Если ты распахнула для меня все двери и ищешь меня взглядом, если радуешься, заслышав мои шаги, то наше единение вполне возможно. Тогда у меня будет, что сказать тебе. А может, даже и говорить не придется... Одного моего присутствия будет достаточно - без всяких слов в тебе начнут происходить перемены.
Это один из парадоксов жизни: ты сидишь здесь девять лет, слушаешь и не воспринимаешь ни слова. Я говорю тебе: "Сиди молча, мне нет необходимости что-либо говорить; ты и так все услышишь. Ты услышишь послание, ибо оно безмолвно, оно не состоит из слов".
Арпана, забудь все эти девять лет, они прошли без толку. Начни заново. Пусть сегодняшний день станет твоим первым днем, начинай отсчет от него. Не вспоминай больше эти девять лет, смело иди навстречу переменам. Да я и не прошу многого, я только прошу тебя помолчать. Но тебе не достичь безмолвия без погружения в медитацию.
Это целостная стратегия - ты выполняешь медитации различных видов, потому что никто никогда точно не знает, какая из них подойдет тебе больше всего. Разным людям подходят разные практики. Я подобрал самые базовые разновидности, так что одна их них тебе точно подойдет. Выбери ту, что подойдет тебе больше всего, что возрадует твое сердце и заставит твои ноги плясать. Если тебе не дают покоя какие-то психологические трудности, мешающие тебе погрузиться в медитацию, то существуют специальные группы, в которых опытные наставники помогут тебе освободиться от твоих психологических проблем.
Только после всего этого ты сможешь сидеть со мной в тишине, наслаждаясь безмолвием, - это обязательное условие.
Как-то Хаим Гольдберг долго обсуждал со своим психиатром одну религиозную тему.
- Правильно ли я вас понял, - спросил психиатр, - что в религию вас привела жена?
- Да, именно она, - ответил Хаим. - Я не верил в черта, пока не женился на ней.
Вот как мы слушаем.
- Ты слышал новость?: Деннис Тэтчер умер!
- Нет. И каковы же были его последние слова?
- У него не было последнего слова. До последней минуты с ним была его жена.
Иисус и Моисей играют в гольф. Иисус бьет по мячу, и мяч уже практически попал в лунку, но тут, откуда ни возьмись, выскочил заяц и проглотил мяч. Проглотив мяч, заяц бросается наутек, но тут появился орел, схватил зайца и взмыл с ним в небо. Неожиданно появился охотник и выстрелил в орла; заяц выпал из когтей орла и упал на землю; мяч выскочил у него из горла и попал прямо в лунку.
- Ну что скажешь, Моисей? - улыбнулся Иисус.
- Знаешь, Иисус, - мрачно ответил Моисей, - я весь день хочу тебя спросить: ты пришел сюда в гольф играть или пошутить?
Вот это, Арпана, я хочу спросить и у тебя. Ты действительно пришла послушать меня или ты просто слоняешься без дела? Прошло целых девять лет. Пора прекратить пустую трату времени. И ты не одна такая, таких людей немало.
Например, Дэва Вимал спрашивает: "Я чувствую, что сейчас мне уже недостаточно просто наслаждаться твоим присутствием. Как будто ты уже подготовил почву, и пришло время мне заняться садоводством. Но как безответственно я поступил! Я ушел с любимой работы, запутался в своих чувствах, потерял двух прекрасных женщин и никак не найду время для занятий медитационными практиками. Недавно я услышал, как ты сказал: "Все, что совершается человеком бессознательно, - ошибочно". О Господи, уловка двадцать два. Ошо, помоги мне найти силы выбраться из этого навоза, помоги мне найти себя".
С одной стороны, ты говоришь, что никак не найдешь времени для медитации, а с другой стороны, хочешь покончить с проблемами, которые порождает твой ум. Но так как ты не практикуешь медитацию, то вывод напрашивается сам собой.
Ты говоришь: "Но недавно я услышал..." Ты говоришь: "Но недавно...", как будто я сказал это впервые, как будто я сказал это только сегодня! Всю свою жизнь я твержу одно и то же: ошибочно все, что совершается человеком в бессознательном состоянии, и все, что делается осознанно, - правильно, ибо осознанность правильна, а бессознательность - нет.
Это сама основа моего учения, а ты только недавно об этом услышал. В то же время ты не хочешь медитировать. Ты сам признаешься, что не прикладываешь даже малейших усилий, чтобы научиться медитации.
