А когда ощущаешь, что любви нет... Оба чувствуют одно и то же: сильное разочарование и подозрение, что тебя обманули. До заключения брака оба дарили друг другу красивые слова, сладкие обещания; оба старались проявить себя с наилучшей стороны, чтобы привлечь другого, заманить его в свои сети. Но как только брак заключен, как только в действие вступает закон и общество официально признает право двоих на совместное проживание, медовый месяц заканчивается. Медовый месяц заканчивается, не успев толком и начаться... Приходит конец всему, потому что теперь вы хорошо узнали друг друга, вам открылось истинное лицо партнера, и это осознание стало для вас шоком.
 
   Сброшены маски, которые оба носили до свадьбы. Невозможно притворяться все двадцать четыре часа. Когда живешь с кем-то, приходится вылезать из личины лицемерия и быть самим собой - и ты знаешь, что ты не тот, кем притворялся. То же самое можно сказать и о другой половине. Тогда совместная жизнь превращается в борьбу за обладание - обладание женщиной, обладание мужчиной.
 
   Единственной отличительной чертой любви является то, что она не стремится к обладанию; напротив, она дарует свободу. Любовь - это ощущение счастья оттого, что счастлив другой. Любовь ничего не вымаливает; она не похожа на нищенку. Наоборот, любовь - повелительница. Она дарит, и делает это без каких-нибудь условий.
 
   Но в реальной жизни на протяжении столетий люди только и делают, что выпрашивают друг у друга любовь. Они - попрошайки, их чаши для подаяний пусты; им нечего дарить. Такой союз становится сражением, войной.
 
   Можно играть словами - "брачный союз", "союз родственных душ", но что ты скажешь о себе? Что же представляют собой будущие родственные души? Если они останутся такими же, как и до брака, то ничего не изменится.
 
   Мое мнение такое: не нужен ни супружеский брак, ни союз родственных душ - достаточно просто дружелюбного отношения. Что тебе известно о душе? Как можно стать родственной душой?
   Если относиться друг к другу по-дружески, этого будет уже больше, чем можно ожидать от современного человека. Если относиться с пониманием к недостаткам и слабостям друг друга, этого будет уже достаточно.
 
   Если вы сумеете отказаться от своих старых убеждений, если вы перестанете мечтать о вечной любви... Любовь очень хрупка. Она как цветок: прекрасна, но очень нежна. Утром цветок расцветает, но к вечеру его уж нет: его лепестки опали. Еще утром это было восхитительное зрелище, а к вечеру цветка больше нет - он завял. Жизнь течет, жизнь постоянно изменяется.
 
   Я говорю о том, что нам не обойтись без чуткого взаимопонимания, вот почему старую идею о постоянстве отношений нужно отбросить. Нужно жить от мгновения к мгновению, нужно жить так, будто каждое мгновение - последнее в твоей жизни. Не стоит тратить жизнь на ссоры, придирки или драки. Может оказаться, что следующего мгновения уже не будет и ты не успеешь даже попросить прощения.
 
   Сармад, один из мистиков, каждый вечер говорил своим ученикам: "Мы ложимся спать в последний раз. Пожалуйста, простите меня. Как учитель, я был к вам жесток. Я должен был быть таким, ибо любил вас и хотел, чтобы вы достигли трансформации. Не знаю, проснусь ли я утром снова, поэтому прошу вашего прощения". Каждый вечер он ложился спать так, как будто это была последняя ночь в его жизни. И однажды так и произойдет; какая-то ночь станет последней, и человек больше не проснется.
 
   Каждое утро Сармад просыпался с таким чувством, будто это случилось впервые: накануне вечером он принял смерть, поэтому утро было для него возрождением. Он выглядел всегда невероятно счастливым, он был благодарен Вселенной: ему дарован еще один день жизни, еще один день можно наслаждаться солнцем, ветром, деревьями, птицами, еще один день, проведенный с друзьями, проведенный в любви. Но не более того.
 
   Сама мысль о постоянных, неизменных отношениях заставляет тебя отодвигать нечто важное и продолжать заниматься тривиальными, абсолютно ничего не значащими делами; делами не только бессмысленными, но и глупыми.
 
