Страница:
Хайле Селассие при поддержке Лиги Наций попытался решить конфликт мирным путем. Однако Муссолини согласился прекратить военные действия только на том условии, что Эфиопия передаст Италии провинцию Огаден. Он в свою очередь обещал предоставить Эфиопии выход к морю через территорию Британского Сомали. Хайле Селассие не соглашался на подобное решение конфликта, так как провинция Огаден представляла собой довольно обширную территорию.
Тянулись недели, а Эфиопия и Италия не могли прийти к мирному соглашению; между тем столкновения на границе повторялись все чаще. Несмотря на активное вмешательство Лиги Наций, Италия продолжала демонстрировать свою силу, а затем и развязала захватническую войну. В октябре того же года итальянские войска Северного фронта под командованием генерала де Боно вторглись на территорию Эфиопии с севера, со стороны Эритреи, и развернули наступление по линии Адиграт – Адуа – Аксум – Макале – Дессие – Аддис-Абеба. Кроме того, войска вошли в Эфиопию и с востока, со стороны Сомали. Под командованием генерала Графиани они стали наступать в направлении городов Горрахей, Харэр и Диредава.
Хайле Селассие I отдал приказ о всеобщей мобилизации и стал ждать помощи союзников. Однако те не спешили. Министр иностранных дел Великобритании С. Хор и премьер-министр Франции П. Лаваль встретились, обсудили сложившуюся в Эфиопии ситуацию и заключили договор, согласно которому Эфиопия должна была уступить Италии провинцию Огаден в обмен на выход к морю.
Поняв, что помощи ждать неоткуда, и не имея возможности противостоять войскам, Хайле Селассие тайно покинул Аддис-Абебу и бежал сначала в Израиль, а оттуда – в Великобританию. Он поселился в Лондоне и некоторое время жил там как частное лицо.
Тем временем итальянские войска, не встретив серьезного сопротивления, вошли в столицу Аддис-Абебу, после чего Эфиопия официально была присоединена к владениям Италии. Через некоторое время Эфиопия, Эритрея и Итальянское Сомали были объединены в колонию Итальянская Восточная Африка.
Вскоре после этого Великобритания официально признала захват Италией Эфиопии, что было отражено в соглашении, получившем название «Пакт мира».
Разумеется, эфиопы не хотели мириться с тем, что страну захватили итальянцы, и пытались бороться с этим. Но все их восстания были подавлены итальянскими войсками. Самым трагическим моментом за всю историю оккупации Эфиопии стала попытка покушения на жизнь вице-короля Итальянской Восточной Африки, маршала Грациани. Двое эфиопов предприняли попытку убить его, и это закончилось очень плачевно не только для них, но и для многих других жителей столицы. Для острастки итальянцы устроили кровавую резню эфиопов Аддис-Абебы, продолжавшуюся в течение 4 дней. За это время было убито около 6 тысяч человек.
Но все попытки эфиопского населения оказать сопротивление итальянским захватчикам оканчивались неудачей. Им не удавалось противостоять хорошо вооруженным итальянским солдатам, и оставалось только смириться. Итальянская оккупация продолжалась до 1940 года.
Тем временем Хайле Селассие I, находясь за границей, продолжал интересоваться своей страной и делать все возможное для того, чтобы вернуть ей независимость. В 1937 году он организовал Всемирную эфиопскую федерацию (ВЭФ) с целью собрать средства на борьбу с фашистскими захватчиками и организовать политическую поддержку чернокожих националистов на Западе.
Через некоторое время после начала Второй мировой войны положение в Эфиопии изменилось. Итальянцы направили свои войска, находящиеся в Эфиопии и Эритрее, против британских войск, дислоцирующихся в Судане и Кении. После этого Великобритания официально признала Эфиопию своим союзником, после чего Хайле Селассие I возглавил эфиопские войска и начал сражаться против итальянских войск.
Жители страны всячески поддерживали войска и императора и в начале 1941 года подняли восстание против фашистов. Спустя еще два месяца британские войска перешли сомалийско-эфиопскую границу и начали освобождение Эфиопии. Через месяц они уже вступили в столицу, а еще месяц спустя в Аддис-Абебу торжественно въехал Хайле Селассие I.
Мир был восстановлен. К концу 1941 года английско-британские, эфиопские и суданские войска завершили ликвидацию остатков фашистских воинских частей на территории Эфиопии. Затем были подведены грустные итоги: по приблизительным подсчетам, за время оккупации в стране погибло 750 тысяч человек.
В Эфиопии наконец-то началась мирная жизнь. Сразу же после воцарения на престоле император Хайле Селассие I провел ряд важных реформ, которые коренным образом изменили жизнь его подданных. Главной реформой императора стала отмена в Эфиопии рабства.
В середине XX века рабство было давным-давно отменено во всех странах Нового Света, но во многих государствах Африки оно продолжало существовать. Правда, оно значительно отличалось от того рабовладения, которое существовало в США и других странах Америки. В Эфиопии в течение длительного времени имела место система принудительного труда с элементом двустороннего договора. При этом рабы Эфиопии не являлись имуществом своего хозяина и не находились в полной его власти, как, например, в США, а имели свои права. Однако они продолжали все же оставаться рабами. Только в 1942 году император издал указ, согласно которому рабы получали свободу. Указ вызвал значительное общественное недовольство, и в отдаленных провинциях страны некоторое время не соблюдался. Но большинство рабов получили свободу. Кроме того, император провел еще ряд реформ: при поддержке Англии создал регулярную армию Эфиопии, ввел новый земельный налог, который начислялся с учетом плодородия почв и местоположения конкретного земельного участка, и т. д.
