Страница:
Кемеровская область (Белово, Новокузнецк, Прокопьевск, Осинники, Таштагол,
Междуреченск), Краснодарский край (Краснодар, Новороссийск, Анапа,
Геленджик, Ейск, Абинский и Крымский районы, Славянский, Тсмрюкский и
Красноармейский районы, Приморско-Ахтарск и др.). Красноярск и Красноярский
край (60 общин во всех районах, за исключением Эвенкии), Курск, Липецк,
Магадан, Москва и Московская область (Серпухов, Калининград, Орехово-Зуево,
Ногинск, Красногорск, Балашиха, Раменское, Шатура, Сергиев-Посад, и др.),
Мурманск. Нижний Новгород, Новосибирск и Новосибирская область. Орел, Пермь
и Пермская область (в 7 районах), Петрозаводск, Петропавловск-Камчатский,
Псков, Ростов-на-Дону и Ростовская область (Батайск и др.), Санкг-Петербург
и Ленинградская область, Саранск, Сарапул, Ставрополь и Ставропольский край
(Невинномыск, Георгиевск и др.), Тверь, Улан-Удэ. Ульяновск, Уфа, Челябинск
и Челябинская область, Чита, города Хабаровского края, Южно-Сахалинск и
другие населенные пункты о. Сахалин, Якутск, Ярославль и Ярославская область
(Тутаев и др.) и др.
На 1 января 1996 г. в России зарегистрировано 128 общин и один
Управленческий центр (координирует деятельность общин на территории России и
9 других республик бывшего СССР, за исключением Украины, Молдовы,
Прибалтийских государств) организации "Свидетели Иеговы". Контактный адрес:
121360, Москва, м. "Крылатское", Осенний бульв., 12-9-1044.
Управленческий центр религиозной организации "Свидетели Иеговы" в
России - г. Москва, ул. Маршала Устинова, 12/19.
Собрания: м. "Кунцевская", ДК "Знамя Октября"; м. "Октябрьское поле",
ДК "Октябрь"; м. "Щукинская", ул. Живописная, 28 (школа); помещение в клубе
им. Петра Алексеева.
Другие места собраний (точные адреса не известны, всего в Москве около
30 собраний): м. "Тушинская" (платф. "Трикотажная"); м. "Измайловская"; м.
"Царицыно"; м. "Новые Черемушки".
В Санкт-Петербурге: Центр управленческий региональный - пос. Солнечное,
ул. Танкистов, 4, т. 434-38-51.
Организация насчитывает 25694 общины и распространена в 203 странах и
островах. В 1965 г. было напечатано 230 миллионов экземпляров журналов
"Сторожевая башня" и "Пробудись". И хотя "Свидетели Иеговы" не составляют
списков своих приверженцев, есть основания полагать, что во всем мире их
сегодня насчитывается несколько миллионов человек.
В 1975 году "Свидетелей Иеговы" насчитывалось в США 554257 в 6542
общинах. К 1988 г. их число выросло до 752404, а количество общин достигло
8336. В Бруклине в 1956 г. построено здание типографии в 13 этажей,
построены также типографии и в других странах, в том числе в Германии и
Швейцарии.
В 1946 г. в СССР было 8633 Свидетеля Иеговы, в 1956 г. - более 17 тыс.
В России на 1 января 1992 года было зарегистрировано одно религиозное
объединение секты "Свидетели Иеговы", а на 1 января 1995 года - уже 105,
причем активно действующих не только по месту своей регистрации. Число
членов секты, к примеру, в Москве, составляет 3% от количества всех жителей.
Около половины из них - молодежь и дети [64].
Общее количество адептов Общества "Сторожевой башни" ("Свидетели
Иеговы") составляет, по разным оценкам, от 90 тысяч человек на территории
бывшего СССР, в том числе и России, [6] до около 200 тысяч человек только в
Российской Федерации [5].
Известно, что в Санкт-Петербурге - около 15 тысяч активных адептов
"Свидетелей Иеговы", в Кемерово - около 300 активных адептов этой
организации, в Екатеринбурге и области примерная численность активно
действующих адептов - 850 человек, в Вологде и Вологодской области - 200, в
Челябинской области - 140-200, в Хабаровском крае - 5000, в Саранске - 50, в
Петрозаводске - 200, в Магадане - 50, в Красноярском крае - 4000, в
Южно-Сахалинске - 150, в Ярославле и Ярославской области - 70-100, в Перми и
Пермской области - 1000, в Белгороде и Белгородской области - около 1500, в
Астрахани и Астраханской области - 300, Владивостоке - 2500, Мурманске - 60,
Ставрополе - 1500.
Богословие "Свидетелей Иеговы" крайне примитивно, противоречиво и
ориентировано на людей, не знающих Священного Писания, начал истории
религий, философии и физики. Базой богословия являются личные взгляды
основателей секты, ошибки и заблуждения которых по мере разоблачения
компенсируются подтасовками изолированных от всего текста цитат из Библии и
ложным их толкованием. Например, они поклоняются имени Бога - "Иегова",
считая, что оно полностью соответствует Его сущности. Тем самым они делают
идолом одно из многих имен Бога, непостижимого по Своей сущности. Бог, по их
мнению, занимает определенное место на небе, что на самом деле никак не
соответствует сущности Бога. Они отрицают личность Святого Духа, отвергают
Троицу и Божество Иисуса Христа, "не замечая" большого количества однозначно
положительных высказываний Библии об этом. "Свидетели Иеговы" отвергают
истинность Боговоплощения, а, следовательно, подлинность Искупления и
Спасения, о которых неоднократно утверждается в Священном Писании. Сектанты
убого спекулируют по вопросам возникновения и взаимодействия пространства и
времени, свойств мира. В частности, они настаивают на вечности существования
Земли. Подобных примеров можно привести множество. За время существования
секты ею было сделано множество пророчеств о конце света, например, 1872,
1874, 1914, 1925, 1975 годы. Характерной особенностью секты является
непрерывное нагнетание нетерпимости к инакомыслящим и ожидание скорого конца
света [5, 9].
Христиане различных конфессий едины в том, что иеговисты ничего общего
с христианством не имеют.
