. По виду и
расположению курганы с ровиками очень походят на Перынское
святилище под Новгородом, имевшее также вид кургана.(22,с.50)
Кроме общего для всех кривических длинных курганов инв-
ентаря только на этой территории находят: "...предметы женск-
ого головного убора. Это элементы вайнаги - головного венчика
латгальского облика - и височные кольца. От вайнаг сохранил-
60
ись орнаментированные бронзовые бляшки и бронзовые спиральные
пронизки. Височные кольца представлены 2 типами - проволочные
кольца с заходящими пластинчатыми концами и кольца с пластин-
чатой расширенной нижней частью, к которой подвешивались тра-
пецевидные привески....
Только смоленско-полоцкую часть ареала длинных курганов
характеризуют проволочные биэсовидные украшения, полусфериче-
ские бляхи, металлические трапецевидные и грибовидные привес-
ки, привески ввиде птичек. Все они имеют многочисленные анал-
огии в балтских древностях более западных территорий. Это...
м.б. объяснено только тем, что местные балты приняли непосре-
дственное участие в генезисе населения, оставившего длинные
курганы."(22, с.51-52)
"Браслетообразные височные кольца с завязанными концами....
были этноопределяющими для смоленско - полоцких кривичей. Вне
их летописного ареала такие височные кольца известны только
в тех древнерусских областях, которые были освоены переселен-
цами из Смоленской и Полоцкой земель.(22, с.158)(рис.7.с.92)
В начале 8-го века коллектвные захоронения прекращаются
и на смену длинным курганам приходят одиночные сопковидные
курганы. Позже 9-го века захоронений в длинных курганах не
найдено.(22, с.52)
"В 9-м в. в области расселения смоленско-полоцких криви-
чей длинные курганы сменяются круглыми (полусферическими), по
внешнему виду не отличимыми от синхронных насыпей других вос-
точно-славянских земель. Не все круглые курганы Полоцкой и
Смоленской земель оставлены славянами...курганные насыпи дос-
лавянского населения не образуют компактных групп, что было
характерно для славян, а отстоят друг от друга на значитель-
ные расстояния от 30-50 до 300-400 м."(22, с,159)
"До конца 10 - начала 11 в. у кривичей господствовал об-
ряд кремации умерших. Весь обряд погребения в круглых курган-
ах не отличался от погребения в длинных курганах. Не отличае-
тся и состав инвентаря. В 10-м в. в курганах появляются гонч-
арные урны. В основном круглые курганы встречаются в местах
массового скопления длинных курганов, но имеется и много зах-
оронений за их границами за счет освоения кривичами новых те-
рриторий. В основном расширение ареала происходит в восточном
и юго-восточном направлениях. Были освоены районы вплоть до
южной границы Смоленщины, где они встречаются с радимичами и
вятичами.
Уже в 10 в. у кривичей появились первые трупоположения.
В течении 50-80 лет проходил период смешанного погребального
обряда. Встречаются курганы, где ниже распологается захороне-
ние по обряду трупосожжения, а выше - трупоположения. Попада-
ются и обратные случаи. Или даже трупосожжение проводилось не
до конца. В первой четверти 11 в. обряд ингумации полностью
вытеснил обряд трупосожжения."(22, с.162)
Ритуал очищения земли под погребение огнем сохранялся
61
вплоть до 12 в., когда обряд этот становится необязательным,
а потом и совсем отмирает.
В 11-12 вв. господствует обряд трупоположения на матери-
ке или на небольшой подсыпке. Сверху насыпается курган. В
12 в. для трупоположения выкапывались подкурганные прямоуго-
льные ямы. Ориентировка тела - как правило - западная.
В это время получают широкое распространение ритуальные
кострища, следы которых выявляются под погребениями в основа-
ниях курганов или на подсыпке высотой от 0,1-0,2 м. до полов-
ины общей высоты насыпи. Отмечаются ритуальные костры в рови-
ках вокруг курганов, откуда бралась земля для их сооружения.
С течением времени смоленско-полоцкие кривичи в числе
выходцев из прочих ближних племен (волынян, древлян, полян,
дреговичей) приняли участие в славянском заселении Белорусск-
ого Верхнего Понеманья. Смоленско-полоцкие кривичи приняли
активное участие в освоении территории Ростово-Суздальской
земли.(22, с.166)
В 10-11 вв. кривичи заняли Тверское Поволжье, а Ярослав-
ское Поволжье и Суздальский край был заселен с 2-х сторон
кривичами и словенами новгородскими. Более восточные земли
междуречья Волги и Оки заселялись метисным славянско-мерянск-
им населением./меря - местное угро-финское племя)(22, с.186)
"Еще в прошлом столетии исследователи обратили внимание
на близость религиозных воззрений, преданий, некоторых обыча-
ев, а также географической номенклатуры новгородских словен и
славян Польского Поморья. Было высказано предположение о рас-
селении славян Приильменья из области нижней Вислы и Одры. В
1922 г. Н.М.Петровский выявил в древних новогородских памятн-
иках письменности бесспорно западнославянские особенности.
Позднее Д.К.Зеленин указал на западно-славянские элементы в
говорах и этнографии русского населения Сибири - выходцев из
Новгородской земли.
Археология пока не распологает сведениями для освещения
путей и деталей расселения славян в Новгородской земле. Неко-
торые данные склоняют к мысли об их западном происхождении.
Об этом говорят черты сходства в домостроительстве Новгородс-
кого и Польско-Поморского регионов, а также в оборонном стро-
ительстве: детали городен новгородского вала 11 в. и новгоро-
дского детинца имеют параллели среди военно-защитных сооруже-
ний полабских крестьян.
То же самое подтверждают и данные палеоантропологии.
