Страница:
Однако с началом войны против Рима положение в корне изменилось. Почти все саддукеи пали жертвой народного восстания. Кумраниты рассеялись. Фарисеи и христиане покинули Иерусалим. В 70 году гибель Храма и оккупация страны армией Тита поставили иудейство на грань полной катастрофы. Перед ее лицом фарисеи Ямнии приняли на себя ответственность за сохранение нации и религии. Они отказались от прозелитизма и удвоили усилия по возведению “ограды” вокруг Закона. В замкнутости — религиозной, культурной и бытовой — они видели единственный путь спасения.
Борьба за единство исключала возможность каких-либо течений внутри иудаизма. Это окончательно определило отношение фарисеев к христианам. На исходе столетия Гамалиил Второй объявил, что “Иисус свел Израиля с пути” (Сота, 47а). Последователи Назарянина стали именоваться не иначе как еретиками (таков примерно смысл термина “миним”, которым в Талмуде обозначаются христиане. Болезненность этого разрыва с иудаизмом остро чувствуется в Евангелии от Иоанна, написанном как раз в то время). Тем временем христианская Церковь Израиля, во исполнение пророчеств, уже принесла Благую Весть, а вместе с ней и Библию в языческий мир. Те же иудеи, которые подчинились Ямнийскому центру, отвергли христианство и остались в изоляции от всего мира.
Как и все, что происходило в священной истории, трагедия, разыгравшаяся две тысячи лет назад по вине церковных вождей Израиля, имеет универсальное значение.
Читая сегодня грозные речи Иисуса, направленные против фарисеев и книжников, многие христиане усыпляют свою совесть, думая, что они относятся лишь к верхушке иудейского общества I века. Но тогда за этими речами остался бы только исторический, преходящий смысл. Между тем каждое их слово полностью приложимо к недостойным представителям любой религии или церкви, к их самодовольству, ханжеству, консерватизму, обрядоверию. Законники и клерикалы всех мастей легко превращались в гонителей. Вспомним хотя бы участь Афанасия Великого и Златоуста, Савонаролы и Гуса, митрополита Филиппа и многих других, кто прошел свой крестный путь по воле “лжебратий”. Извращение веры, гордыня, дух культового формализма, расчеты “задобрить” Бога исполнением внешних уставов живучи, как и все человеческие грехи. Древних фарисеев больше нет, но отнюдь не умерло само “фарисейство”.
Бвс — Братский вестник
БТ — Богословские труды
ВДИ — Вестник древней истории
ВР— Вера и разум
ВЧ — Воскресное чтение
ДЧ — Душеполезное чтение
ЖМП — Журнал Московской Патриархии
И.Флавий, Арх Иосиф Флавий. — Археология, или Об иудейских древностях
НЭС — Новый энциклопедический словарь, изд. Брокгауза и Ефрона
ПБЭ — Православная богословская энциклопедия
ПМ — Православная мысль
ПО — Православное обозрение
ПС — Православный собеседник
ПТО — Прибавление к творениям св.Отец
ТБ — Толковая Библия
Ст — Странник
ТКДА — Труды Киевской Духовной Академии
ХЧ — Христианское чтение
ЧОЛДП — Чтения в Обществе любителей духовного просвещения
BTS — Bible et Terre Sainte
JBC — The Jerome Biblical Commentary. Ed.R.Brown, J.A.Fitzmyer, R.E.Murphy, v.I-II, London, 1968.
RFIB — Robert A., Feuillet A. Introduction а la Bible, v.I-II, Tournai, 1959.
*1. Библия с приложениями. — Брюссель, Жизнь с Богом, 1973-1977.
2. Новый Завет Господа нашего Иисуса Христа. — М., Московская Патриархия, 1976.
3. Новый Завет с приложениями. Брюссель, Жизнь с Богом, 1965; фототип.изд. Брюссель, Жизнь с Богом, 1967; 2-е фототип.изд., 1970.
*4. Новый Завет. — Рим, 1944 и 1946.
5. Новый Завет. Новый перевод с греческого подлинника с параллельными местами. Лондон, 1970.
6. Aland K. Synopsis Quattuor Evangeliorum. Stuttgart, 1973.
7. Benoit P., Boismard M. Synopse des quatre Evangiles, t.I-II, Paris, 1972.
8. Novum Testamentum graece cum apparatu critico curavit, Eberhard Nestle. Stuttgart, 1963.
*9. Гладков Б.И. Евангельская история. СПб., 1913.
*10. Слово Жизни вечной. Евангельское повествование. Cоставил по текстам Нового Завета свящ.Иоанн Корниевский. Брюссель, Жизнь с Богом, 1959.
11. Феофан (Говоров), еп. Евангельская история о Боге-Сыне, воплотившемся нашего ради спасения, в последовательном порядке изложенная словами святых Евангелистов. М., 1918.
12. Бобринский А. Из эпохи зарождения христианства: 1. Свидетельства нехристианских писателей первого и второго веков о Господе нашем Иисусе Христе. Париж, 1929.
13. Вега (В.В.Гейман). Апокрифические сказания о Христе: Книга Никодима. СПб., 1912.
14. То же: Книга Девы Марии. СПб., 1912.
15. То же: Книга Иосифа Плотника. СПб., 1914.
16. Лопухин А.П. Незаписанные в Евангелии изречения Христа Спасителя и новооткрытые изречения Его СПб., 1898.
17. Памятники древнехристианской письменности в русском переводе: 1. Апокрифические сказания о жизни Господа нашего Иисуса Христа и Его Пречистой Матери. М., 1860.
18. Пивоваров Б. Аграфы. — ЖМП, 1974, N 8.
19. Порфирьев И.Я. Апокрифические сказания о новозаветных лицах и событиях по рукописям Соловецкой библиотеки. СПб., 1890.
20. Ранович А. Первоисточники по истории раннего христианства. М., 1933.
21. Рождественский В.Г. Новооткрытый отрывок апокрифического евангелия Петра. СПб., 1895.
22. Таубе М.Л. Аграфа у Отцов Церкви. Варшава, 1937.
23. Его же. Аграфа в древнехристианских апокрифах. Париж, 1947.
24. Его же. Аграфа в иудейских и магометанских писаниях. Париж, 1951.
25. Трофимова М.К. Из рукописей Наг-Хамади. — В кн.: Античность и современность. М., 1972 (пер. апокрифического “Евангелия Фомы”).
26. The Apocryphical New Testament. Ed. M.J.James, Oxford, 1975.
27. Jeremias J. Les paroles inconnues de Jesus, Paris, 1970.
28. Буткевич Т., прот. Жизнь Господа нашего Иисуса Христа. Харьков, 1887.
*29. Гейки К. Жизнь и учение Христа. Пер. с англ. Вып.1-2, М., 1893.
*30. Гладков Б.И. Священная история Нового Завета. СПб., 1906.
*31. Горский А., прот. История евангельская и Церкви апостольской. М., 1902.
32. Гречулевич В. (впоследствии еп.Виталий). Изложение евангельской истории. СПб., 1861.
*33. Дидон А. Иисус Христос. Пер. с франц. Т.1-2, СПб., 1891.
34. Земная жизнь Иисуса Христа в изящной литературе, живописи и скульптуре. СПб., 1912.
*35. Кассиан (Безобразов), еп. Христос и первое христианское поколение. Париж, YMCA, 1950.
*36. Лев (Жилле), иером. Иисус Назарянин по данным истории. Пер. с франц. Париж, YMCA, 1934.
*37. Лопухин А.П. Библейская история в свете новейших исследований и открытий: Новый Завет. СПб., 1895.
38. Матвеевский П. Евангельская история о Боге-Слове, Сыне Божием, Господе нашем Иисусе Христе. СПб., 1912.
39. Мережковский Д.С. Иисус Неизвестный. Т.1-2. Ч.1-2. Белград, 1932.
40. Орда Х.М. (впоследствии еп.Ириней). Земная жизнь Господа нашего Иисуса Христа. Киев, 1882.
