Олейник Андрей. Энциклопедия пикапа. Версия 12.0

   Эх, пацаны, слишком часто вы головы себе ломаете, стараясь как можно больше прогнуться под своих ненаглядных. Два месяца ухаживать за девкой и не уложить ее в постель? Тяжелый случай... Нужно ее трахнуть! Она тоже живой человек и хочет ебаться, что бы она там ни говорила — все такие разные, говорят разное, а целей у людей в жизни, как выясняется, совсем немного. Вот увидишь — как сделаешь это, ее отношение к тебе резко изменится и уже она будет тебя спрашивать: «А тебе нужна девушка?»
   Наберись смелости и трахни! Иначе всю жизнь так и будешь скулить и задавать всем принижающие тебя вопросы. Тем более, что это будет тормозить твое развитие как личности — всю жизнь так и проскитаешься в поисках, и в итоге не добьешься ничего, кроме того, что поймешь, что «все это — хуйня» и пойдешь в своем развитии дальше. Может быть, придется надавить в физическом смысле. Не пугайся — женщины не любят слабаков! Да никто их не любит.
   Ты кричишь, что надо трахать только хороших? Когда ты трахаешься, какая разница — хороший человек под тобой лежит или плохой? Так или иначе, половой акт ты совершаешь с ее телом, но никак не с интеллектом или совестью. Чем секс с хорошей девушкой лучше, чем с плохой, при условии, что тела у них абсолютно одинаковые? Я не вижу никаких аргументов в пользу первой, даже можно с некоторой вероятностью предположить, что первая трахаться умеет хуже, так как количество половых партнеров у нее меньше было по определению. Я вижу только одно объяснение — подсознательно «плохие» девушки у тебя вызывают отвращение в силу многих факторов (самый основной, как мне кажется, — то, что «плохой» ты будешь нужен только один раз, и после проделанного она к тебе не станет испытывать привязанности больше, чем до проделанного, — так уж они устроены, эти «плохие», и это часто обламывает «после»), поэтому вслух ты, как и многие, говоришь, что «не хочу», но я не вижу явных причин в том, чтобы так говорить.
   Меня всегда убивала и фраза от женщин: «Трахаться только с хорошим человеком». Я никак не мог понять — какая же разница в том, с кем трахаться? У хороших людей член толще? Согласен, хорошие девушки заслуживают лучшего отношения, их можно любить, и есть за что, в отличие от плохих, им стоит дарить цветы и т.п., но трахаться почему с ними лучше? Прости за грубый вопрос, а когда ты занимаешься онанизмом, держа, к примеру, перед собой фотографию прекрасной девушки из журнала «Пентхауз», ты тоже представляешь себе, что она «хорошая», а не блядь какая-нибудь?..
   А вообще, пошло, унизительно хотеть образованному человеку какое-то нелепое существо, нужное лишь для воспроизведения рода. Сунул половой орган между ног, поелозил, вынул — она тебе неинтересна. И ради этого страдает целый мир? Если убрать в человеке похотливое начало, заложенное в нас для воспроизведения рода, то девки вмиг станут неинтересны, пошлы и глупы. А человек сможет творить, жить не для себя, а на благо сообщества, а это куда более интеллектуальная, созидательная идея, — служение обществу, нежели траханье какой-то суки и перетирание с ней вопросов психологического взаимодействия.
   Между прочим, «служение обществу» — это не пустые слова. Объединяться в сообщества способны лишь живые, наделенные разумом существа. И нет ничего более удивительного, чем эти сообщества людей. Игру «Life» помнишь? Вот это то же самое, только намного сложней и интересней, а вопросы взаимодействия с противоположным полом выпадают из этой игры как второстепенные для всей картины. Они так волнуют человека лишь потому, что это желание, похоть зашиты в его сознании, и зашиты накрепко, они будоражат его и заставляют трепетать столь сложный, дееспособный организм перед самкой. Бог дал человеку разум, в надежде на то, что человек сможет победить свое физическое, пошлое начало своим совершенным разумом, пересилив умом похоть. Бог наблюдает за нами, являющимися для него игрой под кодовым названием «Жизнь», деля людей на тех, у кого перевешивает похоть над умом, и на тех, у кого перевешивает ум над похотью, направляя соответственно первых в ад, а вторых — в рай. Поэтому тебе, как человеку, явно входящему, как минимум, в наиболее интеллектуальную треть людей планеты, стыдно мучаться низменными половыми вопросами!
