В 1969 году по возвращении из Ленинграда я узнала и о других редких качествах Алиовсата Наджафовича - о его особой интуиции на кадры, на важность исследуемых ими проблем, о его поддержке потенциальных способностей малоизвестного ученого.
Мне много рассказывал об этом ныне уже покойный археолог Мамедали Гусейнов. Он выявил палеолитическую стоянку в Азербайджане (в Азыхе), которую к 1969 году еще не признали ученые ни Ленинграда, ни Москвы.
Алиовсат Наджафович смог разглядеть в Мамедали Гусейнове замечательно удачливого археолога, поверил в сенсационность и уникальность его открытия. Однако Алиовсат Наджафович понял и то, что правильно осветить это открытие, дать ему верное научное обоснование самому Мамедали Гусейнову не под силу. Он считал необходимым привлечь в помощь Мамедали муаллиму какого-либо ученого, способного озвучить это уникальное открытие. Это помогло бы Мамедали защитить докторскую диссертацию и заявить о себе ученому миру.
Но смерть помешала Алиовсату Наджафовичу выполнить это намерение".
***
Напряженная работа над "Историей Азербайджана" продолжалась почти пятнадцать лет. Алиовсат Гулиев, если и не писал лично весь текст этого трехтомника, то принимал самое активное участие в его создании. Он читал все главы, редактировал их. В каждой строке этих трех томов звучит голос Алиовсата Гулиева. Ученому приходилось преодолевать много препятствий, бороться чуть ли не за каждое слово. Ему противостояли очень сильные оппоненты - Е.А. Токаржевский, И.А. Гусейнов, М.Х. Шарифли. Дискуссии, скорее напоминающие жаркие бои, шли по каждому пункту истории, спорили о постановке проблемы, ее трактовке, о формулировках.
С января 1958 года, перестав номинально быть директором института, Алиовсат Гулиев, по существу, продолжал руководить всей работой коллектива, оставался его неформальным лидером. И институт подстраивался под личный график работы Алиовсата Гулиева. А график этот, по воспоминаниям сына ученого, Талатума Гулиева, был таким: с вечера до семи - восьми утра работа, затем ученый спал, но не больше четырех - пяти часов. К часу дня он приходил в институт, где снова начиналась работа, продолжавшаяся в институте или дома до раннего утра.
Поэтому и рабочий день в институте складывался следующим образом. До прихода Алиовсата Гулиева шла подготовка к основной работе, с его приходом все вокруг начинало бурлить.
Вновь обратимся к воспоминаниям Диляры Сеидзаде:
"Я пришла в институт истории в 1961 году. Алиовсат Гулиев в то время находился в Москве, защищал докторскую диссертацию. Его тогда уже перевели в старшие научные сотрудники отдела новой истории Азербайджана, а директором института назначили Зульфали Ибрагимова.
Меня приняли в отдел, который занимался советским периодом истории Азербайджана, но все силы института были направлены на подготовку третьего тома "Истории Азербайджана". Несмотря на то, что этот том охватывал советский период истории Азербайджана, фактически всей работой руководил Алиовсат Гулиев, хотя он считался специалистом по новой истории (конец XIX начало ХХ вв.). Заседания редколлегии, в работе которых участвовали академики, доктора наук, обычно проводил именно кандидат исторических наук Алиовсат Гулиев. Это можно объяснить, прежде всего, тем, что он по натуре был лидером.
Ежедневно мы должны были подготовить для каждого члена редколлегии по экземпляру новых, вычитанных материалов.
Мне поручили заниматься научно-технической работой. Отношение к нам, молодым работникам, было очень серьезным, строгим, требования к нам предъявлялись по самым высоким меркам. Я ни у кого больше не встречала такой требовательности.
Скажем, нам, лаборанткам, он раздавал экземпляры материалов и требовал пронумеровать страницы. Глава обязательно состояла из параграфов, параграфы - из так называемых "фонариков". То есть каждый пункт имел свое место. И мы все это должны были компоновать, нумеровать. При этом Алиовсат Гулиев был очень внимателен к любой мелочи. Например, если, упаси Боже, единица была прописана небрежно, без горизонтальной подставки под палочкой, он был очень недоволен, заставлял переделывать.
Алиовсат Гулиев требовал: "Завтра к 9 утра, когда придет на работу Исмаил Гусейнов, все новые материалы, которые за ночь обсудили и переработали, должны быть у него на столе в напечатанном виде, разложенные по экземплярам".
И вот однажды ночью он поручил мне комплектование экземпляров. Четыре экземпляра я скомплектовала, а пятый не комплектуется, не могу найти одного "фонарика". Хожу, ищу повсюду. А к Алиовсат муаллиму пришел его знакомый, они сидят, беседуют, и я стесняюсь подойти и сказать, в чем дело. Остальные девчонки ворчат на меня, я же и их задерживаю, тем более что уже третий час ночи. И вот наконец он заметил мою суету и спрашивает:
- Дилярик, ты что ходишь из стороны в сторону?
Я созналась, что потеряла один "фонарик".
- Что же ты мне сразу не сказала. Мы же этот "фонарик" еще в восемь часов отправили Токаржевскому.
И главное, я-то об этом знала, но так нервничала, что из головы вылетело".
Номинально редколлегия возглавлялась директором института - Зульфали Ибрагимовым. Однако он все время терялся, чувствовал себя не в своей тарелке, и наотрез отказывался начинать заседания редколлегии в отсутствие Алиовсата Гулиева.
По графику, заседание редколлегии должно было начинаться в девять утра. Но так как у Алиовсата Гулиева был собственный режим работы, то и редколлегия обычно начинала свою работу в час.
Диляра ханум вспоминает, как однажды Алиовсат Гулиев не пришел на редколлегию. Встревоженные сотрудники института позвонили домой. Супруга Алиовсат муаллима сказала, что он еще спит. Попросили разбудить его, так как все члены редколлегии собрались и без него не могут начать заседание. Но Ханум Аждар кызы, твердо охраняя покой своего супруга, отказалась будить его. И вот возникла почти анекдотичная ситуация: все - руководство - сидели и ждали, когда старший научный сотрудник Алиовсат Гулиев проснется и приедет в институт. Одни отнеслись к подобной ситуации спокойно, кое-кто тихо возмущался, но тем не менее все ждали.
