Другое, но вполне "человечное" противоречие. Невзоров, по его словам, мог бы "полюбить" то правительство (хотя для меня, например, любое правительство никак не может быть объектом любви, ибо там всегда политики.-В.Ш.), при котором он получил бы возможность осуществить свою мечту - открыть свой собственный конезавод. Что ж оригинально и вполне по-человечески. Но в этом же интервью Невзоров говорит: "Я ведь всю жизнь мечтал уйти в монастырь и быть иеромонахом". Так что же - лошадь или литургия? Ведь совместить их (в качестве "мечты жизни") невозможно.
Для меня крайне сомнителен невзоровский ряд людей, которые, с его точки зрения, не только совместимы, но могли бы даже отлажено взаимодействовать в каких-то гипотетических правящих структурах. Это - генерал Лебедь, митрополит Иоанн, Стерлигов и Проханов. Читающему эти строки должно быть ясным, почему для меня к ряду высоких и честных лидеров нельзя отнести раскольника (если не больше) Стерлигова и запутавшегося (пока так будем считать) в оккультизме Проханова. Иоаан - да. Это наиболее светлая и величественная фигура нашего времени, хотя и с ним не во всем можно согласиться (об этом речь шла выше). Что касается Лебедя, то он - фигура крайне "завлекательная", мощная, обезоруживающая. Но есть вопросы, которые меня не оставляют: почему Лебедь пассивно (на деле, а не на словах) мирился с гибелью приднестровских детей, женщин, стариков? Почему он не расстрелял румынских бандитов и убийц? А они лезли только потому, что были уверены в своей безнаказанности. А ведь кто-то ее в них вселил. И мы знаем кто: по больщому счету, это - Ельцин, Шапошников, действующие по указке американосионизма. Почему Лебедь, по существу мирился с молдавскими преступниками и их вдохновителями? Он все-таки больше намекал, чем разоблачал. Поступи так, как того требовала мораль, справедливость и воинская честь, то Лебедь вошел бы в историю через ее парадную дверь, как великий человек и освободитель. Видимо его на это н ехватило. Имем ли мы право на то, чтобы требовать от Лебедя поступков героических и исторических? Очевидно нет, потому что сами в подобной ситуации могли бы еще больше "пробуксовать". Но Лебедь - личность незаурдная и, как мне кажется, ему вполне можно адресовать те волнующие не только меня вопросы . Прошло не так уж много времени с момента интервью Невзорова, а выстроенный им ряд явно заколебался.
Касаясь распада России, соединяя ее судьбу с православием, Невзоров говорит, что все здесь очень просто, "как дважды два". Ой-ли! Невзоров, как мне представляется, не видит зловещей роли мирового сионизма (о нем вообще нет упоминания в интервью) в разрушение России. Целостность православия напрямую связана с целостностью России и наоборот. но ведь православие иудазируют, и делает это сам Патриарх (Ридигер). Митрополит Иоанн, судя по всему, не намерен (ему, как говорится, виднее) бить по этому "квадрату" трагедии России и православия. Итак сегодня ожесточенно бьют по православию, но до этого ударили по армии, по органам безопасности и внутренних дел. Отсюда и "Матросская тишина". Невзоров называет себя "убежденным гекачепистом". Браво! Но если так, то никаких "дважды два". В августе 1991 года произошло открытое установление сионисткой диктатуры в России. На очереди - ее официальное утверждение, что будет отражено в наших паспортах. Если это произойдет, то русских "задавят" куда сильнее, чем это происходит в Прибалтике, и особенно в Латвии. Будут добиваться, чтобы слово "русский" вообще исчезло из нашего языка. Враг действует глобально, а не на каком-то одном направлении. А глобальные изменения совсем не сочетаются с подходами по принципу "дважды два". Все гораздо страшнее и зловещее!
О США Невзоров и здесь несколько упрощает, хотя есть у него и меткие попадания. Верно, что США хуже России. Наглость никогда не была признаком правоты и нравственности. Я бы только добавил, что США хуже всех остальных стран. Она хуже фашисткой Германии, ибо в мирное время сеют на Земле горе, разрушение и смерть. Можно добавить, что народ США - "темный, дремучий и абсолютно неразвитый". Но нужно было бы дать пояснения. США не просто дремучая страна, а страна эгоублюдков, так как сформировалась на вселенском грабеже, который и является главным источником их материального богатства. Там выбирают теперь президентов прежде всего в зависимости от того, насколько они преуспевают в грабеже и уничтожении России! Сегодня наш главный и смертельный враг - американосионизм!
Так что не так уж все "дважды два".
Далее Невзоров доверяет Стерлигову. Это - его дело: кому - попадья, а кому - попова дочка. Но я не верю Стерлигову. Больше того я наблюдаю за ним, изучаю его биографию и становление, я предсказал (а тому есть свидетели и свидетельства) давно, с выходом его на "русскую сцену", что он нам еще "скорчит козью рожу". И в любом случае я, при всех искренних попытках, не увидел в нем тех "заслуг", за которые его келейно, в одночасье, сделали лидером Русского национального собора, а практически русского национального движения. За что такие "почести"? Что он такого сделал - он выходец из кагебисткой среды (вроде Калугина, человека низкого и подлого), хозяйственник по складу ума и души и по характиру практической работы, бесприкословный исполнитель приказов и воли начальства? Ведь это он по приказу Руцкого "стерег" при поездке в Форос своего бывшего шефа Крючкова, человека, который, будучи единственным из членов Политбюро, открыто, перед всем миром, занял накануне августа 1991 года мужественную, гражданскую и патриотическую позицию, разоблачая США как врага Росии. Когда Стерлигову журналисты указали на это, он сказал: "А что я мог поделать?" У настоящих лидеров такие вопросы вообще не возникают, они им противопоказаны (Следующий раздел книги посвящен специально Стерлигову).
Думается, что неправ Невзоров и в отношении Курковой. Невзоров уверяет, что высоко ценит ее профессионализ. А я, убей, не вижу его, в смысле чего-то позитивного. Она - отчаянный фальсификатор, шабесгойка, (если не еврейка), с головой продавшаяся сионизму, она аморальна, отвратительна и внешне и изнутри. А у Невзорова хорошие с ней отношения и даже взаимно уважительные. Я понимаю, что все это у Невзорова идет не от обмана, не от желания пустить читателя "по ложному следу". Я и тут верю в искренность Невзорова. Но в душе никак не могу с этим согласиться даже на каплю. Для меня так: капля яда в стакане воды делает смертельной и всю воду.