Одним из своих главных направлений деятельности у нас в России
"Свидетели Иеговы" считают борьбу с Православием. Тут они пользуются прямой
и беззастенчивой ложью. Поэтому секта огульно объявляет сатанистскими все
без исключения основы Православия, в то же время относя себя к истинному
христианству. "Свидетели Иеговы" провозгласили о великом отступничестве
христианского мира и призывают христиан выйти из Церкви. Для них Крест
Иисуса Христа - символ зла, так как его внешнее подобие иногда встречается у
язычников. Отсюда, игнорируя многочисленные высказывания в Новом Завете и
данные исторических наук, они утверждают, что Иисус Христос был распят на
столбе. Точно так же, применяя в своих объяснениях обман и фрагменты
публикаций об языческих религиях, они отвергают Священное Предание,
Таинства, иконы, священство, храмы, монастыри.
Распространенный прием сектантов - бездоказательные и неконкретные
обвинения священников в непорядочности, а всей Православной Церкви - в
разложении.
Секта активно создает свое предание: толкование Библии (и даже прямое
изменение и сознательную фальсификацию се текста!), обряды и дома для их
совершения (залы Царства), обычаи и журналы, пособия по вербовке, язык и
культуру общения. Их "вольный" перевод Библии называется Переводом Нового
Мира. К примеру, однозначно встречаемое в греческом тексте слово "Господь"
фальсификаторы заменили на слово "Иегова" более чем в 200 местах Нового
Завета [5].
Таким образом, канонический текст Библии подгоняется под примитивное
богословие "Свидетелей Иеговых" [9].
"Свидетели Иеговы" представляют весь мир единым теократическим
государством с центром в Бруклине, считаясь с существующими властями
постольку, поскольку они вынуждены это делать.
"Свидетели Иеговы", равно как и адепты других религиозных групп,
верующих в истребление нечестивых, неоднократно ссылались на то, что слово
"вечная", дважды встречающееся в соответствующем стихе (Евангелие от Матфея
25:46), переведено в английском тексте Библии двумя разными словами -
"everlasting" и "eternal". Из этого они делают вывод, что выражение "мука
вечная" означает, что грешники будут навсегда отлучены от бога. При этом, по
их мнению, речь идет не о вечном страдании в геенне огненной, а, вследствие
отсутствия у иеговистов веры в библейскую истину о существовании рая и ада,
о полном немедленном истреблении грешников во время "Страшного суда", что не
подтверждается оригинальным текстом Библии, однако вызывает устойчивые
ассоциации с террористическим актом "АУМ Синрике" в токийском метро 20 марта
1995 г.
Организация "Свидетели Иеговы" была классифицирована как деструктивная
религиозная организация (тоталитарная секта, деструктивный культ) в:
· "Итоговом заявлении участников российской научно-практической
конференции "Тоталитарные секты (деструктивные культы) и права человека",
прошедшей в Санкт-Петербурге) 2 января 1996 г. [1], а также в официальных
"Обращении к россиянам...", и "Обращении к средствам массовой информации..."
участников этой конференции [2];
· Аналитическом вестнике Государственной Думы Российской Федерации "О
национальной угрозе России со стороны деструктивных религиозных
организаций", 1996 г. [3];
· Итоговом заявлении Международного христианского семинара
"Тоталитарные секты в России", прошедшего с 16 по 20 мая 1994 г. в Москве
[4];
· Постановлении Государственной Думы Российской Федерации "Об обращении
Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации "К
Президенту Poccийской Федерации об опасных последствиях воздействия
некоторых религиозных организаций на здоровье общества, семьи, граждан
России" от 15 декабря 1996 г.;
· Информационном материале Министерства здравоохранения и медицинской
промышленности Российской Федерации "К докладу о социально-медицинских
последствиях воздействия некоторых религиозных организаций на здоровье
личности, семьи, общества и мерах обеспечения помощи пострадавшим", 1996 г.
[131.
Основателем этой организации является Чарльз Тейз Рассел, родившийся 16
февраля 1852 года в городе Аллсгсни, штат Пенсильвания. С детства он посещал
конгрегациональную евангелическую общину. Еще будучи молодым человеком
(17-ти лет от роду), он воспротивился доктрине этой деноминации о
предопределении и бессмертии души. Возможно, на него оказало свое негативное
влияние заурядное своеволие в сфере догматического богословия, которое
присуще большинству протестантских конфессий. В 1870 году, в возрасте 18 лет
он организовал "кружок" по изучению Библии, состоящий из шести человек. В
1876 году он сошелся с человеком по имени Нельсон Барбор, который так же,
как и Рассел, верил, что Второе Пришествие Иисуса Христа должно произойти в
1914 году. Когда в 1879 году Рассел организовал собственный журнал "The
Herald of the Morning", они совместно выпустили книгу "Три мира", где
утверждали, что 1914 год - "конец времени язычников". Впоследствии Рассел
отделился от Барбора, официально принадлежавшего адвентистам седьмого дня, и
переименовал свой журнал, назвав его "Сионская Сторожевая Башня и вестник
присутствия Христа" [5].
Это издание (первоначально выпускаемое тиражом в шесть тыс.
экземпляров) стало провозвестником современной "Сторожевой Башни,
возвещающей Царство Иеговы". Сейчас этот "идеологический молот" ежемесячно
бьет по восемнадцати миллионам человек, которые в большинстве своем являются
невольными жертвами этой антихристианской и противоречащей всякому здравому
смыслу пропаганды. Эсхатология "Сторожевой Башни", не основанная ни на
Священном Писании, ни на Священном Предании, превратилась в жуткую картину
уничтожения "Иеговой" миллиардов людей, которые отказались от "чудесного
Царства Иеговы". Члены же этого "Царства" (нарисованного их собственным
воспаленным воображением) являются реальной угрозой обществу, так как лишают
людей духовной стабильности, ничего не предлагая взамен, кроме мрачных
картин будущего [5].
В 1884 г. "Свидетели Иеговы" зарегистрировались в штате Пенсильвания
под названием "Издательское общество сторожсвой башни Сиона". Нынешнее
название - "Свидетели Иеговы" - официально закреплено за ней с 1931 г.