Эту ситуацию, действительно, можно было бы воспринять как анекдотичную, если бы она не касалась Алиовсата Гулиева. В случае с ним она выглядит совершенно естественной. Ждали Лидера.
Диляра Сеидзаде была одной из наиболее преданных помощниц и учениц Алиовсата Гулиева. Их связывали не только служебные, но и чисто дружеские отношения. Еще в 1952 году, когда отец Диляры ханум - Багир Касумович Сеидзаде - был министром кинематографии Азербайджана, его назначили председателем избирательной комиссии по выборам в Верховный Совет СССР, а в заместители ему дали директора Института истории АН Азербайджана Алиовсата Гулиева. Позже, рассказывая Диляре ханум о знакомстве с ее отцом, Алиовсат муаллим вспоминал:
"Я в Тбилиси, работаю в архиве. Получаю телеграмму, что должен приехать в Баку, так как назначен заместителем председателя избирательной комиссии. Я отложил эту телеграмму в сторону, решил, что у меня сейчас есть дела поважнее. И вдруг получаю от Сеидзаде грозную телеграмму на красном правительственном бланке. Пришлось ехать".
Несмотря на разницу в возрасте в десять лет, это знакомство переросло в долгую дружбу. Алиовсат Гулиев и Багир Сеидзаде сразу прониклись друг к другу уважением, и Алиовсат муаллим относился к старшему другу даже с некоторым преклонением. Багир муаллим же отвечал ему безграничным доверием.
У Диляры ханум был случай убедиться в этом на собственном опыте.
"Нас было одиннадцать человек, которые работали над трехтомником "История Азербайджана", - вспоминает она, - все мы сидели в одной комнате. Причем параллельно шла работа над документальными сборниками. И вот раз одна сотрудница спрашивает у меня:
- Как это твой отец, такой большой человек, разрешает тебе работать по ночам?
Я задумалась и задала этот же вопрос отцу. Ведь как бы поздно мы ни заканчивали работу, утром в девять мы обязательно должны были быть на рабочем месте. Заместитель директора института недолюбливал Алиовсата Гулиева и внимательно следил за тем, когда его сотрудники приходят на работу. Стоило опоздать хоть на минуту, наши имена появлялись в списке опоздавших. Чтобы не подводить Алиовсат муаллима, мы не имели права опаздывать ни на минуту.
Так вот, я спрашиваю отца:
- Почему ты разрешаешь мне работать по ночам?
- Ты задала мне очень странный вопрос, - ответил отец. - Если вы там работаете, то как я могу запретить тебе это? Если же вы дурака валяете, то, может быть, мне позвонить Алиовсату и спросить, что у вас там творится?
- Что ты, папа! Знаешь, какая у нас напряженная работа, - поспешила я успокоить отца, представляя, какой будет позор, если он и вправду позвонит Алиовсат муаллиму.
- В таком случа, неужели ты думаешь, что я скажу тебе - не ходи работать или буду просить для тебя поблажек? Я знаю стиль Алиовсата - он работает по ночам".
Нам думается, что только признанием огромного авторитета Алиовсата Гулиева и уважением к его работе, пониманием необходимости такого графика работы ради высокой цели, к которой шли Алиовсат Гулиев и его сотрудники, можно объяснить спокойное отношение отца к тому, что дочка - молодая незамужняя девушка - до глубокой ночи пропадает на работе.
***
Вновь став в июле 1967 года директором Института истории, Алиовсат муаллим не изменил своего графика: работа опять продолжалась до глубокой ночи.
Ежедневно по утрам заведующие отделами находили у себя на столах отпечатанные карточки с конкретными заданиями и поручениями, которые им предстояло выполнить в этот день. Таким образом, каждый точно знал, что он должен будет сделать сегодня и в чем ему придется отчитываться перед директором. Такой метод руководства позволял Алиовсату Гулиеву ставить перед людьми четкие задачи и контролировать их выполнение.
"У него была очень высокая исполнительская дисциплина, - рассказывает Диляра Сеидзаде, - он требовал беспрекословного исполнения своих заданий. Но при этом никогда не повышал голос на сотрудника. За все годы работы с ним я ни разу не услышала, чтобы Алиовсат муаллим на кого-то накричал. Если приходилось делать кому-то замечания, он делал это спокойно, без крика, с улыбкой и некоторым смущением, словно ему неудобно, что приходится объяснять какие-то очевидные вещи. И оттого сотрудник, получивший какое-то задание, осознавал, что он обязательно должен исполнить его. Если же кто-то не выполнял порученного задания, Алиовсат муаллим выяснял, почему данная работа не сделана, и давал время на ее исполнение.
Единственный раз он дал волю гневу, когда подготовленный им человек решил уйти из науки на преподавательскую работу. Вот тогда стены кабинета дрожали от гнева. Мы слышали такое в первый раз и даже не предполагали, что Алиовсат Гулиев на это способен".
Поразительно: этот человек умел отдаваться работе без остатка. И в то же время в редкие минуты отдыха создавать вокруг себя праздничную атмосферу. В организацию всевозможных мероприятий в институте он вкладывал столько же организаторского таланта, как и в работу. Все делалось со вкусом и размахом. На праздники собирался весь коллектив, независимо от должностей и званий. В коридорах института накрывались столы, вытащенные из кабинетов, расставлялись еда, напитки. Директор приглашал музыкальные ансамбли, певцов, поэтов, и начиналось настоящее веселье. Так отмечалась каждая выпущенная институтом книга, каждое знаменательное событие в жизни коллектива, каждый календарный праздник. А уж в день 8 марта снова все непременно собирались в кабинете директора, где Алиовсат Гулиев поздравлял женщин и лично вручал им подарки.
"Алиовсат Наджафович был яркой натурой, - вспоминает Бетя Яковлевна Стельник. - Женщины его боготворили, стоило ему улыбнуться, и все таяли. Конечно, он не был сухарем. В нем бурлила жажда жизни. Он был очень вальяжным, красивым, казался совершенно недоступным. Но на самом деле был совсем другим, очень простым, веселым и всегда готовым пошутить.
Алиовсат Наджафович отличался необыкновенным жизнелюбием, чрезвычайной коммуникабельностью. С теми, кого уважал, он был очень доступным и простым. Никакого зазнайства в нем не было. Он любил создавать вокруг атмосферу праздника. В честь любого события - будь-то официальное торжество или выход какой-то нашей книги - мы в складчину собирали деньги, организовывали прямо на работе небольшое застолье, в котором принимали участие все работники нашего отдела, приходили гости. И при этом не делалось различия - лаборант это или профессор".