Словом Невзоров - "парадоксов друг".1
Стерлигов
Наивно и даже глупо предполагать, что евреи-сионисты и их великое шабесгойское воинство, располагающее несметными богатствами (у нас же награбленными), не имели бы своих лазутчиков повсюду. Есть они и в патриотическом движении.О них и поведем речь, а так же о тех, которые, возможно, не являясь сионисткими наемниками, объективно им содействуют, как, например, "революционно" настроенный Анпилов.
Начнем со Стерлигова. Возникает вопрос: почему и кем он вознесен? Этот человек, защищавший "Белый Дом" Ельцина, в интервью "Аргументам и фактам" (№36, 1992), обеляя себя, заявляет по поводу событий августа (1991 года) и ареста участников ГКЧП: "Мне непонятны были эти танки... Я не понимал, что все-таки происходит. Не понимал... Только, как говорится, сиди и не высовывайся. Так за что и кто вознес Стерлигова в интервью с теми же "АиФ": "Я подрабатываю, занимаясь консультированием предпринимателей по праву и по вопросам экономической безопасности". Я бы так расшифровал эти "откровения", как словосочетание "консультировать по праву" указывает на юридическую несостоятельность "консультанта по праву". И второе "консультации по экономической безопасности". Тоже заковыристо, а на деле речь, судя по всему, о защите от рэкитеров, от мафии. Короче, Стерлигов помогает и учит "защищаться" тех, кто обокрал и обескровил русский народ. Так уж не эти ли структуры и внедрили Стерлигова и поставили его во главе патриотов России?
Знали Стерлигова Зюганов, Константинов, Бабурин, Павлов и кто-то еще из фактических лидеров патриотического движения. Поставили его они сами, келейно, подобно тому, как Ельцин "выдвигает" своих: Гайдара, Бурбулиса, Попова, Собчака, Старовойтову и прочую нечисть. Все они знали, не могли не знать, если знаю я - человек, с ними и со Стерлиговым никак лично не сообщающийсь. Я рассуждаю просто: человек более тридцати лет служит в КГБ. У этой "империи" всегда был девиз: делать из елки (из человека) телеграфный столб. И кто это не поддавался, тот считался обреченным. Были ли в КГБ хорошие люди-личности?Были, знал я кое-кого из них, дружил с ними, когда работал в ФРГ в качестве корреспондента ТАСС, но все они, как правило, "плохо" кончали: "система" либо их отталкивала (а это всегда было трагично), либо с почестями отправляла "под холстинку". И я хоронил их, моих друзей. Если бы не они, то и моя жизнь могла бы закончится тоже трагически: они меня часто "подстраховывали", о чем я и не знал, защищали и просто спасали. Этих людей из КГБ я никогда не забуду, ибо перед ними - в неоплатном долгу! Стерлигов совсем не из таких. Он делал карьеру, то есть "играл" не просто по правилам, а по самым строгим правилам, раз стал генералом. Его лицо инквизитора, сухое и непроницаемое, ясно говорит о том, что это - стопроцентный исполнитель чужой воли, не рассуждающий и не обременяющий себя вопросами и сомнениями. Это - машина, сделанная и отлаженная в тайных лабиринтах КГБ, В которых существенную, а, возможно, и решающая роль играли чекисткие (то есть сатанинские) традиции "железного Феликса". "Зеркальным отражением" Стерлигова может служить другой генерал КГБ - Калугин, трупные пятна ожидовления которого зримо появились сразу же как только этот предатель и подонок выполз из кагебисткого змеепитомника. О подобных выродках можно судить и без всяких специальных заведений - по лицам: настолько они змееподобны и порочны.
К сожалению, и другая "епархия" - церковь тоже вывела похожую "популяцию", ярким представителем которой может служить бес в рясе А.Мень или Глеб Якунин доносчик, предатель, фальсификатор тоже со змеиными глазами. Сегодня его отвергли все не запачканные грязью политики люди, все, кроме церковных иерархов.
Но ближе к Стерлигову. после КГБ он становится шефом управления делами Совмина СССР. И эта структура, в силу своей абсолютно заземленной и шкурной специфики (санатории, распределение квартир, машин, пайков и прочего, и все это в рамках "элиты") не может порождать высоких нравственных личностей. Здесь сатанист Маркс прав: бытие действительно определяет сознание. У каждой профессии - свое лицо, свой облик, свои повадки и стереотипы, даже своя походка и манера говорить. Кстати, тоже относится и к национальностям. Разве трудно отличить интеллигента от работяги, ученого от уголовника, поэта от чиновника, проститутку от матери, русского от еврея и т.д. Вспоминаю. Было это давно, когда я жил и работал в Бонне (по линии ТАСС). Однажды мы с Евгением Григорьевым (тогдашним корреспондентом газеты "Труд"), взяв своих жен, поехали по делам в Дюссельдорф. Прогуливаясь по городу, мы беззаботно беседовали и наблюдали окружающее: людей, витрины, дома, непрерывный поток автомашин словом, жизнь богатого и интенсивно живущего европейского города. Впереди нас, метрах в восьми, шли тоже четверо: двое мужчин и две женщины, как и мы.
- Слушай, Жень, а ведь вон те - русские,- сказал я.
- А как ты узнал?
- Очень просто, по походке, по затылкам, по манере говорить, по движениям рук, по расслабленной неторопливости.
- Хм... Не знаю, не знаю.- выговорил Григорьев.
- Знаешь что?- оживился я, некогда любивший держать пари по разным поводам.- Мы собираемся обедать. Верно? Есть предложение. Заключаю с тобой пари. Мы догоним эту четверку, пройдем незаметно мимо и услышим, как они говорят. Если я угадал - ты платишь за обед, за всех, если не угадал - плачу я. Согласен?
Мы прибавили ходу, поравнялись и услышали отборную русскую речь и даже с матюшком. За вкусный и обильный обед Григорьев рассчитался сполна.
Стерлигов с его подтянутостью и поджаростью (в КГБ люди - тренированные, за собою следят, там практически нет толстых) тоже "выдает" себя. Выдает сдержанностью, неторопливостью, сокрытием личных переживаний, безэмоциональностью (пожалуй, эта черта - важнейшее качество, сводившееся к выработанному автоматизму внешнего поведения).