41. Преображенский А.С. История земной жизни Господа нашего Иисуса Христа. СПб., 1873.
42. Путь Христов. Сборник статей. СПб., 1903.
*43. Фаррар Ф. Жизнь Иисуса Христа. Пер. с англ. СПб., 1904.
44. Филипп, еп. Евангельская история. Чернигов, 1914.
45. Фома Кемпийский. Размышление о жизни, страданиях и воскресении Господа нашего Иисуса Христа. Пер. с лат. СПб., 1899.
*46. Шнеллер А. По евангельским следам: Картины из земной жизни Христа Спасителя. Пер. с нем. СПб., 1898.
*47. Эдершейм А. Жизнь и время Иисуса Мессии. Пер. с нем. Т.1, СПб., 1900, Т.2 — ВР, 1901-1904; последнее англ. изд.: Edersheim А. The Life and Time of Jesus the Messiah. 1962.
48. Amiot F. Vie de notre Seigneur Jesus Christ. Paris, 1958.
*49. Daniel-Rops H. Jesus in His Time. London, 1956.
*50. Dodd C.H. The Founder of Christianity. London, 1971.
51. De Grandmaison L. Jesus-Christ, t.1-2, Paris, 1929.
52. Guillet J. The Consciousness of Jesus. New York, 1972.
53. Hunter A. The Parables Then and Now. London, 1971.
*54. Mauriac F. La vie de Jesus. Paris, 1962.
*55. Nisin A. Histoire de Jesus. Paris, 1961.
*56. Rax W.E. In the Footsteps of Jesus. Jerusalem, 1970.
57. Ricciotti G. Vita di Gesu Christo. Roma, 1941.
58. Taylor V. The Life and Ministry of Jesus. New York, 1955.
59. Trocme E. Jesus as Seen by His Contemporaries. Philadelphia, 1973.
60. Гегель Г.Ф. Жизнь Иисуса. Пер. с нем. — В кн.: Гегель Г. Философия религии. Т.1, М., 1975.
61. Грец Г. Иисус Христос и происхождение христианства. Пер. с нем. — В кн.: Грец Г. История еврейского народа. Т.4, СПб., 1906.
62. Мейер Э. Иисус из Назарета. Пер. с нем. с послесловием С.А.Жебелева. Пг., 1923.
63. Никольский Н.М. Иисус и ранние христианские общины. М., 1922.
64. Ревиль А. Иисус Назарянин. Пер. с франц. Т.1-2, СПб., 1909.
65. Ренан Э. Жизнь Иисуса. Пер. с франц. М., 1907.
66. Штраус Д.Ф. Жизнь Иисуса. Пер. с нем. Т.1-2, М., 1907.
67. Шюре Э. Великое посвящение. Пер. с франц. Калуга, 1914.
68. Юлихер А. Религия Иисуса и начала христианства до Никейского собора. Пер. с нем. — В кн.: Общая история европейской культуры. Т.V, СПб., [1910].
69. Ben-Chorin Sch. Jesus, Bruder Jesus. Mьnchen, 1967.
70. Flusser D. Jesus. Hamburg, 1968.
71. Klausner J. Jesus of Nazareth. 1926.
72. Августин. О согласии евангелистов. — В кн.: Творения Блаженного Августина, епископа Иппонийского. Ч.10. Киев, 1906.
73. Афанасий Великий. Из бесед на Евангелие от Матфея. Из бесед на Евангелие от Луки. — В кн.: Творения св.Афанасия Великого. Пер. с греч. Т.4. Серг.Посад, 1903.
74. Григорий Двоеслов. Беседы на Евангелия. Пер. с лат. СПб., 1860.
75. Ефрем Сирин. Толкования на Четвероевангелие. Пер. А.Спасского. СПб., 1896.
76. Иероним Стридонский. Толкование на Евангелие от Матфея. — В кн.: Творения Блаженного Иеронима. Пер. с лат. Т.16. Киев, 1901.
77. Иоанн Златоуст. Беседы на евангелиста Матфея. Пер. с греч. Ч.1-3. М., 1899.
78. Его же. Беседы на евангелиста Иоанна. Пер. с греч. СПб., 1862.
79. Кирилл Александрийский. Толкование на Евангелия от Матфея, Марка, Луки и Иоанна. Пер. с греч. — В кн.: Творения св.Кирилла Александрийского. М., 1910.
80. Феофилакт Болгарский. Благовестник, или Толкование на Евангелия. СПб., 1910.
81. Hilaring. In evangelium Matthaei commentarius. — Migne, Patrologia Latina, t.IX, p.917-1078.
82. Origenes. In Matthaeum. — Migne, Patrologia Graece, t.XIII.
83. Альбовский М. Изъяснение избранных мест из Святого Евангелия. Киев, 1914.
84. Барсов М. Сборник статей по истолковательному и назидательному чтеню Четвероевангелия с библиографическим указателем. Т.1-2. Симбирск, 1890.
85. Богдашевский Д.И. Евангелие от Матфея: Критико-экзегетическое исследование. Киев, 1915.
86. Боголепов Д.П. Руководство к толковому чтению Четвероевангелия. М., 1910.
87. Боссюэ Ж.Б. Размышления на Евангелия. Пер. с франц. Пг., 1916.
88. Бухарев И., свящ. Толкование на Евангелие от Матфея. М., 1899.
89. Его же. Толкование на Евангелия от Марка и Луки. М., 1903.
90. Его же. Толкование на Евангелие от Иоанна. М., 1915.
91. Властов Г. Опыт изучения Евангелия св.апостола и евангелиста Иоанна Богослова. Т.1-2. СПб., 1887.
*92. Гладков Б.И. Толкование на Евангелия. СПб., 1906.
93. Гречулевич В. (еп.Виталий). Подробный сравнительный обзор Четвероевангелия. Ч.1-3. СПб., 1859-1866.
94. Григорий (Лебедев), еп. Евангельские образы. — БТ. Вып.16, 1976; Вып.17, 1977.
95. Дьяченко Г., прот. Объяснение воскресных и праздничных евангелий всего года. Ч.1-2. М., 1899.
96. Е.М. Евангелие от Луки. — Бвс.
97. Зигабен Е. Толкование на Евангелие от Матфея. Пер. с греч. Киев, 1886.
98. И.И. (митр. Исидор Никольский). Нравственно-филологическое изъяснение текста Лук.XVI, 9-26, XXIII, 58. — XЧ. Т.XXIII, 1826.
99. Иванов А. Четвероевангелие и Деяния апостольские. СПб., 1893.
100. Кассиан (Безобразов), еп. Евангелие от Матфея и Марка. Париж, 1931.
101. Его же. Евангелие от Луки. Париж, 1932.
102. Его же. Евангелие от Иоанна. Париж, 1932.
103. Его же. О молитве Господней. — ПМ. Вып.VII. Париж, YMCA, 1949.
104. Его же. О построении молитвы Господней. — ПМ. Вып.VIII. Париж, YMCA, 1951.
105. Кохомский С. Объяснение важнейших мест Четвероевангелия. Владимир, 1904.
*106. Лютов П., прот. Беседы на Евангелие от Марка. Париж, 1931.
*107. Марцинковский В. Пособие при изучении Евангелия от Иоанна. Лодзь, 1937.
108. Михаил (Грибановский), еп. Над Евангелием. СПб., 1908.
109. Михаил (Лузин), еп. Толковое Евангелие. Т.1-3. Казань, 1903-1905.
110. Некрасов А.А. Примечания к Евангелиям. — ПС, 1884-1886.
111. Никанор (Каменский), еп. Объяснение Евангелия от Иоанна. М., 1906.
112. Его же. Конспект сравнительного чтения Четверо-Евангелия. М., 1905.
*113. Полотебнов А., прот. Руководство к последовательному толкованию и чтению Евангелия. Ч.1. Евангелие от Матфея. М., 1905.
*114. Пособие к чтению Евангелия от Марка. Пг., изд. Христианского студенческого кружка, 1919.