Так чего же ты хочешь? Как тебе выбраться из всего этого дерьма? Твоя жизнь становится все более запутанной; ты скоро полностью забудешь дорогу домой. Далее, чего ты добился этим любовным треугольником с двумя прекрасными дамами? Чтобы достичь просветления, достаточно и одной женщины; а двух женщин достаточно, чтобы вытащить тебя назад из состояния блаженства!
Может, ты пишешь сценарий для фильма или роман? Никакой фильм, никакой любовный роман не обходится без пресловутого любовного треугольника. Не превращай свою жизнь в кино, не превращай свою жизнь в любовный роман. Скажи, бывают ли фильмы, романы или повести - хорошие или плохие, - в сюжете которых не обыгрываются отношения любовного треугольника? Нет, потому что для написания любого романа необходимо три героя - двое мужчин и одна женщина, либо, наоборот, две женщины и один мужчина.
Не превращай свою жизнь в мыльную оперу, жизнью нужно дорожить. Не губи ее. Пусть твоя жизнь расцветет, пусть в ней благоухают цветы, пусть она станет празднованием; пусть твоя жизнь станет светом для тебя и для любого, кто готов поделиться своей радостью. Ночь слишком темна и долга. Даже один человек с факелом может помочь миллионам людей, жаждущих рассвета.
До определенной границы можно позволить себе любую глупость. Но если совершать одну и ту же глупость постоянно, то она станет твоей второй натурой. Тогда искоренить её уже будет практически невозможно.
Полезно совершать ошибки время от времени - становясь шутом, ты дурачишься, но затем извлекаешь из этого уроки. И никто не сможет помешать тебе выйти из любого треугольника. Не треугольник тебя удерживает, а ты держишься за него. Иногда люди на старости лет продолжают играть в игры, о которых стоило забыть еще в подростковом возрасте, - разве это не унизительно?
Я слышал историю о трех стариках, вышедших на пенсию. Одному было семьдесят, другому - восемьдесят, а третьему - девяносто лет. У них был обычай встречаться каждое утро в парке. Они любили сидеть на лоне чудной природы, наслаждаться прохладным ветерком и утренним солнышком и обсуждать свои золотые прожитые годы, прекрасные дни своей юности и теперешние беды. Однажды все трое сидели молча, понурив головы. Наконец один из них сказал: "Я так больше не могу, эта тишина слишком давит на меня.
Знаю, что у каждого из нас свои проблемы, но поделившись друг с другом своими печалями и заботами, получаешь облегчение. Я начну. Я первый расскажу о том, что не дает мне покоя". Остальные двое согласились.
Семидесятилетний старик начал свой рассказ: "Мне неловко рассказывать такое, но всё же я расскажу вам. Иначе я не успокоюсь и буду обречен на бессонницу. Я подсматривал в замочную скважину за красивой девушкой, принимающей душ, и меня застала за этим занятием мать. Я просто сгораю от стыда".
Его друзья засмеялись и начали утешать его: "Не будь глупым, нашел из-за чего расстраиваться! В детстве все этим занимаются. Разве это проблема? И мы так делали, и нас ловили на горячем. Да мало ли что было в детстве... Странный ты какой-то, зачем поднимать шум из-за этого сейчас?"
Рассказчик вздохнул: "Вы ничего не поняли. Это произошло со мной не в детстве, а сегодня - сегодня утром!" "Ну, тогда это серьезно, - сказали двое. - Но что было, то было, изменить ведь ничего нельзя".
"Твоя проблема - еще не проблема, - начал восьмидесятилетний старик. - Ты не знаешь, какие беды бывают у других, и делаешь из мухи слона. Что необычного в том, что ты рассказал? Это не противоестественно. Красавица моется в душе, а тебя разбирает любопытство - здесь все нормально. Что в этом плохого? Ты никого не обидел. Тебя застукала мать? Для матери ты всегда остаешься ребенком, не переживай об этом. Если бы ты знал, какая у меня беда. Уже почти неделю я не могу заниматься сексом с женой".
"Да, действительно, твоя проблема посерьезнее моей. Целая неделя без секса? Расскажи, что случилось". Тут девяностолетний старик стал хихикать: "Ты как был идиотом всю жизнь, так идиотом и остался. И хотя тебе уже стукнуло семьдесят, это не имеет значения. Ты просто семидесятилетний дурак. Спроси сначала, как он занимается сексом".