   Черт, да во всем виноваты бабы! Ради денег совершается множество преступлений, в том числе убийства, разбои, грабежи. Но зачем человеку деньги? Ведь счастье не в них. Правильно, чтобы их на баб тратить! Когда человеку дают бабы, то ему насрать на всякие преступления и т.п., — ему уже хорошо и ничего больше не надо. Но бабы почему-то так подло устроены, что охотнее дают тем, у кого больше денег. Вот люди и тянутся на преступления, чтобы обладать более-менее приличной бабой (и чем больше у тебя денег, тем круче баба). Конечно, не всех тянет на преступления — кто-то пишет стихи и сочиняет музыку, но человеческая натура так устроена, что куда проще ей выразить и выплеснуть себя в агрессии. Да и весьма сложно разрядиться, сочиняя стихи.
   Войны, мятежи, революции — ничего бы не было, если бы бабы нормально давали, а не понтовались. Крупская, собака, Ленину не давала, а люди до сих пор это недавание расхлебывают. Гитлеру ровесники-подростки в свое время не показали, как дрочить, дабы снимать излишнее сексуальное напряжение, вот он и выплеснул это, да еще массы за собой увлек, скотина. А они — стадо — за ним поперлись, слушая его пространные речи о судьбе нации, и никто вовремя не осмелился посоветовать какой-нибудь шлюхе отсосать у Фюрера. Когда появились шлюхи, было уже поздно — процесс, как говорится, пошел. Опять бабы виноваты!
   Читали Фрейда? Каждый выбирает себе способ разрядки — кто-то увлекает за собой массы, а кто-то пишет письма в Интернет-конференции. Последний вариант представляется мне наиболее гуманным. Ведь необязательно, если хочешь ебаться, губить других людей. Правильно говорили хиппи: «Make love, not war» или что-то в этом роде... Хочется сказать одно: бабы, будьте людьми, любите людей, не понтуйтесь ради минутного превосходства, как говорится «king for a day, fool for a lifetime», будьте дальновидны и это к вам вернется любовью и миром на Земле!
   А гонка ядерных вооружений? Человечество нашло свой символ конечного самовыражения — ракету — огромный фаллический символ, устремленный в небо, с ядерной боеголовкой. Боже, вы только вслушайтесь! Гонка ядерных вооружений — это меряние пиписьками в межконтинентальном масштабе. Зачем людям война? Зачем людям ракеты? Она тебе нужна? Мне тоже. Я не понимаю, кому она нужна — покажите мне этого человека. Я разговаривал за свою жизнь с несколькими тысячами людей и не встретил ни одного такого. Между прочим, на это тратятся гигантские государственные средства, это одна из основных статей расхода, то есть наши труды уходят на это. Ракета — фаллический символ государства, мля. Будет ли третья мировая война, догадается ли человечество не перемочить друг друга из-за чего? Да из-за ничего, из-за того, что бабы не дают!
   Я думаю, что оно все же найдет решение — нормальных баб начнут выводить искусственным путем и, в конце концов, каждый человек останется счастлив, спокоен. Не будет войн и катаклизмов, исчезнет инфляция, дети в Африке перестанут недоедать, братва больше не будет стрелять друг друга. Да и братвы больше не будет — зачем она нужна? Она не от хорошей жизни начинает заводиться в обществе, как вши-паразиты от грязи...

Шлюхи, бляди и спонсоры (Андрей Синельников, Андрей Кияшко)

   Любой чертополох вдруг станет нам милей растленных роз, отравленных лилий... /Вильям Шекспир/
   И струн прекрасны перезвоны, И голоса не монотонны, Но тем не менее напев Единственный лишь слух ласкает, А в душу мне не проникает, Нисколько сердца не задев. /И.В.Гете «Фауст», Мефистофель/
   Многие молодые люди (да и не только молодые) сталкиваются с проблемой блядства. Девушка, которая представлялась идеалом женственности, предметом восторженного поклонения, оказывалась насквозь прожженной шлюхой, искусно маскирующей свое истинное лицо под маской добродетели, материнской заботы и любви. Многие помнят тот глухой удар по голове, ту пронзительную боль, которая сжимала сердце и сдавливала горло нервным удушением, ту боль, которая пронзала тело от головы до самой печени. Ту боль, которая кричит в исступлении: «Она трахается с другими!» Распространенность подобного явления заставляет нас обратиться к этой щекотливой проблеме и задаться вопросом: «Что такое блядство? Откуда оно берется?»
