Страница:
В свете этого изложения становится вполне очевидным, что для поддержания крепкого здоровья необходимо постоянно задействовать 5 тел или "уровней" человека. Только в этом случае оздоровление будет прекрасно получаться. Вся порочность лечения и ошибки в самостоятельном оздоровлении заключаются в том, что, задействовав лишь одно физическое тело правильным питанием или небольшой очисткой, ждут потрясающих результатов, а они мизерны. Либо бегают, занимаются физической культурой, водными видами
оздоровления, а кушают как попало, мыслят беспорядочно - и ждут чудес. При лечении таблетками вообще ужасная вещь получается. Принятая таблетка в лучшем случае делает временную коррекцию в физическом теле, а "осколки" от таблетки, "застревая" в тканях внутренних органов, создают свою голограмму, которая искажает нашу. В результате острые заболевания переходят в хронические, ведут к операциям, которые почти ничего не дают (это лишь другой вид временной коррекции), а возникают осложнения, преждевременно сводящие человека в могилу. А суть-то заключается лишь в том, чтобы "стереть пыль" с голограммы собственного тела (тело мыслей), и функции восстанавливаются сами, все ненужное подвергается рассасыванию. Но это надо знать и терпеливо воплощать в жизнь. П. К. Иванов с этой целью сознательно терпел "плохие" условия Природы (голодал, мерз), постоянно двигался, что давало ему колоссальное здоровье. Он так и называл себя: "миллионер здоровья". Поль Брэгг с величайшей радостью переносил голодание, сознательно выполнял физические упражнения, постоянно находился в здоровом и молодом окружении. А ныне здравствующий Сурен Авакович Аракелян вообще обосновал три главных жизненных принципа: физиологически полезное
питание (для физического тела), физиологически полезное движение (для плазменного тела) и физиологически полезное голодание (для очищения собственного голографического тела). При этом он не забывает и о хорошем настрое; специально для этого им изобретен антистрессовый препарат, снимающий у животных страхи во время физиологически полезного голода. Результаты, полученные им при массовых опытах на животных, поражают. Старые, дряблые животные молодели, приобретали очертания молодых, плодились лучше, чем раньше. Вот что значит задействовать глубинные уровни. Это надо знать, понимать, сознательно воплощать в жизнь (терпя временные трудности и обострения) и гордиться (в лучшем смысле слова) выполнением собственной программы оздоровления, что подпитывает и укрепляет еще и Душу человека.
Итак, мы с вами разобрали 5 "тел-уровней" человека. Но остается открытым вопрос: за счет чего проявляется жизнь? Нам надо найти "пружину", которая раскручивает "маховик" жизни.
Древние мудрецы Индии и Тибета утверждают, что в основе всех форм жизни находится пульсация. Пульсацией определяется программа развития, а также сама длительность жизни. Причина пульсации, подобно семени-зародышу, находится внутри организма. Это сердце.
Если рассматривать с современных позиций этот феномен, то, действительно, сердце - единственный орган, обладающий способностью ритмично сокращаться без всякой стимуляции извне, под влиянием импульсов, возникающих в нем самом. Оно может ритмично сокращаться даже после извлечения из тела, лишь бы были созданы условия по далению шлаков и подводу питательных веществ. Причем с возрастом сила сердечных сокращений уменьшается. Если в конце внутриутробной жизни оно сокращается (пульсирует) с частотой 130-150 ударов в минуту, то в первые 6 месяцев жизни частота его сокращений составляет 130
140; от б месяцев до года- 120; от одного до двух лет- 110; от двух до пяти-100; от пяти до десяти - 85 и к
двадцати годам снижается до 72 ударов в минуту. Таким образом, налицо "пружина", давящая вначале с максимальной силой, которая чем больше раскручивается, тем слабее становится. Уже у 23-дневного зародыша человека имеется сердце, которое представляет собой пульсирующую трубку. С прекращением пульсации сердца останавливается жизнь. Таким образом, сердце является основой, в которой находится причина жизни - Душа. А его пульсации проявления начал жизни. Недаром тибетцы говорят: "Сердце - царь каналов жизни, оно осуществляет пульсацию жизни"! Чтобы в вас жизнь бурлила, а не была стоячим болотом,
убыстряйте свой пульс несколько раз в течение дня с помощью бега и других физических упражнений.
Заключение
С вышеописанной схемой пяти тел, как правило, работают йогины высочайшей квалификации. Нам же она помогла многое объяснить. Для врачебных целей используется другая система, которая позволяет объяснить особенности индивидуальной конституции, продолжительность жизни, особенности времен года, дня и окружающих предметов, оперируя более простыми понятиями. В основе этой схемы лежат три основополагающих принципа (мы их слегка коснулись в первом томе): Движение (ведь все в этом мире
движется, изменяется); Теплота (все обладает определенным количеством теплоты); Материя (то есть движение мы можем наблюдать только тогда, когда что-то передвигается, а теплоту - когда что-то нагрето или охлаждено). В человеческом организме эти три принципа получили свое название *: "телесный Ветер", "телесная Желчь" и "телесная Слизь". Эта схема была создана умнейшими людьми (риши) и проверена тысячелетней практикой индусских и тибетских врачей. С учетом современных открытий в области физики,
биологии и других наук эта "старая" наука сейчас - самая передовая. В настоящее время лучшие врачи мира признали ее эффективность и скрупулезно занимаются ее изучением. На вопрос: "Что побудило вас переключиться на изучение теории и практики Аюверды?" президент Американской ассоциации аюрведической медицины Дипак Чопра ответил следующее: "...я получил... "западное" образование и довольно долго занимался классической медициной. Но многолетний врачебный опыт показал, что при всех несомненных достижениях она не в силах ответить на ряд фундаментальных вопросов".
* Эти принципы называются "доши" и носят название "Вата", "Питта" и "Капха". В тибетской традиции они носят названия "Рлунг", "Мкхрис" и "Бад-кан".
Итак, следующая глава посвящена изложению трех основополагающих жизненных принципов в теле человека.
Глава II
ИНДИВИДУАЛЬНАЯ КОНСТИТУЦИЯ
Из собственной души появляется виджняна органов чувств.