Узколицые суббрахикефалы Новгородчины обнаруживают ближайшие
аналогии среди черепов балтийских славян, например - черепа
ободритов, имеющие незначительную разницу в элементах их чер-
епов. Это объяснимо тем, что и те и другие восходят к одним
мезолитическим предкам.
Словене в целом были второй волной славянских переселен-
62
цев относительно кривичей из междуречья нижних Вислы и Эльбы.
(22, с.66)
На территории, занятой к 9-у веку союзом племен словен,
наиболее характерный вид погребения производися в т.н. "Новг-
ородских сопках"
Наиболее ранние захоронения в словенских сопках относя-
тся к концу 6 - началу 7 века и все они тяготеют к северо-за-
падному углу расселения словен (верховье полужья и нижнее те-
чение Волхова ) (22, карта с. 60 и текст с. 64). Наибольшая
часть захоронений в сопках относится к 8-9 вв. Наиболее позд-
ние захоронения в сопках относятся к 9-у веку.(22, с.64)
"Сопки - высокие крутобокие насыпи с уплощенной или гор-
изонтальной вершиной и с кольцом, выложенным из валунов в ос-
новании". У некоторых сопок не видно каменного обрамления, но
оно или находится внутри насыпи или не сохранилось, но неяв-
ные следы его существования все равно находятся."(22, с.58)
"Их сооружение выглядело следующим образом. Сначало вык-
ладывалось кольцо из крупных валунов, по диаметру равное осн-
ованию будущей сопки. В основаниях многих сопок отмечен тем-
ный зольный слой, который мог образоваться как от сжигания
костров с целью освящения места погребения, так и от погреба-
льных костров, сделанных на стороне и принесенных на место
сооружения сопки.
Аналогичные зольные прослойки наблюдаются и в псковских
длинных курганах, очевидно, они и там и тут имеют происхожде-
ние от обрядов местных угро-финских народов, принявших актив-
ное участие в образовании как словен, так и кривичей.
По-видимому, сразу же после образования зольного слоя
насыпали нижнию часть сопки (около 1/4 высоты полной сопки).
В течении некоторого времени в этом слое совершали захороне-
ния, а затем насыпь увеличивали в высоту на 1,5- 3 м. Обычно
нижнию и следующую часть сопки разделяют прослойки жирной зо-
лы и угля толщиной до 15-20 см. Потом производилась подсыпка
во второй и третий раз. Количество захоронений в таких сопках
доходило до нескольких десятков.
Естественно кроме сопок многократного сооружения встре-
чаются и одноразовые сопки. Захоронения в сопках производил-
ись только после трупосожжения. Изредка находимые трупополож-
ения относятся к более поздним захоронениям по христианскому
обряду и производились в уже готовые сопки и сопкообразные
естественные насыпи.
Внутри сопок попадаются различные каменные сооружения:
1.Каменная куча - пепел внутри ее или снаружи - имеют аналоги
в погребениях местных угро-финских племен.
2.Первый уровень сопки ввиде каменной выкладки - если бесфор-
менная или стихийно-дисковая - то аналог тот же.
3.Правильные треугольные - аналог Скандинавия времен викингов,
(в основном в низовьях Волхова)
4.Многоярусные выкладки - захоронения внутри их или между ка-
63
мнями, накрытыми сверху каменными плитами.
Кремация, как правило, производилась на стороне и прах -
кальцинированные кости с золой приносились к месту захороне-
ния, где и хоронились одним из 7-и способов:
В специальную зольно-угольную прослойку
1.В рассыпанном состоянии,
2.Кучкой,
3.В небольшие ямки, вырытые для захоронения,
4.Иногда рассыпались по насыпи или в нее при подсыпке сопки
Ввиде исключения погребение совершалось в урнах:
5.В берестяных сосудах,
6.В глинянных сосудах,
7.Иногда прах накрывался лепным горшком.
Редкая керамика относится к двум группам:
1.Слабопрофиллированные приземистые(низкие, но широкие) горш-
ки с прямым или слегка отогнутым венчиком. Эти наиболее ра-
спространенная посуда весьма характерна для финских древн-
остей Восточной Европы. Но усеченноконическая нижняя часть
сближает их с лепной посудой из славянских курганов 9-10 вв.
2.Широкгорлые биконические сосуды с резким переломом в плечи-
ках и чуть отогнутые венчики. Подобное в большом количестве
находят в нижних слоях Старой Ладоги. Наиболее к ним близки
биконические сосуды славян междуречья нижней Вислы и Эльбы.
Наиболее вероятно, что и эти и те славяне происходят из ка-
кого-то общего для них региона."(22, с.62-64)
"Захоронения, в основном, безинвентарные (до 70%). В ос-
тальных единичные находки, не дающие представления о культуре
населения. Наиболее часты стеклянные и пастообразные бусы,
пряжки, привесочки, скорлупоподобные бляшки, бубенчики и пр.
Железные предметы представлены, ножами, удилами, цепочками,
набором коновала."(22, с.63)
"Иногда находят кости домашних животных, кальцинированые
или нет. Чаще всего конские, но встречаются и коровьи, соба-
ки, барана, а также зайцев и птиц."(22, с.63)
"Основным районом распространения сопок является бассейн
оз. Ильмень. Более 70% могильников, в которых имеются такие
насыпи, расположено в этом бассейне. Остальные сопки занимают
верховья Луги и Плюссы, верхнее и среднее течение Мологи, т.
е. районы непосредственно примыкающие к Ильменскому бассейну.
Вне этой территории, в отдельных пунктах бассейнов Западной
Двины, Великой и нижней Мологи, известны немногочисленные и
разрозненные сопкообразные насыпи.