В 1886 году Рассел опубликовал первый том из своей серии толкований на
Священное Писание под названием "Тысячелетняя заря". Этот комментарий (семь
томов), называемый "Изучение Писаний", и есть основное толкование Священного
Писания в этой организации. Позднее, спустя некоторое время после смерти
Рассела, новый президент организации, Рутерфорд, опубликовал седьмой и
последний том этого "комментария" - "Исчезнувшая Тайна". Эта книга стала
причиной разногласия, приведшего к расколу организации в 1931 году. Основная
масса пошла за Рутерфордом под новым именем "Свидетели Иеговы" (до этого
времени все они носили имя "расселиты"), остальная же часть, меньшинство,
самоорганизовалась в "Ассоциацию учеников по изучению Библии Зари". Начиная
с конца прошлого столетия, секта начала распространяться с молниеносной
быстротой. К 1908 году центром организации стал Бруклин, штат Нью-Йорк,
Хикс-стрит, 17. Этот "центр" стали называть "Бруклинская скиния". Как
выяснилось, Рассел был еще и преуспевающим бизнесменом, контролирующим весь
огромный финансовый капитал общества, ибо он сосредоточил в своих руках 99%
акций учрежденного им акционерного общества. Со временем стали появляться
мнения и статьи о "губительном учении человека, который не является ни
ученым, ни богословом". Об учении Рассела заговорили, как об
"антирациональной, антинаучной, антибиблейской и антихристианской
пропаганде, извращающей очевидные доктрины Священного Писания". О самом же
Расселе сложилось мнение, как о человеке, который "не получил даже среднего
образования, практически ничего не знает о философии, систематическом и
нравственном богословии и находится в полном неведении относительно древних
языков". Рассел не оставался в долгу и подавал в суд за клевету, но так как
не мог доказать, что это ложь, как правило, проигрывал процессы [5].
Рассел восстановил против себя общество, и оно открыто боролось против
него. Его выслали из Канады в начале Первой Мировой войны, так как он и его
последователи яростно выступили против мобилизации войск, внеся тем самым
политическую сумятицу в общество. Проведя тщательные "детальные библейские
исчисления" и придя к "твердому и разумному убеждению", он сделал заявление,
что "в 1914 году следует ожидать полного уничтожения современного
христианского мира...". Однако обещанный "конец мира", несмотря на все его
старания, так и не наступил [5].
После кончины Рассела (он умер в поезде на территории Техаса 31 октября
1916 года) организацию возглавил Д. Ф. Рутерфорд. Он издал седьмой том к
шеститомному комментарию "Изучение Писаний" под названием "Исчезнувшая
тайна", в котором полностью опровергал все ранее написанное: Расселом, чем и
вызвал раскол организации. Этот раскол продлился до 1931 года, ставшего
датой рождения нового названия организации. В 1931 году Рутерфорд взял
название "Свидетели Иеговы" из книги пророка Исайи (43 глава, 10 стих). Он
лишь замаскировал расселизм и ввел в заблуждение миллионы людей, поверивших,
что "Свидетели Иеговы" - другая организация. Он реформировал богословие
секты, т.к. ей угрожал распад. Президент так же, как и "пастор", не
удержался и объявил свою дату Второго Пришествия, назначив его на 1918 год.
Но потом он опять совершил "ряд простых вычислений" и определил, наконец,
точное время прихода "Царства Божия" на землю. Это оказался 1925 год.
Незадолго до назначенной даты Конгресс "Свидетелей Иеговы" торжественно
принял резолюцию о "гибели человеческой цивилизации". После несостоявшегося
Армагеддона кризис организации был настолько велик, что в ее рядах осталось
всего около 24-х тысяч человек. Но тут дата перескочила на 1942 год, и опять
тысячи простаков "воспрянули духом". Пообещав воскрешение Патриархов
(Авраама, Исаака и Иакова), он выстроил для них прекрасный особняк
"Бет-Сарим" (Дом Князей), в который они должны были поселиться по своем
воскресении. Новый президент общества Рутерфорд вплоть до своей смерти (он
умер в 1942 году) яростно нападал на официальную религию, о которой
отзывался в крайне резких выражениях, порой переходивших в сквернословие.
Тем не менее, его авторитет среди "Свидетелей" вырос настолько, что
сомневаться в его словах - означало оспаривать авторитет самого Бога. Он
провозгласил себя рупором Иеговы и заявлял о своем полном презрении ко всем
религиям и их лидерам. Особенно яростно он нападал на римо-католиков. Вместе
с тем за гонения на "Свидетелей" он призывал к ответу, обвиняя гонителей в
религиозной нетерпимости. Рутерфорд обладал глубоким ясным голосом и умел
завораживать огромные аудитории. Но он очень редко выступал публично и
тщательно охранял свою личную жизнь. Конец правления Рутерфорда не был таким
торжественным, как все его предыдущее правление. Рутерфорд был очень
плодовитый писатель, написал более стa книг, множество статьей, которые уже
к 1914 году были переведены на 80 языков [5].
Таким образом, можно сделать вывод, что Рассел и Рутерфорд - две
ключевые фигуры этой организации. Если бы не они, ее просто не существовало
бы.
Организация имеет жесткую и развитую многоуровневую иерархическую
управленческую и финансовую структуру. Административно-территориально секта,
как всемирная организация, содержит сверху вниз: руководящую корпорацию во
всемирном главном отделе в Бруклине, ее уполномоченных представителей в
крупных зонах, под ними по порядку комитеты филиалов, надзирателей в
областях, надзирателей в районах, старейшин в собраниях и рядовых членов.
Секта утверждает, что самой руководящей корпорацией руководит
непосредственно Бог.
Везде жестко действует принцип: "Кто противоречит руководству, тот
работает на сатану" и развитая система запретов. Во всех звеньях регулярно
составляются подробные отчеты о деятельности и передаются вверх по
инстанции. Каждый год 1 января в сектантской печати публикуется детальная
итоговая таблица по совокупности отчетов. В большинстве филиалов имеются
хорошо оснащенные типографии и сети распространения публикаций. Большинством
российских организаций "Свидетелей Иеговых" руководят зарубежные контролеры.
Руководящий центр организации "Свидетели Иеговы" в нашей стране
находится в поселке Солнечный около г. Санкт-Петербурга. Там строится
комплекс зданий под названием "Вефиль". Отечественные сектанты-строители
бесплатно работают по 12 часов в сутки под управлением зарубежных
наставников. За последние годы массовое пополнение этой секты происходит в
основном за счет граждан России и государств бывшего СССР.