От Земли - мясо, кости, нос и обоняние,
от Воды - кровь, язык ощущение вкуса и влаги,
от Огня - тепло, цвет, глаза и зрение,
от Воздуха - дыхание, кожа и осязание,
от Пространства - отверстия, уши и голос,
от прежних привычек - способность к деяниям.
Стечение этих условий и причинно-следственных
связей образует тело.
"Чжуд-ши" В настоящее время имеется несколько методик, которые по различным признакам тела и функциям организма определяют индивтуальную конституцию человека. Древние врачеватели - аюрведисты, тибетцы, среднеазиаты и даже европейцы - никогда не начинали никакого лечения, не определив предварительно индивидуальную конституцию больного. Все они единогласно утверждают, что физическое тело человека построено из пяти первоэлементов: Эфира (Пространства) , Воздуха, Огня, Воды и Земли. Как утверждалось
в эпиграфе к этой главе:
от элемента Земля образуются кости, мясо, нос и обоняние;
от элемента Вода - кровь, язык, ощущение вкуса и влаги;
от элемента Огонь - тепло, цвет, глаза и зрение;
от элемента Воздух - дыхание, кожа и осязание;
от элемента Эфир - отверстия, уши и голос.
Эта абракадабра для непосвященного легко объясняется с позиции построения голограммы человеческого организма. При считке голографической информации с хромосом в пространстве образуются сгущения - стоячие волны интерференции, которые строят лучистое тело человека (то есть его голографическое тело). В тех местах, которые за счет интерференции наиболее уплотнены стоячими волнами, образуется плотная основа - прообраз костей и мышц. В тех местах, где голограмма менее плотна, в организме образуется подоснова для жидкостных сред, крови, лимфы. Далее действие голографического излучения таково, что частоты с определенной длиной волны "извлекают" из окружающего пространства частицы, обладающие теплотой, а другие "извлекают" частицы с вращающимися и колебательными свойствами *. В первом случае это будет соответствовать элементу Огонь, а во втором - Воздуху. И, наконец, в тех местах, где нет никаких сгущений, в организме образуются полости.
* Создатель "Общей Теории" А. Т. Вейник указывает, что существуют 7 первооснов Вселенной. Автор "Теории Фундаментального поля" И. Л. Герловин говорит, что их 9. Что же это за первоосновы? С помощью экспериментов Вейник пока установил следующие "элементарные вещества" Вселенной: "хрональное" связано со временем; "метрическое" - связано с пространством; "колебательное" - придает телам колебательное движение; "вращательное" - придает телам вращательное движение; "термическое"
придает тепловые сввойства; "электрическое" - придает электрические свойства; "магнитное" - придает магнитные свойства. Каждое из этих веществ специфично, неповторимо и не сводимо ни к какому другому. Входя в состав какого-нибудь тела, оно придает ему свои специфические свойства. Если тело не имеет в своем составе какого-либо вещества, то оно не обладает сопряженными с ним свойствами. Например, фотон не содержит порций (квантов) электрического вещества, поэтому не имеет электрических свойств.
Итак, согласно утверждению древних целителей и гипотезам современных ученых, элемент Эфир представлен пространством во рту, в носу, в желудочно-кишечном тракте, дыхательных путях, грудной клетке, капиллярах и так далее. Вообще Эфир дает нам пространство для развития тела.
Элемент Воздух в человеческом теле проявляется в многообразных движениях мышц, пульсации сердца, расширении и сокращении легких, в движении стенок желудка и перистальтике желудочно-кишечного тракта. Нервные импульсы, мыслительная деятельность и вообще все, что движется в организме, управляются Воздухом.
Элемент Огонь в теле человека - это обмен веществ. Элемент Огонь действует в системе пищеварения, проявляется как интеллект в сером веществе клеток мозга, задействован в сетчатке глаз, воспринимающих свет. От него зависят устойчивость нашей иммунной системы и активность ферментов всего организма (от которых зависит превращение одних веществ в другие).
Элемент Вода проявляется в секреции желудочного сока, слюнных желез, в плазме крови, протоплазме клеток.
Элемент Земля - это твердые структуры тела: кости, хрящи, ногти, волосы, сухожилия, мускулы и кожа.
Помимо этого, все пять первоэлементов проявляются в функциях пяти чувств человека, а через органы чувств они связаны с пятью действиями.
Эфир связан с функцией слуха. Ухо как орган слуха выражает действие через органы речи, которые придают
смысл человеческому языку.
Воздух связан с чувством осязания; органом осязания является кожа; органом, передающим чувство осязания, является рука.
Огонь проявляется как свет, тепло и цвет; он связан со зрением. Глаз как орган зрения управляет ходьбой и, таким образом, связан с ногами.
Вода связана с органами вкуса. Язык тесно связан с функциями гениталий (пенис, клитор). В Аюрведе пенис
(клитор) считается низшим языком, а язык во рту - высшим. Человек, контролирующий высший язык, естественно, контролирует и низший, то есть управляет своим половым поведением.
Земля связана с чувством обоняния. Нос, орган обоняния, функционально связан с действиями ануса, органа выделения. Особенно эта связь проявляется у человека, страдающего запорами или имеющего нечистую прямую кишку. У него дурное дыхание, из-за чего обоняние притуплено.
Естественно, человеческое тело как живой организм может существовать только в виде взаимоуравновешенной системы из 5 элементов. И древнее мудрецы в объяснении феномена жизни все жизненные проявления в организме разделили на три основополагающих жизненных принципа. Элементы Эфир и Воздух, соединяясь, образуют в нашем организме "телесный ветер" (по аюрведической терминологии дошу Вата). Элементы Огонь и Вода при соединении в нашем организме образуют "желчь", или "телесный огонь" (соответственно по-аюрведически - дошу Питта). Элементы Земли и Воды при своем соединении
образуют в организме жизненный принцип "слизи" (доша Капха).
Теперь, оперируя только этими вонятиями, можно описать конституцию человека, дать четкую локализацию в человеческом теле Ветра, Желчи и Слизи. Чтобы не вносить путаницы в терминологию, назовем эти три важнейших жизненных принципа, как и их создатели-аюрведисты, - дошами.
В первом томе уже давалась характеристика дошам, но нелишне повторить и дополнить эти понятия.
Доша "Слизь" отвечает за материальную часть тела, то есть за сцепление молекул и придание им определенной формы. Причем этот принцип работает на уровне молекулы, клетки, органа и всего тела в целом. Это - "опора" организма.
