Страница:
Чистка была закономерной исторической необходимостью, она внесла свой вклад в Победу. Во время войны у нас не было организованной силы, готовой совершить переворот и захватить власть, не было "пятой колонны", на которую гитлеровцы могли бы рассчитывать. Тогда как в других странах такие колонны были подготовлены. Все ограничилось разрозненными выступлениями власовцев, различных полицаев, бандеровцев, националистов. Это одно, второе - все наши планы, передвижения и сосредоточения войск, направления наносимых ударов, разработка и выпуск нового вооружения и техники были неожиданными для противника. Что было бы в противном случае, можно себе представить. Агентуры, конечно, не могло не быть. В первую мировую войну планы царской ставки до немцев доходили быстрее, чем до русских войск. И пленных, особенно офицеров, они так просто не держали, они их обрабатывали и засылали для внедрения с запасом на будущее. По отношению к таким фигурам, как побывавший в немецком плену Тухачевский, нельзя было ошибиться. Меры принимались суровые, но кто может сказать, что достигли бы цели перестройки и полумерами? Противники до последнего словом и "делом" доказывают свою правоту, не считая при этом себя виновными. В этом особенность чисток при перестройках. Жертвы были не напрасны.
Десятки лет имя Сталина вытравлялось из Памяти и Истории в стремлении свалить на него все грехи и очиститься от них. Но очищения не получилось.
14 марта 1987 г.
П. М. Чаплин, учитель,
инвалид войны,
офицер в отставке,
член КПСС с января 1944 года,
г. Мытищи Московской обл.
НАРОД НЕ ОШИБЕТСЯ
Надо активней собирать, концентрировать мнения снизу - народа, масс. Народ знает, скажет, не ошибется...
Войну я начал с первого дня. Служил тогда на действительной в Белоруссии, неподалеку от границы. Позже участвовал в обороне Москвы, в операции "Багратион", в штурме Кенигсберга и Пиллау.
Нападение врага застало нас непростительно врасплох.
Командиры в отпусках. Оружие в глубокой консервации, ка складах. Техника разобрана. Баки с самолетов на промывке...
Войск наших на западном участке было много. Физическая закалка, выносливость и моральный дух воинов были на высоте. Особенно хорошей боевой подготовкой, выучкой отличались наши младшие командиры. Здесь заслуга наших полковых школ. Недаром в нашей курсантской песне пелось:
Школа младших командиров
Комсостав лихой кует.
Смертный бой вести готовы
За трудящийся народ!
Но наша боевая сила, мощь (она была!) не нашла должного применения, не была разумно и вовремя пущена в дело. Пока "Иван искал шапку", враг рушил, громил, резал, кромсал наши участки, если можно так назвать, "обороны", вторгался в глубь страны. Наши воины дрались отчаянно, смело, насмерть. Вступали в рукопашные схватки, разили пулей, штыком, прикладом. Вгрызались в фашистов зубами! И такие случаи были...
Но все это - эпизоды. Общая картина складывалась трагично, не в нашу пользу. Враг был вооружен до зубов.
Немцы с автоматами, а мы зачастую с учебными винтовками, и то одна на двоих... В отчаянии негодовали:
"Где командование?! Куда смотрит?!" Иные не выдерживали, роптали, робко вопрошали: "Неужто измена?"
Стиснув зубы, с болью в сердце мы отходили, отступали, теряли своих друзей, приносили многочисленные жертвы.
Я совершенно согласен с выводами академика А. Самсонова, и в частности с таким выводом: нападение врага можно и нужно было упредить. Приняв вовремя меры, мы могли оказать ему упорное, я бы сказал, колоссальное сопротивление. Мы не пропустили бы фашистов в глубь страны, поломали бы им зубы и ребра на месте, у наших границ, не будь такого ротозейства, благодушия, наивности, никчемного мышления сверху, точнее - не будь "отца родного", впоследствии Верховного... Надо же допустить такое! Поэтому так называемые "белые пятна" скорее здесь выглядят "темными". Пора их ныне прояснить, пролить на них ленинский свет, свет правды, перестройки. Это надо и нам, и павшим, и потомкам.
Немного о культе. Тот, кто защищает, восхваляет и тем более прославляет культ личности, тот обесценивает и унижает себя как человека и как гражданина. Обесценивает и унижает свое общество, Советскую Родину, родину Октября. Культ личности чужд и противен всему тому, что мы связываем с именем Ленина, с нашим днем, с перестройкой.
15 марта 1987 г.
Я. Б. Вайнштейн, доцент
Костромского высшего военного
командного училища
химической защиты,
полковник в отставке
НЕ БЛАГОДАРЯ,
А ВОПРЕКИ
На Волховском фронте весной - летом 1942 года я в составе 53-й курсантской стрелковой бригады 2-й ударной армии находился в окружении в районе Мясного Бора с 30 мая по 22 июня. Был я тогда командиром отделения взвода артиллерийской разведки.
Голодные, почти без боеприпасов, обессиленные, опухшие, бойцы дрались до конца. Нас выручили пробившиеся к нам танкисты. Во мне (в 18 лет) было 36 килограммов.
С именем Сталина мы шли в бой потому, что нас приучали: "Сталин - это Ленин сегодня". Мы не знали, что собой представляет Сталин. Сегодня же мы понимаем:
Сталин - это уничтожение почти всего состава XVII съезда партии. Сталин - это убийство Тухачевского, Якира, Уборевича, Косарева, сотен тысяч талантливых, честных и высокоидейных борцов за Советскую власть, причину смерти которых мы стыдливо замалчиваем.
А наши победы - Вы совершенно правы - были не благодаря, а зачастую вопреки Сталину. Если бы не Сталин со своей пресловутой теорией возрастания классовой борьбы в процессе развития общества, не было бы "охоты на ведьм", то бишь на выдуманных "врагов народа", чтобы подтвердить эту теорию в 1937-м и последующих годах.
17 марта 1987 г.
И. В. Казаков, участник войны,
ветеран труда, г. Минск
НЕ НУЖНО ДВОЙНОЙ
ИСТОРИИ
Советские Вооруженные Силы во главе с Ворошиловым, Буденным, Тимошенко отступали от западных границ до самой столицы. Но те же войска во главе с Жуковым, Рокоссовским, Баграмяном и другими развеяли миф о непобедимости германской армии. Обстановка потребовала, чтобы пришли более даровитые военачальники, и они пришли.