Наиболее плотно сопки расположены в южном и юго-восточн-
ом Приильменье, в верховьях Луги и Мологи. Очевидно, это были
основные районы, занятые населением, оставившим описываемые
памятники."(22, с.58)
"Абсолютное большинство сопок находится на мелких речках,
не пригодных для древнего судоходства. Сопки концентрируется
64
в тех местностях, где расположены и древнерусские курганы и
жальники 10-16 вв., а также поселения 19 - начала 20 в. Такие
как Волхов, Новгород, Старая Русса. Почвенная карта показыва-
ет, что население как 19-20 вв., так и времени сооружения со-
пок концентрировалось в районах наиболее пригодных для земле-
делия.
По размерам сопки разнообразны - от небольших высотой
2-2,5 м и диаметром 12-14 м. до грандиозных, достигающих 10 м
и более в высоту при диаметре около 40. Преобладают насыпи
высотой до 5 м. Сопки расположены в одиночку или группируются
в небольшие могильники из 2-3 насыпей. Реже группы в 4-12 со-
пок, а около 1/4 сгруппированы вместе с курганами или жальни-
чными погребениями.
В отличии от древнерусских курганных могильников, в ко-
торых погребальные насыпи расположенны скученно, без какого-
либо порядка, сопки, составляющие единые группы, отделены од-
на от другой всегда на более или менее значительные расстоя-
ния (от 20-30 до 100 м и более). Обычно сопки распологаются
цепочкой вдоль берега речки или озера. Имеются случаи их бес-
системного расположения или кругом вокруг какой-либо из них.
Сравнительно высокий процент одиночных сопок и небольш-
их могильников объясняется, во-первых, существованием в то
время малодворных поселений, во-вторых спецификой подсечного
земледелия, требовавшего не только смены участков, предназна-
ченных для возделывания культурных растений, но и передвиже-
ния самих поселений."(22, с.59)
"Основным типом поселений словен периода захоронений в
сопках были селища....Селища обычно возникали вдоль берегов
рек и озер, при впадении ручьев и оврагов. Их размеры невели-
ки - от 120х30 до 150х60 м. Известны и более крупные поселе-
ния. Так селище Новые Дубовики имело размеры 300х200 м. Сели-
ще Золотое Колено занимало 2 га.
В основном, селища распологались рядом с погребальными
сооружениями, образуя единые комплексы. Для поселений выбира-
лись места наиболее удобные для занятий подсечным земледели-
ем, т.е. вдоль рек с широкими долинами и пологими береговыми
террасами.
Застройка селищ была достаточно свободной. Жилищами слу-
жили наземные срубные дома с печами-каменками того-же типа,
что и старолоадожские, расположенными в углу.
Лепная посуда близка нижним горизонтам раскопок Старой
Ладоги и как и та определена как производная от пражско-корч-
акской керамики. Рассматриваемые сосуды являются результатом
эволюции славянской керамики 5-7 вв., распространенной от ве-
рхней Эльбы до Киевщины. В общем и целом она подобна керамике,
находимой в сопках.
Кроме керамики в раскопах найдены глиняные льячки, гли-
няные пряслица, бронзовые спиральки, часть удил, стеклянные
бусы, трапецевидные привески.
65
В 8-9 вв. в ареале словен возникают первые городища.
Наиболее раннее из них - поселение в Старой Ладоге. Весь рас-
копочный материал подобен инвентарю наиболее ранних погреба-
льных сопок. Население было славяно-финское о чем свидетель-
ствуют 2 типа жилищ. Жилье имеющее аналоги у местного финско-
го населения - наземные большие с большой квадратной печью в
середине. И словенские - сравнительно небольшие квадратные в
плане с печью в углу. В 10-м веке при перепланировке Ладоги
первый тип построек исчезает и остаются только постройки сло-
венского типа. Раскопки дали большой вещевой материал и в т.ч.
железный сошник, что показывало, что словене в 10 в. переход-
или от подсечного земледелия к пахотному.
Из других городищ большой интерес представляет Новгоро-
дское "Рюриково" городище, расположенное в самом центре обл-
асти расселения новгородских словен, на берегу Волхова, там
где он вытекает из оз. Ильмень. Городище относится к 9-10 вв.
и было поселением торгово-ремесленного и, по-видимому, военно
-административного характера. Материальная культура подобна
староладожской.(22, с.65)
"На смену сопкам в 9 в. по всему их ареалу приходят кру-
глые курганы, по внешнему виду одинаковые с погребальными на-
сыпями других восточнославянских племен. Только одна весьма
примечательная особенность выделяет новгородские курганы сре-
ди прочих - основания их обкладывались кольцом из валунов."
(22, с.169)
"Курганы с трупосожжениями новгородских словен известны
почти исключительно в ареале плотного расположения сопок на
восточной и западной периферии расселения словен, исключая
район озера Ильмень и р. Волхова, где достаточно рано еще в
начале 11 в. распространился обряд трупоположения.
В Новгородской земле курганы с трупосожжениями в ряде
районов выходят за пределы территории сопок. Очевидно, в 9-10
вв. славянское население распространилось на северо-запад, в
южные районы Ижорского плато и на восточное побережье Чудско-
го озера. Словене направили своих переселенцев и на юго-вост-
ок. в 9-10 вв. словене новгородские по Мологе достигают Ярос-
лавского Поволжья и продвигаются южнее, в глубь Волго-Окского
междуречья.(22, с.170)
Погребальный обряд в курганах с трупосожжением тот же,
что и в сопках. Погребение совершалось чаще всего в верхней
части кургана. Наличие "пустых" курганов свидетельствует о
том, что часто пепел помещали по поверхности кургана, откуда
он смывался осадками и сдувался ветрами. Основание кургана
достаточно часто покоилось на слое золы от очистительных кос-
тров. Большинство курганов содержат по 1 - 2 захоронения, не
содержит урн и погребального инвентаря .