Бывший мэр Санкт-Петербурга Собчак, известный своим крайне
благожелательным отношением к "Свидетелям Иеговы", за два дня до поражения
на выборах, 31 мая 1996 года, подписал последнее свое распоряжение за
номером 640-р. Этим документом "религиозной организации "Свидетели Иеговы"
был предоставлен целый гектар земли в квартале No 8 района бывшего
Комендантского аэродрома. Там иеговисты намерены построить еще один Центр
для проведения собраний, конференций и конгрессов.
Организация издает журналы "Сторожевая башня" (на 111 языках, тир. -
более 11 млн. экз.) и "Пробудитесь!" (на 54 языках, 11 млн. экз.) [8].
Для вербовки своих сторонников адепты организации "Свидетели Иеговы"
настойчиво обходят жилые дома, со скандалами проникают в православные храмы,
дежурят в общественном транспорте, концертных залах, музеях и т.п. Они
всячески избегают раскрывать свою принадлежность к секте и ненависть к
Православию до тех пор, пока не войдут в доверие.
Таким образом, они для вовлечения граждан напрямую используют обман. С
целью дезориентации руководители секты запрещают своим рядовым членам читать
православную литературу, называя ее "сатанинской". Вся их методика изучения
Библии построена на произвольном связывании и объяснении отдельных
фрагментов, а не на целостном ее восприятии. Они цитируют обрывки некоторых
фраз Библии, извращая их смысл и обходя многочисленные места, явно
противоречащие сектантской точке зрения. В диспутах последователи
организации "Свидетели Иеговы" действуют по заранее отработанным алгоритмам
и последовательности цитирования Библии, как бы не замечая (и не
воспринимая) возражений, на которые не могут убедительно ответить. Манера их
дискутирования напоминает борцовский поединок, а не открытый обмен мнениями
[9].
Организация создает тотальные учеты всех жителей районов, в которых она
действует. Учитываются сведения об установочных данных жильцов, времени их
пребывания в квартирах, здоровье, интересах, отношении к вероучению секты и
т.д. Секта оценивает духовное состояние своих членов прежде всего их
миссионерской активностью, количеством посещаемых квартир и привлеченных
граждан, длительностью проповедования. Поэтому в секте ведется детальный
учет "служений по домам" с указанием квартир, дат и времени посещений,
реакции жильцов.
Организация "Свидетели Иеговы" отказывается отдавать честь любому
национальному флагу, отвергает патриотизм и необходимость оборонять свою
страну от захватчиков, она защищает лишь свои интересы. Адепты организации
"Свидетели Иеговы" не признают никакой власти, кроме божественной, опять же
произвольно трактуемой ими как власть самой секты. Они избегают участвовать
в обычных человеческих праздниках, не пьют вино, отвергают многое, даже
такой необходимый иногда медицинский метод как переливание крови, и т.п.
Каждому адепту предписано носить с собой так называемый "Медицинский
документ", в котором крупным шрифтом указано: "НИКАКОЙ КРОВИ". На обороте
написано: "Медицинское распоряжение - освобождение от ответственности":
"Я (такой-то) даю распоряжение о том, чтобы мне не делали никакого
переливания крови, даже если врачи считают это жизненно важным для моего
здоровья или для моей жизни...". Далее говорится, что этот документ
оформляется "по собственной инициативе. Это соответствует моим правам
пациента и моим убеждениям как Свидетеля Иеговы. Библия приказывает (?!):
"Воздерживаться от... крови" (Деяния 15:28, 29). Это является моей
религиозной позицией на протяжении (столько-то) лет. Я даю распоряжение о
том, чтобы мне не делали никакого переливания крови. Я согласен на любой
дополнительный риск, к которому это может привести. Я освобождаю врачей,
анастезиологов больницы и их медицинский персонал от ответственности за
любые неблагоприятные последствия моего отказа, несмотря на их
квалифицированное лечение. В случае потери мною сознания я уполномочиваю
любого из свидетелей, указанных ниже, проследить за тем, чтобы
придерживались моего решения". За этим следует перечень свидетелей, кем они
приходятся, телефон, даты.
Вообще это - типичный пример подтасовки Библии (Деяния Апостолов).
Полный текст (15:28); "Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас
никакого бремени, кроме сего необходимого". Далее идет абзац 29. Контекст:
речь идет о поручении, которого должны были в среде
язычников-идолопоклонников придерживаться посланцы Апостолов; и именно на
них не возлагалось во время этой миссии никакого бремени, кроме
необходимого, что непосредственно описано в абзаце 26, а конкретно:
"воздерживаться от идоложертвености и крови, и удавления, и блуда, и не
делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете.
Будьте здоровы". То есть на самом деле здесь "приказа" Библии, о котором
говорят иеговисты, нет. Далее в абзаце 30 пишется: "И так отправленные
пришли в Антиохию и, собравши людей, вручили письмо".
Здесь нет ни формы приказа, ни запрета на принятие в свой организм
чужой крови. Здесь повествование об отправке конкретного письма в конкретную
среду язычников с соответствующими наставлениями конкретным лицам не делать
жертвоприношения кровью, удавлением, блудом, что именно практиковалось в
среде идолопоклонников. Речь идет не о принятии крови, а о непринесении
жертвы в виде ритуального пролития крови. Таким образом, явно прослеживается
типичная для сект подтасовка смыслового содержания канонического текста,
отрыв отдельной цитаты от целостного контекста: все передернуто, искажено,
полная подмена и фактуры текста, и его смысла.
По справке Департамента здравоохранения г. Москвы (май 1996 г.),
зарегистрированы неоднократные случаи отказа больных членов этой секты от
переливания крови. В мире известно немало случаев, когда это приводило к
гибели сектантов. Особо опасны были подобные действия для рожениц. Каждый
сектант имеет при себе специальное удостоверение личности с отказом от
переливания крови. Естественно, что в положении об общине "Свидетелей
Иеговы" такого рода "мелочи" отсутствуют. Ложь во спасение проявляется и
здесь.
Вместе с тем, маскируя свои истинные цели и понимая важность
человеческих отношений для большинства людей, последователи организации
"Свидетели Иеговы" подчеркивают значение семьи, любви, дружбы,
нравственности, расовой терпимости, умалчивая о жесточайшей дисциплине
внутри секты, многочисленных случаях развала семей, бросания учебы и работы.