Надо, чтобы уже наше поколение узнало всю правду, чтоб никто правильному и объективному освещению фактов уже не препятствовал.
Не нужно нам и двойной истории (одна при жизни деятеля, другая после нее).
На память приходят замечательные слова К. Симонова, который в Минске на встрече писателей, исследующих и разрабатывающих тему Великой Отечественной войны, просил находить и копить свидетельства очевидцев этого интереснейшего периода. Обобщение же, если будут факты, сумеют сделать и другие поколения, идущие вслед за нами.
17 марта 1987г.
А. П. Волочков, ветеран труда,
инвалид войны,
г. Архангельск
НЕТ ВОЗВРАТА К ПРОШЛОМУ
Для пожилых людей нашей Родины, которым под семьдесят и более, нет "белых пятен"
в истории Советского социалистического государства, а есть "пятна черные", которые порочили наш социалистический строй, служили и служат пищей для антисоветской пропаганды и пугалом для обывателей капиталистических стран. Причиной появления этих "черных пятен" в истории нашего государства является Сталин и его ближайшее окружение. Об этом вполне ясно сказано в соответствующих партийных документах XX съезда. Все на съезде было сделано правильно, но только с большим запозданием. Сталин в нашей истории настолько отрицательное явление, что с болью задаешь себе вопрос: как это могло случиться в социалистическом государстве? Мог ли великий Ленин предположить такое?
Сталин узурпировал народную власть, растоптал социалистическую демократию, чуть не загубил дело великого Ленина и революционеров. Сталинские репрессии в массовом размере начались в 1927 - 1930 годах при искажении ленинского кооперативного плана. Гибель сотен тысяч сельских семейств, в составе которых и малолетние, и престарелые члены семьи. Это семьи не кулацкие, а подведенные под раскулачивание, расправу и высылку. Жители Севера помнят эту трагедию, когда у них на глазах от холода и голода гибли эти высланные, и гробы с их телами возами возили на кладбище. К примеру, на кладбище нашего города Архангельска тех годов. Получилось разорение сельского хозяйства страны. Дорого это обошлось нашему народу, который и по сей день подымает свое сельское хозяйство.
В истории нашего народа не должно быть больше подобных "черных пятен". Нет и не может быть никаких оправданий Сталину и его окружению за ту боль, которую они причинили советскому народу. Ни о каком восстановлении сталинских пьедесталов не может быть и речи. Сталин остается олицетворением деспотизма, самодурства, произвола. А это не социализм! Надо все это донести до молодого поколения, написать правдивую историю всех событий.
Очевидцев с каждым годом становится все меньше, а без правды сейчас жить нельзя.
17 марта 1987г.
Н. Д. Данилова, г. Москва
МЫ БЫЛИ "ЩЕПКАМИ"
От ряда людей старшего поколения я слышала слова: "При Сталине был порядок".
А что это был за порядок, они не знали, так как их он, к счастью, не коснулся, а до других им дела не было, отгородились глухой стеной. Что касается меня, то все члены моей семьи стали жертвами культа личности, теми "щепками", которые разлетелись во все лагеря, когда беспощадно "рубили лес"...
Мой отчим, инженер НКПС, был арестован в 1937 году.
Больше мы его не увидели, финал известен. Осталась лишь посмертная реабилитация.
Меня арестовали на четвертый день войны, 25 июня.
Я работала переводчицей с английского на киностудии "Мосфильм". Впрочем, это не играло роли, просто "чистили" Москву. Моя мать осталась одна, так как 19-летний брат был на фронте, защищал Родину, там и погиб. А до этого его не принимали из-за отца - "врага народа" - ни в один институт.
Особое совещание мне дало срок: 10 лет пребывания в ИТЛ [Исправительно-трудовой лагерь] (без статьи, обосновали двумя буквами "ПШ" - "подозрение в шпионаже"). Я попала в Карлаг [Карагандинский лагерь] на общие работы, там познакомилась с моим будущим мужем, ленинградцем. Через семь лет меня освободили "за отсутствием состава преступления", но судимость не сняли, а в паспорте поставили роковой штамп "39", что означало минус 39 городов для проживания. Я поселилась с мужем, также освобожденным в 1948 году, в Угличе. У нас родился сын. Вскоре муж умер, и я осталась одна с маленьким ребенком. Жить в Москве у матери я не имела права, в Угличе меня на работу никуда не принимали из-за "волчьего паспорта". Долго была без работы, пока не приняли секретарем в горкомхоз, где и проработала до 1955 года, до полной реабилитации.
В Вашей статье упоминается имя генерал-майора В. Е. Климовских. Вместе с его женой Юлией Ипполитовной Климовских я была в саратовской тюрьме и затем в Карлаге. Оба их сына также были репрессированы и сосланы в ИТЛ. Хотелось бы узнать о дальнейшей судьбе Юлии Ипполитовны. Быть может, Вы что-либо знаете о ней? Я была свидетельницей ее страданий за судьбу мужа и сыновей. В Москве оставалась только ее старенькая мать, которая героически слала им посылки в лагеря.
С 1955 года я вновь стала работать на "Мосфильме" в прежней должности, а в 1986 году вышла на пенсию. Дома бережно храню три справки о реабилитации - мою, отчима (посмертно) и мужа. Я никогда не озлоблялась, всегда верила в то, что справедливость должна восторжествовать, потому что вокруг видела таких же невинно осужденных людей, как и я. Я была и осталась человеком, преданным своей Родине, и радуюсь тем переменам, которые происходят сейчас в нашей стране. Что касается фильма "Покаяние", то я его смотрела трижды и готова смотреть еще, хотя там показана лишь сотая доля того, через что прошли невинно пострадавшие люди. Вам я еще раз низко кланяюсь за правду.
18 марта 1987 г.
Г. И. Левин, ветеран труда,
76 лет, г. Тула
МЫ - ДЕТИ АРБАТА
Я родился в Москве в 1911 году, и первые мои детские памятные впечатления были - Февральская революция 1917 года, восторженные демонстрации на улицах по случаю свержения самодержавия.