Курганы с погребальными урнами ввиде горшков располога-
ются только в районе Вышне-волоцкой возвышенности. Большинст-
во керамики - лепная близкая по форме своей к местной финской
66
керамике. В одном кургане в Воймерицах найден горшок близкий
к пражско-корчакской керамике. Инвентарь, как правило, сгорал
на погребальном костре и находки его в курганах единичны. Так
в Низовке найдено перстнеобразное височное кольцо, а в Избои-
ще - бронзовый толстопроволочный браслет. Там же найдены бро-
нзовые лировидные пряжки и железные ножи. Из Воймериц происх-
одят стеклянные бусы голубого и синего цветов, бронзовые спи-
ральки, браслеты и бляшки с тиснением.(22, с.171).
Обряд трупосожжения с погребениями в курганах окончате-
льно вытесняется обрядом трупоположения в начале 11 века. По-
добных захоронений было 2 типа:
1. Трупоположение на основании кургана - наиболее ран-
ние из них. Наиболее долго так хоронили на перферии Новгород-
чины . Число их постепенно уменьшалось. Наиболее позднее зах-
оронение этого типа относится к 12 в. - по найденным монетам.
2. Захоронение в грунтовой яме под курганом - в средней
части Новгородчины этот обряд довольно быстро заменил первый
тип. Наиболее ранние такие захоронения датируются найденными
в них арабскими монетами первой половины 10 в. Начиная с это-
го времени захоронения в окрестностях Новгорода и Луги произ-
водится только по обряду 2-го типа.
Хоронили по этому обряду следующим образом:
Сначала на месте кургана выкапывали прямоугольную яму с
размерами 1,7-2х0,5-1 м и глубиной 0,3-2 м. В бассейне средн-
его течения Луги встречены ямы, края которых обложены камнями.
После того как умершего клали на дно ямы, ее засыпали, соор-
ужали насыпь и ее основание обставляли камнями. Обычно под
одной насыпью было одно захоронение. Для двух или рыли 2 ямы
или одну большую.
Как и все славяне покойников клали головой к западу. На
землях, прежде занятых угро-финами, встречаются и захоронения
с меридиональной ориентировкой.(22, с.173) Захоронения с вос-
точной ориентировкой выдают славянско-балтскую метисацию.(22,
с. 174)
Большинство захоронений без гробов. Долбленые колоды или
дощатые гробы встречаются крайне редко. Наряду с захоронения-
ми в вытянутом положении на спине встречаются захоронения в
сидячем положении. Особенно много таких захоронений на Ижорс-
ком плато, где до прихода словен жило прибалтийско-финское
племя Водь, с которым и метисировались пришлые словены.
Во время господства обряда трупосожжения покойника саж-
али, для устойчивости прислонив к груде камней и обложив его
горючим материалом, сжигали. После отмирания обычая трупосож-
жения покойников хоронили в могилах также в сидячем положении.
Т.к. сидячие захоронеия встречаются иногда не только в Новго-
родской земле, то скорее всего это отзвуки реликтовой обрядн-
ости свойственной праславянским северо-западным племенам, а
еще раньше встречались подобные захоронения в индевропейской
культуре шаровидных амфор в их северо-украинском варианте
67
(Подольский и Волынский варианты культуры) в 3-м тысячелетии
до н.э.
Инвентарь захоронений трупоположений сравнительно беден,
встречаются и совершенно безынветарные захоронения. В области
новгородских словен распространены ромбощитковые (и овальнощ-
итковые) височные кольца, которые служат этноопределяющим
признаком этого племени. Концы колец, как правило, сомкнутые,
реже - втульчатые. Основной их ареал - Приильменье с бассейн-
ами Луги и Плюсны. Отдельные находки произведены на террито-
рии южнее и восточнее основного региона до р.Оки, а также на
Ижорском плато и на Псковщине. Последнее отражает инфильтра-
цию словен на соседние территории. О последнем свидетельству-
ют находки таких колец в курганах Ярославского и Костромского
Поволжья и в Ростово-Суздальской земле, а также на Смоленщине.
(22, с,174)
Отдельные экземпляры ромбощитковых украшений встречены
далеко от их основного ареала - в Дрогичине, на Волыни, в Го-
мельском Поднепровье. Известны они и за пределами древней Ру-
си. Из земли новгородских словен ромбощитковые кольца проник-
59
"Курганы с трупоположениями псковских кривичей беднее ин-
вентарем, чем такие же смоленско-полоцкие захоронения.
Область наиболее плотного распространения курганов с зо-
льно-угольной прослойкой в основании соответствует ареалу
псковских говоров, как он обрисован Московской диалектологич-
еской комиссии 1915 года.
С момента образования Новгородского государства псковс-
кие кривичи вошли в его состав."(22, с.168-169)
"Бесспорно, что земли вокруг Полоцка были заселены крив-
ичами. Длинные курганы Полоцкой земли идентичны таким же пам-
ятникам Смоленщины. Тождественны и круглые курганы с трупосо-
жжениями на этих территориях. Погребальный обряд полоцких
кривичей 11-13 вв. не отличается от ритуала смоленских криви-
чей. Как на Смоленщине, так и в Полоцкой земле распрстранены
одинаковые браслетообразные завязанные височные кольца. Тожд-
ественны и другие украшения в курганах этих территорий.