Такие застолья организовывались не только в Баку, но и в Москве. В каждый свой приезд туда Алиовсат муаллим собирал сотрудников сектора капитализма Института истории СССР и всех аспирантов из своего института, которые в это время учились в столице. Собирались в ресторане, а чаще дома у кого-нибудь из московских коллег.
"При этом, - рассказывает Диляра Сеидзаде, - он внимательно следил за тем, чтобы все угощение оплачивалось нами. Мы получали от него деньги и покупали все, вплоть до чая, соли и прочих мелочей. Алиовсат муаллим не хотел обременять хозяина. Кроме того, на столе обязательно были деликатесы, которые он привозил из Баку, - рыба, икра, вина и т.д.
На этих застольях он никогда не отделял, скажем, профессора от аспиранта. Отношение ко всем было одинаковое. Не могло быть такого, чтобы человек не был приглашен, потому что не подходил по своему социальному статусу. То есть, собирая всех в единую семью, он включал в эту семью и нас.
Уже после его кончины, приезжая в Москву, я всегда была желанным гостем в каждом из этих домов.
Помню, однажды мы были приглашены к профессору Константину Ивановичу Тарновскому. Это был прием, который Тарновский решил устроить в ответ на прием Гулиева.
А надо сказать, что Алиовсат муаллим не все ел. В частности, он очень не любил шпроты. А на столе лежали шпроты, голландский сыр и еще что-то. Алиовсат муаллим, увидев шпроты, тихо сказал Иосифу Васильевичу Стригунову, которого он называл просто Стри:
- Стри, ты будешь есть шпроты. Сядь подальше от меня, придвинь их незаметно к себе и действуй. А мне оставь сыр.
Дочка Тарновского, которая была в то время совсем молодой девочкой-восьмиклассницей, увидела, что, кроме сыра, Гулиев ничего не ест. А она, наверное, слышала, что у нас в Азербайджане очень любят плов. И вот девочка исчезла. Мы не обратили на это внимания, сидим, разговариваем. И вдруг она появляется с тарелкой плова и торжественно ставит ее перед Алиовсат муаллимом. Конечно, это был просто вареный рис, и до настоящего плова ему было далеко. Но, Боже мой, что было с Гулиевым! Как он был растроган! Он вертелся вокруг этой девочки, как пчелка. Он весь вечер говорил ей комплименты, провозглашал тосты за ее здоровье, не знал, как выразить этой девочке свою благодарность за такое внимание".
Организаторский талант Алиовсата Гулиева не ограничивался только рамками института. Он считал очень важным подготовить молодые кадры ученых и, конечно, в первую очередь историков. Для этого Гулиев не раз предпринимал поездки по районам, беседовал с молодыми людьми и, если видел в них зерна таланта, стремление к учебе, убеждал их продолжить свое образование в высших учебных заведениях столицы. В Баку Алиовсат Гулиев также оказывал им всемерную помощь и при поступлении в вуз, и в учебе. Он знал истинную цену знаниям и помогал людям овладевать ими.
В статье "Здесь, в Баку любимом" писатель и литературовед Вера Чеботарева вспоминает:
"Летом 1945 года я сдавала экзамены на юридический факультет университета. Не по призванию, просто в ту пору это был "модный" факультет. Получив "тройку" по географии, не прошла по конкурсу. По иронии судьбы на географический факультет был недобор, и меня туда зачислили. Через неделю занятий я, с категоричностью, свойственной молодости, объявила матери, что география мне неинтересна, потому бросаю учебу и буду искать работу.
Мама была больна, одинока, мое нежелание учиться повергло ее в отчаяние. И здесь сработал закон соседства. Мина ханум (хозяйка дома, где снимали квартиру Чеботаревы. - Авт.) рассказала ей, что молодой парень в угловом дворе преподает в университете, а в этом году был секретарем приемной комиссии. Мама пошла к людям, которых знала лишь в лицо. Жена преподавателя встретила ее приветливо и предложила прийти вечером, когда муж будет дома.
Мы пришли вечером. Преподаватель, в котором тогда никто не мог бы угадать будущее светило историографии Азербайджана, спросил маму, что она хочет. Моя мать, угадывая истинные наклонности дочери, попросила перевести меня на филологический факультет.
- Но прием закончен. Это невозможно!
Алиовсат Гулиев, а это был он, задумчиво смотрел на маму. Странно, он был в ту пору молодым, красивым, очень жизнерадостным человеком, и что ему были печали чужой пожилой женщины? Но он словно понимал, как несчастна мама, каково ей было в полуголодные военные годы одной воспитывать и дочь. Он молчал, молчали и мы, и я уже успела подумать, что нужно уходить, как вдруг он широко заулыбался своей белозубой улыбкой, глаза его засверкали.
- Я знаю, что мы сделаем! Переведем ее на экстерн филфака (еще существовала такая форма обучения). Правда, экстернам учиться трудно, большинство бросает на первом или втором курсе... Чтобы этого не случилось, пусть работает в университете. На филфаке нужна секретарь-машинистка.
- Но она не умеет печатать, - с испугом и радостью, что все так хорошо получается, сказала мама.
- Научится! - оптимистично заявил сосед.
На следующий день меня принял декан филфака. Все обещания Алиовсат Наджафович выполнил.
Между прочим, спустя две-три недели мама, работавшая бухгалтером на мельнице, всеми правдами и неправдами раздобыла несколько килограммов муки (она была тогда большим дефицитом). Жена нашего соседа категорически отказалась.
- Нет, нет, Алиовсат рассердится, - повторяла она, отталкивая мешочек"30.
Одной из своих основных задач директор Института считал заботу о молодых ученых, работавших под его руководством. Важно было не дать им разменять свой талант на изучение мелких проблем. Алиовсат Гулиев сам мыслил масштабно и учил этому окружающих.
Так было, например, с Мешадиханум Нейматовой, которая, защитив в 1954 году кандидатскую диссертацию, составила план работы на будущий год и принесла его на утверждение заведующему отделом, академику Ализаде. В этом плане предусматривались полевые исследования в Ширванской зоне. Академик Ализаде, ознакомившись с планом Мешадиханум Нейматовой, пожалел ее:
- Ты - молодая женщина, зачем тебе возиться в степи, в пыли? Разве мало работы в архивах, в институте рукописей?