Стерлигов - не личность, не мыслитель, на гражданин своей страны (в высоком понимании этого слова). Опубликованная в издательстве "Палея"его брошурка в серии "Жизнь замечательных россиян" однозначно говорит о том, что ее хозяин - типичный хозяйственник, который в своем десятилетиями окороченном мушлении не способен взглянуть на "большую жизнь" широко, грубо, аналитически, озаренчески и наподкупно. Эти качества далеко не каждому свойственны, но лидеру русского национально-освободительного движения они должны быть обязательно присущи. В его брошюре виден чиновник, аппаратчик, сводящий счеты, упрекающий других в том, в чем он должен был бы увидеть самого себя. Я уж не говорю об убогом, бюрократическом стиле изложения своих чувств и событий. И такой человек поставлен над всеми патриотами. А далее все шло закономерно. Стерлигов перешел на службу к Руцкому. Потом он выступил за союз с Ельциным (то есть с откровенным предателем Родины и ставленником Вашингтона), а в итоге учинил то, чего от него ждали его истинные хозяева: раскол в патриотическом движении, нужный силам враждебным, руссофобским. Все это (не сочтите за нескромность) я "вычислил" задолго до раскола, применяя свою систему отслеживания того или иного человека-писателя, политического движения, церковного иерарха и т.д. Это система, в какой-то степени построенная на принципах периодической системы Менделеева, позволившей этому сверхгению безошибочно и наверняка выводить удельный вес любого элемента и предсказывать свойства тех элементов, которые еще не открыты, но будут открыты. Моя система отслеживания (не путать со слежкой) совсем не нуждается в том, чтобы собирать какие-то субъективные отклики на того или иного человека, какие-то сомнительные сведения о нем. Например, мне предлагали встретиться и поговорить о Стерлигове с его помошником. Мне это ни к чему. Допустим он скажет мне что-то о личных особенностях Стерлигова, вплоть до мельчайших деталей, о его склонностях, слабостях, болезнях, увлечениях и т.д. Ни к чему все это и потому, что у помошника с начальником отношения строятся, как правило, на основе подчинения и, следовательно, зависимости. А это не дает объективности. Подчиненный будет скорее "приукрашивать" своего хозяина, нежели сообщать о нем что-то негативное. Мои же выводы строятся на основе системно анализируемых слов и дел "объекта" изучения. Опыт показывает, что таое изучение, длящееся порою годами, почти не дает промахов. Все мои "выкладки" подтверждаются последующим ходом развития событий. Эта же система позволяет и прогнозировать действия "объекта" и предсказывать его самореализацию, а проще говоря, то, что и как он будет делать. В частности, антирусский и просионисткий крен писателя Виктора Астафьева, замеченный и осужденный мною впервые в 1985 году, еще более проявился в наше время. Я заметил, что Астафьев бесспорно талантив, но мало образован, зол, повышенно любит славу, стремится к разного рода отличиям, восхвалениям и т.д. Он прекрасно знает, что все это у нас в стране можно иметь только в том случае, если ты "угождаешь" сионистам (не говоря об этом вслух, но поступая "соответственно"). В 1985 году, когда Астафьев опубликовал в "Правде" явно просионисткий очерк "Там в окопах", я предсказал (доказательства тому имеются), что он получит Героя Соцтруда. После этого писатель всерьез задумался о Нобелевской премии. Литературно его пока не возносят на этот ожидовленный "Олимп". Приходится наращивать усилия и не только на литературном поприще. И вот один из многочисленных фактов, для меня не представляющий никакой неожиданности. По поводу февральского "кровавого воскресения" 1992 года, когда мэр Москвы - еврей, предатель Попов - и его ОМОН расправились с патриотами, Астафьев сказал по ожидовленному телевидению: "Мало вас били 23 февраля..." Неглупый, казалось бы, человек, Астафьев тем не менее пошел на то, чтобы "заработать" свои "тридцать сребренников". Он знает, что это обязательно отяготит его отношения с русскими читателями и "собратиями" по перу, однако он не останавливается. Мне стало совершенно ясным, что для Астафьева важнее не "честь смолоду", а (назовем вещи своими именами) шкурные интересы. И не может понять крупный писатель, что если он не образумится, то войдет в историю "через заднюю дверь", которую ему приоткывают враги России.
...Стерлигов всегда блефовал. он нередко говорил, что он и его люди быстро справились бы с мафией. Он не только не говорил, что все это было бы возможно, если бы он пришел к власти. Но как? С оговоркой "если бы" можно говорить все, что угодно. В таких случаях нередко приходится отвечать: "Если бы у моей бабушки был, простите, главный мужской признак, то она бы была не бабушкой, а дедушкой". А вот еще пример хлестаковского блефования. Газета "День" (№35, 1992) на первой полосе, под заголовком "Скатертью дорога" поместила обращение Стерлигова, как сопредседателя Русского национального собора к Ельцину и Хасбулатову по поводу того, что Э.Шеварднадзе, переехав в Грузию сохранил Российское гражданство, квартиру в Москве и личную дачу в Подмосковье. Сегодня Шеварднадзе возглавляет преступную войну против Абхазии. Стерлигов ультимативно заявляет: "Если вы, уважаемые господа, (то есть Ельцин и Хасбулатов) не подтвердите официальное участие России в войне с Абхазией, то Русский национальный собор решительно требует незамедлительно, в течении 24 часов (подчеркнуто самим Стерлиговым.-В.Ш.) с момента опубликования данного письма, лишить Шеварднадзе Э.А. российского гражданства, прописки в Москве и выселить его за пределы нашего государства.
С момента опубликования этого не отличающегося мудростью доморощенного ультиматума прошло не 24 часа, а несколько месяцев, и никто не заметил его. Никто! Вообще не обратили внимания. Он оказался слабее даже блошинного укуса. Глупо?- Конечно. Но дело не только в этом. Полагаю что подобные, простите, "дристушки" для того и публикуются, чтобы скомпрометировать русское патриотическое движение.
Есть немало веских доказательств полагать, что Стерлигов - либо совершенно не годящийся на роль лидера человек, либо лазутчик, специально засланный в русское национально-освободительное движение. А заслать его могли только антирусские сионистские силы. Больше сегодня некому! При всех моих усилиях я не нахожу других объяснений его явно подозрительных действий.
