Термин «В.» употребляется также для характеристики социально-политической практики, не считающейся с объективными законами исторического процесса и руководствующейся субъективными желаниями и произвольными решениями осуществляющих её лиц. См. Субъективизм .
Лит.:Энгельс Ф., Анти-Дюринг, М., 1969, с. 111-12; Knauer R., Der Voluntarismus, B., 1907; Marcus J., Intellektualismus und Voluntarismus in der modernen Philosophie, Dьsseldorf, 1918.
Волюта
Волю'та(итал. voluta - завиток, спираль), архитектурный мотив в форме спиралевидного завитка с кружком («глазком») в центре, составная часть ионической капители, входит также в композицию коринфской и композитной капителей (см. Ордер архитектурный). Форму В. иногда имеют архитектурные детали, служащие для связи частей здания, а также консоли карнизов, обрамления порталов, дверей, окон (главным образом в архитектуре позднего ренессанса и барокко).
1. Волюты ионической капители. 2. Волюты коринфской капители. 3. Волюта портала церкви Архангела Гавриила («Меншиковой башни») в Москве. 1704-1707. Архитектор И. П. Зарудный.
Волютин
Волюти'н,внутриклеточные включения у микроорганизмов; временный резерв запасных питательных веществ, аналогичный жировым включениям и гранулам гликогена у животных. В. локализован в цитоплазме (у бактерий и актиномицетов) или в вакуолях (у грибов и водорослей). Окрашивается основными красителями. В состав В. обычно входят высокомолекулярные полифосфаты, реже поли-b-оксимасляная кислота и др.
Воля (в праве)
Во'ляв праве, 1) элемент, определяющий сущность данного типа права, поскольку право есть всегда В. политически и экономически господствующего в обществе класса, выраженная в законах или иных юридических нормах, установленных или санкционированных государством (см. Право ). 2) Волеизъявление участников разнообразных отношений, складывающихся в обществе между коллективами, организациями и гражданами; урегулированные правом, эти отношения принимают форму правоотношений . Волеизъявление участников правоотношений может быть правомерным либо неправомерным. Правомерные волеизъявления направлены на установление, изменение или прекращение правоотношений; они проявляются в форме юридических актов, установлении плановых заданий, заключении договоров, издании приказов, распоряжений, типовых правил, подаче заявлений и жалоб гражданами. Для правомерного волеизъявления важное значение имеют наличие правоспособности и дееспособности , как признанной законом возможности и способности своими действиями приобретать права и возлагать на себя обязанности. Закон охраняет условия свободного и нестеснённого волеизъявления и потому в случаях обмана, насилия, введения в заблуждение, совершения юридических актов лицами, обладающими незрелой и неполноценной В. (несовершеннолетними, душевнобольными и т.п.), устанавливаются условия недействительности таких юридических актов.
Неправомерными волеизъявлениями являются поступки лиц или организаций, нарушающие установленные правом нормы поведения. Эти нарушения состоят либо в игнорировании запрета закона, либо в невыполнении определённой юридической обязанности, либо в злоупотреблении своим правом. Преступления , как наиболее опасные для общества правонарушения, влекут применение уголовной ответственности. Действия лиц, обладающих незрелой В. (например, малолетних), а также лиц, имеющих пороки вследствие душевной болезни или иных причин и не способных понимать то, что они делают, или руководить своими поступками, не считаются преступлениями (см. также Невменяемость ).
В. П. Казимирчук.
Воля (философ.)
Во'ля,способность к выбору цели деятельности и внутренним усилиям, необходимым для её осуществления. В. - специфический акт, не сводимый к сознанию и деятельности как таковой. Не всякое сознательное действие, даже связанное с преодолением препятствий на пути к цели, является волевым: главное в волевом акте заключается в осознании ценностной характеристики цели действия, её соответствия принципам и нормам личности. Для субъекта В. характерно не переживание «я хочу», а переживание «надо», «я должен». Осуществляя волевое действие, человек противостоит власти актуальных потребностей, импульсивных желаний.
