Страница:
И они не зря так часто поминали этих розовских мальчиков - эти Прогрессивные Борцы за Возрождение Подлости. Они строили свой - Новый Мир Имени Паши Лунгина. Где все как-то так запутано хитро, и вроде мы тут с Богом разговариваем, мы тут типа - гении и вообще пострадавшие от антисемитов... из хорошей московской семьи...
Помню как я реву на скамейке в летнем саду, уговариваю своего Гастона не идти художником на пашино кино "Такси-Блюз" ( прочла сценарий):
Это подлый сценарий! Подлые пашины комплексы! Он стравливает русского с евреем! Он стравливает джазиста с таксистом! Он - провокатор, потом тут ебнет, а он во Францию здриснет! Не ходи к нему! Нельзя!
Кто бы меня послушал... Кто меня когда слушает? Это потом они все уходили со скандалом - вся группа, когда на стол выложили деньги- франки и продали за них...
Все тамошние - помнят. Отлично помнят. Жалко бумаги на описание очередного "Питерского грязного дельца" Ничего не в первый раз.
С Богом он разговаривает! А морда не треснет? Из евреев я тебя исключаю, из русских тоже! Засунь свои деньги-франки и жемчуга стакан, в свою жирную жопу, засыпанную перхотью и удавись двумястами метрами ИМПОРТНОЙ кинопленки!
Зельдович еще говорит, что я ругаюсь на его "Москву". Ты че? Вот это я ругаюсь. А тебя я по-отечески пожурила, что вместо того, чтобы борьбой за Возрождение Нации заниматься - ты со своим Сорокиным чистым искусством занимаешься. Да пожалуйста, объезжай поля на "Эмке" с другими Товарищами из Райцентра...
А розовский буфет я бы снова вернула на сцену. Переписать эту "фигу в кармане" про Север, и вперед! На буфет с дедовской шашкой!
Один друг мне сказал:
Да ладно тебе. Чего базар-то разводить. У всех у нас эти "Хельги" стояли...
У нас не стояли. Деньги в доме водились - за то и поили-кормили полгорода. Папа покупал спирт у соседки - медсестры, огромные банки - в полчеловечьего роста - стояли на кухне. Папа их разводил и выходило, рупь за поллитру. А мама непрерывно на кухне жарила все тех же Куриц.
Кузьма теперь очень любит в своей культурологической прозе упоминать " Салон Вики и Миши Беломлинских." Он - де там никогда не бывал. Не удостоили!
Не бывал ты там - нечаянно - случаянно. В крошечном Питере - не были знакомы. Редкий случай, но бывает. А попал бы хоть раз - увидел бы, что не Салон. В салонах - бывали, знаем. А у нас дома был - Притон. Еще дедовская традиция - бичи приходили, спившиеся старые моряки. ПРИТОН, что и было многократно зафиксировано в протоколе. Соседка давала показания:
А что мне трудно? Не трудно. Я всегда встану, к окошечку подойду..., приходят то по-одному, а расходятся все - ПАРОЧКАМИ!
Какую-то мебель дед сделал. Который краснодеревщик. У них-то на Греческом вся мебель была самодельная. Красного дерева - ужасно строгая и красивая. И непонятный стиль - такая Директория - но без украшений совсем. Овальные зеркала... А нам он сделал ореховые два шкафа. Это я помню. Мне детскую кровать из карельской березы. Я с детства все это люблю - запах стружек, олифы, всякие волшебные предметы - рубанок и коловорот - дедушки они же для счастья существуют, правда? У мальчиков - бабушки. А у нас дедушки. И редко в моем поколении мог похвастаться полным набором. Повыбивало их. А нынче - как обидно - и есть они, да семьи подолгу не держаться. Разведенные дедушки - все равно, что убитые. Не участвуют. Растет маленькая Бедная девушка и нет у ей дедушки - откуда ж она получит тот самый, по дедушке Фрейду, идеал мужчины? Папаня то на работе день-деньской! По выходным - со товарищи...
Перед самым отьездом, помню, купили по случаю у знакомых какую- то красивую мебель. Потом ее у нас - по случаю наши друзья - Гаврильчики. Там было все разное - из разных эпох и стилей - но старинное. Это была уж настоящая мебель - дорогая.
И там все же были два одинаковых стула. А до этого всю жизнь - все стулья немножко разные. Всегда была горка - и туда бабушкины армянские родственники дарили хрусталь. Это было сокровище семьи и мое приданое. Все куда то на хуй изчезло... ладно - я сама - сокровище семьи и ее приданное.
А этот друг - замечательно талантливый человек, он, в результате, и сделал основным жизненным занятием, восстановление, там в Америке безвозвратно утерянной "Хельги" - (нет, отнюдь не подлыми способами), но все равно жалко. Пометался немного и твердым шагом двинулся в сторону буфета. А я - в другую. Опять ИЗЬЯТЫ ЛИЧНЫЕ ЦЕНОСТИ...
В Квинсе мы жили среди РОСКОШНОЙ мебели с помойки. На Делавере - еще круче - мебель с ярд-сейлов. Там сплошь какие-то "под-людовики".
А в Джерси-Сити опять - как у дедушки - Алеша всю мебель сделал сам!
Он сделал весь интерьер черно-белый в стиле "сикстис". Два огромных рабочих стола - белые. Все остальное - черное. Мне доверял красить.
Черный полулак-полублеск. Все из каких-то случайно найденных досок. Себе он сделал кровать - скульптуру - в изголовье какое-то копытное. Лошадь или ослик. Может и худая корова... В "Биографиии" я ее лошадью назначила. Для концепту и, вообще - для романтики.
Венец всего -" ПЬЯНО - БАР". Это они с Гришкой сделали из старинного органа-пианолы. Он был не черный - деревянный и с клавишами слоновой кости. Настоящий бар! Они делали его, а я - бегала вокруг с молотком и орала, что не хрен хуйней заниматься, а надо мне пол покрасить! Потому что это был МОЙ Гришка. Найденный в канаве - мой польский синюшник. Для производства отделочных работ в моей комнате. А Старец Алеша, гад, его у меня отобрал. Перед самым новосельем.
Бегала, орала. Потом гляжу - такая красота у них вышла! Мне стало стыдно. Гришка потом много с Алешей работал и жил с нами. Но это - отдельная история. Про вытаскиванье людей из канавы - третий сон Веры Палны и все-такое. Отдельная книга. Тоже конешно - про любовь.
Но сейчас то я про другую. Про Роковую любовь.
В тот раз я Дремлюгу и не выгоняла. Он сам ушел. Даже и не сразу. Но Алеше я сказала, что не хочу его больше видеть. И мы жутко ругались. Он все размахивал книжкой "Можешь выйти на площадь? Весна шестьдесят восьмого".
Он герой, ты понимаешь, пизда, ГЕРОЙ! Вот, вот почитай! Тут протоколы допросов!
Вот именно, Алеша! Вот ты и почитай! Я как раз уже почитала! Он злобный сумасшедший ублюдок! Случайно затесавшийся в эту команду. Почитай, именно протоколы допросов - видно, что ебанько! И что ублюдок! И что случайный! И в дом он к нам ходить не будет!