   Люди тратят свою жизнь на такие пустяки, что в моменты прозрения сами смеются над собой. Я слышал историю об одной паре, сочетавшейся браком в одном регистрационном офисе. Женщина поставила свою подпись первой, вторым расписался мужчина. Бросив взгляд на подпись своего избранника, она тут же потребовала развода. Ее спросили: "Что произошло? Вы теперь замужняя женщина, вы только что поставили подпись под регистрационными документами".
 
   Женщина ответила: "Да, я подписала документ, но теперь все уже изменилось. Посмотрите на бумаги. Я подписалась маленькими буквами, а он - такими большими... Этим он хочет показать мне, кто в доме главный. Это начало проблем, а я не хочу в них ввязываться". Написав свое имя большими буквами, мужчина уже заявил о своем превосходстве над женщиной.
 
   Можно бесконечно менять названия, я же хочу изменить твое сознание.
 
   Идея о вечном постоянстве неверна, но тебе внушают обратное поэты, священники, общество. Я не говорю, что двое не могут прожить всю свою жизнь в дружеских отношениях. Такое возможно, но эти дружеские отношения не должны быть обусловленными, это должны быть открытые, свободные отношения двух друзей.
 
   Один из партнеров может в любой момент сказать: "Я благодарен за те прекрасные мгновения, что ты мне подарила, но теперь наши пути должны разойтись. Не без грусти... Я буду вспоминать о тебе. Я не хочу, чтобы наша с тобой жизнь превратилась в ад. Так мы погубим всю прелесть наших отношений, погубим даже воспоминания о них. Достаточно просто дружбы".
 
   Новое общество, на мой взгляд, должно состоять не из больших городов, а из небольших коммун, где будут проживать не более пяти тысяч человек - так, чтобы все люди знали друг друга. Коммуна будет полностью контролировать рождаемость детей исходя из потребностей коммуны. Решение будет принимать коммуна. С помощью современных научных технологий общество может легко определить, в ком оно нуждается: в инженерах, медиках, ученых, поэтах, мистиках. Благодаря возможностям современной науки можно запрограммировать качества и способности будущего ребенка, нужно лишь отказаться от старого предубеждения, что ребенок - твоя собственность.
 
   Наподобие банков крови, в каждой больнице должны существовать банки спермы. Сегодня ученые могут узнать о сперме все: они могут считывать ее код, определяя задатки будущего человека. До сих пор зарождение жизни носило случайный характер; может быть, поэтому в мире так много неполноценных и умственно отсталых людей.
 
   Во время полового акта мужчина извергает миллион живых сперматозоидов, и тут начинается "большая политика": все они устремляются вперед, чтобы как можно быстрее достичь материнской яйцеклетки.
 
   Оплодотворить ее сможет лишь один из миллиона. Яйцеклетка устроена таким образом, что до тех пор, пока сперматозоид не проникнет в нее, она остается открытой. Но как только он сливается с ней, яйцеклетка закрывается. Очень редко бывает, чтобы в клетку попали два сперматозоида одновременно - тогда рождаются близнецы; бывает, что яйцеклетку оплодотворяют сразу три или четыре сперматозоида, но это исключительные случаи.
 
   Для маленького сперматозоида небольшой проход кажется долгой дорогой. Если сопоставить это расстояние с его размером, то оно оказывается длиной в две мили, а еще нужно выдержать жестокую конкуренцию... Миллион желающих прийти первым, чтобы стать президентом! Я считаю, что более мудрые просто станут в сторонку и пропустят идиотов вперед.
 
   Рабиндранат был тринадцатым ребенком в семье. Если бы существовал контроль над рождаемостью, он никогда бы не появился на свет. Но даже если рождаемость не контролируется, мало кто заводит тринадцать детей. Если бы его родители остановились на двенадцатом ребенке, что было бы вполне логично - да и цифра более круглая, - Рабиндранат оказался бы вне игры, и мы никогда бы не услышали об этом великом человеке.
 
   Но наука на протяжении последних десяти лет научилась расшифровывать информацию, заложенную в сперматозоиде. Теперь можно прогнозировать, кем станет будущий человек: ученым, поэтом, врачом, философом, мистиком, музыкантом или танцором. Теперь можно считывать потенциал зародышевой клетки.
 