По своей структуре волевое поведение распадается на принятие решения и его реализацию. При несовпадении цели волевого действия и актуальной потребности принятие решения часто сопровождается тем, что в психологической литературе называют борьбой мотивов (акт выбора). Принятое решение реализуется в разных психологических условиях, начиная от таких, в которых достаточно принять решение, а действие после этого осуществляется как бы само собой (например, действия человека, увидевшего тонущего ребёнка), и кончая такими, в которых реализации волевого поведения противостоит какая-либо сильная потребность, что порождает необходимость в специальных усилиях для её преодоления и осуществления намеченной цели (проявление «силы» В.).
Различные истолкования В. в истории философии и психологии связаны прежде всего с противоположностью детерминизма и индетерминизма : первый рассматривает В. как обусловленную извне (физическими, психологическими, социальными причинами или же божественным предопределением - в супранатуралистическом детерминизме), второй - как автономную и самополагающую силу (см. Свобода воли ). В учениях волюнтаризма В. предстаёт как изначальное и первичное основание мирового процесса и, в частности, человеческой деятельности. Различие философских подходов к проблеме В. нашло своё отражение в психологических теориях В., которые могут быть разделены на две группы: «автогенетические» теории В., рассматривающие её как нечто специфическое, не сводимое к каким-либо другим процессам (В. Вундт, Н. Ах, И. Линдворский - Германия и др.), и «гетерогенетические» теории, определяющие В. как нечто вторичное, продукт каких-либо других психических факторов и явлений - функцию мышления или представления (интеллектуалистические теории В. - многие представители школы И. Ф. Гербарта , К. Эренфельс - Австрия, Э. Мёйман - Германия и др.), чувств (Г. Эббингауз - Германия, Э. Блейлер - Швейцария), комплекс ощущений ( ассоцианизм ) и т.п.
Советская психология, опираясь на диалектический и исторический материализм, рассматривает В. в аспекте её общественно-исторической обусловленности. Основным направлением изучения В. в советской психологии является изучение фило- и онтогенеза произвольных (происходящих из В.) действий и высших психических функций (произвольного восприятия, запоминания и т.д.). Произвольный характер действия, как это было показано советским учёным Л. С. Выготским, есть результат опосредования взаимоотношений человека и среды орудиями и знаковыми системами. В процессе развития психики ребёнка первоначальные непроизвольные процессы восприятия, памяти и т.д. приобретают произвольный характер, становятся саморегулируемыми. Параллельно развивается и способность к удержанию цели действия. Важную роль в изучении В. сыграли работы советского психолога Д. Н. Узнадзе и его школы по теории установки .
Проблема воспитания В. имеет большое значение для педагогики, в связи с чем разрабатываются различные методики, ставящие целью тренировку способности к поддержанию усилий, необходимых для достижения цели. В. тесно связана с характером человека и играет значительную роль в процессе его формирования и перестройки. Согласно распространённой точке зрения, характер является такой же основой волевых процессов, как интеллект - основой мыслительных процессов, а темперамент - эмоциональных процессов.
Н. Г. Алексеев, Ш. Н. Чхартишвили.
В. и эмоции. Подобно другим видам психической деятельности, В. - процесс рефлекторный по физиологической основе и типу совершения. Эволюционную предпосылку волевого поведения представляет так называемый рефлекс свободы у животных - врождённая реакция, для которой адекватным стимулом служит насильственное ограничение движений. «Не будь его (рефлекса свободы. - Ред.), - писал И. П. Павлов, - всякое малейшее препятствие, которое встречало бы животное на своём пути, совершенно прерывало бы течение его жизни» (Полн. собр. соч., т. 3, кн. 1, 1951, с. 343). По данным советского учёного В. П. Протопопова и других исследователей, именно характер преграды определяет у высших животных перебор действий, из которых формируется приспособительный навык. Таким образом, В. как активность, обусловленная потребностью в преодолении встретившейся преграды, обладает известной самостоятельностью по отношению к мотиву, первично инициировавшему поведение. Избирательное торможение реакции преодоления («гипноз животных»), а также специфическое действие на эту реакцию некоторых лекарственных веществ позволяют говорить о наличии специального мозгового аппарата, реализующего рефлекс свободы в павловском его понимании. В механизмах волевого усилия человека большую роль играет система речевых сигналов (Л. С. Выготский, А. Н. Леонтьев, А. Р. Лурия). Для целенаправленного поведения человека преградой нередко становится и конкурирующая потребность. Тогда доминирование одного из мотивов будет определяться не только его соотносительной силой, но и возникновением активности, по отношению к которой субдоминантный мотив есть препятствие, «внутренняя помеха». Подобная ситуация встречается в тех случаях, когда принято говорить о волевом подавлении эмоций , точнее - обусловивших эти эмоции потребностей. Будучи тесно связана с действиями, сознанием и эмоциями человека, В. представляет собой самостоятельную форму его психической жизни. В то время как эмоции обеспечивают мобилизацию энергетических ресурсов и переход к тем формам реагирования, которые ориентируются на широкий круг предположительно значимых сигналов (эмоциональные доминанты), В. препятствует чрезмерной генерализации эмоционального возбуждения и способствует удержанию первоначально избранного направления. В свою очередь, волевое поведение может явиться источником положительных эмоций до того, как будет достигнута конечная цель, за счёт удовлетворения самой потребности в преодолении препятствий. Вот почему наиболее продуктивным для деятельности человека оказывается сочетание сильной В. с оптимальным уровнем эмоционального напряжения.
П. В. Симонов.
Лит.:Басов М. Я., Воля как предмет функциональной психологии, П., 1922; Рубинштейн С. Л., Основы общей психологии, 2 изд., М., 1946, гл. 14; Веккер Л. М., К постановке проблемы воли, «Вопросы психологии», 1957, №2; Корнилов К. Н., Воля и ее воспитание, М., 1957; Запорожец А. В., Развитие произвольных движений, М., 1960; Селиванов В. И., Проблема воли в советской психологии, «Вопросы психологии», 1964, №1; Леонтьев А. Н., Проблемы развития психики, 2 изд., М., 1965; Чхартишвили Ш. Н., Проблема воли в психологии, «Вопросы психологии», 1967, № 4; Lindworsky J., Der Wille, seine Erscheinung und seine Beherrschung, 3 Aufl., Lpz., 1923; Blondel Ch., Les volutions, в кн.: Traitй de psychologie, par G. Dumas, v. 2, P., 1924; Lewin K., Vorsatz, Wille und Bedьrfnis, B., 1926.
См. также лит. при ст. Свобода воли .
Вомака Вальтер
Во'мака(Womacka) Вальтер (р. 22.12.1925, Обергеоргенталь, ныне Горни-Йиржетин, ЧССР), немецкий живописец (ГДР). Учился в высших художественных школах в Веймаре (1949-51) и Дрездене (1951-53, у Ф. Дена и Р. Бергандера ). С 1965 - профессор, с 1968 - ректор Высшей школы изобразительного и прикладного искусства в Берлине-Вейсензе. Автор жизнерадостных красочных картин, запечатлевших характерные черты быта и трудовой жизни народа ГДР («Сборщицы свёклы», 1956, Национальная галерея, Берлин; «На пляже», 1962, Государственный совет ГДР, Берлин; «Жёны рыбаков», 1967, Городской совет, Шведт). Мастер монументального искусства (витражи мемориального сооружения в Заксенхаузене, 1960-61, Национальная премия ГДР, 1962; мозаика на Доме учителя в Берлине, 1962-64; руководство художественного оформлением площади Александерплац в Берлине, 1968-69).
Лит.:Walter Womacka. Ausstellung. 1969, Weimar, 1969.
В. Вомака. Фриз на южном фасаде Дома учителя в Берлине. Мозаика. 1962-64.
Вомбаты
Во'мбаты(Vombatidae), семейство млекопитающих отряда сумчатых (Marsupialia). Длина тела около 1 м. Туловище вальковатое, низкое, с короткой шеей. Волосяной покров густой, буроватый или серый. В. живут небольшими колониями, в глубоких норах, преимущественно в лесных местностях. Ведут ночной образ жизни. Питаются травянистой растительностью. Самки рождают 2-3 детёнышей. Два рода: Vombatus и Lasiorhinus. Первый представлен тасманийским В. (V. ursinus), распространённым в Австралии и Тасмании; второй - широколобым В. (L. latifrons) из Южной Австралии. Промысловое значение невелико (используется мех).
Широколобый вомбат.
Вона
Во'на,денежная единица КНДР. Введена в декабре 1947 взамен обращавшейся иены Корейского банка. Делится на 100 чон. По курсу Госбанка СССР (январь 1971) 100 В. = 74 руб. 93 коп. (1 руб. = 1,33 В.).
Вондел Йост ван ден
Во'ндел(Vondel) Йост ван ден (17.11.1587, Кёльн, - 5.2.1679, Амстердам), голландский поэт и драматург. Создатель национальной голландской трагедии классицизма. Автор лирических, эпических и дидактических стихов, сатир и драм на исторические и библейские сюжеты. В первой трагедии «Пасха» (1612) В. прославлял борьбу Нидерландов против испанского абсолютизма. Гуманистическая идея веротерпимости лежит в основе трагедии «Паламед» (1625). Постановкой национально-героической трагедии В. «Гейсбрехт ван Амстел» (1637) был открыт первый государственный театр Нидерландов (1638). Образ Урсулы из трагедии «Девы» (1639) воплощает гражданскую доблесть и самоотверженность. В трагедии «Люцифер» (1654) дано идейно-художественное обобщение важнейших конфликтов эпохи; в протесте мятежной толпы слышен голос героического народа Голландии. Титанический дух борьбы, присущий пьесе, сильнее идей религиозного смирения, проповедуемых В., в 1641 перешедшим в католичество. Настроениями вольности и непокорства отмечена трагедия «Салмоней» (1657). Художественными достижениями В. являются также трагедии «Самсон» (1660), «Батавские братья» (1663), «Адам в изгнании» (1664), «Ной» (1667).
Драматургия В., наследника гуманистических идей Эразма Роттердамского и Г. Гроция, принадлежит к выдающимся явлениям мировой классицистической драмы.
Соч.: De werken, dl 1-10, Amst., 1927-1937.
Лит.:Корсаков П., Иоост фон ден Фондель, СПБ, 1838; Данчев В. В., Тема повстання в трагедiп Йоста ван ден Вондела «Люцифер», в сб.: 0ноseмна фiлологiя, в. 19, Львiв, 1969; Smit W., Van Pascha tot Noah, dl 1-3, Zwolle, 1956-62; Smit W., Brachio P., Vondel (1587-1679), P., 1964.
В. В. Данчев.
Й. Вондел.
Вондрак Вацлав
Во'ндрак(Vondrбk) Вацлав (22.9.1859, Дуб, Богемия, - 13.8.1925, Брно), чешский филолог-славист. Профессор университета в Брно. Занимался исследованием старославянского языка и сравнительным изучением славянских языков. Автор работы «Образование современного литературного чешского языка» (опубликована в 1926).
Соч.: Vergleichende slavische Grammatik, 2 Aufl., Bd 1-2, Gцtt., 1924-28; Altkirche-slavische Grammatik, 2 Aufl., B., 1912.
«Вонкисты»
«Вонки'сты»,либеральная партия в Бельгии в 1787-90. Название получила по имени своего руководителя Ж. Ф. Вонка (J. F. Vonck). Сыграла важную роль в победе Брабантской революции 1789-90 . После изгнания австрийцев и утверждения независимой Бельгии «В», выражая интересы молодой бельгийской буржуазии, среднего и мелкого дворянства и духовенства, выдвинули требование проведения буржуазных конституционных реформ. Правящая консервативная партия «ноотистов» , выступившая против программы «В.», призвала к погрому и убийству «В.». В марте 1790 партия «В.» была разгромлена.
Вонсан
Вонса'н,Гензан, город в КНДР. Административный центр провинции Канвондо. 122 тыс. жителей (1955). Крупный морской порт и рыболовная база на восточном побережье в удобной естественной гавани залива Йонхынман (часть Восточно-Корейского залива Японского моря). Машиностроение (судоверфи, вагоностроительный завод), химическая, текстильная, пищевая (в том числе рыбоконсервный завод) промышленность. Близ В. - крупный Мунчхонский завод цветных металлов. В городе ряд вузов и научно-исследовательских институтов.
Вонсанская забастовка 1929
Вонса'нская забасто'вка 1929,всеобщая забастовка рабочих г. Вонсан (Корея). Происходила 14 января - 6 апреля. Забастовкой руководила Вонсанская федерация труда (создана в 1924). Забастовщики, главным образом рабочие (300 человек) нефтеперегонного завода в Мунпхёне (близ Вонсана), транспортные и портовые рабочие, рабочие торгово-промышленных предприятий, газетчики, японские столяры, плотники и другие, потребовали введения 8-часового рабочего дня, восстановления на работе уволенных руководителей забастовки и пр. В. з. была поддержана забастовками солидарности в гг. Сеул, Пхеньян, Пусан, Синпхо, Пукчхон, Хамхын (Корея), Кобе (Япония) и других местах. Подавлена репрессиями вонсанской полиции и полицейских сил, пришедших к ней на помощь из других городов. В. з. сыграла важную роль в развитии рабочего движения в Корее в последующие годы.
Вонсовский Сергей Васильевич
Вонсо'вскийСергей Васильевич [р. 20.8(2.9).1910, Ташкент], советский физик, академик АН СССР (1966; член-корреспондент 1953), председатель Президиума Уральского научного центра АН СССР (1971), Герой Социалистического Труда (1969). Окончил Ленинградский университет (1932). В 1932-39 работал в Уральском физико-техническом институте (Свердловск), в 1939-47 в институте металловедения, металлофизики и металлургии Уральского филиала АН СССР. С 1947 в институте физики металлов АН СССР. Основные труды по теории магнитных и электрических свойств металлов и полупроводников, по теории ферромагнетизма и теории сверхпроводимости. Предложил так называемую полярную (совместно с С. П. Шубиным) и s-d-мoдели ферромагнетиков. На основе этих моделей В. с сотрудниками построил общую теорию ферромагнетиков вблизи Кюри точки , объяснил дробность значений атомных моментов и некоторые особенности кинетических свойств, а также учёл влияние мультиплетности магнитных ионов этих веществ. Награждён орденом Ленина, 2 другими орденами, а также медалями.
Соч.: Ферромагнетизм, М. - Л., 1948 (совм. с Я. С. Шуром); Современное учение о магнетизме, М. - Л., 1952; Электронная теория переходных металлов, «Успехи физических наук», 1962, т. 77, в. 3, с. 377; т. 78, в. 1, с. 3 (совм. с Ю. А. Изюмовым); Austauschwechselwirkung in Isolatoren, в кн.: Handbuch der Physik, Hrsg. von S. Flьgge, Bd 18/1, В. - [u. a.], 1968 (совм. с В. V. Karpenko).
Лит.:Михеев М. Н., Туров В. А., Сергей Васильевич Вонсовский (к 60-летию со дня рождения), «Успехи физических наук», 1970, т. 102, в. 2.
С. В. Вонсовский.
Вонючка
Воню'чка,млекопитающее подсемейства барсуков семейства куньих; то же, что скунс .
Воображение
Воображе'ние,фантазия, психическая деятельность, состоящая в создании представлений и мысленных ситуаций, никогда в целом не воспринимавшихся человеком в действительности. В. основано на оперировании конкретными чувственными образами или наглядными моделями действительности, но при этом имеет черты опосредствованного, обобщённого познания, объединяющие его с процессом мышления. Характерный для В. отход от реальности позволяет определить его как процесс преобразующего отражения действительности.
В. является специфически человеческой формой психической деятельности, возникшей на основе практического преобразования действительности. Развиваясь вместе с усложнением процесса труда и общественных отношений, В. становится одним из основных элементов сознания и деятельности человека. Главная функция В. в человеческом сознании состоит в идеальном представлении результата деятельности до того, как он будет достигнут реально. Другая функция В. связана с необходимым в процессе труда планированием своих действий. «Паук совершает операции, напоминающие операции ткача, и пчела постройкой своих восковых ячеек посрамляет некоторых людей-архитекторов. Но и самый плохой архитектор от наилучшей пчелы с самого начала отличается тем, что, прежде чем строить ячейку из воска, он уже построил её в своей голове» (Маркс К., см. Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 23, с. 189). В данном случае особенно трудно разграничить деятельность В. и мышления, но в реальном единстве всех психических функций субъекта В. сохраняет свою специфику: предвосхищение того, чего ещё не существует - либо в личном опыте данного человека, либо в действительности вообще. С этим связана способность делать открытия, находить новые пути, способы решения возникающих перед человеком задач. Догадка, интуиция, ведущие к открытию, невозможны без В. Поэтому В. является компонентом создания не только образно-насыщенных продуктов деятельности, но и абстрактно-понятийных. В. И. Ленин писал о фантазии: «Напрасно думают, что она нужна только поэту. Это глупый предрассудок! Даже в математике она нужна, даже открытие дифференциального и интегрального исчисления невозможно было бы без фантазии» (Полн. собр. соч., 5 изд., т. 45, с. 125). «Сотрудничество» логики и В. возможно потому, что их противоположность не абсолютна. В мышлении постоянно происходит перекодирование словесно-понятийных и наглядно-образных логических структур, причём последние нередко несут основную эвристическую нагрузку в решении мыслительной задачи. Именно это обстоятельство является одной из пока не преодолённых преград на пути формализации эвристических процессов и передачи их машине.