   Я не буду вдаваться в подробности исторического характера, полагаясь на знания и подкованность читателя в этом вопросе. Здесь будет только фактический материал — некий скелет, который состоит из данных психологов, психиатров и социологов. Должен сказать, что данные эти опираются на мнение не псевдонаучных деятелей, а сугубо научные исследования. Поэтому здесь не найти эпатажных смакований сексуальных проблем, волнующих преимущественного самого исследователя, и обширного круга сексуально ущербного электората. Наука — это жизнь, и поэтому она скучна и малоинтересна.
   Итак, блядство — это поведение женщины, основной отличительной особенностью которого является частая смена сексуальных партнеров. Это определение очень общее. Оно походит на начало американской конституции: «Бог создал людей равными...» Какой бог? Каких людей? Бог — это Христос, Будда или Магомет? Ответа нет. Поэтому определение блядства нуждается в уточнении и корректировке.
   Существует много причин и предпосылок для возникновения блядтсва. Оно может возникнуть, и с вероятностью возникает в следующих семьях:
   неполные семьи (обычно женщины без мужа);
   семьи, в которых не принято заниматься сексом (папа либо пьет, либо много работает, а мама либо бьет пьющего папу, либо полностью отдает себя хозяйственным делам);
   семьи, где занятие сексом запрещено культивируемыми там традициями, религией или идеологией (религиозные семьи, где физическая и моральная ущербность может найти оправдание в религии и идеологии);
   семьи, живущие в условиях бедности и нищеты (масса детей, сексом заниматься некогда и негде);
   семьи, живущие в условиях «социального риска» ;
   семьи преступников, дно.
   Многие могут возразить, что существует масса людей, принадлежащих к первым пунктам, а все у них нормально (муж, ребенок). Замечу, что «социальная включенность» этой категории людей носит неустойчивый характер. Первый же кризис (семейные проблемы, развод), и зной уже тут как тут. Женщина из стабильной семьи удержится от искушения, а из нестабильной — перепихнется при первой возможности, если об этом никто не узнает.
   В социальном аспекте блядство неисправимо как зло. Оно может маскироваться под различными личинами. Зачастую женщины добропорядочные и занимающие социально-значимое положение, не изменяющие мужу и заботящиеся о детях, — бляди самого низкого пошиба. Для чего им муж и ребенок? Для чего деньги и положение? Для попытки доказать самой себе собственную значимость. Секс с мужем не приносит ей удовлетворения, и она тайно мастурбирует и черпает в этом большее наслаждение. (Я уж не говорю о дамах, заводящих себе любовников, — это уже явное блядство.) Сверхопека детей — попытка сказать всем, что она их любит, хотя на самом деле это не так, ибо детей, рожденных от нелюбимых мужчин, не любят. Женщины, верные своим мужьям, находящимся наверху социальной иерархии, при условии, что они сами снизу (из народа), — это тоже завуалированные бляди.
   Психологического аспект блядства включает в себя психические и физиологические факторы. Рассмотрим основные психические факторы.
   Доминирование образа отца на подсознательном уровне. Образ отца полностью контролирует подсознание и давит на ее поведение. Если отца в детстве не было, то женщина будет искать его среди мужчин много старше себя, либо среди мужчин, занимающих верхнее положение на социальной лестнице (завуалированный отец). Поэтому секс с подобными мужчинами носит ярко выраженный инцестуально-подсознательный характер.
   Запрет на проявление любви к ближнему своему. Эта категория женщин из семей алкоголиков или семей, где не занимаются сексом. Следуя логике, заложенной в детстве, эти дамы не любят тех, с кем живут, и кончать они могут либо с другими, либо с собой в ванной. Что интересно, эти женщины подбирают себе именно таких мужей, которых не надо любить. Они их зачастую подталкивают к алкоголизму и потом показывают всем: «Смотрите, какой он! Как можно спать с ним! Это сволочь». Все это делается для того, чтобы иметь оправдание для мастурбации и измен. К этой же категории женщин можно причислить старых дев, женщин эмоционально не развитых.
