1. Русские достаточно хорошо сплочены и могут эффективно отстаивать
свои
интересы
0%
10%
10%
5%
5%
10%
5%
18%
10%
0%
10%
20%
0%
15%
0%
0%
10%
0%
6,5%
2 Степень сплоченности русских не очень велика, побудить их к
объединению может лишь чрезвычайная
ситуация
65%
35%
50%
55%
65%
53%
60%
76%
48%
60%
65%
67%
70%
45%
40%
42%
65%
45%
56%
3. Русские по большей части разобщены, а в чрезвычайных ситуациях
надеются на помощь властей
30%
55%
35%
30%
25%
32%
30%
0%
33%
35%
20%
6%
25%
30%
35%
58%
25%
55%
32%
4. Другое
0%
0%
0%
0%
0%
0%
0%
0%
0%
0%
0%
0%
0%
10%
0%
0%
0%
0%
0,5%
5. Затрудняюсь ответить
5%
0%
5%
10%
5%
5%
5%
6%
9%
5%
5%
7%
5%
0%
25%
0%
0%
0%
5%
Таблица 26
Вопрос: Какие меры, по Вашему мнению, могут способствовать повышению
степени сплоченности русского населения в крае? (Экспертный опрос)
Города, районы | Андроповский | Благодарненский | Буденновский | Георгиевский | Грачевский | г. Ессентуки | Ипатовский | Кировский | г. Кисловодск | Кочубеевский | Туркменский | г. Невинномысск | Нефтекумский | Новоалександровский | Петровский | г. Ставрополь | Труновский | Шпаковский | В целом по выборке |
Вариант ответа | |||||||||||||||||||
1. Объединение русских в национальные общества. | 10% | 10% | 5% | 5% | 25% | 0% | 25% | 12% | 5% | 25% | 5% | 0% | 10% | 10% | 5% | 0% | 25% | 5% | 10% |
2. Сплочение вокруг политических организаций национально-патриотического толка. | 10% | 15% | 5% | 5% | 5% | 5% | 5% | 0% | 0% | 15% | 0% | 13% | 5% | 5% | 15% | 32% | 10% | 20% | 9% |
3. Сплочение русского населения вокруг казачества. | 0% | 0% | 5% | 35% | 5% | 32% | 0% | 47% | 24% | 15% | 10% | 27% | 10% | 30% | 5% | 11% | 20% | 0% | 15% |
4. Консолидация русских, на основе православия, религиозных ценностей | 30% | 15% | 35% | 30% | 15% | 32% | 25% | 23% | 38% | 5% | 45% | 20% | 15% | 25% | 15% | 21% | 10% | 35% | 24% |
5. Создание краевой общественной организации русского народа. | 15% | 15% | 5% | 10% | 15% | 5% | 10% | 0% | 9% | 10% | 15% | 0% | 10% | 15% | 25% | 21% | 15% | 10% | 12% |
6. Другое | 0% | 15% | 10% | 0% | 5% | 5% | 10% | 0% | 5% | 0% | 5% | 7% | 0% | 0% | 10% | 10% | 0% | 5% | 5% |
7. Затрудняюсь ответить | 35% | 30% | 35% | 15% | 30% | 21% | 25%. | 18% | 19% | 30% | 20% | 33% | 50% | 15% | 25% | 5% | 20% | 25% | 25% |
В целом такое мнение экспертов отражает, во-первых, то, что сейчас
практически невозможно найти тот стержень, который мог бы послужить
объединяющим началом для русского этноса и
реально содействовать увеличению степени его этнический сплоченности.
Четверть экспертов полагает, что такой основой может стать православие,
однако уровень религиозности русских не столь высок, чтобы можно было об
этом говорить. К тому же, в отличие от ислама, христианство не обладает
коллективной связующей силой, оплачивающей всю общину и побуждающей
действовать сообща. Здесь с некоторыми оговорками можно согласиться с
мнением А. Цуциева, подчеркивавшего, что "христианство - спасение "одинокой
души", ислам - обязательства, связывающие верующих в некий коллективный
порядок". 1
Тем более вряд ли русские смогут сплотиться вокруг какой-либо
политической общественной организации - лишь 9% экспертов допускают такую
возможность. Это в целом подтверждается судьбой всех политических
организаций, действовавших в последние годы и использовавших
узконационалистическую идеологию. Большинство русских все же полагает, что
основная организации и стержень, способный сплотить нацию, это российское
государство, которое, являясь государственным образованием русского народа,
непременно должно поддерживать русский этнос.
