- << Первая
- « Предыдущая
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- Следующая »
- Последняя >>
Г. В. Антонов.
Коммунистическое воспитание
Коммунисти'ческое воспита'ние,планомерное, целеустремлённое и систематическое формирование всесторонне и гармонично развитой личности в процессе построения социализма и коммунизма, составная часть теории научного коммунизма.
До возникновения марксизма не было целостной научной теории воспитания всесторонне развитой личности. Вместе с тем еще древнегреческие мыслители выдвинули задачу сочетание умственного, нравственного, эстетического и физического воспитания. Проблема всестороннего развития человека разрабатывалась и в эпоху Возрождения. Ряд ценных идей о воспитании высказали социалисты-утописты (см. Утопический социализм ) .Они подвергли резкой критике буржуазную мораль и систему воспитания; выдвинули идею общенародного воспитания, согласно которой всё общество и каждый его институт должны представлять собой школу воспитания. Большое значение в воспитании нового человека утописты придавали морали и искусству; они впервые обосновали идею безрелигиозного воспитания, отстаивали демократические принципы образования равноправного, бесплатного, всеобщего и светского; сформулировали идею о самовоспитании народа в процессе творческого труда, о соединении образования с трудом. Р. Оуэн сделал попытку практически соединить обучение с производительным трудом. Утописты отстаивали идею всестороннего развития человека. Труд как условие свободного воспитания индивидов обеспечивает, по мнению утопистов, разносторонность и целостность индивидов. Однако социалисты-утописты не видели объективных закономерностей возникновения коммунистического общества, не смогли раскрыть действительных путей формирования нового человека.
Научные основы теории К. в. были разработаны К. Марксом, Ф. Энгельсом и В. И. Лениным. Классики марксизма-ленинизма вскрыли социальную природу воспитания и его классово-исторический характер, связали воспитание людей с переустройством общественных отношений, с активной ролью людей в этом процессе. Они показали, что сущность человека - это совокупность тех общественных отношений, которые он застает при рождении и усваивает в процессе общественно-преобразующей деятельности. В процессе этой деятельности происходит формирование общественной сущности человека, его сознания, нравственных и эстетических чувств, самовоспитание человека. К. в. не имеет ничего общего с элитарной точкой зрения на массу как на простой объект воспитания. Только в общественно-революционной практике и воспитатель может быть воспитан. Маркс и Энгельс подвергли уничтожающей критике буржуазную систему воспитания, раскрыли ее классовую сущность. По словам Маркса, буржуазная система нравственного воспитания сводится к вдалбливанию в сознание людей буржуазных принципов морали, оправдывающих неравенство людей, эксплуатацию человека человеком. Все средства воспитания буржуазия направила на культивирование в людях буржуазного индивидуализма, стяжательства, властолюбия. На основе закономерностей социально-исторического развития и анализа общественных потребностей Маркс и Энгельс сформулировали роль К. в. как всестороннее гармоническое развитие всех духовных и физических сил каждого члена общества. Маркс показал, что природа крупной промышленности уже в условиях капитализма создает потребность и предпосылки для устранения буржуазной системы разделения труда, для всестороннего развития работника. Но капиталистические общественные отношения препятствуют осуществлению этой потребности, воспроизводят уродующее человека социальное разделение труда с его закостенелыми специальностями, с отрывом умственного труда от физического, с расщеплением человеческой личности, превращением индивида в частичного человека. Это глубокое противоречие может быть устранено только в результате уничтожения частной собственности и установления нового, социалистического способа производства. Только в условиях коммунизма создаётся возможность для всестороннего, гармонического развития людей.
Маркс и Энгельс обосновали ведущий принцип воспитания людей коммунистического общества - соединения обучения с трудом. В новом обществе, писал Маркс, «... каждый трудоспособный взрослый человек должен подчиняться общему закону природы, а именно: чтобы есть, он должен работать, и работать не только головой, но и руками» (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 16, с. 197). Политехническое образование, соединённое с производительным трудом, Маркс рассматривал не только как одно из средств увеличения общественного богатства, но и как «... единственное средство для производства всесторонне развитых людей» (там же, т. 23, с. 495). Члены коммунистического общества смогут в полной мере овладеть богатствами культуры и утверждать себя как личности в деятельности, творчестве, преодолев противоположность между рабочим и свободным временем.