   Диссоциативность мышления и поведения травматических личностей. Если женщина переживает в первые пять лет своей жизни сердечную психотравму (наблюдает половой акт родителей, переносит заболевание, если это ненужный ребенок, получившийся «по залету»), то у подобных женщин наблюдается известное раздвоение мышления и поведения. Они одни для мамы с папой, и другие для себя самой. Причем эти две части ее личности не интегрированы в единое целое как грани одного алмаза, а полностью разделены. Чем более социально-приемлемой является одна часть жизни этой женщины, тем более асоциальна другая. Это подобно ангелу и дьяволу, который сидит в душе женщины. Существует масса примеров того, как женщины из благополучных семей, знающие много языков, культурные и образованные, связываются в другой части своей жизни с подонками общества. Масса гиперсоциальных дам тайно предается разврату и различным извращениям.
   В физиологической природе явной бляди все просто и однозначно — она физически неполноценна. Многие дамы подобного сорта не могут иметь детей, поэтому природа компенсирует их бесплодие сексуальной разнузданностью. Подавляющее количество нимфоманок фригидно. Неспособность испытать оргазм приводит к частной смене партнеров, эта проблема не есть проблема партнеров, а проблема женщины, неспособной на оргазм.
   Существует множество патологических случаев, когда женщина вообще не может иметь детей по конституциональным причинам (врожденные болезни, психопатологии). Все это в конечном итоге ведет к блядству, ибо закономерный итог развития отношений между мужчиной и женщиной — ребенок. Подавленность естественных физиологических и эмоциональных процессов ведет к тому же, что мы можем наблюдать у физически неполноценных животных. Вместо того чтобы расти, убегать от родителей и трахаться с чужаком, чтобы иметь жизнеспособное потомство, слабые особи бегают возле родителей и случаются с кровными родственниками. Вырождение и гибель приносит подобное явление у животных. Вырождение с его характерными чертами (слабость, зависимость, физическая подавленность, физические и нравственные уродства) приносит подобное явление у людей. Блядство — это следствие общей душевной и энергетической подавленности.
   Окинув взором перечисленные выше выкладки и сопоставив это с тем, что мы можем увидеть за окном, любой человек может возразить: «Позвольте, дорогой мой! Оглянитесь! Посмотрите на то общество, в котором мы живем. Если все Ваши утверждения верны, то мы живем в блядском обществе. Неужели мы стоим на пороге конца света? Если верить Вашим данным, то 90% всех женщин — потенциальные бляди».
   Все это правда и неправда. Дело в том, что наша страна достаточна долго находилась в условиях тоталитарного общества. Некоторые из клинических явлений тоталитарного общества — всеобщая задавленность, материальная нужда, отчужденность, агрессивность и нетерпимость к чужому мнению. Тоталитаризм всегда зиждется на физически и психически неполноценных людях, тоталитаризм давал энергию, блага, жизнь той части общества, которая отвечала тоталитарному представлению об обществе и человеке. Тоталитарная семья порождала тоталитарную семью. Подобно рождало подобное. Поэтому люди с авторитарными замашками имели больше возможностей для выращивания потомства, нежели люди свободные и демократические. Физическая и психическая дегенерация порождала физические и психические уродства. Только недавно, с приходом демократии, наша страна начала сбрасывать с себя путы авторитаризма и сексуального гнета. Утверждение «В СССР секса нет» отражало реальный взгляд той поры на секс и на жизнь, и все это является благоприятной почвой для возникновения общей физической и духовной задавленности, которая и приводит в конечном итоге к блядству у женщины и ментальной импотенции у мужчин. Только с утверждением подлинной свободы, подлинной государственной системы, ориентированной на здоровых и сильных, а не на ущербных и больных, можно победить блядство и импотенцию. Но путь этот долгий. Пройдет не одно поколение, прежде чем выродившиеся слои общества уйдут в небытие, уступив место физически и нравственно полноценным. Свободная жизнь, секс без распущенности, инцеста и извращений, оргазм с любимым человеком, дети от любимых женщин, которые кончают с законными мужьями, — вот идеал подлинно свободного общества.