   Можно прочесть с точностью до минуты всю жизнь будущего ребенка, сказать, каким будет состояние его здоровья и продолжительность жизни. Продолжая доверять случаю, производя на свет случайных детей, никогда не знаешь, кто получит путевку в жизнь - какой-нибудь Адольф Гитлер, или Бенито Муссолини, или Иосиф Сталин, или Рональд Рейган... Это игра вслепую.
 
   Любовь должна основываться только на дружбе. И если общество нуждается в детях, а медицинское освидетельствование покажет, что твоя жена может дать жизнь полноценному ребенку, тогда они подберут нужную сперму и оплодотворят яйцеклетку жены. А вы можете продолжать заниматься сексом; это совсем иное.
 
   Когда-то была изобретена противозачаточная пилюля, но она не гарантировала стопроцентной безопасности. Трудно всегда помнить о таблетке, бывают и непредвиденные ситуации, существует определенный риск. Любовники рискуют, хотя не всегда близость заканчивается беременностью. Теперь разработаны две новые пилюли. Одна из них - для женщины, ее нужно принимать сразу же после полового акта, что дает стопроцентную гарантию; другая - для мужчины. Мужчина также может предохраняться. Это освобождает женщину от ответственности и бремени. И любовь превращается в чистое развлечение, в сплошное наслаждение.
 
   Женщина должна быть образованной, должна иметь все возможности для того, чтобы стать личностью, независимой как в финансовом, так и в других аспектах, она не должна зависеть от мужчины. Независимая женщина и независимый мужчина, питающие друг к другу дружеские чувства, создадут прекрасный союз.
 
   Они остаются вместе до тех пор, пока им хорошо вместе. Как только они почувствуют, что отношения изменились, отпадает необходимость продолжать совместную жизнь. Они могут распрощаться друг с другом со словами благодарности. Для этого не нужны ни закон, ни разрешение правительства, ни какие-либо социальные санкции, ибо кто такие все эти люди, чтобы вмешиваться в частную жизнь?
 
   Да, общество обязано заботиться о новой смене, ведь это - его будущее. Общество не может позволить себе производство новых гитлеров. Но оно не принимает никаких превентивных мер. А это может быть предотвращено.
 
   Бессмысленно играть красивыми словами - "брак", "родственные души" или как-нибудь еще... Все это пустой звук. Говори просто. Ты чувствуешь дружеское расположение к человеку, тебя радует его присутствие. Пока длится эта радость, ваш союз жив. Но как только возникают проблемы, вы можете расстаться. Институт брака принес миру невообразимый ущерб.
 
   Во-первых, в результате брачных отношений появились случайные поколения людей, созданные вслепую, вследствие проявления биологического, животного инстинкта, а не как результат осмысленного, научного подхода к проблеме; иначе нас окружали бы только прекрасные люди. Но мир состоит не только из красавицы-луны и ослепительных звезд, самое совершенное творение на земле - это человек, прекрасный во всех отношениях: физически, умственно и духовно.
 
   Побочный эффект брачных отношений проявляется весьма странным образом. Все религии выступают против проституции, но последняя - побочный продукт института брака. В сущности, проституция является защитной мерой для брака, ибо по своей природе ни мужчина, ни женщина не являются моногамными. Моногамия - что-то вроде кандалов, заточения. Зачем ограничивать себя в чувствах, если природа наделила тебя полной гаммой ощущений? Никто не знает, когда ты можешь снова влюбиться; это может случиться в любую минуту.
 
   Общество выражает свое молчаливое согласие с существованием проституции. Это удобно мужчинам, когда им наскучивают собственные жены. Жены на протяжении веков также принимают проституцию, ибо они знают, что проститутка - это лишь товар для потребления, но не соперница. Муж сходит к ней на денек, только и всего. Жена будет более обеспокоена, если муж влюбится в другую женщину; тогда начинается соперничество. Проститутка же не представляет никакой угрозы.
 
   Раньше проститутки посещали дома богачей, чтобы танцевать и ублажать хозяев, и это было общепринятым явлением. Жены совершенно не беспокоились по этому поводу, так как знали, что эти женщины предоставляют свои услуги за плату, завтра их уже в доме не будет. Такие посещения не вызывали тревог.
 
