Страница:
В 1927 году английская компания «Ирак петролеум» пробурила первую скважину на территории Ирака. Нефть ударила таким мощным фонтаном, что девять дней не могли с ней справиться. Геологическая разведка показала, что Ирак располагает колоссальными запасами нефти.
Вермахт надеялся в течение года-полутора оккупировать Ирак, Сирию и Палестину и первым делом захватить нефтепромыслы и нефтеперерабатывающие заводы.
Весной 1941 года с помощью немецкой разведки к власти в Багдаде пришел генерал Рашид Али аль-Гайлани, вождь иракских националистов.
В восстании аль-Гайлани участвовали молодые иракские офицеры, которые побывали в нацистской Германии. Перспективных иракцев работавшие в Багдаде разведчики из абвера приглашали совершить туристическую поездку в Германию за немецкий счет, и те с удовольствием ездили. Им нравилось, как организована жизнь в нацистском государстве.
В Ираке была создана военизированная молодежная организация «футувва», которая многое позаимствовала у «гитлерюгенда». В 1937 году в Ирак приезжал вождь гитлеровской молодежной организации обергруппенфюрер СА Бальдур фон Ширах. Он объяснял иракским единомышленникам, как следует воспитывать молодежь в националистическом духе.
После фашистского переворота в Багдаде собрались все арабские политики и религиозные деятели, которые видели в Гитлере союзника и единомышленника. Самым известным из них был великий муфтий Иерусалима Амин аль-Хуссейни.
Его дед Мустафа, отец Тахир и брат Камил были муфтиями в Иерусалиме. Что же удивляться, если и Амин из знатного рода Хуссейни — политической элиты Палестины — был избран улемами на пост муфтия, высшего духовного лица в Иерусалиме, где зародились три мировые религии, в том числе ислам.
Британский верховный комиссар, управлявший Палестиной, надеясь поладить с новым религиозным владыкой, скрепя сердце, снабдил Амина титулом Великого муфтия. В Лондоне уже знали, что с этим человеком будет нелегко.
Бывший офицер турецкой армии, совершивший паломничество (хадж) в Мекку, Амин аль-Хуссейни в 1920 году произнес перед толпой в Иерусалиме патетическую антиеврейскую речь. Вдохновленные слушатели бросились претворять его слова в дела и убили несколько евреев. Амин скрылся. Британский суд заочно приговорил его к пятнадцатилетнему тюремному заключению. Впрочем, через несколько месяцев англичане помиловали будущего великого муфтия.
Амин аль-Хуссейни чувствовал в себе призвание не богослова, но политика. Он возглавил Верховный мусульманский совет в Палестине, председательствовал на первой Всеобщей исламской конференции в Иерусалиме, основал Палестинскую арабскую партию и Высший арабский комитет.
Великий муфтий посвятил жизнь борьбе с сионизмом — то есть с возвращением евреев со всего мира на историческую родину в Палестину. Муфтий и его единомышленники подталкивали палестинских арабов к еврейским погромам. Палестинские евреи защищались, создавали отряды самообороны — Хагану. В 1936 году между палестинскими арабами и палестинскими евреями разразилась настоящая война. Поезда и железнодорожные мосты взлетали в воздух.
В том же году начались первые поставки оружия на Ближний Восток, подогревавшие войну. Оружие, боеприпасы, взрывчатку и миллион марок задатка муфтию прислал Гитлер. Великий муфтий установил контакты с нацистами еще в 1933 году — сразу после их прихода к власти в Германии.
Для того чтобы совладать с бандами, сформированными на немецкие деньги в Ираке и Сирии, англичанам пришлось перебросить в Палестину армейские подкрепления. Местные власти докладывали в Лондон: «Амин руководит операциями, и, пока ему будет позволено оставаться здесь, беспорядки в Палестине будут продолжаться».
После того как арабские боевики убили высокопоставленного британского чиновника, терпению Лондона пришел конец. Великому муфтию пришлось покинуть Иерусалим. Он бежал из Палестины и разминулся с важным немецким гостем, который приехал к муфтию обменяться опытом в уничтожении евреев. Это был «уполномоченный гестапо по окончательному решению еврейского вопроса» штурмбаннфюрер СС Адольф Эйхман. Осенью 1937 года он специально приехал в Иерусалим из Берлина, чтобы посоветоваться со своим арабским единомышленником.
Через четверть века бывший гестаповец Адольф Эйхман вновь окажется в Иерусалиме, но не по своей воле. После войны он скрылся в Латинской Америке под чужим именем. Но израильская разведка Моссад нашла его в Аргентине и доставила в Иерусалим. Эйхмана приговорили к смертной казни за соучастие в убийстве шести миллионов евреев в нацистских концлагерях.