Ввиду того что "Слизь" состоит из первоэлементов "Земля" и "Вода", она является "холодным" и "слизистым" образованием. При чрезмерном увеличении этой доши в организме скапливается холодная слизь, которая в первую очередь накапливается в верхней части тела - от макушки до диафрагмы. Поэтому эти места считаются "опорой" доши "Слизь". Вот как тибетцы отзываются об этой доше: "Слизь преумножает тело и ум; препятствует засыпанию; сочетая суставы костей, обеспечивает их связь; продлевая чистую нить сознания, увеличивает терпение в делах и способность переносить причиняемый человеку вред; обеспечивает белизну
и мягкость внешних и внутренних частей тела".
Признаки чрезмерного увеличения этой доши следующие:
1. Моча белая, с незначительным паром и запахом.
2. Язык и десны белые, во рту пресный привкус.
3. Сопли и мокрота в груди и голове, угнетенное состояние, тяжесть в теле.
4. Обострение слизистых расстройств наблюдается весной (вообще в сырую холодную погоду), в течение суток- вечером либо под утро.
5. Веки отечны, глаза белесы.
6. Аппетит нарушен, пищеварение ослаблено.
7. Нет тепла, тело отекает, появляются гнойнички на коже.
8. Болят почки и поясница, суставы малоподвижны, кожа зудит.
9. Плохая память; сонливость, слабость.
Доша "Желчь" отвечает за поддержание температуры тела и протекание всех физиологических реакций: пищеварение, обмен веществ, иммунитет и так далее. Это абстрактная теплота, оторванная от материального тела. Ведь обычно мы ощущаем теплоту по степени разогрева какого-нибудь материального тела, но не как таковую. Это "огонь" организма.
Ввиду того что "Желчь" состоит из первоэлементов "Огонь" и "Вода", она является "горячим" и "влажным" образованием с преобладанием "горячих" свойств над "водными". При чрезмерном увеличении этой дощи в организме скапливается "жар", поднимается температура тела, расстраивается пищеваренце. Поэтому ее "опорой" считают среднюю часть тела от диафрагмы до пупка. Вот как тибетцы отзываются об этой доше: "От тепла зависят здоровье, бодрость, цвет, долголетие и мощь сил тела... Это тепло - основа, которая всякую пищу использует на уциление и развитие сил тела и цвета".
Признаки чрезмерного увеличения этой доши следующие:
1. Моча красно-желтая, с сильным запахом и паром.
2. Язык с толстым налетом, во рту кислый привкус.
3. Мокрота красно-желтая, солоноватая; жажда.
4. Обострение желчных расстройств наблюдается осенью, в течение суток - в полдень и в полночь.
5. Голова болит, тело горит, сухо в ноздрях.
6. На глазах желто-красное облачко, неожиданные колики.
7. Ночью бессонница, а днем невозможно заснуть.
8. Потливость, запах.
Доша "Ветер" отвечает за циркуляцию в организме. В это понятие входит вся совокупность движений: движение воздуха во время вдоха и выдоха, быстрота мыслительных процессов, движение крови, лимфы и других жидкостей, скорость протекания химических реакций в клетках и биологических процессов вообще, удаление кала, мочи, соплей и так далее. Лучше всего это можно выразить как абстрактный принцип движения. О движении мы судим по перемещению в пространстве чего-то материального, но мы не видим движущих сил. Вот это и есть доша "Ветер" в организме.
Ввиду того что "Ветер" состоит из первоэлементов "Эфир" и "Воздух", которые не имеют никаких твердых
либо жидких субстанций, но обладают качествами "сухости" и "холода", доша "Ветер" при своем избытке производит иссушающее и охлаждающее действие на организм. "Опорой" этой доши считается нижняя часть тела: от пупка до ступней ног.
Если "Ветер" в норме - наше мышление хорошее, много энергии, кишечник функционирует хорофю, все циркуляции в организме в норме.
Признаки увеличения этой доши следующие:
1. Моча прозрачная, как вода, сильно пенится, после отстаивания остается чистой.
2. Язык сухой, красный, шершавый: во рту вяжущий привкус.
3. Кашель с мутной мокротой, запоры.
4. Обострение "ветряных" расстройств наблюдается летом в течение суток - в начале вечерних сумерек и на
рассвете.
5. В пояснице, крестце и вертлужных впадинах, а также во многих других суставах наблюдаются боли, как от побоев.
6. Похудание, сухость кожи, колющие боли в затылке, груди и в челюстях.
7. Хочется двигаться, дыхание сбивчиво, сознание возбуждено.
8. Голова немеет и кружится, шум в ушах, бессонница, дрожь и потягивание.
Комбинация дош (жизненных принципов) у каждого человека своя и определяется при зачатии. В момент соединения сперматозоида и яйцеклетки определяется строение индивидуума путем комбинации перестановок телесного "Воздуха", "Желчи" и "Слизи", которые проявлены в телах родителей. Разнообразные излучения и прочие влияния из внешней среды: знаки Зодиака, положение Солнца, Луны и других планет, время года и так далее в этот момент накладывают "космическое клише" на эту комбинацию дош, закрепляя их на всю жизнь. Зафиксированные таким образом жизненные принципы (три доши) будут определять костяк и форму тела человека, умственные задатки и черты характера, вкусовые привычки, продолжительность жизни и многое другое. В процессе жизнедеятельности мы можем активно влиять на соотношение дош, творить самого себя. Но как только мы перестанем целенаправленно заниматься этим, комбинация дош довольно быстро возвращается к той, которая была при рождении.
В зависимости от того, какая из дош преобладает в человеке, складывается его конституция. Согласно Аюрведе, Чжуд-ши и даже современным исследованиям, существуют семь ярко выраженных типов людей и бесчисленное множество промежуточных. Три типа монодошных, у которых имеет наибольшее выражение одна из дош; три типа двудошных: Ветер - Желчь, Ветер - Слизь и Желчь - Слизь, и один тип уравновешенных - у которого все доши относительно равны. Разберем эти конституции более подробно.
Конституция "Ветра"
Люди, рожденные ветром, сутулы, сухощавы, бледны, многословны, плохо переносят холод, при их движении слышится треск суставов.