А следом - октябрьские события 1917 года. Помню звуки пушечной канонады, которые доносились с Арбатской площади, вблизи нее мы жили. Там много дней шли бои с кадетами, которые не сдавались, засев в своем училище. Пришлось мне раза два видеть совсем близко и Владимира Ильича Ленина. Помню, он с Надеждой Константиновной выходил с какого-то собрания, а я случайно проходил мимо. Запомнилось, как скромно Владимир Ильич был одет:
старое зимнее пальто с каракулевым воротником-шалью, с множеством проплешин на воротнике.
После школы поступил в архитектурный институт. И тут случилось со мной почти дословно то, что описано в необыкновенном романе А. Рыбакова "Дети Арбата". Я и жил на Арбате, и все описанные в романе дома и переулки знаю с детства. А персонажи романа - это я и мои товарищи. Да, я действительно дитя Арбата! Я в свои 20 с небольшим лет, как и ребята из этого романа, был арестован и стал свидетелем произвола тех лет, чудовищных, нелепых обвинений, жестоких допросов сотен, а затем в лагере (имел 10 лет!)
тысяч таких же, как я, ни в чем не виновных людей. Приведу лишь два момента из многолетних моих испытаний.
1. Зима 1937/38 года. Старинная тюрьма в Туле, построенная еще при Екатерине Второй. В камере, рассчитанной на 20 - 30 человек, находятся 200, а то и более. Вновь поступающего в нее втискивают, как теперь в часы пик в некоторые вагоны метро. В камере - рабочие, колхозники, городская интеллигенция, много партработников, вплоть до секретарей райкомов. Днем еще можно сидеть, поджав под себя ноги. А ночью лежать можно, только тесно прижавшись друг к другу, всем на одном боку, а перевернуться - лишь всем сразу, по команде старосты камеры. Тюрьма не только не отапливается, хотя на улице мороз 30 градусов, но в открытые за решетками окна из камеры валит такой пар, как из фабричной трубы под давлением. Пища (баланда из гнилой или мороженой капусты) выдается один раз в два - два с половиной дня, то среди ночи, то днем.
Даже сварить ее для такого количества заключенных не представлялось возможным.
2. Конец зимы 1938 года. Лагерь в Архангельской области. Ежедневно, а то и по нескольку раз в день на лесные станции железной дороги прибывают эшелоны - этапы с несколькими сотнями заключенных. Многие прямо из Средней Азии. Заключенные с юга - в легкой поношенной одежде, а на улице мороз еще не менее 20 градусов. Наспех в лесу ставятся палатки-бараки с промерзшими деревянными нарами. Большинство прибывающих уже ни к какой работе неспособны (а тем более к лесоповалу). Я тоже нахожусь в одном из бараков, где пораженные цингой и пеллагрой (она и у меня) обречены на близкую смерть. Раз в день по утрам приходит охранник, считает по ногам лежащих почти без движения людей, чтобы принести затем каждому по 150 граммов подобия хлеба (недопеченный суррогат). Чтобы живым получить чуть больше этого хлеба, лежащих тут же мертвых не выдают. Трупы разлагаются, смердят - и лишь тогда их обнаруживают.
Со мной случилось чудо. Моя молодость, видимо, привлекла внимание проверявшего барак санитара, и он направил меня в лагерную больницу (избушка на 20 - 30 коек при 600 - 800 заключенных в лагпункте). И я выжил. Далее стал работать почти по специальности (я ведь был взят с 3-го курса архитектурного). Во время войны находился в лагере в Казахстане. Как и многие, подавал заявление начальству, чтобы меня направили на фронт, где смог бы доказать свою невиновность и преданность Родине. Но нас, "политических", не брали. Отправляли лишь уголовников, которые, как рассказывали, разбегались, еще не добравшись до фронта. Потому и их перестали отправлять.
В 1956 году я, как и миллионы других, был реабилитирован. Имею и храню справку о том, что обвинение с меня снято ввиду отсутствия какого-либо преступления.
А преступления Сталина можно перечислять бесконечно. Тут не только ошибки-просчеты перед войной и в начале войны...
18 марта 1987 г.
Е. Самсонова, ученица 10-го класса,
16 лет, г. Гомель
ВОПРОСЫ, ВОПРОСЫ...
Я очень люблю историю и считаю, что каждый советский человек должен досконально знать и уважать историю своего народа. У нас в школе преподает замечательная учительница истории. Наверно, поэтому я и люблю историю. Она рассказывает нам и сверх программы то, что знает сама. Но есть такие страницы, о которых не может рассказать даже она.
У меня много к Вам вопросов. Как был убит Киров?
Кто такие Ежов и Каганович? Правда, что Берия был агентом нескольких разведок и готовил государственный переворот? Правда, что он хотел, чтобы в стране пришел к власти НКВД? Если расстреливали выдающихся людей, может ли быть, чтобы Сталин ничего об этом не знал? Почему поснимали памятники Сталина, неужели его вина настолько велика?
У нас столько пишут и рассказывают о злодеяниях фашистов, так откуда же тогда панки берутся? Значит, мало рассказываете!
Вот у меня подруга, когда ей предложили сходить на фильм "Знак беды" по Быкову или прочитать "Карателей" Адамовича, говорит:
- Зачем мне это надо, я вообще страшное не люблю.
А ведь надо, чтобы, когда спрашивают при вступлении в комсомол: "Кто такой Александр Матросов?", не молчали.
18 марта 1987 г.
К. А. Рудовская, 85 лет,
г. Пушкин Ленинградской обл.
ПОСТАВЯТ ЛИ ПАМЯТНИКИ
НАШИМ МУЖЬЯМ?
Вчера прочитала Вашу статью.
Все, о чем там идет речь, потрясло меня. Простите за почерк - у меня нет большого пальца на правой руке.
Наконец-то Правда! Это - гора с плеч моей Родины и с моей души.
Я - живой документ. Я жена Станислава Яновича Рудовского; он окончил польскую гимназию, добровольцем ушел на гражданскую войну, имел орден Красного Знамени No 80, после войны - работник ЧК. Реабилитирован посмертно...
Я живу в Пушкине, в пансионате ветеранов науки. Неужели не поставят памятник нашим чудесным мужьям, беззаветно преданным героям Родины?
18 марта 1987 г.