   Но сама женщина была подавлена моногамией. Только в наше время, благодаря женскому освободительному движению Европы и Америки, стали доступны также и услуги мужчин. Теперь у женщины появились такие же возможности, какими мужчина наслаждался тысячелетиями. Это странно и отвратительно, но, идя против законов природы, мы ухитряемся каким-то образом удовлетворять свои природные потребности.
 
   Полигамия присуща не только мужчине, но и женщине; полигамия многомерна, она несет свободу. Если сегодня мне нравится одна женщина, а завтра я почувствую, что другая подходит мне больше, зачем же сдерживать себя? Если завтра я почувствую большую гармонию с другим человеком, зачем же мне продолжать носить кандалы, к чему это насилие? В этой тюрьме мне придется пережить немало страданий, это станет настоящей пыткой, и мне придется мстить невинной женщине, которая ничего плохого мне не сделала.
 
   Итак, запомни: нужно отказаться от извечных предрассудков, будто любовь моногамна; на самом деле это не так. Повсюду мы наталкиваемся на доказательства этого.
 
   Во-вторых, старые предрассудки о том, будто любовь должна быть вечной, ибо только это делает ее истинной, - глубокое заблуждение. Если цветок розы не вечен, говорит ли это о том, что он не реален? Если тебе очень хочется постоянства, то рекомендую покупать пластиковые розы, а не живые. Пластиковые розы вечны, они никогда не погибают, потому что они безжизненны, они мертвы. Любовь же всегда жива. Более того, жизнь достигает своего пика именно в любви.
 
   Следовательно, то, чему ты поклонялся сегодня, завтра может исчезнуть. Это как свежий ветер: он то дует, то стихает. Нужно принимать природу такой, какая она есть на самом деле. Создавая нечто искусственное, мы лишь порождаем извращения.
 
   - Я выгнала из дому своего мужа на прошлой неделе за то, что он проводил время с другими женщинами, - призналась молодая привлекательная особа священнику. - Сейчас он просится назад. Что мне делать, святой отец?
   - Прими его назад, это твой христианский долг, - ответил пастор, поглаживая ее руку. - Но, - добавил он, сжимая руку сильнее, - как ты собираешься отомстить подонку за измену?
 
   В конце концов, священник ведь тоже человек. Его заставили принять целибат, вот и приходится ему искать обходные пути... Пятьдесят монахов в одном мужском монастыре в Греции признались, что они гомосексуалисты и не собираются прекращать свои занятия. Знаешь ли ты, что сам архиепископ Англии рассматривает петицию кардиналов с просьбой разрешить гомосексуализм, это не противоречит целибату. Отличная идея!
 
   Целибат не допускает лишь гетеросексуальные отношения между людьми. Поэтому этот запрет не касается гомосексуалистов, своими пристрастиями они не нарушают церковной клятвы. Бедные монахи, они загнали себя в противоестественную ситуацию. Вот и приходится им искать удовлетворения через заднюю дверь. Но церковники насаждают противоестественное поведение и другим людям.
 
   Я слышал об одной вечеринке очень богатых людей... Чем богаче становится человек, тем сильнее его привлекают всякого рода извращения. Богач может себе это позволить. Бедняка бы давно опозорили, выгнали с работы, но кто поднимет голос на супербогача? В своих домах они устанавливают частные кинотеатры, где смотрят порнографические фильмы. По их заказу снимаются грязные фильмы, жуткие сексуальные оргии.
 
   Итак, на одной из подобных вечеринок богачи увлеклись игрой. Туда же пригласили и архиепископа страны. Игра была такой необычной, что он сказал: "Думаю, мне нужно идти. Я не могу играть в такие игры". Архиепископ немного опоздал и не мог знать, что игра уже началась. А заключалась она в следующем: в комнате выключался свет, мужчины полностью раздевались, а девицам в темноте нужно было определить, кто есть кто, только по их гениталиям. Те, кому удавалось правильно назвать имя человека, получали право провести с ним одну ночь. Архиепископ начал отказываться: "Я не могу идти против своих религиозных убеждений, мне нельзя играть в такие игры". Но присутствующие лишь засмеялись: "Не будь таким лицемером, мы играем уже давно, и уже трижды называлось твое имя. Видимо, наши дамы тебя хорошо знают, не строй из себя скромника".
 