Пока шел суд над Эйхманом, великий муфтий обратился ко всем арабским правительствам с требованием «очистить Палестину от евреев».
Во время Второй мировой войны нацисты считали великого муфтия очень важной фигурой.
Статс-секретарь нацистского министерства иностранных дел барон Эрнст фон Вайцзеккер сказал личному секретарю великого муфтия в Берлине:
— Немцы и арабы имеют в англичанах и евреях общих врагов и стали союзниками в борьбе против них.
Хадж Амин нашел убежище в Ираке. Берлин обещал великому муфтию и генералу Гайлани помощь в борьбе с англичанами и «еврейским элементом».
Генерал-фельдмаршал Вильгельм Кейтель, начальник штаба верховного главнокомандования вермахта, распорядился выделить Ираку тяжелое оружие, которое доставлялось через территорию Сирии. В Багдад отправились немецкие летчики.
Среди армейских офицеров, поддержавших генерала Гайлани, был и дядя будущего президента страны Саддама Хусейна, брат его матери, — Хейраллах Тульфах. Саддам в юношеские годы воспитывался в его доме в городе Тикрите.
Но в 1941 году английские войска достаточно быстро справились с восстанием генерала Гайлани и вернули королю Фейсалу его трон. Прежде чем англичане вступили в Багдад, великий муфтий устроил там двухдневный погром: были убиты сотни иракских евреев.
Кстати говоря, военно-фашистское правительство Ирака поспешил признать Советский Союз. Еще действовал германо-советский договор, и Сталин хотел сделать Гитлеру приятное. Иракская коммунистическая партия, основанная в 1921 году, получила указание поддержать восстание генерала Гайлани.
Но, как только Германия напала на Советский Союз, настроения в Москве переменились. Англия из врага превратилась в союзника. Изменилось и отношение к Ираку. Вчерашние «офицеры-патриоты» стали «агентами нацистов». Теперь уже иракским коммунистам было приказано бороться с фашистским режимом генерала Гайлани.
Генерал Гайлани и Хадж Амин бежали от англичан в соседний Иран, а оттуда через Турцию — в Италию. В октябре 1941 года, в дни тяжелейших боев под Москвой, самолет с великим муфтием приземлился в Риме. Его принял сам Муссолини и с почестями отправил дальше в Берлин.
Сохранились кадры кинохроники — великого муфтия торжественно встретили Гитлер и рейхсфюрер СС Генрих Гиммлер. Только теперь муфтий смог побеседовать со штурмбаннфюрером Эйхманом. Это была встреча единомышленников, связанных единой целью. Адольф Эйхман занял пост начальника сектора по делам евреев четвертого управления (гестапо) Главного управления имперской безопасности. Великий муфтий говорил Эйхману, что «охотнее всего увидел бы всех евреев убитыми».
Несколько тысяч еврейских детей из Польши немцы первоначально предполагали выслать в Палестину. Это спасло бы их жизнь. Великий муфтий направил рейхсфюреру СС Генриху Гиммлеру официальный протест: «Эти еврейские дети вырастут и станут подкреплением еврейскому элементу в Палестине». Гиммлер отменил приказ, и детей отправили в лагеря уничтожения.
В сопровождении гауптштурмфюрера СС Алоиза Бруннера великий муфтий осмотрел концлагерь Заксенхаузен и лагеря смерти Майданек и Освенцим. В благодарность за давнюю услугу муфтий после войны укроет военного преступника Алоиза Бруннера на Ближнем Востоке — в Сирии…
Одного из своих племянников муфтий определил к Эйхману — учиться, как надо уничтожать евреев.
Сам великий муфтий проводил время в Берлине не впустую. Он писал болгарскому министру иностранных дел (Болгария была союзницей нацистской Германии): «Было бы целесообразно воспрепятствовать выезду за границу евреев из Вашей страны и послать их туда, где они будут находиться под строгим контролем, например, в Польшу. Таким образом, можно совершить доброе дело по отношению к арабскому народу».
К советам муфтия прислушались. Четыре тысячи еврейских детей из Болгарии отправились в Освенцим.
Иерусалимский гость получал в Берлине семьдесят пять тысяч марок ежемесячно. Бригадефюрер СС Вальтер Шелленберг, начальник шестого управления (политическая разведка) Главного управления имперской безопасности, вспоминал муфтия с раздражением:
Он отправился в Боснию, чтобы мобилизовать на священную войну боснийских мусульман. Они составили сформированную весной 1943 года добровольческую горно-стрелковую дивизию войск СС Боснии и Герцеговины.