Васильев, Сычев, Пономарев
Разговор вокруг этой "троицы" ведется только для того, чтобы показать, что среди претендентов в лидеры патриотов и по сию пору орудуют люди, которые кроме вреда, ничего хорошего не дают патриотам. В последнее время несколько заглохло, а некогда часто было на слуху и в печати имя Игоря Сычева. Знаю об этом доподлинно и досконально, лично, ибо многое при участие совершалось в моем доме. И Сычев регулярно бывал в МК КПСС, когда во главе его был Ельцин и когда прямым куратором Сычева был Юрий Виноградов, возглавлявший там отдел агитации и пропаганды. Человек фальшивый, бездарный, ограниченнный примитивный сионист. Регулярно Сычев получал "ЦУ" у Полторанина, когда тот возглавлял газету "Московская правда". Сычев говорил о нем: "Наш человек". Все теперь знают, насколько "наш" этот субъект с лицом вышибалы из пивной.
Мне самому приходилось иметь дело с Виноградовым, когда я выступал в самых разных аудиториях - на митингах, собраниях, встречах и т.п., в том числе в МК в присутствии самого Ельцина. По заданию Виноградова, действовавшего в свою очередь по указке людей А.Яковлева, мне звонили из Ленинского райкома партии и требовали, чтобы я не выступал на патриотических митингах и собраниях. Виноградов со своими сотрудниками, в частности с Галиной Швец, женщиной с лицом злой овчарки, обвиняли меня в связях с лидером "Памяти" Д.Васильевым, в том, что я работаю на него, что я чуть ли не его придаток. Мне никак не удавалось их убедить, что я с Васильевым никак не связан, хотя бы потому, что предпочитаю не примыкать ни к каким организациям и группировкам, каждая из которых "тянет одеяло на себя". Они же упорно твердили свое, ссылаясь то на то, что я выступал на митингах, где бывал и Васильев. В конце концов мне все это осточертело.
- Я вижу.- сказал я.- мои убеждения на вас не действуют. Поэтому прошу разрешения выразиться открыто, возможно грубовато, но не вижу иного выхода: хотя, с другой стороны, почему я должен перед вами оправдываться.
Я посмотрел в сторону Г.Швец, как бы спрашивая ее согласия на "нетрадиционные" аргументы. Она утвердительно кивнула.
- Ну, так вот.- сказал я, сдерживая порыв негодования.- Васильев.- человек слабо образованный, у него вообще нет фундаментальных знаний в политика он полный профан, даже не дилетант, горлодер, словоблудный, вспышкопускатель, неискренний. И надо сказать - на кого-то его неудержимая говорильня действует. для меня же он не только не авторитет, а просто эгоцентричный и экзальтированный трепач с неудержимым стремлением верховодить и подчинять. Когда меня с ним познакомили (в его доме), меня поразило то, что он говорил два часа подряд и так быстро, словно коза на барабан по-большому ходила. Он не спросил моего имени и отчества. Унизительно отзывался об известных писателях, которым якобы надо сидеть на месте, в провинции, и не соваться в дела патриотического движения. Всем будет командовать Москва, орал Васильев, а в Москве - мы. И стало понятно, что Васильев - неудержимый краснобай, дешевый актер, человек фальшивый и ничего, кроме себя одного, в мире не видящий. Так что, господа хорошие, я не могу быть ни с Васильевым, ни тем более "под ним". У нас разные весовые категории. Простите, но он жидко серет... Теперь вам понятно, почему я отвергаю ваши домогательства?
Кажется, мои слова, особенно последние, возымели действие.
В ту пору (да и сегодня) я действительно был "другого поля ягодой". Годами я работал корреспондентом ТАСС за рубежом и изучал многих известных политиков, а с некоторыми был в хороших, можно сказать, в неофициальных и даже доверительных отношениях, особенно из числа социал-демократов и прежде всего с их бессменным лидером Вилли Брандтом, о котором приходилось немало писать - и в смысле его действий текущих, и в смысле перспективных. Я высоко ценил его, считая его самым честным и, пожалуй, наиболее выдающимся деятелем современности. Он же ко мне относился не без симпатии. Коммунистов я недолюбливал за их ограниченность и фактическую беспомощность. По отношению к КПСС они были карманной партией. Но из этого не следует, что в душе я был социал-демократом. Нет, я всегда оставался русским и в сущности православным. Россия - судьба и боль моя. И это - до гробовой доски. От Брандта я многое взял в плане понимания событий, кое-чему просто учился у него. На примере Брандта я понял, что политика, кроме всего прочего, это еще и искусство и в первую очередь ораторское, умение располагать к себе людей, но не обманом и фальшью, что сплошь и рядом встречается у политиков, а логикой, мышлением, умением аргументировать, поставить себя так, когда люди тебе верят и готовы идти за тобой. Много раз слушая Брандта, наблюдая его воочию, я сделал для себя вывод: подлинный талантливый политик-оратор способен любую аудиторию настроить в свою пользу не более чем за час. А у нас годами корячатся, а, кроме презрения, ничего в народе не наживают. Что может хуже вранья? Но у нас и этого делать не умеют! И выходит: правды от них не дождешься, а во лжи - они абсолютно бездарны. И ничего, кроме отвращения, не заслуживают!
Но вернемся к Васильеву, претендующему на роль лидера мирового масштаба. Это - не преувеличение. Об этом открыто и всерьез говорилось в бюллетенях "Памяти". Так получилось, что дня через два после моей встречи с Виноградовым я чисто случайно встретился с Васильевым.
- А я знаю, что ты был в МК и что ты там говорил... Вот так, знай наших сказал Васильев с улыбкой Мефистофеля.
Что оставалось думать? И стало ясным, что у Васильева есть "надежные" источники информации, осведомители. Кстати, меня еще раньше вызывали в КГБ. И снова Васильев в деталях знал, о чем там шла речь. Не считаю себя робким и не побоюсь в любой момент сказать "правду-матку" тому же Васильеву в глаза, но его осведомленность меня поразила.
Однажды было так. В райкоме Ленинского района была организована встреча московской общественности по инициативе скульптора В.Клыкова. Был там и Васильев, как лидер "Памяти". Клыков восхищался Васильевым и верил ему. Попросили там выступить и меня. Именно попросили и тоже по инициативе Клыкова: он послал записку в президиум, чтобы мне дали слово. Это мое выступление было записано и позднее разошлось по стране. Сионисты обвинили меня в антисемитизме, разжигании национальной розни и требовали отдать меня под суд.