*115. Розанов Н. Евангелие от Марка, Евангелие от Луки, Евангелие от Иоанна. — ТБ. Т.9. СПб., 1912.
*116. Фивейский И., свящ. Евангелие от Матфея. — ТБ. Т.8. СПб., 1911.
117. Brown R.E. The Gospel According to John. New York, 1966.
118. Caird G. The Gospel of St.Luke. London, 1964.
119. Cranfield C.E. The Gospel According to St.Mark. Cambridge, 1959.
120. Creed J.M. The Gospel According to St.Luke. London, 1953.
121. Dodd C.H. The Interpretation of the Fourth Gospel. Cambridge, 1953.
122. Ellis P. Matthew — His Mind and His Message. Collegeville, 1974.
123. Fenton J.C. The Gospel of St.Matthew. Baltimore, 1963.
124. Filson F.V. A Commentary on the Gospel According to St.Matthew. London, 1963.
125. Hunter A. According to John. London, 1968.
126. Johnson S.E. Commentary on the Gospel According to St.Mark. London, 1960.
127. Lagrange M.J. Evangile selon St.Marc. Paris, 1929.
128. Leaney A.R.C. A Commentary on the Gospel According to St.Luke. New York, 1958.
*129. New Testament Reading Guide. Ed. by B.M.Ahern, R.Sullivan, W.G.Hedit, N 1,2,3,4,13.
*130. Адам К. Иисус Христос. Пер. с нем. Брюссель. Жизнь с Богом, 1961.
131. Александр (Светлаков), еп. Иисус Христос по Евангелиям. Т.1-4. М., 1891-1894.
132. Александров Б.М. Единство Образа Христа по Апокалипсису, Посланиям св.апостола Павла и Евангелиям. Париж, 1964.
133. Антоний (Храповицкий), еп. Сын Человеческий: Опыт истолкования. — БВ, 1903, N 11.
134. Его же. Против тех, которые уверяют, будто Иисус Христос был революционером. М., 1909.
135. Его же. Об искуплении. М., 1917.
136. Аскольдов С. Христианство и политика. СПб., 1907.
137. Бердяев Н. Философия свободного духа: Проблематика и типология христианства. Париж, YMCA, 1927-1928.
138. Его же. Христианство и классовая борьба, 1931.
139. Его же. Христианство и активность человека, 1933.
140. Богдашевский Д.П. Притчи Христовы. СПб., 1902.
141. Его же. Христос Спаситель как Чудотворец. — ТКДА, 1911, N 10.
142. Его же. Притчи Христа Спасителя о Царстве Небесном. — ТКДА, 1912, N 10.
143. Боголюбов Н. Образ Иисуса Христа в “Жизни Иисуса” Э.Ренана и Д.Штрауса, 1912.
144. Богословский М.И. Притча о добром семени и плевелах. — ПО, 1876, N 12.
145. Его же. Идея Царства Божия в Ветхом и Новом Завете. Казань, 1887.
146. Борков И.В. О знамениях второго пришествия Господа Иисуса Христа по Евангелиям и посланиям св.апостолов. СПб., 1906.
147. Бронзов А. Иисус Христос как образец нравственности. — ПБЭ. Т.XI. СПб., 1905.
*148. Буйе Л. О Библии и Евангелии. Пер. с франц. Брюссель, Жизнь с Богом, 1965.
149. Булгаков С., прот. Агнец Божий. Париж, YMCA, 1933.
150. Буткевич Т., прот. Нагорная проповедь: Опыт изъяснения учения Господа нашего Иисуса Христа, с опровержением возражений, указываемых отрицательной критикой. Ч.1. Харьков, 1893.
151. В.А.П. Вопрос о происхождении христианства в системе исторического материализма. — Ст, 1906, N 1,2.
152. Велтистов В. Притча о браке царского сына. — Церковный вестник, 1889.
153. Вержбицкий Т.И. Закон Моисеев и Закон Евангелия. — Ст, 1898.
154. Вернер И. Профессор Гарнак о сущности христианства. — Вопросы жизни, 1905, N 4,5,6.
155. Виноградов В.П. Иисус Христос в понимании Ренана и Гарнака. Серг.Посад, 1908.
156. Виноградов Н.И. Учение св.Евангелия и Апостола о воскресении мертвых. М., 1882.
157. Его же. Антихристианство и антихрист по учению Христа и апостолов. Нижний Новгород, 1883.
158. Его же. Притчи Господа нашего Иисуса Христа. Вып.1-3. М., 1892.
159. Его же. Нагорная проповедь Спасителя. Вып.1-2. М., 1894.
160. Его же. Молитва Отче наш, параллель Мф 6,9-13 и Лк 11,1-14. М., 1894.
161. Воронцов Е. Молитвенный подвиг Спасителя во дни Его плоти. — ВР, 1906, N 14.
162. Вышеславцев Б.П. Христианство и социальный вопрос. Варшава, 1929.
163. Гизо Ф.П.Г. Размышление о сущности христианства. Пер. с франц. СПб., 1865.
164. Гладков Б.И. Нагорная проповедь и Царство Божие. СПб., 1907.
165. Его же. Притча о неверном управителе. СПб., 1912.
166. Глубоковский Н.Н. Евангелия и благовестие о Христе Спасителе и Его искупительном деле. София, 1932.
167. Его же. Развод по прелюбодеянию и его последствия по учению Христа Спасителя. — ХЧ, 1885, N 1.
168. Его же. К вопросу о разводе по прелюбодеянию и его последствиях по учению Христа Спасителя. — ХЧ, 1895, N 3.
169. Его же. Бог-Слово: Экзегезис к Прологу Иоаннова Евангелия. — ПМ. Вып.1. Париж, 1928.
170. Его же. Христово уничижение и наше спасение. София, 1932.
171. Говоров А.М. Повесть Ренана об Иисусе в ряду “вопросов современности”. Казань, 1906.
172. Голубцов А.П. Иисус Христос по внешнему виду. — ПБЭ. Т.6. СПб., 1905.
173. Гомеров В. Раскрытие евангельского понятия о Царстве Божием. Киев, 1906.
174. Григорьев К.Г. Сущность христианства по Гарнаку. — ВР, 1903, N 1-7.
175. Его же. Богосознание Спасителя по первым трем евангелистам. Харьков, 1911.
176. Его же. Самосвидетельство Христа о Своем Божестве по первым двум Евангелиям. Казань, 1912.
177. Гречулевич В. (еп.Виталий). Нагорная проповедь Спасителя. Сущность христианского учения. Седелец, 1889.
178. Его же. Притчи Христовы. СПб., 1901.
179. Гусев А. Евангельские советы и их отношение к положительным требованиям Евангелия. — ХЧ, 1870, N 9.
180. Его же. Отношение евангельского нравоучения к закону Моисея и учению книжников и фарисеев по Нагорной проповеди Иисуса Христа. Харьков, 1895.
181. Державин Д. Образ Господа нашего Иисуса Христа в памятниках древней Церкви. — ТКДА, 1866, N 7.
182. Дидон А. Доказательства божественности Иисуса Христа. Пер. с франц. М., 1899.
183. Дмитриевский Ф.Г. Беседа Господа Иисуса Христа о блаженстве. СПб., 1892.
184. Добромыслов Д. Евангельская заповедь о “блаженствах” как учение о высших степенях христианской нравственности в сравнении с ветхозаветным законом. — ВЗ, 1899, N 11.
185. Желудков С., свящ. Почему и я — христианин. Франкфурт, 1973.
186. Зарин С.М. Закон Евангельский по учению Господа в Евангелии Матфея. Пг., 1915.
187. Его же. Заповеди блаженства. Пг., 1915.
188. Знаменский Д. Учение св.апостола Иоанна Богослова в четвертом Евангелии о лице Иисуса Христа. СПб., 1907.
189. Иванов А. Новозаветное учение о Царстве Божием. — ПС, 1900.
190. Иоанн (Шаховской), архиеп. Притча о неправедном богатстве. Париж, 1932.
191. Карев А. Нагорная проповедь. — Бвс, 1967, N 4,5.