Пожалуйста! Тогда я сам к нему буду ходить!
Нет, не будешь!
Я села на пол у дверей. А про молоток забыла. Обычно во всех спорах с мужчинами победа всегда за мной - потому что я никогда не забываю вооружиться. Бывало, выливаешь портвейн в раковину, а в руке - арбузный нож:
А ну, подходи, кто храбрый!
Ну, кто храбрый - те, конешно подходили - портвейн все-таки! Пока нож вырвут - уже и забыли, зачем подходили-то. Стоим - оба залитые, нет не кровью - все тем же несчастным "Акдамом". Наступает мир и поход на Пьяный угол. Он у меня был за углом.
Это все было в ненапряжные времена, в плане выпивки. А все равно жалко денег и времени. Но я тогда была молодая и еще не окончательно святая женщина. Как впрочем и сейчас, но портвейн я бы сейчас в раковину лить не стала. Во всяком случае, выбрасывая в форточку сотовый телефон Захар Михалыча, я все же успела вынуть из него батарейки - чего батарейкам-то пропадать? Их можно в плейер вставить. Захар Михалыч - это такая усатая Ассоль, и мобильник - его Алые Паруса. Он все время ждет. Может позвонит замминистра или Фонд Цореса? А я эти паруса - в фортень! Потому что жаждала любви и единоличного владения Захар Михалычем. И он по причине моей любви все время ходил немного раненый. И даже слегка перебинтованный. Потому что пока он - сержант десантник меня грамотно откантует и аккуратно посадит на пол в коридоре, я успевала нанести ущерб.
Да понятно - без драки - что за любовь...
Но по морде я получила от мужчины - один раз за всю жизнь... И повод то обидный - Дремлюга...
Не пойдешь!
Пусти!
Хуй тебе!
И тут он на меня бросился. Вообщем я в эту минуту и была мама - и, не из хороших, а такая, которая не разрешает ходить во двор и там дружить с популярными хулиганами.
Мотивируя это тем, что:
Сбреют длинный волос твой
Аж до самой шеи
И поведет тебя конвой
По матушке Рассее....
Обидно во всей этой истории, что популярный хулиган, как раз сам Алеша, а Дремлюга - просто скандальный ебанат. И Алеша в это довольно быстро врубился...
Но тогда - он на меня бросился. И тут началось такое! Даже и не думала, что я такой борец. Я опять конешно победила. Я ему подбила - ОДИН глаз из ДВУХ, а он мне сломал ОДНО ребро из ПЯТНАДЦАТИ. Вот и считайте. По-моему, всякому ясно, за кем победа.
Но мне в тот день открылась ТАКАЯ, по жизни правда, ТАКАЯ, ребята, истина в последней инстанции, что стало не до победы. И не до Дремлюги - да пусть ходит на здоровье. Сейчас расскажу.
ДЕРЕВНЯ.
Это странное место - Первая 111 - постепенно приобретало черты, свойственные настоящей деревне. И жили там по тем самым деревенским законам и правилам, о которых так тоскует Исаич: мужики помогали друг другу носить тяжести. Не принято было ебать чужих жен, воровать...
Там в подвале стояло УХО БРОДСКОГО. Он его приготовил для инсталляции в Галерее Современного Искусства города Вашингтона. Нет, оно, конешно не стояло, а лежало в подвале. Нормальное такое гипсовое ухо - в диаметре метров пять, наверное. И высотой - ну скажем полтора. Полгода лежит ничего. И вдруг его спиздили. Я тогда сразу говорю:
- Сашка, дай объявление, все как есть - что это проект и у тебя выставка. Его вернут. Не могут не вернуть. Потому что никому, кроме другого художника - концептуалиста, это ухо не нужно. Ты только обязательно укажи, что привезешь его за свой счет. Потому что - этот кто-то, кто его спер, он решил что это мусор, и он не пожалел бабок - заплатил за грузовик, чтобы самому где-нибудь это ухо выставить. Представляешь, как ему обидно будет еще раз платить. А человек этот точно связан с нашим домом - чей-то друг знакомый - иначе он в наш подвал не попал бы. Повесь объяву внизу с телефоном.
Через два дня ему позвонили. Дядька страшно извинялся, все пригнал обратно за свой счет, только посоветовал Сашке намертво прикрепить к уху табличку, что это не мусор, а нужная вещь. Все точно так и оказалась, как я предположила. Он в наш дом к друзьям ходил. Они ему сразу звякнули и дали Сашке телефон. Сосед ...
Это - деревенские отношения. Когда нельзя быть бессовестным. Нельзя быть подлым. И так далее...
Потому что - одна улица. И по ней - далеко видать. Кто там чего. Все бывает - и мордобой и выебка чужой жены, ( которая - жена ближнего), но никто не делает вид, что это нормально. Это - нехорошо. И все ясно видно где друг, где буфет.
Мы все смотрели - это бесконешное кино из жизни советской деревни - там все начиналось еще в мезозойскую эру, а кончалось уже марсианами. Второе которое "Вечный зов" - уже трудно смотреть - там все как-то быстро всех победили и потом уж сплошные кулуары и партсекретари. А первое "Тени изчезают в полночь" - оно дико интересное. Настоящий сериал и настоящая Мексика. Помню, однажды по телику совпали эти "Тени" и, впервые на советском экране - итальянское кино про Сицилию. Из жизни... правильно - мафии. Я стала смотреть. Бегают какие-то усатые красавцы (облегченный вариант Захар Михалыча), орут, стреляют. Какая-то вяленькая вендетта наклевывается...
Переключила как раз в тот момент, когда этот огромный - нечеловеческой красоты мятущийся герой Фрол - с размаху хуярит Марью поленом по голове на "Марьином" утесе. То есть "Марьиным" он как раз стал после этого случая. Насмерть! При этом он ее любит, но у них политические расхождения. Это было - кино: Актеры. Музыка. Оператор. И сквозь всю советскую муть - абсолютно понятные СЛОЖНЫЕ ЛЮДИ.
В СЛОЖНЫХ ОБСТОЯТЕЛЬСТВАХ. Как лодки в грозу. Они терялись и переворачивались. Кто-то потонул, кто-то выплыл. И плывут в разные стороны! Но все буйки и маяки расставлены. И все ясно. Кто бы, куда не плыл подлость это подлость. Измена - измена.
Он ее конешно хуйнул поленом сгоряча, но потом он все оставшиеся серии - как загнанный зверь в западне - ему жизни нет! Одним словом - деревня...
Моя мама написала "Берег" - деревенскую прозу, про необитаемый берег на котором живут две семьи. Она всегда - во всех этих деревнях, у всей этих старух сразу оказывалась своей. Вот с этим отчеством "Израйлевна". И дед тоже - его и звали все - "Маркович". Потому что - есть общие правила. Моральный код, что ли?