Огорченная Нейматова пошла к Алиовсат муаллиму жаловаться, мол, заведующий отделом не утверждает мой план. Алиовсат Гулиев прочитал план и тоже отказался утвердить его:
- Зачем тебе наша Ширванская зона? Ты должна работать на исторических землях Азербайджана, которые ныне находятся вне пределов республики. Есть борчалинские, зангезурские, дербентские памятники. Они разрушаются природой и людьми. Этими памятниками надо заниматься в первую очередь.
Молодая женщина переписала план и стала готовиться к работе. Но тут оказалось, что на работу в этих регионах нужны межреспубликанские договоренности. Нейматова обратилась за помощью к Алиовсат Гулиеву.
Но тогда, к ее удивлению, он очень резко ответил:
- Ничего не знаю, это не мое дело. Сама решай свои проблемы, а если не можешь, пиши заявление об увольнении.
Пришлось молодой женщине самой искать пути, находить знакомых, которые помогли бы организовать там работу.
"Только потом, - рассказывает Мешадиханум Нейматова, - я поняла, что Алиовсат муаллим учил нас не прятаться за его спину, а самим решать возникающие проблемы, быть не просто кабинетными учеными, а людьми, активно добивающимися достижения поставленных целей".
Дербентские надписи были очень плохо изучены, потому что находились на высоте сорока метров. Мешадиханум Нейматовой пришлось забираться на эту высоту и копировать все надписи. Зато сейчас, на основании изучения эпиграфических памятников в исторических областях Азербайджана, она до сих пор продолжает большую исследовательскую работу.
"Каждый раз, - говорит Мешадиханум муаллима, - я с благодарностью вспоминаю Алиовсата Гулиева, который практически заставил меня заняться этими памятниками, потому что мне самой и в голову не пришло бы изучать их.
Так кто же оказался прав, кто был дальновидней - тот академик или же Алиовсат муаллим, который в то время был всего лишь кандидатом наук? Эпиграфические памятники - это наша истинная история. Когда переписывают рукописи, переписчик может ошибиться, но то, что выбито нашими предками на камнях, остается в веках. Алиовсат муаллим - это высокая древняя вершина, возвышающаяся над нами. Разве без него я стала бы заниматься изучением эпиграфики на исторических землях Азербайджана в Борчалинском районе Грузии? А теперь большинство из этих памятников разрушено.
Поэтому я благодарна Алиовсат муаллиму, его поразительной дальновидности, которой он превосходил многих, кто был старше его по возрасту и званию.
И если говорить о дальновидности, то как же не сказать о том, с какой настойчивостью он добивался публикации всех наших трудов. В дальнейшем количество опубликованных нами трудов сослужило хорошую службу при присуждении академическим институтам категорий. Наш институт получил первую категорию, что существенно повлияло и на уровень зарплаты. И отделившиеся, благодаря усилиям Алиовсат муаллима, от Института истории в самостоятельные структуры институты - востоковедения, философии, археологии и этнографии также получили первую категорию".
За годы директорства Алиовсат Гулиев смог настолько повысить статус института, что, по воспоминаниям Играра Алиева, редко когда важное государственное или партийное решение принималось без согласования с институтом. Влюбленность Алиовсат муаллима в Историю, убежденность в том, что без согласования с этой наукой нельзя решать актуальные государственные задачи, позволили ему превратить Институт истории в важнейшее государственное и партийное учреждение, стоящее на уровне отдела ЦК Компартии республики.
***
На посту директора института, да и позже Алиовсат Гулиев стремился к тому, чтобы молодые азербайджанские ученые выезжали учиться, стажировались в академических институтах Москвы, Ленинграда у ведущих советских историков того времени. Ему удалось создать своеобразный мост между бакинским и московским академическими институтами. Знания, эрудиция и безграничное обаяние помогли ему в скором времени не только сблизиться с московскими и ленинградскими учеными, но и добиться их признания. Он был первым, кто заставил москвичей признать азербайджанских ученых. Впрочем, безоговорочно они признавали только его.
Дружбе с московскими и ленинградскими учеными во многом способствовали и коллективные труды, которые выполнялись Институтом истории Академии наук Азербайджана совместно с центральными академическими институтами.
Большое значение в исторической науке для Алиовсата Гулиева имело источниковедение, сбор, изучение обработка документов. Скажем, в работе над двухтомником "Монополистический капитал в нефтяной промышленности России", по воспоминаниям Диляры Сеидзаде, принимали участие историки Баку, Москвы, Ленинграда. Дело в том, что часть материалов до революции хранилась в Азербайджане, в архиве бакинского градоначальника, генерал-губернатора; другие документы отправлялись в Тифлис, где находилась канцелярия наместника; третьи, касающиеся в основном политической истории, - направляли в департамент полиции, в Москву, а остальная часть шла в Петербург, где были сосредоточены архивы различных правительственных учреждений. Поэтому такая совместная работа была для наших ученых очень удобна. Российские же историки, занимающиеся экономической историей, были заинтересованы в сотрудничестве с бакинским институтом, потому что в конце XIX - начале ХХ века Баку давал 95% российской нефтедобычи. А именно в нефтедобыче отчетливо проявлялись все признаки империализма - возникновение концернов, синдикатов, монополий.
Поэтому центральные академические институты часто и плодотворно сотрудничали с бакинцами, а признанным авторитетом в Баку был, разумеется, Алиовсат Гулиев, к которому москвичи и ленинградцы постоянно обращались за советами, консультациями.
"Все, что сделано историками, - вспоминает Диляра Сеидзаде, фактически сделано в его время. Жизнь института была настолько насыщенной, что все мы каждый день, каждый час работали. У нас постоянно проходили какие-то заседания, приезжали гости из других городов или мы готовились к какому-то событию. При этом каждый сотрудник имел конкретное поручение, ему отводилась определенная роль. Таким образом, никто не оставался в стороне от этого события. Алиовсат Гулиев умел так организовать дело, чтобы человек рос, набирался опыта, прислушивался, участвовал в общей работе, чувствовал какую-то ответственность. Если приезжал какой-то гость, Алиовсат муаллим обязательно собирал всех сотрудников, знакомил их с гостем и гостя с ними. Это помогало в дальнейшем для налаживания контактов и сотрудничества. Институт работал, как единый организм, как один коллектив".
Мне много рассказывал об этом ныне уже покойный археолог Мамедали Гусейнов. Он выявил палеолитическую стоянку в Азербайджане (в Азыхе), которую к 1969 году еще не признали ученые ни Ленинграда, ни Москвы.
Алиовсат Наджафович смог разглядеть в Мамедали Гусейнове замечательно удачливого археолога, поверил в сенсационность и уникальность его открытия. Однако Алиовсат Наджафович понял и то, что правильно осветить это открытие, дать ему верное научное обоснование самому Мамедали Гусейнову не под силу. Он считал необходимым привлечь в помощь Мамедали муаллиму какого-либо ученого, способного озвучить это уникальное открытие. Это помогло бы Мамедали защитить докторскую диссертацию и заявить о себе ученому миру.
Но смерть помешала Алиовсату Наджафовичу выполнить это намерение".
***
Напряженная работа над "Историей Азербайджана" продолжалась почти пятнадцать лет. Алиовсат Гулиев, если и не писал лично весь текст этого трехтомника, то принимал самое активное участие в его создании. Он читал все главы, редактировал их. В каждой строке этих трех томов звучит голос Алиовсата Гулиева. Ученому приходилось преодолевать много препятствий, бороться чуть ли не за каждое слово. Ему противостояли очень сильные оппоненты - Е.А. Токаржевский, И.А. Гусейнов, М.Х. Шарифли. Дискуссии, скорее напоминающие жаркие бои, шли по каждому пункту истории, спорили о постановке проблемы, ее трактовке, о формулировках.
С января 1958 года, перестав номинально быть директором института, Алиовсат Гулиев, по существу, продолжал руководить всей работой коллектива, оставался его неформальным лидером. И институт подстраивался под личный график работы Алиовсата Гулиева. А график этот, по воспоминаниям сына ученого, Талатума Гулиева, был таким: с вечера до семи - восьми утра работа, затем ученый спал, но не больше четырех - пяти часов. К часу дня он приходил в институт, где снова начиналась работа, продолжавшаяся в институте или дома до раннего утра.
Поэтому и рабочий день в институте складывался следующим образом. До прихода Алиовсата Гулиева шла подготовка к основной работе, с его приходом все вокруг начинало бурлить.
Вновь обратимся к воспоминаниям Диляры Сеидзаде:
"Я пришла в институт истории в 1961 году. Алиовсат Гулиев в то время находился в Москве, защищал докторскую диссертацию. Его тогда уже перевели в старшие научные сотрудники отдела новой истории Азербайджана, а директором института назначили Зульфали Ибрагимова.
Меня приняли в отдел, который занимался советским периодом истории Азербайджана, но все силы института были направлены на подготовку третьего тома "Истории Азербайджана". Несмотря на то, что этот том охватывал советский период истории Азербайджана, фактически всей работой руководил Алиовсат Гулиев, хотя он считался специалистом по новой истории (конец XIX начало ХХ вв.). Заседания редколлегии, в работе которых участвовали академики, доктора наук, обычно проводил именно кандидат исторических наук Алиовсат Гулиев. Это можно объяснить, прежде всего, тем, что он по натуре был лидером.
Ежедневно мы должны были подготовить для каждого члена редколлегии по экземпляру новых, вычитанных материалов.
Мне поручили заниматься научно-технической работой. Отношение к нам, молодым работникам, было очень серьезным, строгим, требования к нам предъявлялись по самым высоким меркам. Я ни у кого больше не встречала такой требовательности.
Скажем, нам, лаборанткам, он раздавал экземпляры материалов и требовал пронумеровать страницы. Глава обязательно состояла из параграфов, параграфы - из так называемых "фонариков". То есть каждый пункт имел свое место. И мы все это должны были компоновать, нумеровать. При этом Алиовсат Гулиев был очень внимателен к любой мелочи. Например, если, упаси Боже, единица была прописана небрежно, без горизонтальной подставки под палочкой, он был очень недоволен, заставлял переделывать.
Алиовсат Гулиев требовал: "Завтра к 9 утра, когда придет на работу Исмаил Гусейнов, все новые материалы, которые за ночь обсудили и переработали, должны быть у него на столе в напечатанном виде, разложенные по экземплярам".
И вот однажды ночью он поручил мне комплектование экземпляров. Четыре экземпляра я скомплектовала, а пятый не комплектуется, не могу найти одного "фонарика". Хожу, ищу повсюду. А к Алиовсат муаллиму пришел его знакомый, они сидят, беседуют, и я стесняюсь подойти и сказать, в чем дело. Остальные девчонки ворчат на меня, я же и их задерживаю, тем более что уже третий час ночи. И вот наконец он заметил мою суету и спрашивает:
- Дилярик, ты что ходишь из стороны в сторону?
Я созналась, что потеряла один "фонарик".
- Что же ты мне сразу не сказала. Мы же этот "фонарик" еще в восемь часов отправили Токаржевскому.
И главное, я-то об этом знала, но так нервничала, что из головы вылетело".
Номинально редколлегия возглавлялась директором института - Зульфали Ибрагимовым. Однако он все время терялся, чувствовал себя не в своей тарелке, и наотрез отказывался начинать заседания редколлегии в отсутствие Алиовсата Гулиева.
По графику, заседание редколлегии должно было начинаться в девять утра. Но так как у Алиовсата Гулиева был собственный режим работы, то и редколлегия обычно начинала свою работу в час.
Диляра ханум вспоминает, как однажды Алиовсат Гулиев не пришел на редколлегию. Встревоженные сотрудники института позвонили домой. Супруга Алиовсат муаллима сказала, что он еще спит. Попросили разбудить его, так как все члены редколлегии собрались и без него не могут начать заседание. Но Ханум Аждар кызы, твердо охраняя покой своего супруга, отказалась будить его. И вот возникла почти анекдотичная ситуация: все - руководство - сидели и ждали, когда старший научный сотрудник Алиовсат Гулиев проснется и приедет в институт. Одни отнеслись к подобной ситуации спокойно, кое-кто тихо возмущался, но тем не менее все ждали.
Эту ситуацию, действительно, можно было бы воспринять как анекдотичную, если бы она не касалась Алиовсата Гулиева. В случае с ним она выглядит совершенно естественной. Ждали Лидера.
Диляра Сеидзаде была одной из наиболее преданных помощниц и учениц Алиовсата Гулиева. Их связывали не только служебные, но и чисто дружеские отношения. Еще в 1952 году, когда отец Диляры ханум - Багир Касумович Сеидзаде - был министром кинематографии Азербайджана, его назначили председателем избирательной комиссии по выборам в Верховный Совет СССР, а в заместители ему дали директора Института истории АН Азербайджана Алиовсата Гулиева. Позже, рассказывая Диляре ханум о знакомстве с ее отцом, Алиовсат муаллим вспоминал:
"Я в Тбилиси, работаю в архиве. Получаю телеграмму, что должен приехать в Баку, так как назначен заместителем председателя избирательной комиссии. Я отложил эту телеграмму в сторону, решил, что у меня сейчас есть дела поважнее. И вдруг получаю от Сеидзаде грозную телеграмму на красном правительственном бланке. Пришлось ехать".
Несмотря на разницу в возрасте в десять лет, это знакомство переросло в долгую дружбу. Алиовсат Гулиев и Багир Сеидзаде сразу прониклись друг к другу уважением, и Алиовсат муаллим относился к старшему другу даже с некоторым преклонением. Багир муаллим же отвечал ему безграничным доверием.
У Диляры ханум был случай убедиться в этом на собственном опыте.
"Нас было одиннадцать человек, которые работали над трехтомником "История Азербайджана", - вспоминает она, - все мы сидели в одной комнате. Причем параллельно шла работа над документальными сборниками. И вот раз одна сотрудница спрашивает у меня:
- Как это твой отец, такой большой человек, разрешает тебе работать по ночам?
Я задумалась и задала этот же вопрос отцу. Ведь как бы поздно мы ни заканчивали работу, утром в девять мы обязательно должны были быть на рабочем месте. Заместитель директора института недолюбливал Алиовсата Гулиева и внимательно следил за тем, когда его сотрудники приходят на работу. Стоило опоздать хоть на минуту, наши имена появлялись в списке опоздавших. Чтобы не подводить Алиовсат муаллима, мы не имели права опаздывать ни на минуту.
Так вот, я спрашиваю отца:
- Почему ты разрешаешь мне работать по ночам?
- Ты задала мне очень странный вопрос, - ответил отец. - Если вы там работаете, то как я могу запретить тебе это? Если же вы дурака валяете, то, может быть, мне позвонить Алиовсату и спросить, что у вас там творится?
- Что ты, папа! Знаешь, какая у нас напряженная работа, - поспешила я успокоить отца, представляя, какой будет позор, если он и вправду позвонит Алиовсат муаллиму.
- В таком случа, неужели ты думаешь, что я скажу тебе - не ходи работать или буду просить для тебя поблажек? Я знаю стиль Алиовсата - он работает по ночам".
Нам думается, что только признанием огромного авторитета Алиовсата Гулиева и уважением к его работе, пониманием необходимости такого графика работы ради высокой цели, к которой шли Алиовсат Гулиев и его сотрудники, можно объяснить спокойное отношение отца к тому, что дочка - молодая незамужняя девушка - до глубокой ночи пропадает на работе.
***
Вновь став в июле 1967 года директором Института истории, Алиовсат муаллим не изменил своего графика: работа опять продолжалась до глубокой ночи.
Ежедневно по утрам заведующие отделами находили у себя на столах отпечатанные карточки с конкретными заданиями и поручениями, которые им предстояло выполнить в этот день. Таким образом, каждый точно знал, что он должен будет сделать сегодня и в чем ему придется отчитываться перед директором. Такой метод руководства позволял Алиовсату Гулиеву ставить перед людьми четкие задачи и контролировать их выполнение.
"У него была очень высокая исполнительская дисциплина, - рассказывает Диляра Сеидзаде, - он требовал беспрекословного исполнения своих заданий. Но при этом никогда не повышал голос на сотрудника. За все годы работы с ним я ни разу не услышала, чтобы Алиовсат муаллим на кого-то накричал. Если приходилось делать кому-то замечания, он делал это спокойно, без крика, с улыбкой и некоторым смущением, словно ему неудобно, что приходится объяснять какие-то очевидные вещи. И оттого сотрудник, получивший какое-то задание, осознавал, что он обязательно должен исполнить его. Если же кто-то не выполнял порученного задания, Алиовсат муаллим выяснял, почему данная работа не сделана, и давал время на ее исполнение.
Единственный раз он дал волю гневу, когда подготовленный им человек решил уйти из науки на преподавательскую работу. Вот тогда стены кабинета дрожали от гнева. Мы слышали такое в первый раз и даже не предполагали, что Алиовсат Гулиев на это способен".
Поразительно: этот человек умел отдаваться работе без остатка. И в то же время в редкие минуты отдыха создавать вокруг себя праздничную атмосферу. В организацию всевозможных мероприятий в институте он вкладывал столько же организаторского таланта, как и в работу. Все делалось со вкусом и размахом. На праздники собирался весь коллектив, независимо от должностей и званий. В коридорах института накрывались столы, вытащенные из кабинетов, расставлялись еда, напитки. Директор приглашал музыкальные ансамбли, певцов, поэтов, и начиналось настоящее веселье. Так отмечалась каждая выпущенная институтом книга, каждое знаменательное событие в жизни коллектива, каждый календарный праздник. А уж в день 8 марта снова все непременно собирались в кабинете директора, где Алиовсат Гулиев поздравлял женщин и лично вручал им подарки.
"Алиовсат Наджафович был яркой натурой, - вспоминает Бетя Яковлевна Стельник. - Женщины его боготворили, стоило ему улыбнуться, и все таяли. Конечно, он не был сухарем. В нем бурлила жажда жизни. Он был очень вальяжным, красивым, казался совершенно недоступным. Но на самом деле был совсем другим, очень простым, веселым и всегда готовым пошутить.
Алиовсат Наджафович отличался необыкновенным жизнелюбием, чрезвычайной коммуникабельностью. С теми, кого уважал, он был очень доступным и простым. Никакого зазнайства в нем не было. Он любил создавать вокруг атмосферу праздника. В честь любого события - будь-то официальное торжество или выход какой-то нашей книги - мы в складчину собирали деньги, организовывали прямо на работе небольшое застолье, в котором принимали участие все работники нашего отдела, приходили гости. И при этом не делалось различия - лаборант это или профессор".