192. Его же. Образ Христа в Новом Завете. — Бвс, 1969, N 1.
193. Кассиан (Безобразов), еп. Царство Кесаря перед судом Нового Завета. Париж, 1949.
194. Его же. К вопросу о построении молитвы Господней. — ПМ. Вып.VIII, 1951.
195. Его же. О молитве Господней. — ПМ. Вып.VII, 1949.
196. Ковальницкий А., прот. Иисус Христос — Бог. Варшава, 1901.
197. Кулэн Ф. Сын Человеческий: Беседы о человечестве Иисуса Христа. Пер. с франц. 1868.
198. Кулюкин С.Л. Сущность христианства проф.Адольфа Гарнака. Пг., 1902.
199. Лебедев А. Наглядное проявление Божества Христа Спасителя в земной Его жизни. — ВР, 1914, N 9.
200. Лебедев А.П. Сущность христианства по изображению церковного историка Адольфа Гарнака. — БВ, 1901, N 10-12.
201. Его же. Общие и частные черты формального различия между учением И.Христа в Его собственных устах и между учением Его же в устах апостолов. — ХЧ, 1875, N 2.
202. Лейтон И. Иисус Христос и современная цивилизация. Пер. с англ. СПб., 1909.
203. Личность Христа в современной науке и литературе (об “Иисусе” Анри Барбюса): Стенограмма диспута А.В.Луначарского с митрополитом Ал.Введенским. М., 1928.
204. Малиновский Н.П. О Боге Искупителе. Каменец-Подольск, 1906.
205. Матьюс Ш. Социальное учение Христа. Пер. с англ. СПб., 1911.
206. Мелиоранский Б. Христианство. — Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. Т.37. СПб., 1903.
*207. Его же. Христос. — Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. Т.37. СПб., 1903.
*208. Михаил (Семенов), еп. В поисках лика Христова. СПб., 1905.
209. Его же. Церковь и евангельские лики. СПб., 1905.
210. Михаил (Чуб), еп. Христологические проблемы в западном богословии. — БТ. Вып.4, 1968.
211. Моравский М. Религиозно-философские вечера. Пер. с нем. М., 1907.
212. Муретов М.Д. Христос как носитель немощей и болезней человеческих: Мф 8,1-17. — ВР, 1900, N 3.
213. Мышцын В. Какую можно усмотреть цель Христа Спасителя в Его поучениях народа притчами. — БВ, 1900, N 3.
*214. Навиль Э. Христос: Публичные чтения. Пер. с франц. СПб., 1901.
215. Его же. Евангелие. Пер. с франц. — ЧОЛДП, 1862, N 3,4.
216. Его же. Свидетельство Христа и единство христианского мира. Пер. с франц.
217. Его же. Отец Небесный. Пер. с франц. 1868.
*218. Николай П. Может ли современный образованный человек верить в Божество Иисуса Христа? Париж, YMCA, 1923.
*219. Олдгам Г.Х. Учение Иисуса Христа. Пер. с англ. СПб., 1912.
220. Остроумов С., прот. Закон и Евангелие. — ВР, 1878, N 8.
221. Перов И. Притча Господа нашего Иисуса Христа о блудном сыне. — ВР, 1898, N 10.
222. Его же. “Царство Божие нудится и нужницы восхищают е”. — ВР, 1894, N 1.
223. Песчанский С. Свидетельство Иисуса Христа о Своем Божестве по первым трем евангелиям. Казань, 1912.
224. Петров Г., свящ. Евангелие как основа жизни. СПб., 1904.
225. Петропавловский Н., свящ. Необходимые предположения о Лице, учении и делах Иисуса Христа в виду двух бесспорных фактов 1) Иисус Христос был распят и 2) основал церковь: Против теории мифического содержания Евангелия. — ЧОЛДП, 1877, N 1,2.
226. Пибоди Ф.Г. Иисус Христос и социальный вопрос. Пер. с нем. М., 1907.
227. Покровский Н. Иисус Христос в иконографии. — ПБЭ. Т.6. СПб., 1905.
*228. Поснов М. Личность Основателя христианской Церкви. Киев, 1910.
229. Его же. Евангелие Иисуса Христа и евангелие апостолов о Христе. — ТКДА, 1911, N 3.
230. Потен Ж. Новые подходы к проблеме Иисуса из Назарета. Пер. с франц. — Логос, Париж-Брюссель, 1972, N 8.
*231. Пфеннигсдорф Е. Иисус Христос в современной культуре. Пер. с нем. Харьков, 1907.
*232. Рефуле Ф. Иисус — Тот, Кто приходит из иного мира. Пер. с франц. — Логос, Париж-Брюссель, 1973, N 11-12.
233. Рыдомельский Ф. Несостоятельность взгляда некоторых марксистов на христианство как преимущественно экономическую теорию. — Ст, 1915, N 4.
234. [Силлей Д.]. “Ecce Homo”: Обзор жизни и дела Иисуса Христа. Пер. с англ. Ч.1-2. СПб., 1877-1878.
235. Сильвестр, архиеп. Приточник евангельский. СПб., 1894.
236. Скубичевский Ф., свящ. Евангельское учение о любви к ближнему. — ВР, 1901, N 9,10.
237. Смирнов А. Отношение евангельского нравоучения к Закону Моисееву. Казань, 1894.
238. Его же. Будущее христианства. Казань, 1909.
239. Снегирев В. Учение о лице Господа Иисуса Христа в трех первых веках христианства. Казань, 1870.
240. Соболев М., прот. Краткий обзор новейших отрицательных воззрений на лицо и дело Господа нашего Иисуса Христа и изложение истинного взгляда на Его служение. М., 1905.
241. Соколов А. О внешнем виде Иисуса Христа. — Ст, 1911, N 1,2.
242. Соколов Д., свящ Искупитель рода человеческого Господь Иисус Христос. Исторический очерк. СПб., 1863.
243. Соколов С., свящ. Почему мы должны верить в Иисуса Христа как Бога? СПб., 1910.
244. Сокольский П. Иисус Христос — основатель пастырства. — ПБЭ. Т.6. СПб., 1905.
245. Соллертинский С. Пастырство Христа Спасителя. М., 1889.
*246. Соловьев Вл. Чтение о богочеловечестве. Духовные основы жизни. — В кн.: Соч.Вл.Соловьева. Т.3. СПб., 1914.
247. Его же. История и будущность теократии. — В кн.: Соч.Вл.Соловьева. Т.6.
248. Струженцев М. О пастырстве Христа Спасителя. М., 1899.
249. Тареев М. Основы христианства. Т.1-3. Серг.Посад, 1908.
250. Титлинов Б. Царство Божие по Евангелию. — Ст, 1902, N 4.
251. Его же. “Христианство” гр.Л.Н.Толстого и христианство Евангелия. СПб., 1907.
252. Тома А. Иисус Христос и Апостолы. Пер. с нем. Серг.Посад, 1913.
253. Тренч Дж., архиеп. Толкование притчей Господа нашего Иисуса Христа. Пер. с англ. СПб., 1888.
254. Троицкий Ф.И. Нагорная беседа Иисуса Христа (Матф.V-VII). Казань, 1889.
*255. Трубецкой С. Учение о Логосе в его историческом развитии. М., 1906.
*256. Турчанинов П., прот. Беседы о личности Иисуса Христа. Харьков, 1914.
257. Ульгорн Г. Новая заповедь Христова о любви и христианская благотворительность в древней Церкви. Пер. с нем. СПб., 1900.
258. Фаворов Н.А. Публичные лекции о вере в Иисуса Христа, против рационализма. Киев, 1865.
259. Федотов Г.П. Социальное значение христианства. Париж, 1933.
260. Фриц Ф. Иисус Христос. Пер. с франц. Тула, 1889.
*261. Хитров М. Подлинный лик Спасителя. М., 1894.
*262. Шафф Ф. Иисус Христос — чудо истории. Пер. с нем. СПб., 1906.