С. А. Кислицын, кандидат
исторических наук,
преподаватель Ростовского
государственного университета
ДОЛГ ОБЩЕСТВОВЕДОВ
Известно, что в широких массах трудящихся распространены самые разные, порой диаметрально противоположные точки зрения по вопросу о роли И. В. Сталина в истории СССР. Одни преувеличивают значение и роль Сталина, отождествляют успехи страны в социалистическом строительстве, в Великой Отечественной войне с его именем и даже высказывают мысль о возвращении городу на Волге прежнего имени. Другие настаивают на дальнейшем разоблачении преступлений Сталина как организатора массовых незаконных антисоциалистических репрессий, в ходе которых погибли лучшие партийные, хозяйственные и военные кадры, наиболее активная и честная часть партии (причем называется разное количество репрессированных - от 10 миллионов до 600 тысяч, как минимум). Возникает вопрос: кто прав? Почему, несмотря на известное постановление ЦК КПСС от 30 июня 1956 года, указанные вопросы дебатируются в обществе?
Почему после XXVII съезда КПСС вновь усилилась антикультовая волна в литературе, искусстве и общественных науках?
Существует ряд объективных и субъективных факторов, определяющих данный процесс. Во-первых, XXVII съезд КПСС, январский (1987 года) Пленум ЦК КПСС поставили вопрос о развитии советской демократии, демократизации нашего общества во всех сферах, о революционном обновлении, которое должно наконец ликвидировать застывшие, закоснелые, замшелые схемы общественного развития, сформулированные в годы культа личности И. В. Сталина, то есть в конце 30 - начале 50-х годов, и с тех пор остававшиеся почти без изменений. Демократизация общества означает не только отказ от устаревших схем, традиций, пережитков, стиля руководства. Это одновременно гарантия от повторения прошлого, гарантия устойчивости, долговременности перестройки, ее необратимости, даже если у нового руководства иссякнет запас решимости и энтузиазма.
Во-вторых, в нашей научной литературе сомнительным образом освещались проблемы перегибов в коллективизации, завершения нэпа, товарно-денежных отношений при социализме, обострения классовой борьбы по мере развития социализма. Не существует научной биографии И. В. Сталина, в которой были бы систематизированы все его деяния - как позитивные, так и преступные, негативные, ошибочные. До сих пор открытым остается вопрос о том, является ли культ личности закономерностью развития коммунистического движения. Известно письмо Пальмиро Тольятти, в котором он ставит вопрос о культе личности как достаточно объективном и закономерном явлении [В действительности П. Тольятти резко осуждал культ личности, считал его явлением, чуждым социализму, ленинским нормам жизни.
В предсмертной "Памятной записке" П. Тольятти писал: "Создается общее впечатление медлительности и противодействия в деле возвращения к ленинским нормам, которые обеспечивали, как внутри партии, так и вне ее, большую свободу высказываний и дискуссий по вопросам культуры, искусства, а также и политики. Нам трудно объяснить себе эту медлительность и это противодействие..." (Правда, 1964, 10 сентября)].
В-третьих, проблема культа личности Сталина занимает одно из центральных мест в идеологических диверсиях западных средств массовой информации. Сталин и сталинизм - любимая тема исследований буржуазных историков.
Буржуазные фальсификаторы создали на эту тему уже тысячи работ, беспрепятственно распространяемых на Западе. Наши идеологи много говорят о контрпропаганде, но по данному вопросу активности не проявляют. Фактически тема о культе личности Сталина отдана на откуп буржуазным историкам. НМЛ и АОН при ЦК КПСС, очевидно, считают, что, публикуя работы на эту тему, они будут играть на руку идеологическим противникам. Жаль, что по сей день их не разубедили в этом "детском" утверждении.
Только изучение культа личности Сталина на основе марксистско-ленинского теоретического наследия выбьет почву из-под ног любых фальсификаторов. Они не смогут утверждать, что мы молчим потому, что нечего сказать!
Фальсификаторы используют любой предлог, чтобы пустить дискуссию в нужном им направлении, отождествить советское общество со сталинизмом. В 1988 году будет отмечаться 100-летие со дня рождения Н. И. Бухарина и 50-летие со дня его трагической гибели. Нельзя допускать, чтобы восстановление справедливости - личная реабилитация Н. И. Бухарина сопровождалось политической реабилитацией его теорий.
Дискуссия о культе личности Сталина будет, несомненно, подогреваться последними произведениями искусства и литературы. Имеются в виду такие фильмы, как "Покаяние" Тенгиза Абуладзе, такие книги, как "Стук в дверь"
И. Герасимова, поэма А. Твардовского "По праву памяти".
В журнале "Дон" No 1 - 2 за 1987 год опубликован роман Б. Можаева "Мужики и бабы", в котором с тенденциозных позиций рассматривается процесс коллективизации. Автор романа при помощи художественных средств доказывает, что сплошная коллективизация была осуществлена по рецептам троцкистов. Таким образом, наряду с талантливыми произведениями ("Покаяние", поэма Твардовского) появляются произведения, порочащие нашу историю. В погоне за успехом писатели типа Б. Можаева переступают грань между разоблачением культа личности Сталина и критиканством в адрес советского строя, в адрес истории КПСС и СССР. Недопустимо хаять все, что связано с именем Сталина, потому что это есть не что иное, как проявление набившего оскомину подхода, отождествляющего деятельность Сталина и историю КПСС и СССР 20 - 50-х годов, только с других позиций...
20 марта 1987 г.
И. Цветницкий,
инженер-энергостроитель,
47 лет, г. Кемерово
20 МИЛЛИОНОВ
Почему мы сейчас чуть ли не гордимся тем, что потеряли 20 миллионов? Причем военных-то погибло меньше... Остальные - и старики, и дети.
Поколение, которое насмотрелось современных фильмов о войне, вновь пытается при помощи некоторых стариков сделать Сталина спасителем страны. Но ведь прежде, чем спасти, он помог подвести страну к гибельной черте. И эти 20 миллионов!.. Опасно все это. Вы знаете, иногда не могу уснуть от нахлынувших мыслей. Александр Михайлович, Вы первый, кому показываю свою незаконченную поэму.
С могильных плит и медальонов,
Мемориалов дорогих
Глядим мы, двадцать миллионов,
На вас, оставшихся в живых.
Наш взор печален, лица мглисты.
Такими стали мы в беде.
Ну что ж, фашисты есть фашисты.
А мы-то сами были где?