Муфтий вдохновлял молодых босняков на борьбу с иноверцами — сербами и хорватами. На совести этой дивизии уничтожение югославских партизан и мирного населения. Она участвовала в кровопролитных боях против советской армии на территории Венгрии в районе озера Балатон. Великий муфтий вербовал в эсэсовцы и советских мусульман — бойцов Красной Армии, выходцев с Кавказа и Средней Азии, попавших в немецкий плен…
В 1945 году новое югославское правительство маршала Иосипа Броз Тито внесло Великого муфтия в список военных преступников, подлежащих суду. Он обвинялся в сотрудничестве с нацистами, убийстве тысяч сербов и хорватов. Но муфтию удалось избежать наказания.
В последний раз Хадж Амин объявился в Берлине в первых числах апреля 1945 года, чтобы получить причитающиеся ему пятьдесят тысяч марок. Оттуда он вылетел в Берн, но швейцарские власти передали его французам.
В этот момент египетское правительство и генеральный секретарь Лиги арабских стран обратились к маршалу Тито с просьбой не требовать выдачи великого муфтия во имя добрых отношений с арабским миром.
Вчерашний партизан Иосип Броз Тито уже стал государственным деятелем, и внешнеполитические соображения были важнее наказания военных преступников. Тито прислушался к просьбе египтян. Югославский суд удовольствовался тем, что вынес великому муфтию заочный приговор. Выдачи муфтия Югославия не потребовала.
Летом 1945 года муфтий вернулся в Каир. Теперь он посвятил все силы борьбе против обсуждавшегося в Организации Объединенных Наций раздела Палестины и создания еврейского государства. Каждый, кто желал мира с евреями, становился личным врагом великого муфтия.
В этой семье прославился не только сам муфтий, но и один из его племянников — Абд аль-Рахман Абд аль-Рауф Арафат аль-Кудва аль-Хуссейни, предпочитающий называть себя короче — Ясир Арафат.
В одном из ранних интервью председатель Организации освобождения Палестины Ясир Арафат рассказал кое-какие подробности своей молодой жизни: «Меня учил один бывший немецкий офицер, который после разгрома Германии в 1945 году вместе с моими родственниками перебрался в Каир».
Бывший муфтий умер в 1974 году в Бейруте. Арабские правительства прислали на похороны своих представителей. Его хоронил и племянник — Ясир Арафат, посвятивший всю свою жизнь созданию палестинского государства, которое, если бы не его дядя Хадж Амин, могло бы появиться на свет еще в 1948 году…
РЕВОЛЮЦИИ В ЕГИПТЕ И ИРАКЕ
НИКИТА ХРУЩЕВ И ИРАКСКИЕ ГЕНЕРАЛЫ
ПЕРВОЕ УБИЙСТВО
Вермахт надеялся в течение года-полутора оккупировать Ирак, Сирию и Палестину и первым делом захватить нефтепромыслы и нефтеперерабатывающие заводы.
Весной 1941 года с помощью немецкой разведки к власти в Багдаде пришел генерал Рашид Али аль-Гайлани, вождь иракских националистов.
В восстании аль-Гайлани участвовали молодые иракские офицеры, которые побывали в нацистской Германии. Перспективных иракцев работавшие в Багдаде разведчики из абвера приглашали совершить туристическую поездку в Германию за немецкий счет, и те с удовольствием ездили. Им нравилось, как организована жизнь в нацистском государстве.
В Ираке была создана военизированная молодежная организация «футувва», которая многое позаимствовала у «гитлерюгенда». В 1937 году в Ирак приезжал вождь гитлеровской молодежной организации обергруппенфюрер СА Бальдур фон Ширах. Он объяснял иракским единомышленникам, как следует воспитывать молодежь в националистическом духе.
После фашистского переворота в Багдаде собрались все арабские политики и религиозные деятели, которые видели в Гитлере союзника и единомышленника. Самым известным из них был великий муфтий Иерусалима Амин аль-Хуссейни.
Его дед Мустафа, отец Тахир и брат Камил были муфтиями в Иерусалиме. Что же удивляться, если и Амин из знатного рода Хуссейни — политической элиты Палестины — был избран улемами на пост муфтия, высшего духовного лица в Иерусалиме, где зародились три мировые религии, в том числе ислам.
Британский верховный комиссар, управлявший Палестиной, надеясь поладить с новым религиозным владыкой, скрепя сердце, снабдил Амина титулом Великого муфтия. В Лондоне уже знали, что с этим человеком будет нелегко.