Они бедны, недолговечны, телом небольшие, любят песни, смех, борьбу, стрельбу, предпочитают сладкое, кислое, жгучее, по повадкам похожи на грифов, ястребов и лис. "Чжуд-ши" Люди с сильно выраженной конституцией этого типа обычно физически слабо развиты. Они имеют плоскую грудную клетку, под кожей хорошо просматриваются вены и сухожилия. Они смуглы, кожа их холодная, грубая, сухая и в трещинах. На теле имеется несколько родинок темного цвета.
Рост у них либо слишком низок, либо высок (длинные), телосложение тонкое, хорошо проступают суставы и кости из-за слабого развития мышц. Волосы редкие, вьющиеся, ресницы тонкие, глаза бесстрастные. Глаза могут быть впалые, маленькие, сухие, с мутными и сухими внешней и внутренней оболочками. Ногти грубые и хрупкие. Кончик носа изогнутый и вздернутый.
Физиологические процессы протекают быстро. С пищеварением часто бывают проблемы. Поправляются очень плохо. Они обожают сладкое, кислое и соленое, любят горячие напитки и спиртное. Выработка мочи недостаточная, стул сухой, затрудненный и в малом количестве. Имеют склонность к испарине (особенно летом) больше, чем другие типы конституций. Сон быстрый, поверхностный и занимает меньше времени, чем у других. Руки и ноги часто холодные.
Им свойственны энтузиазм и живость, бдительность и беспокойство. Они ходят и говорят быстро, но легко
устают.
Психологически они характеризуются быстрым восприятием, но плохой памятью. Так, моментально поняв что-либо, они могут вскоре забыть это. У них небольшая сила воли со склонностью к психической неуравновешенности, мало уверенности, терпимости и смелости.
Деньги стараются заработать быстро, сразу, и так же быстро их тратят. Предпочитают заниматься теми видами спорта, где требуется быстрота, чередующаяся с отдыхом.
Типы конституций:
а- выраженный тип "Ветра";
б- тип "Желчи" и "Уравновешенный"тип;
в- выраженный тип "Слизи".
Конституция "Желчи" Люди. с конституцией желчи подвержены жажде и голоду,
волосы и тело у них желтоватого цвета, ум острый, тщеславный.
Они потеют и пахнут. Богатство и тело у них посредственны.
Склонны к сладкому, горькому, терпкому, прохладному.
По повадкам похожи на тигров, обезьян и якшасов (демонов)
"Чжуд-ши"
Это люди среднего роста, стройные, изящного сложения. Их грудная клетка более широка, чем у личностей "Ветра". Вены и сухожилия у них менее выражены. По некоторым данным, у них много родинок или веснушек, синеватых или коричнево-красных по цвету. Мышечное развитие у них среднее, отчего костяк менее выступает по сравнению с людьми "Ветра".
Цвет лица у них может быть желтоватый, красноватый, медного оттенка, а может быть и светлым. Кожа у них мягкая, теплая, приятная на ощупь. Волосы тонкие, шелковистые, рыжие или коричневые, с тенденцией к ранней седине и выпадению. Глаза могут быть серые, зеленые или медно-коричневые; взгляд острый, проницательный. Глазные яблоки выявлены умеренно. Конъюнктива влажная, красноватая. Ногти мягкие. Форма носа заостренная, кончик носа с тенденцией к покраснению.
Физиологические процессы в организме протекают лучше, чем у лиц с конституцией "Ветра". Обмен веществ в основном активный, кишечник хороший, что выражается прекрасным аппетитом. Лица с этой конституцией склонны к поглощению большого количества пищи и напитков. Пищу предпочитают сладкого, горького и вяжущего вкуса, в прохладном виде, а также охлаждающие напитки. Сон средней продолжительности и нормальный. У них выделяется большое количество мочи и экскрементов (в основном желтого цвета и жидкие). Они склонны к испарине. Температура тела у них слегка повышена, руки и ноги обычно теплые (даже в сильный мороз). Они не выносят много солнечного света, не любят жару (баню) и отлынивают от тяжелой работы.
Люди с указанной конституцией честолюбивы, интеллигентны, остроумны, склонны быть хорошими ораторами. Свою эмоциональность они проявляют бурно, особенно эмоции гнева, ненависти и злости ("по повадкам похожи на тигров, обезьян и демонов").
Они любят демонстрировать свое материальное процветание, хотя большими ценностями не обладают. Предпочитают заниматься такими видами спорта, где проявляются индивидуальные качества личности (красота тела, волевые качества, мыслительные способности): культуризм, бокс, автогонки, теннис, фигурное катание, шахматы.
Конституция "Слизи" У людей с конституцией слизи прохладное тело, суставы и кости не выделяются, они
мясисты и белы.
Формы округлые. Голод, жажду, страдания переносят легко.
Тела у них крупные, живут долго, богато, сон у них крепкий.
Они широки душой, от природы имеют хороший нрав.
Похожи по повадкам на львов и буйволов.
"Чжуд-ши" Тело у лиц этой конституции хорошо развито (как у "львов или буйволов"). Грудная клетка широкая, вены и
сухожилия не видны, мускулатура хорошо развита, кости не проступают. Они, как правило, имеют склонность набирать лишний вес.
Их лица оживленны и светлы, кожа мягкая, блестящая, маслянистая (может быть холодной и бледной). Волосы густые, мягкие, темного цвета. Глаза у них голубые или коричневые, белки очень большие, белые и привлекательные. Конъюнктива без тенденции к покраснению.
Физиологические процессы протекают в организме замедленно, аппетит умеренный. Они любят пищу острого, горького и вяжущего вкуса (не прочь выпить спиртное и покурить). Стул у них мягкий, бледного цвета, эвакуация идет медленно. Испарина у них умеренная. Сон здоровый и продолжительный. Руки на ощупь прохладные и влажные. Они обладают большой жизнеспособностью, обнаруживают хорошее самообладание. Любят процедуры, связанные с теплом: парная, массажи. Ко многим лишениям (бытовым, пищевым), тяжелой работе относятся более сдержанно, чем предыдущие типы. Они обычно здоровы, счастливы и миролюбивы.
Психологически они склонны к терпимости, спокойствию, прощению и любви. Но у них имеется склонность к алчности, привязанность к собственности. Их понимание более замедленное, чем у предыдущих типов конституций, но зато, раз поняв что-либо, они запоминают это на всю жизнь.