А ведь Испания уроком
Была для наших знатоков,
Где "хейнкель" словно ненароком
Сбивал курносых "ястребков"...
Уже фашистские колеса
Под Брестской крепостью слышны,
И не было в те дни вопроса
Важней спасения страны.
В стране режимный был порядок,
Как затянувшийся припадок...
Погибло двадцать миллионов!
Детей и взрослых. Не рабов.
Так что здесь - слабость батальонов
Или просчеты генштабов?
И почему погибло двадцать,
А не пятнадцать или пять?
Пора нам в этом разобраться,
Чтоб все до мелочи понять.
Десятки лет имя Сталина вытравлялось из Памяти и Истории в стремлении свалить на него все грехи и очиститься от них. Но очищения не получилось.
14 марта 1987 г.
П. М. Чаплин, учитель,
инвалид войны,
офицер в отставке,
член КПСС с января 1944 года,
г. Мытищи Московской обл.
НАРОД НЕ ОШИБЕТСЯ
Надо активней собирать, концентрировать мнения снизу - народа, масс. Народ знает, скажет, не ошибется...
Войну я начал с первого дня. Служил тогда на действительной в Белоруссии, неподалеку от границы. Позже участвовал в обороне Москвы, в операции "Багратион", в штурме Кенигсберга и Пиллау.
Нападение врага застало нас непростительно врасплох.
Командиры в отпусках. Оружие в глубокой консервации, ка складах. Техника разобрана. Баки с самолетов на промывке...
Войск наших на западном участке было много. Физическая закалка, выносливость и моральный дух воинов были на высоте. Особенно хорошей боевой подготовкой, выучкой отличались наши младшие командиры. Здесь заслуга наших полковых школ. Недаром в нашей курсантской песне пелось:
Школа младших командиров
Комсостав лихой кует.
Смертный бой вести готовы
За трудящийся народ!
Но наша боевая сила, мощь (она была!) не нашла должного применения, не была разумно и вовремя пущена в дело. Пока "Иван искал шапку", враг рушил, громил, резал, кромсал наши участки, если можно так назвать, "обороны", вторгался в глубь страны. Наши воины дрались отчаянно, смело, насмерть. Вступали в рукопашные схватки, разили пулей, штыком, прикладом. Вгрызались в фашистов зубами! И такие случаи были...
Но все это - эпизоды. Общая картина складывалась трагично, не в нашу пользу. Враг был вооружен до зубов.
Немцы с автоматами, а мы зачастую с учебными винтовками, и то одна на двоих... В отчаянии негодовали:
"Где командование?! Куда смотрит?!" Иные не выдерживали, роптали, робко вопрошали: "Неужто измена?"
Стиснув зубы, с болью в сердце мы отходили, отступали, теряли своих друзей, приносили многочисленные жертвы.
Я совершенно согласен с выводами академика А. Самсонова, и в частности с таким выводом: нападение врага можно и нужно было упредить. Приняв вовремя меры, мы могли оказать ему упорное, я бы сказал, колоссальное сопротивление. Мы не пропустили бы фашистов в глубь страны, поломали бы им зубы и ребра на месте, у наших границ, не будь такого ротозейства, благодушия, наивности, никчемного мышления сверху, точнее - не будь "отца родного", впоследствии Верховного... Надо же допустить такое! Поэтому так называемые "белые пятна" скорее здесь выглядят "темными". Пора их ныне прояснить, пролить на них ленинский свет, свет правды, перестройки. Это надо и нам, и павшим, и потомкам.
Немного о культе. Тот, кто защищает, восхваляет и тем более прославляет культ личности, тот обесценивает и унижает себя как человека и как гражданина. Обесценивает и унижает свое общество, Советскую Родину, родину Октября. Культ личности чужд и противен всему тому, что мы связываем с именем Ленина, с нашим днем, с перестройкой.
15 марта 1987 г.
Я. Б. Вайнштейн, доцент
Костромского высшего военного
командного училища
химической защиты,
полковник в отставке
НЕ БЛАГОДАРЯ,
А ВОПРЕКИ
На Волховском фронте весной - летом 1942 года я в составе 53-й курсантской стрелковой бригады 2-й ударной армии находился в окружении в районе Мясного Бора с 30 мая по 22 июня. Был я тогда командиром отделения взвода артиллерийской разведки.
Голодные, почти без боеприпасов, обессиленные, опухшие, бойцы дрались до конца. Нас выручили пробившиеся к нам танкисты. Во мне (в 18 лет) было 36 килограммов.
С именем Сталина мы шли в бой потому, что нас приучали: "Сталин - это Ленин сегодня". Мы не знали, что собой представляет Сталин. Сегодня же мы понимаем:
Сталин - это уничтожение почти всего состава XVII съезда партии. Сталин - это убийство Тухачевского, Якира, Уборевича, Косарева, сотен тысяч талантливых, честных и высокоидейных борцов за Советскую власть, причину смерти которых мы стыдливо замалчиваем.
А наши победы - Вы совершенно правы - были не благодаря, а зачастую вопреки Сталину. Если бы не Сталин со своей пресловутой теорией возрастания классовой борьбы в процессе развития общества, не было бы "охоты на ведьм", то бишь на выдуманных "врагов народа", чтобы подтвердить эту теорию в 1937-м и последующих годах.
17 марта 1987 г.
И. В. Казаков, участник войны,
ветеран труда, г. Минск
НЕ НУЖНО ДВОЙНОЙ
ИСТОРИИ
Советские Вооруженные Силы во главе с Ворошиловым, Буденным, Тимошенко отступали от западных границ до самой столицы. Но те же войска во главе с Жуковым, Рокоссовским, Баграмяном и другими развеяли миф о непобедимости германской армии. Обстановка потребовала, чтобы пришли более даровитые военачальники, и они пришли.
Надо, чтобы уже наше поколение узнало всю правду, чтоб никто правильному и объективному освещению фактов уже не препятствовал.
Не нужно нам и двойной истории (одна при жизни деятеля, другая после нее).
На память приходят замечательные слова К. Симонова, который в Минске на встрече писателей, исследующих и разрабатывающих тему Великой Отечественной войны, просил находить и копить свидетельства очевидцев этого интереснейшего периода. Обобщение же, если будут факты, сумеют сделать и другие поколения, идущие вслед за нами.