   Все эти мерзости являются результатом запретов, их побочным продуктом.
 
   Две пожилые леди болтают друг с другом через забор на заднем дворе дома. Одна из них хвастает: "Вчера у меня был старый Кейн, и мне пришлось дать ему пару пощечин".
   "Чтобы остановить его?" - спросила подруга.
   "Нет, - хихикнула первая, - чтобы завести его".
 
   Наверное, он был очень стар и заснул. Ей пришлось отшлепать его, чтобы вернуть к чувствам... Чем он там занимается?
 
   Давай посмотрим на брак с черного хода - и мы увидим очень странную ситуацию. Брак омерзителен, ибо он подтолкнул людей к гомосексуализму, скотоложеству, к всякого рода извращениям, к порнографии. Брак помог мужчинам поработить женщин. Половина населения мира была лишена возможности духовного развития.
 
   Женщины постоянно задаются вопросом: почему ни одна из них не достигла уровня Гаутамы Будды, Иисуса, Заратустры или Лао-цзы? Потому что мужчина не давал им возможности получать образование. Он не позволял им быть финансово независимыми. Он запрещал им любую социальную активность в обществе. Женщине разрешалось лишь посещать церковь. Единственным доступным для нее мужчиной был священник.
 
   Как могла женщина стать Буддой? Будды не растут на деревьях; они не падают случайно с неба! Для роста им нужны корни на земле и соответствующая подпитка почвы. В прошлом женщина рожала одного ребенка за другим. Ее использовали как фабрику по производству детей. В этом была биологическая необходимость, потому что девять из десяти родившихся детей погибали. Чтобы иметь несколько детей, жена должна была постоянно находиться в положении. У нее не было времени становиться Буддой. Она не имела даже равных прав с мужчиной.
 
   Брак породил семью - ячейку общества, ячейку нации. Пока не исчезнет семья, не исчезнут и нации. А без исчезновения наций мы не избавимся от войн; человек будет продолжать уничтожать человека. Я настаиваю на немедленном уничтожении института брака. С исчезновением семьи исчезнет также и проституция. В браке все несчастны - и муж, и жена.
 
   Я гостил в тысячах семей - и повсюду семьи были несчастны. Люди относились ко мне необычайно тепло, мне открывали свои сердца и мужья, и жены. Когда они порознь, это прекрасные люди, но вместе они начинают воевать. Каждый дом становится полем битвы. И дети впитывают эту отравленную атмосферу. Они обучаются тем же методам и приемам, они будут повторять их в своих собственных жизнях.
 
   Вот так каждое уходящее поколение передает свои болезни новому. Поколения меняют друг друга, а болезни не уходят. Отбросив все предрассудки, мы спасем человечество от страшных хронических болезней.
 
   Не нужно менять названия, нужно менять содержание.
 
   Три молодых человека появились однажды у жемчужных врат рая. Святой Петр спросил у них:
   - Как же так получилось, что вы такие молодые и так рано умерли?
   - Дело было так, - ответил первый, - однажды я вернулся с работы раньше обычного и увидел, что моя жена лежит в ворохе постельного белья абсолютно голой. Я успел заметить, что она взглянула на открытое окно. Выглянув в него, я увидел, как через двор бежит какой-то мужчина. Я помчался на кухню, схватил холодильник, притащил его в спальню и обрушил его вниз на убегающего человека. Но напряжение оказалось слишком большим для меня, сердце не выдержало, и я умер.
   - А у тебя что? - спросил Петр другого.
   - Я так и не понял, что произошло. Я опаздывал на одну важную встречу. Поэтому выбежал из своей квартиры на первом этаже, а какой-то идиот сверху кинул мне на голову холодильник. Вот так я и скончался.
   - Ну а ты? - спросил Петр третьего.
   - Понимаете, лечу я в холодильнике...
 
   Вот что происходит...
 
   Веселенькая ситуация. Как-то вечером тетя Эмма уходила от своей подруги, и та предупредила ее, что где-то в округе прячется сексуальный маньяк. Придя к себе домой, она осмотрительно заглянула под кровать, в туалет, за гардины. Затем включила свет.
   - Черт возьми! Его здесь нет! - вздохнула она.
 