"Не понял. Что тут спрашивать?" Но старик настаивал: "Нет, ты спроси". "Ладно, как ты занимаешься сексом?" "Как? В моем возрасте я нашел свой способ заниматься этим. Я беру ее руку, трижды пожимаю ее, затем поворачиваюсь на одну сторону, она - на другую, и мы мирно засыпаем. Но вот уже целую неделю каждый раз, когда я пытаюсь нащупать ее руку, она говорит: "Не сегодня, у меня голова болит". Эти семь дней тянутся как тысяча лет, у меня нет никакой сексуальной жизни: она так упряма, каждый вечер твердит о своей головной боли. А ты говоришь, у тебя проблема!"
Продолжая хихикать, девяностолетний старик сказал: "Теперь ты знаешь, что он делает с женой по вечерам. Вы оба идиоты. Я сразу понял, какой у него секс. Но вы не знаете, какая проблема у меня. А ведь мне девяносто - вы просто дети по сравнению со мной. У меня настали трудные времена, вы не поверите".
"Расскажи нам, что там у тебя", - попросили старики. "Ну что вам сказать? Сегодня утром, когда я хотел заняться сексом со своей женой, она как заорет: "Что ты делаешь, идиот?" Я ответил, что ничего, просто пытаюсь заняться сексом.
Она как закричит: "Всю ночь напролет! Уже четвертый раз! И сам не спишь, и мне не даешь - секс, секс, секс..."
Тогда я сказал: "Господи, должно быть, я потерял память", - ведь я думал, что это был первый раз. А вы говорите, у вас проблемы! Теперь, намереваясь заняться сексом, я боюсь, я дрожу от страха: я не помню, в который раз я уже это делаю! И даже если жена лжет, я ничего не смогу поделать. Вот настоящая беда, - закончил старик, - и в девяносто лет жизнь может обернуться трагедией".
Но так происходит со многими людьми в мире. На протяжении всей жизни вы повторяете одни и те же ошибки - каждый на свой лад. Если бы вам дали шанс начать жизнь с начала, вы бы повторили все свои ошибки - я в этом уверен, - потому что вы ничему не учитесь.
Это место - место для обучения.
Само слово "ученик" (disciple) обозначает того, кто готов учиться. Оно произошло от корня, означающего обучение.
Коммуна - это не место для праздношатающихся, это не увеселительное заведение. Здесь собираются последователи, здесь собираются те, кто стремится к обучению, к трансформации своих ошибок, те, кто готов расстаться со своим эго, кто готов выйти за пределы ума и познать свет - вечный, божественный свет, имя которому - Бог.
Хорошо, Маниша? Да, Ошо.
Глава 5. ЕДИНСТВЕННЫЙ ПОДАРОК МНЕ - ТВОЕ ПРОСВЕТЛЕНИЕ
Нужно просто ждать со страстным желанием, ждать всем сердцем это величайшее мгновение в жизни любого из нас - мгновение просветления. Оно придет... Оно обязательно придет. Оно ни на секунду не задержится. Как только ты обретешь нужное состояние, просветление неожиданно взрывается в тебе, трансформирует тебя. Человека прошлого больше нет, новый человек приходит ему на смену.
Возлюбленный Ошо,
Какая разница между просветлением и источником жизни? Или это одно и то же?
Чан Дарам, всегда помни главное: не увлекайся интеллектуальными вопросами. Это псевдовопросы, они не исходят из твоего жизненного опыта. Ум обладает потрясающей способностью составлять вопросы из слов.
Но задавать вопросы, не подсказанные жизнью, а рожденные в уме, представляющие из себя лишь игру слов, - это все равно, что переливать из пустого в порожнее. Ты не знаешь, что значит быть просветленным, ты не знаешь, что такое источник жизни, - ты просто не испытал, не ощутил этого. Твой вопрос чисто интеллектуальный. Он приведет нас к большой философской дискуссии, а не к пониманию или трансформации.
Интеллект - это один из барьеров на пути к истокам жизни. Ум мешает тебе задавать истинные вопросы. Ум подсказывает тебе вопросы, которые лишь формально похожи на вопросы; на самом же деле, они не выражают твоих истинных исканий. Конечно, в словаре ты найдешь, что слова "просветление" и "источник" имеют разные значения.