Но невозможно, немыслимо представить себе в деревне Пашеньку Лунгина... УЖЕ ЖАЛКО МНЕ ЕГО - ВЫЯСНИЛОСЬ, ЧТО ОН - ЕДИНСТВЕННЫЙ ОТРИЦАТЕЛЬНЫЙ ГЕРОЙ В ЭТОЙ КНИГЕ. А чем я могу помочь? Так странно сложилась жизнь - с киношно-литературной, оперно-оперетошной подлостью - в жизни я столкнулась, лишь однажды, да и не жертвой была, а лишь свидетелем - но вот - потрясение на всю жизнь. Все остальные ПОДЛЕЦЫ, которых мне довелось видеть - это всегда что-то вокруг хуя и пизды, и основное преступление - брошенные младенцы, а это вопрос всегда спорный, это все - Гастоны в лаковых сапожках - совсем другая история и давно уже не впечатляет.
... Поскольку Алеша клятвенно обещался меня "не ебать, сколько бы ты не уговаривала" - ему пришлось придумывать со мной разные другие формы активного отдыха. Однажды он решил воспитать во мне аналитический ум.
Джульетта! Что по- твоему значит заповедь " Если тебя ударили по левой щеке - подставь правую" ?
Ну - метафора какая-то. Не подставлять же, на самом деле, щеку. Это бред. И никто не подставит.
Но метафора - чего?
Не знаю. Не думала...
Думай! Я даю тебе три дня! Через три дня - скажешь мне, до чего додумалась.
Три дня - хуева туча времени. Поэтому я решила сначала подумать над антитезой:
" Око за око - зуб за зуб" - это чего такое?
Тоня Козлова замечательно сказала:
- Это не антитеза. Времена были дикие. Это - ограничение людской жестокости. За око - око, это указание - чтоб не брали два... И не надо за зуб сразу вышибать всю челюсть. Просто такой ценник.
Как по истории проходили - Новгородская Правда? Там тоже - ценник. Какой-то очень обидный для интеллигенции: кто убьет смерда - пять гривен, кузнеца - восемь, а за писаря почему-то только - три...
Другие люди высказывали другие толкования, но мне это понравилось больше всех.
Так я ничего и не придумала за три дня. И вообще для такого вопроса три дня - никакая не хуева туча, а жалкое облачко, которое раз - и слиняло.
При этом Алеша, начисто забыл про этот мой "долгий проект", даже не понял сначала о чем речь, он уже к этому времени придумал новую садомазу заставил меня читать "Улисс" Джойса. Так - для общего развития. Кузьма тогда сказал, что трудно придумать более изощренную пытку для Бедной Девушки, но вот тут они оба просчитались - я этого "Улисса" почему-то полюбила не хуже "Красного Колеса", ( тоже все говорили - трудно читать - ни хера ни трудно было бы время).
Ну и что ты надумала?
Да вообщем ничего... мне надо дальше пожить, накопить опыта... А какая твоя версия? Какие-такие щеки?
Это призыв к выходу из привычных родовых устоев. Призыв к индивидуальному развитию личности. Против векового "Око за око...". Выход из Рода. Восстание против общих правил.
Соответственно и против отцов?
Да. Авессалом... восстание против отца...
( Авессалом... дядя Наум... забастовка.... Николай Олонежский... что-то такое было. Они восстали против "столыпинских" отцов - златоруких мастеров первой гильдии "Чай Высоцкого-сахар Бродского...". Дядя Наум восстал против отца - расхуярив вокруг полмира. А его Володька - по кличке "ЦИК" - восстал скромно - героином и дурной компанией... дальше было некому восставать. Я не согласна с Алешей. Это - тупик. И американские мальчики имени 68-го года те, кто не сторчался - вернулились в буржуазию - они - Злобные Япппи ( в отличие от просто япппи - равнодушных).
Это история Авессалома - трагедия Авессалома. На хуй, на хуй отцы, у которых такие сыновья! Какое отношение все это имеет к щеке?
Я не понимаю. Это все не про щеку. Авессалом... но тогда и Павлик Морозов...
Да и Павлик!
Этого Павлика не дрочил только ленивый. Охуительно смешной персонаж! Особенно если учесть, что этими Павликами заполнены грязные подъезды в спальных районах - что в Нью-Йорке, что в Париже, что в Питере. "Анти-эдиповы" ребятки. Простые такие, каждый с трех лет мечтает замочить папаню - не для того, чтобы "овладеть матерью", а просто для того, чтобы он перестал их с мамой пиздить. Просто чтобы отдохнуть от боли и страха. Похоже, что Рождественский Дедушка Фрейд - о таком не слыхивал. С трех лет мечтают, а в тринадцать - топориком. Или утюгом. Павлик - народный юмористический герой! Сил нет - до чего весело. А Дружников - отнесся к нему серьезно. Написал книгу - доказал, что Павлик - оказывается, был просто дебильный ребенок. Потому все и вышло. Но голоса мертвецов говорят не так. Оттуда, из той чужой деревни, где злые мужики и дождь по праздникам...
Алеша потом написал стих. Он тоже думал про этого Павлика. В Алеше есть - стыд. Вот такой - деревенский стыд. И стих вышел, вот такой - деревенский.
Павлик Морозов.
(историческое сочинение)
Откуда Павлику Морозову
Пришла на ум такая дерзость
Чтоб на отца родного двинуться
Как супостатого отечества?
Я так скажу: им правил бог
Всея крестьянские деревни
Который ел и пил в хлеву
И не следил за электричеством
Державы схему исказил
Компьютер наградил инфекцией
И память механизма выело
Почти что до спинного мозга
А "бог не фраер" - это знают
Ребята севера и юга
И если до вселенской смази
Дошло родное молоко
Так что ж не стать на голос выше
Ведомого на бой теленка
Не вырасти из почвы голосом
Такой пронзительной окраски
Чтоб хор народных сил как дышло
Свернул бы в сторону иную
И слово старое Россия
Пропелось как СССР?
Вот такой стих. Алеша - мой любимый поэт.
А со щекой вышло вот что. Никакие Павлики тут не причем. И никакие дяди Наумы...
Нужно было один раз получить по щеке, чтобы в этом разобраться. От любимого Алеши. И тут я вспомнила - в детстве бывало от мамы. И пару раз я тоже вмазала бедной Поле - и всегда - стыдно обоим. Если это два человека, которые хорошо к друг другу относятся.
Мамаша, твердо уверенная, что бить детей - НЕЛЬЗЯ. ( Но иногда - так доведет, что не выдержишь и треснешь! А потом переживаешь. Отец то его пальцем не трогает...).
Ребенок, который этих оплеух боится не больше, чем, другой внезапной стихии - дождя, снега. (Она не злая, но иногда - орет. Бывает - еще дерется, когда доводим. Тогда папа ругается, что мы ее доводим. Она потом плачет. Ей стыдно. Она нас жалеет. А он ее жалеет, что мы ее довели... - А вы кого жалеете? Маму! Она - нас любит. Нельзя ее так доводить, когда ей уже драться хочется!)
Вот она - щека. Так просто. Ребенок от оплеухи отшатнется. Ничего тебе не подставит. Заревет. Но в любовном мире - он не начнет тебя ненавидеть. (Отец - даже в сердцах, ударивший дочку - это наверное всегда путь беды. Не знаю. Меня в жизни никто кроме вспыльчивой мамы и, единожды - Старца Алеши, пальцем не тронул.) Не нашлось таких храбрых.)