Бывший офицер турецкой армии, совершивший паломничество (хадж) в Мекку, Амин аль-Хуссейни в 1920 году произнес перед толпой в Иерусалиме патетическую антиеврейскую речь. Вдохновленные слушатели бросились претворять его слова в дела и убили несколько евреев. Амин скрылся. Британский суд заочно приговорил его к пятнадцатилетнему тюремному заключению. Впрочем, через несколько месяцев англичане помиловали будущего великого муфтия.
Амин аль-Хуссейни чувствовал в себе призвание не богослова, но политика. Он возглавил Верховный мусульманский совет в Палестине, председательствовал на первой Всеобщей исламской конференции в Иерусалиме, основал Палестинскую арабскую партию и Высший арабский комитет.
Великий муфтий посвятил жизнь борьбе с сионизмом — то есть с возвращением евреев со всего мира на историческую родину в Палестину. Муфтий и его единомышленники подталкивали палестинских арабов к еврейским погромам. Палестинские евреи защищались, создавали отряды самообороны — Хагану. В 1936 году между палестинскими арабами и палестинскими евреями разразилась настоящая война. Поезда и железнодорожные мосты взлетали в воздух.
В том же году начались первые поставки оружия на Ближний Восток, подогревавшие войну. Оружие, боеприпасы, взрывчатку и миллион марок задатка муфтию прислал Гитлер. Великий муфтий установил контакты с нацистами еще в 1933 году — сразу после их прихода к власти в Германии.
Для того чтобы совладать с бандами, сформированными на немецкие деньги в Ираке и Сирии, англичанам пришлось перебросить в Палестину армейские подкрепления. Местные власти докладывали в Лондон: «Амин руководит операциями, и, пока ему будет позволено оставаться здесь, беспорядки в Палестине будут продолжаться».
После того как арабские боевики убили высокопоставленного британского чиновника, терпению Лондона пришел конец. Великому муфтию пришлось покинуть Иерусалим. Он бежал из Палестины и разминулся с важным немецким гостем, который приехал к муфтию обменяться опытом в уничтожении евреев. Это был «уполномоченный гестапо по окончательному решению еврейского вопроса» штурмбаннфюрер СС Адольф Эйхман. Осенью 1937 года он специально приехал в Иерусалим из Берлина, чтобы посоветоваться со своим арабским единомышленником.
Через четверть века бывший гестаповец Адольф Эйхман вновь окажется в Иерусалиме, но не по своей воле. После войны он скрылся в Латинской Америке под чужим именем. Но израильская разведка Моссад нашла его в Аргентине и доставила в Иерусалим. Эйхмана приговорили к смертной казни за соучастие в убийстве шести миллионов евреев в нацистских концлагерях.
Пока шел суд над Эйхманом, великий муфтий обратился ко всем арабским правительствам с требованием «очистить Палестину от евреев».
Во время Второй мировой войны нацисты считали великого муфтия очень важной фигурой.
Статс-секретарь нацистского министерства иностранных дел барон Эрнст фон Вайцзеккер сказал личному секретарю великого муфтия в Берлине:
— Немцы и арабы имеют в англичанах и евреях общих врагов и стали союзниками в борьбе против них.
Хадж Амин нашел убежище в Ираке. Берлин обещал великому муфтию и генералу Гайлани помощь в борьбе с англичанами и «еврейским элементом».
Генерал-фельдмаршал Вильгельм Кейтель, начальник штаба верховного главнокомандования вермахта, распорядился выделить Ираку тяжелое оружие, которое доставлялось через территорию Сирии. В Багдад отправились немецкие летчики.
Среди армейских офицеров, поддержавших генерала Гайлани, был и дядя будущего президента страны Саддама Хусейна, брат его матери, — Хейраллах Тульфах. Саддам в юношеские годы воспитывался в его доме в городе Тикрите.
Но в 1941 году английские войска достаточно быстро справились с восстанием генерала Гайлани и вернули королю Фейсалу его трон. Прежде чем англичане вступили в Багдад, великий муфтий устроил там двухдневный погром: были убиты сотни иракских евреев.
Кстати говоря, военно-фашистское правительство Ирака поспешил признать Советский Союз. Еще действовал германо-советский договор, и Сталин хотел сделать Гитлеру приятное. Иракская коммунистическая партия, основанная в 1921 году, получила указание поддержать восстание генерала Гайлани.
Но, как только Германия напала на Советский Союз, настроения в Москве переменились. Англия из врага превратилась в союзника. Изменилось и отношение к Ираку. Вчерашние «офицеры-патриоты» стали «агентами нацистов». Теперь уже иракским коммунистам было приказано бороться с фашистским режимом генерала Гайлани.