Учение Маркса и Энгельса о К. в. было развито Лениным. Строительство коммунистического общества, писал Ленин, приведёт «... к воспитанию, обучению и подготовке всесторонне развитых и всесторонне подготовленных людей...» (Полн. собр. соч.,5 изд., т. 41, с. 33).
Ленин конкретизировал и развил дальше марксистский принцип соединения обучения с трудом. Он считал, что нельзя себе представить идеала будущего общества без соединения обучения с производительным трудом молодого поколения. Важную роль в воспитании всесторонне развитых людей Ленин отводил политехническому образованию, которое должно осуществляться в тесной связи с производительным трудом, с усвоением научных знаний. Для того чтобы строить коммунистическое общество, молодёжь должна неустанно учиться, овладевать знаниями, которые выработало человечество на протяжении своего исторического развития. В неразрывной связи с образованием Ленин считал необходимым осуществлять воспитание подрастающего поколения в духе коммунистической нравственности. Ленин писал, что надо воспитывать всех с молодых лет в сознательном и дисциплинированном труде, в духе коммунистической организованности, умения подчинять свои интересы интересам коллектива (см. там же, т. 41, с. 318).
В ходе социалистического и коммунистического строительства в СССР и других странах социализма на практике осуществляются идеи К. в., у людей воспитываются такие качества, как преданность делу коммунизма, непримиримость к эксплуатации и угнетению человека человеком, коллективизм, гуманизм, социалистический патриотизм, чувство интернациональной солидарности, трудолюбие, личное достоинство. Сердцевиной К. в. является формирование у широчайших масс трудящихся коммунистического мировоззрения . Овладение теорией марксизма-ленинизма позволяет человеку выработать научные взгляды на мир, осознать свое место и роль в происходящих событиях, давать им правильную оценку и делать верные практические выводы, то есть сознательно участвовать в коммунистическом строительстве.
Формирование научного мировоззрения предполагает выработку у людей гражданственности и ответственности, социальной активности, стремления отдать свои силы общему делу.
Формирование научного мировоззрения, коммунистической убеждённости требует непримиримой борьбы против буржуазной идеологии, против ревизионистских и реформистских теорий, правой и левой разновидности оппортунизма, национализма.
Составной частью К. в. является атеистическое воспитание.Освобождение духовных сил человека от религиозных предрассудков делает его непримиримым ко всякой мистике и суевериям, раскрепощает его творческие силы.
К. в.- творческий процесс, связанный с активным участием людей в строительстве коммунизма, с борьбой за новое общество. Именно в трудовой деятельности достигается единство теории и практики, знания превращаются в убеждения, становятся нормой повседневного поведения, руководством к практической деятельности. Поэтому воспитание коммунистического отношения к труду и общественной собственности, трудовое воспитание является важнейшей задачей К. в. В труде формируется коммунистическое мировоззрение и характер человека, новое отношение личности к обществу, глубокое сознание общественного долга, раскрываются способности и таланты людей. «Строить новую дисциплину труда, - подчёркивал Ленин, - строить новые формы общественной связи между людьми, строить новые формы и приемы привлечения людей к труду, это - работа многих лет и десятилетий» (там же, т. 40, с. 316). В СССР в результате коренных социальных преобразований у подавляющего большинства советских людей сложились новые, социалистические взгляды на труд, он становится для них смыслом жизни. Новые задачи коммунистического строительства, необходимость соединить преимущества социализма с достижениями научно-технической революции, всемерно интенсифицировать общественное производство, резко улучшить его качественные показатели тесно связаны с повышением уровня сознательности трудящихся, особенно в отношении к труду и общественной собственности. Строительство коммунизма служит материальной основой для перерастания социалистического труда в труд коммунистический.
Формирование нового человека предполагает воспитание в духе коммунистической нравственности, впитавшей в себя основные общечеловеческие моральные нормы, которые народные массы выработали на протяжении тысячелетий. В программе КПСС сформулирован моральный кодекс строителей коммунизма. Этот кодекс включает такие нравственные принципы, как преданность делу коммунизма, любовь к социалистической Родине, к странам социализма; добросовестный труд на благо общества: кто не работает, тот не ест; забота каждого о сохранении и умножении общественного достояния; высокое сознание общественного долга, нетерпимость к нарушениям общественных интересов; коллективизм и товарищеская взаимопомощь: каждый за всех, все за одного; гуманные отношения между людьми: человек человеку - друг, товарищ и брат; честность и правдивость, нравственная чистота, простота и скромность в общественной и личной жизни; взаимное уважение в семье, забота о воспитании детей; непримиримость к несправедливости, тунеядству, нечестности, карьеризму, стяжательству; дружба и братство всех народов СССР, нетерпимость к национальной и расовой неприязни; непримиримость к врагам коммунизма, мира и свободы народов; братская солидарность с трудящимися всех стран.
Коммунистическая мораль утверждается в постоянной и бескомпромиссной борьбе с пережитками прошлого, с влиянием буржуазной идеологии. Не может быть победы коммунистической морали без решительной борьбы с такими ее антиподами, как тунеядство, хищение общественной собственности, безыдейность, стяжательство, взяточничество, клевета, пьянство, хулиганство и т. п.
Воспитательная работа Коммунистической партии, социалистического государства, общественности строится, прежде всего, на основе мер убеждения. Однако она не исключает и мер принуждения по отношению к нарушителям трудовой и государственной дисциплины, расхитителям социалистической собственности, то есть ко всем антиобщественным элементам.
Важнейшей составной частью К. в. является эстетическое воспитание,цель которого - воспитание творческих способностей людей, умения понимать и ценить прекрасное в жизни и искусстве, обогащение духовной жизни человека. Эстетически развитый человек способен наслаждаться красотой, творить по законам красоты, активно бороться со всякими проявлениями безобразного, низменного, фальшивого. В социалистическом обществе сложилась и развивается специальная система художественного образования и воспитания широких народных масс, приобщения их к различным формам эстетической деятельности.
К. в. включает в себя и физическое воспитание,которое укрепляет здоровье, способствует росту трудовых возможностей людей, совершенствует их нравственно-волевые качества, является средством гармонического развития человека.
Воспитательная работа предполагает также и самовоспитание. Требовательность к самому себе, к своему поведению, способность к самодисциплине, самоорганизованности, умение, как говорил Ленин, вырабатывать самому коммунистические взгляды - важнейшая сторона формирования нового человека. В обществе зрелого социализма внимание к вопросам самовоспитания возрастает. Социализм со всей остротой ставит вопрос о внутренней ответственности человека, о личной гражданской совести, об усвоении духовных и нравственных ценностей, о совершенствовании и самосовершенствовании человеческой личности.
Формирование нового человека происходит в неразрывной связи с созданием материально-технической базы коммунизма и совершенствованием социалистических общественных отношений, постепенным перерастанием их в коммунистические отношения. Оно совершается в общественно-преобразующей деятельности людей, строящих коммунистическое общество, в результате усвоения ими новых норм и правил жизни в семье, школе, на производстве и т. д. Все государственные и общественные организации, направляемые коммунистической партией, ведут постоянную культурно-воспитательную работу, ускоряя формирование нового человека. К. в. подрастающих поколений - основная задача системы учебных заведений. Главным фактором формирования новой личности, новых отношений между людьми является трудовой коллектив. Важную роль в К. в. трудящихся играют Советы и все органы социалистического государства, комсомол, профсоюзы, кооперативные и другие массовые организации. В условиях развитого социалистического общества их роль в воспитании и мобилизации трудящихся на решение задач хозяйственного и культурного строительства все более возрастает. Громадную роль в формировании коммунистического мировоззрения человека, его нравственных убеждений, духовной культуры играют литература и искусство. Важное место в идеологической работе Коммунистической партии и государства занимает система партийного просвещения, деятельность культурно-просветительных учреждений, печать, радиовещание, телевидение и т. д.
Руководящей и направляющей силой в процессе К. в. является Коммунистическая партия Советского Союза. Владея знаниями законов развития общества, она обеспечивает руководство всей работой по строительству коммунизма и К. в. трудящихся.
Лит.:Маркс К. и Энгельс Ф., О воспитании и образовании. [Сб.], М., 1957; Ленин В. И., О воспитании и образовании. [Сб.], М., 1968; Программа КПСС, М., 1961; Крупская Н. К., Избр. педагогические произведения, М., 1957; Калинин М. И., О воспитании и обучении. Избр. статьи и речи, М., 1957; Макаренко А. С., Соч. в 7 томах, т. 5, М., 1958; Основы коммунистического воспитания, 2 изд., М., 1964; Ковалев С. М. Формирование нового человека, М., 1971.