В своем выступлении (а было это, по-моему, в марте 1987 года) я резко критиковал намерения наших правителей во главе с Горбачевым: "перестройка" уже изобличила себя. По ходу я процитировал "Страну негодяев" Есенина - то место из диалога Замарашкина и Чекистова, где речь идет о Лейбмане (то есть о Троцком). Вот он, этот диалог:
Для меня крайне сомнителен невзоровский ряд людей, которые, с его точки зрения, не только совместимы, но могли бы даже отлажено взаимодействовать в каких-то гипотетических правящих структурах. Это - генерал Лебедь, митрополит Иоанн, Стерлигов и Проханов. Читающему эти строки должно быть ясным, почему для меня к ряду высоких и честных лидеров нельзя отнести раскольника (если не больше) Стерлигова и запутавшегося (пока так будем считать) в оккультизме Проханова. Иоаан - да. Это наиболее светлая и величественная фигура нашего времени, хотя и с ним не во всем можно согласиться (об этом речь шла выше). Что касается Лебедя, то он - фигура крайне "завлекательная", мощная, обезоруживающая. Но есть вопросы, которые меня не оставляют: почему Лебедь пассивно (на деле, а не на словах) мирился с гибелью приднестровских детей, женщин, стариков? Почему он не расстрелял румынских бандитов и убийц? А они лезли только потому, что были уверены в своей безнаказанности. А ведь кто-то ее в них вселил. И мы знаем кто: по больщому счету, это - Ельцин, Шапошников, действующие по указке американосионизма. Почему Лебедь, по существу мирился с молдавскими преступниками и их вдохновителями? Он все-таки больше намекал, чем разоблачал. Поступи так, как того требовала мораль, справедливость и воинская честь, то Лебедь вошел бы в историю через ее парадную дверь, как великий человек и освободитель. Видимо его на это н ехватило. Имем ли мы право на то, чтобы требовать от Лебедя поступков героических и исторических? Очевидно нет, потому что сами в подобной ситуации могли бы еще больше "пробуксовать". Но Лебедь - личность незаурдная и, как мне кажется, ему вполне можно адресовать те волнующие не только меня вопросы . Прошло не так уж много времени с момента интервью Невзорова, а выстроенный им ряд явно заколебался.
Касаясь распада России, соединяя ее судьбу с православием, Невзоров говорит, что все здесь очень просто, "как дважды два". Ой-ли! Невзоров, как мне представляется, не видит зловещей роли мирового сионизма (о нем вообще нет упоминания в интервью) в разрушение России. Целостность православия напрямую связана с целостностью России и наоборот. но ведь православие иудазируют, и делает это сам Патриарх (Ридигер). Митрополит Иоанн, судя по всему, не намерен (ему, как говорится, виднее) бить по этому "квадрату" трагедии России и православия. Итак сегодня ожесточенно бьют по православию, но до этого ударили по армии, по органам безопасности и внутренних дел. Отсюда и "Матросская тишина". Невзоров называет себя "убежденным гекачепистом". Браво! Но если так, то никаких "дважды два". В августе 1991 года произошло открытое установление сионисткой диктатуры в России. На очереди - ее официальное утверждение, что будет отражено в наших паспортах. Если это произойдет, то русских "задавят" куда сильнее, чем это происходит в Прибалтике, и особенно в Латвии. Будут добиваться, чтобы слово "русский" вообще исчезло из нашего языка. Враг действует глобально, а не на каком-то одном направлении. А глобальные изменения совсем не сочетаются с подходами по принципу "дважды два". Все гораздо страшнее и зловещее!
О США Невзоров и здесь несколько упрощает, хотя есть у него и меткие попадания. Верно, что США хуже России. Наглость никогда не была признаком правоты и нравственности. Я бы только добавил, что США хуже всех остальных стран. Она хуже фашисткой Германии, ибо в мирное время сеют на Земле горе, разрушение и смерть. Можно добавить, что народ США - "темный, дремучий и абсолютно неразвитый". Но нужно было бы дать пояснения. США не просто дремучая страна, а страна эгоублюдков, так как сформировалась на вселенском грабеже, который и является главным источником их материального богатства. Там выбирают теперь президентов прежде всего в зависимости от того, насколько они преуспевают в грабеже и уничтожении России! Сегодня наш главный и смертельный враг - американосионизм!
Так что не так уж все "дважды два".
Далее Невзоров доверяет Стерлигову. Это - его дело: кому - попадья, а кому - попова дочка. Но я не верю Стерлигову. Больше того я наблюдаю за ним, изучаю его биографию и становление, я предсказал (а тому есть свидетели и свидетельства) давно, с выходом его на "русскую сцену", что он нам еще "скорчит козью рожу". И в любом случае я, при всех искренних попытках, не увидел в нем тех "заслуг", за которые его келейно, в одночасье, сделали лидером Русского национального собора, а практически русского национального движения. За что такие "почести"? Что он такого сделал - он выходец из кагебисткой среды (вроде Калугина, человека низкого и подлого), хозяйственник по складу ума и души и по характиру практической работы, бесприкословный исполнитель приказов и воли начальства? Ведь это он по приказу Руцкого "стерег" при поездке в Форос своего бывшего шефа Крючкова, человека, который, будучи единственным из членов Политбюро, открыто, перед всем миром, занял накануне августа 1991 года мужественную, гражданскую и патриотическую позицию, разоблачая США как врага Росии. Когда Стерлигову журналисты указали на это, он сказал: "А что я мог поделать?" У настоящих лидеров такие вопросы вообще не возникают, они им противопоказаны (Следующий раздел книги посвящен специально Стерлигову).
Думается, что неправ Невзоров и в отношении Курковой. Невзоров уверяет, что высоко ценит ее профессионализ. А я, убей, не вижу его, в смысле чего-то позитивного. Она - отчаянный фальсификатор, шабесгойка, (если не еврейка), с головой продавшаяся сионизму, она аморальна, отвратительна и внешне и изнутри. А у Невзорова хорошие с ней отношения и даже взаимно уважительные. Я понимаю, что все это у Невзорова идет не от обмана, не от желания пустить читателя "по ложному следу". Я и тут верю в искренность Невзорова. Но в душе никак не могу с этим согласиться даже на каплю. Для меня так: капля яда в стакане воды делает смертельной и всю воду.