Генерал Гайлани и Хадж Амин бежали от англичан в соседний Иран, а оттуда через Турцию — в Италию. В октябре 1941 года, в дни тяжелейших боев под Москвой, самолет с великим муфтием приземлился в Риме. Его принял сам Муссолини и с почестями отправил дальше в Берлин.
Сохранились кадры кинохроники — великого муфтия торжественно встретили Гитлер и рейхсфюрер СС Генрих Гиммлер. Только теперь муфтий смог побеседовать со штурмбаннфюрером Эйхманом. Это была встреча единомышленников, связанных единой целью. Адольф Эйхман занял пост начальника сектора по делам евреев четвертого управления (гестапо) Главного управления имперской безопасности. Великий муфтий говорил Эйхману, что «охотнее всего увидел бы всех евреев убитыми».
Несколько тысяч еврейских детей из Польши немцы первоначально предполагали выслать в Палестину. Это спасло бы их жизнь. Великий муфтий направил рейхсфюреру СС Генриху Гиммлеру официальный протест: «Эти еврейские дети вырастут и станут подкреплением еврейскому элементу в Палестине». Гиммлер отменил приказ, и детей отправили в лагеря уничтожения.
В сопровождении гауптштурмфюрера СС Алоиза Бруннера великий муфтий осмотрел концлагерь Заксенхаузен и лагеря смерти Майданек и Освенцим. В благодарность за давнюю услугу муфтий после войны укроет военного преступника Алоиза Бруннера на Ближнем Востоке — в Сирии…
Одного из своих племянников муфтий определил к Эйхману — учиться, как надо уничтожать евреев.
Сам великий муфтий проводил время в Берлине не впустую. Он писал болгарскому министру иностранных дел (Болгария была союзницей нацистской Германии): «Было бы целесообразно воспрепятствовать выезду за границу евреев из Вашей страны и послать их туда, где они будут находиться под строгим контролем, например, в Польшу. Таким образом, можно совершить доброе дело по отношению к арабскому народу».
К советам муфтия прислушались. Четыре тысячи еврейских детей из Болгарии отправились в Освенцим.
Иерусалимский гость получал в Берлине семьдесят пять тысяч марок ежемесячно. Бригадефюрер СС Вальтер Шелленберг, начальник шестого управления (политическая разведка) Главного управления имперской безопасности, вспоминал муфтия с раздражением:
«Он был мошенником, ему всегда надо было много денег. То, что он от нас получил, он вывез к себе. Я думаю, у него был прекрасный транзитный канал через Швейцарию. От меня он получил четверть центнера золота (из Имперского банка) и пятьдесят тысяч долларов».Деньги частично шли на внедрение немецкой агентуры на Ближнем Востоке, но в основном были платой за сотрудничество. Гиммлер приказал создать мусульманские формирования в составе добровольческих войск СС. Великий муфтий вызвался помочь.
Он отправился в Боснию, чтобы мобилизовать на священную войну боснийских мусульман. Они составили сформированную весной 1943 года добровольческую горно-стрелковую дивизию войск СС Боснии и Герцеговины.
Муфтий вдохновлял молодых босняков на борьбу с иноверцами — сербами и хорватами. На совести этой дивизии уничтожение югославских партизан и мирного населения. Она участвовала в кровопролитных боях против советской армии на территории Венгрии в районе озера Балатон. Великий муфтий вербовал в эсэсовцы и советских мусульман — бойцов Красной Армии, выходцев с Кавказа и Средней Азии, попавших в немецкий плен…
В 1945 году новое югославское правительство маршала Иосипа Броз Тито внесло Великого муфтия в список военных преступников, подлежащих суду. Он обвинялся в сотрудничестве с нацистами, убийстве тысяч сербов и хорватов. Но муфтию удалось избежать наказания.
В последний раз Хадж Амин объявился в Берлине в первых числах апреля 1945 года, чтобы получить причитающиеся ему пятьдесят тысяч марок. Оттуда он вылетел в Берн, но швейцарские власти передали его французам.
В этот момент египетское правительство и генеральный секретарь Лиги арабских стран обратились к маршалу Тито с просьбой не требовать выдачи великого муфтия во имя добрых отношений с арабским миром.
Вчерашний партизан Иосип Броз Тито уже стал государственным деятелем, и внешнеполитические соображения были важнее наказания военных преступников. Тито прислушался к просьбе египтян. Югославский суд удовольствовался тем, что вынес великому муфтию заочный приговор. Выдачи муфтия Югославия не потребовала.