В области внешней политики Хайле Селассие продолжал поддерживать дружественные отношения с Великобританией и официально объявил войну Италии, Германии и Японии. Со временем он также наладил дипломатические отношения с СССР и даже передал 10 тысяч фунтов стерлингов в Фонд помощи населению СССР, пострадавшему от гитлеровских захватчиков. В июле 1942 года Эфиопия присоединилась к Декларации Объединенных Наций, то есть обязалась вести войну против гитлеризма. В 1945 году Эфиопия была принята в ООН.
Вообще, что касается внешней политики, то на протяжении всего царствования император вел себя довольно активно, заводил международные контакты, много ездил по странам и принимал у себя зарубежных высокопоставленных гостей. Благодаря этому Эфиопия перестала являться изолированным государством. Хайле Селассие I стремился проводить политику мира, неоднократно принимал участие в международных конфликтах, стараясь урегулировать их мирно. Правда, в Эфиопии его нередко критиковали за то, что он внешней политике уделял гораздо больше внимания, чем внутренним делам страны, и главным образом за то, что он устраивал чересчур пышные приемы в своем дворце в Аддис-Абебе в честь высокопоставленных гостей из других стран, и в том, что он много средств тратил на поездки по странам мира.
Что касается внутренней политики, то император предпочел передать все дела министрам, которых сам назначил. Сам же он стремился внушить своим подданным идею, согласно которой он является «мудрым правителем», «отцом своего народа», что ему превосходно удавалось. Среди министров он поощрял существование противоборствующих группировок и соперничество в погоне за его благосклонностью.
Для повышения своего авторитета император опирался и на религию. По всей стране широко распространялись идеи о том, что Хайле Селассие I является прямым потомком царя Соломона. Правда, дальше этого император не шел и не посмел объявить себя воплощением Бога, несмотря на продолжавшее развиваться движение растафари. Однако, получив приглашение посетить Ямайку, он принял его с удовольствием. Это путешествие стало важным событием для последователей Африканской православной церкви гарвиитов.
Правительство Ямайки преследовало свои цели, когда пригласило Его Величество Хайле Селассие I посетить остров. Вероятно, основной причиной стало распространение на Ямайке влияния Эфиопской православной церкви. Кроме того, наблюдался социальный кризис, назревала угроза революции, причем наиболее активным элементом правительство считало именно растафарианцев. Приезд императора, надеялись, поможет несколько успокоить народ. Однако никто не ожидал того, что произошло на Ямайке во время визита Его Величества и какие это имело последствия.
Хайле Селассие I прибыл на остров 21 апреля 1966 года. Впоследствии этот день растафарианцы стали называть Grounation Day («день, когда Его Величество ступил на землю Ямайки») и отмечать как праздник. В столичном аэропорту его встречали тысячи последователей в белых одеждах. Они играли на барабанах, пели, устилали дорогу Его Величеству пальмовыми ветвями и кричали: «Осанна Сыну Давидову!». Таким образом, встреча получилась очень мирная и торжественная, не произошло никаких столкновений и религиозных выступлений. Этим эпизодом, как считается, растафарианцы официально заявили о себе.
Визит императора подействовал на растафарианцев как катализатор: с этого времени движение начало активно развиваться, у него становилось все больше и больше последователей. Современные растафарианцы носят цвета эфиопского флага – красный, желтый, зеленый, а также дредлоки – длинные волосы, естественным образом спутавшиеся в локоны. По такой прическе, как надеются приверженцы движения, Бог узнает их и спасет в день Страшного суда.
Многие растафарианцы также курят марихуану, считая ее священной травой. Они заявляют, что употребляют ее не для удовольствия, а с мистическими целями: для того чтобы познать волю Джа и понять, как следовать ей. Однако руководители движения (старейшины и др.) воздерживаются от курения марихуаны.
Помимо этого, растафарианцы придерживаются основных принципов, сформулированных одним из руководителем движения, старцем Хауэллом: запрещается осквернять облик человека надрезами, бритьем, татуировками и другими способами (именно поэтому они не стригут волосы); рекомендуется соблюдать вегетарианство или хотя бы воздерживаться от употребления свинины, моллюсков и некоторых других видов мяса; поклоняться только Растафари, отвергая всех других богов, но с уважением относиться к представителям других религиозных движений; любить и уважать всех людей, живущих на Земле, но в первую очередь – братьев по вере; не поддаваться таким чувствам, как ревность, зависть, ненависть; не обманывать; не предавать и т. д.
Хайле Селассие I не делал ничего для развития этого движения, но и не пытался его подавить. Сам он продолжал оставаться православным и неоднократно призывал других принять православие. Однако это не помешало ему отделиться от Коптской (Египетской) церкви, под руководством которой в течение 15 веков находилась Эфиопская православная церковь, и отослать назад египетского архиепископа, который был прислан в Эфиопию. Кроме того, он выдвинул Александрийскому патриарху ряд требований, среди которых были и такие: архиепископ должен назначаться из эфиопских священнослужителей синодом Эфиопской церкви; представители Эфиопской церкви должны были участвовать в выборе патриарха и заседаниях синода Коптской церкви.
Однажды Хайле Селассие I, давая очередное интервью корреспонденту Франс Пресс, на вопрос о цели его правления ответил: «Пробудить в нашем народе понимание современности, вызвать в нем стремление к прогрессу, стимулировать желание улучшить условия своей жизни – такова задача, к выполнению которой мы стремились всю жизнь». И действительно, за годы его правления страна очень изменилась. В государство активно привлекались специалисты со всего мира: американцы получили разрешение на размещение на территории Эфиопии военных баз; взамен американцы неоднократно оказывали эфиопам военную помощь, которая в общей сложности составила около 140 миллионов долларов.