17 марта 1987г.
А. П. Волочков, ветеран труда,
инвалид войны,
г. Архангельск
НЕТ ВОЗВРАТА К ПРОШЛОМУ
Для пожилых людей нашей Родины, которым под семьдесят и более, нет "белых пятен"
в истории Советского социалистического государства, а есть "пятна черные", которые порочили наш социалистический строй, служили и служат пищей для антисоветской пропаганды и пугалом для обывателей капиталистических стран. Причиной появления этих "черных пятен" в истории нашего государства является Сталин и его ближайшее окружение. Об этом вполне ясно сказано в соответствующих партийных документах XX съезда. Все на съезде было сделано правильно, но только с большим запозданием. Сталин в нашей истории настолько отрицательное явление, что с болью задаешь себе вопрос: как это могло случиться в социалистическом государстве? Мог ли великий Ленин предположить такое?
Сталин узурпировал народную власть, растоптал социалистическую демократию, чуть не загубил дело великого Ленина и революционеров. Сталинские репрессии в массовом размере начались в 1927 - 1930 годах при искажении ленинского кооперативного плана. Гибель сотен тысяч сельских семейств, в составе которых и малолетние, и престарелые члены семьи. Это семьи не кулацкие, а подведенные под раскулачивание, расправу и высылку. Жители Севера помнят эту трагедию, когда у них на глазах от холода и голода гибли эти высланные, и гробы с их телами возами возили на кладбище. К примеру, на кладбище нашего города Архангельска тех годов. Получилось разорение сельского хозяйства страны. Дорого это обошлось нашему народу, который и по сей день подымает свое сельское хозяйство.
В истории нашего народа не должно быть больше подобных "черных пятен". Нет и не может быть никаких оправданий Сталину и его окружению за ту боль, которую они причинили советскому народу. Ни о каком восстановлении сталинских пьедесталов не может быть и речи. Сталин остается олицетворением деспотизма, самодурства, произвола. А это не социализм! Надо все это донести до молодого поколения, написать правдивую историю всех событий.
Очевидцев с каждым годом становится все меньше, а без правды сейчас жить нельзя.
17 марта 1987г.
Н. Д. Данилова, г. Москва
МЫ БЫЛИ "ЩЕПКАМИ"
От ряда людей старшего поколения я слышала слова: "При Сталине был порядок".
А что это был за порядок, они не знали, так как их он, к счастью, не коснулся, а до других им дела не было, отгородились глухой стеной. Что касается меня, то все члены моей семьи стали жертвами культа личности, теми "щепками", которые разлетелись во все лагеря, когда беспощадно "рубили лес"...
Мой отчим, инженер НКПС, был арестован в 1937 году.
Больше мы его не увидели, финал известен. Осталась лишь посмертная реабилитация.
Меня арестовали на четвертый день войны, 25 июня.
Я работала переводчицей с английского на киностудии "Мосфильм". Впрочем, это не играло роли, просто "чистили" Москву. Моя мать осталась одна, так как 19-летний брат был на фронте, защищал Родину, там и погиб. А до этого его не принимали из-за отца - "врага народа" - ни в один институт.
Особое совещание мне дало срок: 10 лет пребывания в ИТЛ [Исправительно-трудовой лагерь] (без статьи, обосновали двумя буквами "ПШ" - "подозрение в шпионаже"). Я попала в Карлаг [Карагандинский лагерь] на общие работы, там познакомилась с моим будущим мужем, ленинградцем. Через семь лет меня освободили "за отсутствием состава преступления", но судимость не сняли, а в паспорте поставили роковой штамп "39", что означало минус 39 городов для проживания. Я поселилась с мужем, также освобожденным в 1948 году, в Угличе. У нас родился сын. Вскоре муж умер, и я осталась одна с маленьким ребенком. Жить в Москве у матери я не имела права, в Угличе меня на работу никуда не принимали из-за "волчьего паспорта". Долго была без работы, пока не приняли секретарем в горкомхоз, где и проработала до 1955 года, до полной реабилитации.
В Вашей статье упоминается имя генерал-майора В. Е. Климовских. Вместе с его женой Юлией Ипполитовной Климовских я была в саратовской тюрьме и затем в Карлаге. Оба их сына также были репрессированы и сосланы в ИТЛ. Хотелось бы узнать о дальнейшей судьбе Юлии Ипполитовны. Быть может, Вы что-либо знаете о ней? Я была свидетельницей ее страданий за судьбу мужа и сыновей. В Москве оставалась только ее старенькая мать, которая героически слала им посылки в лагеря.
С 1955 года я вновь стала работать на "Мосфильме" в прежней должности, а в 1986 году вышла на пенсию. Дома бережно храню три справки о реабилитации - мою, отчима (посмертно) и мужа. Я никогда не озлоблялась, всегда верила в то, что справедливость должна восторжествовать, потому что вокруг видела таких же невинно осужденных людей, как и я. Я была и осталась человеком, преданным своей Родине, и радуюсь тем переменам, которые происходят сейчас в нашей стране. Что касается фильма "Покаяние", то я его смотрела трижды и готова смотреть еще, хотя там показана лишь сотая доля того, через что прошли невинно пострадавшие люди. Вам я еще раз низко кланяюсь за правду.
18 марта 1987 г.
Г. И. Левин, ветеран труда,
76 лет, г. Тула
МЫ - ДЕТИ АРБАТА
Я родился в Москве в 1911 году, и первые мои детские памятные впечатления были - Февральская революция 1917 года, восторженные демонстрации на улицах по случаю свержения самодержавия.
А следом - октябрьские события 1917 года. Помню звуки пушечной канонады, которые доносились с Арбатской площади, вблизи нее мы жили. Там много дней шли бои с кадетами, которые не сдавались, засев в своем училище. Пришлось мне раза два видеть совсем близко и Владимира Ильича Ленина. Помню, он с Надеждой Константиновной выходил с какого-то собрания, а я случайно проходил мимо. Запомнилось, как скромно Владимир Ильич был одет:
старое зимнее пальто с каракулевым воротником-шалью, с множеством проплешин на воротнике.