Летом 1945 года муфтий вернулся в Каир. Теперь он посвятил все силы борьбе против обсуждавшегося в Организации Объединенных Наций раздела Палестины и создания еврейского государства. Каждый, кто желал мира с евреями, становился личным врагом великого муфтия.
В этой семье прославился не только сам муфтий, но и один из его племянников — Абд аль-Рахман Абд аль-Рауф Арафат аль-Кудва аль-Хуссейни, предпочитающий называть себя короче — Ясир Арафат.
В одном из ранних интервью председатель Организации освобождения Палестины Ясир Арафат рассказал кое-какие подробности своей молодой жизни: «Меня учил один бывший немецкий офицер, который после разгрома Германии в 1945 году вместе с моими родственниками перебрался в Каир».
Бывший муфтий умер в 1974 году в Бейруте. Арабские правительства прислали на похороны своих представителей. Его хоронил и племянник — Ясир Арафат, посвятивший всю свою жизнь созданию палестинского государства, которое, если бы не его дядя Хадж Амин, могло бы появиться на свет еще в 1948 году…
РЕВОЛЮЦИИ В ЕГИПТЕ И ИРАКЕ
Несколько послевоенных лет Ирак оставался верным союзником Англии и Соединенных Штатов.
В апреле 1954 года Турция подписала соглашение о взаимопомощи с Пакистаном. 24 февраля следующего года такой же договор с Ираком стал основой регионального военного союза, известного под названием Багдадский пакт. К нему присоединились Англия, Пакистан и Иран. Так появилась Организация центрального договора (СЕНТО).
В Москве очень болезненно восприняли образование Багдадского пакта и обиделись на те страны, которые к нему присоединились.
В 1956 году в Москву приехал шах Ирана Мохаммад Реза Пехлеви с шахиней Сорейей. Под прошлым была подведена черта. Но первый секретарь ЦК КПСС и председатель Совета министров Никита Сергеевич Хрущев и министр иностранных дел Дмитрий Трофимович Шепилов предъявили иранцам претензии: почему они присоединились к Багдадскому пакту?
Шах, как он пишет в своих воспоминаниях, ответил достаточно резко: «Я напомнил гостеприимным хозяевам о том, что русские на протяжении нескольких веков беспрестанно пытались продвинуться через Иран к югу. В 1907 году они вступили в Иран. Во время Первой мировой войны они вновь попытались захватить нашу страну. В 1946 году создали марионеточное правительство, чтобы отторгнуть от Ирана богатейшую провинцию — Азербайджан».
Хрущев и Шепилов отвечали, что они не несут ответственности за то, что делалось до них. Но Багдадский пакт выгоден только империалистам…
Впрочем, Организация центрального договора просуществовала недолго, потому что на Ближнем Востоке наступила эпоха перемен. Все началось с Египта.
23 июля 1952 года в Египте офицеры, которые так и не дождались прихода вермахта, сами свергли короля Фарука.
Во главе заговора стоял Гамаль Абд-аль Насер, он выдвинулся на первые роли, когда Садат сидел в тюрьме.
После Второй мировой войны националистически настроенные офицеры вели настоящую войну против англичан и египтян, сотрудничавших с Лондоном.
Товарищи Садата бросили гранату в машину одного бывшего премьер-министра Египта — верного сторонника Англии, но умелый водитель спас своего пассажира. Потом молодые офицеры решили убить бывшего министра финансов Амина Османа, который сказал, что узы дружбы между Великобританией и Египтом подобны католическому браку, не допускающему развода.
«Эти его слова, — вспоминал Садат, — были равносильны смертному приговору, который он вынес себе сам». 6 января 1946 года приговор был приведен в исполнение. Министра застрелили в самом центре Каира. Убийца бросил гранату, полученную от Садата, в преследователей и сумел убежать. Но его выследили. На допросе он назвал Садата, которого арестовали и опять отправили в тюрьму.
Нравы британской колониальной администрации были куда либеральнее нравов того режима, который после изгнания англичан установили молодые египетские офицеры. На допросах Анвар Садат вел себя дерзко, ни в чем не признавался и писал жалобы на следователей.
Будущего президента ждала смертная казнь или пожизненная каторга. Но Садату и его подельникам наняли лучших в Египте адвокатов. Процесс занял восемь месяцев — с января по август 1948 года. Время от времени обвиняемым разрешали покидать тюрьму, чтобы навестить родных. Кончилось это тем, что убийца министра попросту сбежал, а Садата оправдали.
Все это не отразилось на его службе. Он благополучно вернулся в армию и сразу был произведен в подполковники.