Схожего мнения придерживаются и наши эксперты. Таблица 27 демонстрирует
сравнительные результаты по пункту, касающемуся необходимости
государственной поддержки русского народа.
1 Цуциев А. Русские и кавказцы: очерк незеркальных образов в свете
релятивистской теории нации. Материал доступен на сайте
nttp://www.riisnp.ru/frame0/library/readings9_13 htm
Таблица 27
Вопрос: Как Вы полагаете, нуждается ли русское население края в
настоящее время в помощи и поддержке власти? (Экспертный опрос)
Города, районы | Андроповский | Благодарненский | Буденновский | Георгиевский | Грачевский | г. Ессентуки | Ипатовский | Кировский | г. Кисловодск | Кочубеевский | Туркменский | г. Невинномысск | Нефтекумский | Новоалександровский | Петровский | г. Ставрополь | Труновский | Шпаковский | В целом по выборке |
Вариант ответа | |||||||||||||||||||
1. Да, безусловно. | 65% | 80% | 40% | 30% | 65% | 32% | 80% | 18% | 19% | 60% | 35% | 67% | 45% | 70% | 55% | 69% | 75% | 50% | 53% |
2. В некоторых случаях властям необходимо становится на защиту прав русского населения. | 15% | 15% | 20% | 35% | 20% | 16% | 15% | 59% | 38% | 30% | 20% | 13% | 30% | 20% | 25% | 26% | 15% | 30% | 25% |
3. Власти не должны специально поддерживать русских. | 15% | 5% | 20% | 30% | 5% | 26% | 5% | 12% | 24% | 5% | 30% | 7% | 15% | 5% | 5% | 5% | 0% | 10% | 12% |
4. Другое. | 0% | 0% | 10% | 0% | 10% | 0% | 0% | 0% | 5% | 0% | 0% | 7% | 0% | 5% | 0% | 0% | 5% | 5% | 3% |
5. Затрудняюсь ответить. | 5% | 0% | 10% | 5% | 0% | 26% | 0% | 11% | 14% | 5% | 15% | 6% | 10% | 0% | 15% | 0% | 5% | 5% | 7% |
Большинство экспертов полагает, что государство безусловно должно
оказывать помощь и поддержку русскому населению в нынешних условиях. Более
всего на этом настаивают эксперты Андроповского, Благодарненского,
Грачевского, Ипатовского, Кочубеевского, Труновского районов, а также
Ставрополя и Невинномысска. Здесь, однако, нужно выделить одну деталь -
эксперты - представители неславянских этносов практически единодушно
указали, что власти не должны специально поддерживать русских, так как
русские - такой же народ Российской Федерации, как и остальные, и не должен
пользоваться дополнительной поддержкой со стороны государства. Это мнение в
целом совпадает с точкой зрения, высказанной респондентами - представителями
неславянских народов в ходе уже упоминавшегося выше исследования,
проведенного комитетом Ставропольского края по печати и информации. Ниже
предложена таблица (28), содержащая сравнительные данные ответов на вопрос о
роли русского народа в современной России по обоим выборкам.
Таблица 28
Вопрос: Какой Вы видите роль русского народа в современной России?
Национальная принадлежность | Туркмены | Ногайцы | Карачаевцы | Чеченцы | Массовый опрос (декабрь 2001 года, более 80% выборки - русские) |
Вариант ответа | |||||
1. Русские должны остаться ведущей нацией среди других народов России | 15,48% | 26,67% | 10,87% | 0,00% | 54,65% |
2. Русские - такой же народ, как и другие народы Российской Федерации, и никакой особой роли играть не должны | 76,19% | 64,44% | 76,09% | 86,67% | 37,45% |
3. Русские вырождаются и не должны претендовать на руководящие позиции | 1,19% | 2,22% | 2,17% | 6,67% | 3,10% |
4. Затрудняюсь ответить | 7,14% | 6,67% | 10,87% | 6,67% | 4,80% |
Как видно из таблицы, по этому вопросу наблюдаются значительные
разногласия. Состоящая преимущественно из русских выборка настоящего
исследования почти на 55% уверена в том, что русские должны остаться ведущей
нацией среди народов России. Представители неславянских этносов в
большинстве своем утверждают, что русские никакого особого статуса иметь не
должны. Наиболее значительные статусные претензии можно отметить в данном
случае у чеченцев и карачаевцев. Но если многие чеченцы ощущают себя в
жестком конфликте с российским государством (здесь стоит отметить, что
выборка по представителям чеченского этноса была в значительной степени
сформирована из людей, покинувших Чечню в течение последних 2-3 лет, то есть
непосредственных свидетелей второй Чеченской кампании), то у карачаевцев,
несмотря на широкий спектр проблем в КЧР, такого состояния не отмечается.