Они умеют зарабатывать деньги и разумно их тратить. В итоге они умудряются сколотить состояние.
Физической культурой и спортом они очень мало занимаются, предпочитая наблюдать со стороны.
оздоровления, а кушают как попало, мыслят беспорядочно - и ждут чудес. При лечении таблетками вообще ужасная вещь получается. Принятая таблетка в лучшем случае делает временную коррекцию в физическом теле, а "осколки" от таблетки, "застревая" в тканях внутренних органов, создают свою голограмму, которая искажает нашу. В результате острые заболевания переходят в хронические, ведут к операциям, которые почти ничего не дают (это лишь другой вид временной коррекции), а возникают осложнения, преждевременно сводящие человека в могилу. А суть-то заключается лишь в том, чтобы "стереть пыль" с голограммы собственного тела (тело мыслей), и функции восстанавливаются сами, все ненужное подвергается рассасыванию. Но это надо знать и терпеливо воплощать в жизнь. П. К. Иванов с этой целью сознательно терпел "плохие" условия Природы (голодал, мерз), постоянно двигался, что давало ему колоссальное здоровье. Он так и называл себя: "миллионер здоровья". Поль Брэгг с величайшей радостью переносил голодание, сознательно выполнял физические упражнения, постоянно находился в здоровом и молодом окружении. А ныне здравствующий Сурен Авакович Аракелян вообще обосновал три главных жизненных принципа: физиологически полезное
питание (для физического тела), физиологически полезное движение (для плазменного тела) и физиологически полезное голодание (для очищения собственного голографического тела). При этом он не забывает и о хорошем настрое; специально для этого им изобретен антистрессовый препарат, снимающий у животных страхи во время физиологически полезного голода. Результаты, полученные им при массовых опытах на животных, поражают. Старые, дряблые животные молодели, приобретали очертания молодых, плодились лучше, чем раньше. Вот что значит задействовать глубинные уровни. Это надо знать, понимать, сознательно воплощать в жизнь (терпя временные трудности и обострения) и гордиться (в лучшем смысле слова) выполнением собственной программы оздоровления, что подпитывает и укрепляет еще и Душу человека.
Итак, мы с вами разобрали 5 "тел-уровней" человека. Но остается открытым вопрос: за счет чего проявляется жизнь? Нам надо найти "пружину", которая раскручивает "маховик" жизни.
Древние мудрецы Индии и Тибета утверждают, что в основе всех форм жизни находится пульсация. Пульсацией определяется программа развития, а также сама длительность жизни. Причина пульсации, подобно семени-зародышу, находится внутри организма. Это сердце.
Если рассматривать с современных позиций этот феномен, то, действительно, сердце - единственный орган, обладающий способностью ритмично сокращаться без всякой стимуляции извне, под влиянием импульсов, возникающих в нем самом. Оно может ритмично сокращаться даже после извлечения из тела, лишь бы были созданы условия по далению шлаков и подводу питательных веществ. Причем с возрастом сила сердечных сокращений уменьшается. Если в конце внутриутробной жизни оно сокращается (пульсирует) с частотой 130-150 ударов в минуту, то в первые 6 месяцев жизни частота его сокращений составляет 130
140; от б месяцев до года- 120; от одного до двух лет- 110; от двух до пяти-100; от пяти до десяти - 85 и к
двадцати годам снижается до 72 ударов в минуту. Таким образом, налицо "пружина", давящая вначале с максимальной силой, которая чем больше раскручивается, тем слабее становится. Уже у 23-дневного зародыша человека имеется сердце, которое представляет собой пульсирующую трубку. С прекращением пульсации сердца останавливается жизнь. Таким образом, сердце является основой, в которой находится причина жизни - Душа. А его пульсации проявления начал жизни. Недаром тибетцы говорят: "Сердце - царь каналов жизни, оно осуществляет пульсацию жизни"! Чтобы в вас жизнь бурлила, а не была стоячим болотом,
убыстряйте свой пульс несколько раз в течение дня с помощью бега и других физических упражнений.
Заключение
С вышеописанной схемой пяти тел, как правило, работают йогины высочайшей квалификации. Нам же она помогла многое объяснить. Для врачебных целей используется другая система, которая позволяет объяснить особенности индивидуальной конституции, продолжительность жизни, особенности времен года, дня и окружающих предметов, оперируя более простыми понятиями. В основе этой схемы лежат три основополагающих принципа (мы их слегка коснулись в первом томе): Движение (ведь все в этом мире
движется, изменяется); Теплота (все обладает определенным количеством теплоты); Материя (то есть движение мы можем наблюдать только тогда, когда что-то передвигается, а теплоту - когда что-то нагрето или охлаждено). В человеческом организме эти три принципа получили свое название *: "телесный Ветер", "телесная Желчь" и "телесная Слизь". Эта схема была создана умнейшими людьми (риши) и проверена тысячелетней практикой индусских и тибетских врачей. С учетом современных открытий в области физики,
биологии и других наук эта "старая" наука сейчас - самая передовая. В настоящее время лучшие врачи мира признали ее эффективность и скрупулезно занимаются ее изучением. На вопрос: "Что побудило вас переключиться на изучение теории и практики Аюверды?" президент Американской ассоциации аюрведической медицины Дипак Чопра ответил следующее: "...я получил... "западное" образование и довольно долго занимался классической медициной. Но многолетний врачебный опыт показал, что при всех несомненных достижениях она не в силах ответить на ряд фундаментальных вопросов".
* Эти принципы называются "доши" и носят название "Вата", "Питта" и "Капха". В тибетской традиции они носят названия "Рлунг", "Мкхрис" и "Бад-кан".
Итак, следующая глава посвящена изложению трех основополагающих жизненных принципов в теле человека.
Глава II
ИНДИВИДУАЛЬНАЯ КОНСТИТУЦИЯ
Из собственной души появляется виджняна органов чувств.
От Земли - мясо, кости, нос и обоняние,
от Воды - кровь, язык ощущение вкуса и влаги,
от Огня - тепло, цвет, глаза и зрение,
от Воздуха - дыхание, кожа и осязание,
от Пространства - отверстия, уши и голос,
от прежних привычек - способность к деяниям.
Стечение этих условий и причинно-следственных
связей образует тело.