После его ареста руководство «Свободными офицерами» взял на себя Насер. Садат переживал, что из-за тюремного заключения его отодвинули на вторые роли, но утерянного не вернешь: Насер уже стал признанным лидером.
Египетская революция была стремительной, потому что король Фарук практически не сопротивлялся. Войска легко перешли на сторону «Свободных офицеров». Решающую ночь Садат провел на телефонном коммутаторе, связываясь с единомышленниками по всей стране. За эту ночь власть перешла к мятежникам.
Именно Анвар Садат предъявил ультиматум королю с требованием немедленно покинуть страну. Он составил текст указа об отречении, и Фарук покорно подписал его. 26 июля 1952 года Садат стоял на борту военного корабля и наблюдал за тем, как яхта увозит из Египта последнего короля.
Иракские офицеры добились своего шестью годами позже.
В апреле 1954 года Турция подписала соглашение о взаимопомощи с Пакистаном. 24 февраля следующего года такой же договор с Ираком стал основой регионального военного союза, известного под названием Багдадский пакт. К нему присоединились Англия, Пакистан и Иран. Так появилась Организация центрального договора (СЕНТО).
В Москве очень болезненно восприняли образование Багдадского пакта и обиделись на те страны, которые к нему присоединились.
В 1956 году в Москву приехал шах Ирана Мохаммад Реза Пехлеви с шахиней Сорейей. Под прошлым была подведена черта. Но первый секретарь ЦК КПСС и председатель Совета министров Никита Сергеевич Хрущев и министр иностранных дел Дмитрий Трофимович Шепилов предъявили иранцам претензии: почему они присоединились к Багдадскому пакту?
Шах, как он пишет в своих воспоминаниях, ответил достаточно резко: «Я напомнил гостеприимным хозяевам о том, что русские на протяжении нескольких веков беспрестанно пытались продвинуться через Иран к югу. В 1907 году они вступили в Иран. Во время Первой мировой войны они вновь попытались захватить нашу страну. В 1946 году создали марионеточное правительство, чтобы отторгнуть от Ирана богатейшую провинцию — Азербайджан».
Хрущев и Шепилов отвечали, что они не несут ответственности за то, что делалось до них. Но Багдадский пакт выгоден только империалистам…
Впрочем, Организация центрального договора просуществовала недолго, потому что на Ближнем Востоке наступила эпоха перемен. Все началось с Египта.
23 июля 1952 года в Египте офицеры, которые так и не дождались прихода вермахта, сами свергли короля Фарука.
Во главе заговора стоял Гамаль Абд-аль Насер, он выдвинулся на первые роли, когда Садат сидел в тюрьме.
После Второй мировой войны националистически настроенные офицеры вели настоящую войну против англичан и египтян, сотрудничавших с Лондоном.
Товарищи Садата бросили гранату в машину одного бывшего премьер-министра Египта — верного сторонника Англии, но умелый водитель спас своего пассажира. Потом молодые офицеры решили убить бывшего министра финансов Амина Османа, который сказал, что узы дружбы между Великобританией и Египтом подобны католическому браку, не допускающему развода.
«Эти его слова, — вспоминал Садат, — были равносильны смертному приговору, который он вынес себе сам». 6 января 1946 года приговор был приведен в исполнение. Министра застрелили в самом центре Каира. Убийца бросил гранату, полученную от Садата, в преследователей и сумел убежать. Но его выследили. На допросе он назвал Садата, которого арестовали и опять отправили в тюрьму.
Нравы британской колониальной администрации были куда либеральнее нравов того режима, который после изгнания англичан установили молодые египетские офицеры. На допросах Анвар Садат вел себя дерзко, ни в чем не признавался и писал жалобы на следователей.
Будущего президента ждала смертная казнь или пожизненная каторга. Но Садату и его подельникам наняли лучших в Египте адвокатов. Процесс занял восемь месяцев — с января по август 1948 года. Время от времени обвиняемым разрешали покидать тюрьму, чтобы навестить родных. Кончилось это тем, что убийца министра попросту сбежал, а Садата оправдали.
Все это не отразилось на его службе. Он благополучно вернулся в армию и сразу был произведен в подполковники.
После его ареста руководство «Свободными офицерами» взял на себя Насер. Садат переживал, что из-за тюремного заключения его отодвинули на вторые роли, но утерянного не вернешь: Насер уже стал признанным лидером.
Египетская революция была стремительной, потому что король Фарук практически не сопротивлялся. Войска легко перешли на сторону «Свободных офицеров». Решающую ночь Садат провел на телефонном коммутаторе, связываясь с единомышленниками по всей стране. За эту ночь власть перешла к мятежникам.