Многие рядовые члены секты искренне и фанатично уверены в благородности
и правдивости своей миссии, страстно отстаивают свои взгляды (хотя
руководители секты называют их овцеподобными). Но так как они не желают
вслушиваться и вдумываться в возражения, то очень трудно раскрыть им иную
Междуреченск), Краснодарский край (Краснодар, Новороссийск, Анапа,
Геленджик, Ейск, Абинский и Крымский районы, Славянский, Тсмрюкский и
Красноармейский районы, Приморско-Ахтарск и др.). Красноярск и Красноярский
край (60 общин во всех районах, за исключением Эвенкии), Курск, Липецк,
Магадан, Москва и Московская область (Серпухов, Калининград, Орехово-Зуево,
Ногинск, Красногорск, Балашиха, Раменское, Шатура, Сергиев-Посад, и др.),
Мурманск. Нижний Новгород, Новосибирск и Новосибирская область. Орел, Пермь
и Пермская область (в 7 районах), Петрозаводск, Петропавловск-Камчатский,
Псков, Ростов-на-Дону и Ростовская область (Батайск и др.), Санкг-Петербург
и Ленинградская область, Саранск, Сарапул, Ставрополь и Ставропольский край
(Невинномыск, Георгиевск и др.), Тверь, Улан-Удэ. Ульяновск, Уфа, Челябинск
и Челябинская область, Чита, города Хабаровского края, Южно-Сахалинск и
другие населенные пункты о. Сахалин, Якутск, Ярославль и Ярославская область
(Тутаев и др.) и др.
На 1 января 1996 г. в России зарегистрировано 128 общин и один
Управленческий центр (координирует деятельность общин на территории России и
9 других республик бывшего СССР, за исключением Украины, Молдовы,
Прибалтийских государств) организации "Свидетели Иеговы". Контактный адрес:
121360, Москва, м. "Крылатское", Осенний бульв., 12-9-1044.
Управленческий центр религиозной организации "Свидетели Иеговы" в
России - г. Москва, ул. Маршала Устинова, 12/19.
Собрания: м. "Кунцевская", ДК "Знамя Октября"; м. "Октябрьское поле",
ДК "Октябрь"; м. "Щукинская", ул. Живописная, 28 (школа); помещение в клубе
им. Петра Алексеева.
Другие места собраний (точные адреса не известны, всего в Москве около
30 собраний): м. "Тушинская" (платф. "Трикотажная"); м. "Измайловская"; м.
"Царицыно"; м. "Новые Черемушки".
В Санкт-Петербурге: Центр управленческий региональный - пос. Солнечное,
ул. Танкистов, 4, т. 434-38-51.
Организация насчитывает 25694 общины и распространена в 203 странах и
островах. В 1965 г. было напечатано 230 миллионов экземпляров журналов
"Сторожевая башня" и "Пробудись". И хотя "Свидетели Иеговы" не составляют
списков своих приверженцев, есть основания полагать, что во всем мире их
сегодня насчитывается несколько миллионов человек.
В 1975 году "Свидетелей Иеговы" насчитывалось в США 554257 в 6542
общинах. К 1988 г. их число выросло до 752404, а количество общин достигло
8336. В Бруклине в 1956 г. построено здание типографии в 13 этажей,
построены также типографии и в других странах, в том числе в Германии и
Швейцарии.
В 1946 г. в СССР было 8633 Свидетеля Иеговы, в 1956 г. - более 17 тыс.
В России на 1 января 1992 года было зарегистрировано одно религиозное
объединение секты "Свидетели Иеговы", а на 1 января 1995 года - уже 105,
причем активно действующих не только по месту своей регистрации. Число
членов секты, к примеру, в Москве, составляет 3% от количества всех жителей.
Около половины из них - молодежь и дети [64].
Общее количество адептов Общества "Сторожевой башни" ("Свидетели
Иеговы") составляет, по разным оценкам, от 90 тысяч человек на территории
бывшего СССР, в том числе и России, [6] до около 200 тысяч человек только в
Российской Федерации [5].
Известно, что в Санкт-Петербурге - около 15 тысяч активных адептов
"Свидетелей Иеговы", в Кемерово - около 300 активных адептов этой
организации, в Екатеринбурге и области примерная численность активно
действующих адептов - 850 человек, в Вологде и Вологодской области - 200, в
Челябинской области - 140-200, в Хабаровском крае - 5000, в Саранске - 50, в
Петрозаводске - 200, в Магадане - 50, в Красноярском крае - 4000, в
Южно-Сахалинске - 150, в Ярославле и Ярославской области - 70-100, в Перми и
Пермской области - 1000, в Белгороде и Белгородской области - около 1500, в
Астрахани и Астраханской области - 300, Владивостоке - 2500, Мурманске - 60,
Ставрополе - 1500.
Богословие "Свидетелей Иеговы" крайне примитивно, противоречиво и
ориентировано на людей, не знающих Священного Писания, начал истории
религий, философии и физики. Базой богословия являются личные взгляды
основателей секты, ошибки и заблуждения которых по мере разоблачения
компенсируются подтасовками изолированных от всего текста цитат из Библии и
ложным их толкованием. Например, они поклоняются имени Бога - "Иегова",
считая, что оно полностью соответствует Его сущности. Тем самым они делают
идолом одно из многих имен Бога, непостижимого по Своей сущности. Бог, по их
мнению, занимает определенное место на небе, что на самом деле никак не
соответствует сущности Бога. Они отрицают личность Святого Духа, отвергают
Троицу и Божество Иисуса Христа, "не замечая" большого количества однозначно
положительных высказываний Библии об этом. "Свидетели Иеговы" отвергают
истинность Боговоплощения, а, следовательно, подлинность Искупления и
Спасения, о которых неоднократно утверждается в Священном Писании. Сектанты
убого спекулируют по вопросам возникновения и взаимодействия пространства и
времени, свойств мира. В частности, они настаивают на вечности существования
Земли. Подобных примеров можно привести множество. За время существования
секты ею было сделано множество пророчеств о конце света, например, 1872,
1874, 1914, 1925, 1975 годы. Характерной особенностью секты является
непрерывное нагнетание нетерпимости к инакомыслящим и ожидание скорого конца
света [5, 9].
Христиане различных конфессий едины в том, что иеговисты ничего общего
с христианством не имеют.