Коммутативность
Коммутати'вность[позднелат. commutativus - меняющий (ся), от лат. commute - меняю (сь)], переместительность, переместительный закон, свойство сложения и умножения чисел, выражаемое тождествами: а+b=b+a, ab= ba.В более общем смысле действие а * bназывается коммутативным, если а*b=b*a.Свойством К. обладают, например, сложение и умножение многочленов; векторное умножение (см. Векторное произведение ) не является коммутативным, так как [a, b]=[b, a] .
Коммутатор
Коммута'тор(новолат. commutator, от лат. commute - меняю, изменяю), переключатель, распределитель, устройство, обеспечивающее посредством включения, отключения и переключения выбор требуемой выходной цепи (цепей) и соединение с ней входной цепи (цепей). Выбор производится или вручную (см. Телеграфный коммутатор ) или автоматически по программе, заданной в функции времени или состояния других электрических цепей. К. входит составным элементом в более сложные устройства для передачи информации в телемеханике и связи, с его помощью решаются задачи программирования и управления в цифровой вычислительной технике, соединения цепей в электрических машинах и т.д. Различают электромеханические, электронные и электроннолучевые К. Простейшие электромеханические К. представляют собой рубильники, коллекторы электромашинные,наборы электромагнитных реле(см. Многократный координатный соединитель ) или искателей электромеханических ; более сложные К. - электронные устройства, собранные по определённым функциональным схемам на ионных приборах, электронных лампах, полупроводниковых приборах (см. Коммутатор управляемый ) или электроннолучевых переключателях , а также (для цепей СВЧ) на газовых разрядниках, циркуляторах и т.д.
Коммутатор управляемый
Коммута'тор управля'емыйв электроприводе, многопозиционный бесконтактный переключатель, в котором рабочим элементом служит полупроводниковый прибор (диод, транзистор или тиристор). К. у. широко применяют вместо коллекторно-щёточного аппарата в электрических машинах ; малой мощности - на диодах и транзисторах, большой - на тиристорах. К. у. надёжны и имеют высокую скорость переключений (свыше 1 млн. в сек) .На рисунке показана электрическая схема К. у. на тиристорах (1-6). В вентильном электродвигателе Добмотка якоря ОЯрасположена на статоре и обмотка возбуждения ОВ- на полюсах вращающегося ротора. Постоянный ток подводится к ОЯчерез тиристоры, причём в каждый момент времени через один тиристор из катодной ( КГ) и один из анодной ( АГ) групп, благодаря чему электрический ток постоянно протекает по двум фазам ОЯ.Частота переключения тиристоров определяет частоту вращения вала электродвигателя (см. также Бесконтактная система управления электроприводом ) .
Лит.:Бесконтактные элементы и системы телемеханики с временным разделением сигналов, М., 1964; Тихменев Б. Н., Трахтман Л. М., Подвижной состав электрических железных дорог, 3 изд., М., 1969.
Ю. М. Иньков.
Электрическая схема тиристорного коммутатора для питания вентильного электродвигателя от сети постоянного тока: Д - вентельный электродвигатель; ОЯ - обмотка якоря; ОВ - обмотка возбуждения; К - коммутатор; АГ - анодная группа; КГ - катодная группа; U- напряжение питания; 1 - 6 тиристоры.
Коммутационные соотношения
Коммутацио'нные соотноше'ния,то же, что перестановочные соотношения.
Коммутация (экономич.)
Коммута'ция(от лат. commutatio - перемена) замена барщинных повинностей и натуральных оброков феодально-эксплуатируемых крестьян денежной рентой, происходившая в результате и по мере проникновения товарно-денежных отношений в феодальную деревню. Термин «К.» обычно употребляется применительно к аграрным отношениям стран Западной Европы.
Коммутация электрических цепей
Коммута'цияэлектрических цепей, различного рода переключение электрических соединений проводов, кабелей, машин, трансформаторов, аппаратов и приборов, производимые в установках, генерирующих, распределяющих и потребляющих электрическую энергию. К. называют также перемену направления тока в цепи (перемену полюсов). К., как правило, сопровождается переходными процессами, возникающими вследствие быстрого перераспределения токов и напряжений в ветвях электрической цепи.
Коммюнике
Коммюнике'(франц. communiquй, от лат. communico - сообщаю), официальное сообщение о результатах международных переговоров, о международном соглашении, о важных событиях во внутренней жизни страны - конференциях, совещаниях, постановлениях и т.д., о ходе военных операций и т.п. В международных отношениях К. может носить характер одностороннего акта или совместного заявления участников переговоров с изложением как позитивных результатов переговоров, так и расхождений или особых мнений какого-либо из участников переговоров. Совместные К. не являются международными договорами, хотя и могут содержать постановления, которые участники рассматривают в качестве таковых. Если в К. о переговорах включено текстуально достигнутое соглашение, не имеющее иной официальной формы, то оно рассматривается как международный договор со всеми вытекающими отсюда последствиями. Широкое применение совместные К., содержащие договорные постановления, получили в практике социалистических государств.