Такие застолья организовывались не только в Баку, но и в Москве. В каждый свой приезд туда Алиовсат муаллим собирал сотрудников сектора капитализма Института истории СССР и всех аспирантов из своего института, которые в это время учились в столице. Собирались в ресторане, а чаще дома у кого-нибудь из московских коллег.
"При этом, - рассказывает Диляра Сеидзаде, - он внимательно следил за тем, чтобы все угощение оплачивалось нами. Мы получали от него деньги и покупали все, вплоть до чая, соли и прочих мелочей. Алиовсат муаллим не хотел обременять хозяина. Кроме того, на столе обязательно были деликатесы, которые он привозил из Баку, - рыба, икра, вина и т.д.
На этих застольях он никогда не отделял, скажем, профессора от аспиранта. Отношение ко всем было одинаковое. Не могло быть такого, чтобы человек не был приглашен, потому что не подходил по своему социальному статусу. То есть, собирая всех в единую семью, он включал в эту семью и нас.
Уже после его кончины, приезжая в Москву, я всегда была желанным гостем в каждом из этих домов.
Помню, однажды мы были приглашены к профессору Константину Ивановичу Тарновскому. Это был прием, который Тарновский решил устроить в ответ на прием Гулиева.
А надо сказать, что Алиовсат муаллим не все ел. В частности, он очень не любил шпроты. А на столе лежали шпроты, голландский сыр и еще что-то. Алиовсат муаллим, увидев шпроты, тихо сказал Иосифу Васильевичу Стригунову, которого он называл просто Стри:
- Стри, ты будешь есть шпроты. Сядь подальше от меня, придвинь их незаметно к себе и действуй. А мне оставь сыр.
Дочка Тарновского, которая была в то время совсем молодой девочкой-восьмиклассницей, увидела, что, кроме сыра, Гулиев ничего не ест. А она, наверное, слышала, что у нас в Азербайджане очень любят плов. И вот девочка исчезла. Мы не обратили на это внимания, сидим, разговариваем. И вдруг она появляется с тарелкой плова и торжественно ставит ее перед Алиовсат муаллимом. Конечно, это был просто вареный рис, и до настоящего плова ему было далеко. Но, Боже мой, что было с Гулиевым! Как он был растроган! Он вертелся вокруг этой девочки, как пчелка. Он весь вечер говорил ей комплименты, провозглашал тосты за ее здоровье, не знал, как выразить этой девочке свою благодарность за такое внимание".
Организаторский талант Алиовсата Гулиева не ограничивался только рамками института. Он считал очень важным подготовить молодые кадры ученых и, конечно, в первую очередь историков. Для этого Гулиев не раз предпринимал поездки по районам, беседовал с молодыми людьми и, если видел в них зерна таланта, стремление к учебе, убеждал их продолжить свое образование в высших учебных заведениях столицы. В Баку Алиовсат Гулиев также оказывал им всемерную помощь и при поступлении в вуз, и в учебе. Он знал истинную цену знаниям и помогал людям овладевать ими.
В статье "Здесь, в Баку любимом" писатель и литературовед Вера Чеботарева вспоминает:
"Летом 1945 года я сдавала экзамены на юридический факультет университета. Не по призванию, просто в ту пору это был "модный" факультет. Получив "тройку" по географии, не прошла по конкурсу. По иронии судьбы на географический факультет был недобор, и меня туда зачислили. Через неделю занятий я, с категоричностью, свойственной молодости, объявила матери, что география мне неинтересна, потому бросаю учебу и буду искать работу.
Мама была больна, одинока, мое нежелание учиться повергло ее в отчаяние. И здесь сработал закон соседства. Мина ханум (хозяйка дома, где снимали квартиру Чеботаревы. - Авт.) рассказала ей, что молодой парень в угловом дворе преподает в университете, а в этом году был секретарем приемной комиссии. Мама пошла к людям, которых знала лишь в лицо. Жена преподавателя встретила ее приветливо и предложила прийти вечером, когда муж будет дома.
Мы пришли вечером. Преподаватель, в котором тогда никто не мог бы угадать будущее светило историографии Азербайджана, спросил маму, что она хочет. Моя мать, угадывая истинные наклонности дочери, попросила перевести меня на филологический факультет.
- Но прием закончен. Это невозможно!
Алиовсат Гулиев, а это был он, задумчиво смотрел на маму. Странно, он был в ту пору молодым, красивым, очень жизнерадостным человеком, и что ему были печали чужой пожилой женщины? Но он словно понимал, как несчастна мама, каково ей было в полуголодные военные годы одной воспитывать и дочь. Он молчал, молчали и мы, и я уже успела подумать, что нужно уходить, как вдруг он широко заулыбался своей белозубой улыбкой, глаза его засверкали.
- Я знаю, что мы сделаем! Переведем ее на экстерн филфака (еще существовала такая форма обучения). Правда, экстернам учиться трудно, большинство бросает на первом или втором курсе... Чтобы этого не случилось, пусть работает в университете. На филфаке нужна секретарь-машинистка.
- Но она не умеет печатать, - с испугом и радостью, что все так хорошо получается, сказала мама.
- Научится! - оптимистично заявил сосед.
На следующий день меня принял декан филфака. Все обещания Алиовсат Наджафович выполнил.
Между прочим, спустя две-три недели мама, работавшая бухгалтером на мельнице, всеми правдами и неправдами раздобыла несколько килограммов муки (она была тогда большим дефицитом). Жена нашего соседа категорически отказалась.
- Нет, нет, Алиовсат рассердится, - повторяла она, отталкивая мешочек"30.
Одной из своих основных задач директор Института считал заботу о молодых ученых, работавших под его руководством. Важно было не дать им разменять свой талант на изучение мелких проблем. Алиовсат Гулиев сам мыслил масштабно и учил этому окружающих.
Так было, например, с Мешадиханум Нейматовой, которая, защитив в 1954 году кандидатскую диссертацию, составила план работы на будущий год и принесла его на утверждение заведующему отделом, академику Ализаде. В этом плане предусматривались полевые исследования в Ширванской зоне. Академик Ализаде, ознакомившись с планом Мешадиханум Нейматовой, пожалел ее:
- Ты - молодая женщина, зачем тебе возиться в степи, в пыли? Разве мало работы в архивах, в институте рукописей?