Различают воссоздающее и творческое В. Воссоздающее В. заключается в создании образов объектов, ранее не воспринимавшихся, в соответствии с их описанием или условным изображением (чертежом, топографической картой, литературным текстом и т.д.). Творческое В. состоит в самостоятельном создании новых образов, воплощаемых в оригинальные продукты деятельности. Оно является одним из психологических факторов научного и технического прогресса и наиболее выпукло проявляется в художественном творчестве, претворяясь в особую форму познания и одновременно показа, «объективации» жизненной реальности в её сущности. Особый вид творческого В. представляет собой мечта - создание образов желаемого будущего, не воплощаемых непосредственно в те или иные продукты деятельности. Мечта может играть активизирующую роль в жизни индивидуума и общества, если заключённая в ней идея ведёт к дальнейшим практическим преобразованиям.
Чрезвычайно широкий диапазон проявлений В., всегда выступающих в единстве с другими сторонами психики, обусловливает также разнообразные по своему характеру и сложности умственные приёмы преобразования имеющихся у человека представлений и восприятий. Механизм этих преобразований в общем виде сводится к анализу и синтезу исходного «материала» В. В простых случаях имеет место комбинирование разнородных элементов («агглютинация» - склеивание), преувеличение или преуменьшение отдельных сторон действительности, объединение сходного в различном или разъединение реально единого. В сложных случаях творческого В. требуются широкие мысленные обобщения и сопоставления, идущие по линии поисков конкретных фактов, черт, ситуаций, наглядных моделей и художественных конструкций, отражающих общие идеи и закономерности, которые нужно выявить или открыть (показ типического через индивидуальное в художественном творчестве, открытие естественнонаучного закона посредством наблюдения конкретных явлений или создания их экспериментальной модели).
Деятельность В. может иметь различную степень произвольности, от спонтанных детских фантазий до длительных целеустремлённых поисков изобретателя. К непроизвольной деятельности В. относят сновидения, однако они могут детерминироваться заданной в состоянии бодрствования целью; таковы известные примеры решения научных задач во сне.
В. развивается в процессе творческой деятельности под влиянием общественных потребностей. Предпосылкой высокого развития В. является его воспитание, начиная с детского возраста, через игры, учебные занятия, приобщение к искусству. Необходимым источником В. является накопление разнообразного жизненного опыта, приобретение знаний и формирование убеждений.
Лит.:Ананьев Б. Г., Проблема представления в советской психологической науке, «Философские записки», 1950, т. 5, с. 58-98; Беркинблит М., Петровский А., Фантазия и реальность, М., 1968; Вундт В., Фантазия, как основа искусства, [пер. с нем.], СПБ - М., 1914: Выготский Л. С., Психология искусства, М., 1968; Рибо [Т.], Опыт исследования творческого воображения, пер. с франц., СПБ, 1901; Розов А. И., Фантазия и творчество, «Вопросы философии», 1966, № 9; Якобсон П. М., Процесс творческой работы изобретателя, М. - Л., 1934; Воirel R., L’invention, P., 1955; Chowdhury К., Vernon P., An experimental study of imagery and its relation to abilities and interests, «The British Journal of Psychology», 1964, v. 55, № 3; McKellar P., Imagination and thinking. A psychological analysis, L., 1.1957]; Osborn A. F., Applied imagination; principles and procedures of creative thinking, N. Y., [1957]; Ryle G., Imagination, в кн.: Essays in phylosophical psychology, ed. D. F. Gustafson, L. - Melb., 1967; Sartre J. P., L’imaginaire, P., 1960.