В любовном мире этот владелец щеки - виноват. Он - довел. Спровоцировал эту ярость. Ярость - близкого. Ближнего. Которого - не убий, не укради, не пожелай жены - ближнего жены, которую ты видишь каждый день - почти так близко, как свою - видишь - дома, не в напряжке - в тихом покое и, ясное дело, никого кроме нее и не желаешь, потому что, нет более обаятельного для женщины состояния, чем - дом, если это правильный дом.
Все эти заповеди писались - для правильного дома, который стоит в правильной деревне. Иудея - по которой ходил Божий Сын, маленькая средиземноморская страна - размером с деревню. И он родился там, потому что там - деревня. Деревня уже была - уже были для нее написанные заповеди. Но нужно было все подкорректировать - там было над чем работать. Например этот ценник - с оками и зубьями - эта "Иудейская правда".
Вся эта щека - о том, что каждый, с кем ты имеешь дело - брат. Он или сосед или родственник. Если он тебя ебнул - значит ты его довел. А тебе с ним завтра - опять - тут жить.
Брать воду из этого колодца - он тут единственный - значит столкнетесь.
Пить в этом кабаке - он тут единственный - значит столкнетесь.
Идти по этой улице - она тут одна - значит столкнетесь.
И что? Зубьев - их конешно около 30-и - должно хватить на месяц, а глаз то - двое! Вот именно. Подставь ему щеку, пусть он ебнет тебя еще раз пусть он успокоится, завтра вы обсудите - из-за чего базар вышел? А сегодня - пусть ебнет.
И так живет деревня. Не всякая, но всякая знает, что так надо жить. Вот какие там сначала слова, в той старой песне:
На улице дождик.
К земле прибивает.
Брат сестру качает
А сам величает:
- Сестрица родная
Расти поскорее
Расти поскорее
Да будь поумнее
Вырастешь большая
Отдадут тя замуж...
Отдадут тя замуж
Во чужу деревню...
И дальше лаконичное описание - плохого - неправильного мира:
Во чужой деревне
Мужики все злые
Словно псы цепные
Во чужой деревне
Мужики дерутся
Топорами бьются
А по будням там дождь, дождь,
А по будням там дождь, дождь,
А по будням там дождь, дождь,
А по праздникам... ДОЖДЬ!
Это Ад - нарисованный на клеенке, в стиле Лебединных ковриков. Они там всегда Рай рисуют - озеро, солнушко, лебеди, на заднем плане- ампирная усадьба по трафарету, на озере лодка с парочкой, на берегу, розы, ромашки, васильки... Рай вообщем. А тут - вот такой примитивистский Ад. И это колыбельнная. Чтоб с колыбели деревенский человек получил представление о том, КАК НЕ НАДО.
Там в Иудее стояли оккупационные войска.
Да. В Риге тоже стояли. Советский гарнизон в Польше. Американская военная база в Италии. Если это мир - то это мир. И оккупационные войска еще одна обособленная деревня, в которой те же проблемы. У прапора Петрова сперли портянки. Джонни Смит, который белый, дал по морде Джонни Смиту, который негр. Жена старшего сержанта Хрюкина дает всему гарнизону. Ребята напились и выебли рядового Скамейку. Ганизонный магазин. Дом культуры. Лавка в американской зоне. Местный паб. Это все - та же деревня. Мир.
ЗАКОНЫ МИРНОГО ВРЕМЕНИ. Все христианские заповеди написаны для жизни в деревне во время МИРНОГО ВРЕМЕНИ.
А когда война? Оккупационные войска в Варшаве 39-го? Белоруссии 43-го? Какая уж тут "щека"... Для этого есть другие книги. "Техника ближнего боя", "Теория ведения партизанской войны".
У древних с войной все было четко : Зашли. Убили всех мужчин. Выебли баб. Одним словом - Победа. А потом иудаизм придумал, что если вы этих баб оставили в живых - то они опять родят вам чеченов. Которые вырастут и будут вас резать.
Значит вариант другой: Зашли. Убили всех. И завезли на это место Своих-Наших. А чтоб мусора поменьше, физики удачно подсуетились с нейтронной бомбой. И тут выяснилось, что весь мир дружно не хочет - вот такой удобной простоты. Вся эта Банка с Разноцветной Фасолью - возражает. Не только Российские Добрые Бабы, но и Злобные Генералы из Пентагона. Отменили Бомбу, и осталась война по старинке. Мочилово в сортире.
Для этого времени тоже есть рекомендации. Не французское "Алигер чего то там", оправдывающее любой беспредел - такое может и годиться для вяленьких французов, которые неспособны на настоящую страсть, как в любви, так, слава Богу, и в ненависти и дальше своего минету жизни не нюхали ; а как раз - те самые "зубы и очи" - последний отчаянный призыв не к мести, но к хоть какой-то военной справедливости :
Не вырывай за один глаз два.
Не вышибай за один зуб всю челюсть.
И так ведет себя каждый мудрый генерал и каждый мудрый солдат...
Пожалуйста, Святой Никола - выкради Полковника Буданова, сожми его снова в младенца и положи в другой живот, в другое пространство и время. Пусть из него вырастет Инженер Петров. Тогда и обнимемся в Раю.
.....................................................................................................................
Больше мы с Алешей никогда не дрались.
А уж как я Алешу любила! Понимала конешно, что нельзя такого гения как Алеша на одном коричневом рисе держать. Пришлось все эти Игры в Ахматову бросить и опять завести дом как положено - с Курицей. Правда курица по бедности нашей превратилась странное животное- СОРОКУРОНОЖКУ.
Добыча Сорокуроножки происходила так: Алеша водил маленький автобус, который в Америке называется "ВЭН". Тут в России он называется "ГАЗЕЛЬ". За этим словом сразу встает некий ряд: Омар Хайям, чадра, пахлава, рубаи, яспросилсегодняуменялы... очень женский и совершенно неподвижный.
А в Америке ВЭН - это: "белая шваль", фланелевые рубашки в клеточку, жилье в трейлере, производство строительных работ... длинная стойка бара в Джерси-Сити и пьяный ирандец:
- Я тебе всегда налью, Джулия. Ты хорошая баба, Джулия. У вас все там хорошие парни на 111 Ферст. Да, все знают, что эти суки из Эмигрейшн не пускают назад твоего старика. Ебаные жопы! Твой старик любил сюда зайти, пропустить стаканчик... Я твоего старика уважаю. Выпей, Джулия, легче станет. Уважаю твоего старика... тебя, Джулия - тоже уважаю. Ты сильная баба, я помню как вы со стариком поднимали свое место на 111... Ребята ваши болтают, что ты старика в строгости держала, ну - нашему брату много воли -то давать нельзя... У пьющего человека - баба не должна быть размазня... но и беспредела конешно никто терпеть не станет... Я свою послал - полгода назад - считай каждый день дрались. Надоело. Да... вернется твой старик, не переживай... Я тебе одно скажу, Джулия, когда вас начнут разгонять на 111 Ферст - будешь искать новое место - ты не бери, то что напротив - 113. Ваши ребята все туда намылились - говорят там чистое место. Все пиздеж. Они дурят ваших ребят - эти жопы из городской администрации - ни хуя там не чистое место. Там - ХИМИЯ.