Комнатная муха
Ко'мнатная му'ха(Musca domestica), насекомое семейства мух настоящих.Длина тела 6-8 мм. 2 формы (подвида). Типичная форма (М. d. domestica) распространена в умеренной зоне всего земного шара; в СССР - главным образом в степной, лесостепной и лесной зонах. Южная форма (М. d. vicina) - в южных широтах средней полосы, в субтропиках и тропиках; в СССР - в Закавказье, Средней Азии и Южном Приморье. В одной кладке в среднем 120 яиц (длина 1-1,2 мм); общая плодовитость самки 900 яиц; яйцо развивается 8-50 часов. Личинки К. м. (длиной до 13 мм) белого цвета. Развиваются 3-25 суток, после чего превращаются в куколку, образуя пупарий; фаза куколки длится от 3 суток до нескольких месяцев (при зимовке). В умеренных широтах К. м. может дать до 9, а в субтропиках и тропиках - до 15 поколений в год. Зимует К. м. в фазах личинки, куколки или взрослого насекомого (оплодотворённые самки). К. м. - один из наиболее распространённых «спутников» человека (см. Синантропные организмы ) ,переносчик возбудителей ряда заразных болезней, особенно кишечных инфекций; переносит также яйца глистов.
Меры борьбы: профилактические - хранение навоза и нечистот в плотно закрытых вместилищах, вывоз мусора каждые 3-4 суток, чистота в жилищах и скотных дворах; истребительные меры - обработка уборных, мусороприемников, скотных дворов, пищевых блоков препаратами хлорофоса (раз в месяц); сладкие приманки с хлорофосом или формалином, развешивание лент липкой бумаги. Для уничтожения яиц и личинок мух места выплода обрабатывают препаратами карбофоса, креолином, сольвентнафтой и т.п.
Лит.:Сухова М. Н., Синантропные мухи (Мухи, обитающие в местах проживания человека), М., 1951; Дербенева-Ухова В. П., Мухи и их эпидемиологическое значение, М., 1952.
А. А. Штакельберг, К. А. Бреев.
Комнатные растения
Ко'мнатные расте'ния, растения, выращиваемые в жилых комнатах или общественных помещениях для декоративных целей. Происходят К. р. из тропических и субтропических областей земного шара. Среди К. р. много разнообразных видов, представителей разных семейств (бегониевые, кактусовые, пальмы, лилейные и др.). В декоративном садоводстве их обычно делят на красивоцветущие растения (фуксия, пеларгония, цикламен, азалея, амариллис, комнатный жасмин, сенполия - узамбарская фиалка) и декоративно-лиственные, с декоративной, нередко пестроокрашенной листвой (диффенбахия, пилея, хлорофитум, пальмы, монстера, филодендрон, лавр, мирт и другие). К. р. выращивают преимущественно в глиняных, пластмассовых горшках или деревянных кадках, наполненных почвенной питательной смесью, которая составляется в соответствии с потребностями каждого вида или группы растений. Основные правила ухода: регулярный полив, летом - подкормка слабыми растворами минеральных удобрений, весной - пересадка в свежую землю, регулярное обмывание и опрыскивание листьев. Растения тропического происхождения хорошо выносят высокую температуру комнат (20-25 °С), но им необходима повышенная влажность воздуха. Субтропические виды (лавр, мирт, олеандр, китайский розан и др.) успешно развиваются зимой лишь при пониженной температуре (10-12 °С). На южных окнах лучше развиваются растения, происходящие из открытых пустынных мест (кактусы и другие сочные растения - агавы, алоэ); на окнах, обращенных к северу, хорошо растут различные папоротники, хвойные растения. Наиболее неприхотливые К. р. используются в интерьерах служебных помещений, общественных зданий. Как правило, это виды с жесткими кожистыми листьями (сансевьера, монстера, диффенбахия, драцена, фикус, пеперомия). Среди К. р. распространены группы кактусов, бегоний, луковичных растений. Используются в озеленении ампельные и вьющиеся растения (колумнея, плющ, традесканция, пеперомия и др.) (см.