Таким образом, археологический материал не дает возмож-
ности считать полочан отдельной этнографической (племенной)
группой кривичей....Назывались они "полочанами" исключительно
по политико-географическим мотивам. Это - население, подвлас-
тное полоцким князьям, или жители Полоцкой земли. Какого -
либо этнографического рубежа между Смоленской и Полоцкой зем-
лями в 11-14 вв. не обнаруживается. И для смоленских кривичей
и для полочан характерен общий диалект, выявленный на основе
изучения письменных памятников 13-15 вв." (22, с.164-165)
Эта территория южнее водораздела Великой и Западной
Двины до славян занимали балтские племена, у которых ритуала
по выжиганию места под курган не наблюдалась и курганы по
длине не превышали 30 м.(22, с.49)
"В 8-9 вв. их территория (длинных курганов) заметно расш-
иряется и охватывает Полоцко-Витебское подвинье и Смоленское
поднепровье, т.е. значительную часть региона, прежде занятого
племенами - носителями тушемлинско - банцеровских древностей.
Здесь чаще всего происходил ритуал трупосожжения на кур-
гане и остатки пепла рассыпались по поверхности кургана, ко-
торые при раскопках относились к т.н. "пустым" курганам. Так
как после ритуала оставшийся пепел раздувался ветрами и смыв-
ался осадками - дождем, снегом и талыми водами. Такой ритуал
был более всего распространен на Смоленщине и в верховьях Во-
лги. Причем вокруг кургана распологались ритуальные ровики, в
которых во время трупосожжения также горели костры. По виду и
расположению курганы с ровиками очень походят на Перынское
святилище под Новгородом, имевшее также вид кургана.(22,с.50)
Кроме общего для всех кривических длинных курганов инв-
ентаря только на этой территории находят: "...предметы женск-
ого головного убора. Это элементы вайнаги - головного венчика
латгальского облика - и височные кольца. От вайнаг сохранил-
60
ись орнаментированные бронзовые бляшки и бронзовые спиральные
пронизки. Височные кольца представлены 2 типами - проволочные
кольца с заходящими пластинчатыми концами и кольца с пластин-
чатой расширенной нижней частью, к которой подвешивались тра-
пецевидные привески....
Только смоленско-полоцкую часть ареала длинных курганов
характеризуют проволочные биэсовидные украшения, полусфериче-
ские бляхи, металлические трапецевидные и грибовидные привес-
ки, привески ввиде птичек. Все они имеют многочисленные анал-
огии в балтских древностях более западных территорий. Это...
м.б. объяснено только тем, что местные балты приняли непосре-
дственное участие в генезисе населения, оставившего длинные
курганы."(22, с.51-52)
"Браслетообразные височные кольца с завязанными концами....
были этноопределяющими для смоленско - полоцких кривичей. Вне
их летописного ареала такие височные кольца известны только
в тех древнерусских областях, которые были освоены переселен-
цами из Смоленской и Полоцкой земель.(22, с.158)(рис.7.с.92)
В начале 8-го века коллектвные захоронения прекращаются
и на смену длинным курганам приходят одиночные сопковидные
курганы. Позже 9-го века захоронений в длинных курганах не
найдено.(22, с.52)
"В 9-м в. в области расселения смоленско-полоцких криви-
чей длинные курганы сменяются круглыми (полусферическими), по
внешнему виду не отличимыми от синхронных насыпей других вос-
точно-славянских земель. Не все круглые курганы Полоцкой и
Смоленской земель оставлены славянами...курганные насыпи дос-
лавянского населения не образуют компактных групп, что было
характерно для славян, а отстоят друг от друга на значитель-
ные расстояния от 30-50 до 300-400 м."(22, с,159)
"До конца 10 - начала 11 в. у кривичей господствовал об-
ряд кремации умерших. Весь обряд погребения в круглых курган-
ах не отличался от погребения в длинных курганах. Не отличае-
тся и состав инвентаря. В 10-м в. в курганах появляются гонч-
арные урны. В основном круглые курганы встречаются в местах
массового скопления длинных курганов, но имеется и много зах-
оронений за их границами за счет освоения кривичами новых те-
рриторий. В основном расширение ареала происходит в восточном
и юго-восточном направлениях. Были освоены районы вплоть до
южной границы Смоленщины, где они встречаются с радимичами и
вятичами.
Уже в 10 в. у кривичей появились первые трупоположения.
В течении 50-80 лет проходил период смешанного погребального
обряда. Встречаются курганы, где ниже распологается захороне-
ние по обряду трупосожжения, а выше - трупоположения. Попада-
ются и обратные случаи. Или даже трупосожжение проводилось не
до конца. В первой четверти 11 в. обряд ингумации полностью
вытеснил обряд трупосожжения."(22, с.162)
Ритуал очищения земли под погребение огнем сохранялся
61
вплоть до 12 в., когда обряд этот становится необязательным,
а потом и совсем отмирает.
В 11-12 вв. господствует обряд трупоположения на матери-
ке или на небольшой подсыпке. Сверху насыпается курган. В
12 в. для трупоположения выкапывались подкурганные прямоуго-
льные ямы. Ориентировка тела - как правило - западная.
В это время получают широкое распространение ритуальные
кострища, следы которых выявляются под погребениями в основа-
ниях курганов или на подсыпке высотой от 0,1-0,2 м. до полов-
ины общей высоты насыпи. Отмечаются ритуальные костры в рови-
ках вокруг курганов, откуда бралась земля для их сооружения.