   Наличие большого количества блядей в нашей стране объясняется кроме всего прочего тем, что наша страна переходит на новый уровень развития. Переход этот сопровождается кризисными явлениями и катастрофами, как любые другие переходные процессы. Свободная и сильная часть нации идет вперед, отбрасывая продукты социального и исторического распада назад. Блядство (наряду с наркоманией, алкоголизмом, суицидом и немотивированной агрессией) и есть продукт социального распада. Блядство, таким образом, становится привилегией умирающей нации, разложившегося общества. Вспомните Рим, Европу и другие общества накануне гибели. Блядство там было очень распространено.
   Когда в обществе начинают доминировать силы, ориентированные не на жизнь, а на деградацию и смерть, мы говорим, что общество разлагается. Инцест и блядство, импотенция и бессилие, утрата жизненной энергии — это и есть основные признаки разложения нации. Наша страна, пройдя этот этап кризисов и катастроф, неизбежно придет к подлинной свободе, счастью и любви.
   Что касается проституции, то девушки сами так себя поставили в сегодняшней жизни, что к ним отношение как к шлюхам. Готов поклясться, что если сяду в Lexus LS300, то трахну практически любую. Половину сразу, другую половину — после пары недель раскручивания. Хотя, может быть, и не совсем так. Дело в том, что есть разные категории таких девушек:
   Шлюхи легальные. Гони бабки и получай секс — это просто их работа.
   Шлюхи завуалированные. Берут не дензнаками, а иными материальными благами (катание на машине, ужин в ресторане), а потом секс.
   Любительницы «острых» ощущений. Страшно садиться в машину к незнакомым людям или идти в незнакомую компанию с незнакомыми людьми, но хочется попробовать. И если входят во вкус, то переходят во вторую категорию, если же нет, то бросают подобное времяпрепровождение.
   «Сама не знаю почему, но очень захотелось» — самая трудноописываемая категория. Побуждающие мотивы неизвестны им самим. С первого взгляда похоже просто на сексуальное желание, но на самом деле есть что-то еще. Что именно, я так и не понял до сих пор.
   А остальные 60-70% нуждаются в «раскрутке». И здесь уже нельзя говорить о причастности к вышеописанным категориям. Варианты типа «набивает себе цену» не имеют отношения к раскрутке в течение недели. Раскрутка подразумевает под собой то, что ты наглядно убеждаешь девушку в том, что ты как человек — весьма стоящий для нее «вариант».

Принц с острова Маврикий

   Что взамен?.. Каждая девушка в мечтах желает заполучить в полное свое распоряжение самого, самого... То есть красивого, сильного, богатого, имеющего отдельную квартиру и машину, обязательно безумно любящего свою дражайшую половину и прощающего ей ее маленькие слабости. В общем, пальцев на руках не хватает, чтобы перечислить все. И на пальцах подружки. И на ногах тоже. Тогда позвольте один встречный вопрос: вы желаете всего, а что предлагаете взамен? К сожалению, сто девушек из ста ответят одинаково. Они недоуменно пожмут плечами и скажут: «Себя!»
   То есть, с одной стороны, красивого, богатого, с машиной, а с другой — только «себя». А не маловато будет? С одной стороны, полусотня требований, предъявленных к мужчинам, с другой стороны — единственная вы. Неужели вы всерьез думаете, что на весах отношений эта ваша одна гиря перевесит гору других, брошенных на противоположную чашу? Извините, но таких, как вы, много. Очень много. И даже очень красивых, к которым вы причисляете себя, тоже немало. А тот, кто красив и богат, может позволить себе не бросаться на первую встречную красавицу, а выбирать. Объясните мне, почему из всех них он должен выбрать именно вас, а не кого-нибудь еще? Чем вы отличаетесь от тех, кто ничем не хуже вас?
   Простите еще раз, но только глазами, бюстом и растущими из него ногами мужика, у которого все при нем, не взять. Красота без умения ее подать, без той или иной индивидуальной изюминки все равно что бриллиант, заключенный в медную оправу. Бриллиант-то он, конечно, бриллиант, но, видя кустарно выделанную медь, никому в голову не придет подумать, что это бриллиант, а не стекляшка. Драгоценные камни требуют драгоценной, отличной от всех других оправы.