Но мы не будем вдаваться в лингвистические дискуссии. Составители словарей, ученые-лексикологи и грамматисты - не являются людьми пути. Итак, запомни первое: истинный вопрос всегда исходит из твоего жизненного опыта. Если вопрос не продиктован жизнью, то не стоит даже его обсуждать.
Кэрол, новобрачная, хвастает, что ее Ромео - образец идеального супруга.
Мы проверили в словаре значение слова "образец" и обнаружили, что образец - это "приблизительное подобие оригинала".
После смерти Папе римскому разрешили вернуться на землю пообщаться с кардиналами. Те нетерпеливо стали засыпать его вопросами.
- Ну, какой Он? - спрашивали они. - Старый? С длинной седой бородой, как на иконах? Говори быстрее, опиши нам его.
- Ну что ж, - ответил Папа, - начну с того, что она черная.
Знание знанию - рознь; между знанием, почерпнутым из книг, и знанием, опирающимся на жизненный опыт, огромная разница. Иногда может показаться, что это одно и то же, но это не так.
Я не могу ответить на твой вопрос в интеллектуальных терминах, но я могу ответить на него в терминах экзистенциального опыта.
Источник жизни и просветление - не одно и то же, хотя они тесно взаимосвязаны. Осознав свой источник, ты приходишь к просветлению. Другими словами, источник плюс осознание равно просветление.
Источник жизни доступен каждому из нас - ведь мы все живем, не так ли? Жизнь постоянно питается из источника. Источник питает деревья, распустившиеся цветы... Весь сок жизни исходит из источника жизни. Вся наша жизнь - не что иное, как энергия, бьющая ключом из источника.
Но деревьям просветление недоступно, его лишены также горы и океаны, животные и птицы. Источник жизни у них тот же, что и у нас. Но человеку дано исключительное право, дана привилегия - способность осознавать этот источник. Это осознание не присуще никакой другой форме жизни. В этом - величие и достоинство человека. Природа наделила его бесценным даром. Если ему удается быть творцом осознания, бдительности, отзывчивости, его источник жизни распускается, переходя в новое качество. Измерение жизни переходит в измерение света, знания - знания глубочайших истоков своего естества в вечности. Как только мы осознаем вечность существования истоков нашей души, в тот же миг к нам придет понимание вечности жизни.
Просветление - это расцвет.
Источники жизни - это семена, просветление - распустившийся цветок. Семя достигает своего высшего самовыражения - и больше не к чему стремиться. Источник находится на самой нижней ступеньке, просветление - на самой высшей ступеньке лестницы жизни.
Перемены происходят постепенно, по мере того как ты начинаешь осознавать, кто ты такой и что представляет собой твоя жизнь. Это осознавание не теоретическое, оно не заимствовано из писаний, а прочитано из единственного святого писания - твоего бытия, и возникает, когда происходит реализация твоего потенциала. Таким образом энергия, дремавшая в семени, взрывается, давая жизнь благоухающему цветку. Этот цветок и есть просветление, рожденное источником жизни. Как видим, источник и просветление - не одно и то же.
Семя и цветок - не одно и то же, хотя цветок рождается из семени. Семя - это лоно для взращивания цветка, и несмотря на их тесную связь, цветок - это абсолютно новое проявление жизни.
Осознанность, как правило, объективна. Ты осознаешь окружающих тебя людей, осознаешь мир, в котором живешь, осознаешь звезды где-то в далекой галактике. Как только осознанность обратится вовнутрь и начнет познавать саму себя - то есть в момент, когда осознанность сама становится объектом осознавания, - раскрывается прелестный цветок просветления, неувядающий цветок вечного блаженства.
Ученые признают существование жизни, но они еще не готовы признать возможность просветления. Атеисты также соглашаются с тем, что жизнь есть, но они не способны понять ее высшего проявления.
Точно так же как на протяжении тысячелетий люди не догадывались, что материя состоит из маленьких, невидимых атомов... Они настолько малы, что только стотысячное наслоение этих мельчайших частиц друг на друга даст их увеличение до толщины человеческого волоса. И этот маленький атом, который в сто тысяч раз тоньше волоска, взрываясь, освобождает такую колоссальную энергию, что Хиросима или Нагасаки исчезают с лица земли за доли секунды - буквально испаряются.