Тем не менее ярко выраженный этнонационалистический дискурс, серьезно
укрепившийся за
последнее время в общественном сознании карачаевцев, оказывает заметное
влияние и на представителей этого этноса, проживающих, на территории
Ставрополья. К тому же, значительное количество карачаевцев, принявших
участие в указанном опросе, является людьми с высшим образованием, что
расширяет и углубляет эффект их разноаспектного влияния на соплеменников.
Таким образом, мы фиксируем достаточно значительный диссонанс в
представлениях о статусе русского народа в современной России неславянских
этносов и тех, кто относит себя к русским. В этом несоответствии, на наш
взгляд, в некоторой степени проявляется конфликт мировосприятия русских и
кавказцев. Известно, что одна из черт менталитета кавказцев - ярко
выраженная маскулинность, выражающаяся в осознании и демонстрации своей
силы, мужества, удали. Русские, же характеризуются ими (это подтверждается и
нашими исследованиями) по большей части как, простые, добрые, неагрессивные
люди, что в целом совершенно не совпадает с тем маскулинным, экспансивным
типом поведения, который положительно расценивается кавказцами. Нередко эти
психологические качества русских (равно как и рассмотренное выше неумение
сплотиться для отстаивания своих интересов) воспринимаются, кавказцами как
симптомы слабости. За русским миролюбием кавказец не усматривает ни
сдержанной агрессивности, ни готовности к борьбе, а видит лишь нежелание
борьбы, бегство от нее.1
Исходя из этого, заметная часть представителей кавказских народов, как
показывают опросы, полагает, что в силу таких качеств русские не должны
иметь более высокий статус, чем остальные народы России. В свою очередь
русские с достаточным основанием полагают себя титульным народом России и
основой ее государственности. Возможное углубление этого мировоззренческого
диссонанса в дальнейшем способно приобрести черты конфликта идентичностей,
развязать тугие узлы которого будет весьма проблематично. Русские в любом
случае останутся особым народом в России, хотя бы по причине своей
численности. Тем не менее такой статусный конфликт, который русские уже
практически проиграли в национальных республиках, будет оказывать заметнее
влияние на динамику межэтнических отношений на Ставрополье в ближайшие годы.
Оценки возможности открытых этнических конфликтов на территории
Ставропольского края и
конфликтной готовности различных этнических групп
Данный раздел призван оценить фактически существующую этноконфликтную
ситуацию в крае, опираясь на информацию предоставленную экспертами, их
оценки и прогнозы, а также на представления населения о возможности
межэтнических конфликтов в конкретных городах и районах края. Приведенная
ниже таблица 29 содержит информацию о столкновениях людей на национальной
почве за последний год, предоставленную экспертами.
1 Цицуиев А. Русские и кавказцы: очерк незеркальных образов в свете
релятивистской теории нации. Материал доступен на сайте
http://www.riisnp.ru/frame0/library/readings9_l3.htm
Таблица 29
Вопрос: Имелись ли в Вашем районе (городе) за последний год
столкновения людей на национальной почве? (Экспертный опрос)
Города, районы | Андроповский | Благодарненский | Буденновский | Георгиевский | Грачевский | г. Ессентуки | Ипатовский | Кировский | г. Кисловодск | Кочубеевский | Туркменский | г. Невинномысск | Нефтекумский | Новоалександровский | Петровский | г. Ставрополь | Труновский | Шпаковский | В целом по выборке |
Вариант ответа | |||||||||||||||||||
1. Да, достаточно часто. | 0% | 0% | 5% | 5% | 0% | 0% | 0% | 6% | 5% | 15% | 5% | 13% | 0% | 15% | 0% | 10% | 5% | 0% | 4% |
2. Имелись единичные случаи. | 50% | 35% | 20% | 40% | 30% | 31% | 25% | 53% | 38% | 25% | 85% | 13% | 80% | 45% | 30% | 32% | 30% | 45% | 40% |
3. Возможно, имелись, но у меня нет информации об этом. | 50% | 25% | 60% | 40% | 65% | 53% | 55% | 29% | 38% | 50% | 5% | 40% | 20% | 25% | 20% | 47% | 45% | 55% | 40% |
4. Не имелись. | 0% | 40% | 15% | 15% | 5% | 16% | 20% | 12% | 19% | 10% | 5% | 33% | 0% | 15% | 50% | 11% | 20% | 0% | 16% |
Исходя из этой информации, открытые конфликтные действия фиксируют
эксперты практически во всех городах и районах, где проводился опрос.