Словом Невзоров - "парадоксов друг".1
Стерлигов
Наивно и даже глупо предполагать, что евреи-сионисты и их великое шабесгойское воинство, располагающее несметными богатствами (у нас же награбленными), не имели бы своих лазутчиков повсюду. Есть они и в патриотическом движении.О них и поведем речь, а так же о тех, которые, возможно, не являясь сионисткими наемниками, объективно им содействуют, как, например, "революционно" настроенный Анпилов.
Начнем со Стерлигова. Возникает вопрос: почему и кем он вознесен? Этот человек, защищавший "Белый Дом" Ельцина, в интервью "Аргументам и фактам" (№36, 1992), обеляя себя, заявляет по поводу событий августа (1991 года) и ареста участников ГКЧП: "Мне непонятны были эти танки... Я не понимал, что все-таки происходит. Не понимал... Только, как говорится, сиди и не высовывайся. Так за что и кто вознес Стерлигова в интервью с теми же "АиФ": "Я подрабатываю, занимаясь консультированием предпринимателей по праву и по вопросам экономической безопасности". Я бы так расшифровал эти "откровения", как словосочетание "консультировать по праву" указывает на юридическую несостоятельность "консультанта по праву". И второе "консультации по экономической безопасности". Тоже заковыристо, а на деле речь, судя по всему, о защите от рэкитеров, от мафии. Короче, Стерлигов помогает и учит "защищаться" тех, кто обокрал и обескровил русский народ. Так уж не эти ли структуры и внедрили Стерлигова и поставили его во главе патриотов России?
Знали Стерлигова Зюганов, Константинов, Бабурин, Павлов и кто-то еще из фактических лидеров патриотического движения. Поставили его они сами, келейно, подобно тому, как Ельцин "выдвигает" своих: Гайдара, Бурбулиса, Попова, Собчака, Старовойтову и прочую нечисть. Все они знали, не могли не знать, если знаю я - человек, с ними и со Стерлиговым никак лично не сообщающийсь. Я рассуждаю просто: человек более тридцати лет служит в КГБ. У этой "империи" всегда был девиз: делать из елки (из человека) телеграфный столб. И кто это не поддавался, тот считался обреченным. Были ли в КГБ хорошие люди-личности?Были, знал я кое-кого из них, дружил с ними, когда работал в ФРГ в качестве корреспондента ТАСС, но все они, как правило, "плохо" кончали: "система" либо их отталкивала (а это всегда было трагично), либо с почестями отправляла "под холстинку". И я хоронил их, моих друзей. Если бы не они, то и моя жизнь могла бы закончится тоже трагически: они меня часто "подстраховывали", о чем я и не знал, защищали и просто спасали. Этих людей из КГБ я никогда не забуду, ибо перед ними - в неоплатном долгу! Стерлигов совсем не из таких. Он делал карьеру, то есть "играл" не просто по правилам, а по самым строгим правилам, раз стал генералом. Его лицо инквизитора, сухое и непроницаемое, ясно говорит о том, что это - стопроцентный исполнитель чужой воли, не рассуждающий и не обременяющий себя вопросами и сомнениями. Это - машина, сделанная и отлаженная в тайных лабиринтах КГБ, В которых существенную, а, возможно, и решающая роль играли чекисткие (то есть сатанинские) традиции "железного Феликса". "Зеркальным отражением" Стерлигова может служить другой генерал КГБ - Калугин, трупные пятна ожидовления которого зримо появились сразу же как только этот предатель и подонок выполз из кагебисткого змеепитомника. О подобных выродках можно судить и без всяких специальных заведений - по лицам: настолько они змееподобны и порочны.
К сожалению, и другая "епархия" - церковь тоже вывела похожую "популяцию", ярким представителем которой может служить бес в рясе А.Мень или Глеб Якунин доносчик, предатель, фальсификатор тоже со змеиными глазами. Сегодня его отвергли все не запачканные грязью политики люди, все, кроме церковных иерархов.
Но ближе к Стерлигову. после КГБ он становится шефом управления делами Совмина СССР. И эта структура, в силу своей абсолютно заземленной и шкурной специфики (санатории, распределение квартир, машин, пайков и прочего, и все это в рамках "элиты") не может порождать высоких нравственных личностей. Здесь сатанист Маркс прав: бытие действительно определяет сознание. У каждой профессии - свое лицо, свой облик, свои повадки и стереотипы, даже своя походка и манера говорить. Кстати, тоже относится и к национальностям. Разве трудно отличить интеллигента от работяги, ученого от уголовника, поэта от чиновника, проститутку от матери, русского от еврея и т.д. Вспоминаю. Было это давно, когда я жил и работал в Бонне (по линии ТАСС). Однажды мы с Евгением Григорьевым (тогдашним корреспондентом газеты "Труд"), взяв своих жен, поехали по делам в Дюссельдорф. Прогуливаясь по городу, мы беззаботно беседовали и наблюдали окружающее: людей, витрины, дома, непрерывный поток автомашин словом, жизнь богатого и интенсивно живущего европейского города. Впереди нас, метрах в восьми, шли тоже четверо: двое мужчин и две женщины, как и мы.
- Слушай, Жень, а ведь вон те - русские,- сказал я.
- А как ты узнал?
- Очень просто, по походке, по затылкам, по манере говорить, по движениям рук, по расслабленной неторопливости.
- Хм... Не знаю, не знаю.- выговорил Григорьев.
- Знаешь что?- оживился я, некогда любивший держать пари по разным поводам.- Мы собираемся обедать. Верно? Есть предложение. Заключаю с тобой пари. Мы догоним эту четверку, пройдем незаметно мимо и услышим, как они говорят. Если я угадал - ты платишь за обед, за всех, если не угадал - плачу я. Согласен?
Мы прибавили ходу, поравнялись и услышали отборную русскую речь и даже с матюшком. За вкусный и обильный обед Григорьев рассчитался сполна.
Стерлигов с его подтянутостью и поджаростью (в КГБ люди - тренированные, за собою следят, там практически нет толстых) тоже "выдает" себя. Выдает сдержанностью, неторопливостью, сокрытием личных переживаний, безэмоциональностью (пожалуй, эта черта - важнейшее качество, сводившееся к выработанному автоматизму внешнего поведения).
