У женщин воспаление влагалища и наружных половых частей вызывается не только выделениями из половых органов или трипперной заразой (инфекцией). Весьма часто такое состояние бывает у женщин, вследствие скопления смегмы, а у мужчин из-за переполнения крайней плоти. Вот эти два явления хорошо знакомы и диабетам, естественно, что они не в состоянии не успокаивать жжения и зуда трением и чесоткой, а эти последние явления вызывают онанизм. Опытные врачи-практики насчитывают немало случаев, подтверждающих это мое наблюдение.
Женщины, страдающие диабетом, часто замечают воспаление малых губ, клитора и значительно реже - больших губ, но и в том, и другом случае чесотка и зуд не покидают их днем и ночью. Это сопровождается такой психической подавленностью, что люди доходят до самоубийства.
Женщины, с огромной силой воли, вынуждены, теряя самообладание, прибегать к манипуляциям, к онанизму. Необходимо допустить, что женские половые органы вообще особенно предрасположены к зуду половых частей при всех болезнях, что касается сахарного мочеизнурения, то эта болезнь вызывает еще, как известно, фурункулезные (чирьевые) и нарывные процессы, а также опухание бедренных желез. Объяснение можно искать в разлитии (в распаде) сахаросодержащей мочи и распространении по половым органам грибков. У мужчин при сахарном мочеизнурении, вследствие развития сильного воспалительного процесса половое влечение также усиливается.
Необходимо остановиться на случае, который приводит проф. Фьюрбингер, указывающий, что 78-летний старик, страдающий диабетом, в течение многих лет жаловался на бесконечное половое влечение, а другой старик-диабетик 54-х лет, вынужден был прибегать к совокуплению по 2 раза в день.
После этого не приходится сомневаться в том, что сахарная болезнь является безусловно серьезным позывом к онанизму, и если не непосредственно, то благодаря зуду половых частей. Мне хочется еще упомянуть о мнении: Фурнье, который считает, что половые раздражения вообще являются либо результатом нечистоплотности половых частей, либо следствием запаха, который пол выделяет; этот запах действует на многих аномальных субъектов возбуждающим образом; Фьюрбингер также утверждает, что неприятный запах смермы как у мужчин, так и женщин, является причиной быстрых эрекций. То же самое утверждает и Крафт-Эбинг. Я должен сознаться, что для меня эти выводы недостаточно убедительны. Надо ведь считаться с тем, что запахи эти настолько слабы, что вряд ли они действуют на обоняние взаимно заинтересованных в совокуплении лиц. Правда, у животных обонятельные впечатления в отношении подъема половой деятельности играют немаловажную роль, особенно у собак. И если кто-либо из людей действительно подвержен половому возбуждению, вследствие запаха, то таковых я несомненно отношу к типам аномальным.
Нам известен ряд явлений мозгового и душевного порядка, которые служат предрасположением к онанизму. Половые излишества вообще тесно связаны с душевным миром человека, и если эти излишества не вызывают моментальных мозговых заболеваний, то не следует забывать нам, что это влияние сказывается и ведет к серьезным последствиям. Правда, нельзя делать вывода, что душевные болезни являются непосредственным следствием онанизма, но то, что онанизм может стать причиной душевных заболеваний это несомненно. На это обратил внимание известный Гойслен, который доказывает в ряде своих трудов, что онанизм и душевные болезни тесно переплетены и что большинство душевно-больных становится онанистами. По его статистике дело доходило до того, что пациенты, продолжая манипулировать, не сознавали даже, что они занимаются онанизмом.
Таким образом, мы устанавливаем, что душевно-больные проделывают этот акт чисто машинально, механически. На мой взгляд, онанизм у душевно-больных приближается скорее всего к выполнению этого порока детьми и именно в периоде сосательных процессов. И тот, и другой случаи убеждают нас в том, что больные бессознательно предаются онанизму.
Под словами "признаки душевного заболевания" надо понимать все те моменты, которые ставят сразу больного в положение, несоответствующее состоянию нормального человека. Огромную роль играет здесь половая возбудимость, которая появляется у больных в самом начале душевного заболевания. Известный французский психиатр Морель доказывает, что у многих паралитиков, во время развития болезни, он наблюдал повышенное сладострастие, при чем оно сопровождалось, при полном мозговом слабоумии, каким-то сознательным порывом к онанистическим действиям.
Вмешательство врачебной помощи необходимо здесь в таких случаях, ибо, как известно, душевные заболевания наступают не сразу; мужчины, подвергнутые этим заболеваниям, начинают проявлять склонность к извращенностям сексуального порядка, вовлекая своих жен в процесс взаимной ненормальной связи. Врач обязан установить это, помешать продолжению такого наступательного процесса у мужчин, а если это невозможно, то спасти женщин, путем изоляции мужчин-пациентов - в специальные больницы или в клиники для душевно-больных.
Один из известных венерологов, Море, приводит случай наблюдения над отцом семейства, зараженного сифилисом, которым он страдал за несколько лет до обращения к Море. Сперва у больного появились припадки, затем эти припадки сопровождались сладострастным умопомешательством. Пациент доводил себя до крайних границ развращенности, посещал публичные заведения, следил за женщинами, которые могли теми или иными движениями привести его в возбужденное состояние.
Пациента пришлось заключить в дом для умалишенных, и вскоре у него появился прогрессивный паралич мозга.
С несомненностью мы утверждаем, что между половыми инстинктами и центрами мозга существует неоспоримая связь. Следует помнить, что поясничная часть спинного мозга подчинена большому полушарию мозга, и отсюда идут все отправления и приказания, которые распространяются и на половую сферу.
Спинномозговое раздражение является несомненным толчком к онанизму, при сухотке и других органических страданиях спинного мозга наблюдаются повышения количества болезненных поллюций, болезненных эрекций, которые ведут к возникновению онанизма. При нарушении нервных путей, так называемых нервных проводящих путей, вследствие кошмаров или иных страданий, больной вначале не замечает совершенно своих эрекций и прибегает к манипуляциям бессознательно, но впоследствии это приводит его к хроническому длительному мастурбированию.
Фьюрбингер рассказывает об одном пациенте крепкого телосложения, у которого воспалительный процесс начался у основания мочевого пузыря, и это вызывало частые излияния семени. Острый триппер является одним из самых жестоких побудителей к онанизму. Мочеиспускательный канал воспален, ощущения обострены до сладострастия, и пациент начинает чувствовать необходимость в мастурбации. У больных, вследствие щекотания в мочеиспускательном канале, наступает эрекция, сопровождающаяся крайней болезненностью. Следует заметить, что явления, возникающие в отношении половой возбуждаемости при остром триппере, совершенно исчезают при триппере хроническом.
5. НАСЛЕДСТВЕННОСТЬ, КАК ПРИЧИНА ОНАНИЗМА
Закон наследственности - жестокий закон, закон, который устанавливает сходство между родителями и детьми, который влияет на унаследование болезней, на передачу туберкулеза, сифилиса, и этот же самый закон имеет огромное влияние на развитие духовных сил человека. Закон наследственности предусматривает передачу благоприобретенных особенностей человеческой природы, а также и врожденных черт.
Вместе с ними усваиваются известные расстройства душевного порядка, вследствие которых возникает, как мы указали выше, онанизм, а также и моральные свойства человеческой природы.
То, что душевные болезни могут быть переданы по наследству - общеизвестный факт. История различных династий подтверждает физические и душевные черты, переданные из поколения в поколение. По природе своей человек обладает задатками ко всем влечениям, из которых одни бывают сильнее, другие - слабее.
Сильные возбуждения являются результатом определенных влечений, которые падают, когда эти влечения проходят, т.-е. ослабляются. Целый ряд фактов и наблюдений подтверждают, что дети невоздержанных и развратных родителей страдают также половыми излишествами и аномалиями. Здесь наследственность проявляется во всей своей силе. Я полагаю, что половое влечение передается лицам, у которых половая раздражительность вообще попадает во власть онанизма. Унаследование онанистической склонности можно объяснить в некоторых случаях предрасположением к половым извращениям вообще. Наукой уже доказано, что нервные субъекты всегда страдают повышенным половым влечением. Вот только в этой форме я и представляю себе наследственность у онаников.
6. ОНАНИЗМ, КАК СЛЕДСТВИЕ ЛЕНОСТИ
Люди, занятые тяжелым физическим трудом, как-то: грузчики, люди от сохи, и пр. не подвержены частой половой возбудимости. Напротив, лица, занятые исключительно умственным трудом, ведущие неподвижный образ жизни, возбуждаются легче. К ним относятся: научные работники, письмоводители, торговцы и пр.
Объясняется это тем, что мышечная деятельность содержит в себе массу продуктов распада, влияющих на работоспособность. В обиходе нашем состояние это именуется "усталостью". Она захватывает и тело, и психику, побуждая человека к отдыху. Утомленный человек менее возбудим.
Французский автор Мораж в интересно написанной им книге доказывает, что солдаты, предающиеся половым извращениям, расстаются с онанизмом во время пребывания их в казармах и гарнизонах, чему способствуют военные упражнения и физкультурные занятия. Автор книги "Об онанизме среди военных" делает вывод, что нет более верного средства для упорядочения этого вопроса в сторону положительную, как война.
Но серьезно нельзя, конечно, рекомендовать войну в качестве средства против онанизма; из наблюдений можно, вывести, что во время маневров половое влечение не совсем понижается. В виде доказательства можно привести статистику общественных родилок, констатирующих увеличение внебрачных детей. Известно, что летние месяцы в акушерских клиниках заполнены детьми солдат - результатом "летних увлечений". Каждый военный врач после маневров замечает увеличение числа заболеваний среди мужчин на почве половой неврастении и других явлений.
Не остается совершенно опровергнутым, однако, тот факт, что физическая работа понижает половую возбудимость, а только леность и праздность повышают ее. То, что крестьянин, физически больше работающий, менее подвержен онанизму городского жителя, подкрепляется рядом несомненных статистических данных. Да, кроме того, урбаническая (городская) работа вообще легко и благоприятно влияет на развитие половой сферы, в то же время темп жизни в деревнях и селах - равномерно тихий, умеренный, не возбуждает половой деятельности.
7. СЛАБОСТЬ ВОЛИ И ОГРАНИЧЕННОСТЬ МОРАЛЬНЫХ ПОБУДИТЕЛЕЙ - СЕРЬЕЗНАЯ ПРИЧИНА ОНАНИЗМА
В предыдущих главах я уже указывал, что половое влечение является родоначальником половых актов. Я не делаю здесь различия между естественными или противоестественными актами, важен только факт взаимоотношения полового влечения с половым процессом. Человек тем отличается в вопросах пола от животного, что он подчиняет волю свою разуму, и от этого зависит результат половых извращений.
Воля должна несомненно господствовать над страстью. Разум должен руководить желаниями, стремлениями и волей. Проще говоря, воля каждого лица определяет, поддастся ли человек необузданным влечениям, или противостоит им. Из этого, конечно, не следует, что только слабость воли является причиной онанизма; люди слабой воли, подогреваемые еще фантазией и страстью, легко поддаются возбуждениям. Только слабость воли, без контроля умственного регулятора, способствует развитию порока у многих и многих. Это, конечно, имеет огромное влияние на частоту повторения онанистических приемов, на форму их и весь уклад человеческой психики. Отсутствие воли есть серьезная причина к онанизму, вот почему я несколько на этом остановлюсь.
Центральная психическая сфера человеческого мозга совершает свои функции вне нас, без нашего участия. Однако, впечатление, производимое на наши чувства и ощущения, влияют и на психику. При здоровом состоянии духа нежно организованная мозговая сфера дает здоровое ощущение и вызывает здоровые представления. Они бывают либо повторными (как воспоминания), либо доселе неиспытанными (фантазия). Но и те и другие возникают в нашем сознании, сообщаясь с центральной умственно-психической деятельностью человеческого мозга. Мышление состоит в образовании понятий, суждений и заключений, степень тонкости и остроты ума мы определяем, как понимание. Разум же, наоборот, добивается истины в отличие от лжи. Огромную роль я отвожу центробежной волевой деятельности мозга, которая состоит в том, чтобы порождать желания, стремления, надежды и выработать в человеке поступки, вызываемые двигательным процессом нервов. Если это желание или воля возникают под влиянием чувства непосредственно, т.-е. без предварительного обсуждения их мозгом, то мы называем это чувственной волей. Однако, если поступку предшествует обсуждение, в котором участвует ум - такие явления мы называем разумными, а не чувственными. Таким образом, рост воли мы определяем в зависимости от разума человека, его понимания и образования. У детей, а также у непонятливых людей, мало культурных, у которых разум не особенно развит - процессы воли также весьма ограничены.
Все эти философские выводы я делаю для того, чтобы, изложенное выше стало совершенно понятным, и чтобы каждый субъект знал, что, обуреваемый пониженной силой воли, он скорее попадает во власть необузданных поступков. Это, правда, является актом непроизвольным, совершенно бессознательным действием, вытекающим из определенных ощущений и впечатлений, а потому истолковывается мною, как влечение инстинктивное. Все вызываемые извне ощущения относятся к разряду необдуманных и непроизвольных стремлений. Это особенно верно, когда речь идет о половом влечении, которое, путем ощущения, передается половому центру, и ищет выхода в каком-нибудь половом акте. Таким образом, люди со слабой волей, особенно подвержены онанизму, исключительно потому, что их рассудок и задерживающие центры не участвуют в психической работе данного субъекта. Мы должны заботиться о том, чтобы умственное и физическое воспитание достигло совершенства в единстве своем и укрепило бы, облагораживая, род человеческий.
I. ПРИЧИНЫ ОНАНИЗМА
Б. ПРИЧИНЫ ОНАНИЗМА, ЗАЛОЖЕННЫЕ ВНЕ НАС
1. ОНАНИЗМ, КАК СЛЕДСТВИЕ ЛОЖНОГО ДОМАШНЕГО НАПРАВЛЕНИЯ
Воспитание - это раз навсегда узаконенная форма умственного и физического развития человека. Под словом домашнее воспитание надо понимать воспитание родительское, призванное руководить ребенком вплоть до того момента, когда он сам станет активным членом социального строительства, пока он и физически, и умственно настолько разовьется, что будет способен к дальнейшему саморазвитию. До этого момента требуется бдительный надзор родителей или их заместителей. Это имеет столь огромное значение для каждого лица в отдельности, для всей его будущей жизни, что недаром мы делаем вывод, что воспитание служит решающим фактором судьбы человека. И в действительности хорошее воспитание, правильное воспитание является лучшим залогом качественного определения морального духа родителей.
Семейная жизнь, родительские примеры не могут не оказать влияния на детей, а посему мы обязаны заботиться о том, чтобы моральное значение данного воспитания стояло на высоте. Уравновешенный разумный надзор родителей должен обязательно сопровождать правильное воспитание ребенка, которое тянется с момента рождения человека на свет и до определенных сроков. Молодые люди, вступающие в брак, принимают на себя определенные обязательства как в отношении друг друга, так и в отношении детей. Естественно, что они должны, в первую очередь, ознакомиться с законами воспитания и именно на том принципе, который нами изложен выше. Неправильное воспитание, идущее в разрез с требованиями медицины, гигиены вредит здоровью и, конечно, может привести к аномальным половым влечениям. У грудных детей вопросы воспитания считаются причиной самых разнообразных проявлений их привычек. В этом возрасте онанизм носит характер бессознательного акта, и, как мы это указывали выше, они прибегают к этому скорее инстинктивно, чем в силу природного увлечения.
Неимоверно более важное значение воспитания сказывается в детстве, в возрасте до поступления ребенка в школу, а также и в школьном возрасте. Дети часто здесь начинают предаваться онанизму и исключительно благодаря ложному воспитанию, которое они получают. В 1731 г. в Шампани (Франция) была схвачена девушка, которая не умела говорить. Проворством и ловкостью она превосходила многих зверей; ее запрятали в монастырь, но однажды она нагнала зайца и высосала из него кровь. В 1847 г. в Ост-Индии найден мальчик в сообществе волков. Этот мальчик отказывался от одежды, кусался, выл, бегал на руках и ногах, ел только сырые вещества, производил впечатление дикого существа и обладал всеми свойствами зверя. Это укрепляет нас в мысли, что прочное и серьезное воспитание играет немаловажную роль. И не только физическое и духовное воспитание ребенка, но, главным образом, моральное воспитание и укрепление духа и воли. Физическое воспитание находится в зависимости от погрешностей воспитания, от сна, движения и чистоты.
Погрешности против воспитания морального и духовного облика ребенка проявляются, главным образом, в школах, и поэтому домашнее воспитание играет огромную роль, так как оно является предшествующим моментом к школьному воспитанию. Склонность к труду, к занятиям, к физическим упражнениям должны занимать ребенка определенное количество часов и усваиваться им, как правильно потребляемая пища.
Мы, в период развития ребенка, имеем дело не только с организмом его, но со зрением и слухом, крайне чуткими и воспринимающими все, что происходит вокруг нас.
Вот почему дети сравнительно так скоро реагируют на половые вопросы и проявляют огромный интерес к своим половым органам. Все, что совершается вокруг ребенка, должно быть учтено руководителями, как явления, которые могут иметь двоякое значение: с одной стороны - целомудренной чистоты, с другой - нравственной гибели.
Не только безнравственное и непристойное поведение родителей может совратить ребенка, но и слишком раннее умственное развитие, связанное с недостаточным развитием физическим. Это подрывает здоровье мозга ребенка и влияет на его нервную систему.
2. ОНАНИЗМ, КАК СЛЕДСТВИЕ ЛОЖНОГО ОБЩЕСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ
Общественное воспитание ведется, главным образом, в школах среди множества детей. Главная роль школы заключается в том, чтобы, по мере возможности, наградить ребенка определенным кругом знаний, развить его умственную деятельность, путем упражнений и методических занятий. Все воспитательные учреждения стремятся к тому, чтобы в ребенке укрепить духовную деятельность и моральное чутье. Первая из них влияет на ощущения ребенка, т.-е. на чувство, расположение духа, мышление, понимание, разум, а также и желания (воля). Мозг награжден огромным природным даром: работать в направлении питания умственных функций. Это должен понимать каждый воспитатель, который обязан выработать определенную школьную систему по проведению своего предмета, сообразовываясь в данном случае с ростом запросов у ребенка. Воспитание в школьном возрасте может иметь и свои ложные последствия, так как дети предоставлены там много времени самим себе, и, таким образом, они выключены из наблюдательской опеки.
Задача моя состоит здесь только в том, чтобы определить причинность ложного воспитания в школах. Я могу сослаться на два типа различных учебных заведений: один тип - школы, где дети получают так называемое дошкольное воспитание и - другой тип, где дети получают школьное воспитание. Подобными учреждениями являются, в первую очередь, детские сады, благотворно влияющие на детей.
Не все родители могут, однако, давать детям воспитание, обеспечивающее правильно воспитанное поколение. Естественно, что школа может иметь особенно благотворное влияние на детей, ибо здесь у ребенка пробуждается потребность к работе, возникают определенные желания, искания знаний, и педагогическому персоналу предстоит только все направить на правильный путь, взывая к разуму детей и пробуждая в них инстинкты, определяющие энергию, красоту и моральный рост человечества.
Нетрудно понять, что школа является тем институтом чистоты, на который все должны смотреть с надеждой. Вот почему ложное общественное воспитание опасно; оно, в первую очередь, может привести к половым порокам.
В приютах, где воспитываются обычно грудные младенцы и дети до 3-хлетнего возраста, ложное воспитание (псевдовоспитание) наблюдается крайне редко, и здесь мы имеем дело только с инстинктивным влечением ребенка к полу. Дети-грешники не понимают противоестественного порока, и в этом возрасте говорить о выявлении онанизма, как о хронике, не приходится. Правильнее будет заключить, что здесь подготавливается почва для онаников. И только врожденная извращенность, наследственность может создать тип малютки-онаниста, но ни в коем случае не окружающая его среда.
Женщины, страдающие диабетом, часто замечают воспаление малых губ, клитора и значительно реже - больших губ, но и в том, и другом случае чесотка и зуд не покидают их днем и ночью. Это сопровождается такой психической подавленностью, что люди доходят до самоубийства.
Женщины, с огромной силой воли, вынуждены, теряя самообладание, прибегать к манипуляциям, к онанизму. Необходимо допустить, что женские половые органы вообще особенно предрасположены к зуду половых частей при всех болезнях, что касается сахарного мочеизнурения, то эта болезнь вызывает еще, как известно, фурункулезные (чирьевые) и нарывные процессы, а также опухание бедренных желез. Объяснение можно искать в разлитии (в распаде) сахаросодержащей мочи и распространении по половым органам грибков. У мужчин при сахарном мочеизнурении, вследствие развития сильного воспалительного процесса половое влечение также усиливается.
Необходимо остановиться на случае, который приводит проф. Фьюрбингер, указывающий, что 78-летний старик, страдающий диабетом, в течение многих лет жаловался на бесконечное половое влечение, а другой старик-диабетик 54-х лет, вынужден был прибегать к совокуплению по 2 раза в день.
После этого не приходится сомневаться в том, что сахарная болезнь является безусловно серьезным позывом к онанизму, и если не непосредственно, то благодаря зуду половых частей. Мне хочется еще упомянуть о мнении: Фурнье, который считает, что половые раздражения вообще являются либо результатом нечистоплотности половых частей, либо следствием запаха, который пол выделяет; этот запах действует на многих аномальных субъектов возбуждающим образом; Фьюрбингер также утверждает, что неприятный запах смермы как у мужчин, так и женщин, является причиной быстрых эрекций. То же самое утверждает и Крафт-Эбинг. Я должен сознаться, что для меня эти выводы недостаточно убедительны. Надо ведь считаться с тем, что запахи эти настолько слабы, что вряд ли они действуют на обоняние взаимно заинтересованных в совокуплении лиц. Правда, у животных обонятельные впечатления в отношении подъема половой деятельности играют немаловажную роль, особенно у собак. И если кто-либо из людей действительно подвержен половому возбуждению, вследствие запаха, то таковых я несомненно отношу к типам аномальным.
Нам известен ряд явлений мозгового и душевного порядка, которые служат предрасположением к онанизму. Половые излишества вообще тесно связаны с душевным миром человека, и если эти излишества не вызывают моментальных мозговых заболеваний, то не следует забывать нам, что это влияние сказывается и ведет к серьезным последствиям. Правда, нельзя делать вывода, что душевные болезни являются непосредственным следствием онанизма, но то, что онанизм может стать причиной душевных заболеваний это несомненно. На это обратил внимание известный Гойслен, который доказывает в ряде своих трудов, что онанизм и душевные болезни тесно переплетены и что большинство душевно-больных становится онанистами. По его статистике дело доходило до того, что пациенты, продолжая манипулировать, не сознавали даже, что они занимаются онанизмом.
Таким образом, мы устанавливаем, что душевно-больные проделывают этот акт чисто машинально, механически. На мой взгляд, онанизм у душевно-больных приближается скорее всего к выполнению этого порока детьми и именно в периоде сосательных процессов. И тот, и другой случаи убеждают нас в том, что больные бессознательно предаются онанизму.
Под словами "признаки душевного заболевания" надо понимать все те моменты, которые ставят сразу больного в положение, несоответствующее состоянию нормального человека. Огромную роль играет здесь половая возбудимость, которая появляется у больных в самом начале душевного заболевания. Известный французский психиатр Морель доказывает, что у многих паралитиков, во время развития болезни, он наблюдал повышенное сладострастие, при чем оно сопровождалось, при полном мозговом слабоумии, каким-то сознательным порывом к онанистическим действиям.
Вмешательство врачебной помощи необходимо здесь в таких случаях, ибо, как известно, душевные заболевания наступают не сразу; мужчины, подвергнутые этим заболеваниям, начинают проявлять склонность к извращенностям сексуального порядка, вовлекая своих жен в процесс взаимной ненормальной связи. Врач обязан установить это, помешать продолжению такого наступательного процесса у мужчин, а если это невозможно, то спасти женщин, путем изоляции мужчин-пациентов - в специальные больницы или в клиники для душевно-больных.
Один из известных венерологов, Море, приводит случай наблюдения над отцом семейства, зараженного сифилисом, которым он страдал за несколько лет до обращения к Море. Сперва у больного появились припадки, затем эти припадки сопровождались сладострастным умопомешательством. Пациент доводил себя до крайних границ развращенности, посещал публичные заведения, следил за женщинами, которые могли теми или иными движениями привести его в возбужденное состояние.
Пациента пришлось заключить в дом для умалишенных, и вскоре у него появился прогрессивный паралич мозга.
С несомненностью мы утверждаем, что между половыми инстинктами и центрами мозга существует неоспоримая связь. Следует помнить, что поясничная часть спинного мозга подчинена большому полушарию мозга, и отсюда идут все отправления и приказания, которые распространяются и на половую сферу.
Спинномозговое раздражение является несомненным толчком к онанизму, при сухотке и других органических страданиях спинного мозга наблюдаются повышения количества болезненных поллюций, болезненных эрекций, которые ведут к возникновению онанизма. При нарушении нервных путей, так называемых нервных проводящих путей, вследствие кошмаров или иных страданий, больной вначале не замечает совершенно своих эрекций и прибегает к манипуляциям бессознательно, но впоследствии это приводит его к хроническому длительному мастурбированию.
е) Болезнь половых органов.
Я хочу поделиться с читателями рядом фактов, которые всплывают у меня в памяти из врачебной практики, утверждая меня в мысли, что онанистические наклонности возникают случайно. Когда пациент болен расстройством мочеполового аппарата и соседних с ним частей, то это вызывает возникновение эрекции и половой похоти. Я могу указать преимущественно на воспалительные процессы семенных пузырьков предстательной железы, мочеточников и мочевого пузыря. Болезнь предстательной железы влечет за собою хронический простатит; то же самое наблюдается при воспалении мочеиспускательного канала. Оба эти явления ведут несомненно к онанизму, ибо вся половая полость раздражена; к этим же результатам приводит воспаление семенных пузырьков, мочевого пузыря, камни мочевого пузыря и другие болезни, влекущие за собою увлечение онанизмом.Фьюрбингер рассказывает об одном пациенте крепкого телосложения, у которого воспалительный процесс начался у основания мочевого пузыря, и это вызывало частые излияния семени. Острый триппер является одним из самых жестоких побудителей к онанизму. Мочеиспускательный канал воспален, ощущения обострены до сладострастия, и пациент начинает чувствовать необходимость в мастурбации. У больных, вследствие щекотания в мочеиспускательном канале, наступает эрекция, сопровождающаяся крайней болезненностью. Следует заметить, что явления, возникающие в отношении половой возбуждаемости при остром триппере, совершенно исчезают при триппере хроническом.
5. НАСЛЕДСТВЕННОСТЬ, КАК ПРИЧИНА ОНАНИЗМА
Закон наследственности - жестокий закон, закон, который устанавливает сходство между родителями и детьми, который влияет на унаследование болезней, на передачу туберкулеза, сифилиса, и этот же самый закон имеет огромное влияние на развитие духовных сил человека. Закон наследственности предусматривает передачу благоприобретенных особенностей человеческой природы, а также и врожденных черт.
Вместе с ними усваиваются известные расстройства душевного порядка, вследствие которых возникает, как мы указали выше, онанизм, а также и моральные свойства человеческой природы.
То, что душевные болезни могут быть переданы по наследству - общеизвестный факт. История различных династий подтверждает физические и душевные черты, переданные из поколения в поколение. По природе своей человек обладает задатками ко всем влечениям, из которых одни бывают сильнее, другие - слабее.
Сильные возбуждения являются результатом определенных влечений, которые падают, когда эти влечения проходят, т.-е. ослабляются. Целый ряд фактов и наблюдений подтверждают, что дети невоздержанных и развратных родителей страдают также половыми излишествами и аномалиями. Здесь наследственность проявляется во всей своей силе. Я полагаю, что половое влечение передается лицам, у которых половая раздражительность вообще попадает во власть онанизма. Унаследование онанистической склонности можно объяснить в некоторых случаях предрасположением к половым извращениям вообще. Наукой уже доказано, что нервные субъекты всегда страдают повышенным половым влечением. Вот только в этой форме я и представляю себе наследственность у онаников.
6. ОНАНИЗМ, КАК СЛЕДСТВИЕ ЛЕНОСТИ
Люди, занятые тяжелым физическим трудом, как-то: грузчики, люди от сохи, и пр. не подвержены частой половой возбудимости. Напротив, лица, занятые исключительно умственным трудом, ведущие неподвижный образ жизни, возбуждаются легче. К ним относятся: научные работники, письмоводители, торговцы и пр.
Объясняется это тем, что мышечная деятельность содержит в себе массу продуктов распада, влияющих на работоспособность. В обиходе нашем состояние это именуется "усталостью". Она захватывает и тело, и психику, побуждая человека к отдыху. Утомленный человек менее возбудим.
Французский автор Мораж в интересно написанной им книге доказывает, что солдаты, предающиеся половым извращениям, расстаются с онанизмом во время пребывания их в казармах и гарнизонах, чему способствуют военные упражнения и физкультурные занятия. Автор книги "Об онанизме среди военных" делает вывод, что нет более верного средства для упорядочения этого вопроса в сторону положительную, как война.
Но серьезно нельзя, конечно, рекомендовать войну в качестве средства против онанизма; из наблюдений можно, вывести, что во время маневров половое влечение не совсем понижается. В виде доказательства можно привести статистику общественных родилок, констатирующих увеличение внебрачных детей. Известно, что летние месяцы в акушерских клиниках заполнены детьми солдат - результатом "летних увлечений". Каждый военный врач после маневров замечает увеличение числа заболеваний среди мужчин на почве половой неврастении и других явлений.
Не остается совершенно опровергнутым, однако, тот факт, что физическая работа понижает половую возбудимость, а только леность и праздность повышают ее. То, что крестьянин, физически больше работающий, менее подвержен онанизму городского жителя, подкрепляется рядом несомненных статистических данных. Да, кроме того, урбаническая (городская) работа вообще легко и благоприятно влияет на развитие половой сферы, в то же время темп жизни в деревнях и селах - равномерно тихий, умеренный, не возбуждает половой деятельности.
7. СЛАБОСТЬ ВОЛИ И ОГРАНИЧЕННОСТЬ МОРАЛЬНЫХ ПОБУДИТЕЛЕЙ - СЕРЬЕЗНАЯ ПРИЧИНА ОНАНИЗМА
В предыдущих главах я уже указывал, что половое влечение является родоначальником половых актов. Я не делаю здесь различия между естественными или противоестественными актами, важен только факт взаимоотношения полового влечения с половым процессом. Человек тем отличается в вопросах пола от животного, что он подчиняет волю свою разуму, и от этого зависит результат половых извращений.
Воля должна несомненно господствовать над страстью. Разум должен руководить желаниями, стремлениями и волей. Проще говоря, воля каждого лица определяет, поддастся ли человек необузданным влечениям, или противостоит им. Из этого, конечно, не следует, что только слабость воли является причиной онанизма; люди слабой воли, подогреваемые еще фантазией и страстью, легко поддаются возбуждениям. Только слабость воли, без контроля умственного регулятора, способствует развитию порока у многих и многих. Это, конечно, имеет огромное влияние на частоту повторения онанистических приемов, на форму их и весь уклад человеческой психики. Отсутствие воли есть серьезная причина к онанизму, вот почему я несколько на этом остановлюсь.
Центральная психическая сфера человеческого мозга совершает свои функции вне нас, без нашего участия. Однако, впечатление, производимое на наши чувства и ощущения, влияют и на психику. При здоровом состоянии духа нежно организованная мозговая сфера дает здоровое ощущение и вызывает здоровые представления. Они бывают либо повторными (как воспоминания), либо доселе неиспытанными (фантазия). Но и те и другие возникают в нашем сознании, сообщаясь с центральной умственно-психической деятельностью человеческого мозга. Мышление состоит в образовании понятий, суждений и заключений, степень тонкости и остроты ума мы определяем, как понимание. Разум же, наоборот, добивается истины в отличие от лжи. Огромную роль я отвожу центробежной волевой деятельности мозга, которая состоит в том, чтобы порождать желания, стремления, надежды и выработать в человеке поступки, вызываемые двигательным процессом нервов. Если это желание или воля возникают под влиянием чувства непосредственно, т.-е. без предварительного обсуждения их мозгом, то мы называем это чувственной волей. Однако, если поступку предшествует обсуждение, в котором участвует ум - такие явления мы называем разумными, а не чувственными. Таким образом, рост воли мы определяем в зависимости от разума человека, его понимания и образования. У детей, а также у непонятливых людей, мало культурных, у которых разум не особенно развит - процессы воли также весьма ограничены.
Все эти философские выводы я делаю для того, чтобы, изложенное выше стало совершенно понятным, и чтобы каждый субъект знал, что, обуреваемый пониженной силой воли, он скорее попадает во власть необузданных поступков. Это, правда, является актом непроизвольным, совершенно бессознательным действием, вытекающим из определенных ощущений и впечатлений, а потому истолковывается мною, как влечение инстинктивное. Все вызываемые извне ощущения относятся к разряду необдуманных и непроизвольных стремлений. Это особенно верно, когда речь идет о половом влечении, которое, путем ощущения, передается половому центру, и ищет выхода в каком-нибудь половом акте. Таким образом, люди со слабой волей, особенно подвержены онанизму, исключительно потому, что их рассудок и задерживающие центры не участвуют в психической работе данного субъекта. Мы должны заботиться о том, чтобы умственное и физическое воспитание достигло совершенства в единстве своем и укрепило бы, облагораживая, род человеческий.
I. ПРИЧИНЫ ОНАНИЗМА
Б. ПРИЧИНЫ ОНАНИЗМА, ЗАЛОЖЕННЫЕ ВНЕ НАС
Мы знаем случаи, когда причины онанизма кроются вне нашего организма, и самые неожиданные и невероятные ощущения могут послужить внезапным толчком к половым актам. Трудно, конечно, устанавливать сразу органическую систему для определения вышеприведенной мысли, но несомненным остается тот факт, что целый ряд неожиданных явлений, как например - печаль, одиночество, приводит человека к онанизму. Я перечислю следующие впечатления, которые вызывают онанистические наклонности:
1. Онанизм, как следствие ложного домашнего направления.
2. Онанизм, как следствие ложного общественного воспитания.
3. Ложное воспитание в пансионах интернатах, санаториях и пр., как причина онанизма.
4. Онанизм, как следствие неправильного физического направления и половых аномалий.
5. Онанизм, как следствие неправильного общественного и домашнего направления в школьном периоде.
6. Непредвиденные причины онанизма в школе и вне ее.
7. Места, вызывающие деморализующие влияния.
8. Эротическое чтение, балет и пр., как причины онанизма.
9. Неправильный обмен веществ, как причина онанизма.
10. Лекарство, как причина онанизма.
11. Гигиена одежды и онанизм.
12. Онанизм, как следствие профессии.
13. Климат и времена года и их влияние на онанизм.
14. Онанизм, как причина полового воздержания.
15. Неудачный брак, как причина онанизма.
Все перечисленные формы являются результатом ложного воспитания, результатом причин, кроющихся вне нашего организма. И вот эти-то причины и являются прочной базой для онанизма.
Побудители онанизма, находящиеся вне нас, еще обширнее причин, скрывающихся в нас. При увеличенной половой возбудимости самые случайные факторы могут служить причиной половых вожделений. Оттого здесь еще сложнее подвести определенную систему, чем для факторов, находящихся внутри нашего существа.
1. Онанизм, как следствие ложного домашнего направления.
2. Онанизм, как следствие ложного общественного воспитания.
3. Ложное воспитание в пансионах интернатах, санаториях и пр., как причина онанизма.
4. Онанизм, как следствие неправильного физического направления и половых аномалий.
5. Онанизм, как следствие неправильного общественного и домашнего направления в школьном периоде.
6. Непредвиденные причины онанизма в школе и вне ее.
7. Места, вызывающие деморализующие влияния.
8. Эротическое чтение, балет и пр., как причины онанизма.
9. Неправильный обмен веществ, как причина онанизма.
10. Лекарство, как причина онанизма.
11. Гигиена одежды и онанизм.
12. Онанизм, как следствие профессии.
13. Климат и времена года и их влияние на онанизм.
14. Онанизм, как причина полового воздержания.
15. Неудачный брак, как причина онанизма.
Все перечисленные формы являются результатом ложного воспитания, результатом причин, кроющихся вне нашего организма. И вот эти-то причины и являются прочной базой для онанизма.
Побудители онанизма, находящиеся вне нас, еще обширнее причин, скрывающихся в нас. При увеличенной половой возбудимости самые случайные факторы могут служить причиной половых вожделений. Оттого здесь еще сложнее подвести определенную систему, чем для факторов, находящихся внутри нашего существа.
1. ОНАНИЗМ, КАК СЛЕДСТВИЕ ЛОЖНОГО ДОМАШНЕГО НАПРАВЛЕНИЯ
Воспитание - это раз навсегда узаконенная форма умственного и физического развития человека. Под словом домашнее воспитание надо понимать воспитание родительское, призванное руководить ребенком вплоть до того момента, когда он сам станет активным членом социального строительства, пока он и физически, и умственно настолько разовьется, что будет способен к дальнейшему саморазвитию. До этого момента требуется бдительный надзор родителей или их заместителей. Это имеет столь огромное значение для каждого лица в отдельности, для всей его будущей жизни, что недаром мы делаем вывод, что воспитание служит решающим фактором судьбы человека. И в действительности хорошее воспитание, правильное воспитание является лучшим залогом качественного определения морального духа родителей.
Семейная жизнь, родительские примеры не могут не оказать влияния на детей, а посему мы обязаны заботиться о том, чтобы моральное значение данного воспитания стояло на высоте. Уравновешенный разумный надзор родителей должен обязательно сопровождать правильное воспитание ребенка, которое тянется с момента рождения человека на свет и до определенных сроков. Молодые люди, вступающие в брак, принимают на себя определенные обязательства как в отношении друг друга, так и в отношении детей. Естественно, что они должны, в первую очередь, ознакомиться с законами воспитания и именно на том принципе, который нами изложен выше. Неправильное воспитание, идущее в разрез с требованиями медицины, гигиены вредит здоровью и, конечно, может привести к аномальным половым влечениям. У грудных детей вопросы воспитания считаются причиной самых разнообразных проявлений их привычек. В этом возрасте онанизм носит характер бессознательного акта, и, как мы это указывали выше, они прибегают к этому скорее инстинктивно, чем в силу природного увлечения.
Неимоверно более важное значение воспитания сказывается в детстве, в возрасте до поступления ребенка в школу, а также и в школьном возрасте. Дети часто здесь начинают предаваться онанизму и исключительно благодаря ложному воспитанию, которое они получают. В 1731 г. в Шампани (Франция) была схвачена девушка, которая не умела говорить. Проворством и ловкостью она превосходила многих зверей; ее запрятали в монастырь, но однажды она нагнала зайца и высосала из него кровь. В 1847 г. в Ост-Индии найден мальчик в сообществе волков. Этот мальчик отказывался от одежды, кусался, выл, бегал на руках и ногах, ел только сырые вещества, производил впечатление дикого существа и обладал всеми свойствами зверя. Это укрепляет нас в мысли, что прочное и серьезное воспитание играет немаловажную роль. И не только физическое и духовное воспитание ребенка, но, главным образом, моральное воспитание и укрепление духа и воли. Физическое воспитание находится в зависимости от погрешностей воспитания, от сна, движения и чистоты.
Погрешности против воспитания морального и духовного облика ребенка проявляются, главным образом, в школах, и поэтому домашнее воспитание играет огромную роль, так как оно является предшествующим моментом к школьному воспитанию. Склонность к труду, к занятиям, к физическим упражнениям должны занимать ребенка определенное количество часов и усваиваться им, как правильно потребляемая пища.
Мы, в период развития ребенка, имеем дело не только с организмом его, но со зрением и слухом, крайне чуткими и воспринимающими все, что происходит вокруг нас.
Вот почему дети сравнительно так скоро реагируют на половые вопросы и проявляют огромный интерес к своим половым органам. Все, что совершается вокруг ребенка, должно быть учтено руководителями, как явления, которые могут иметь двоякое значение: с одной стороны - целомудренной чистоты, с другой - нравственной гибели.
Не только безнравственное и непристойное поведение родителей может совратить ребенка, но и слишком раннее умственное развитие, связанное с недостаточным развитием физическим. Это подрывает здоровье мозга ребенка и влияет на его нервную систему.
2. ОНАНИЗМ, КАК СЛЕДСТВИЕ ЛОЖНОГО ОБЩЕСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ
Общественное воспитание ведется, главным образом, в школах среди множества детей. Главная роль школы заключается в том, чтобы, по мере возможности, наградить ребенка определенным кругом знаний, развить его умственную деятельность, путем упражнений и методических занятий. Все воспитательные учреждения стремятся к тому, чтобы в ребенке укрепить духовную деятельность и моральное чутье. Первая из них влияет на ощущения ребенка, т.-е. на чувство, расположение духа, мышление, понимание, разум, а также и желания (воля). Мозг награжден огромным природным даром: работать в направлении питания умственных функций. Это должен понимать каждый воспитатель, который обязан выработать определенную школьную систему по проведению своего предмета, сообразовываясь в данном случае с ростом запросов у ребенка. Воспитание в школьном возрасте может иметь и свои ложные последствия, так как дети предоставлены там много времени самим себе, и, таким образом, они выключены из наблюдательской опеки.
Задача моя состоит здесь только в том, чтобы определить причинность ложного воспитания в школах. Я могу сослаться на два типа различных учебных заведений: один тип - школы, где дети получают так называемое дошкольное воспитание и - другой тип, где дети получают школьное воспитание. Подобными учреждениями являются, в первую очередь, детские сады, благотворно влияющие на детей.
Не все родители могут, однако, давать детям воспитание, обеспечивающее правильно воспитанное поколение. Естественно, что школа может иметь особенно благотворное влияние на детей, ибо здесь у ребенка пробуждается потребность к работе, возникают определенные желания, искания знаний, и педагогическому персоналу предстоит только все направить на правильный путь, взывая к разуму детей и пробуждая в них инстинкты, определяющие энергию, красоту и моральный рост человечества.
Нетрудно понять, что школа является тем институтом чистоты, на который все должны смотреть с надеждой. Вот почему ложное общественное воспитание опасно; оно, в первую очередь, может привести к половым порокам.
В приютах, где воспитываются обычно грудные младенцы и дети до 3-хлетнего возраста, ложное воспитание (псевдовоспитание) наблюдается крайне редко, и здесь мы имеем дело только с инстинктивным влечением ребенка к полу. Дети-грешники не понимают противоестественного порока, и в этом возрасте говорить о выявлении онанизма, как о хронике, не приходится. Правильнее будет заключить, что здесь подготавливается почва для онаников. И только врожденная извращенность, наследственность может создать тип малютки-онаниста, но ни в коем случае не окружающая его среда.