Отец старался дать нам самое лучшее образование, создавал условия для того, чтобы мы как можно больше узнали о людях, мире, окружающем нас. Мы много путешествовали, бывали в разных странах. Организовать все это в советский период было, как известно, крайне сложно. Но отец не жалел ни усилий, ни денег. Мы должны были иметь не перевернутое, внушаемое прежней идеологией, а правильное, объективное представление о мире. В то же время отец был искренним патриотом. Он гордился своим народом сам и внушал это чувство нам. Много времени было посвящено беседам об истории и самобытной культуре азербайджанцев. С неподдельной грустью он говорил о судьбе нашего народа, разделенного границей с Ираном.
Сам отец был фанатично предан своей работе. Бывало утром, после бессонной ночи, проведенной за рабочим столом, он рассказывал мне о своей очередной монографии, а через несколько дней с упоением говорил уже о новых грандиозных научных планах. Я еще училась на первом курсе, когда отец поставил передо мной задачу: подготовить дипломную работу на уровне кандидатской на тему: "Азербайджанцы в культурной жизни арабского халифата". Я часто спрашивала у него, к чему такая спешка, а он отмалчивался. Но как-то очень грустно все-таки ответил: "Я знаю, что рано уйду из жизни и мне надо успеть как можно больше оставить своему народу".
Наш дом был часто похож на муравейник, в котором сновало огромное количество самых разных людей, допоздна стучала пишущая машинка, повсюду были разбросаны толстые папки с исписанными листами бумаги. Громкими "ура" преданной команды приветствовался пахнущий типографской краской сигнальный экземпляр очередной папиной книги. И если отец был вдохновителем, генератором и исполнителем блестящих идей, то мама, наша мама, всегда была на посту, как стойкий оловянный солдатик; она кормила, поила, утешала и веселила всю бесконечную череду папиных людей. Эта женщина могла в любое время суток встретить званых и незваных гостей вне зависимости от их должностей и рангов. Не оставался без ее внимания даже курьер из отцовского Института истории. Мать была по-настоящему крепким тылом. Отец не вмешивался в ее дела.
Однажды, придя из школы, я вместо предполагаемой тишины услышала гул шумного застолья. Кухня была заполнена знакомыми ароматами. Мама коротко бросила мне: "Подожди на кухне. Отец принимает гостей". Заглянув потихоньку в столовую, я увидела папу во главе стола, за которым чинно восседала бригада строителей, закончившая недавно ремонт нашей квартиры. Убранство стола было парадным. Так в нашем доме встречали самых почетных гостей, в том числе иностранных. Заметив мой удивленный взгляд, мама с укоризной сказала: "Нельзя различать людей. Все мы равны перед Богом". После смерти отца на протяжении многих лет бригада строителей - друзей Алиовсата Гулиева помогала нам во всех домашних хозяйственных делах.
Когда на нашу семью обрушился ноябрь 1969 года и смерть забрала человека, который для нас был центром вселенной, устояли мы благодаря маме. Она прилагала титанические усилия к тому, чтобы уберечь детей от горя. Только теперь я понимаю, какой подвиг совершила тогда мама, сумев не только не уронить, но и возвысить имя своего мужа, известного не только в Азербайджане, но и в научных кругах всего бывшего Советского Союза и за рубежом, сохранить устои семьи, открыть перед детьми двери в будущее. Мать сберегла для семьи всех его друзей, которых было бесчисленное множество. Я многократно убеждалась в этом, живя в Москве, находясь в поездках по бывшим советским республикам. Как можно забыть трогательное отношение к матери и ко всем нам известного ученого, в то время директора Института востоковедения Академии наук СССР, ныне покойного академика Бободжана Гафурова! Он использовал любую возможность, чтобы оказать внимание и поддержку семье своего покойного друга.
Всю жизнь после отца мама прожила с высоко поднятой головой. Тем не менее эта потеря была для нее великим потрясением. Иногда она еле слышно шептала: "Только бы не упасть". Мама была очень набожной. Она верила, что отец все видит, и искренне боялась чем-то его огорчить. На самом деле ее связь с ним иногда казалась абсолютно очевидной, явственной. Как-то она проснулась под утро вся в слезах и сказала, что видела во сне отца, залитого водой. Чуть рассвело, и мы бросились на кладбище. Выяснилось, что кто-то не закрыл кран и могилу отца заливала вода.
Порой казалось, что мать вся, целиком погружена в бесконечную скорбь. Ничто и никто, даже дети не могли восполнить ей эту утрату. Только стараниями брата эта женщина, являвшаяся опорой каждого из нас, смогла прожить без отца почти двадцать лет.
И вот сейчас мы уже стараемся не огорчать их, отца и мать, находящихся "там" теперь вместе. Не всегда это получается, но они, наверное, нас понимают.
Мир их праху, свет и покой их душам. Простите нас, если мы не до конца вам воздали при жизни. Что делать, дети, как правило, не возвращают родителям того, что те вкладывают в них. Но память о нашем Отце и нашей Матери всегда будет живой и нетленной. Я опять вижу перед собой отца: прекрасной лепки лицо, внимательный взгляд чудесных глаз, улыбка, от которой все замирает. И я вижу перед собой склоненную к нему Фигуру. Это - не просто моя Мать, это - сама нежность, красота и преданность. Я не спрашиваю Бога, почему Он отнял у нас родителей так рано. Я всегда буду благодарна Богу за то, что Он нам дал таких родителей".
А вот как вспоминает о матери младшая дочь Ханум и Алиовсата Гулиевых Джейран:
"Мама была женщиной тихой, занятой целиком детьми, семьей. Учитывая, что в доме постоянно было много народа, всегда приходили гости, часто жили посторонние, ей приходилось много работать, готовить, стирать, обслуживать.
Папа, работая по ночам в институте, мог неожиданно позвонить и сказать, что они проголодались и были бы не прочь отведать сейчас ее замечательного плова. И мама ночью принималась за плов, причем это был не просто вареный рис, а плов со всеми приправами. Через несколько часов приезжала машина, забирала кастрюли.