"Чжуд-ши" В настоящее время имеется несколько методик, которые по различным признакам тела и функциям организма определяют индивтуальную конституцию человека. Древние врачеватели - аюрведисты, тибетцы, среднеазиаты и даже европейцы - никогда не начинали никакого лечения, не определив предварительно индивидуальную конституцию больного. Все они единогласно утверждают, что физическое тело человека построено из пяти первоэлементов: Эфира (Пространства) , Воздуха, Огня, Воды и Земли. Как утверждалось
в эпиграфе к этой главе:
от элемента Земля образуются кости, мясо, нос и обоняние;
от элемента Вода - кровь, язык, ощущение вкуса и влаги;
от элемента Огонь - тепло, цвет, глаза и зрение;
от элемента Воздух - дыхание, кожа и осязание;
от элемента Эфир - отверстия, уши и голос.
Эта абракадабра для непосвященного легко объясняется с позиции построения голограммы человеческого организма. При считке голографической информации с хромосом в пространстве образуются сгущения - стоячие волны интерференции, которые строят лучистое тело человека (то есть его голографическое тело). В тех местах, которые за счет интерференции наиболее уплотнены стоячими волнами, образуется плотная основа - прообраз костей и мышц. В тех местах, где голограмма менее плотна, в организме образуется подоснова для жидкостных сред, крови, лимфы. Далее действие голографического излучения таково, что частоты с определенной длиной волны "извлекают" из окружающего пространства частицы, обладающие теплотой, а другие "извлекают" частицы с вращающимися и колебательными свойствами *. В первом случае это будет соответствовать элементу Огонь, а во втором - Воздуху. И, наконец, в тех местах, где нет никаких сгущений, в организме образуются полости.
* Создатель "Общей Теории" А. Т. Вейник указывает, что существуют 7 первооснов Вселенной. Автор "Теории Фундаментального поля" И. Л. Герловин говорит, что их 9. Что же это за первоосновы? С помощью экспериментов Вейник пока установил следующие "элементарные вещества" Вселенной: "хрональное" связано со временем; "метрическое" - связано с пространством; "колебательное" - придает телам колебательное движение; "вращательное" - придает телам вращательное движение; "термическое"
придает тепловые сввойства; "электрическое" - придает электрические свойства; "магнитное" - придает магнитные свойства. Каждое из этих веществ специфично, неповторимо и не сводимо ни к какому другому. Входя в состав какого-нибудь тела, оно придает ему свои специфические свойства. Если тело не имеет в своем составе какого-либо вещества, то оно не обладает сопряженными с ним свойствами. Например, фотон не содержит порций (квантов) электрического вещества, поэтому не имеет электрических свойств.
Итак, согласно утверждению древних целителей и гипотезам современных ученых, элемент Эфир представлен пространством во рту, в носу, в желудочно-кишечном тракте, дыхательных путях, грудной клетке, капиллярах и так далее. Вообще Эфир дает нам пространство для развития тела.
Элемент Воздух в человеческом теле проявляется в многообразных движениях мышц, пульсации сердца, расширении и сокращении легких, в движении стенок желудка и перистальтике желудочно-кишечного тракта. Нервные импульсы, мыслительная деятельность и вообще все, что движется в организме, управляются Воздухом.
Элемент Огонь в теле человека - это обмен веществ. Элемент Огонь действует в системе пищеварения, проявляется как интеллект в сером веществе клеток мозга, задействован в сетчатке глаз, воспринимающих свет. От него зависят устойчивость нашей иммунной системы и активность ферментов всего организма (от которых зависит превращение одних веществ в другие).
Элемент Вода проявляется в секреции желудочного сока, слюнных желез, в плазме крови, протоплазме клеток.
Элемент Земля - это твердые структуры тела: кости, хрящи, ногти, волосы, сухожилия, мускулы и кожа.
Помимо этого, все пять первоэлементов проявляются в функциях пяти чувств человека, а через органы чувств они связаны с пятью действиями.
Эфир связан с функцией слуха. Ухо как орган слуха выражает действие через органы речи, которые придают
смысл человеческому языку.
Воздух связан с чувством осязания; органом осязания является кожа; органом, передающим чувство осязания, является рука.
Огонь проявляется как свет, тепло и цвет; он связан со зрением. Глаз как орган зрения управляет ходьбой и, таким образом, связан с ногами.
Вода связана с органами вкуса. Язык тесно связан с функциями гениталий (пенис, клитор). В Аюрведе пенис
(клитор) считается низшим языком, а язык во рту - высшим. Человек, контролирующий высший язык, естественно, контролирует и низший, то есть управляет своим половым поведением.
Земля связана с чувством обоняния. Нос, орган обоняния, функционально связан с действиями ануса, органа выделения. Особенно эта связь проявляется у человека, страдающего запорами или имеющего нечистую прямую кишку. У него дурное дыхание, из-за чего обоняние притуплено.
Естественно, человеческое тело как живой организм может существовать только в виде взаимоуравновешенной системы из 5 элементов. И древнее мудрецы в объяснении феномена жизни все жизненные проявления в организме разделили на три основополагающих жизненных принципа. Элементы Эфир и Воздух, соединяясь, образуют в нашем организме "телесный ветер" (по аюрведической терминологии дошу Вата). Элементы Огонь и Вода при соединении в нашем организме образуют "желчь", или "телесный огонь" (соответственно по-аюрведически - дошу Питта). Элементы Земли и Воды при своем соединении
образуют в организме жизненный принцип "слизи" (доша Капха).
Теперь, оперируя только этими вонятиями, можно описать конституцию человека, дать четкую локализацию в человеческом теле Ветра, Желчи и Слизи. Чтобы не вносить путаницы в терминологию, назовем эти три важнейших жизненных принципа, как и их создатели-аюрведисты, - дошами.
В первом томе уже давалась характеристика дошам, но нелишне повторить и дополнить эти понятия.
Доша "Слизь" отвечает за материальную часть тела, то есть за сцепление молекул и придание им определенной формы. Причем этот принцип работает на уровне молекулы, клетки, органа и всего тела в целом. Это - "опора" организма.