Борьба за единство исключала возможность каких-либо течений внутри иудаизма. Это окончательно определило отношение фарисеев к христианам. На исходе столетия Гамалиил Второй объявил, что “Иисус свел Израиля с пути” (Сота, 47а). Последователи Назарянина стали именоваться не иначе как еретиками (таков примерно смысл термина “миним”, которым в Талмуде обозначаются христиане. Болезненность этого разрыва с иудаизмом остро чувствуется в Евангелии от Иоанна, написанном как раз в то время). Тем временем христианская Церковь Израиля, во исполнение пророчеств, уже принесла Благую Весть, а вместе с ней и Библию в языческий мир. Те же иудеи, которые подчинились Ямнийскому центру, отвергли христианство и остались в изоляции от всего мира.
Как и все, что происходило в священной истории, трагедия, разыгравшаяся две тысячи лет назад по вине церковных вождей Израиля, имеет универсальное значение.
Читая сегодня грозные речи Иисуса, направленные против фарисеев и книжников, многие христиане усыпляют свою совесть, думая, что они относятся лишь к верхушке иудейского общества I века. Но тогда за этими речами остался бы только исторический, преходящий смысл. Между тем каждое их слово полностью приложимо к недостойным представителям любой религии или церкви, к их самодовольству, ханжеству, консерватизму, обрядоверию. Законники и клерикалы всех мастей легко превращались в гонителей. Вспомним хотя бы участь Афанасия Великого и Златоуста, Савонаролы и Гуса, митрополита Филиппа и многих других, кто прошел свой крестный путь по воле “лжебратий”. Извращение веры, гордыня, дух культового формализма, расчеты “задобрить” Бога исполнением внешних уставов живучи, как и все человеческие грехи. Древних фарисеев больше нет, но отнюдь не умерло само “фарисейство”.
Библиография
Принятые сокращения
БВ — Богословский вестникБвс — Братский вестник
БТ — Богословские труды
ВДИ — Вестник древней истории
ВР— Вера и разум
ВЧ — Воскресное чтение
ДЧ — Душеполезное чтение
ЖМП — Журнал Московской Патриархии
И.Флавий, Арх Иосиф Флавий. — Археология, или Об иудейских древностях
НЭС — Новый энциклопедический словарь, изд. Брокгауза и Ефрона
ПБЭ — Православная богословская энциклопедия
ПМ — Православная мысль
ПО — Православное обозрение
ПС — Православный собеседник
ПТО — Прибавление к творениям св.Отец
ТБ — Толковая Библия
Ст — Странник
ТКДА — Труды Киевской Духовной Академии
ХЧ — Христианское чтение
ЧОЛДП — Чтения в Обществе любителей духовного просвещения
BTS — Bible et Terre Sainte
JBC — The Jerome Biblical Commentary. Ed.R.Brown, J.A.Fitzmyer, R.E.Murphy, v.I-II, London, 1968.
RFIB — Robert A., Feuillet A. Introduction а la Bible, v.I-II, Tournai, 1959.
I. Жизнь Иисуса Христа: общие труды, источники
* Звездочкой отмечены книги, рекомендуемые начинающим изучать Евангелие. Список литературы, посвященной историческому фону Евангелий и библейской религии последних веков до н.э. см. в кн.: Мень А. На пороге Нового Завета.*1. Библия с приложениями. — Брюссель, Жизнь с Богом, 1973-1977.
2. Новый Завет Господа нашего Иисуса Христа. — М., Московская Патриархия, 1976.
3. Новый Завет с приложениями. Брюссель, Жизнь с Богом, 1965; фототип.изд. Брюссель, Жизнь с Богом, 1967; 2-е фототип.изд., 1970.
*4. Новый Завет. — Рим, 1944 и 1946.
5. Новый Завет. Новый перевод с греческого подлинника с параллельными местами. Лондон, 1970.
6. Aland K. Synopsis Quattuor Evangeliorum. Stuttgart, 1973.
7. Benoit P., Boismard M. Synopse des quatre Evangiles, t.I-II, Paris, 1972.
8. Novum Testamentum graece cum apparatu critico curavit, Eberhard Nestle. Stuttgart, 1963.
*9. Гладков Б.И. Евангельская история. СПб., 1913.
*10. Слово Жизни вечной. Евангельское повествование. Cоставил по текстам Нового Завета свящ.Иоанн Корниевский. Брюссель, Жизнь с Богом, 1959.
11. Феофан (Говоров), еп. Евангельская история о Боге-Сыне, воплотившемся нашего ради спасения, в последовательном порядке изложенная словами святых Евангелистов. М., 1918.
12. Бобринский А. Из эпохи зарождения христианства: 1. Свидетельства нехристианских писателей первого и второго веков о Господе нашем Иисусе Христе. Париж, 1929.
13. Вега (В.В.Гейман). Апокрифические сказания о Христе: Книга Никодима. СПб., 1912.
14. То же: Книга Девы Марии. СПб., 1912.
15. То же: Книга Иосифа Плотника. СПб., 1914.
16. Лопухин А.П. Незаписанные в Евангелии изречения Христа Спасителя и новооткрытые изречения Его СПб., 1898.
17. Памятники древнехристианской письменности в русском переводе: 1. Апокрифические сказания о жизни Господа нашего Иисуса Христа и Его Пречистой Матери. М., 1860.
18. Пивоваров Б. Аграфы. — ЖМП, 1974, N 8.
19. Порфирьев И.Я. Апокрифические сказания о новозаветных лицах и событиях по рукописям Соловецкой библиотеки. СПб., 1890.
20. Ранович А. Первоисточники по истории раннего христианства. М., 1933.
21. Рождественский В.Г. Новооткрытый отрывок апокрифического евангелия Петра. СПб., 1895.
22. Таубе М.Л. Аграфа у Отцов Церкви. Варшава, 1937.
23. Его же. Аграфа в древнехристианских апокрифах. Париж, 1947.
24. Его же. Аграфа в иудейских и магометанских писаниях. Париж, 1951.
25. Трофимова М.К. Из рукописей Наг-Хамади. — В кн.: Античность и современность. М., 1972 (пер. апокрифического “Евангелия Фомы”).
26. The Apocryphical New Testament. Ed. M.J.James, Oxford, 1975.
27. Jeremias J. Les paroles inconnues de Jesus, Paris, 1970.
I. Жизнь Иисуса Христа. Христианские авторы
28. Буткевич Т., прот. Жизнь Господа нашего Иисуса Христа. Харьков, 1887.*29. Гейки К. Жизнь и учение Христа. Пер. с англ. Вып.1-2, М., 1893.
*30. Гладков Б.И. Священная история Нового Завета. СПб., 1906.
*31. Горский А., прот. История евангельская и Церкви апостольской. М., 1902.
32. Гречулевич В. (впоследствии еп.Виталий). Изложение евангельской истории. СПб., 1861.
*33. Дидон А. Иисус Христос. Пер. с франц. Т.1-2, СПб., 1891.
34. Земная жизнь Иисуса Христа в изящной литературе, живописи и скульптуре. СПб., 1912.
*35. Кассиан (Безобразов), еп. Христос и первое христианское поколение. Париж, YMCA, 1950.
*36. Лев (Жилле), иером. Иисус Назарянин по данным истории. Пер. с франц. Париж, YMCA, 1934.
*37. Лопухин А.П. Библейская история в свете новейших исследований и открытий: Новый Завет. СПб., 1895.
38. Матвеевский П. Евангельская история о Боге-Слове, Сыне Божием, Господе нашем Иисусе Христе. СПб., 1912.
39. Мережковский Д.С. Иисус Неизвестный. Т.1-2. Ч.1-2. Белград, 1932.
40. Орда Х.М. (впоследствии еп.Ириней). Земная жизнь Господа нашего Иисуса Христа. Киев, 1882.
41. Преображенский А.С. История земной жизни Господа нашего Иисуса Христа. СПб., 1873.
42. Путь Христов. Сборник статей. СПб., 1903.
*43. Фаррар Ф. Жизнь Иисуса Христа. Пер. с англ. СПб., 1904.