Как-то раз отец купил две путевки в круиз вокруг Европы. Мама отказалась ехать: "Кто же за домом смотреть будет, за детьми?"
В воспитании детей она участия почти не принимала. Во-первых, она доверяла детям и была уверена, что они не способны на дурные поступки. Во-вторых, знала, что перед их глазами пример отца и они могут взять у него только хорошее. Даже если и происходило что-то "не то", мать делала вид, что ничего не замечает, потому что верила - это мимолетное".
Завершим эти воспоминания рассказом сына ученого - Талатума Гулиева:
"Отец высоко ценил мать, ценил ее как великолепную хозяйку, как человека, который был рядом с ним всю жизнь, как женщину, которая его очень любила, оберегала, которая посвятила ему всю свою жизнь. Он был для нее идолом. Идолом и другом. Никого другого для нее не существовало. А он в сороковые годы ей на свадьбу даже обручального кольца не смог подарить. Это отец сделал уже где-то в шестидесятые годы, незадолго до смерти".
Завершая рассказ о Ханум Гулиевой, мы хотим лишь сказать: несомненно, в успехах и достижениях Алиовсата Гулиева заслуги этой женщины огромны. Ее любовь, преданность, безоглядная вера в него, самоотверженная готовность служить любимому человеку надежным щитом закрыли гениального ученого от массы бытовых проблем, которые могли помешать главному - работе. Светлая память этой замечательной женщине!
ГЛАВА IV
В ПРЕДДВЕРИИ
Итак, молодая семья, как мы уже говорили, поселилась в маленькой подвальной комнате на улице Полухина. Отгородили занавеской угол, где стояла кровать жившего с братом Абульфаза. Время было военное, трудно приходилось всем, а что уж говорить о молодоженах, от которых отвернулись родственники. Впрочем, не в привычках Алиовсата Гулиева было ждать от кого-то помощи. Он учится и преподает. Молодая жена ведет хозяйство. Ей, как может, помогает десятилетний Абульфаз. Он занимает очереди за керосином или хлебом, приносит домой полагавшиеся преподавательскому составу обеды из университетской столовой, отоваривает карточки. Кроме того, мальчик учится в школе. Алиовсат при всей своей занятости старается следить за тем, чтобы с учебой у брата все было в порядке.
Сам Алиовсат Гулиев на последнем курсе университета, получал Сталинскую стипендию. Одновременно он преподавал на филологическом факультете, возглавляя при этом еще и университетскую профсоюзную организацию. К этому времени молодой человек уже настолько хорошо выучил русский язык, что мог редактировать научные работы по истории.
Ценой неимоверного труда и настойчивости Алиовсат Гулиев утверждается в жизни. Можно только поражаться его кипучей энергии, которая питается чувством ответственности, осознанием того, что он - глава семьи, содержит жену, маленького брата, должен еще помогать отцу в Гызылагадже.
Но есть еще одно, быть может, самое главное - любовь к науке, в которой каждый маленький шаг вперед открывает новые бездны неизученного, есть история, с благодарностью раскрывающая объятия тому, кто безоглядно влюблен в нее.
В архиве Академии наук Азербайджана сохранилась запись о том, что Гулиеву Алиовсату Наджафкули оглы выдан диплом с отличием, свидетельствующий, что в 1939 году он поступил на исторический факультет Азербайджанского государственного университета, который окончил в 1944 году по специальности "история", и решением государственной экзаменационной комиссии от 31 марта 1944 года ему присвоена квалификация "научного работника, преподавателя средних школ и вузов".
Из автобиографии Алиовсата Гулиева:
"Исторический факультет я окончил в 1944 г. с дипломом отличия и по рекомендации кафедры истории Азербайджана был оставлен преподавателем той же кафедры, одновременно поступив в аспирантуру университета по специальности история Азербайджана. Учебу в аспирантуре и работу в университете я совмещал с общественной деятельностью в профсоюзе работников высшей школы и научных учреждений республики. В декабре 1945 года я был избран председателем Азербайджанского Республиканского комитета указанного профсоюза, в котором работал беспрерывно до июля 1950 года".
Итак, после окончания университета Алиовсат Гулиев предстает перед нами в трех ипостасях: преподаватель, профсоюзный деятель и аспирант.
Однако теперь, один из лучших выпускников университета, он преподает историю Азербайджана не только филологам, но и студентам-историкам, то есть будущим специалистам именно в этой области.
Время было сложное, послевоенное, преподавателей не хватало. Очень часто для лекций объединяли несколько групп, и аудитория расширялась до 150 - 200 человек. Естественно, это создавало дополнительные сложности для педагогов, ибо удержать внимание такой большой аудитории было задачей не из простых. Алиовсат Гулиев блестяще справлялся с ней. Ему, собственно, и не приходилось искать каких-то особых педагогических приемов или прилагать много усилий. Природа щедро одарила его высоким ростом, красотой, обаянием, умением мыслить и говорить логично и ярко. "...Казалось, он читает нам стихи", - вспоминал впоследствии один из бывших студентов Алиовсата Гулиева, заслуженный деятель просвещения Ариф Хадиев5.
В своих воспоминаниях об Алиовсате Гулиеве Октай Эфендиев6 приводит свидетельство одной из бывших студенток исторического факультета о первом появлении Гулиева в качестве педагога в их группе:
"Нам сказали, что историю будет читать нам "районский" (а в группе в основном были городские девушки). И вот появляется наш новый лектор. Вместо "деревенщины" мы увидели высокого, хорошо одетого, красивого молодого человека с особой улыбкой на лице. Девушки сразу влюбились в него. Мы были поражены его прекрасным русским языком, правда, с особым, "сальянским", акцентом".
Самомнение было чуждо молодому преподавателю, совсем недавно покинувшему студенческую скамью и хорошо понимающему свою аудиторию. Поэтому со студентами он приветлив, заботится о них, вникает в их проблемы, помогает тем, кто нуждается в помощи. Но в то же время двадцатидвухлетний педагог чрезвычайно строг. Он требует от своих студентов одного - работы и знаний.