   К красоте еще как минимум необходимо умение ее подать, т.е. нужен особый шарм, умение виртуозно кокетничать, неглупо говорить, не есть ложкой салат из общей салатницы и многое, многое другое. Но самое главное — нужна индивидуальность! Красивых и одинаковых, словно сошедших с конвейера «кукол» предостаточно. Успехом они пользуются бешеным. Но не как жены. Как периодически сменяемые любовницы. Как приложение к законной жене. С «куклами» долго не живут. С ними скучно. Они подобны и потому легко заменяемы. А раз так, то схема «я хочу много, за что отдаю себя» — не проходит. Хотите вы того или не хотите, но, желая получить много, вы и предлагать взамен должны немало. Так, чтобы пункт против пункта. Обязательно не вообще, а очень подробно. Чтобы побольше гирек на свою чашу весов набрать.
   Ты богат — а я красива. Не вообще красива, как многие вокруг, а индивидуально. Например, ноги на 15 см выше, чем в среднем по стране. И талия на три уже. Против его знания налогового законодательства вы можете выставить французский язык, которым владеете в совершенстве. И еще умение держать себя в обществе. Доскональное знание этикета. Безупречный вкус. Умение в идеальном порядке содержать дом. Создавать в нем теплую атмосферу. Вести семейный бюджет. И еще... И еще...
   Каждая женщина, но более всего каждая девушка мечтает о принце! О сказочном принце, который непременно встретится в ее жизни. У других почему-то слесарь или, в лучшем случае курсант, военного училища, а у них, естественно, только принц. Извините, девушки, но в наследных принцев, шатающихся в поисках невест по Нечерноземной полосе России и Сибири, я не верю. Не верю! Не слышал я, чтобы вдруг в село Чугуево в комнату номер восемь общежития номер три чесально-прядильной фабрики постучал Его Высочество наследный принц, ну хотя бы острова Маврикий. Постучал, представился и спросил, не здесь ли проживает Дуня Залипухина, которая приснилась ему вместе с адресом общаги номер три во время послеобеденного сна на далеком острове Маврикий, отчего он уже полгода не знает ни сна, ни покоя.
   Не слышал я о таких принцах! Ни разу! Ну, и значит, нет их. По крайней мере, таких, готовых к употреблению. А вот полуфабрикатов — сколько угодно и, что называется, на каждом шагу. Только брать не ленись. Где он? Да вот же он. Рядом с вами! Ну да, не во фраке, не на «Линкольне», без счета в швейцарском банке, манеры не сказать чтобы великосветские и живет не в Монако, а на соседней улице. Но почему бы не принц?
   Вижу, как разочарованно морщатся мои воспрянувшие было читательницы. Какой же это принц? Это Колька из десятого дома. Полный балбес и ничтожество. А я утверждаю, что сказочный принц! Ну или доктор наук. Или модный модельер. Известный журналист. Хозяин заводов, газет, пароходов. Или... Короче, тот, кто вам воображается. Вами воображается. Берите заготовку и строгайте, как хотите. Получайте докторов, поэтов, артистов, миллионеров. Получайте своих принцев. Не сразу. Но почти гарантированно.
   Поймите раз и навсегда — женщина создает биографию мужа. И тем — свою. И своих будущих детей. Если хотите быть замужем за академиком, тащите своего жениха не на дискотеку, а на подготовительные курсы физико-математического факультета политехнического института. Если генералом — заставляйте вашего воздыхателя учиться зарабатывать внеочередные лычки и звездочки, а не по самоволкам шастать, а то так и останетесь за лейтенантом.
   В не таких уж далеких XVIII и XIX веках о будущей карьере мужа в немалой степени судили по характеру и энергии его дражайшей половины. Боевая жена гарантировала своему супругу министерское кресло. Никакая — никакое. Все верно — жене, желающей стать министершей, приходилось много лет обеспечивать душевный покой и имидж мужа, нравиться его начальникам, от которых зависит продвижение по службе, держать великосветские салоны и даже интриговать против потенциальных претендентов на очередное освободившееся место. Короче, приходилось работать, не покладая рук.