Стерлигов - не личность, не мыслитель, на гражданин своей страны (в высоком понимании этого слова). Опубликованная в издательстве "Палея"его брошурка в серии "Жизнь замечательных россиян" однозначно говорит о том, что ее хозяин - типичный хозяйственник, который в своем десятилетиями окороченном мушлении не способен взглянуть на "большую жизнь" широко, грубо, аналитически, озаренчески и наподкупно. Эти качества далеко не каждому свойственны, но лидеру русского национально-освободительного движения они должны быть обязательно присущи. В его брошюре виден чиновник, аппаратчик, сводящий счеты, упрекающий других в том, в чем он должен был бы увидеть самого себя. Я уж не говорю об убогом, бюрократическом стиле изложения своих чувств и событий. И такой человек поставлен над всеми патриотами. А далее все шло закономерно. Стерлигов перешел на службу к Руцкому. Потом он выступил за союз с Ельциным (то есть с откровенным предателем Родины и ставленником Вашингтона), а в итоге учинил то, чего от него ждали его истинные хозяева: раскол в патриотическом движении, нужный силам враждебным, руссофобским. Все это (не сочтите за нескромность) я "вычислил" задолго до раскола, применяя свою систему отслеживания того или иного человека-писателя, политического движения, церковного иерарха и т.д. Это система, в какой-то степени построенная на принципах периодической системы Менделеева, позволившей этому сверхгению безошибочно и наверняка выводить удельный вес любого элемента и предсказывать свойства тех элементов, которые еще не открыты, но будут открыты. Моя система отслеживания (не путать со слежкой) совсем не нуждается в том, чтобы собирать какие-то субъективные отклики на того или иного человека, какие-то сомнительные сведения о нем. Например, мне предлагали встретиться и поговорить о Стерлигове с его помошником. Мне это ни к чему. Допустим он скажет мне что-то о личных особенностях Стерлигова, вплоть до мельчайших деталей, о его склонностях, слабостях, болезнях, увлечениях и т.д. Ни к чему все это и потому, что у помошника с начальником отношения строятся, как правило, на основе подчинения и, следовательно, зависимости. А это не дает объективности. Подчиненный будет скорее "приукрашивать" своего хозяина, нежели сообщать о нем что-то негативное. Мои же выводы строятся на основе системно анализируемых слов и дел "объекта" изучения. Опыт показывает, что таое изучение, длящееся порою годами, почти не дает промахов. Все мои "выкладки" подтверждаются последующим ходом развития событий. Эта же система позволяет и прогнозировать действия "объекта" и предсказывать его самореализацию, а проще говоря, то, что и как он будет делать. В частности, антирусский и просионисткий крен писателя Виктора Астафьева, замеченный и осужденный мною впервые в 1985 году, еще более проявился в наше время. Я заметил, что Астафьев бесспорно талантив, но мало образован, зол, повышенно любит славу, стремится к разного рода отличиям, восхвалениям и т.д. Он прекрасно знает, что все это у нас в стране можно иметь только в том случае, если ты "угождаешь" сионистам (не говоря об этом вслух, но поступая "соответственно"). В 1985 году, когда Астафьев опубликовал в "Правде" явно просионисткий очерк "Там в окопах", я предсказал (доказательства тому имеются), что он получит Героя Соцтруда. После этого писатель всерьез задумался о Нобелевской премии. Литературно его пока не возносят на этот ожидовленный "Олимп". Приходится наращивать усилия и не только на литературном поприще. И вот один из многочисленных фактов, для меня не представляющий никакой неожиданности. По поводу февральского "кровавого воскресения" 1992 года, когда мэр Москвы - еврей, предатель Попов - и его ОМОН расправились с патриотами, Астафьев сказал по ожидовленному телевидению: "Мало вас били 23 февраля..." Неглупый, казалось бы, человек, Астафьев тем не менее пошел на то, чтобы "заработать" свои "тридцать сребренников". Он знает, что это обязательно отяготит его отношения с русскими читателями и "собратиями" по перу, однако он не останавливается. Мне стало совершенно ясным, что для Астафьева важнее не "честь смолоду", а (назовем вещи своими именами) шкурные интересы. И не может понять крупный писатель, что если он не образумится, то войдет в историю "через заднюю дверь", которую ему приоткывают враги России.
...Стерлигов всегда блефовал. он нередко говорил, что он и его люди быстро справились бы с мафией. Он не только не говорил, что все это было бы возможно, если бы он пришел к власти. Но как? С оговоркой "если бы" можно говорить все, что угодно. В таких случаях нередко приходится отвечать: "Если бы у моей бабушки был, простите, главный мужской признак, то она бы была не бабушкой, а дедушкой". А вот еще пример хлестаковского блефования. Газета "День" (№35, 1992) на первой полосе, под заголовком "Скатертью дорога" поместила обращение Стерлигова, как сопредседателя Русского национального собора к Ельцину и Хасбулатову по поводу того, что Э.Шеварднадзе, переехав в Грузию сохранил Российское гражданство, квартиру в Москве и личную дачу в Подмосковье. Сегодня Шеварднадзе возглавляет преступную войну против Абхазии. Стерлигов ультимативно заявляет: "Если вы, уважаемые господа, (то есть Ельцин и Хасбулатов) не подтвердите официальное участие России в войне с Абхазией, то Русский национальный собор решительно требует незамедлительно, в течении 24 часов (подчеркнуто самим Стерлиговым.-В.Ш.) с момента опубликования данного письма, лишить Шеварднадзе Э.А. российского гражданства, прописки в Москве и выселить его за пределы нашего государства.
С момента опубликования этого не отличающегося мудростью доморощенного ультиматума прошло не 24 часа, а несколько месяцев, и никто не заметил его. Никто! Вообще не обратили внимания. Он оказался слабее даже блошинного укуса. Глупо?- Конечно. Но дело не только в этом. Полагаю что подобные, простите, "дристушки" для того и публикуются, чтобы скомпрометировать русское патриотическое движение.
Есть немало веских доказательств полагать, что Стерлигов - либо совершенно не годящийся на роль лидера человек, либо лазутчик, специально засланный в русское национально-освободительное движение. А заслать его могли только антирусские сионистские силы. Больше сегодня некому! При всех моих усилиях я не нахожу других объяснений его явно подозрительных действий.