Императору при поддержке ООН удалось присоединить к Эфиопии мусульманское государство Эритрею. Благодаря этому внутреннее положение в Эритрее улучшилось, а Эфиопия получила выход к морю.
В стране были построены Эфиопский университет, политехнический институт; проведена земельная реформа, образованы профсоюзы, Национальный банк Эфиопии и Коммерческий банк Эфиопии. Советским геологам удалось обнаружить на территории Эфиопии залежи нефти.
При содействии СССР были построены нефтеперерабатывающий завод и теплоэлектростанция.
За время правления императора Хайле Селассие I и благодаря его инициативе произошло немало значительных общеполитических событий, самым важным из которых является образование Организации африканского единства (ОАЭ), главной целью которой являлось укрепление солидарности руководителей африканских государств и борьба с колониализмом на Африканском континенте.
Однако не все в государстве шло гладко. Императору постоянно приходилось сталкиваться с вооруженными выступлениями, которые он каждый раз жестоко подавлял. Одно из восстаний произошло в 1960 году. Офицеры имперской гвардии, пользуясь отсутствием императора, взяли столицу под свой контроль и провозгласили новым императором сына Хайле Селассие I, наследного принца Асфа Вуссена. Три дня спустя правительственные войска подавили восстание, и император вернул себе свой трон.
Хайле Селассие I простил своего сына, поверив тому, что он действовал по принуждению. Однако против зачинщиков неудавшегося переворота – Мэнгысту Ныуая и его брата Гырмаме – он предпринял жестокие меры. Он предал их суду, который вынес им приговор – смертная казнь. Мэнгысту был тяжело ранен во время подавления восстания. Его вылечили, а затем повесили на главной рыночной площади столицы.
Два года спустя в Эфиопии, чей правитель делал все для того, чтобы завоевать на международной арене репутацию миротворца, началась гражданская война. Ее причиной стало то, что Эритрея, которая поначалу вошла в состав Эфиопии как автономная единица с правом самостоятельно решать все внутренние вопросы, была преобразована в одну из провинций. Это положило начало развитию национально-освободительного движения, которое впоследствии превратилось в вооруженную борьбу за независимость Эритреи. В 1970 году был создан марксистский Народный фронт освобождения Эритреи (НФОЭ).
Кроме того, время от времени возникали конфликты на границе Эфиопии и Сомали. Основанием для них служило то, что правительство Сомали настаивало на присоединении пограничных территорий Эфиопии, большинство населения которых составляют сомалийцы.
В 1969 году также начались антифеодальные выступления в южных провинциях Эфиопии. Таким образом, к концу 1960-х годов около половины населения страны было охвачено недовольством. Положение усугубило то, что в начале 1970-х годов в Эфиопии случилось несколько жесточайших засух, из-за чего жители страны начали голодать. В частности, в результате засухи 1973 года от голода погибло 200 тысяч человек. На фоне этого активно развивались революционные движения и влияние НФОЭ, который способствовал началу партизанско-террористической деятельности во всех провинциях государства. Положение в стране ежемесячно ухудшалось, экономика пошатнулась. Началась инфляция, цены на товары резко выросли, все больше людей становились безработными. Но при этом правительство не принимало никаких мер для того, чтобы хоть как-то улучшить обстановку, а любые выступления против существующего режима подавлялись все с большей жестокостью. Таким образом, Хайле Селассие I, известный во всем мире как миротворец и демократ, почитаемый растафарианцами как Бог, для жителей своей страны стал кровавым тираном. Он не терпел никакой критики в свой адрес, не допускал инакомыслия и, самое главное, не переставал карать тех, кто посягал на его власть, которая становилась все более самодержавной.
В 1974 году произошло очередное выступление против существующего режима: во многих регионах страны состоялась всеобщая забастовка. Некоторые армейские части отказались применить силу к забастовщикам и фактически перешли на их сторону. Хайле Селассие I на этот раз был вынужден уступить и объявить о созыве конференции, на которой планировалось обсудить вопрос об ограничении власти императора. Был сформирован новый кабинет министров, Его Величество поднял жалованье военным. Эти меры были верными, но запоздалыми, и на этот раз императору не удалось сохранить власть.
В июне 1974 года военные захватили правительственные здания и радиостанцию, после чего страна перешла под контроль главнокомандующих армии. А 12 сентября того же года Его Величество император Эфиопии Хайле Селассие I был низложен и взят под стражу.
Очевидцы рассказывают, что в первые минуты после ареста бывший император держался довольно уверенно. Он спокойно выслушал заявление о своем свержении и тихо, но с присущим ему достоинством спросил: «Кто организатор восстания?». Услышав фамилию организатора, он произнес: «Мэнгысту? Не родственник ли тому, кто пытался свергнуть меня в 1960 году?». И сам же ответил: «Вряд ли, он не остался бы тогда в армии. В любом случае, когда я вернусь во дворец, я должен буду уничтожить это имя». Это заявление показывает, что 82-летний император все еще недооценивал грозящей ему опасности и был уверен, что и на этот раз мятеж удастся подавить и он сможет вернуться во дворец и продолжать управлять страной.
После свержения Хайле Селассие I власть в стране перешла к Временному военно-административному совету (ВВАС), образованному из 120 военных эфиопской армии. Фактически главой государства стал генерал Аман Михаэль Андом.
В стране началась борьба за власть. Генерал Аман был вынужден подать в отставку, но это все же не спасло его от смерти: в октябре 1974 года он был убит в результате вооруженного столкновения неподалеку от своего дома. После этого последовали казни еще 60 членов правления, в том числе принца, бывших членов кабинета министров, членов благородных семей и некоторых офицеров.
Когда об этих казнях стало известно за границами Эфиопии, руководители многих государств, опасаясь, что такая же участь ждет и императора, послали в Аддис-Абебу телеграммы, в которых просили помиловать императора.
В ответ на это члены ВВАС сделали официальное заявление, в котором задавали встречный вопрос, почему же руководители стран не вступались за тысячи эфиопов, казненных по приказу Хайле Селассие I и не просили его о милосердии, а теперь вдруг вступились всего за одну жизнь.
Но они все же не стали казнить императора: они отвезли его на территорию армейских казарм, где он и содержался под стражей до самой смерти, которая наступила 26 августа 1975 года. Смерть его была загадочной, но трагической. Долгое время считалось, что он умер естественной смертью. Такова была официальная версия, которую представили из Аддис-Абебы.
О месте захоронения тела императора ничего не сообщалось. И только 17 лет спустя его останки были найдены под одной из плит дворца. Была проведена эксгумация, в результате которой выяснилось, что император был задушен. Кто это сделал, так и осталось неизвестным. Скорее всего, Хайле Селассие задушили военные по приказу ВВАС. Временно его останки были погребены в мавзолее императора Менелика II. И только 8 лет спустя, в 2000 году, произошло его торжественное перезахоронение.
Гроб с останками императора был задрапирован флагом Эфиопии с красной, желтой и зеленой полосами и покрыт его личным штандартом с изображением покровителя Эфиопии: святого Георгия, повергающего дракона. Последний император Эфиопии Его Величество Хайле Селассие I был похоронен в православном соборе Святой Троицы.
Далеко не все растафарианцы верят в смерть Хайле Селассие I. Многие посчитали процедуру его погребения кощунственной, так как были убеждены, что он является Богом и не может умереть. Многие верили, что он воскрес на третий день и вознесся на небо живым, как Иисус Христос.
Время Че. Эрнесто Че Гевара
Тянулись недели, а Эфиопия и Италия не могли прийти к мирному соглашению; между тем столкновения на границе повторялись все чаще. Несмотря на активное вмешательство Лиги Наций, Италия продолжала демонстрировать свою силу, а затем и развязала захватническую войну. В октябре того же года итальянские войска Северного фронта под командованием генерала де Боно вторглись на территорию Эфиопии с севера, со стороны Эритреи, и развернули наступление по линии Адиграт – Адуа – Аксум – Макале – Дессие – Аддис-Абеба. Кроме того, войска вошли в Эфиопию и с востока, со стороны Сомали. Под командованием генерала Графиани они стали наступать в направлении городов Горрахей, Харэр и Диредава.
Хайле Селассие I отдал приказ о всеобщей мобилизации и стал ждать помощи союзников. Однако те не спешили. Министр иностранных дел Великобритании С. Хор и премьер-министр Франции П. Лаваль встретились, обсудили сложившуюся в Эфиопии ситуацию и заключили договор, согласно которому Эфиопия должна была уступить Италии провинцию Огаден в обмен на выход к морю.
Поняв, что помощи ждать неоткуда, и не имея возможности противостоять войскам, Хайле Селассие тайно покинул Аддис-Абебу и бежал сначала в Израиль, а оттуда – в Великобританию. Он поселился в Лондоне и некоторое время жил там как частное лицо.
Тем временем итальянские войска, не встретив серьезного сопротивления, вошли в столицу Аддис-Абебу, после чего Эфиопия официально была присоединена к владениям Италии. Через некоторое время Эфиопия, Эритрея и Итальянское Сомали были объединены в колонию Итальянская Восточная Африка.
Вскоре после этого Великобритания официально признала захват Италией Эфиопии, что было отражено в соглашении, получившем название «Пакт мира».
Разумеется, эфиопы не хотели мириться с тем, что страну захватили итальянцы, и пытались бороться с этим. Но все их восстания были подавлены итальянскими войсками. Самым трагическим моментом за всю историю оккупации Эфиопии стала попытка покушения на жизнь вице-короля Итальянской Восточной Африки, маршала Грациани. Двое эфиопов предприняли попытку убить его, и это закончилось очень плачевно не только для них, но и для многих других жителей столицы. Для острастки итальянцы устроили кровавую резню эфиопов Аддис-Абебы, продолжавшуюся в течение 4 дней. За это время было убито около 6 тысяч человек.
Но все попытки эфиопского населения оказать сопротивление итальянским захватчикам оканчивались неудачей. Им не удавалось противостоять хорошо вооруженным итальянским солдатам, и оставалось только смириться. Итальянская оккупация продолжалась до 1940 года.
Тем временем Хайле Селассие I, находясь за границей, продолжал интересоваться своей страной и делать все возможное для того, чтобы вернуть ей независимость. В 1937 году он организовал Всемирную эфиопскую федерацию (ВЭФ) с целью собрать средства на борьбу с фашистскими захватчиками и организовать политическую поддержку чернокожих националистов на Западе.
Через некоторое время после начала Второй мировой войны положение в Эфиопии изменилось. Итальянцы направили свои войска, находящиеся в Эфиопии и Эритрее, против британских войск, дислоцирующихся в Судане и Кении. После этого Великобритания официально признала Эфиопию своим союзником, после чего Хайле Селассие I возглавил эфиопские войска и начал сражаться против итальянских войск.