С течением времени смоленско-полоцкие кривичи в числе
выходцев из прочих ближних племен (волынян, древлян, полян,
дреговичей) приняли участие в славянском заселении Белорусск-
ого Верхнего Понеманья. Смоленско-полоцкие кривичи приняли
активное участие в освоении территории Ростово-Суздальской
земли.(22, с.166)
В 10-11 вв. кривичи заняли Тверское Поволжье, а Ярослав-
ское Поволжье и Суздальский край был заселен с 2-х сторон
кривичами и словенами новгородскими. Более восточные земли
междуречья Волги и Оки заселялись метисным славянско-мерянск-
им населением./меря - местное угро-финское племя)(22, с.186)
"Еще в прошлом столетии исследователи обратили внимание
на близость религиозных воззрений, преданий, некоторых обыча-
ев, а также географической номенклатуры новгородских словен и
славян Польского Поморья. Было высказано предположение о рас-
селении славян Приильменья из области нижней Вислы и Одры. В
1922 г. Н.М.Петровский выявил в древних новогородских памятн-
иках письменности бесспорно западнославянские особенности.
Позднее Д.К.Зеленин указал на западно-славянские элементы в
говорах и этнографии русского населения Сибири - выходцев из
Новгородской земли.
Археология пока не распологает сведениями для освещения
путей и деталей расселения славян в Новгородской земле. Неко-
торые данные склоняют к мысли об их западном происхождении.
Об этом говорят черты сходства в домостроительстве Новгородс-
кого и Польско-Поморского регионов, а также в оборонном стро-
ительстве: детали городен новгородского вала 11 в. и новгоро-
дского детинца имеют параллели среди военно-защитных сооруже-
ний полабских крестьян.
То же самое подтверждают и данные палеоантропологии.
Узколицые суббрахикефалы Новгородчины обнаруживают ближайшие
аналогии среди черепов балтийских славян, например - черепа
ободритов, имеющие незначительную разницу в элементах их чер-
епов. Это объяснимо тем, что и те и другие восходят к одним
мезолитическим предкам.
Словене в целом были второй волной славянских переселен-
62
цев относительно кривичей из междуречья нижних Вислы и Эльбы.
(22, с.66)
На территории, занятой к 9-у веку союзом племен словен,
наиболее характерный вид погребения производися в т.н. "Новг-
ородских сопках"
Наиболее ранние захоронения в словенских сопках относя-
тся к концу 6 - началу 7 века и все они тяготеют к северо-за-
падному углу расселения словен (верховье полужья и нижнее те-
чение Волхова ) (22, карта с. 60 и текст с. 64). Наибольшая
часть захоронений в сопках относится к 8-9 вв. Наиболее позд-
ние захоронения в сопках относятся к 9-у веку.(22, с.64)
"Сопки - высокие крутобокие насыпи с уплощенной или гор-
изонтальной вершиной и с кольцом, выложенным из валунов в ос-
новании". У некоторых сопок не видно каменного обрамления, но
оно или находится внутри насыпи или не сохранилось, но неяв-
ные следы его существования все равно находятся."(22, с.58)
"Их сооружение выглядело следующим образом. Сначало вык-
ладывалось кольцо из крупных валунов, по диаметру равное осн-
ованию будущей сопки. В основаниях многих сопок отмечен тем-
ный зольный слой, который мог образоваться как от сжигания
костров с целью освящения места погребения, так и от погреба-
льных костров, сделанных на стороне и принесенных на место
сооружения сопки.
Аналогичные зольные прослойки наблюдаются и в псковских
длинных курганах, очевидно, они и там и тут имеют происхожде-
ние от обрядов местных угро-финских народов, принявших актив-
ное участие в образовании как словен, так и кривичей.
По-видимому, сразу же после образования зольного слоя
насыпали нижнию часть сопки (около 1/4 высоты полной сопки).
В течении некоторого времени в этом слое совершали захороне-
ния, а затем насыпь увеличивали в высоту на 1,5- 3 м. Обычно
нижнию и следующую часть сопки разделяют прослойки жирной зо-
лы и угля толщиной до 15-20 см. Потом производилась подсыпка
во второй и третий раз. Количество захоронений в таких сопках
доходило до нескольких десятков.
Естественно кроме сопок многократного сооружения встре-
чаются и одноразовые сопки. Захоронения в сопках производил-
ись только после трупосожжения. Изредка находимые трупополож-
ения относятся к более поздним захоронениям по христианскому
обряду и производились в уже готовые сопки и сопкообразные
естественные насыпи.
Внутри сопок попадаются различные каменные сооружения:
1.Каменная куча - пепел внутри ее или снаружи - имеют аналоги
в погребениях местных угро-финских племен.
2.Первый уровень сопки ввиде каменной выкладки - если бесфор-
менная или стихийно-дисковая - то аналог тот же.
3.Правильные треугольные - аналог Скандинавия времен викингов,
(в основном в низовьях Волхова)
4.Многоярусные выкладки - захоронения внутри их или между ка-
63
мнями, накрытыми сверху каменными плитами.
Кремация, как правило, производилась на стороне и прах -
кальцинированные кости с золой приносились к месту захороне-
ния, где и хоронились одним из 7-и способов:
В специальную зольно-угольную прослойку
1.В рассыпанном состоянии,
2.Кучкой,
3.В небольшие ямки, вырытые для захоронения,
4.Иногда рассыпались по насыпи или в нее при подсыпке сопки
Ввиде исключения погребение совершалось в урнах:
5.В берестяных сосудах,
6.В глинянных сосудах,
7.Иногда прах накрывался лепным горшком.
Редкая керамика относится к двум группам:
1.Слабопрофиллированные приземистые(низкие, но широкие) горш-
ки с прямым или слегка отогнутым венчиком. Эти наиболее ра-
спространенная посуда весьма характерна для финских древн-
остей Восточной Европы. Но усеченноконическая нижняя часть
сближает их с лепной посудой из славянских курганов 9-10 вв.
2.Широкгорлые биконические сосуды с резким переломом в плечи-
ках и чуть отогнутые венчики. Подобное в большом количестве
находят в нижних слоях Старой Ладоги. Наиболее к ним близки
биконические сосуды славян междуречья нижней Вислы и Эльбы.