    Возлюбленный Ошо,
    Чем для Тебя является сон? Покидаешь ли Ты свое тело во сне или, наоборот, сон помогает Тебе оставаться в теле?
 
   Прем Шуньо, независимо от того, сплю я или нет, мое сознание всегда находится в одном и том же состоянии. Сон для меня - это самадхи. Вот как Патанджали определяет самадхи: это сон без сновидений, это не бессознательный сон, не кома, а просто небольшой отдых тела. Но глубоко внутри душа продолжает тлеть... Совсем как свеча, всю ночь горящая в темной комнате, куда закрыт доступ ветру. Свеча горит ровным пламенем, излучая свет.
 
   Я не чувствую никакой разницы, сплю я или бодрствую. Денно и нощно меня не покидает все тот же свет, все то же блаженство, все то же безмолвие. Мой сон не совсем похож на обычный сон, это очень поверхностный сон - всего лишь небольшой отдых для тела. Мое внутреннее естество не спит.
 
   Ты спрашиваешь: "Покидаешь ли ты свое тело во сне или, наоборот, сон помогает тебе оставаться в теле?" Я не покидаю тело во сне, но и сон не помогает мне оставаться в теле. По существу, сон помогает функционировать моему телу. Моя внутренняя сущность, моя индивидуальная природа никогда не спит. Я не вижу снов, потому что ничего не подавляю. Я не аскет, я против какого-либо подавления. Я самый естественный человек, почти дикарь.
 
   Сон несет в себе дивное ощущение полнейшего отдыха. Результат такого отдыха можно почувствовать утром, сразу после пробуждения. Но тебе только кажется, что сон освежил тебя, принес отдых и омоложение. Это лишь твои ощущения. У меня же свой личный опыт. Пока мое тело отдыхает, расслабляется, восстанавливает силы, я наблюдаю за этим. Поэтому я не только утром чувствую, что мое тело отдохнуло. Я ощущаю его расслабленность непосредственно в момент отдыха. И мне нет необходимости покидать тело.
 
   Моя работа представляет собой нечто совершенно иное. Я не намереваюсь вмешиваться в жизнь другого человека; все можно делать очень просто: выйти из тела и, пока другой человек спит, поработать с ним. Но это было бы уже посягательством на свободу человека. Я категорически против любых посягательств, даже если это принесло бы пользу человеку; для меня свобода - высшая ценность.
 
   Я уважаю тебя таким, какой ты есть, и именно из уважения к тебе я не перестаю утверждать, что ты можешь добиться намного большего. Однако это вовсе не означает, что я перестану уважать тебя, если ты не изменишься. Мое почтение к тебе останется прежним, независимо от того, изменишься ты или нет, будешь ты моим сторонником или противником. Я уважаю твою индивидуальность, я ценю твой разум.
 
   Вместо того чтобы работать с человеком в бессознательном состоянии, я намеренно выбираю путь сознательного общения. Мой опыт подсказывает, что это самый лучший и правильный способ. Вторгаться в твой сон с черного хода, и подвергать тебя каким-либо изменениям было бы, прежде всего уголовным преступлением, хотя здесь нет свидетелей, и невозможно поймать преступника, ведь все происходит незаметно для глаз других. Даже ты никогда не узнаешь о моем вторжении, но будешь всегда ощущать произошедшие с тобой перемены как нечто чуждое твоей внутренней природе, навязанное тебе; это будет вызывать в тебе чувство напряженности.
 
   Воздействуя на тебя во время твоего сна, я могу сделать тебя более любящим, более сострадательным. Да, ты станешь более любящим, но твоя любовь будет неестественной, напряженной, ты не будешь расслаблен, потому что на самом деле ты не изменился, изменение не прошло через твое сознание. А ведь должно быть именно так. Поэтому я строю свою работу на других принципах. Я буду продолжать говорить с тобой, я буду стараться, чтобы ты услышал и понял меня, и если что-нибудь из этого выйдет, то это будет только твоя заслуга. А то, что принадлежит человеку, и является для него главной ценностью.
 
   Хаим Гольдберг переживал трудные времена. Он пришел в синагогу и обратился к раввину:
   - Все, что мне нужно, - это пятьдесят долларов, чтобы заплатить долг, - с отчаянием произнес Хаим. - Я постоянно молюсь Господу, но он не отвечает на мои мольбы.