Одним из своих главных направлений деятельности у нас в России
"Свидетели Иеговы" считают борьбу с Православием. Тут они пользуются прямой
и беззастенчивой ложью. Поэтому секта огульно объявляет сатанистскими все
без исключения основы Православия, в то же время относя себя к истинному
христианству. "Свидетели Иеговы" провозгласили о великом отступничестве
христианского мира и призывают христиан выйти из Церкви. Для них Крест
Иисуса Христа - символ зла, так как его внешнее подобие иногда встречается у
язычников. Отсюда, игнорируя многочисленные высказывания в Новом Завете и
данные исторических наук, они утверждают, что Иисус Христос был распят на
столбе. Точно так же, применяя в своих объяснениях обман и фрагменты
публикаций об языческих религиях, они отвергают Священное Предание,
Таинства, иконы, священство, храмы, монастыри.
Распространенный прием сектантов - бездоказательные и неконкретные
обвинения священников в непорядочности, а всей Православной Церкви - в
разложении.
Секта активно создает свое предание: толкование Библии (и даже прямое
изменение и сознательную фальсификацию се текста!), обряды и дома для их
совершения (залы Царства), обычаи и журналы, пособия по вербовке, язык и
культуру общения. Их "вольный" перевод Библии называется Переводом Нового
Мира. К примеру, однозначно встречаемое в греческом тексте слово "Господь"
фальсификаторы заменили на слово "Иегова" более чем в 200 местах Нового
Завета [5].
Таким образом, канонический текст Библии подгоняется под примитивное
богословие "Свидетелей Иеговых" [9].
"Свидетели Иеговы" представляют весь мир единым теократическим
государством с центром в Бруклине, считаясь с существующими властями
постольку, поскольку они вынуждены это делать.
"Свидетели Иеговы", равно как и адепты других религиозных групп,
верующих в истребление нечестивых, неоднократно ссылались на то, что слово
"вечная", дважды встречающееся в соответствующем стихе (Евангелие от Матфея
25:46), переведено в английском тексте Библии двумя разными словами -
"everlasting" и "eternal". Из этого они делают вывод, что выражение "мука
вечная" означает, что грешники будут навсегда отлучены от бога. При этом, по
их мнению, речь идет не о вечном страдании в геенне огненной, а, вследствие
отсутствия у иеговистов веры в библейскую истину о существовании рая и ада,
о полном немедленном истреблении грешников во время "Страшного суда", что не
подтверждается оригинальным текстом Библии, однако вызывает устойчивые
ассоциации с террористическим актом "АУМ Синрике" в токийском метро 20 марта
1995 г.
Организация "Свидетели Иеговы" была классифицирована как деструктивная
религиозная организация (тоталитарная секта, деструктивный культ) в:
· "Итоговом заявлении участников российской научно-практической
конференции "Тоталитарные секты (деструктивные культы) и права человека",
прошедшей в Санкт-Петербурге) 2 января 1996 г. [1], а также в официальных
"Обращении к россиянам...", и "Обращении к средствам массовой информации..."
участников этой конференции [2];
· Аналитическом вестнике Государственной Думы Российской Федерации "О
национальной угрозе России со стороны деструктивных религиозных
организаций", 1996 г. [3];
· Итоговом заявлении Международного христианского семинара
"Тоталитарные секты в России", прошедшего с 16 по 20 мая 1994 г. в Москве
[4];
· Постановлении Государственной Думы Российской Федерации "Об обращении
Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации "К
Президенту Poccийской Федерации об опасных последствиях воздействия
некоторых религиозных организаций на здоровье общества, семьи, граждан
России" от 15 декабря 1996 г.;
· Информационном материале Министерства здравоохранения и медицинской
промышленности Российской Федерации "К докладу о социально-медицинских
последствиях воздействия некоторых религиозных организаций на здоровье
личности, семьи, общества и мерах обеспечения помощи пострадавшим", 1996 г.
[131.
Основателем этой организации является Чарльз Тейз Рассел, родившийся 16
февраля 1852 года в городе Аллсгсни, штат Пенсильвания. С детства он посещал
конгрегациональную евангелическую общину. Еще будучи молодым человеком
(17-ти лет от роду), он воспротивился доктрине этой деноминации о
предопределении и бессмертии души. Возможно, на него оказало свое негативное
влияние заурядное своеволие в сфере догматического богословия, которое
присуще большинству протестантских конфессий. В 1870 году, в возрасте 18 лет
он организовал "кружок" по изучению Библии, состоящий из шести человек. В
1876 году он сошелся с человеком по имени Нельсон Барбор, который так же,
как и Рассел, верил, что Второе Пришествие Иисуса Христа должно произойти в
1914 году. Когда в 1879 году Рассел организовал собственный журнал "The
Herald of the Morning", они совместно выпустили книгу "Три мира", где
утверждали, что 1914 год - "конец времени язычников". Впоследствии Рассел
отделился от Барбора, официально принадлежавшего адвентистам седьмого дня, и
переименовал свой журнал, назвав его "Сионская Сторожевая Башня и вестник
присутствия Христа" [5].
Это издание (первоначально выпускаемое тиражом в шесть тыс.
экземпляров) стало провозвестником современной "Сторожевой Башни,
возвещающей Царство Иеговы". Сейчас этот "идеологический молот" ежемесячно
бьет по восемнадцати миллионам человек, которые в большинстве своем являются
невольными жертвами этой антихристианской и противоречащей всякому здравому
смыслу пропаганды. Эсхатология "Сторожевой Башни", не основанная ни на
Священном Писании, ни на Священном Предании, превратилась в жуткую картину
уничтожения "Иеговой" миллиардов людей, которые отказались от "чудесного
Царства Иеговы". Члены же этого "Царства" (нарисованного их собственным
воспаленным воображением) являются реальной угрозой обществу, так как лишают
людей духовной стабильности, ничего не предлагая взамен, кроме мрачных
картин будущего [5].
В 1884 г. "Свидетели Иеговы" зарегистрировались в штате Пенсильвания
под названием "Издательское общество сторожсвой башни Сиона". Нынешнее
название - "Свидетели Иеговы" - официально закреплено за ней с 1931 г.