Наиболее вероятно, что и эти и те славяне происходят из ка-
кого-то общего для них региона."(22, с.62-64)
"Захоронения, в основном, безинвентарные (до 70%). В ос-
тальных единичные находки, не дающие представления о культуре
населения. Наиболее часты стеклянные и пастообразные бусы,
пряжки, привесочки, скорлупоподобные бляшки, бубенчики и пр.
Железные предметы представлены, ножами, удилами, цепочками,
набором коновала."(22, с.63)
"Иногда находят кости домашних животных, кальцинированые
или нет. Чаще всего конские, но встречаются и коровьи, соба-
ки, барана, а также зайцев и птиц."(22, с.63)
"Основным районом распространения сопок является бассейн
оз. Ильмень. Более 70% могильников, в которых имеются такие
насыпи, расположено в этом бассейне. Остальные сопки занимают
верховья Луги и Плюссы, верхнее и среднее течение Мологи, т.
е. районы непосредственно примыкающие к Ильменскому бассейну.
Вне этой территории, в отдельных пунктах бассейнов Западной
Двины, Великой и нижней Мологи, известны немногочисленные и
разрозненные сопкообразные насыпи.
Наиболее плотно сопки расположены в южном и юго-восточн-
ом Приильменье, в верховьях Луги и Мологи. Очевидно, это были
основные районы, занятые населением, оставившим описываемые
памятники."(22, с.58)
"Абсолютное большинство сопок находится на мелких речках,
не пригодных для древнего судоходства. Сопки концентрируется
64
в тех местностях, где расположены и древнерусские курганы и
жальники 10-16 вв., а также поселения 19 - начала 20 в. Такие
как Волхов, Новгород, Старая Русса. Почвенная карта показыва-
ет, что население как 19-20 вв., так и времени сооружения со-
пок концентрировалось в районах наиболее пригодных для земле-
делия.
По размерам сопки разнообразны - от небольших высотой
2-2,5 м и диаметром 12-14 м. до грандиозных, достигающих 10 м
и более в высоту при диаметре около 40. Преобладают насыпи
высотой до 5 м. Сопки расположены в одиночку или группируются
в небольшие могильники из 2-3 насыпей. Реже группы в 4-12 со-
пок, а около 1/4 сгруппированы вместе с курганами или жальни-
чными погребениями.
В отличии от древнерусских курганных могильников, в ко-
торых погребальные насыпи расположенны скученно, без какого-
либо порядка, сопки, составляющие единые группы, отделены од-
на от другой всегда на более или менее значительные расстоя-
ния (от 20-30 до 100 м и более). Обычно сопки распологаются
цепочкой вдоль берега речки или озера. Имеются случаи их бес-
системного расположения или кругом вокруг какой-либо из них.
Сравнительно высокий процент одиночных сопок и небольш-
их могильников объясняется, во-первых, существованием в то
время малодворных поселений, во-вторых спецификой подсечного
земледелия, требовавшего не только смены участков, предназна-
ченных для возделывания культурных растений, но и передвиже-
ния самих поселений."(22, с.59)
"Основным типом поселений словен периода захоронений в
сопках были селища....Селища обычно возникали вдоль берегов
рек и озер, при впадении ручьев и оврагов. Их размеры невели-
ки - от 120х30 до 150х60 м. Известны и более крупные поселе-
ния. Так селище Новые Дубовики имело размеры 300х200 м. Сели-
ще Золотое Колено занимало 2 га.
В основном, селища распологались рядом с погребальными
сооружениями, образуя единые комплексы. Для поселений выбира-
лись места наиболее удобные для занятий подсечным земледели-
ем, т.е. вдоль рек с широкими долинами и пологими береговыми
террасами.
Застройка селищ была достаточно свободной. Жилищами слу-
жили наземные срубные дома с печами-каменками того-же типа,
что и старолоадожские, расположенными в углу.
Лепная посуда близка нижним горизонтам раскопок Старой
Ладоги и как и та определена как производная от пражско-корч-
акской керамики. Рассматриваемые сосуды являются результатом
эволюции славянской керамики 5-7 вв., распространенной от ве-
рхней Эльбы до Киевщины. В общем и целом она подобна керамике,
находимой в сопках.
Кроме керамики в раскопах найдены глиняные льячки, гли-
няные пряслица, бронзовые спиральки, часть удил, стеклянные
бусы, трапецевидные привески.
65
В 8-9 вв. в ареале словен возникают первые городища.
Наиболее раннее из них - поселение в Старой Ладоге. Весь рас-
копочный материал подобен инвентарю наиболее ранних погреба-
льных сопок. Население было славяно-финское о чем свидетель-
ствуют 2 типа жилищ. Жилье имеющее аналоги у местного финско-
го населения - наземные большие с большой квадратной печью в
середине. И словенские - сравнительно небольшие квадратные в
плане с печью в углу. В 10-м веке при перепланировке Ладоги
первый тип построек исчезает и остаются только постройки сло-
венского типа. Раскопки дали большой вещевой материал и в т.ч.
железный сошник, что показывало, что словене в 10 в. переход-
или от подсечного земледелия к пахотному.
Из других городищ большой интерес представляет Новгоро-
дское "Рюриково" городище, расположенное в самом центре обл-
асти расселения новгородских словен, на берегу Волхова, там
где он вытекает из оз. Ильмень. Городище относится к 9-10 вв.
и было поселением торгово-ремесленного и, по-видимому, военно
-административного характера. Материальная культура подобна
староладожской.(22, с.65)
"На смену сопкам в 9 в. по всему их ареалу приходят кру-
глые курганы, по внешнему виду одинаковые с погребальными на-
сыпями других восточнославянских племен. Только одна весьма
примечательная особенность выделяет новгородские курганы сре-
ди прочих - основания их обкладывались кольцом из валунов."