Жители страны всячески поддерживали войска и императора и в начале 1941 года подняли восстание против фашистов. Спустя еще два месяца британские войска перешли сомалийско-эфиопскую границу и начали освобождение Эфиопии. Через месяц они уже вступили в столицу, а еще месяц спустя в Аддис-Абебу торжественно въехал Хайле Селассие I.
Мир был восстановлен. К концу 1941 года английско-британские, эфиопские и суданские войска завершили ликвидацию остатков фашистских воинских частей на территории Эфиопии. Затем были подведены грустные итоги: по приблизительным подсчетам, за время оккупации в стране погибло 750 тысяч человек.
В Эфиопии наконец-то началась мирная жизнь. Сразу же после воцарения на престоле император Хайле Селассие I провел ряд важных реформ, которые коренным образом изменили жизнь его подданных. Главной реформой императора стала отмена в Эфиопии рабства.
В середине XX века рабство было давным-давно отменено во всех странах Нового Света, но во многих государствах Африки оно продолжало существовать. Правда, оно значительно отличалось от того рабовладения, которое существовало в США и других странах Америки. В Эфиопии в течение длительного времени имела место система принудительного труда с элементом двустороннего договора. При этом рабы Эфиопии не являлись имуществом своего хозяина и не находились в полной его власти, как, например, в США, а имели свои права. Однако они продолжали все же оставаться рабами. Только в 1942 году император издал указ, согласно которому рабы получали свободу. Указ вызвал значительное общественное недовольство, и в отдаленных провинциях страны некоторое время не соблюдался. Но большинство рабов получили свободу. Кроме того, император провел еще ряд реформ: при поддержке Англии создал регулярную армию Эфиопии, ввел новый земельный налог, который начислялся с учетом плодородия почв и местоположения конкретного земельного участка, и т. д.
В области внешней политики Хайле Селассие продолжал поддерживать дружественные отношения с Великобританией и официально объявил войну Италии, Германии и Японии. Со временем он также наладил дипломатические отношения с СССР и даже передал 10 тысяч фунтов стерлингов в Фонд помощи населению СССР, пострадавшему от гитлеровских захватчиков. В июле 1942 года Эфиопия присоединилась к Декларации Объединенных Наций, то есть обязалась вести войну против гитлеризма. В 1945 году Эфиопия была принята в ООН.
Вообще, что касается внешней политики, то на протяжении всего царствования император вел себя довольно активно, заводил международные контакты, много ездил по странам и принимал у себя зарубежных высокопоставленных гостей. Благодаря этому Эфиопия перестала являться изолированным государством. Хайле Селассие I стремился проводить политику мира, неоднократно принимал участие в международных конфликтах, стараясь урегулировать их мирно. Правда, в Эфиопии его нередко критиковали за то, что он внешней политике уделял гораздо больше внимания, чем внутренним делам страны, и главным образом за то, что он устраивал чересчур пышные приемы в своем дворце в Аддис-Абебе в честь высокопоставленных гостей из других стран, и в том, что он много средств тратил на поездки по странам мира.
Что касается внутренней политики, то император предпочел передать все дела министрам, которых сам назначил. Сам же он стремился внушить своим подданным идею, согласно которой он является «мудрым правителем», «отцом своего народа», что ему превосходно удавалось. Среди министров он поощрял существование противоборствующих группировок и соперничество в погоне за его благосклонностью.
Для повышения своего авторитета император опирался и на религию. По всей стране широко распространялись идеи о том, что Хайле Селассие I является прямым потомком царя Соломона. Правда, дальше этого император не шел и не посмел объявить себя воплощением Бога, несмотря на продолжавшее развиваться движение растафари. Однако, получив приглашение посетить Ямайку, он принял его с удовольствием. Это путешествие стало важным событием для последователей Африканской православной церкви гарвиитов.
Правительство Ямайки преследовало свои цели, когда пригласило Его Величество Хайле Селассие I посетить остров. Вероятно, основной причиной стало распространение на Ямайке влияния Эфиопской православной церкви. Кроме того, наблюдался социальный кризис, назревала угроза революции, причем наиболее активным элементом правительство считало именно растафарианцев. Приезд императора, надеялись, поможет несколько успокоить народ. Однако никто не ожидал того, что произошло на Ямайке во время визита Его Величества и какие это имело последствия.
Хайле Селассие I прибыл на остров 21 апреля 1966 года. Впоследствии этот день растафарианцы стали называть Grounation Day («день, когда Его Величество ступил на землю Ямайки») и отмечать как праздник. В столичном аэропорту его встречали тысячи последователей в белых одеждах. Они играли на барабанах, пели, устилали дорогу Его Величеству пальмовыми ветвями и кричали: «Осанна Сыну Давидову!». Таким образом, встреча получилась очень мирная и торжественная, не произошло никаких столкновений и религиозных выступлений. Этим эпизодом, как считается, растафарианцы официально заявили о себе.
Х. Селассие I
Через некоторое время император принял делегацию старейшин растафарианцев и долго говорил с ними. Точные исторические подробности этой встречи восстановить не представляется возможным, так как пресса на встрече не присутствовала, и то, как протекала беседа, известно только от старейшин. Появилось множество устных версий этой встречи, с самыми разнообразными подробностями. Многие утверждали, что Его Величество передал старейшинам тайное послание, в котором выразил свои мысли о будущем развитии стран третьего мира. Кроме того, известно, что Хайле Селассие I, человек очень религиозный, призвал всех растафарианцев принять православие. Он также пригласил всех желающих приехать в Эфиопию и обещал выделить им земельные участки в южной части страны.Визит императора подействовал на растафарианцев как катализатор: с этого времени движение начало активно развиваться, у него становилось все больше и больше последователей. Современные растафарианцы носят цвета эфиопского флага – красный, желтый, зеленый, а также дредлоки – длинные волосы, естественным образом спутавшиеся в локоны. По такой прическе, как надеются приверженцы движения, Бог узнает их и спасет в день Страшного суда.
Многие растафарианцы также курят марихуану, считая ее священной травой. Они заявляют, что употребляют ее не для удовольствия, а с мистическими целями: для того чтобы познать волю Джа и понять, как следовать ей. Однако руководители движения (старейшины и др.) воздерживаются от курения марихуаны.
Помимо этого, растафарианцы придерживаются основных принципов, сформулированных одним из руководителем движения, старцем Хауэллом: запрещается осквернять облик человека надрезами, бритьем, татуировками и другими способами (именно поэтому они не стригут волосы); рекомендуется соблюдать вегетарианство или хотя бы воздерживаться от употребления свинины, моллюсков и некоторых других видов мяса; поклоняться только Растафари, отвергая всех других богов, но с уважением относиться к представителям других религиозных движений; любить и уважать всех людей, живущих на Земле, но в первую очередь – братьев по вере; не поддаваться таким чувствам, как ревность, зависть, ненависть; не обманывать; не предавать и т. д.
Хайле Селассие I не делал ничего для развития этого движения, но и не пытался его подавить. Сам он продолжал оставаться православным и неоднократно призывал других принять православие. Однако это не помешало ему отделиться от Коптской (Египетской) церкви, под руководством которой в течение 15 веков находилась Эфиопская православная церковь, и отослать назад египетского архиепископа, который был прислан в Эфиопию. Кроме того, он выдвинул Александрийскому патриарху ряд требований, среди которых были и такие: архиепископ должен назначаться из эфиопских священнослужителей синодом Эфиопской церкви; представители Эфиопской церкви должны были участвовать в выборе патриарха и заседаниях синода Коптской церкви.
Однажды Хайле Селассие I, давая очередное интервью корреспонденту Франс Пресс, на вопрос о цели его правления ответил: «Пробудить в нашем народе понимание современности, вызвать в нем стремление к прогрессу, стимулировать желание улучшить условия своей жизни – такова задача, к выполнению которой мы стремились всю жизнь». И действительно, за годы его правления страна очень изменилась. В государство активно привлекались специалисты со всего мира: американцы получили разрешение на размещение на территории Эфиопии военных баз; взамен американцы неоднократно оказывали эфиопам военную помощь, которая в общей сложности составила около 140 миллионов долларов.
Императору при поддержке ООН удалось присоединить к Эфиопии мусульманское государство Эритрею. Благодаря этому внутреннее положение в Эритрее улучшилось, а Эфиопия получила выход к морю.
В стране были построены Эфиопский университет, политехнический институт; проведена земельная реформа, образованы профсоюзы, Национальный банк Эфиопии и Коммерческий банк Эфиопии. Советским геологам удалось обнаружить на территории Эфиопии залежи нефти.
При содействии СССР были построены нефтеперерабатывающий завод и теплоэлектростанция.
За время правления императора Хайле Селассие I и благодаря его инициативе произошло немало значительных общеполитических событий, самым важным из которых является образование Организации африканского единства (ОАЭ), главной целью которой являлось укрепление солидарности руководителей африканских государств и борьба с колониализмом на Африканском континенте.
Однако не все в государстве шло гладко. Императору постоянно приходилось сталкиваться с вооруженными выступлениями, которые он каждый раз жестоко подавлял. Одно из восстаний произошло в 1960 году. Офицеры имперской гвардии, пользуясь отсутствием императора, взяли столицу под свой контроль и провозгласили новым императором сына Хайле Селассие I, наследного принца Асфа Вуссена. Три дня спустя правительственные войска подавили восстание, и император вернул себе свой трон.
Хайле Селассие I простил своего сына, поверив тому, что он действовал по принуждению. Однако против зачинщиков неудавшегося переворота – Мэнгысту Ныуая и его брата Гырмаме – он предпринял жестокие меры. Он предал их суду, который вынес им приговор – смертная казнь. Мэнгысту был тяжело ранен во время подавления восстания. Его вылечили, а затем повесили на главной рыночной площади столицы.
Два года спустя в Эфиопии, чей правитель делал все для того, чтобы завоевать на международной арене репутацию миротворца, началась гражданская война. Ее причиной стало то, что Эритрея, которая поначалу вошла в состав Эфиопии как автономная единица с правом самостоятельно решать все внутренние вопросы, была преобразована в одну из провинций. Это положило начало развитию национально-освободительного движения, которое впоследствии превратилось в вооруженную борьбу за независимость Эритреи. В 1970 году был создан марксистский Народный фронт освобождения Эритреи (НФОЭ).
Кроме того, время от времени возникали конфликты на границе Эфиопии и Сомали. Основанием для них служило то, что правительство Сомали настаивало на присоединении пограничных территорий Эфиопии, большинство населения которых составляют сомалийцы.
В 1969 году также начались антифеодальные выступления в южных провинциях Эфиопии. Таким образом, к концу 1960-х годов около половины населения страны было охвачено недовольством. Положение усугубило то, что в начале 1970-х годов в Эфиопии случилось несколько жесточайших засух, из-за чего жители страны начали голодать. В частности, в результате засухи 1973 года от голода погибло 200 тысяч человек. На фоне этого активно развивались революционные движения и влияние НФОЭ, который способствовал началу партизанско-террористической деятельности во всех провинциях государства. Положение в стране ежемесячно ухудшалось, экономика пошатнулась. Началась инфляция, цены на товары резко выросли, все больше людей становились безработными. Но при этом правительство не принимало никаких мер для того, чтобы хоть как-то улучшить обстановку, а любые выступления против существующего режима подавлялись все с большей жестокостью. Таким образом, Хайле Селассие I, известный во всем мире как миротворец и демократ, почитаемый растафарианцами как Бог, для жителей своей страны стал кровавым тираном. Он не терпел никакой критики в свой адрес, не допускал инакомыслия и, самое главное, не переставал карать тех, кто посягал на его власть, которая становилась все более самодержавной.
В 1974 году произошло очередное выступление против существующего режима: во многих регионах страны состоялась всеобщая забастовка. Некоторые армейские части отказались применить силу к забастовщикам и фактически перешли на их сторону. Хайле Селассие I на этот раз был вынужден уступить и объявить о созыве конференции, на которой планировалось обсудить вопрос об ограничении власти императора. Был сформирован новый кабинет министров, Его Величество поднял жалованье военным. Эти меры были верными, но запоздалыми, и на этот раз императору не удалось сохранить власть.
В июне 1974 года военные захватили правительственные здания и радиостанцию, после чего страна перешла под контроль главнокомандующих армии. А 12 сентября того же года Его Величество император Эфиопии Хайле Селассие I был низложен и взят под стражу.
Очевидцы рассказывают, что в первые минуты после ареста бывший император держался довольно уверенно. Он спокойно выслушал заявление о своем свержении и тихо, но с присущим ему достоинством спросил: «Кто организатор восстания?». Услышав фамилию организатора, он произнес: «Мэнгысту? Не родственник ли тому, кто пытался свергнуть меня в 1960 году?». И сам же ответил: «Вряд ли, он не остался бы тогда в армии. В любом случае, когда я вернусь во дворец, я должен буду уничтожить это имя». Это заявление показывает, что 82-летний император все еще недооценивал грозящей ему опасности и был уверен, что и на этот раз мятеж удастся подавить и он сможет вернуться во дворец и продолжать управлять страной.
После свержения Хайле Селассие I власть в стране перешла к Временному военно-административному совету (ВВАС), образованному из 120 военных эфиопской армии. Фактически главой государства стал генерал Аман Михаэль Андом.
В стране началась борьба за власть. Генерал Аман был вынужден подать в отставку, но это все же не спасло его от смерти: в октябре 1974 года он был убит в результате вооруженного столкновения неподалеку от своего дома. После этого последовали казни еще 60 членов правления, в том числе принца, бывших членов кабинета министров, членов благородных семей и некоторых офицеров.
Когда об этих казнях стало известно за границами Эфиопии, руководители многих государств, опасаясь, что такая же участь ждет и императора, послали в Аддис-Абебу телеграммы, в которых просили помиловать императора.
В ответ на это члены ВВАС сделали официальное заявление, в котором задавали встречный вопрос, почему же руководители стран не вступались за тысячи эфиопов, казненных по приказу Хайле Селассие I и не просили его о милосердии, а теперь вдруг вступились всего за одну жизнь.
Но они все же не стали казнить императора: они отвезли его на территорию армейских казарм, где он и содержался под стражей до самой смерти, которая наступила 26 августа 1975 года. Смерть его была загадочной, но трагической. Долгое время считалось, что он умер естественной смертью. Такова была официальная версия, которую представили из Аддис-Абебы.
О месте захоронения тела императора ничего не сообщалось. И только 17 лет спустя его останки были найдены под одной из плит дворца. Была проведена эксгумация, в результате которой выяснилось, что император был задушен. Кто это сделал, так и осталось неизвестным. Скорее всего, Хайле Селассие задушили военные по приказу ВВАС. Временно его останки были погребены в мавзолее императора Менелика II. И только 8 лет спустя, в 2000 году, произошло его торжественное перезахоронение.
Перезахоронение Х. Селассие I
Траурная церемония была назначена на 6 ноября. Она прошла очень торжественно. В ней принимали участие монофизитский патриарх Эфиопии, епископы, воины в национальных костюмах, с львиными гривами на головах и вооруженные копьями и щитами. Кроме того, на церемонии присутствовали эфиопы, а также тысячи ямайцев. Приехали в Аддис-Абебу и высокопоставленные иностранные гости и родственники императора, проживающие в настоящее время в США и Европе. Ни одного официального лица правительства Эфиопии на церемонии не было. Руководство страны заявило, что признает право родственников похоронить императора со всеми почестями, но указало, что жестокое правление Хайле Селассие I «повергло народы Эфиопии в несказанную нищету».Гроб с останками императора был задрапирован флагом Эфиопии с красной, желтой и зеленой полосами и покрыт его личным штандартом с изображением покровителя Эфиопии: святого Георгия, повергающего дракона. Последний император Эфиопии Его Величество Хайле Селассие I был похоронен в православном соборе Святой Троицы.
Далеко не все растафарианцы верят в смерть Хайле Селассие I. Многие посчитали процедуру его погребения кощунственной, так как были убеждены, что он является Богом и не может умереть. Многие верили, что он воскрес на третий день и вознесся на небо живым, как Иисус Христос.