Одновременно, учитывая опыт профсоюзной работы, Алиовсата Гулиева выдвигают на пост председателя Азербайджанского республиканского комитета профсоюза работников высших школ и научных учреждений. В небольшом кабинете, который был расположен в здании нынешнего Музея литературы имени Низами, он принимает "ходоков", вникает в их проблемы, выслушивает жалобы и старается оказать людям посильную помощь. Здесь происходит очень знаменательное знакомство с председателем профсоюза Азербайджанского медицинского института Вели Ахундовым7, которое позже переросло в долгую дружбу. Впоследствии, возглавив партийную организацию Азербайджана и став руководителем республики, Вели Ахундов только Алиовсату Гулиеву доверял редактировать тексты своих самых важных, ответственных выступлений.
Однако профсоюзная деятельность тяготит Алиовсата Гулиева, она отнимает время и силы, которые ему хочется отдавать только науке, только истории.
Молодой аспирант Алиовсат Гулиев углубленно изучает историю революционного движения в Азербайджане. В таком выборе нет ничего конъюнктурного. Алиовсат Гулиев был сыном своего времени, и писал ли он кандидатскую диссертацию, работал ли над биографиями Ладо Кецховели, Ивана Вацека, Алеши Джапаридзе, он был искренен, им двигала гордость за Азербайджан, за бакинский пролетариат, который считался одним из передовых отрядов революционного движения в России.
Можно как угодно относиться к своей истории. Можно, по примеру большевиков, делать вид, что какого-то периода или каких-то людей у нас в истории не существовало вообще, можно объявить врагами деятелей революции, людей, которые, искренне заблуждаясь, хотели счастья своему народу и отдали за это свои жизни, можно заслуженно или нет возносить на пьедестал тех, кого совсем недавно объявляли врагами.
Но можно и бережно хранить каждую страницу истории, каждый ее персонаж, ибо все они - лишь черточки, из которых складывается лик страны. В Мадриде стоят памятники и республиканцам, и фалангистам, на парижских площадях мирно соседствуют памятники королям и революционерам.
История не терпит забывчивости и жестоко наказывает беспамятных. Это мы уже проходили. Не хотелось бы повторять старые ошибки.
Тема кандидатской диссертации Алиовсата Гулиева - "Июльская всеобщая стачка в Баку в 1903 г.". Эта работа требует огромных усилий. Молодой ученый пропадает в архивах, увлеченно изучает воспоминания деятелей революционного движения, статистические данные об экономическом, социальном положении рабочих, документы государственных учреждений царской России, доклады градоначальника, жандармских чинов, дипломатов. Он не прибегает к самому простому способу - описательству. В основе его работы лежит глубокий аналитический подход к проблеме темы, осмысление деятельности подпольных большевистских организаций в Баку, Закавказье и во всей России.
Анализ событий 1903 года преподносится Алиовсатом Гулиевым как естественный результат общих исторических закономерностей развития капитализма в Азербайджане как в промышленности, так и в сельском хозяйстве. В своей диссертации Гулиев рассматривает условия, которые привели к формированию рабочего класса в Азербайджане. При этом он последовательно проводит мысль о прогрессивном влиянии присоединения Азербайджана к России.
"В истории Азербайджана, так же как и в истории других национальных районов страны, все более отчетливо выступали восходящие тенденции исторического развития, которые служили лучшим свидетельством того, насколько различно сложились исторические судьбы двух частей Азербайджана присоединенного к России - Северного Азербайджана и, оставшейся под тяжелым ярмом шахского Ирана, - южной части страны...
На фоне отсталой азербайджанской деревни уже в последней четверти XIX в. стал резко выделяться Баку, нефтяное хозяйство которого за какие-нибудь 20-25 лет сделало эволюцию от низших форм монополий к высшим формам монополистических союзов. В процессе монополизации оно вышло далеко за пределы государственных границ, став составной частью международных нефтяных объединений и объектом их борьбы. Баку стал одним из всемирно известных центров нефтяного производства, важным очагом развития нефтяной техники и подготовки кадров нефтяников"8.
Таким образом, историю развития нефтяной промышленности в Баку Алиовсат Гулиев рассматривает уже в контексте глобальных процессов, происходящих в мировой нефтяной промышленности.
Далее ученый анализирует условия, приведшие к всеобщей стачке.
"Положение рабочего класса в царской России, особенно на ее окраинах, было, как известно, чрезвычайно тяжелым. В Азербайджане, где слабо развитые капиталистические отношения причудливо переплетались с сохранившимися в сильной форме, но непременно разлагавшимися феодальными отношениями и патриархальными пережитками, рабочие испытывали особенно жестокую эксплуатацию и угнетение. Широко применялись и капиталистические, и полуфеодальные методы эксплуатации. Рабочие - азербайджанцы, наряду с существовавшим во всей России полицейским гнетом самодержавия, испытывали и жестокое национальное угнетение"9.
Однако Алиовсат Гулиев не ограничивается при анализе предпосылок только социально-экономическими факторами.
"Все стороны бакинской жизни: многонациональность населения, размещение рабочих жилищ среди промыслов, азиатский характер города с кривыми улицами и т.д. открывали широкие возможности для нелегальной революционной работы"10.
Таким образом, в анализ включается и национальный состав рабочих-нефтяников, и размещение их жилищ, и архитектурное своеобразие города. Вряд ли в каком еще историческом труде так объемно и своеобразно рассматривались факторы, послужившие причиной стачки 1903 года.
В работе отражены и недостатки руководства бакинского комитета РСДРП этой стачкой, когда парторганизация оказалась "позади движения", указывается на слабость работы стачечного комитета. Но при этом подчеркивается, что партия смогла быстро устранить эти отставания и именно под ее руководством в Баку были сформулированы и выдвинуты требования, которые придали стачке политический характер, показали общность требований всего рабочего класса Баку и легли в основу требований забастовки в декабре 1904 года.
Алиовсат Гулиев с гордостью подчеркивает, что бакинский пролетариат стал застрельщиком волны стачек, прокатившихся в июле 1903 года по югу России.
Значительную и, возможно, наиболее ценную часть работы занимает анализ итогов июльской всеобщей стачки, в которой Алиовсат Гулиев, вступая в спор с маститыми учеными-историками того времени, утверждает, что стачка не провалилась, как это принято считать, а завершилась победой рабочих, добившихся восстановления своих прав. В научной полемике нет авторитетов, есть различные точки зрения и единственным критерием может служить их соответствие истине.
Несмотря на спорность, новизну и дискуссионность отдельных тезисов кандидатской диссертации Алиовсата Гулиева, она в 1948 году была блестяще защищена и замечена в научных кругах страны. И неслучайно в том же году Алиовсат Гулиев становится деканом исторического факультета. Обратите внимание - декану всего двадцать шесть лет. Он молод, энергия и любовь к науке бьют в нем через край. Он начинает устанавливать на факультете свой порядок, в основе которого работа, работа и еще раз работа. Гулиев убежден: ученый не должен ограничивать себя только преподаванием. Это ведет к застою мысли, успеха можно добиться только движением вперед. И от своих коллег по университету он требует этого движения. Но такая требовательность не всем приходится по вкусу. Им недовольны: молод еще профессоров учить.
Гулиев доказывает свою правоту собственным примером, публикуя одну за другой статьи, брошюры, монографии. Эта творческая активность молодого ученого не остается без внимания.
И наступает осень 1948 года, с которой начинается отсчет нового, быть может, самого важного и значительного этапа в жизни Алиовсата Гулиева.
ГЛАВА V
ГЛАВНАЯ РАБОТА
Советские идеологи, поставив перед собой задачу создать новую социальную общность - советский народ, не раз называли Закавказье братской семьей трех народов - азербайджанцев, грузин и армян. Быть может, в чьих-то "светлых мечтаниях" так оно и было, но вряд ли можно считать братским народ, претендующий на земли своего "брата" и изгоняющий последнего из собственного дома. На протяжении ХХ века азербайджанцы пережили не одну депортацию со своих исконных земель. До революции это происходило при потворстве и прямом поощрении царского режима, после революции депортации происходили с санкции партийных лидеров СССР.
Мы не случайно коснулись здесь вопросов армяно-азербайджанского конфликта. Одна из самых массовых депортаций азербайджанцев из Армении произошла в 1948 году. Бывший в то время первым секретарем ЦК КП Азербайджана Мирджафар Багиров был достаточно смел и решителен, чтобы потребовать у союзного руководства положить конец этим бесчинствам. Очевидно, разговор с Москвой был тяжелым и к желаемым результатам не привел.
Обратимся вновь к воспоминаниям Играра Алиева:
"В 1948 году мне было еще двадцать три года. Как-то ночью, часа в три четыре, вдруг постучали в дверь.
- Алиев Играф?
Я уже понял, кто стучит. В такое время и так могли стучать только из НКВД.
- И графа здесь нет, есть Играр, - ответил я.
- Одевайтесь.
Повезли меня в ЦК. Вызвали не меня одного, там, помню, было всего человек восемь - десять. Я был самым молодым из собравшихся. Провели нас к тогдашнему куратору ЦК по вопросам истории. Он сказал нам:
- Хозяин приехал из Москвы. Кажется, армяне требуют отдать им Карабах.
Тут зазвонил телефон. Он вскочил, снял трубку.
- Да, да, товарищ Багиров, идем.
И нас всех повели к Хозяину. Вот тогда я в первый раз близко увидел Багирова. Мне стало жаль его. Он был небритым, с красными от бессонницы глазами, усталый. Он о чем-то спросил нашего куратора, и тот ответил:
- Я уже все им сказал, товарищ Багиров.
Багиров оглядел нас и грозно спросил:
- Вы поняли? Идите, и пусть каждый напишет, что ему известно об истории Карабахского ханства. Особенно меня интересует вопрос, когда на наших землях появились первые армянские переселенцы.
Нас отвели в какую-то комнату. Помню, я написал страниц восемь - десять от руки. Отнес к нашему куратору.
- Что, я это читать должен? - недовольно спросил он.
Вызвали машинистку, совершенно уникальную женщину, которая печатала быстрее, чем я диктовал. Получилось страниц шесть - восемь. Я снова принес уже отпечатанный текст этому куратору.
- Никуда из Баку не уезжайте, - приказал он. - Вы еще будете нужны.
Я вернулся домой и почти сутки проспал, пока мама не разбудила меня и не сказала, что за мной опять приехали.
Багиров принял нас, всех поблагодарил и что-то сказал нашему куратору. Во всяком случае, когда мы выходили, он от имени Багирова спросил, не нуждаемся ли мы в чем-нибудь. Да нам ничего и не надо было, лишь бы живыми ноги унести".
Мы не случайно так подробно остановились на этом эпизоде. Быть может, именно этот случай, необходимость вызывать десяток историков, чтобы осветить одну проблему, отсутствие единого свода истории нашей республики и привели Багирова к мысли о необходимости создания такого труда. Багиров начал наводить справки о том, кто может выполнить эту ответственную работу. Ему доложили - Алиовсат Гулиев, недавно защитил кандидатскую диссертацию, назначен деканом исторического факультета, очень умен и талантлив. Во всяком случае, в партийных архивах хранятся документы, подтверждающие, что первый секретарь ЦК Компартии Азербайджана был высокого мнения о молодом ученом.
И вот как-то поздним осенним вечером 1948 года в квартире Алиовсата Гулиева на улице Полухина, 78 раздался телефонный звонок. Алиовсат подошел к телефону. Ему коротко что-то сказали, после чего он, бледный и озабоченный, задумчиво повесил трубку.
- Звонил помощник Мирджафара Багирова. Завтра в десять утра Сам ждет меня.
Такой вызов ничего хорошего не предвещал. Всю ночь в доме никто не спал. Абульфаз, к тому времени уже вернувшийся в Гызылагадж, но гостивший в тот день у брата, тут же стал обзванивать родню. В это время в Баку как раз находилась самая любимая сестра Алиовсата - Сафура, которая приехала в столицу с мужем. Скоро все Гулиевы собрались у брата.
Алиовсат в тревоге расхаживал по комнате, размышляя о причинах этого звонка. Было только одно предположение. Органы вновь заинтересовались его причастностью к делу Сейфуллы Гурбанова. По этому поводу Алиовсату уже не раз приходилось давать объяснения, доказывать, что ему было в ту пору всего пятнадцать лет и он к "антисоветской деятельности" Гурбанова не имеет никакого отношения.
Сам отец был фанатично предан своей работе. Бывало утром, после бессонной ночи, проведенной за рабочим столом, он рассказывал мне о своей очередной монографии, а через несколько дней с упоением говорил уже о новых грандиозных научных планах. Я еще училась на первом курсе, когда отец поставил передо мной задачу: подготовить дипломную работу на уровне кандидатской на тему: "Азербайджанцы в культурной жизни арабского халифата". Я часто спрашивала у него, к чему такая спешка, а он отмалчивался. Но как-то очень грустно все-таки ответил: "Я знаю, что рано уйду из жизни и мне надо успеть как можно больше оставить своему народу".
Наш дом был часто похож на муравейник, в котором сновало огромное количество самых разных людей, допоздна стучала пишущая машинка, повсюду были разбросаны толстые папки с исписанными листами бумаги. Громкими "ура" преданной команды приветствовался пахнущий типографской краской сигнальный экземпляр очередной папиной книги. И если отец был вдохновителем, генератором и исполнителем блестящих идей, то мама, наша мама, всегда была на посту, как стойкий оловянный солдатик; она кормила, поила, утешала и веселила всю бесконечную череду папиных людей. Эта женщина могла в любое время суток встретить званых и незваных гостей вне зависимости от их должностей и рангов. Не оставался без ее внимания даже курьер из отцовского Института истории. Мать была по-настоящему крепким тылом. Отец не вмешивался в ее дела.
Однажды, придя из школы, я вместо предполагаемой тишины услышала гул шумного застолья. Кухня была заполнена знакомыми ароматами. Мама коротко бросила мне: "Подожди на кухне. Отец принимает гостей". Заглянув потихоньку в столовую, я увидела папу во главе стола, за которым чинно восседала бригада строителей, закончившая недавно ремонт нашей квартиры. Убранство стола было парадным. Так в нашем доме встречали самых почетных гостей, в том числе иностранных. Заметив мой удивленный взгляд, мама с укоризной сказала: "Нельзя различать людей. Все мы равны перед Богом". После смерти отца на протяжении многих лет бригада строителей - друзей Алиовсата Гулиева помогала нам во всех домашних хозяйственных делах.
Когда на нашу семью обрушился ноябрь 1969 года и смерть забрала человека, который для нас был центром вселенной, устояли мы благодаря маме. Она прилагала титанические усилия к тому, чтобы уберечь детей от горя. Только теперь я понимаю, какой подвиг совершила тогда мама, сумев не только не уронить, но и возвысить имя своего мужа, известного не только в Азербайджане, но и в научных кругах всего бывшего Советского Союза и за рубежом, сохранить устои семьи, открыть перед детьми двери в будущее. Мать сберегла для семьи всех его друзей, которых было бесчисленное множество. Я многократно убеждалась в этом, живя в Москве, находясь в поездках по бывшим советским республикам. Как можно забыть трогательное отношение к матери и ко всем нам известного ученого, в то время директора Института востоковедения Академии наук СССР, ныне покойного академика Бободжана Гафурова! Он использовал любую возможность, чтобы оказать внимание и поддержку семье своего покойного друга.
Всю жизнь после отца мама прожила с высоко поднятой головой. Тем не менее эта потеря была для нее великим потрясением. Иногда она еле слышно шептала: "Только бы не упасть". Мама была очень набожной. Она верила, что отец все видит, и искренне боялась чем-то его огорчить. На самом деле ее связь с ним иногда казалась абсолютно очевидной, явственной. Как-то она проснулась под утро вся в слезах и сказала, что видела во сне отца, залитого водой. Чуть рассвело, и мы бросились на кладбище. Выяснилось, что кто-то не закрыл кран и могилу отца заливала вода.
Порой казалось, что мать вся, целиком погружена в бесконечную скорбь. Ничто и никто, даже дети не могли восполнить ей эту утрату. Только стараниями брата эта женщина, являвшаяся опорой каждого из нас, смогла прожить без отца почти двадцать лет.
И вот сейчас мы уже стараемся не огорчать их, отца и мать, находящихся "там" теперь вместе. Не всегда это получается, но они, наверное, нас понимают.
Мир их праху, свет и покой их душам. Простите нас, если мы не до конца вам воздали при жизни. Что делать, дети, как правило, не возвращают родителям того, что те вкладывают в них. Но память о нашем Отце и нашей Матери всегда будет живой и нетленной. Я опять вижу перед собой отца: прекрасной лепки лицо, внимательный взгляд чудесных глаз, улыбка, от которой все замирает. И я вижу перед собой склоненную к нему Фигуру. Это - не просто моя Мать, это - сама нежность, красота и преданность. Я не спрашиваю Бога, почему Он отнял у нас родителей так рано. Я всегда буду благодарна Богу за то, что Он нам дал таких родителей".
А вот как вспоминает о матери младшая дочь Ханум и Алиовсата Гулиевых Джейран:
"Мама была женщиной тихой, занятой целиком детьми, семьей. Учитывая, что в доме постоянно было много народа, всегда приходили гости, часто жили посторонние, ей приходилось много работать, готовить, стирать, обслуживать.
Папа, работая по ночам в институте, мог неожиданно позвонить и сказать, что они проголодались и были бы не прочь отведать сейчас ее замечательного плова. И мама ночью принималась за плов, причем это был не просто вареный рис, а плов со всеми приправами. Через несколько часов приезжала машина, забирала кастрюли.
Как-то раз отец купил две путевки в круиз вокруг Европы. Мама отказалась ехать: "Кто же за домом смотреть будет, за детьми?"
В воспитании детей она участия почти не принимала. Во-первых, она доверяла детям и была уверена, что они не способны на дурные поступки. Во-вторых, знала, что перед их глазами пример отца и они могут взять у него только хорошее. Даже если и происходило что-то "не то", мать делала вид, что ничего не замечает, потому что верила - это мимолетное".
Завершим эти воспоминания рассказом сына ученого - Талатума Гулиева:
"Отец высоко ценил мать, ценил ее как великолепную хозяйку, как человека, который был рядом с ним всю жизнь, как женщину, которая его очень любила, оберегала, которая посвятила ему всю свою жизнь. Он был для нее идолом. Идолом и другом. Никого другого для нее не существовало. А он в сороковые годы ей на свадьбу даже обручального кольца не смог подарить. Это отец сделал уже где-то в шестидесятые годы, незадолго до смерти".
Завершая рассказ о Ханум Гулиевой, мы хотим лишь сказать: несомненно, в успехах и достижениях Алиовсата Гулиева заслуги этой женщины огромны. Ее любовь, преданность, безоглядная вера в него, самоотверженная готовность служить любимому человеку надежным щитом закрыли гениального ученого от массы бытовых проблем, которые могли помешать главному - работе. Светлая память этой замечательной женщине!
ГЛАВА IV
В ПРЕДДВЕРИИ
Итак, молодая семья, как мы уже говорили, поселилась в маленькой подвальной комнате на улице Полухина. Отгородили занавеской угол, где стояла кровать жившего с братом Абульфаза. Время было военное, трудно приходилось всем, а что уж говорить о молодоженах, от которых отвернулись родственники. Впрочем, не в привычках Алиовсата Гулиева было ждать от кого-то помощи. Он учится и преподает. Молодая жена ведет хозяйство. Ей, как может, помогает десятилетний Абульфаз. Он занимает очереди за керосином или хлебом, приносит домой полагавшиеся преподавательскому составу обеды из университетской столовой, отоваривает карточки. Кроме того, мальчик учится в школе. Алиовсат при всей своей занятости старается следить за тем, чтобы с учебой у брата все было в порядке.
Сам Алиовсат Гулиев на последнем курсе университета, получал Сталинскую стипендию. Одновременно он преподавал на филологическом факультете, возглавляя при этом еще и университетскую профсоюзную организацию. К этому времени молодой человек уже настолько хорошо выучил русский язык, что мог редактировать научные работы по истории.
Ценой неимоверного труда и настойчивости Алиовсат Гулиев утверждается в жизни. Можно только поражаться его кипучей энергии, которая питается чувством ответственности, осознанием того, что он - глава семьи, содержит жену, маленького брата, должен еще помогать отцу в Гызылагадже.
Но есть еще одно, быть может, самое главное - любовь к науке, в которой каждый маленький шаг вперед открывает новые бездны неизученного, есть история, с благодарностью раскрывающая объятия тому, кто безоглядно влюблен в нее.
В архиве Академии наук Азербайджана сохранилась запись о том, что Гулиеву Алиовсату Наджафкули оглы выдан диплом с отличием, свидетельствующий, что в 1939 году он поступил на исторический факультет Азербайджанского государственного университета, который окончил в 1944 году по специальности "история", и решением государственной экзаменационной комиссии от 31 марта 1944 года ему присвоена квалификация "научного работника, преподавателя средних школ и вузов".
Из автобиографии Алиовсата Гулиева:
"Исторический факультет я окончил в 1944 г. с дипломом отличия и по рекомендации кафедры истории Азербайджана был оставлен преподавателем той же кафедры, одновременно поступив в аспирантуру университета по специальности история Азербайджана. Учебу в аспирантуре и работу в университете я совмещал с общественной деятельностью в профсоюзе работников высшей школы и научных учреждений республики. В декабре 1945 года я был избран председателем Азербайджанского Республиканского комитета указанного профсоюза, в котором работал беспрерывно до июля 1950 года".
Итак, после окончания университета Алиовсат Гулиев предстает перед нами в трех ипостасях: преподаватель, профсоюзный деятель и аспирант.
Однако теперь, один из лучших выпускников университета, он преподает историю Азербайджана не только филологам, но и студентам-историкам, то есть будущим специалистам именно в этой области.
Время было сложное, послевоенное, преподавателей не хватало. Очень часто для лекций объединяли несколько групп, и аудитория расширялась до 150 - 200 человек. Естественно, это создавало дополнительные сложности для педагогов, ибо удержать внимание такой большой аудитории было задачей не из простых. Алиовсат Гулиев блестяще справлялся с ней. Ему, собственно, и не приходилось искать каких-то особых педагогических приемов или прилагать много усилий. Природа щедро одарила его высоким ростом, красотой, обаянием, умением мыслить и говорить логично и ярко. "...Казалось, он читает нам стихи", - вспоминал впоследствии один из бывших студентов Алиовсата Гулиева, заслуженный деятель просвещения Ариф Хадиев5.
В своих воспоминаниях об Алиовсате Гулиеве Октай Эфендиев6 приводит свидетельство одной из бывших студенток исторического факультета о первом появлении Гулиева в качестве педагога в их группе:
"Нам сказали, что историю будет читать нам "районский" (а в группе в основном были городские девушки). И вот появляется наш новый лектор. Вместо "деревенщины" мы увидели высокого, хорошо одетого, красивого молодого человека с особой улыбкой на лице. Девушки сразу влюбились в него. Мы были поражены его прекрасным русским языком, правда, с особым, "сальянским", акцентом".
Самомнение было чуждо молодому преподавателю, совсем недавно покинувшему студенческую скамью и хорошо понимающему свою аудиторию. Поэтому со студентами он приветлив, заботится о них, вникает в их проблемы, помогает тем, кто нуждается в помощи. Но в то же время двадцатидвухлетний педагог чрезвычайно строг. Он требует от своих студентов одного - работы и знаний.
Одновременно, учитывая опыт профсоюзной работы, Алиовсата Гулиева выдвигают на пост председателя Азербайджанского республиканского комитета профсоюза работников высших школ и научных учреждений. В небольшом кабинете, который был расположен в здании нынешнего Музея литературы имени Низами, он принимает "ходоков", вникает в их проблемы, выслушивает жалобы и старается оказать людям посильную помощь. Здесь происходит очень знаменательное знакомство с председателем профсоюза Азербайджанского медицинского института Вели Ахундовым7, которое позже переросло в долгую дружбу. Впоследствии, возглавив партийную организацию Азербайджана и став руководителем республики, Вели Ахундов только Алиовсату Гулиеву доверял редактировать тексты своих самых важных, ответственных выступлений.
Однако профсоюзная деятельность тяготит Алиовсата Гулиева, она отнимает время и силы, которые ему хочется отдавать только науке, только истории.
Молодой аспирант Алиовсат Гулиев углубленно изучает историю революционного движения в Азербайджане. В таком выборе нет ничего конъюнктурного. Алиовсат Гулиев был сыном своего времени, и писал ли он кандидатскую диссертацию, работал ли над биографиями Ладо Кецховели, Ивана Вацека, Алеши Джапаридзе, он был искренен, им двигала гордость за Азербайджан, за бакинский пролетариат, который считался одним из передовых отрядов революционного движения в России.
Можно как угодно относиться к своей истории. Можно, по примеру большевиков, делать вид, что какого-то периода или каких-то людей у нас в истории не существовало вообще, можно объявить врагами деятелей революции, людей, которые, искренне заблуждаясь, хотели счастья своему народу и отдали за это свои жизни, можно заслуженно или нет возносить на пьедестал тех, кого совсем недавно объявляли врагами.
Но можно и бережно хранить каждую страницу истории, каждый ее персонаж, ибо все они - лишь черточки, из которых складывается лик страны. В Мадриде стоят памятники и республиканцам, и фалангистам, на парижских площадях мирно соседствуют памятники королям и революционерам.
История не терпит забывчивости и жестоко наказывает беспамятных. Это мы уже проходили. Не хотелось бы повторять старые ошибки.
Тема кандидатской диссертации Алиовсата Гулиева - "Июльская всеобщая стачка в Баку в 1903 г.". Эта работа требует огромных усилий. Молодой ученый пропадает в архивах, увлеченно изучает воспоминания деятелей революционного движения, статистические данные об экономическом, социальном положении рабочих, документы государственных учреждений царской России, доклады градоначальника, жандармских чинов, дипломатов. Он не прибегает к самому простому способу - описательству. В основе его работы лежит глубокий аналитический подход к проблеме темы, осмысление деятельности подпольных большевистских организаций в Баку, Закавказье и во всей России.
Анализ событий 1903 года преподносится Алиовсатом Гулиевым как естественный результат общих исторических закономерностей развития капитализма в Азербайджане как в промышленности, так и в сельском хозяйстве. В своей диссертации Гулиев рассматривает условия, которые привели к формированию рабочего класса в Азербайджане. При этом он последовательно проводит мысль о прогрессивном влиянии присоединения Азербайджана к России.
"В истории Азербайджана, так же как и в истории других национальных районов страны, все более отчетливо выступали восходящие тенденции исторического развития, которые служили лучшим свидетельством того, насколько различно сложились исторические судьбы двух частей Азербайджана присоединенного к России - Северного Азербайджана и, оставшейся под тяжелым ярмом шахского Ирана, - южной части страны...
На фоне отсталой азербайджанской деревни уже в последней четверти XIX в. стал резко выделяться Баку, нефтяное хозяйство которого за какие-нибудь 20-25 лет сделало эволюцию от низших форм монополий к высшим формам монополистических союзов. В процессе монополизации оно вышло далеко за пределы государственных границ, став составной частью международных нефтяных объединений и объектом их борьбы. Баку стал одним из всемирно известных центров нефтяного производства, важным очагом развития нефтяной техники и подготовки кадров нефтяников"8.
Таким образом, историю развития нефтяной промышленности в Баку Алиовсат Гулиев рассматривает уже в контексте глобальных процессов, происходящих в мировой нефтяной промышленности.
Далее ученый анализирует условия, приведшие к всеобщей стачке.
"Положение рабочего класса в царской России, особенно на ее окраинах, было, как известно, чрезвычайно тяжелым. В Азербайджане, где слабо развитые капиталистические отношения причудливо переплетались с сохранившимися в сильной форме, но непременно разлагавшимися феодальными отношениями и патриархальными пережитками, рабочие испытывали особенно жестокую эксплуатацию и угнетение. Широко применялись и капиталистические, и полуфеодальные методы эксплуатации. Рабочие - азербайджанцы, наряду с существовавшим во всей России полицейским гнетом самодержавия, испытывали и жестокое национальное угнетение"9.
Однако Алиовсат Гулиев не ограничивается при анализе предпосылок только социально-экономическими факторами.
"Все стороны бакинской жизни: многонациональность населения, размещение рабочих жилищ среди промыслов, азиатский характер города с кривыми улицами и т.д. открывали широкие возможности для нелегальной революционной работы"10.
Таким образом, в анализ включается и национальный состав рабочих-нефтяников, и размещение их жилищ, и архитектурное своеобразие города. Вряд ли в каком еще историческом труде так объемно и своеобразно рассматривались факторы, послужившие причиной стачки 1903 года.
В работе отражены и недостатки руководства бакинского комитета РСДРП этой стачкой, когда парторганизация оказалась "позади движения", указывается на слабость работы стачечного комитета. Но при этом подчеркивается, что партия смогла быстро устранить эти отставания и именно под ее руководством в Баку были сформулированы и выдвинуты требования, которые придали стачке политический характер, показали общность требований всего рабочего класса Баку и легли в основу требований забастовки в декабре 1904 года.
Алиовсат Гулиев с гордостью подчеркивает, что бакинский пролетариат стал застрельщиком волны стачек, прокатившихся в июле 1903 года по югу России.
Значительную и, возможно, наиболее ценную часть работы занимает анализ итогов июльской всеобщей стачки, в которой Алиовсат Гулиев, вступая в спор с маститыми учеными-историками того времени, утверждает, что стачка не провалилась, как это принято считать, а завершилась победой рабочих, добившихся восстановления своих прав. В научной полемике нет авторитетов, есть различные точки зрения и единственным критерием может служить их соответствие истине.
Несмотря на спорность, новизну и дискуссионность отдельных тезисов кандидатской диссертации Алиовсата Гулиева, она в 1948 году была блестяще защищена и замечена в научных кругах страны. И неслучайно в том же году Алиовсат Гулиев становится деканом исторического факультета. Обратите внимание - декану всего двадцать шесть лет. Он молод, энергия и любовь к науке бьют в нем через край. Он начинает устанавливать на факультете свой порядок, в основе которого работа, работа и еще раз работа. Гулиев убежден: ученый не должен ограничивать себя только преподаванием. Это ведет к застою мысли, успеха можно добиться только движением вперед. И от своих коллег по университету он требует этого движения. Но такая требовательность не всем приходится по вкусу. Им недовольны: молод еще профессоров учить.
Гулиев доказывает свою правоту собственным примером, публикуя одну за другой статьи, брошюры, монографии. Эта творческая активность молодого ученого не остается без внимания.
И наступает осень 1948 года, с которой начинается отсчет нового, быть может, самого важного и значительного этапа в жизни Алиовсата Гулиева.
ГЛАВА V
ГЛАВНАЯ РАБОТА
Советские идеологи, поставив перед собой задачу создать новую социальную общность - советский народ, не раз называли Закавказье братской семьей трех народов - азербайджанцев, грузин и армян. Быть может, в чьих-то "светлых мечтаниях" так оно и было, но вряд ли можно считать братским народ, претендующий на земли своего "брата" и изгоняющий последнего из собственного дома. На протяжении ХХ века азербайджанцы пережили не одну депортацию со своих исконных земель. До революции это происходило при потворстве и прямом поощрении царского режима, после революции депортации происходили с санкции партийных лидеров СССР.
Мы не случайно коснулись здесь вопросов армяно-азербайджанского конфликта. Одна из самых массовых депортаций азербайджанцев из Армении произошла в 1948 году. Бывший в то время первым секретарем ЦК КП Азербайджана Мирджафар Багиров был достаточно смел и решителен, чтобы потребовать у союзного руководства положить конец этим бесчинствам. Очевидно, разговор с Москвой был тяжелым и к желаемым результатам не привел.
Обратимся вновь к воспоминаниям Играра Алиева:
"В 1948 году мне было еще двадцать три года. Как-то ночью, часа в три четыре, вдруг постучали в дверь.
- Алиев Играф?
Я уже понял, кто стучит. В такое время и так могли стучать только из НКВД.
- И графа здесь нет, есть Играр, - ответил я.
- Одевайтесь.
Повезли меня в ЦК. Вызвали не меня одного, там, помню, было всего человек восемь - десять. Я был самым молодым из собравшихся. Провели нас к тогдашнему куратору ЦК по вопросам истории. Он сказал нам:
- Хозяин приехал из Москвы. Кажется, армяне требуют отдать им Карабах.
Тут зазвонил телефон. Он вскочил, снял трубку.
- Да, да, товарищ Багиров, идем.
И нас всех повели к Хозяину. Вот тогда я в первый раз близко увидел Багирова. Мне стало жаль его. Он был небритым, с красными от бессонницы глазами, усталый. Он о чем-то спросил нашего куратора, и тот ответил:
- Я уже все им сказал, товарищ Багиров.
Багиров оглядел нас и грозно спросил:
- Вы поняли? Идите, и пусть каждый напишет, что ему известно об истории Карабахского ханства. Особенно меня интересует вопрос, когда на наших землях появились первые армянские переселенцы.
Нас отвели в какую-то комнату. Помню, я написал страниц восемь - десять от руки. Отнес к нашему куратору.
- Что, я это читать должен? - недовольно спросил он.
Вызвали машинистку, совершенно уникальную женщину, которая печатала быстрее, чем я диктовал. Получилось страниц шесть - восемь. Я снова принес уже отпечатанный текст этому куратору.
- Никуда из Баку не уезжайте, - приказал он. - Вы еще будете нужны.
Я вернулся домой и почти сутки проспал, пока мама не разбудила меня и не сказала, что за мной опять приехали.
Багиров принял нас, всех поблагодарил и что-то сказал нашему куратору. Во всяком случае, когда мы выходили, он от имени Багирова спросил, не нуждаемся ли мы в чем-нибудь. Да нам ничего и не надо было, лишь бы живыми ноги унести".
Мы не случайно так подробно остановились на этом эпизоде. Быть может, именно этот случай, необходимость вызывать десяток историков, чтобы осветить одну проблему, отсутствие единого свода истории нашей республики и привели Багирова к мысли о необходимости создания такого труда. Багиров начал наводить справки о том, кто может выполнить эту ответственную работу. Ему доложили - Алиовсат Гулиев, недавно защитил кандидатскую диссертацию, назначен деканом исторического факультета, очень умен и талантлив. Во всяком случае, в партийных архивах хранятся документы, подтверждающие, что первый секретарь ЦК Компартии Азербайджана был высокого мнения о молодом ученом.
И вот как-то поздним осенним вечером 1948 года в квартире Алиовсата Гулиева на улице Полухина, 78 раздался телефонный звонок. Алиовсат подошел к телефону. Ему коротко что-то сказали, после чего он, бледный и озабоченный, задумчиво повесил трубку.
- Звонил помощник Мирджафара Багирова. Завтра в десять утра Сам ждет меня.
Такой вызов ничего хорошего не предвещал. Всю ночь в доме никто не спал. Абульфаз, к тому времени уже вернувшийся в Гызылагадж, но гостивший в тот день у брата, тут же стал обзванивать родню. В это время в Баку как раз находилась самая любимая сестра Алиовсата - Сафура, которая приехала в столицу с мужем. Скоро все Гулиевы собрались у брата.
Алиовсат в тревоге расхаживал по комнате, размышляя о причинах этого звонка. Было только одно предположение. Органы вновь заинтересовались его причастностью к делу Сейфуллы Гурбанова. По этому поводу Алиовсату уже не раз приходилось давать объяснения, доказывать, что ему было в ту пору всего пятнадцать лет и он к "антисоветской деятельности" Гурбанова не имеет никакого отношения.