(22, с.169)
"Курганы с трупосожжениями новгородских словен известны
почти исключительно в ареале плотного расположения сопок на
восточной и западной периферии расселения словен, исключая
район озера Ильмень и р. Волхова, где достаточно рано еще в
начале 11 в. распространился обряд трупоположения.
В Новгородской земле курганы с трупосожжениями в ряде
районов выходят за пределы территории сопок. Очевидно, в 9-10
вв. славянское население распространилось на северо-запад, в
южные районы Ижорского плато и на восточное побережье Чудско-
го озера. Словене направили своих переселенцев и на юго-вост-
ок. в 9-10 вв. словене новгородские по Мологе достигают Ярос-
лавского Поволжья и продвигаются южнее, в глубь Волго-Окского
междуречья.(22, с.170)
Погребальный обряд в курганах с трупосожжением тот же,
что и в сопках. Погребение совершалось чаще всего в верхней
части кургана. Наличие "пустых" курганов свидетельствует о
том, что часто пепел помещали по поверхности кургана, откуда
он смывался осадками и сдувался ветрами. Основание кургана
достаточно часто покоилось на слое золы от очистительных кос-
тров. Большинство курганов содержат по 1 - 2 захоронения, не
содержит урн и погребального инвентаря .
Курганы с погребальными урнами ввиде горшков располога-
ются только в районе Вышне-волоцкой возвышенности. Большинст-
во керамики - лепная близкая по форме своей к местной финской
66
керамике. В одном кургане в Воймерицах найден горшок близкий
к пражско-корчакской керамике. Инвентарь, как правило, сгорал
на погребальном костре и находки его в курганах единичны. Так
в Низовке найдено перстнеобразное височное кольцо, а в Избои-
ще - бронзовый толстопроволочный браслет. Там же найдены бро-
нзовые лировидные пряжки и железные ножи. Из Воймериц происх-
одят стеклянные бусы голубого и синего цветов, бронзовые спи-
ральки, браслеты и бляшки с тиснением.(22, с.171).
Обряд трупосожжения с погребениями в курганах окончате-
льно вытесняется обрядом трупоположения в начале 11 века. По-
добных захоронений было 2 типа:
1. Трупоположение на основании кургана - наиболее ран-
ние из них. Наиболее долго так хоронили на перферии Новгород-
чины . Число их постепенно уменьшалось. Наиболее позднее зах-
оронение этого типа относится к 12 в. - по найденным монетам.
2. Захоронение в грунтовой яме под курганом - в средней
части Новгородчины этот обряд довольно быстро заменил первый
тип. Наиболее ранние такие захоронения датируются найденными
в них арабскими монетами первой половины 10 в. Начиная с это-
го времени захоронения в окрестностях Новгорода и Луги произ-
водится только по обряду 2-го типа.
Хоронили по этому обряду следующим образом:
Сначала на месте кургана выкапывали прямоугольную яму с
размерами 1,7-2х0,5-1 м и глубиной 0,3-2 м. В бассейне средн-
его течения Луги встречены ямы, края которых обложены камнями.
После того как умершего клали на дно ямы, ее засыпали, соор-
ужали насыпь и ее основание обставляли камнями. Обычно под
одной насыпью было одно захоронение. Для двух или рыли 2 ямы
или одну большую.
Как и все славяне покойников клали головой к западу. На
землях, прежде занятых угро-финами, встречаются и захоронения
с меридиональной ориентировкой.(22, с.173) Захоронения с вос-
точной ориентировкой выдают славянско-балтскую метисацию.(22,
с. 174)
Большинство захоронений без гробов. Долбленые колоды или
дощатые гробы встречаются крайне редко. Наряду с захоронения-
ми в вытянутом положении на спине встречаются захоронения в
сидячем положении. Особенно много таких захоронений на Ижорс-
ком плато, где до прихода словен жило прибалтийско-финское
племя Водь, с которым и метисировались пришлые словены.
Во время господства обряда трупосожжения покойника саж-
али, для устойчивости прислонив к груде камней и обложив его
горючим материалом, сжигали. После отмирания обычая трупосож-
жения покойников хоронили в могилах также в сидячем положении.
Т.к. сидячие захоронеия встречаются иногда не только в Новго-
родской земле, то скорее всего это отзвуки реликтовой обрядн-
ости свойственной праславянским северо-западным племенам, а
еще раньше встречались подобные захоронения в индевропейской
культуре шаровидных амфор в их северо-украинском варианте
67
(Подольский и Волынский варианты культуры) в 3-м тысячелетии
до н.э.
Инвентарь захоронений трупоположений сравнительно беден,
встречаются и совершенно безынветарные захоронения. В области
новгородских словен распространены ромбощитковые (и овальнощ-
итковые) височные кольца, которые служат этноопределяющим
признаком этого племени. Концы колец, как правило, сомкнутые,
реже - втульчатые. Основной их ареал - Приильменье с бассейн-
ами Луги и Плюсны. Отдельные находки произведены на террито-
рии южнее и восточнее основного региона до р.Оки, а также на
Ижорском плато и на Псковщине. Последнее отражает инфильтра-
цию словен на соседние территории. О последнем свидетельству-
ют находки таких колец в курганах Ярославского и Костромского
Поволжья и в Ростово-Суздальской земле, а также на Смоленщине.
(22, с,174)
Отдельные экземпляры ромбощитковых украшений встречены
далеко от их основного ареала - в Дрогичине, на Волыни, в Го-
мельском Поднепровье. Известны они и за пределами древней Ру-
си. Из земли новгородских словен ромбощитковые кольца проник-