44. Филипп, еп. Евангельская история. Чернигов, 1914.
45. Фома Кемпийский. Размышление о жизни, страданиях и воскресении Господа нашего Иисуса Христа. Пер. с лат. СПб., 1899.
*46. Шнеллер А. По евангельским следам: Картины из земной жизни Христа Спасителя. Пер. с нем. СПб., 1898.
*47. Эдершейм А. Жизнь и время Иисуса Мессии. Пер. с нем. Т.1, СПб., 1900, Т.2 — ВР, 1901-1904; последнее англ. изд.: Edersheim А. The Life and Time of Jesus the Messiah. 1962.
48. Amiot F. Vie de notre Seigneur Jesus Christ. Paris, 1958.
*49. Daniel-Rops H. Jesus in His Time. London, 1956.
*50. Dodd C.H. The Founder of Christianity. London, 1971.
51. De Grandmaison L. Jesus-Christ, t.1-2, Paris, 1929.
52. Guillet J. The Consciousness of Jesus. New York, 1972.
53. Hunter A. The Parables Then and Now. London, 1971.
*54. Mauriac F. La vie de Jesus. Paris, 1962.
*55. Nisin A. Histoire de Jesus. Paris, 1961.
*56. Rax W.E. In the Footsteps of Jesus. Jerusalem, 1970.
57. Ricciotti G. Vita di Gesu Christo. Roma, 1941.
58. Taylor V. The Life and Ministry of Jesus. New York, 1955.
59. Trocme E. Jesus as Seen by His Contemporaries. Philadelphia, 1973.
I. Жизнь Иисуса Христа. Нехристианские авторы и представители либеральной теологии
60. Гегель Г.Ф. Жизнь Иисуса. Пер. с нем. — В кн.: Гегель Г. Философия религии. Т.1, М., 1975.61. Грец Г. Иисус Христос и происхождение христианства. Пер. с нем. — В кн.: Грец Г. История еврейского народа. Т.4, СПб., 1906.
62. Мейер Э. Иисус из Назарета. Пер. с нем. с послесловием С.А.Жебелева. Пг., 1923.
63. Никольский Н.М. Иисус и ранние христианские общины. М., 1922.
64. Ревиль А. Иисус Назарянин. Пер. с франц. Т.1-2, СПб., 1909.
65. Ренан Э. Жизнь Иисуса. Пер. с франц. М., 1907.
66. Штраус Д.Ф. Жизнь Иисуса. Пер. с нем. Т.1-2, М., 1907.
67. Шюре Э. Великое посвящение. Пер. с франц. Калуга, 1914.
68. Юлихер А. Религия Иисуса и начала христианства до Никейского собора. Пер. с нем. — В кн.: Общая история европейской культуры. Т.V, СПб., [1910].
69. Ben-Chorin Sch. Jesus, Bruder Jesus. Mьnchen, 1967.
70. Flusser D. Jesus. Hamburg, 1968.
71. Klausner J. Jesus of Nazareth. 1926.
II. Толкования на Евангелия. Святоотеческие комментарии
72. Августин. О согласии евангелистов. — В кн.: Творения Блаженного Августина, епископа Иппонийского. Ч.10. Киев, 1906.73. Афанасий Великий. Из бесед на Евангелие от Матфея. Из бесед на Евангелие от Луки. — В кн.: Творения св.Афанасия Великого. Пер. с греч. Т.4. Серг.Посад, 1903.
74. Григорий Двоеслов. Беседы на Евангелия. Пер. с лат. СПб., 1860.
75. Ефрем Сирин. Толкования на Четвероевангелие. Пер. А.Спасского. СПб., 1896.
76. Иероним Стридонский. Толкование на Евангелие от Матфея. — В кн.: Творения Блаженного Иеронима. Пер. с лат. Т.16. Киев, 1901.
77. Иоанн Златоуст. Беседы на евангелиста Матфея. Пер. с греч. Ч.1-3. М., 1899.
78. Его же. Беседы на евангелиста Иоанна. Пер. с греч. СПб., 1862.
79. Кирилл Александрийский. Толкование на Евангелия от Матфея, Марка, Луки и Иоанна. Пер. с греч. — В кн.: Творения св.Кирилла Александрийского. М., 1910.
80. Феофилакт Болгарский. Благовестник, или Толкование на Евангелия. СПб., 1910.
81. Hilaring. In evangelium Matthaei commentarius. — Migne, Patrologia Latina, t.IX, p.917-1078.
82. Origenes. In Matthaeum. — Migne, Patrologia Graece, t.XIII.
II. Толкования на Евангелия. Позднейшие комментарии
83. Альбовский М. Изъяснение избранных мест из Святого Евангелия. Киев, 1914.84. Барсов М. Сборник статей по истолковательному и назидательному чтеню Четвероевангелия с библиографическим указателем. Т.1-2. Симбирск, 1890.
85. Богдашевский Д.И. Евангелие от Матфея: Критико-экзегетическое исследование. Киев, 1915.
86. Боголепов Д.П. Руководство к толковому чтению Четвероевангелия. М., 1910.
87. Боссюэ Ж.Б. Размышления на Евангелия. Пер. с франц. Пг., 1916.
88. Бухарев И., свящ. Толкование на Евангелие от Матфея. М., 1899.
89. Его же. Толкование на Евангелия от Марка и Луки. М., 1903.
90. Его же. Толкование на Евангелие от Иоанна. М., 1915.
91. Властов Г. Опыт изучения Евангелия св.апостола и евангелиста Иоанна Богослова. Т.1-2. СПб., 1887.
*92. Гладков Б.И. Толкование на Евангелия. СПб., 1906.
93. Гречулевич В. (еп.Виталий). Подробный сравнительный обзор Четвероевангелия. Ч.1-3. СПб., 1859-1866.
94. Григорий (Лебедев), еп. Евангельские образы. — БТ. Вып.16, 1976; Вып.17, 1977.
95. Дьяченко Г., прот. Объяснение воскресных и праздничных евангелий всего года. Ч.1-2. М., 1899.
96. Е.М. Евангелие от Луки. — Бвс.
97. Зигабен Е. Толкование на Евангелие от Матфея. Пер. с греч. Киев, 1886.
98. И.И. (митр. Исидор Никольский). Нравственно-филологическое изъяснение текста Лук.XVI, 9-26, XXIII, 58. — XЧ. Т.XXIII, 1826.
99. Иванов А. Четвероевангелие и Деяния апостольские. СПб., 1893.
100. Кассиан (Безобразов), еп. Евангелие от Матфея и Марка. Париж, 1931.
101. Его же. Евангелие от Луки. Париж, 1932.
102. Его же. Евангелие от Иоанна. Париж, 1932.
103. Его же. О молитве Господней. — ПМ. Вып.VII. Париж, YMCA, 1949.
104. Его же. О построении молитвы Господней. — ПМ. Вып.VIII. Париж, YMCA, 1951.
105. Кохомский С. Объяснение важнейших мест Четвероевангелия. Владимир, 1904.
*106. Лютов П., прот. Беседы на Евангелие от Марка. Париж, 1931.
*107. Марцинковский В. Пособие при изучении Евангелия от Иоанна. Лодзь, 1937.
108. Михаил (Грибановский), еп. Над Евангелием. СПб., 1908.
109. Михаил (Лузин), еп. Толковое Евангелие. Т.1-3. Казань, 1903-1905.
110. Некрасов А.А. Примечания к Евангелиям. — ПС, 1884-1886.
111. Никанор (Каменский), еп. Объяснение Евангелия от Иоанна. М., 1906.
112. Его же. Конспект сравнительного чтения Четверо-Евангелия. М., 1905.
*113. Полотебнов А., прот. Руководство к последовательному толкованию и чтению Евангелия. Ч.1. Евангелие от Матфея. М., 1905.
*114. Пособие к чтению Евангелия от Марка. Пг., изд. Христианского студенческого кружка, 1919.