Помню как я реву на скамейке в летнем саду, уговариваю своего Гастона не идти художником на пашино кино "Такси-Блюз" ( прочла сценарий):
Это подлый сценарий! Подлые пашины комплексы! Он стравливает русского с евреем! Он стравливает джазиста с таксистом! Он - провокатор, потом тут ебнет, а он во Францию здриснет! Не ходи к нему! Нельзя!
Кто бы меня послушал... Кто меня когда слушает? Это потом они все уходили со скандалом - вся группа, когда на стол выложили деньги- франки и продали за них...
Все тамошние - помнят. Отлично помнят. Жалко бумаги на описание очередного "Питерского грязного дельца" Ничего не в первый раз.
С Богом он разговаривает! А морда не треснет? Из евреев я тебя исключаю, из русских тоже! Засунь свои деньги-франки и жемчуга стакан, в свою жирную жопу, засыпанную перхотью и удавись двумястами метрами ИМПОРТНОЙ кинопленки!
Зельдович еще говорит, что я ругаюсь на его "Москву". Ты че? Вот это я ругаюсь. А тебя я по-отечески пожурила, что вместо того, чтобы борьбой за Возрождение Нации заниматься - ты со своим Сорокиным чистым искусством занимаешься. Да пожалуйста, объезжай поля на "Эмке" с другими Товарищами из Райцентра...
А розовский буфет я бы снова вернула на сцену. Переписать эту "фигу в кармане" про Север, и вперед! На буфет с дедовской шашкой!
Один друг мне сказал:
Да ладно тебе. Чего базар-то разводить. У всех у нас эти "Хельги" стояли...
У нас не стояли. Деньги в доме водились - за то и поили-кормили полгорода. Папа покупал спирт у соседки - медсестры, огромные банки - в полчеловечьего роста - стояли на кухне. Папа их разводил и выходило, рупь за поллитру. А мама непрерывно на кухне жарила все тех же Куриц.
Кузьма теперь очень любит в своей культурологической прозе упоминать " Салон Вики и Миши Беломлинских." Он - де там никогда не бывал. Не удостоили!
Не бывал ты там - нечаянно - случаянно. В крошечном Питере - не были знакомы. Редкий случай, но бывает. А попал бы хоть раз - увидел бы, что не Салон. В салонах - бывали, знаем. А у нас дома был - Притон. Еще дедовская традиция - бичи приходили, спившиеся старые моряки. ПРИТОН, что и было многократно зафиксировано в протоколе. Соседка давала показания:
А что мне трудно? Не трудно. Я всегда встану, к окошечку подойду..., приходят то по-одному, а расходятся все - ПАРОЧКАМИ!
Какую-то мебель дед сделал. Который краснодеревщик. У них-то на Греческом вся мебель была самодельная. Красного дерева - ужасно строгая и красивая. И непонятный стиль - такая Директория - но без украшений совсем. Овальные зеркала... А нам он сделал ореховые два шкафа. Это я помню. Мне детскую кровать из карельской березы. Я с детства все это люблю - запах стружек, олифы, всякие волшебные предметы - рубанок и коловорот - дедушки они же для счастья существуют, правда? У мальчиков - бабушки. А у нас дедушки. И редко в моем поколении мог похвастаться полным набором. Повыбивало их. А нынче - как обидно - и есть они, да семьи подолгу не держаться. Разведенные дедушки - все равно, что убитые. Не участвуют. Растет маленькая Бедная девушка и нет у ей дедушки - откуда ж она получит тот самый, по дедушке Фрейду, идеал мужчины? Папаня то на работе день-деньской! По выходным - со товарищи...
Перед самым отьездом, помню, купили по случаю у знакомых какую- то красивую мебель. Потом ее у нас - по случаю наши друзья - Гаврильчики. Там было все разное - из разных эпох и стилей - но старинное. Это была уж настоящая мебель - дорогая.
И там все же были два одинаковых стула. А до этого всю жизнь - все стулья немножко разные. Всегда была горка - и туда бабушкины армянские родственники дарили хрусталь. Это было сокровище семьи и мое приданое. Все куда то на хуй изчезло... ладно - я сама - сокровище семьи и ее приданное.
А этот друг - замечательно талантливый человек, он, в результате, и сделал основным жизненным занятием, восстановление, там в Америке безвозвратно утерянной "Хельги" - (нет, отнюдь не подлыми способами), но все равно жалко. Пометался немного и твердым шагом двинулся в сторону буфета. А я - в другую. Опять ИЗЬЯТЫ ЛИЧНЫЕ ЦЕНОСТИ...
В Квинсе мы жили среди РОСКОШНОЙ мебели с помойки. На Делавере - еще круче - мебель с ярд-сейлов. Там сплошь какие-то "под-людовики".
А в Джерси-Сити опять - как у дедушки - Алеша всю мебель сделал сам!
Он сделал весь интерьер черно-белый в стиле "сикстис". Два огромных рабочих стола - белые. Все остальное - черное. Мне доверял красить.
Черный полулак-полублеск. Все из каких-то случайно найденных досок. Себе он сделал кровать - скульптуру - в изголовье какое-то копытное. Лошадь или ослик. Может и худая корова... В "Биографиии" я ее лошадью назначила. Для концепту и, вообще - для романтики.
Венец всего -" ПЬЯНО - БАР". Это они с Гришкой сделали из старинного органа-пианолы. Он был не черный - деревянный и с клавишами слоновой кости. Настоящий бар! Они делали его, а я - бегала вокруг с молотком и орала, что не хрен хуйней заниматься, а надо мне пол покрасить! Потому что это был МОЙ Гришка. Найденный в канаве - мой польский синюшник. Для производства отделочных работ в моей комнате. А Старец Алеша, гад, его у меня отобрал. Перед самым новосельем.
Бегала, орала. Потом гляжу - такая красота у них вышла! Мне стало стыдно. Гришка потом много с Алешей работал и жил с нами. Но это - отдельная история. Про вытаскиванье людей из канавы - третий сон Веры Палны и все-такое. Отдельная книга. Тоже конешно - про любовь.
Но сейчас то я про другую. Про Роковую любовь.
В тот раз я Дремлюгу и не выгоняла. Он сам ушел. Даже и не сразу. Но Алеше я сказала, что не хочу его больше видеть. И мы жутко ругались. Он все размахивал книжкой "Можешь выйти на площадь? Весна шестьдесят восьмого".
Он герой, ты понимаешь, пизда, ГЕРОЙ! Вот, вот почитай! Тут протоколы допросов!
Вот именно, Алеша! Вот ты и почитай! Я как раз уже почитала! Он злобный сумасшедший ублюдок! Случайно затесавшийся в эту команду. Почитай, именно протоколы допросов - видно, что ебанько! И что ублюдок! И что случайный! И в дом он к нам ходить не будет!
Пожалуйста! Тогда я сам к нему буду ходить!
Нет, не будешь!
Я села на пол у дверей. А про молоток забыла. Обычно во всех спорах с мужчинами победа всегда за мной - потому что я никогда не забываю вооружиться. Бывало, выливаешь портвейн в раковину, а в руке - арбузный нож:
А ну, подходи, кто храбрый!
Ну, кто храбрый - те, конешно подходили - портвейн все-таки! Пока нож вырвут - уже и забыли, зачем подходили-то. Стоим - оба залитые, нет не кровью - все тем же несчастным "Акдамом". Наступает мир и поход на Пьяный угол. Он у меня был за углом.
Это все было в ненапряжные времена, в плане выпивки. А все равно жалко денег и времени. Но я тогда была молодая и еще не окончательно святая женщина. Как впрочем и сейчас, но портвейн я бы сейчас в раковину лить не стала. Во всяком случае, выбрасывая в форточку сотовый телефон Захар Михалыча, я все же успела вынуть из него батарейки - чего батарейкам-то пропадать? Их можно в плейер вставить. Захар Михалыч - это такая усатая Ассоль, и мобильник - его Алые Паруса. Он все время ждет. Может позвонит замминистра или Фонд Цореса? А я эти паруса - в фортень! Потому что жаждала любви и единоличного владения Захар Михалычем. И он по причине моей любви все время ходил немного раненый. И даже слегка перебинтованный. Потому что пока он - сержант десантник меня грамотно откантует и аккуратно посадит на пол в коридоре, я успевала нанести ущерб.
Да понятно - без драки - что за любовь...
Но по морде я получила от мужчины - один раз за всю жизнь... И повод то обидный - Дремлюга...
Не пойдешь!
Пусти!
Хуй тебе!
И тут он на меня бросился. Вообщем я в эту минуту и была мама - и, не из хороших, а такая, которая не разрешает ходить во двор и там дружить с популярными хулиганами.
Мотивируя это тем, что:
Сбреют длинный волос твой
Аж до самой шеи
И поведет тебя конвой
По матушке Рассее....
Обидно во всей этой истории, что популярный хулиган, как раз сам Алеша, а Дремлюга - просто скандальный ебанат. И Алеша в это довольно быстро врубился...
Но тогда - он на меня бросился. И тут началось такое! Даже и не думала, что я такой борец. Я опять конешно победила. Я ему подбила - ОДИН глаз из ДВУХ, а он мне сломал ОДНО ребро из ПЯТНАДЦАТИ. Вот и считайте. По-моему, всякому ясно, за кем победа.
Но мне в тот день открылась ТАКАЯ, по жизни правда, ТАКАЯ, ребята, истина в последней инстанции, что стало не до победы. И не до Дремлюги - да пусть ходит на здоровье. Сейчас расскажу.
ДЕРЕВНЯ.
Это странное место - Первая 111 - постепенно приобретало черты, свойственные настоящей деревне. И жили там по тем самым деревенским законам и правилам, о которых так тоскует Исаич: мужики помогали друг другу носить тяжести. Не принято было ебать чужих жен, воровать...
Там в подвале стояло УХО БРОДСКОГО. Он его приготовил для инсталляции в Галерее Современного Искусства города Вашингтона. Нет, оно, конешно не стояло, а лежало в подвале. Нормальное такое гипсовое ухо - в диаметре метров пять, наверное. И высотой - ну скажем полтора. Полгода лежит ничего. И вдруг его спиздили. Я тогда сразу говорю:
- Сашка, дай объявление, все как есть - что это проект и у тебя выставка. Его вернут. Не могут не вернуть. Потому что никому, кроме другого художника - концептуалиста, это ухо не нужно. Ты только обязательно укажи, что привезешь его за свой счет. Потому что - этот кто-то, кто его спер, он решил что это мусор, и он не пожалел бабок - заплатил за грузовик, чтобы самому где-нибудь это ухо выставить. Представляешь, как ему обидно будет еще раз платить. А человек этот точно связан с нашим домом - чей-то друг знакомый - иначе он в наш подвал не попал бы. Повесь объяву внизу с телефоном.
Через два дня ему позвонили. Дядька страшно извинялся, все пригнал обратно за свой счет, только посоветовал Сашке намертво прикрепить к уху табличку, что это не мусор, а нужная вещь. Все точно так и оказалась, как я предположила. Он в наш дом к друзьям ходил. Они ему сразу звякнули и дали Сашке телефон. Сосед ...
Это - деревенские отношения. Когда нельзя быть бессовестным. Нельзя быть подлым. И так далее...
Потому что - одна улица. И по ней - далеко видать. Кто там чего. Все бывает - и мордобой и выебка чужой жены, ( которая - жена ближнего), но никто не делает вид, что это нормально. Это - нехорошо. И все ясно видно где друг, где буфет.
Мы все смотрели - это бесконешное кино из жизни советской деревни - там все начиналось еще в мезозойскую эру, а кончалось уже марсианами. Второе которое "Вечный зов" - уже трудно смотреть - там все как-то быстро всех победили и потом уж сплошные кулуары и партсекретари. А первое "Тени изчезают в полночь" - оно дико интересное. Настоящий сериал и настоящая Мексика. Помню, однажды по телику совпали эти "Тени" и, впервые на советском экране - итальянское кино про Сицилию. Из жизни... правильно - мафии. Я стала смотреть. Бегают какие-то усатые красавцы (облегченный вариант Захар Михалыча), орут, стреляют. Какая-то вяленькая вендетта наклевывается...
Переключила как раз в тот момент, когда этот огромный - нечеловеческой красоты мятущийся герой Фрол - с размаху хуярит Марью поленом по голове на "Марьином" утесе. То есть "Марьиным" он как раз стал после этого случая. Насмерть! При этом он ее любит, но у них политические расхождения. Это было - кино: Актеры. Музыка. Оператор. И сквозь всю советскую муть - абсолютно понятные СЛОЖНЫЕ ЛЮДИ.
В СЛОЖНЫХ ОБСТОЯТЕЛЬСТВАХ. Как лодки в грозу. Они терялись и переворачивались. Кто-то потонул, кто-то выплыл. И плывут в разные стороны! Но все буйки и маяки расставлены. И все ясно. Кто бы, куда не плыл подлость это подлость. Измена - измена.
Он ее конешно хуйнул поленом сгоряча, но потом он все оставшиеся серии - как загнанный зверь в западне - ему жизни нет! Одним словом - деревня...
Моя мама написала "Берег" - деревенскую прозу, про необитаемый берег на котором живут две семьи. Она всегда - во всех этих деревнях, у всей этих старух сразу оказывалась своей. Вот с этим отчеством "Израйлевна". И дед тоже - его и звали все - "Маркович". Потому что - есть общие правила. Моральный код, что ли?
Но невозможно, немыслимо представить себе в деревне Пашеньку Лунгина... УЖЕ ЖАЛКО МНЕ ЕГО - ВЫЯСНИЛОСЬ, ЧТО ОН - ЕДИНСТВЕННЫЙ ОТРИЦАТЕЛЬНЫЙ ГЕРОЙ В ЭТОЙ КНИГЕ. А чем я могу помочь? Так странно сложилась жизнь - с киношно-литературной, оперно-оперетошной подлостью - в жизни я столкнулась, лишь однажды, да и не жертвой была, а лишь свидетелем - но вот - потрясение на всю жизнь. Все остальные ПОДЛЕЦЫ, которых мне довелось видеть - это всегда что-то вокруг хуя и пизды, и основное преступление - брошенные младенцы, а это вопрос всегда спорный, это все - Гастоны в лаковых сапожках - совсем другая история и давно уже не впечатляет.
... Поскольку Алеша клятвенно обещался меня "не ебать, сколько бы ты не уговаривала" - ему пришлось придумывать со мной разные другие формы активного отдыха. Однажды он решил воспитать во мне аналитический ум.
Джульетта! Что по- твоему значит заповедь " Если тебя ударили по левой щеке - подставь правую" ?
Ну - метафора какая-то. Не подставлять же, на самом деле, щеку. Это бред. И никто не подставит.
Но метафора - чего?
Не знаю. Не думала...
Думай! Я даю тебе три дня! Через три дня - скажешь мне, до чего додумалась.
Три дня - хуева туча времени. Поэтому я решила сначала подумать над антитезой:
" Око за око - зуб за зуб" - это чего такое?
Тоня Козлова замечательно сказала:
- Это не антитеза. Времена были дикие. Это - ограничение людской жестокости. За око - око, это указание - чтоб не брали два... И не надо за зуб сразу вышибать всю челюсть. Просто такой ценник.
Как по истории проходили - Новгородская Правда? Там тоже - ценник. Какой-то очень обидный для интеллигенции: кто убьет смерда - пять гривен, кузнеца - восемь, а за писаря почему-то только - три...
Другие люди высказывали другие толкования, но мне это понравилось больше всех.
Так я ничего и не придумала за три дня. И вообще для такого вопроса три дня - никакая не хуева туча, а жалкое облачко, которое раз - и слиняло.
При этом Алеша, начисто забыл про этот мой "долгий проект", даже не понял сначала о чем речь, он уже к этому времени придумал новую садомазу заставил меня читать "Улисс" Джойса. Так - для общего развития. Кузьма тогда сказал, что трудно придумать более изощренную пытку для Бедной Девушки, но вот тут они оба просчитались - я этого "Улисса" почему-то полюбила не хуже "Красного Колеса", ( тоже все говорили - трудно читать - ни хера ни трудно было бы время).
Ну и что ты надумала?
Да вообщем ничего... мне надо дальше пожить, накопить опыта... А какая твоя версия? Какие-такие щеки?
Это призыв к выходу из привычных родовых устоев. Призыв к индивидуальному развитию личности. Против векового "Око за око...". Выход из Рода. Восстание против общих правил.
Соответственно и против отцов?
Да. Авессалом... восстание против отца...
( Авессалом... дядя Наум... забастовка.... Николай Олонежский... что-то такое было. Они восстали против "столыпинских" отцов - златоруких мастеров первой гильдии "Чай Высоцкого-сахар Бродского...". Дядя Наум восстал против отца - расхуярив вокруг полмира. А его Володька - по кличке "ЦИК" - восстал скромно - героином и дурной компанией... дальше было некому восставать. Я не согласна с Алешей. Это - тупик. И американские мальчики имени 68-го года те, кто не сторчался - вернулились в буржуазию - они - Злобные Япппи ( в отличие от просто япппи - равнодушных).
Это история Авессалома - трагедия Авессалома. На хуй, на хуй отцы, у которых такие сыновья! Какое отношение все это имеет к щеке?
Я не понимаю. Это все не про щеку. Авессалом... но тогда и Павлик Морозов...
Да и Павлик!
Этого Павлика не дрочил только ленивый. Охуительно смешной персонаж! Особенно если учесть, что этими Павликами заполнены грязные подъезды в спальных районах - что в Нью-Йорке, что в Париже, что в Питере. "Анти-эдиповы" ребятки. Простые такие, каждый с трех лет мечтает замочить папаню - не для того, чтобы "овладеть матерью", а просто для того, чтобы он перестал их с мамой пиздить. Просто чтобы отдохнуть от боли и страха. Похоже, что Рождественский Дедушка Фрейд - о таком не слыхивал. С трех лет мечтают, а в тринадцать - топориком. Или утюгом. Павлик - народный юмористический герой! Сил нет - до чего весело. А Дружников - отнесся к нему серьезно. Написал книгу - доказал, что Павлик - оказывается, был просто дебильный ребенок. Потому все и вышло. Но голоса мертвецов говорят не так. Оттуда, из той чужой деревни, где злые мужики и дождь по праздникам...
Алеша потом написал стих. Он тоже думал про этого Павлика. В Алеше есть - стыд. Вот такой - деревенский стыд. И стих вышел, вот такой - деревенский.
Павлик Морозов.
(историческое сочинение)
Откуда Павлику Морозову
Пришла на ум такая дерзость
Чтоб на отца родного двинуться
Как супостатого отечества?
Я так скажу: им правил бог
Всея крестьянские деревни
Который ел и пил в хлеву
И не следил за электричеством
Державы схему исказил
Компьютер наградил инфекцией
И память механизма выело
Почти что до спинного мозга
А "бог не фраер" - это знают
Ребята севера и юга
И если до вселенской смази
Дошло родное молоко
Так что ж не стать на голос выше
Ведомого на бой теленка
Не вырасти из почвы голосом
Такой пронзительной окраски
Чтоб хор народных сил как дышло
Свернул бы в сторону иную
И слово старое Россия
Пропелось как СССР?
Вот такой стих. Алеша - мой любимый поэт.
А со щекой вышло вот что. Никакие Павлики тут не причем. И никакие дяди Наумы...
Нужно было один раз получить по щеке, чтобы в этом разобраться. От любимого Алеши. И тут я вспомнила - в детстве бывало от мамы. И пару раз я тоже вмазала бедной Поле - и всегда - стыдно обоим. Если это два человека, которые хорошо к друг другу относятся.
Мамаша, твердо уверенная, что бить детей - НЕЛЬЗЯ. ( Но иногда - так доведет, что не выдержишь и треснешь! А потом переживаешь. Отец то его пальцем не трогает...).
Ребенок, который этих оплеух боится не больше, чем, другой внезапной стихии - дождя, снега. (Она не злая, но иногда - орет. Бывает - еще дерется, когда доводим. Тогда папа ругается, что мы ее доводим. Она потом плачет. Ей стыдно. Она нас жалеет. А он ее жалеет, что мы ее довели... - А вы кого жалеете? Маму! Она - нас любит. Нельзя ее так доводить, когда ей уже драться хочется!)
Вот она - щека. Так просто. Ребенок от оплеухи отшатнется. Ничего тебе не подставит. Заревет. Но в любовном мире - он не начнет тебя ненавидеть. (Отец - даже в сердцах, ударивший дочку - это наверное всегда путь беды. Не знаю. Меня в жизни никто кроме вспыльчивой мамы и, единожды - Старца Алеши, пальцем не тронул.) Не нашлось таких храбрых.)
В любовном мире этот владелец щеки - виноват. Он - довел. Спровоцировал эту ярость. Ярость - близкого. Ближнего. Которого - не убий, не укради, не пожелай жены - ближнего жены, которую ты видишь каждый день - почти так близко, как свою - видишь - дома, не в напряжке - в тихом покое и, ясное дело, никого кроме нее и не желаешь, потому что, нет более обаятельного для женщины состояния, чем - дом, если это правильный дом.
Все эти заповеди писались - для правильного дома, который стоит в правильной деревне. Иудея - по которой ходил Божий Сын, маленькая средиземноморская страна - размером с деревню. И он родился там, потому что там - деревня. Деревня уже была - уже были для нее написанные заповеди. Но нужно было все подкорректировать - там было над чем работать. Например этот ценник - с оками и зубьями - эта "Иудейская правда".
Вся эта щека - о том, что каждый, с кем ты имеешь дело - брат. Он или сосед или родственник. Если он тебя ебнул - значит ты его довел. А тебе с ним завтра - опять - тут жить.
Брать воду из этого колодца - он тут единственный - значит столкнетесь.
Пить в этом кабаке - он тут единственный - значит столкнетесь.
Идти по этой улице - она тут одна - значит столкнетесь.
И что? Зубьев - их конешно около 30-и - должно хватить на месяц, а глаз то - двое! Вот именно. Подставь ему щеку, пусть он ебнет тебя еще раз пусть он успокоится, завтра вы обсудите - из-за чего базар вышел? А сегодня - пусть ебнет.
И так живет деревня. Не всякая, но всякая знает, что так надо жить. Вот какие там сначала слова, в той старой песне:
На улице дождик.
К земле прибивает.
Брат сестру качает
А сам величает:
- Сестрица родная
Расти поскорее
Расти поскорее
Да будь поумнее
Вырастешь большая
Отдадут тя замуж...
Отдадут тя замуж
Во чужу деревню...
И дальше лаконичное описание - плохого - неправильного мира:
Во чужой деревне
Мужики все злые
Словно псы цепные
Во чужой деревне
Мужики дерутся
Топорами бьются
А по будням там дождь, дождь,
А по будням там дождь, дождь,
А по будням там дождь, дождь,
А по праздникам... ДОЖДЬ!
Это Ад - нарисованный на клеенке, в стиле Лебединных ковриков. Они там всегда Рай рисуют - озеро, солнушко, лебеди, на заднем плане- ампирная усадьба по трафарету, на озере лодка с парочкой, на берегу, розы, ромашки, васильки... Рай вообщем. А тут - вот такой примитивистский Ад. И это колыбельнная. Чтоб с колыбели деревенский человек получил представление о том, КАК НЕ НАДО.
Там в Иудее стояли оккупационные войска.
Да. В Риге тоже стояли. Советский гарнизон в Польше. Американская военная база в Италии. Если это мир - то это мир. И оккупационные войска еще одна обособленная деревня, в которой те же проблемы. У прапора Петрова сперли портянки. Джонни Смит, который белый, дал по морде Джонни Смиту, который негр. Жена старшего сержанта Хрюкина дает всему гарнизону. Ребята напились и выебли рядового Скамейку. Ганизонный магазин. Дом культуры. Лавка в американской зоне. Местный паб. Это все - та же деревня. Мир.
ЗАКОНЫ МИРНОГО ВРЕМЕНИ. Все христианские заповеди написаны для жизни в деревне во время МИРНОГО ВРЕМЕНИ.
А когда война? Оккупационные войска в Варшаве 39-го? Белоруссии 43-го? Какая уж тут "щека"... Для этого есть другие книги. "Техника ближнего боя", "Теория ведения партизанской войны".
У древних с войной все было четко : Зашли. Убили всех мужчин. Выебли баб. Одним словом - Победа. А потом иудаизм придумал, что если вы этих баб оставили в живых - то они опять родят вам чеченов. Которые вырастут и будут вас резать.
Значит вариант другой: Зашли. Убили всех. И завезли на это место Своих-Наших. А чтоб мусора поменьше, физики удачно подсуетились с нейтронной бомбой. И тут выяснилось, что весь мир дружно не хочет - вот такой удобной простоты. Вся эта Банка с Разноцветной Фасолью - возражает. Не только Российские Добрые Бабы, но и Злобные Генералы из Пентагона. Отменили Бомбу, и осталась война по старинке. Мочилово в сортире.
Для этого времени тоже есть рекомендации. Не французское "Алигер чего то там", оправдывающее любой беспредел - такое может и годиться для вяленьких французов, которые неспособны на настоящую страсть, как в любви, так, слава Богу, и в ненависти и дальше своего минету жизни не нюхали ; а как раз - те самые "зубы и очи" - последний отчаянный призыв не к мести, но к хоть какой-то военной справедливости :
Не вырывай за один глаз два.
Не вышибай за один зуб всю челюсть.
И так ведет себя каждый мудрый генерал и каждый мудрый солдат...
Пожалуйста, Святой Никола - выкради Полковника Буданова, сожми его снова в младенца и положи в другой живот, в другое пространство и время. Пусть из него вырастет Инженер Петров. Тогда и обнимемся в Раю.
.....................................................................................................................
Больше мы с Алешей никогда не дрались.
А уж как я Алешу любила! Понимала конешно, что нельзя такого гения как Алеша на одном коричневом рисе держать. Пришлось все эти Игры в Ахматову бросить и опять завести дом как положено - с Курицей. Правда курица по бедности нашей превратилась странное животное- СОРОКУРОНОЖКУ.
Добыча Сорокуроножки происходила так: Алеша водил маленький автобус, который в Америке называется "ВЭН". Тут в России он называется "ГАЗЕЛЬ". За этим словом сразу встает некий ряд: Омар Хайям, чадра, пахлава, рубаи, яспросилсегодняуменялы... очень женский и совершенно неподвижный.
А в Америке ВЭН - это: "белая шваль", фланелевые рубашки в клеточку, жилье в трейлере, производство строительных работ... длинная стойка бара в Джерси-Сити и пьяный ирандец:
- Я тебе всегда налью, Джулия. Ты хорошая баба, Джулия. У вас все там хорошие парни на 111 Ферст. Да, все знают, что эти суки из Эмигрейшн не пускают назад твоего старика. Ебаные жопы! Твой старик любил сюда зайти, пропустить стаканчик... Я твоего старика уважаю. Выпей, Джулия, легче станет. Уважаю твоего старика... тебя, Джулия - тоже уважаю. Ты сильная баба, я помню как вы со стариком поднимали свое место на 111... Ребята ваши болтают, что ты старика в строгости держала, ну - нашему брату много воли -то давать нельзя... У пьющего человека - баба не должна быть размазня... но и беспредела конешно никто терпеть не станет... Я свою послал - полгода назад - считай каждый день дрались. Надоело. Да... вернется твой старик, не переживай... Я тебе одно скажу, Джулия, когда вас начнут разгонять на 111 Ферст - будешь искать новое место - ты не бери, то что напротив - 113. Ваши ребята все туда намылились - говорят там чистое место. Все пиздеж. Они дурят ваших ребят - эти жопы из городской администрации - ни хуя там не чистое место. Там - ХИМИЯ.