Я видел фотографии, которые получил от своего друга из Японии... Это тягостное зрелище: меня охватила глубокая грусть; мне стало страшно за судьбу человечества. На фото - маленькая девочка лет девяти. Она поднимается с первого этажа на второй со своим школьным портфелем, учебниками, наверное, она собиралась делать домашнее задание, а потом - идти спать. Но она успела дойти лишь до середины лестницы, когда на Хиросиму упала атомная бомба.
Невидимый атом порождает огромный всплеск энергии... Ее можно использовать как в разрушительных, так и в созидательных целях. Ныне ученые утверждают, что человечество ушло далеко вперед в развитии ядерного оружия: новые ядерные бомбы отличаются невиданной мощностью; по сравнению с ними, бомбы, разрушившие Хиросиму и Нагасаки, выглядят детскими игрушками.
Если мельчайшая частичка материи таит в себе такую гигантскую энергию, то можно себе представить, какой потенциал заключен в живой клетке человеческого существа.
Просветление - это взрыв живой клетки. Безусловно, это не разрушительный взрыв, хотя он полностью трансформирует человека. В определенном смысле его можно назвать разрушительным: он уничтожает старого человека, уничтожает тьму, уничтожает все то, что составляло твою личность - зависть, злобу, ненависть, похоть, алчность; всему этому в одно мгновение приходит конец. И та энергия, которая раньше уходила на зависть, ненависть, жадность, тщеславие, а также на тысячу и одно желание, преобразуется в совершенно новые формы энергии - любовь, безмолвие, покой, сострадание, мудрость; все это и есть предмет истинных исканий человека.
Сама по себе жизнь есть дрёма, это крепкий сон. Просветление - это полное пробуждение. Энергия сна и энергия пробуждения - одна и та же. Но они не одинаковы: это крайние, противоположные значения одной и той же величины.
Теоретическое понимание этого тебе не поможет. Это должно стать твоим личным опытом.
Нужно самому увидеть свет.
Нужно самому пережить этот взрыв внутри себя.
Нужно самому ощутить, как растворяется тьма, и увидеть новое утро новой жизни - жизни, наполненной благодарностью, блаженством, красотой и благословением.
Чан Дарам, запомни, что совсем несложно задавать теоретические вопросы, упражняя свой ум. Я не заинтересован в гимнастике для ума, потому что она ведет в никуда; ты застреваешь, не продвигаешься вперед. Ты еще больше обременяешь себя знаниями - знаниями бесполезными с точки зрения жизненного опыта.
Раввин Бирштайн обратился к прихожанам с просьбой собрать пожертвования для строительства новой синагоги. Неожиданно поднялась известная в городе проститутка и выкрикнула:
- Хвала Создателю! Я раскаиваюсь. Я даю две тысячи долларов прямо сейчас.
- Несмотря на то, что мы сильно нуждаемся в средствах, боюсь, я не смогу принять грязные деньги, - ответил Бирштайн.
- Бери их, рабби, - воскликнул кто-то с задних рядов, - в конце концов, это же наши деньги!
Скажите, что эти парни делают в синагоге? Они выполняют пустую формальность. Они посещают проституток.
Проститутка более откровенная, более искренняя. Возможно, среди этих денег есть и деньги самого рабби, вот почему кто-то выкрикнул: "Это же наши деньги".
Веками ум дурачил людей.
Отслужив мессу в Варшавском Кафедральном Соборе, Папа решил побеседовать с группой набожных поляков. Один из них спросил:
- Ваше святейшество, поляки - такие благочестивые католики, скажите, почему Иисус не родился в Польше?
- Разве вы не понимаете, - ответил Папа, - что для рождения Сына Божьего нужны три мудреца и одна девственница?
А где в Польше ты найдешь троих мудрецов и девственницу? Ты должен знать историю Иисуса, как он родился от девственницы, а затем пришли три мудреца с Востока, чтобы засвидетельствовать ему свое почтение. Они первыми увидели в маленьком ребенке будущего просветленного мудреца. Они узнали цветок по семени.
Я вижу в тебе семя, из которого распустится цветок. Но если ты будешь и дальше искать ответы на надуманные вопросы, то превратишься в философа, в теолога; ты никогда не станешь мистиком. А если ты не станешь мистиком, значит, ты зря прожил жизнь. Так, в банальном неведении, теряется уникальная возможность достичь наивысшей формы сознания.
Мне бы хотелось, чтобы в тебе было больше жизни. Я не экзистенциалист, ибо это та же ловушка. Философы-экзистенциалисты не достигают просветления. Жан-Поль Сартр не стал просветленным; не стали ими и Ясперс, и Марсель, и Серен Кьеркегор; они - экзистенциалисты, но они думают о жизни.