Васильев, Сычев, Пономарев
Разговор вокруг этой "троицы" ведется только для того, чтобы показать, что среди претендентов в лидеры патриотов и по сию пору орудуют люди, которые кроме вреда, ничего хорошего не дают патриотам. В последнее время несколько заглохло, а некогда часто было на слуху и в печати имя Игоря Сычева. Знаю об этом доподлинно и досконально, лично, ибо многое при участие совершалось в моем доме. И Сычев регулярно бывал в МК КПСС, когда во главе его был Ельцин и когда прямым куратором Сычева был Юрий Виноградов, возглавлявший там отдел агитации и пропаганды. Человек фальшивый, бездарный, ограниченнный примитивный сионист. Регулярно Сычев получал "ЦУ" у Полторанина, когда тот возглавлял газету "Московская правда". Сычев говорил о нем: "Наш человек". Все теперь знают, насколько "наш" этот субъект с лицом вышибалы из пивной.
Мне самому приходилось иметь дело с Виноградовым, когда я выступал в самых разных аудиториях - на митингах, собраниях, встречах и т.п., в том числе в МК в присутствии самого Ельцина. По заданию Виноградова, действовавшего в свою очередь по указке людей А.Яковлева, мне звонили из Ленинского райкома партии и требовали, чтобы я не выступал на патриотических митингах и собраниях. Виноградов со своими сотрудниками, в частности с Галиной Швец, женщиной с лицом злой овчарки, обвиняли меня в связях с лидером "Памяти" Д.Васильевым, в том, что я работаю на него, что я чуть ли не его придаток. Мне никак не удавалось их убедить, что я с Васильевым никак не связан, хотя бы потому, что предпочитаю не примыкать ни к каким организациям и группировкам, каждая из которых "тянет одеяло на себя". Они же упорно твердили свое, ссылаясь то на то, что я выступал на митингах, где бывал и Васильев. В конце концов мне все это осточертело.
- Я вижу.- сказал я.- мои убеждения на вас не действуют. Поэтому прошу разрешения выразиться открыто, возможно грубовато, но не вижу иного выхода: хотя, с другой стороны, почему я должен перед вами оправдываться.
Я посмотрел в сторону Г.Швец, как бы спрашивая ее согласия на "нетрадиционные" аргументы. Она утвердительно кивнула.
- Ну, так вот.- сказал я, сдерживая порыв негодования.- Васильев.- человек слабо образованный, у него вообще нет фундаментальных знаний в политика он полный профан, даже не дилетант, горлодер, словоблудный, вспышкопускатель, неискренний. И надо сказать - на кого-то его неудержимая говорильня действует. для меня же он не только не авторитет, а просто эгоцентричный и экзальтированный трепач с неудержимым стремлением верховодить и подчинять. Когда меня с ним познакомили (в его доме), меня поразило то, что он говорил два часа подряд и так быстро, словно коза на барабан по-большому ходила. Он не спросил моего имени и отчества. Унизительно отзывался об известных писателях, которым якобы надо сидеть на месте, в провинции, и не соваться в дела патриотического движения. Всем будет командовать Москва, орал Васильев, а в Москве - мы. И стало понятно, что Васильев - неудержимый краснобай, дешевый актер, человек фальшивый и ничего, кроме себя одного, в мире не видящий. Так что, господа хорошие, я не могу быть ни с Васильевым, ни тем более "под ним". У нас разные весовые категории. Простите, но он жидко серет... Теперь вам понятно, почему я отвергаю ваши домогательства?
Кажется, мои слова, особенно последние, возымели действие.
В ту пору (да и сегодня) я действительно был "другого поля ягодой". Годами я работал корреспондентом ТАСС за рубежом и изучал многих известных политиков, а с некоторыми был в хороших, можно сказать, в неофициальных и даже доверительных отношениях, особенно из числа социал-демократов и прежде всего с их бессменным лидером Вилли Брандтом, о котором приходилось немало писать - и в смысле его действий текущих, и в смысле перспективных. Я высоко ценил его, считая его самым честным и, пожалуй, наиболее выдающимся деятелем современности. Он же ко мне относился не без симпатии. Коммунистов я недолюбливал за их ограниченность и фактическую беспомощность. По отношению к КПСС они были карманной партией. Но из этого не следует, что в душе я был социал-демократом. Нет, я всегда оставался русским и в сущности православным. Россия - судьба и боль моя. И это - до гробовой доски. От Брандта я многое взял в плане понимания событий, кое-чему просто учился у него. На примере Брандта я понял, что политика, кроме всего прочего, это еще и искусство и в первую очередь ораторское, умение располагать к себе людей, но не обманом и фальшью, что сплошь и рядом встречается у политиков, а логикой, мышлением, умением аргументировать, поставить себя так, когда люди тебе верят и готовы идти за тобой. Много раз слушая Брандта, наблюдая его воочию, я сделал для себя вывод: подлинный талантливый политик-оратор способен любую аудиторию настроить в свою пользу не более чем за час. А у нас годами корячатся, а, кроме презрения, ничего в народе не наживают. Что может хуже вранья? Но у нас и этого делать не умеют! И выходит: правды от них не дождешься, а во лжи - они абсолютно бездарны. И ничего, кроме отвращения, не заслуживают!
Но вернемся к Васильеву, претендующему на роль лидера мирового масштаба. Это - не преувеличение. Об этом открыто и всерьез говорилось в бюллетенях "Памяти". Так получилось, что дня через два после моей встречи с Виноградовым я чисто случайно встретился с Васильевым.
- А я знаю, что ты был в МК и что ты там говорил... Вот так, знай наших сказал Васильев с улыбкой Мефистофеля.
Что оставалось думать? И стало ясным, что у Васильева есть "надежные" источники информации, осведомители. Кстати, меня еще раньше вызывали в КГБ. И снова Васильев в деталях знал, о чем там шла речь. Не считаю себя робким и не побоюсь в любой момент сказать "правду-матку" тому же Васильеву в глаза, но его осведомленность меня поразила.
Однажды было так. В райкоме Ленинского района была организована встреча московской общественности по инициативе скульптора В.Клыкова. Был там и Васильев, как лидер "Памяти". Клыков восхищался Васильевым и верил ему. Попросили там выступить и меня. Именно попросили и тоже по инициативе Клыкова: он послал записку в президиум, чтобы мне дали слово. Это мое выступление было записано и позднее разошлось по стране. Сионисты обвинили меня в антисемитизме, разжигании национальной розни и требовали отдать меня под суд.
В своем выступлении (а было это, по-моему, в марте 1987 года) я резко критиковал намерения наших правителей во главе с Горбачевым: "перестройка" уже изобличила себя. По ходу я процитировал "Страну негодяев" Есенина - то место из диалога Замарашкина и Чекистова, где речь идет о Лейбмане (то есть о Троцком). Вот он, этот диалог: