Брокгауз Ф. А.. Энциклопедический словарь (Г-Д)

желание заняться собиранием народных сказок. Яков Г. начал печатать рецензии и небольшие статьи еще с 1806 г., Вильгельм — с 1807 г.; братья очень часто работали вместе, так как предмет занятий и идеи у них были общие. Уже в 1807 г. Яков Г., в статье «Ueber das Nibelungenlied» (в «Neue lit. Anzeiger»), выдвигает вперед вопрос о рукописях «Нибелунгов» и высказывает убеждение, что вопрос об авторе почти не имеет смысла: великие национальные произведения творит весь народ. В своих рецензиях на издания тогдашних германистов Яков Г. выказывает себя горячим сторонником строго научных приемов и новых, широких взглядов. Он доказывает, что история поэзии в первой своей стадии есть не что иное, как история саги, сага же не есть простой вымысел, а сумма верований народа. В полемике с Доценом и Гагеном он внес свет в темный вопрос об отношении миннезингеров к мейстерзингерам, а в 1811 г., в книжке «Ueber den altdeutschen Meistergesang», разделил на периоды средневековую немецкую литературу, причем резко разграничил естественную поэзию (Naturpoesie) от искусственной. В том же 1811 г. Вильгельм Г. издал книгу: «Altdanische Heldenlieder»; он также, в длинном ряде статей и рецензий, пояснял отдельные пункты из истории национальной нем. поэзии и, между прочим, резко отделил ее продукты от заимствованного рыцарского эпоса. В 1812 г. братья издают совместно свое знаменитое собрате сказок («Kinder und Hausmarchen»), и в предисловии выражают свою горячую любовь к этому несправедливо пренебреженному роду творчества: сказки — древнейшая поэзия народа, выражение его духовной жизни; в немецких сказках заключается богатый материал для прагерманской мифологии и отражение исконного характера племени; это — важнейший историкопоэтический документ, и изменять их, урезать, украшать издатель не имеет никакого права. В 1814 — 15 г. Яков Г. проживал в Вене, где занимался, между прочим, и славянскими наречиями; в 1816 г. он получил место второго библиотекаря в кассельской библиотеке, при которой уже с 1814 г. Вильгельм Г. состоял секретарем. С 1818 по 1816 гг. братья совместно издавали журнал: «Altdeutsche Walder», посвященный немецкой старине; в 1815 г. — «Lieder der alten Edda», 13 песен, с двойным переводом, буквальным и в изящной прозе; в том же г. — поэму: «Бедный Генрих», Гартмана ф.-Ауэ. В 1816 — 18 г. вышли «Deutsche Sagen» (2 изд., Берл., 1865 — 66), в предисловии к которым издатели говорят: «человек получает от своей родины ангела-хранителя, который сопровождает его в жизни; это — неисчерпаемое сокровище сказок, саг и историй». Саги отличаются от сказок тем, что они приурочены к определенной местности или к определенной личности, соответственно чему Г. и делят свою коллекцию на два отдела: саги географические и саги исторические. Сказания об Албоине и Розамунде, о Карле Великом и пр., теперь известные всякому гимназисту, получили широкое распространение именно благодаря этой книге. Юристы по образованию, Г. в начале своей деятельности не могли иметь серьезной лингвистической подготовки, и более увлекающийся Яков Г. в своем поэтизировании нем. старины позволял себе делать натяжки, за которые подвергся в 1815 г. упрекам со стороны А. Шлегеля. Эти упреки не только не уменьшили его энергии, но побудили взяться за огромный труд составления исторической грамматики нем. яз., первый том которой вышел в 1819 г. («Deutsche Grammatik», 2 изд. 1822, 3-е — 1840; тома II — IV, 1826 — 1837). В предисловии Яков Г. выступает против господства искусственной философской грамматики и излагает свои руководящие принципы. Труд этот хотя и предназначался только для ученых, но имел огромное влияние и на немецкую школу, и на метод изучения родного яз. во всех соседних странах. Историческая грамматика русск. яз. Ф. И. Буслаева основана на тех же принципах и разработана по тому же методу. В 1828 г. Яков Г. издал «Немецкие правовые древности» («Deutsche Rechtsalterthumer»), в которых он указывает материал для истории права в языке и поэзии, а в правовом обычае — драгоценные данные для история духовной и материальной культуры. В 1830 г. Г. одновременно получили предложение перейти в гёттингенский унив. Яков Г. занял кафедру нем. яз. и литературы и место библиотекаря, Вильгельм Г. — место его помощника в библиотеке, а с 1835 г. — экстра ординатуру по той же кафедре. В 1837 г. семь проф. гёггингенского унив., в том числе оба Г., отказались подкрепить своей присягой акт произвола Эрнеста Августа, уничтожившего ганноверскую конституцию, и лишились за это своих мест, причем Якову Г., вместе с Дальманом и Гервинусом, было предписано в 3 дня оставить пределы королевства. Г. вернулись в Кассель. За время своей профессуры Яков Г., кроме продолжения грамматики, издал: «Reinhart Fuchs» (Берлин, 1834), и в обширном предисловии определил сущность животного эпоса; он нарисовал глубоко поэтическую картину жизни наших предков в арийской прародине, когда человек стоял так близко к природе, когда всякое слово его было продуктом поэтического творчества (научное изложение и критику его теории см. в книге А. Л. Колмачевского: «Животный эпос на Западе и у славян», Казань, 1882). В 1835 г. вышла в 2-х томах «Немецкая мифология» Якова Г. (2-е переработанное изд. 1844; 3-е 1854, 4-е, под ред. Е. Н. Meyer; 1875 — 78) — труд огромный и чрезвычайно влиятельный. Слово «немецкий» автор здесь понимает значительно уже, нежели в нем. грамматике, где к немцам причисляются и англосаксы, и скандинавы; здесь скандинавская мифология служит только материалом для сравнения и отчасти точкой отправления, а предмет исследования — мифологические воззрения континентальных немцев. Никто до Я. Г. и не подозревал, какую массу данных можно найти для этого (от Тацита до наших дней включительно), и никто, кроме него, не был способен обработать эти данные с таким одушевлением и в то же время с такой ясностью взгляда и строго научной осторожностью. На любителей родной старины книга эта производила такое впечатление, как будто они обрели несметные сокровища там, где ожидали найти только жалкий хлам. Правда, в настоящее время еще более строгая критика доказала, что многие из этих сокровищ — только мишура и композиция; но сама эта критика всецело воспиталась на книге Г., и основные воззрения великого германиста (напр. о системе мифологии, о двоеверии и пр.) остаются не поколебленными и до сих пор. В это время уже вполне ясно определились особенности в приемах работы братьев Г. Яков Г., по словам Раумера, «работал в союзе с тем духом, из которого возник предмет его занятий: в нем есть частица той силы, которая создала язык, право и миф». Он часто ошибался, потому что шел дальние фактов и создавал. В Вильгельме нет этого созидающего гения, но зато больше сдержанности, тщательности в отделке и критики Этот род таланта вполне на своем месте в издании памятников — и издания В. Г., действительно, верх совершенства для того времени (лучшими считаются: «Vndankes beschei denheit», 1834, и «Розовый сад», 1828). Но долгие и усердные наблюдения над средневековой нем. поэзией дали и Вильгельму Г. возможность еще в 1829 г. составить книгу, которая до сих пор служит настольной для всех специалистов; это — «Die deutsche Heldensage» (2 изд. 1867), где он собрал все, как внешние, так и внутренние (т. е. заключающиеся в самых произведениях) свидетельства о нем. героической саге и ее поэтических обработках (это содержание первой и значительно большей части книги: «Zeugnisse»; вторая, «Ursprung und Fortbildung», теперь уже потеряла значение, тем более, что автор, увлеченный братом, придавал очень малое значение историческому элементу саги. В Касселе Г., приступили к составлению знаменитого словаря ("Deutsches Worterbuchs, выходит с 1862 г.), который продолжается в до сих пор по их же программе. В 1840 г. Фридрих Вильгельм IV, только что вступивший на престол, для поднятия берлинского унив. предложил профессорские каф. обоим братьям. Они приняли предложение и в следующем году начали здесь свою деятельность. Вступительная лекция Якова Г. дала повод к ряду оваций в его честь (описание их см. "Отеч. Зап. " 1841 г., т. XIV, «Письмо из Берл.»). Г. заняли кафедры и в акд., где главным образом и сосредоточилась их деятельность, проявлявшаяся преимущественно монографиями (мифологическими, историколитературными и лингвистическими). Собирание материалов для словаря не давало им возможности браться за большие работы и помешало Якову Г. окончить его грамматику. Впрочем, в 1848 г. он нашел время издать обширный труд: «Geschichte der deutschen Sprache». Содержание этой книги далеко не вполне соответствует ее заглавию, так как Яков Г. соединил в ней целый ряд идей и фактов, на надлежащую разработку которых у него не было времени. главным поводом к ее созданию послужила этнографическая гипотеза о тожестве фракийских гетов и нем. готов. Якову Г. не удалось доказать ее, и в этом отношении книга должна считаться неудавшеюся. Но сюда же Г. внес массу интересных наблюдений над остатками наречий древнейших германских пародов и над историей нем. яз. вообще и дал блестящий образец того, как надо пользоваться лингвистическими фактами для истории культуры так назыв. доисторической эпохи (следуя его примеру, Ф. И. Буслаев в целом. ряде работ, особенно же в статье «Русский быт и пословицы», помещ. в 1 т. «Очерков», разрабатывал культуру наших предков; «История немецкого языка» повлияла также на знаменитые труды Пикте и Гена). В 1846 году в Берлине состоялся первый съезд филологов германистов, на котором председательствовал Яков Г., окруженный многочисленной толпой своих учеников и последователей, уже приобретших почетную известность в науке. В 1848 г. Яков Г. был избран депутатом в нем. парламент, но политическая его роль была незначительна: слишком мало понимал он формы современной жизни. Вильгельм Г. умер в 1859 г. Яков Г. пережил его 4-мя годами; только на 81 г. он стал чувствовать некоторую слабость и был принужден работать умеренно. Статьи, речи и доклады Якова Г. собраны под названием «Kleinere Schriften» (Берл., 1864 и след.). Издана также масса его писем к ученым сродных специальностей. Лучшая, хотя несколько односторонняя, характеристика трудов братьев Г. и изложение их жизни — у Rud. v. Raumer, «Geschichte der deutschen Philologie» (Мюнхен, 1870); новее и объективнее: Albert Duncker, «Die Bruder Grimm» (Кассель, 1884). Ср. также «Grundriss der germ. Philologie» v. Herm. Paul; там же вся новейшая лит. По-русски см. ст. Фелькеля в «Атенее» за 1857 г. О влиянии Гриммов на русскую науку см. А. Н. Пыпин, «История русской этнографии» (II).
   А. Кирпичников.
   С особенной настойчивостью, и в настоящее время больше, чем когда-либо, должна быть подчеркнута заслуга Якова Г. в изучении истории права. Появившиеся вскоре по окончании знаменитой истории германского права Эйхгорна, его «Rechtsalterthumer» (1 изд. 1828 г., 3 изд. 1881 г.) придали этому изучению направление, успевшее оказать огромные и наглядные услуги науке права, но все еще встречающее отпор со стороны цеховых юристов, не желающих понять, что не метод, а только предмет изучения специализирует ученого. В предисловии к своему труду Г. прямо указывает на необходимость совместной работы филологов, историков и юристов, без различия цехов, для полного уяснения предмета специальности каждого. И его труд служит лучшим подтверждением этого положения. Являясь неисчерпаемым рудником сведений для изображения «чувственного элемента (sinniiches Element) истории права», книга Г. дает, вместе с тем, полную реальности и тонкого понимания картину древней юридической жизни германского народа, составленную, рядом с памятниками права, по данным языка, литературы и материальной культуры, освещенную сравнениями как с правом северо-германским, так и с чуждыми германцам народами (особенно римским, славянским и греческим), и, благодаря этому, оставляющую позади себя всякое формальное, чисто юридическое изображение ранней истории права. Автору была чужда, правда, идея исторического развития институтов права, и с этой точки зрения его выводы теперь подлежать многим исправлениям; но цельность картины и общий синтез древних германских юридических идей настолько ценны сами по себе, что отрицательная сторона книги ничуть не уменьшает ее высоких достоинств. Она не устарела до сих пор и во многих других отношениях, особенно по филологическим данным и по освещению некоторых сторон юридической жизни (напр., символика права). Данному Г. направлению новейшие труды в области германского права много обязаны своими чисто научными историко-юридическими результатами, иногда превосходящими те, какие добыты на почве римского права, до сих пор еще обрабатываемого больше при помощи формально-логического, чем жизненно-исторического метода. Кроме «Rechtsalterthumer», Г. принадлежит ряд мелких статей, посвященных истории германского права, среди которых замечательны «Poesie im Recht» (в «Zeitschr. fur Gesch. d. Rechtsw.» II), и издание «Weisthumer» . Ср. Brunner, «Deutsch. Rechtsg.». I, 5 и Amira, в «Grundriss der Germ. Phil.», Paul'я (II, 38).
   В. Нечаев.

Гриммельсгаузен

   Гриммельсгаузен (Ганс-Яков Христофель фон-Grimmelshausen) — один из выдающихся нем. прозаиков XVII в. Р. около 1625 г.; всю свою молодость провел на военной службе в разных местностях Германии. Умер в 1676 г. В истории немецкой литературы Г. занял видное место своим романом «Der abenteuerliche Simpli cissimus, d. h. die Beschreibung des Lebenseines seltzamen Vaganten, genannt Melchior Sternfels von Fuchschaim», достаточно оцененным лишь в новейшее время; даже настоящее имя Г. долго было позабыто, вследствие того, что Г. любил писать под разными псевдонимами (Signeur Messmahl, Michael Rechulin von Sehmsdorf, German Schleifbeim von Suisfort и др.), и роман этот чаще всего появлялся с именем Самуеля Грейфензона фон-Гиршфельда. Историко-литературное значение «Simplicissimus» и обусловливается тем, что это — первая удачная в Германии попытка создать роман на национальной почве. Рядом с верными, ужасающими картинами войны в нем много глубокого чувства в характеристике одичавшего после кровопролития 30-летней войны немецкого общества; самый контраст между алчущей мира душой героя и кровавыми сценами из солдатской жизни производит сильное впечатление. Из новейших изданий этого романа лучшие: Келлера (1852 — 62), Г. Курца (в «Simpliclanische Schriften», 1868 — 64; с литератур, примеч.), Титмана (2 изд. 1877) и Кегеля (1880). Переложения сделаны Бюловым (1836), Лаукгардом (1876) и Мейером (1876). Вокруг «Simplicissimus»'a группируются несколько мелких соч. Г.: «Trutz Simplex oder Lebensbeschreibung d. Ertzbetrugerin and Landstortzerin Courasche»; «Der seltzame Springinsfeld» и «Das wanderbarliche Vogel nest» (все 3 повести изд. Курцем и Титманом). Г. принадлежит также целый ряд соч. сатирического характера; некоторые из них можно назвать чисто народными произведениями. Важнейшие: «Fliegender Wanders mann nach dem Mond» (1659); «Traumgeschichte von mir nnd dir» (1660); «Schwarz nnd weiss oder die Satirische Pilgerin» (1666); «Der tenteche Michel» (1670); «Das Rathstiibel Plutonis» (1672); «Die verkehrie Welt» (1673) и др. Рядом с этими оригинальными и носящими национальный характер произведениями Г. принадлежат еще несколько романов в искусственном стиле того времени: «Des vortreftuchen Keuschen Josephs in Aegypten erbauliche Lebensbeschreibung» (1670); «Dietwalds nnd Amelindens anmutige Lieb und Leidsbeschrei bung» (1670); «Des durchlauchtigen Prinzen Proximi and seiner ohnvergleichlichen Lympida Liebesgeschichterzahiungen» (1672).

Гриф

   Гриф (архит.) — орнамент в виде слегка скоробившегося растительного листа, служивший в романском зодчестве для связи нижнего круглого вала (тора) колонны с ее пьедесталом, или же пучка колонок с находящимся непосредственно под ним цоколем. Чаще всего грифы, в числе четырех, исходят из вала и падают своими суживающимися концами на углы плинта, смягчая таким образом впечатление перехода от круглой формы к четырехугольной. Но в некоторых архитектурных памятниках (XIII в.) Г. образуют выемку в самом плинте, без всякого соприкосновения с валом.
   А. С — в.

Грифы

   Грифы составляют особую группу дневных хищных птиц, состоящую из трех семейств. Это — крупные птицы (к которым принадлежат и самые большие из хищных) с голой или покрытой пухом или пухообразными перышками годовою и верхней частью шеи, с длинным клювом, загнутым лишь на верхушке в лишенным зубцов, с очень большими закругленными крыльями, довольно сильными ногами, с тупыми и мало согнутыми когтями, питающиеся главным образом падалью, а также другими гниющими животными веществами. У многих шея окружена воротником из длинных перьев. Водятся во всех частях света, кроме Австралии: летают очень выносливо, хотя и не так быстро и ловко, как соколиные; некоторые из них подымаются при этом на громадную высоту; так Гумбольдт наблюдал кондора на высоте почти 7000 м. над ур. м. Добычу свою Г. отыскивают с помощью зрения, летая на большой высоте; мнение, будто бы они руководятся при этом обонянием, лишено основания. Крупные виды питаются почти исключительно падалью, редко нападают на небольших животных; мелкие; кроме падали, питаются калом, а также мелкими животными. Водятся в жарких и отчасти умеренных странах и приносят пользу истреблением нечистот, почему некоторые виды пользуются покровительством человека; так в Каиро назначено наказание за убиение стервятника (Neophron perenopterus), а в древнем Египте эта птица была священной; в Америке покровительством пользуется Cathartes atratus, за которого в Британской Гвиане назначен штраф в 50 долларов, на Ямайке в 10 фн. стерлингов и т. п. Встречаются часто стадами, гнездятся на скалах или деревьях, а где их не трогают — и на зданиях; кладут по большей части 1 — 2 яйца и кормят птенцов полупереваренной падалью, отрыгаемой из зоба. Сюда принадлежат 11 родов с 21 видом (в 1883 г.). Г. разделяют на три семейства: 1) Г. Нового Света (Cathartidae) с носовыми отверстиями без перегородки, с клювом суженным к концу восковицы и хвостом из 12 рулевых перьев. Гребенчатые Г. (Sarcorhamphus) с мясистыми гребнями при основании клюва и на лбу. Кондор (S. cod dor s. gryphus) черного цвета с белым воротником и пятнами на крыльях, с красной голой шеей, длиною до 102 стм., а шириною с распростертыми крыльями до 2,75 м.; водится на высоких горах Южной Америки от Квито до 45° ю. ш.; питается трупами крупных животных, но нападает и на овец и т. п. Калифорнский кондор (S. californianus), близкий к южноамериканскому, водится в горах Калифорнии. Королевский Г. (S. papa) белого и розово-белого цвета, кроме черных маховых и рулевых перьев и окрашенных красным и желтым цветом головы и шеи, длиною около 90 стм., водится в лесистых странах Южной Америки от 32° ю. ш. до Мексики и Техаса. Cathartes без мясистых выростов. Урубу (С. Aura), черно-бурого цвета с металлическим блеском и красной головой и шеей, длиною 78 стм. и галлинацо (С. atratus), черного цвета с буроватым оттенком и серой головой и шеей, длиною 60 стм., распространены по всей Америке. 2 сем. Г. Старого Света (Vulturidae), с носовыми отверстиями, разделенными перегородкой, и хвостом из 14 рулевых перьев. Сип (Vultur) с поперечными отверстиями, голой, или покрытой отчасти пухом шеей с воротником из длинных перьев. Сип серый (V. cinereus s. monachus.) — темно-бурого цвета с серой шеей и восковицей, окрашенной синим и фиолетовым цветом; длиною до 116 стм.; водится в южной Европе, Азии сев. Африке, у нас на Урале и в азиатских владениях; залетает в Германию. Бурый сип (V. fulvus), бурого цвета, длиною 112 стм., водится в южной Европе, зап. Азии и сев. Африке, попадается и у нас. Стервятник (Neophron) с очень длинным и довольно тонким клювом, продольными носовыми отверстиями и голой передней частью головы и горлом. Египетский, священный стервятник (N. perenopterus.) — грязно-белого цвета с желтоватым оттенком, черными маховыми перьями и желтыми голыми частями головы и шеи, длиною до 75 стм.; водится в южной Европе, западной и южной Азии и почти всей Африке; у нас встречается в южной России, питается, главным образом, человеческим калом, а также падалью. В городах и деревнях Африки живет в большом числе. 3 сем. ягнятники (Gypaetidae) заключает один вид (Gypaetus barbatus), составляющий переход от Г. к соколам. Он отличается длинным, несколько вздутым к концу клювом и оперенной головой и шеей. Тело и хвост вытянуты; ягнятник достигает 115 стм. и 2,67 м. в крыльях и представляет самую большую хищную птицу Старого Света. Цвет сверху черный с белыми пятнышками, снизу ржаво-желтый. Ягнятник водится на горах южной Европы, Азии и Африки; питается падалью и молодыми животными.
   Н. Книпович.

Гродно

   Гродно — губернский город, на правом, высоком берегу р. Немана, под 53°41' сев. шир. и 23°50' вост. долг. (Гринвича), в 118 м. над ур. моря, на С.-ПетербургскоВаршавской железной дороги, в 804 в. от С.-Петербурга. В 1885 г., 29 мая, вспыхнул в городе пожар, продолжавшийся около 3 суток и истребивший лучшую половину города. Сгорело 675 строений; в числе 16 пострадавших от пожара улиц и переулков, были и три главные — Соборная, Купеческая и Полицейская, где сосредоточены лучшие магазины и строения. Рекою Неманом, через которую перекинут железнодорожный мост, город разделен на две части. В северной части, или собственно в городе, так наз. новый замок, выстроенный Августом II. Из православных храмов замечательны: Софийский собор, перестроенный из костела; церковь св. Александра Невского, сооруженная в память события 4 апреля 1866 г.; Борисоглебский мужской монастырь, 2 класса, помещается в бывшем католическом монастыре бернардинок, основанном в 1621 г.; Рождество Богородичный женский, 2 класса, монастырь — в зданиях бывшего униатского женского монастыря базилианок, основанного около 1633 г. Всех православных церквей, с домовыми — 8. С 1848 г. в Г. имеет постоянное местопребывание викарий литовской епархии, именующийся епископом брестским и гродненским. Главные катол. костелы — Фарный, великолепное здание, воздвигнутое в 1633 г.. первоначально бывшее иезуитским монастырем, и бывший Бернардинский монастырь, самый древний, основанный в 1494 г. Из католических монастырей оставлены два: францисканский мужской, в южной, Занеманской части города, с богадельней, и Бригитский женский. Лютеранская церковь, еврейская синагога и несколько молитвенных домов. Из учебных заведений в 1891 г. в Г. находились: мужская классическая гимназия, с 350 учащ.; женская гимназия, с 292 ученицами; Александровское ремесленное 3 классное училище, с 26 учащ.; повивальная школа, с родильным при ней отделением на 20 кроватей, с 25 учениц.; два уездных приходских мужских училища, с 172 учащ., и два женских, с 128 ученицами; 2 евангелическо-лютеранских приходских училища, с 36 Мальчиками и 29 девочками; еврейское одноклассное начальное училище (91 мальч.); еврейских талмуд-тора (училищ), ешибот и др. 47, с 686 учащ., 2 женских училища, с 203 учен., и одно учил. для об. пола, с 44 учащимися. Окружная лечебница, с отделением для умалишенных; богоугодные заведения гродненского благотворительного общества, с Муравьевским сиротским отделением; еврейская лечебница и при ней богадельня; еврейский общественный и ночлежный приют; 4 аптеки; 6 банкирских контор; 4 типографии; 6 библиотек; 3 клуба; городской театр, с летним помещением. В числе 56 фабрик и заводов, с ежег. производительностью в 816555 р., при 1741 рабочих (в том числе малолетних 174 об. п.), самые значительные — 2 табачные фабрики, с годовым производством на 632100 руб., при 1505 рабочих (150 малолетних). Еще фабрики гильзовая, пробочная, кордонно-коробочная и экипажная; заводы: 1 винокуренный, 6 пивоваренных, 8 медоваренных, 2 кирпичных, 3 минеральных вод, 1 уксусный, 1 мукомольный, 2 свечных, 4 мыловаренных, 1 известковый, 19 гончарных, 1 лесопильный и 1 чугуно-литейный (машиностроительный). Население города в 1891 г. состояло из 49952 д. об. п. (25885 м. п. и 24067 ж. п.), в том числе: дворян потомственных 1358, личных 676; духовенства православного белого 36, монашествующего 39) римско-католического 21, евангелич.