*115. Розанов Н. Евангелие от Марка, Евангелие от Луки, Евангелие от Иоанна. — ТБ. Т.9. СПб., 1912.
*116. Фивейский И., свящ. Евангелие от Матфея. — ТБ. Т.8. СПб., 1911.
117. Brown R.E. The Gospel According to John. New York, 1966.
118. Caird G. The Gospel of St.Luke. London, 1964.
119. Cranfield C.E. The Gospel According to St.Mark. Cambridge, 1959.
120. Creed J.M. The Gospel According to St.Luke. London, 1953.
121. Dodd C.H. The Interpretation of the Fourth Gospel. Cambridge, 1953.
122. Ellis P. Matthew — His Mind and His Message. Collegeville, 1974.
123. Fenton J.C. The Gospel of St.Matthew. Baltimore, 1963.
124. Filson F.V. A Commentary on the Gospel According to St.Matthew. London, 1963.
125. Hunter A. According to John. London, 1968.
126. Johnson S.E. Commentary on the Gospel According to St.Mark. London, 1960.
127. Lagrange M.J. Evangile selon St.Marc. Paris, 1929.
128. Leaney A.R.C. A Commentary on the Gospel According to St.Luke. New York, 1958.
*129. New Testament Reading Guide. Ed. by B.M.Ahern, R.Sullivan, W.G.Hedit, N 1,2,3,4,13.
III. Личность и учение Христа. Притчи. Христианские авторы
*130. Адам К. Иисус Христос. Пер. с нем. Брюссель. Жизнь с Богом, 1961.131. Александр (Светлаков), еп. Иисус Христос по Евангелиям. Т.1-4. М., 1891-1894.
132. Александров Б.М. Единство Образа Христа по Апокалипсису, Посланиям св.апостола Павла и Евангелиям. Париж, 1964.
133. Антоний (Храповицкий), еп. Сын Человеческий: Опыт истолкования. — БВ, 1903, N 11.
134. Его же. Против тех, которые уверяют, будто Иисус Христос был революционером. М., 1909.
135. Его же. Об искуплении. М., 1917.
136. Аскольдов С. Христианство и политика. СПб., 1907.
137. Бердяев Н. Философия свободного духа: Проблематика и типология христианства. Париж, YMCA, 1927-1928.
138. Его же. Христианство и классовая борьба, 1931.
139. Его же. Христианство и активность человека, 1933.
140. Богдашевский Д.П. Притчи Христовы. СПб., 1902.
141. Его же. Христос Спаситель как Чудотворец. — ТКДА, 1911, N 10.
142. Его же. Притчи Христа Спасителя о Царстве Небесном. — ТКДА, 1912, N 10.
143. Боголюбов Н. Образ Иисуса Христа в “Жизни Иисуса” Э.Ренана и Д.Штрауса, 1912.
144. Богословский М.И. Притча о добром семени и плевелах. — ПО, 1876, N 12.
145. Его же. Идея Царства Божия в Ветхом и Новом Завете. Казань, 1887.
146. Борков И.В. О знамениях второго пришествия Господа Иисуса Христа по Евангелиям и посланиям св.апостолов. СПб., 1906.
147. Бронзов А. Иисус Христос как образец нравственности. — ПБЭ. Т.XI. СПб., 1905.
*148. Буйе Л. О Библии и Евангелии. Пер. с франц. Брюссель, Жизнь с Богом, 1965.
149. Булгаков С., прот. Агнец Божий. Париж, YMCA, 1933.
150. Буткевич Т., прот. Нагорная проповедь: Опыт изъяснения учения Господа нашего Иисуса Христа, с опровержением возражений, указываемых отрицательной критикой. Ч.1. Харьков, 1893.
151. В.А.П. Вопрос о происхождении христианства в системе исторического материализма. — Ст, 1906, N 1,2.
152. Велтистов В. Притча о браке царского сына. — Церковный вестник, 1889.
153. Вержбицкий Т.И. Закон Моисеев и Закон Евангелия. — Ст, 1898.
154. Вернер И. Профессор Гарнак о сущности христианства. — Вопросы жизни, 1905, N 4,5,6.
155. Виноградов В.П. Иисус Христос в понимании Ренана и Гарнака. Серг.Посад, 1908.
156. Виноградов Н.И. Учение св.Евангелия и Апостола о воскресении мертвых. М., 1882.
157. Его же. Антихристианство и антихрист по учению Христа и апостолов. Нижний Новгород, 1883.
158. Его же. Притчи Господа нашего Иисуса Христа. Вып.1-3. М., 1892.
159. Его же. Нагорная проповедь Спасителя. Вып.1-2. М., 1894.
160. Его же. Молитва Отче наш, параллель Мф 6,9-13 и Лк 11,1-14. М., 1894.
161. Воронцов Е. Молитвенный подвиг Спасителя во дни Его плоти. — ВР, 1906, N 14.
162. Вышеславцев Б.П. Христианство и социальный вопрос. Варшава, 1929.
163. Гизо Ф.П.Г. Размышление о сущности христианства. Пер. с франц. СПб., 1865.
164. Гладков Б.И. Нагорная проповедь и Царство Божие. СПб., 1907.
165. Его же. Притча о неверном управителе. СПб., 1912.
166. Глубоковский Н.Н. Евангелия и благовестие о Христе Спасителе и Его искупительном деле. София, 1932.
167. Его же. Развод по прелюбодеянию и его последствия по учению Христа Спасителя. — ХЧ, 1885, N 1.
168. Его же. К вопросу о разводе по прелюбодеянию и его последствиях по учению Христа Спасителя. — ХЧ, 1895, N 3.
169. Его же. Бог-Слово: Экзегезис к Прологу Иоаннова Евангелия. — ПМ. Вып.1. Париж, 1928.
170. Его же. Христово уничижение и наше спасение. София, 1932.
171. Говоров А.М. Повесть Ренана об Иисусе в ряду “вопросов современности”. Казань, 1906.
172. Голубцов А.П. Иисус Христос по внешнему виду. — ПБЭ. Т.6. СПб., 1905.
173. Гомеров В. Раскрытие евангельского понятия о Царстве Божием. Киев, 1906.
174. Григорьев К.Г. Сущность христианства по Гарнаку. — ВР, 1903, N 1-7.
175. Его же. Богосознание Спасителя по первым трем евангелистам. Харьков, 1911.
176. Его же. Самосвидетельство Христа о Своем Божестве по первым двум Евангелиям. Казань, 1912.
177. Гречулевич В. (еп.Виталий). Нагорная проповедь Спасителя. Сущность христианского учения. Седелец, 1889.
178. Его же. Притчи Христовы. СПб., 1901.
179. Гусев А. Евангельские советы и их отношение к положительным требованиям Евангелия. — ХЧ, 1870, N 9.
180. Его же. Отношение евангельского нравоучения к закону Моисея и учению книжников и фарисеев по Нагорной проповеди Иисуса Христа. Харьков, 1895.
181. Державин Д. Образ Господа нашего Иисуса Христа в памятниках древней Церкви. — ТКДА, 1866, N 7.
182. Дидон А. Доказательства божественности Иисуса Христа. Пер. с франц. М., 1899.
183. Дмитриевский Ф.Г. Беседа Господа Иисуса Христа о блаженстве. СПб., 1892.
184. Добромыслов Д. Евангельская заповедь о “блаженствах” как учение о высших степенях христианской нравственности в сравнении с ветхозаветным законом. — ВЗ, 1899, N 11.
185. Желудков С., свящ. Почему и я — христианин. Франкфурт, 1973.
186. Зарин С.М. Закон Евангельский по учению Господа в Евангелии Матфея. Пг., 1915.
187. Его же. Заповеди блаженства. Пг., 1915.
188. Знаменский Д. Учение св.апостола Иоанна Богослова в четвертом Евангелии о лице Иисуса Христа. СПб., 1907.
189. Иванов А. Новозаветное учение о Царстве Божием. — ПС, 1900.
190. Иоанн (Шаховской), архиеп. Притча о неправедном богатстве. Париж, 1932.
191. Карев А. Нагорная проповедь. — Бвс, 1967, N 4,5.
192. Его же. Образ Христа в Новом Завете. — Бвс, 1969, N 1.
193. Кассиан (Безобразов), еп. Царство Кесаря перед судом Нового Завета. Париж, 1949.
194. Его же. К вопросу о построении молитвы Господней. — ПМ. Вып.VIII, 1951.
195. Его же. О молитве Господней. — ПМ. Вып.VII, 1949.
196. Ковальницкий А., прот. Иисус Христос — Бог. Варшава, 1901.
197. Кулэн Ф. Сын Человеческий: Беседы о человечестве Иисуса Христа. Пер. с франц. 1868.
198. Кулюкин С.Л. Сущность христианства проф.Адольфа Гарнака. Пг., 1902.
199. Лебедев А. Наглядное проявление Божества Христа Спасителя в земной Его жизни. — ВР, 1914, N 9.
200. Лебедев А.П. Сущность христианства по изображению церковного историка Адольфа Гарнака. — БВ, 1901, N 10-12.
201. Его же. Общие и частные черты формального различия между учением И.Христа в Его собственных устах и между учением Его же в устах апостолов. — ХЧ, 1875, N 2.
202. Лейтон И. Иисус Христос и современная цивилизация. Пер. с англ. СПб., 1909.
203. Личность Христа в современной науке и литературе (об “Иисусе” Анри Барбюса): Стенограмма диспута А.В.Луначарского с митрополитом Ал.Введенским. М., 1928.
204. Малиновский Н.П. О Боге Искупителе. Каменец-Подольск, 1906.
205. Матьюс Ш. Социальное учение Христа. Пер. с англ. СПб., 1911.
206. Мелиоранский Б. Христианство. — Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. Т.37. СПб., 1903.
*207. Его же. Христос. — Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. Т.37. СПб., 1903.
*208. Михаил (Семенов), еп. В поисках лика Христова. СПб., 1905.
209. Его же. Церковь и евангельские лики. СПб., 1905.
210. Михаил (Чуб), еп. Христологические проблемы в западном богословии. — БТ. Вып.4, 1968.
211. Моравский М. Религиозно-философские вечера. Пер. с нем. М., 1907.
212. Муретов М.Д. Христос как носитель немощей и болезней человеческих: Мф 8,1-17. — ВР, 1900, N 3.
213. Мышцын В. Какую можно усмотреть цель Христа Спасителя в Его поучениях народа притчами. — БВ, 1900, N 3.
*214. Навиль Э. Христос: Публичные чтения. Пер. с франц. СПб., 1901.
215. Его же. Евангелие. Пер. с франц. — ЧОЛДП, 1862, N 3,4.
216. Его же. Свидетельство Христа и единство христианского мира. Пер. с франц.
217. Его же. Отец Небесный. Пер. с франц. 1868.
*218. Николай П. Может ли современный образованный человек верить в Божество Иисуса Христа? Париж, YMCA, 1923.
*219. Олдгам Г.Х. Учение Иисуса Христа. Пер. с англ. СПб., 1912.
220. Остроумов С., прот. Закон и Евангелие. — ВР, 1878, N 8.
221. Перов И. Притча Господа нашего Иисуса Христа о блудном сыне. — ВР, 1898, N 10.
222. Его же. “Царство Божие нудится и нужницы восхищают е”. — ВР, 1894, N 1.
223. Песчанский С. Свидетельство Иисуса Христа о Своем Божестве по первым трем евангелиям. Казань, 1912.
224. Петров Г., свящ. Евангелие как основа жизни. СПб., 1904.
225. Петропавловский Н., свящ. Необходимые предположения о Лице, учении и делах Иисуса Христа в виду двух бесспорных фактов 1) Иисус Христос был распят и 2) основал церковь: Против теории мифического содержания Евангелия. — ЧОЛДП, 1877, N 1,2.
226. Пибоди Ф.Г. Иисус Христос и социальный вопрос. Пер. с нем. М., 1907.
227. Покровский Н. Иисус Христос в иконографии. — ПБЭ. Т.6. СПб., 1905.
*228. Поснов М. Личность Основателя христианской Церкви. Киев, 1910.
229. Его же. Евангелие Иисуса Христа и евангелие апостолов о Христе. — ТКДА, 1911, N 3.
230. Потен Ж. Новые подходы к проблеме Иисуса из Назарета. Пер. с франц. — Логос, Париж-Брюссель, 1972, N 8.
*231. Пфеннигсдорф Е. Иисус Христос в современной культуре. Пер. с нем. Харьков, 1907.
*232. Рефуле Ф. Иисус — Тот, Кто приходит из иного мира. Пер. с франц. — Логос, Париж-Брюссель, 1973, N 11-12.
233. Рыдомельский Ф. Несостоятельность взгляда некоторых марксистов на христианство как преимущественно экономическую теорию. — Ст, 1915, N 4.
234. [Силлей Д.]. “Ecce Homo”: Обзор жизни и дела Иисуса Христа. Пер. с англ. Ч.1-2. СПб., 1877-1878.
235. Сильвестр, архиеп. Приточник евангельский. СПб., 1894.
236. Скубичевский Ф., свящ. Евангельское учение о любви к ближнему. — ВР, 1901, N 9,10.
237. Смирнов А. Отношение евангельского нравоучения к Закону Моисееву. Казань, 1894.
238. Его же. Будущее христианства. Казань, 1909.
239. Снегирев В. Учение о лице Господа Иисуса Христа в трех первых веках христианства. Казань, 1870.
240. Соболев М., прот. Краткий обзор новейших отрицательных воззрений на лицо и дело Господа нашего Иисуса Христа и изложение истинного взгляда на Его служение. М., 1905.
241. Соколов А. О внешнем виде Иисуса Христа. — Ст, 1911, N 1,2.
242. Соколов Д., свящ Искупитель рода человеческого Господь Иисус Христос. Исторический очерк. СПб., 1863.
243. Соколов С., свящ. Почему мы должны верить в Иисуса Христа как Бога? СПб., 1910.
244. Сокольский П. Иисус Христос — основатель пастырства. — ПБЭ. Т.6. СПб., 1905.
245. Соллертинский С. Пастырство Христа Спасителя. М., 1889.
*246. Соловьев Вл. Чтение о богочеловечестве. Духовные основы жизни. — В кн.: Соч.Вл.Соловьева. Т.3. СПб., 1914.
247. Его же. История и будущность теократии. — В кн.: Соч.Вл.Соловьева. Т.6.
248. Струженцев М. О пастырстве Христа Спасителя. М., 1899.
249. Тареев М. Основы христианства. Т.1-3. Серг.Посад, 1908.
250. Титлинов Б. Царство Божие по Евангелию. — Ст, 1902, N 4.
251. Его же. “Христианство” гр.Л.Н.Толстого и христианство Евангелия. СПб., 1907.
252. Тома А. Иисус Христос и Апостолы. Пер. с нем. Серг.Посад, 1913.
253. Тренч Дж., архиеп. Толкование притчей Господа нашего Иисуса Христа. Пер. с англ. СПб., 1888.
254. Троицкий Ф.И. Нагорная беседа Иисуса Христа (Матф.V-VII). Казань, 1889.
*255. Трубецкой С. Учение о Логосе в его историческом развитии. М., 1906.
*256. Турчанинов П., прот. Беседы о личности Иисуса Христа. Харьков, 1914.
257. Ульгорн Г. Новая заповедь Христова о любви и христианская благотворительность в древней Церкви. Пер. с нем. СПб., 1900.
258. Фаворов Н.А. Публичные лекции о вере в Иисуса Христа, против рационализма. Киев, 1865.
259. Федотов Г.П. Социальное значение христианства. Париж, 1933.
260. Фриц Ф. Иисус Христос. Пер. с франц. Тула, 1889.
*261. Хитров М. Подлинный лик Спасителя. М., 1894.
*262. Шафф Ф. Иисус Христос — чудо истории. Пер. с нем. СПб., 1906.