Нужно жить, а не думать о жизни. В этом-то и вся разница, и это очень важно - ведь Жан-Поль Сартр, Ясперс и другие философы-экзистенциалисты живут в страданиях, тревоге, скуке, разочаровании. Для выхода из создавшегося положения они даже допускают мысль добровольного ухода из жизни. Этих людей нельзя ставить в один ряд с Гаутамой Буддой, Чжуан-цзы или Баал Шемом. Экзистенциалисты думают о жизни, также как старые философы думали о Боге. Изменился только предмет осмысления, но само думанье осталось, а оно заведет тебя только в тупик.
Только реальный жизненный опыт направит реку твоей жизни к окончательному слиянию с океаном, к единению с Вселенной, к полной гармонии. Ты вернешься домой. Ты покинул свой дом неосознанно, но возвращаешься в полном сознании. Круг завершен. Твоя жизнь стала целостной и полноценной. Это единственное благословение и единственно истинный религиозный путь.
Возлюбленный Ошо,
Когда я думаю о своей или Твоей смерти, то больше всего на свете я боюсь разлучиться с Тобой. Раньше я думал так: если в жизни есть какая-то цель, то эта цель - Ты; если у человека есть судьба, то эта судьба - Ты. Теперь я смотрю на все немного иначе. Моим лучшим подарком Тебе станет не поклонение Тебе и не помощь в Твоей миссии на земле. И даже не любовь к Тебе. Насколько я понял, лучшее, что я смогу сделать для Тебя в своей жизни, - это достичь просветления. Пожалуйста, Ошо, научи меня нужной технике медитации.
Расо, твое понимание развивается абсолютно правильно и точно в нужном направлении. Единственное, о чем тебе стоит думать, - это просветление. Да, это тот единственный подарок, который ты можешь преподнести мне, - свое просветление. Все остальное - банальная суета. Я полностью и безусловно поддерживаю твой вывод. Как только ты отбросишь все сомнения, как только ты глубоко осознаешь, что просветление - единственная цель пребывания человека здесь, на земле, единственная цель его жизни, тебя начинает наполнять четкая осознанность, подобная стреле, летящей к своей цели.
Ты просишь научить тебя нужной медитации. "Медитация" - красивое слово, но за ним прячется опасная реальность. Эта опасность заключается в следующем: если хочешь погрузиться в медитацию, тебе придется практически умереть - должно умереть все старое, все то, кем ты привык быть; должен произойти разрыв с прошлым - и наступит возрождение.
Прежде всего, медитация должна проникнуть туда, где сейчас господствуют ум и твое прошлое. Поэтому первоочередная задача для тебя - освободиться от всех мыслей. Но вопрос не в том, чтобы хорошие мысли оставить, а плохие выбросить. Для человека, занимающегося медитацией, все мысли без исключения - просто хлам; здесь нет деления на хорошее и плохое. Мысли оккупировали тебя всего, поэтому твоя сущность не может достичь полного безмолвия. Вот почему не бывает плохих и хороших мыслей: все они плохи; не пытайся их разграничивать. Выбрасывай "ребенка" вместе с выплеснутой водой!
Медитация требует глубокого покоя, полного безмолвия, полного отсутствия мыслей. Как только ты единожды в точности поймешь, что такое медитация, ее уже нетрудно достичь. Медитация принадлежит всем нам; находиться в ней может каждый. Нельзя лишь совместить медитацию и ум.
Ум - это беспокойство.
Ум - это не что иное, как нормальное помешательство.
Нужно выйти за пределы ума, нужно выйти в пространство, где нет места ни одной мысли, где нет воображения, где не рождаются грезы, - туда, где ты просто есть, не будучи никем.
Здесь важно понимание, а не обучение. Это не то, что происходит с большими усилиями; наоборот, делать вообще ничего не нужно, необходимо только ясно понимать цели медитации. Одно понимание этого успокаивает ум, освобождает его от мыслей. Это понимание можно сравнить с хозяином, в присутствии которого слуги перестают ссориться и даже разговаривать друг с другом; как только в дом входит хозяин, все замолкают. Слуги стремятся заняться делом, или, по крайней мере, создать впечатление большой занятости. Хотя всего минуту назад они все спорили, ссорились, ругались и бездельничали.