После школы поступил в архитектурный институт. И тут случилось со мной почти дословно то, что описано в необыкновенном романе А. Рыбакова "Дети Арбата". Я и жил на Арбате, и все описанные в романе дома и переулки знаю с детства. А персонажи романа - это я и мои товарищи. Да, я действительно дитя Арбата! Я в свои 20 с небольшим лет, как и ребята из этого романа, был арестован и стал свидетелем произвола тех лет, чудовищных, нелепых обвинений, жестоких допросов сотен, а затем в лагере (имел 10 лет!)
тысяч таких же, как я, ни в чем не виновных людей. Приведу лишь два момента из многолетних моих испытаний.
1. Зима 1937/38 года. Старинная тюрьма в Туле, построенная еще при Екатерине Второй. В камере, рассчитанной на 20 - 30 человек, находятся 200, а то и более. Вновь поступающего в нее втискивают, как теперь в часы пик в некоторые вагоны метро. В камере - рабочие, колхозники, городская интеллигенция, много партработников, вплоть до секретарей райкомов. Днем еще можно сидеть, поджав под себя ноги. А ночью лежать можно, только тесно прижавшись друг к другу, всем на одном боку, а перевернуться - лишь всем сразу, по команде старосты камеры. Тюрьма не только не отапливается, хотя на улице мороз 30 градусов, но в открытые за решетками окна из камеры валит такой пар, как из фабричной трубы под давлением. Пища (баланда из гнилой или мороженой капусты) выдается один раз в два - два с половиной дня, то среди ночи, то днем.
Даже сварить ее для такого количества заключенных не представлялось возможным.
2. Конец зимы 1938 года. Лагерь в Архангельской области. Ежедневно, а то и по нескольку раз в день на лесные станции железной дороги прибывают эшелоны - этапы с несколькими сотнями заключенных. Многие прямо из Средней Азии. Заключенные с юга - в легкой поношенной одежде, а на улице мороз еще не менее 20 градусов. Наспех в лесу ставятся палатки-бараки с промерзшими деревянными нарами. Большинство прибывающих уже ни к какой работе неспособны (а тем более к лесоповалу). Я тоже нахожусь в одном из бараков, где пораженные цингой и пеллагрой (она и у меня) обречены на близкую смерть. Раз в день по утрам приходит охранник, считает по ногам лежащих почти без движения людей, чтобы принести затем каждому по 150 граммов подобия хлеба (недопеченный суррогат). Чтобы живым получить чуть больше этого хлеба, лежащих тут же мертвых не выдают. Трупы разлагаются, смердят - и лишь тогда их обнаруживают.
Со мной случилось чудо. Моя молодость, видимо, привлекла внимание проверявшего барак санитара, и он направил меня в лагерную больницу (избушка на 20 - 30 коек при 600 - 800 заключенных в лагпункте). И я выжил. Далее стал работать почти по специальности (я ведь был взят с 3-го курса архитектурного). Во время войны находился в лагере в Казахстане. Как и многие, подавал заявление начальству, чтобы меня направили на фронт, где смог бы доказать свою невиновность и преданность Родине. Но нас, "политических", не брали. Отправляли лишь уголовников, которые, как рассказывали, разбегались, еще не добравшись до фронта. Потому и их перестали отправлять.
В 1956 году я, как и миллионы других, был реабилитирован. Имею и храню справку о том, что обвинение с меня снято ввиду отсутствия какого-либо преступления.
А преступления Сталина можно перечислять бесконечно. Тут не только ошибки-просчеты перед войной и в начале войны...
18 марта 1987 г.
Е. Самсонова, ученица 10-го класса,
16 лет, г. Гомель
ВОПРОСЫ, ВОПРОСЫ...
Я очень люблю историю и считаю, что каждый советский человек должен досконально знать и уважать историю своего народа. У нас в школе преподает замечательная учительница истории. Наверно, поэтому я и люблю историю. Она рассказывает нам и сверх программы то, что знает сама. Но есть такие страницы, о которых не может рассказать даже она.
У меня много к Вам вопросов. Как был убит Киров?
Кто такие Ежов и Каганович? Правда, что Берия был агентом нескольких разведок и готовил государственный переворот? Правда, что он хотел, чтобы в стране пришел к власти НКВД? Если расстреливали выдающихся людей, может ли быть, чтобы Сталин ничего об этом не знал? Почему поснимали памятники Сталина, неужели его вина настолько велика?
У нас столько пишут и рассказывают о злодеяниях фашистов, так откуда же тогда панки берутся? Значит, мало рассказываете!
Вот у меня подруга, когда ей предложили сходить на фильм "Знак беды" по Быкову или прочитать "Карателей" Адамовича, говорит:
- Зачем мне это надо, я вообще страшное не люблю.
А ведь надо, чтобы, когда спрашивают при вступлении в комсомол: "Кто такой Александр Матросов?", не молчали.
18 марта 1987 г.
К. А. Рудовская, 85 лет,
г. Пушкин Ленинградской обл.
ПОСТАВЯТ ЛИ ПАМЯТНИКИ
НАШИМ МУЖЬЯМ?
Вчера прочитала Вашу статью.
Все, о чем там идет речь, потрясло меня. Простите за почерк - у меня нет большого пальца на правой руке.
Наконец-то Правда! Это - гора с плеч моей Родины и с моей души.
Я - живой документ. Я жена Станислава Яновича Рудовского; он окончил польскую гимназию, добровольцем ушел на гражданскую войну, имел орден Красного Знамени No 80, после войны - работник ЧК. Реабилитирован посмертно...
Я живу в Пушкине, в пансионате ветеранов науки. Неужели не поставят памятник нашим чудесным мужьям, беззаветно преданным героям Родины?
18 марта 1987 г.
С. А. Кислицын, кандидат
исторических наук,
преподаватель Ростовского
государственного университета
ДОЛГ ОБЩЕСТВОВЕДОВ
Известно, что в широких массах трудящихся распространены самые разные, порой диаметрально противоположные точки зрения по вопросу о роли И. В. Сталина в истории СССР. Одни преувеличивают значение и роль Сталина, отождествляют успехи страны в социалистическом строительстве, в Великой Отечественной войне с его именем и даже высказывают мысль о возвращении городу на Волге прежнего имени. Другие настаивают на дальнейшем разоблачении преступлений Сталина как организатора массовых незаконных антисоциалистических репрессий, в ходе которых погибли лучшие партийные, хозяйственные и военные кадры, наиболее активная и честная часть партии (причем называется разное количество репрессированных - от 10 миллионов до 600 тысяч, как минимум). Возникает вопрос: кто прав? Почему, несмотря на известное постановление ЦК КПСС от 30 июня 1956 года, указанные вопросы дебатируются в обществе?