В 1886 году Рассел опубликовал первый том из своей серии толкований на
Священное Писание под названием "Тысячелетняя заря". Этот комментарий (семь
томов), называемый "Изучение Писаний", и есть основное толкование Священного
Писания в этой организации. Позднее, спустя некоторое время после смерти
Рассела, новый президент организации, Рутерфорд, опубликовал седьмой и
последний том этого "комментария" - "Исчезнувшая Тайна". Эта книга стала
причиной разногласия, приведшего к расколу организации в 1931 году. Основная
масса пошла за Рутерфордом под новым именем "Свидетели Иеговы" (до этого
времени все они носили имя "расселиты"), остальная же часть, меньшинство,
самоорганизовалась в "Ассоциацию учеников по изучению Библии Зари". Начиная
с конца прошлого столетия, секта начала распространяться с молниеносной
быстротой. К 1908 году центром организации стал Бруклин, штат Нью-Йорк,
Хикс-стрит, 17. Этот "центр" стали называть "Бруклинская скиния". Как
выяснилось, Рассел был еще и преуспевающим бизнесменом, контролирующим весь
огромный финансовый капитал общества, ибо он сосредоточил в своих руках 99%
акций учрежденного им акционерного общества. Со временем стали появляться
мнения и статьи о "губительном учении человека, который не является ни
ученым, ни богословом". Об учении Рассела заговорили, как об
"антирациональной, антинаучной, антибиблейской и антихристианской
пропаганде, извращающей очевидные доктрины Священного Писания". О самом же
Расселе сложилось мнение, как о человеке, который "не получил даже среднего
образования, практически ничего не знает о философии, систематическом и
нравственном богословии и находится в полном неведении относительно древних
языков". Рассел не оставался в долгу и подавал в суд за клевету, но так как
не мог доказать, что это ложь, как правило, проигрывал процессы [5].
Рассел восстановил против себя общество, и оно открыто боролось против
него. Его выслали из Канады в начале Первой Мировой войны, так как он и его
последователи яростно выступили против мобилизации войск, внеся тем самым
политическую сумятицу в общество. Проведя тщательные "детальные библейские
исчисления" и придя к "твердому и разумному убеждению", он сделал заявление,
что "в 1914 году следует ожидать полного уничтожения современного
христианского мира...". Однако обещанный "конец мира", несмотря на все его
старания, так и не наступил [5].
После кончины Рассела (он умер в поезде на территории Техаса 31 октября
1916 года) организацию возглавил Д. Ф. Рутерфорд. Он издал седьмой том к
шеститомному комментарию "Изучение Писаний" под названием "Исчезнувшая
тайна", в котором полностью опровергал все ранее написанное: Расселом, чем и
вызвал раскол организации. Этот раскол продлился до 1931 года, ставшего
датой рождения нового названия организации. В 1931 году Рутерфорд взял
название "Свидетели Иеговы" из книги пророка Исайи (43 глава, 10 стих). Он
лишь замаскировал расселизм и ввел в заблуждение миллионы людей, поверивших,
что "Свидетели Иеговы" - другая организация. Он реформировал богословие
секты, т.к. ей угрожал распад. Президент так же, как и "пастор", не
удержался и объявил свою дату Второго Пришествия, назначив его на 1918 год.
Но потом он опять совершил "ряд простых вычислений" и определил, наконец,
точное время прихода "Царства Божия" на землю. Это оказался 1925 год.
Незадолго до назначенной даты Конгресс "Свидетелей Иеговы" торжественно
принял резолюцию о "гибели человеческой цивилизации". После несостоявшегося
Армагеддона кризис организации был настолько велик, что в ее рядах осталось
всего около 24-х тысяч человек. Но тут дата перескочила на 1942 год, и опять
тысячи простаков "воспрянули духом". Пообещав воскрешение Патриархов
(Авраама, Исаака и Иакова), он выстроил для них прекрасный особняк
"Бет-Сарим" (Дом Князей), в который они должны были поселиться по своем
воскресении. Новый президент общества Рутерфорд вплоть до своей смерти (он
умер в 1942 году) яростно нападал на официальную религию, о которой
отзывался в крайне резких выражениях, порой переходивших в сквернословие.
Тем не менее, его авторитет среди "Свидетелей" вырос настолько, что
сомневаться в его словах - означало оспаривать авторитет самого Бога. Он
провозгласил себя рупором Иеговы и заявлял о своем полном презрении ко всем
религиям и их лидерам. Особенно яростно он нападал на римо-католиков. Вместе
с тем за гонения на "Свидетелей" он призывал к ответу, обвиняя гонителей в
религиозной нетерпимости. Рутерфорд обладал глубоким ясным голосом и умел
завораживать огромные аудитории. Но он очень редко выступал публично и
тщательно охранял свою личную жизнь. Конец правления Рутерфорда не был таким
торжественным, как все его предыдущее правление. Рутерфорд был очень
плодовитый писатель, написал более стa книг, множество статьей, которые уже
к 1914 году были переведены на 80 языков [5].
Таким образом, можно сделать вывод, что Рассел и Рутерфорд - две
ключевые фигуры этой организации. Если бы не они, ее просто не существовало
бы.
Организация имеет жесткую и развитую многоуровневую иерархическую
управленческую и финансовую структуру. Административно-территориально секта,
как всемирная организация, содержит сверху вниз: руководящую корпорацию во
всемирном главном отделе в Бруклине, ее уполномоченных представителей в
крупных зонах, под ними по порядку комитеты филиалов, надзирателей в
областях, надзирателей в районах, старейшин в собраниях и рядовых членов.
Секта утверждает, что самой руководящей корпорацией руководит
непосредственно Бог.
Везде жестко действует принцип: "Кто противоречит руководству, тот
работает на сатану" и развитая система запретов. Во всех звеньях регулярно
составляются подробные отчеты о деятельности и передаются вверх по
инстанции. Каждый год 1 января в сектантской печати публикуется детальная
итоговая таблица по совокупности отчетов. В большинстве филиалов имеются
хорошо оснащенные типографии и сети распространения публикаций. Большинством
российских организаций "Свидетелей Иеговых" руководят зарубежные контролеры.
Руководящий центр организации "Свидетели Иеговы" в нашей стране
находится в поселке Солнечный около г. Санкт-Петербурга. Там строится
комплекс зданий под названием "Вефиль". Отечественные сектанты-строители
бесплатно работают по 12 часов в сутки под управлением зарубежных
наставников. За последние годы массовое пополнение этой секты происходит в
основном за счет граждан России и государств бывшего СССР.
Бывший мэр Санкт-Петербурга Собчак, известный своим крайне
благожелательным отношением к "Свидетелям Иеговы", за два дня до поражения
на выборах, 31 мая 1996 года, подписал последнее свое распоряжение за
номером 640-р. Этим документом "религиозной организации "Свидетели Иеговы"
был предоставлен целый гектар земли в квартале No 8 района бывшего
Комендантского аэродрома. Там иеговисты намерены построить еще один Центр
для проведения собраний, конференций и конгрессов.
Организация издает журналы "Сторожевая башня" (на 111 языках, тир. -
более 11 млн. экз.) и "Пробудитесь!" (на 54 языках, 11 млн. экз.) [8].
Для вербовки своих сторонников адепты организации "Свидетели Иеговы"
настойчиво обходят жилые дома, со скандалами проникают в православные храмы,
дежурят в общественном транспорте, концертных залах, музеях и т.п. Они
всячески избегают раскрывать свою принадлежность к секте и ненависть к
Православию до тех пор, пока не войдут в доверие.
Таким образом, они для вовлечения граждан напрямую используют обман. С
целью дезориентации руководители секты запрещают своим рядовым членам читать
православную литературу, называя ее "сатанинской". Вся их методика изучения
Библии построена на произвольном связывании и объяснении отдельных
фрагментов, а не на целостном ее восприятии. Они цитируют обрывки некоторых
фраз Библии, извращая их смысл и обходя многочисленные места, явно
противоречащие сектантской точке зрения. В диспутах последователи
организации "Свидетели Иеговы" действуют по заранее отработанным алгоритмам
и последовательности цитирования Библии, как бы не замечая (и не
воспринимая) возражений, на которые не могут убедительно ответить. Манера их
дискутирования напоминает борцовский поединок, а не открытый обмен мнениями
[9].
Организация создает тотальные учеты всех жителей районов, в которых она
действует. Учитываются сведения об установочных данных жильцов, времени их
пребывания в квартирах, здоровье, интересах, отношении к вероучению секты и
т.д. Секта оценивает духовное состояние своих членов прежде всего их
миссионерской активностью, количеством посещаемых квартир и привлеченных
граждан, длительностью проповедования. Поэтому в секте ведется детальный
учет "служений по домам" с указанием квартир, дат и времени посещений,
реакции жильцов.
Организация "Свидетели Иеговы" отказывается отдавать честь любому
национальному флагу, отвергает патриотизм и необходимость оборонять свою
страну от захватчиков, она защищает лишь свои интересы. Адепты организации
"Свидетели Иеговы" не признают никакой власти, кроме божественной, опять же
произвольно трактуемой ими как власть самой секты. Они избегают участвовать
в обычных человеческих праздниках, не пьют вино, отвергают многое, даже
такой необходимый иногда медицинский метод как переливание крови, и т.п.
Каждому адепту предписано носить с собой так называемый "Медицинский
документ", в котором крупным шрифтом указано: "НИКАКОЙ КРОВИ". На обороте
написано: "Медицинское распоряжение - освобождение от ответственности":
"Я (такой-то) даю распоряжение о том, чтобы мне не делали никакого
переливания крови, даже если врачи считают это жизненно важным для моего
здоровья или для моей жизни...". Далее говорится, что этот документ
оформляется "по собственной инициативе. Это соответствует моим правам
пациента и моим убеждениям как Свидетеля Иеговы. Библия приказывает (?!):
"Воздерживаться от... крови" (Деяния 15:28, 29). Это является моей
религиозной позицией на протяжении (столько-то) лет. Я даю распоряжение о
том, чтобы мне не делали никакого переливания крови. Я согласен на любой
дополнительный риск, к которому это может привести. Я освобождаю врачей,
анастезиологов больницы и их медицинский персонал от ответственности за
любые неблагоприятные последствия моего отказа, несмотря на их
квалифицированное лечение. В случае потери мною сознания я уполномочиваю
любого из свидетелей, указанных ниже, проследить за тем, чтобы
придерживались моего решения". За этим следует перечень свидетелей, кем они
приходятся, телефон, даты.
Вообще это - типичный пример подтасовки Библии (Деяния Апостолов).
Полный текст (15:28); "Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас
никакого бремени, кроме сего необходимого". Далее идет абзац 29. Контекст:
речь идет о поручении, которого должны были в среде
язычников-идолопоклонников придерживаться посланцы Апостолов; и именно на
них не возлагалось во время этой миссии никакого бремени, кроме
необходимого, что непосредственно описано в абзаце 26, а конкретно:
"воздерживаться от идоложертвености и крови, и удавления, и блуда, и не
делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете.
Будьте здоровы". То есть на самом деле здесь "приказа" Библии, о котором
говорят иеговисты, нет. Далее в абзаце 30 пишется: "И так отправленные
пришли в Антиохию и, собравши людей, вручили письмо".
Здесь нет ни формы приказа, ни запрета на принятие в свой организм
чужой крови. Здесь повествование об отправке конкретного письма в конкретную
среду язычников с соответствующими наставлениями конкретным лицам не делать
жертвоприношения кровью, удавлением, блудом, что именно практиковалось в
среде идолопоклонников. Речь идет не о принятии крови, а о непринесении
жертвы в виде ритуального пролития крови. Таким образом, явно прослеживается
типичная для сект подтасовка смыслового содержания канонического текста,
отрыв отдельной цитаты от целостного контекста: все передернуто, искажено,
полная подмена и фактуры текста, и его смысла.
По справке Департамента здравоохранения г. Москвы (май 1996 г.),
зарегистрированы неоднократные случаи отказа больных членов этой секты от
переливания крови. В мире известно немало случаев, когда это приводило к
гибели сектантов. Особо опасны были подобные действия для рожениц. Каждый
сектант имеет при себе специальное удостоверение личности с отказом от
переливания крови. Естественно, что в положении об общине "Свидетелей
Иеговы" такого рода "мелочи" отсутствуют. Ложь во спасение проявляется и
здесь.
Вместе с тем, маскируя свои истинные цели и понимая важность
человеческих отношений для большинства людей, последователи организации
"Свидетели Иеговы" подчеркивают значение семьи, любви, дружбы,
нравственности, расовой терпимости, умалчивая о жесточайшей дисциплине
внутри секты, многочисленных случаях развала семей, бросания учебы и работы.
Многие рядовые члены секты искренне и фанатично уверены в благородности
и правдивости своей миссии, страстно отстаивают свои взгляды (хотя
руководители секты называют их овцеподобными). Но так как они не желают
вслушиваться и вдумываться в возражения, то очень трудно раскрыть им иную