-лютеранского 1, еврейского 2; граждан потомственных и личных 166, купцов 335, мещан 37328, цеховых 316, крестьян 139, регулярного войска 6737, бессрочно-отпускных 1843, отставных нижних чинов 520, солдатских детей 133, иностранных подданных 307. Православных было 11497, католиков 8243, протестантов 281, иудеев 29779, магометан 152. Число браков 243; родилось 1057, умерло 786. Земли принадлежит городу 1041 дес. 2270 квадр. саж.; из них занято под постройки, сады, огороды и улицы 504 дес. Строений каменных 1084, дерев. 2587; камен. лавок 443, дерев. 194. Жит. занимаются отчасти хлебопашеством, отчасти огородничеством, но преимущественно мелкою торговлею и ремеслами. В 1889 г. в Г. показано ремесленников 1932, в том числе мастеров 1189, рабочих 582 и учеников 211; между ремесленниками более всего евреев. Торговля ведется хлебом и лесом, сплавляемыми по Неману за границу, для чего в городе имеется довольно значительная пристань, с которой, в 1889 г., отправлено было груза — хлеба, лесного и строительного материала — 37000 пд., а прибыло сверху 561000 пд. Городские доходы в 1889 г. простирались до 120327 руб., а действительных расходов показано 120321 р.; всего городского капитала значилось 807 р., долгу 42195 р., недоимок — 9165 р.
   Гродненский уезд занимает СЗ часть губернии и имеет, по исчислению Стрельбицкого, 3770 кв. в., в том числе под озерами 23,7 кв. в. Поверхность уезда волнистая, в особенности по течение р. Немана; но наибольшая высота холмов южной части уезда не превышает 672 фт. н. ур. м., а в СЗ части расстилается равнина, прилегающая к лев. берегу р. Котры. По строению почвы уезд принадлежит к медовой системе, причем наносная почва, состоя из различных песков в смешении с глиною и мергелем, местами содержит остатки морских раковин. В частности же все пространство Г. у., в 386500 дес., состоит: из наиболее распространенной песчаной и песчано-каменистой почвы, занимающей до 180000 дес.; супесчаной почвы — до 96000 дес.; суглинистой — 70000 дес.; черноземной — 12000; болотистой — 28000, и наконец — торфяников, преимущественно по р. Свислоче, до 600 дес. В уезде находятся минеральные источники Друскеники . Реки уезда принадлежат к системе Немана. Из наибольших правых притоков Немана уезду принадлежат: Котра, Даумовка и Ротница, а из левых: Свислочь и Щара; последняя принадлежит уезду только своим устьем. На Немане имеются довольно значительные пристани в г. Гродно и в мест. Мостах. Озера сгруппированы наиболее в сев. части уезда, по прав. сторону Немана, Замечательно бывшее оз. Салаты, находившееся выше уровня р. Немана на 17 саж. и прорвавшее себе 23 марта 1841 г. особый проток, длиною в 14 в., в реку Ротничанку, через которую вся вода из Котры ушла в Неман. Болота распространены наиболее в северной части уезда. Леса состоят преимущественно из хвойных деревьев — сосны и ели, и занимают более северную часть уезда, где находится Гродненская пуща . Все лесное пространство заключает 107108 дес., в том числе казенного леса 77420, частного 29688 дес.; в уезде находятся два лесничества. В у. несколько городищ и курганов, но никаких раскопок в них не было производимо.