Ввиду того что "Слизь" состоит из первоэлементов "Земля" и "Вода", она является "холодным" и "слизистым" образованием. При чрезмерном увеличении этой доши в организме скапливается холодная слизь, которая в первую очередь накапливается в верхней части тела - от макушки до диафрагмы. Поэтому эти места считаются "опорой" доши "Слизь". Вот как тибетцы отзываются об этой доше: "Слизь преумножает тело и ум; препятствует засыпанию; сочетая суставы костей, обеспечивает их связь; продлевая чистую нить сознания, увеличивает терпение в делах и способность переносить причиняемый человеку вред; обеспечивает белизну
и мягкость внешних и внутренних частей тела".
Признаки чрезмерного увеличения этой доши следующие:
1. Моча белая, с незначительным паром и запахом.
2. Язык и десны белые, во рту пресный привкус.
3. Сопли и мокрота в груди и голове, угнетенное состояние, тяжесть в теле.
4. Обострение слизистых расстройств наблюдается весной (вообще в сырую холодную погоду), в течение суток- вечером либо под утро.
5. Веки отечны, глаза белесы.
6. Аппетит нарушен, пищеварение ослаблено.
7. Нет тепла, тело отекает, появляются гнойнички на коже.
8. Болят почки и поясница, суставы малоподвижны, кожа зудит.
9. Плохая память; сонливость, слабость.
Доша "Желчь" отвечает за поддержание температуры тела и протекание всех физиологических реакций: пищеварение, обмен веществ, иммунитет и так далее. Это абстрактная теплота, оторванная от материального тела. Ведь обычно мы ощущаем теплоту по степени разогрева какого-нибудь материального тела, но не как таковую. Это "огонь" организма.
Ввиду того что "Желчь" состоит из первоэлементов "Огонь" и "Вода", она является "горячим" и "влажным" образованием с преобладанием "горячих" свойств над "водными". При чрезмерном увеличении этой дощи в организме скапливается "жар", поднимается температура тела, расстраивается пищеваренце. Поэтому ее "опорой" считают среднюю часть тела от диафрагмы до пупка. Вот как тибетцы отзываются об этой доше: "От тепла зависят здоровье, бодрость, цвет, долголетие и мощь сил тела... Это тепло - основа, которая всякую пищу использует на уциление и развитие сил тела и цвета".
Признаки чрезмерного увеличения этой доши следующие:
1. Моча красно-желтая, с сильным запахом и паром.
2. Язык с толстым налетом, во рту кислый привкус.
3. Мокрота красно-желтая, солоноватая; жажда.
4. Обострение желчных расстройств наблюдается осенью, в течение суток - в полдень и в полночь.
5. Голова болит, тело горит, сухо в ноздрях.
6. На глазах желто-красное облачко, неожиданные колики.
7. Ночью бессонница, а днем невозможно заснуть.
8. Потливость, запах.
Доша "Ветер" отвечает за циркуляцию в организме. В это понятие входит вся совокупность движений: движение воздуха во время вдоха и выдоха, быстрота мыслительных процессов, движение крови, лимфы и других жидкостей, скорость протекания химических реакций в клетках и биологических процессов вообще, удаление кала, мочи, соплей и так далее. Лучше всего это можно выразить как абстрактный принцип движения. О движении мы судим по перемещению в пространстве чего-то материального, но мы не видим движущих сил. Вот это и есть доша "Ветер" в организме.
Ввиду того что "Ветер" состоит из первоэлементов "Эфир" и "Воздух", которые не имеют никаких твердых
либо жидких субстанций, но обладают качествами "сухости" и "холода", доша "Ветер" при своем избытке производит иссушающее и охлаждающее действие на организм. "Опорой" этой доши считается нижняя часть тела: от пупка до ступней ног.
Если "Ветер" в норме - наше мышление хорошее, много энергии, кишечник функционирует хорофю, все циркуляции в организме в норме.
Признаки увеличения этой доши следующие:
1. Моча прозрачная, как вода, сильно пенится, после отстаивания остается чистой.
2. Язык сухой, красный, шершавый: во рту вяжущий привкус.
3. Кашель с мутной мокротой, запоры.
4. Обострение "ветряных" расстройств наблюдается летом в течение суток - в начале вечерних сумерек и на
рассвете.
5. В пояснице, крестце и вертлужных впадинах, а также во многих других суставах наблюдаются боли, как от побоев.
6. Похудание, сухость кожи, колющие боли в затылке, груди и в челюстях.
7. Хочется двигаться, дыхание сбивчиво, сознание возбуждено.
8. Голова немеет и кружится, шум в ушах, бессонница, дрожь и потягивание.
Комбинация дош (жизненных принципов) у каждого человека своя и определяется при зачатии. В момент соединения сперматозоида и яйцеклетки определяется строение индивидуума путем комбинации перестановок телесного "Воздуха", "Желчи" и "Слизи", которые проявлены в телах родителей. Разнообразные излучения и прочие влияния из внешней среды: знаки Зодиака, положение Солнца, Луны и других планет, время года и так далее в этот момент накладывают "космическое клише" на эту комбинацию дош, закрепляя их на всю жизнь. Зафиксированные таким образом жизненные принципы (три доши) будут определять костяк и форму тела человека, умственные задатки и черты характера, вкусовые привычки, продолжительность жизни и многое другое. В процессе жизнедеятельности мы можем активно влиять на соотношение дош, творить самого себя. Но как только мы перестанем целенаправленно заниматься этим, комбинация дош довольно быстро возвращается к той, которая была при рождении.
В зависимости от того, какая из дош преобладает в человеке, складывается его конституция. Согласно Аюрведе, Чжуд-ши и даже современным исследованиям, существуют семь ярко выраженных типов людей и бесчисленное множество промежуточных. Три типа монодошных, у которых имеет наибольшее выражение одна из дош; три типа двудошных: Ветер - Желчь, Ветер - Слизь и Желчь - Слизь, и один тип уравновешенных - у которого все доши относительно равны. Разберем эти конституции более подробно.
Конституция "Ветра"
Люди, рожденные ветром, сутулы, сухощавы, бледны, многословны, плохо переносят холод, при их движении слышится треск суставов.
Они бедны, недолговечны, телом небольшие, любят песни, смех, борьбу, стрельбу, предпочитают сладкое, кислое, жгучее, по повадкам похожи на грифов, ястребов и лис. "Чжуд-ши" Люди с сильно выраженной конституцией этого типа обычно физически слабо развиты. Они имеют плоскую грудную клетку, под кожей хорошо просматриваются вены и сухожилия. Они смуглы, кожа их холодная, грубая, сухая и в трещинах. На теле имеется несколько родинок темного цвета.