Наибольшую частоту столкновения на межнациональной основе отметили эксперты
Кочубеевского, Новоалександровского, Кировского, Туркменского, Нефтекумского
районов. Примечательно, что, как отмечают эксперты, случаи открытых
конфликтов на сегодняшний день достаточно редки, массовые столкновения
являются скорее исключением чем правилом.
Респонденты, принявшие участие в массовом опросе, оценивают ситуацию в
этом направлении более критически (табл. 30).
Таблица 30
Вопрос: Проявляется ли напряженность в отношениях между людьми разных
национальностей в виде открытых конфликтов на национальной основе?
Города, районы | Андроповский | г. Кисловодск | Нефтекумский | Новоалександровский | Петровский | г. Ставрополь | Труновский | Туркменский | Шпаковский | В целом по выборке |
Вариант ответа | ||||||||||
1. Да, часто | 12,94% | 3,08% | 43,89% | 13,00% | 0,56% | 30,52% | 15,00% | 46,50% | 8,50% | 19,64% |
2. Проявляется иногда | 34,83% | 56,15% | 8,89% | 33,00% | 16,11% | 42,86% | 22,00% | 12,50% | 37,50% | 28,21% |
3. Такого не замечал | 52,24% | 40,77% | 47,22% | 54,00% | 83,33% | 26,62% | 63,00% | 41,00% | 54,00% | 52,16% |
Почти 44% респондентов по Нефтекумскому району (и никто из экспертов!),
30% респондентов по Ставрополю (при 10% экспертов), 46% респондентов по
Туркменскому району (при 5% экспертов) указали, что открытые конфликты на
межнациональной основе случаются достаточно часто. Разумеется, здесь можно
говорить о разном восприятии масштаба конфликтной ситуации. Возможно, частью
респондентов словесная перебранка с использованием этнически окрашенных
ярлыков и эпитетов уже воспринимаемся как конфликт на межнациональной
основе. Однако вряд ли эта часть респондентов очень велика, вполне вероятно,
что конфликты действительно случаются чаще, чем утверждают эксперты. Так или
иначе, но население определенно ощущает напряженность в межэтнический
отношениях, а этнически окрашенные конфликтные ситуации являются для людей
вполне знакомым явлением. Даже если мы примем во внимание то обстоятельство,
что часть респондентов не вполне точно называет имевшие место коллизии
этническими конфликтами, тем не менее это еще раз подтверждает наличие у
значительного количества опрошенных высокой этноконфликтной готовности, при
которой вовлечение в конфликт гораздо более вероятно,
нежели при ее отсутствии.
Помимо прочего, мы предложили респондентам назвать конкретные
этнические группы, представители которых наиболее часто участвуют в
конфликтах на межнациональной основе. Вопрос был задан в открытой форме, то
есть респонденты сами называли проблемные этнические группы (табл. 31).
Таблица 31
Возрос: Перечислите, пожалуйста, этнические группы, проживающие в Вашем
районе (городе), представители которых наиболее часто участвуют в конфликтах
на межнациональной основе (если таковые имеются).
Города, районы | Андроповский | г. Кисловодск | Нефтекумский | Новоалександровский | Петровский | г. Ставрополь | Труновский | Туркменский | Шпаковский | В целом по выборке |
Вариант ответа | ||||||||||
Русские | 9,95% | 17,69% | 05,00% | 07,00% | 3,33% | 5,19% | 5,50% | 14,00% | 11,00% | 8,57% |
Карачаевцы | 3,48% | 53,85% | 5,56% | 0,00% | 0,00% | 24,03% | 1,00% | 0,00% | 1,50% | 7,84% |
Чеченцы | 26,37% | 0,00% | 8,33% | 6,50% | 1,11% | 40,26% | 17,50% | 0,50% | 3,50% | 11,43% |
Народы Дагестана | 0,00% | 8,46% | 11,11% | 7,00% | 1,11% | 15,58% | 5,50% | 2,00% | 7,50% | 6,14% |
Ногайцы | 0,00% | 0,00% | 21,67% | 0,00% | 0,00% | 5,19% | 0,00% | 0,00% | 0,50%, | 2,92% |
Туркмены | 0,00% | 0,00% | 5,00% | 0,50% | 0,00% | 1,95% | 0,00% | 50,50% | 0,00% | 6,93% |
Армяне | 11,44% | 23,85% | 0,56% | 12,00% | 0,00% | 24,03% | 23,00% | 1,00% | 38,50% | 14,65% |
Азербайджанцы | 0,00% | 1,54% | 0,00% | 1,50% | 0,00% | 7,14% | 2,50% | 0,00% | 0,00% | 1,28% |
Даргинцы | 7,96% | 0,00% | 33,33% | 0,50% | 1,11% | 1,95% | 0,00% | 0,50% | 3,50% | 5,47% |