Огорченная Нейматова пошла к Алиовсат муаллиму жаловаться, мол, заведующий отделом не утверждает мой план. Алиовсат Гулиев прочитал план и тоже отказался утвердить его:
- Зачем тебе наша Ширванская зона? Ты должна работать на исторических землях Азербайджана, которые ныне находятся вне пределов республики. Есть борчалинские, зангезурские, дербентские памятники. Они разрушаются природой и людьми. Этими памятниками надо заниматься в первую очередь.
Молодая женщина переписала план и стала готовиться к работе. Но тут оказалось, что на работу в этих регионах нужны межреспубликанские договоренности. Нейматова обратилась за помощью к Алиовсат Гулиеву.
Но тогда, к ее удивлению, он очень резко ответил:
- Ничего не знаю, это не мое дело. Сама решай свои проблемы, а если не можешь, пиши заявление об увольнении.
Пришлось молодой женщине самой искать пути, находить знакомых, которые помогли бы организовать там работу.
"Только потом, - рассказывает Мешадиханум Нейматова, - я поняла, что Алиовсат муаллим учил нас не прятаться за его спину, а самим решать возникающие проблемы, быть не просто кабинетными учеными, а людьми, активно добивающимися достижения поставленных целей".
Дербентские надписи были очень плохо изучены, потому что находились на высоте сорока метров. Мешадиханум Нейматовой пришлось забираться на эту высоту и копировать все надписи. Зато сейчас, на основании изучения эпиграфических памятников в исторических областях Азербайджана, она до сих пор продолжает большую исследовательскую работу.
"Каждый раз, - говорит Мешадиханум муаллима, - я с благодарностью вспоминаю Алиовсата Гулиева, который практически заставил меня заняться этими памятниками, потому что мне самой и в голову не пришло бы изучать их.
Так кто же оказался прав, кто был дальновидней - тот академик или же Алиовсат муаллим, который в то время был всего лишь кандидатом наук? Эпиграфические памятники - это наша истинная история. Когда переписывают рукописи, переписчик может ошибиться, но то, что выбито нашими предками на камнях, остается в веках. Алиовсат муаллим - это высокая древняя вершина, возвышающаяся над нами. Разве без него я стала бы заниматься изучением эпиграфики на исторических землях Азербайджана в Борчалинском районе Грузии? А теперь большинство из этих памятников разрушено.
Поэтому я благодарна Алиовсат муаллиму, его поразительной дальновидности, которой он превосходил многих, кто был старше его по возрасту и званию.
И если говорить о дальновидности, то как же не сказать о том, с какой настойчивостью он добивался публикации всех наших трудов. В дальнейшем количество опубликованных нами трудов сослужило хорошую службу при присуждении академическим институтам категорий. Наш институт получил первую категорию, что существенно повлияло и на уровень зарплаты. И отделившиеся, благодаря усилиям Алиовсат муаллима, от Института истории в самостоятельные структуры институты - востоковедения, философии, археологии и этнографии также получили первую категорию".
За годы директорства Алиовсат Гулиев смог настолько повысить статус института, что, по воспоминаниям Играра Алиева, редко когда важное государственное или партийное решение принималось без согласования с институтом. Влюбленность Алиовсат муаллима в Историю, убежденность в том, что без согласования с этой наукой нельзя решать актуальные государственные задачи, позволили ему превратить Институт истории в важнейшее государственное и партийное учреждение, стоящее на уровне отдела ЦК Компартии республики.
***
На посту директора института, да и позже Алиовсат Гулиев стремился к тому, чтобы молодые азербайджанские ученые выезжали учиться, стажировались в академических институтах Москвы, Ленинграда у ведущих советских историков того времени. Ему удалось создать своеобразный мост между бакинским и московским академическими институтами. Знания, эрудиция и безграничное обаяние помогли ему в скором времени не только сблизиться с московскими и ленинградскими учеными, но и добиться их признания. Он был первым, кто заставил москвичей признать азербайджанских ученых. Впрочем, безоговорочно они признавали только его.
Дружбе с московскими и ленинградскими учеными во многом способствовали и коллективные труды, которые выполнялись Институтом истории Академии наук Азербайджана совместно с центральными академическими институтами.
Большое значение в исторической науке для Алиовсата Гулиева имело источниковедение, сбор, изучение обработка документов. Скажем, в работе над двухтомником "Монополистический капитал в нефтяной промышленности России", по воспоминаниям Диляры Сеидзаде, принимали участие историки Баку, Москвы, Ленинграда. Дело в том, что часть материалов до революции хранилась в Азербайджане, в архиве бакинского градоначальника, генерал-губернатора; другие документы отправлялись в Тифлис, где находилась канцелярия наместника; третьи, касающиеся в основном политической истории, - направляли в департамент полиции, в Москву, а остальная часть шла в Петербург, где были сосредоточены архивы различных правительственных учреждений. Поэтому такая совместная работа была для наших ученых очень удобна. Российские же историки, занимающиеся экономической историей, были заинтересованы в сотрудничестве с бакинским институтом, потому что в конце XIX - начале ХХ века Баку давал 95% российской нефтедобычи. А именно в нефтедобыче отчетливо проявлялись все признаки империализма - возникновение концернов, синдикатов, монополий.
Поэтому центральные академические институты часто и плодотворно сотрудничали с бакинцами, а признанным авторитетом в Баку был, разумеется, Алиовсат Гулиев, к которому москвичи и ленинградцы постоянно обращались за советами, консультациями.
"Все, что сделано историками, - вспоминает Диляра Сеидзаде, фактически сделано в его время. Жизнь института была настолько насыщенной, что все мы каждый день, каждый час работали. У нас постоянно проходили какие-то заседания, приезжали гости из других городов или мы готовились к какому-то событию. При этом каждый сотрудник имел конкретное поручение, ему отводилась определенная роль. Таким образом, никто не оставался в стороне от этого события. Алиовсат Гулиев умел так организовать дело, чтобы человек рос, набирался опыта, прислушивался, участвовал в общей работе, чувствовал какую-то ответственность. Если приезжал какой-то гость, Алиовсат муаллим обязательно собирал всех сотрудников, знакомил их с гостем и гостя с ними. Это помогало в дальнейшем для налаживания контактов и сотрудничества. Институт работал, как единый организм, как один коллектив".