Почему после XXVII съезда КПСС вновь усилилась антикультовая волна в литературе, искусстве и общественных науках?
Существует ряд объективных и субъективных факторов, определяющих данный процесс. Во-первых, XXVII съезд КПСС, январский (1987 года) Пленум ЦК КПСС поставили вопрос о развитии советской демократии, демократизации нашего общества во всех сферах, о революционном обновлении, которое должно наконец ликвидировать застывшие, закоснелые, замшелые схемы общественного развития, сформулированные в годы культа личности И. В. Сталина, то есть в конце 30 - начале 50-х годов, и с тех пор остававшиеся почти без изменений. Демократизация общества означает не только отказ от устаревших схем, традиций, пережитков, стиля руководства. Это одновременно гарантия от повторения прошлого, гарантия устойчивости, долговременности перестройки, ее необратимости, даже если у нового руководства иссякнет запас решимости и энтузиазма.
Во-вторых, в нашей научной литературе сомнительным образом освещались проблемы перегибов в коллективизации, завершения нэпа, товарно-денежных отношений при социализме, обострения классовой борьбы по мере развития социализма. Не существует научной биографии И. В. Сталина, в которой были бы систематизированы все его деяния - как позитивные, так и преступные, негативные, ошибочные. До сих пор открытым остается вопрос о том, является ли культ личности закономерностью развития коммунистического движения. Известно письмо Пальмиро Тольятти, в котором он ставит вопрос о культе личности как достаточно объективном и закономерном явлении [В действительности П. Тольятти резко осуждал культ личности, считал его явлением, чуждым социализму, ленинским нормам жизни.
В предсмертной "Памятной записке" П. Тольятти писал: "Создается общее впечатление медлительности и противодействия в деле возвращения к ленинским нормам, которые обеспечивали, как внутри партии, так и вне ее, большую свободу высказываний и дискуссий по вопросам культуры, искусства, а также и политики. Нам трудно объяснить себе эту медлительность и это противодействие..." (Правда, 1964, 10 сентября)].
В-третьих, проблема культа личности Сталина занимает одно из центральных мест в идеологических диверсиях западных средств массовой информации. Сталин и сталинизм - любимая тема исследований буржуазных историков.
Буржуазные фальсификаторы создали на эту тему уже тысячи работ, беспрепятственно распространяемых на Западе. Наши идеологи много говорят о контрпропаганде, но по данному вопросу активности не проявляют. Фактически тема о культе личности Сталина отдана на откуп буржуазным историкам. НМЛ и АОН при ЦК КПСС, очевидно, считают, что, публикуя работы на эту тему, они будут играть на руку идеологическим противникам. Жаль, что по сей день их не разубедили в этом "детском" утверждении.
Только изучение культа личности Сталина на основе марксистско-ленинского теоретического наследия выбьет почву из-под ног любых фальсификаторов. Они не смогут утверждать, что мы молчим потому, что нечего сказать!
Фальсификаторы используют любой предлог, чтобы пустить дискуссию в нужном им направлении, отождествить советское общество со сталинизмом. В 1988 году будет отмечаться 100-летие со дня рождения Н. И. Бухарина и 50-летие со дня его трагической гибели. Нельзя допускать, чтобы восстановление справедливости - личная реабилитация Н. И. Бухарина сопровождалось политической реабилитацией его теорий.
Дискуссия о культе личности Сталина будет, несомненно, подогреваться последними произведениями искусства и литературы. Имеются в виду такие фильмы, как "Покаяние" Тенгиза Абуладзе, такие книги, как "Стук в дверь"
И. Герасимова, поэма А. Твардовского "По праву памяти".
В журнале "Дон" No 1 - 2 за 1987 год опубликован роман Б. Можаева "Мужики и бабы", в котором с тенденциозных позиций рассматривается процесс коллективизации. Автор романа при помощи художественных средств доказывает, что сплошная коллективизация была осуществлена по рецептам троцкистов. Таким образом, наряду с талантливыми произведениями ("Покаяние", поэма Твардовского) появляются произведения, порочащие нашу историю. В погоне за успехом писатели типа Б. Можаева переступают грань между разоблачением культа личности Сталина и критиканством в адрес советского строя, в адрес истории КПСС и СССР. Недопустимо хаять все, что связано с именем Сталина, потому что это есть не что иное, как проявление набившего оскомину подхода, отождествляющего деятельность Сталина и историю КПСС и СССР 20 - 50-х годов, только с других позиций...
20 марта 1987 г.
И. Цветницкий,
инженер-энергостроитель,
47 лет, г. Кемерово
20 МИЛЛИОНОВ
Почему мы сейчас чуть ли не гордимся тем, что потеряли 20 миллионов? Причем военных-то погибло меньше... Остальные - и старики, и дети.
Поколение, которое насмотрелось современных фильмов о войне, вновь пытается при помощи некоторых стариков сделать Сталина спасителем страны. Но ведь прежде, чем спасти, он помог подвести страну к гибельной черте. И эти 20 миллионов!.. Опасно все это. Вы знаете, иногда не могу уснуть от нахлынувших мыслей. Александр Михайлович, Вы первый, кому показываю свою незаконченную поэму.
С могильных плит и медальонов,
Мемориалов дорогих
Глядим мы, двадцать миллионов,
На вас, оставшихся в живых.
Наш взор печален, лица мглисты.
Такими стали мы в беде.
Ну что ж, фашисты есть фашисты.
А мы-то сами были где?
А ведь Испания уроком
Была для наших знатоков,
Где "хейнкель" словно ненароком
Сбивал курносых "ястребков"...
Уже фашистские колеса
Под Брестской крепостью слышны,
И не было в те дни вопроса
Важней спасения страны.
В стране режимный был порядок,
Как затянувшийся припадок...
Погибло двадцать миллионов!
Детей и взрослых. Не рабов.
Так что здесь - слабость батальонов
Или просчеты генштабов?
И почему погибло двадцать,
А не пятнадцать или пять?
Пора нам в этом разобраться,
Чтоб все до мелочи понять.