Греки | 3,98% | 0,00% | 0,00% | 0,00% | 0,00% | 3,25% | 0,00% | 0,00% | 5,50% | 1,46% |
Цыгане | 0,00% | 0,00% | 0,00% | 2,00% | 0,56% | 0,00% | 1,00% | 0,00% | 18,00% | 2,61%, |
Курды | 0,00% | 0,00% | 0,00% | 9,00% | 0,00% | 0,00% | 0,00% | 0,00% | 1,00% | 1,22% |
Нет ответа | 47,26% | 26,92% | 35,56% | 63,50% | 95,00% | 24,03% | 63,00% | 46,50% | 39,50% | 50,27% |
Половина респондентов, как видно из таблицы, не смогла конкретно
определиться по этому вопросу. Тем не менее, мы можем выделить относительно
наиболее конфликтные, с точки зрения опрошенных, этнические группы. Это
армяне и чеченцы; несколько менее конфликтными признаны русские, карачаевцы
и дагестанцы. Стоит отметить, что в ряде районов (Грачевский, Шпаковский)
многие респонденты и при личных интервью указывали, что армяне достаточно
часто бывают вовлечены в конфликты на межэтнической основе. Вот отрывок из
отчета интервьюера по Грачевскому району, респондент - представитель
интеллигенции, не занятой на производстве:
"Отвечая на вопросы, респондент объяснял, комментировал. Рассказывал,
что ситуация в районе ухудшилась в 1988г с приездом армян, которые внесли
свои правила в отношения между людьми. В то время районным прокурором был,
армянин. Много армян прописались за взятки, по знакомству. Они слишком
сплочены, вмешиваются во все сферы жизни, диаспора хорошо организована,
очень поддерживают друг друга. Респондент говорил, о тихой, ползучей
экспансии мигрантов, исповедующих ислам, о возросшей нагрузке на
социальную сферу: не имеющие прописки, а следовательно и страховых
медицинских полисов, мигранты ходят к врачу по чужим по полисам. Увеличилось
число заболевших сифилисом. Сложно найти
носителя, если он мигрант (а чаще всего это они) живет без прописки,
поиски затруднены. Официально его не обследовав, предъявить ему что-либо или
задержать очень трудно. Милиция помогает неофициально. Респондент считает,
что ситуация выходит из-под контроля местной власти".
Примечательно, что в беседе респондент не упомянул конкретно в качестве
конфликтных групп ни один другой этнос, хотя указал на имеющуюся, по его
мнению, угрозу со стороны "мигрантов, исповедующих ислам". Из этого отрывка
видно, что основной конфликтогенной группой респондент считает именно армян,
хотя в общем армяне имеют с русскими достаточно мощное консолидирующее
начало - христианскую религию.
Еще один респондент, уже из Шпаковского района, также указывая на
конфликтность армян, подчеркивал наличие якобы имеющихся, у них далеко
идущих планов.
"... респондент указал, что его пугают агрессивно настроенные армяне,
считающие Шпаковский район своей территорией, их исторической землей.
Рассказал также о том, что из-за негативного отношения к армянам два
сотрудника его организации сменили армянские фамилии на русские, считая, что
армянские будут мешать в жизни".
Таким образом, здесь мы видим, что респондент констатирует наличие
этнических предубеждений в отношении армян, причем их значимость такова, что
некоторые люди даже идут на то, чтобы сменить свою фамилию и избежать
априори негативного к себе отношения.
Вряд ли, конечно, большинство армян, проживающих на территории края,
всерьез задумывалось над тем, чтобы оформлять какие-либо территориальные или
статусные претензии, тем не менее, как видно из ответа респондента, такое
мнение существует. Подобные
предубеждения и стереотипы в условиях повышенной этноконфликтной
готовности способны вызывать у русских подозрительность к любым действиям
армян, какую бы цель они при этом не декларировали. Разумеется, все это не
означает, что армяне на самом деле являются наиболее конфликтоопасной
группой, в этом плане вообще сложно сказать что-либо утвердительное. Помимо
этого, оценка конфликтности этнических групп меняется в зависимости от места
опроса. Это подтверждается и мнением экспертов, которым был задан
аналогичный вопрос (табл. 32).
Таблица 32