Рост у них либо слишком низок, либо высок (длинные), телосложение тонкое, хорошо проступают суставы и кости из-за слабого развития мышц. Волосы редкие, вьющиеся, ресницы тонкие, глаза бесстрастные. Глаза могут быть впалые, маленькие, сухие, с мутными и сухими внешней и внутренней оболочками. Ногти грубые и хрупкие. Кончик носа изогнутый и вздернутый.
Физиологические процессы протекают быстро. С пищеварением часто бывают проблемы. Поправляются очень плохо. Они обожают сладкое, кислое и соленое, любят горячие напитки и спиртное. Выработка мочи недостаточная, стул сухой, затрудненный и в малом количестве. Имеют склонность к испарине (особенно летом) больше, чем другие типы конституций. Сон быстрый, поверхностный и занимает меньше времени, чем у других. Руки и ноги часто холодные.
Им свойственны энтузиазм и живость, бдительность и беспокойство. Они ходят и говорят быстро, но легко
устают.
Психологически они характеризуются быстрым восприятием, но плохой памятью. Так, моментально поняв что-либо, они могут вскоре забыть это. У них небольшая сила воли со склонностью к психической неуравновешенности, мало уверенности, терпимости и смелости.
Деньги стараются заработать быстро, сразу, и так же быстро их тратят. Предпочитают заниматься теми видами спорта, где требуется быстрота, чередующаяся с отдыхом.
Типы конституций:
а- выраженный тип "Ветра";
б- тип "Желчи" и "Уравновешенный"тип;
в- выраженный тип "Слизи".
Конституция "Желчи" Люди. с конституцией желчи подвержены жажде и голоду,
волосы и тело у них желтоватого цвета, ум острый, тщеславный.
Они потеют и пахнут. Богатство и тело у них посредственны.
Склонны к сладкому, горькому, терпкому, прохладному.
По повадкам похожи на тигров, обезьян и якшасов (демонов)
"Чжуд-ши"
Это люди среднего роста, стройные, изящного сложения. Их грудная клетка более широка, чем у личностей "Ветра". Вены и сухожилия у них менее выражены. По некоторым данным, у них много родинок или веснушек, синеватых или коричнево-красных по цвету. Мышечное развитие у них среднее, отчего костяк менее выступает по сравнению с людьми "Ветра".
Цвет лица у них может быть желтоватый, красноватый, медного оттенка, а может быть и светлым. Кожа у них мягкая, теплая, приятная на ощупь. Волосы тонкие, шелковистые, рыжие или коричневые, с тенденцией к ранней седине и выпадению. Глаза могут быть серые, зеленые или медно-коричневые; взгляд острый, проницательный. Глазные яблоки выявлены умеренно. Конъюнктива влажная, красноватая. Ногти мягкие. Форма носа заостренная, кончик носа с тенденцией к покраснению.
Физиологические процессы в организме протекают лучше, чем у лиц с конституцией "Ветра". Обмен веществ в основном активный, кишечник хороший, что выражается прекрасным аппетитом. Лица с этой конституцией склонны к поглощению большого количества пищи и напитков. Пищу предпочитают сладкого, горького и вяжущего вкуса, в прохладном виде, а также охлаждающие напитки. Сон средней продолжительности и нормальный. У них выделяется большое количество мочи и экскрементов (в основном желтого цвета и жидкие). Они склонны к испарине. Температура тела у них слегка повышена, руки и ноги обычно теплые (даже в сильный мороз). Они не выносят много солнечного света, не любят жару (баню) и отлынивают от тяжелой работы.
Люди с указанной конституцией честолюбивы, интеллигентны, остроумны, склонны быть хорошими ораторами. Свою эмоциональность они проявляют бурно, особенно эмоции гнева, ненависти и злости ("по повадкам похожи на тигров, обезьян и демонов").
Они любят демонстрировать свое материальное процветание, хотя большими ценностями не обладают. Предпочитают заниматься такими видами спорта, где проявляются индивидуальные качества личности (красота тела, волевые качества, мыслительные способности): культуризм, бокс, автогонки, теннис, фигурное катание, шахматы.
Конституция "Слизи" У людей с конституцией слизи прохладное тело, суставы и кости не выделяются, они
мясисты и белы.
Формы округлые. Голод, жажду, страдания переносят легко.
Тела у них крупные, живут долго, богато, сон у них крепкий.
Они широки душой, от природы имеют хороший нрав.
Похожи по повадкам на львов и буйволов.
"Чжуд-ши" Тело у лиц этой конституции хорошо развито (как у "львов или буйволов"). Грудная клетка широкая, вены и
сухожилия не видны, мускулатура хорошо развита, кости не проступают. Они, как правило, имеют склонность набирать лишний вес.
Их лица оживленны и светлы, кожа мягкая, блестящая, маслянистая (может быть холодной и бледной). Волосы густые, мягкие, темного цвета. Глаза у них голубые или коричневые, белки очень большие, белые и привлекательные. Конъюнктива без тенденции к покраснению.
Физиологические процессы протекают в организме замедленно, аппетит умеренный. Они любят пищу острого, горького и вяжущего вкуса (не прочь выпить спиртное и покурить). Стул у них мягкий, бледного цвета, эвакуация идет медленно. Испарина у них умеренная. Сон здоровый и продолжительный. Руки на ощупь прохладные и влажные. Они обладают большой жизнеспособностью, обнаруживают хорошее самообладание. Любят процедуры, связанные с теплом: парная, массажи. Ко многим лишениям (бытовым, пищевым), тяжелой работе относятся более сдержанно, чем предыдущие типы. Они обычно здоровы, счастливы и миролюбивы.
Психологически они склонны к терпимости, спокойствию, прощению и любви. Но у них имеется склонность к алчности, привязанность к собственности. Их понимание более замедленное, чем у предыдущих типов конституций, но зато, раз поняв что-либо, они запоминают это на всю жизнь.
Они умеют зарабатывать деньги и разумно их тратить. В итоге они умудряются сколотить состояние.
Физической культурой и спортом они очень мало занимаются, предпочитая наблюдать со стороны.