Время Че. Эрнесто Че Гевара
Сегодня, в начале XXI века, в нашей стране многие забывают, а те, кто еще слишком молод, ничего не знают о кумирах прошедшего столетия. Как-то раз провели опрос: проходящим по улице людям разных возрастов показывали фотографии знаменитых деятелей прошлого и задавали вопрос: «Вы знаете, кто изображен на этих фотографиях?». Среди прочих был и Че Гевара, но несмотря на то что точно такая же фотография печатается на футболках, которые великолепно раскупают, многие не могли назвать его имя. Но и те, кто узнал Че Гевару, смогли сказать о нем немного. Вспомнили только, что он был революционером, принимал участие в революциях на Кубе вместе с Кастро, потом, кажется, что-то с ним не поделил и уехал делать революцию в Латинскую Америку. Люди постарше добавили, что там он был схвачен в плен, убит, а кисти его рук были отрезаны для идентификации; в настоящее время они являются предметом поклонения для тех, кто считает Че Гевару личностью мистической.
В энциклопедических словарях о Че Геваре также приведены довольно скудные сведения, например такие: «ГЕВАРА (Гевара де ла Серна) (Guevara de la Serna) Эрнесто (Че) (1928–67), латиноамериканский революционер. Родился в Аргентине. В 1959–61 президент Национального банка Кубы, с 1961 министр национальной промышленности. В 1965 покинул Кубу для участия в революционном движении народов Латинской Америки. В 1966–1967 руководил партизанским движением в Боливии; захвачен в плен и убит». В пяти с половиной строчках вся жизнь человека, который был кумиром многих людей не только в Латинской Америке, но и других странах мира. А для тех, кто знал его лично, он был вдохновителем, героем революции, которому беспрекословно подчинялись не потому, что боялись, а потому, что уважали, любили и восхищались им за храбрость, мужество и стойкость в убеждениях. Между тем в западных странах Че Гевара не забыт. Выходят художественные и документальные фильмы, в которых рассказывается о его жизни, издаются книги о Че, которые сразу же становятся бестселлерами, имеется немало посвященных ему интернетовских сайтов.
Так кем же на самом деле был Эрнесто Че Гевара, что сформировало его убеждения, за что он сражался и за что он отдал свою жизнь? Почему одни незаслуженно забыли его, а другие продолжают считать его чуть ли не Богом и поклоняются его отрезанным кистям?
О жизни Че Гевары, даже о его детстве, родителях и предках известно очень много. Это дает возможность подробно изучить условия, в которых он рос, для того чтобы понять, почему же он стал героем.
Селия происходила из древнего и родовитого рода, что было отражено и в ее имени. Среди ее предков был последний вице-король Перу. Родственники отца также добивались высоких должностей: в частности, его брат служил адмиралом и был аргентинским послом на Кубе. Отец будущего революционера не раз говорил: «В жилах моего сына текла кровь ирландских мятежников, испанских завоевателей и аргентинских патриотов…»
Маленький Эрнесто подрастал, и очень скоро стало ясно, что характером он пошел в мать. Селия была импульсивной, очень решительной и уверенной в себе женщиной и прославилась как одна из первых феминисток в стране благодаря тому, что чуть ли не первой из аргентинских женщин стала водить автомобиль. Она получила очень хорошее образование, знала несколько языков и любила читать.
В энциклопедических словарях о Че Геваре также приведены довольно скудные сведения, например такие: «ГЕВАРА (Гевара де ла Серна) (Guevara de la Serna) Эрнесто (Че) (1928–67), латиноамериканский революционер. Родился в Аргентине. В 1959–61 президент Национального банка Кубы, с 1961 министр национальной промышленности. В 1965 покинул Кубу для участия в революционном движении народов Латинской Америки. В 1966–1967 руководил партизанским движением в Боливии; захвачен в плен и убит». В пяти с половиной строчках вся жизнь человека, который был кумиром многих людей не только в Латинской Америке, но и других странах мира. А для тех, кто знал его лично, он был вдохновителем, героем революции, которому беспрекословно подчинялись не потому, что боялись, а потому, что уважали, любили и восхищались им за храбрость, мужество и стойкость в убеждениях. Между тем в западных странах Че Гевара не забыт. Выходят художественные и документальные фильмы, в которых рассказывается о его жизни, издаются книги о Че, которые сразу же становятся бестселлерами, имеется немало посвященных ему интернетовских сайтов.
Так кем же на самом деле был Эрнесто Че Гевара, что сформировало его убеждения, за что он сражался и за что он отдал свою жизнь? Почему одни незаслуженно забыли его, а другие продолжают считать его чуть ли не Богом и поклоняются его отрезанным кистям?
О жизни Че Гевары, даже о его детстве, родителях и предках известно очень много. Это дает возможность подробно изучить условия, в которых он рос, для того чтобы понять, почему же он стал героем.
Э. Че Гевара
Эрнесто Гевара де ла Серна появился на свет 14 июня 1928 года в крупном аргентинском портовом городе Росарио, раскинувшемся на берегу реки Параны. Его отец Эрнесто Гевара Линч являлся архитектором. Мальчик был первым в семье Гевары и его жены Селии де ла Серны, поэтому его назвали в честь отца. После него у Эрнесто и Селии родилось еще четверо детей.Селия происходила из древнего и родовитого рода, что было отражено и в ее имени. Среди ее предков был последний вице-король Перу. Родственники отца также добивались высоких должностей: в частности, его брат служил адмиралом и был аргентинским послом на Кубе. Отец будущего революционера не раз говорил: «В жилах моего сына текла кровь ирландских мятежников, испанских завоевателей и аргентинских патриотов…»
Маленький Эрнесто подрастал, и очень скоро стало ясно, что характером он пошел в мать. Селия была импульсивной, очень решительной и уверенной в себе женщиной и прославилась как одна из первых феминисток в стране благодаря тому, что чуть ли не первой из аргентинских женщин стала водить автомобиль. Она получила очень хорошее образование, знала несколько языков и любила читать.