Именно Анвар Садат предъявил ультиматум королю с требованием немедленно покинуть страну. Он составил текст указа об отречении, и Фарук покорно подписал его. 26 июля 1952 года Садат стоял на борту военного корабля и наблюдал за тем, как яхта увозит из Египта последнего короля.
Иракские офицеры добились своего шестью годами позже.
НИКИТА ХРУЩЕВ И ИРАКСКИЕ ГЕНЕРАЛЫ
Военный переворот в Багдаде в 1958 году осуществили командиры 19-й и 20-й бригад иракской армии — генерал Абд-аль Керим Касем и полковник Абд-аль Салям Мохаммад Ареф, входившие в состав организации «Свободные офицеры», существовавшей с 1956 года.
В ночь на 14 июля 1958 года обе бригады вошли в Багдад, захватили телеграф, радиостанцию и королевский дворец. Если бывшего египетского короля милосердно выслали из страны, то иракского монарха зверски убили вместе с его родственниками. Премьер-министр Нури Саид бежал, но через несколько дней его нашли. Его застрелил собственный адъютант.
Политика в Ираке без крови не делается.
Все арабы разные, пишет в своих воспоминаниях Карен Нерсесович Брутенц, который в международном отделе ЦК КПСС курировал арабские страны. Иракцы, по его мнению, жесткие, а часто и брутальные люди: «Привязанное вверх ногами к хвосту осла тело ненавистного Нури Саида — голова его билась о камни мостовых — целый день таскали по улицам Багдада».
Генеральный секретарь сирийской коммунистической партии Халед Багдаш, сам человек довольно жесткий, возмущенно говорил Брутенцу:
— В Сирии подобное невозможно.
Брутенц вспоминал: «В Багдаде меня повезли на какое-то массовое мероприятие на стадионе. У входа я видел, как безжалостно полицейские избивали дубинками мальчишек двенадцати-тринадцати лет, которые пытались проникнуть на праздник».
Впоследствии события 14 июля стали именовать «антиимпериалистической и антифеодальной революцией».
Правительство возглавил генерал Абд-аль Керим Касем. Его заместителем и министром внутренних дел стал полковник Абд-аль Салям Ареф.
В Москве поддержали военный переворот в Багдаде, считая его прогрессивным.
Советский Союз признал Иракскую Республику шестнадцатого июля пятьдесят восьмого года, Англия — первого августа, Соединенные Штаты — второго августа.
Четвертого августа на президиуме ЦК Хрущев говорил:
— Наша задача состояла в том, чтобы не допустить войны на Среднем Востоке и не допустить разгрома Ирака. Разгром Ирака — это нанесение удара по нашей политике с точки зрения престижа нашей страны. Разгром Ирака — это тогда разгром Египта и Сирии, это бы отбросило национально-освободительное движение арабского мира.
В Ираке, как в Египте и Сирии, власть досталась армейским офицерам сравнительно легко. Но они совершенно не представляли, как ею распорядиться. Они не были готовы к политической и государственной деятельности. Никто из них не имел политического опыта. Они не разбирались в экономике, не знали, как функционирует государство, что следует предпринять для развития страны.
Кроме того, в правящей верхушке почти сразу начались междоусобные склоки и борьба за власть.
Ключевые посты в вооруженных силах занимали арабы-сунниты. Офицеры были преданы не столько государству, сколько своей общине. Серьезные религиозные и этнические различия заметны и в офицерской среде в Ираке.
Уже через два месяца после военного переворота Касем и Ареф поссорились. Генерал Касем, не желая делиться властью, понемногу оттеснял полковника Арефа от принятия решений.
Ареф лишился всех своих политических постов и был отправлен послом в ФРГ. Он тайно вернулся в Ирак, попытался сместить Касема, но потерпел неудачу и оказался в тюрьме. Репрессии обрушились на членов организации «Свободные офицеры», которые противились режиму единоличной власти Касема. Арефа приговорили к смертной казни, но Касем распорядился не приводить приговор в исполнение.
Военные приняли новую конституцию, закон об аграрной реформе. В марте 1959 года Касем заявил, что Ирак выходит из Багдадского пакта. В Москве это бурно приветствовали.
— Мы сделаем все возможное, — заявил первый секретарь ЦК КПСС и глава советского правительства Никита Сергеевич Хрущев, — чтобы недавно родившаяся Иракская республика укреплялась, развивала свою экономику и процветала.
Но, с точки зрения рядового иракца, власть офицеров оказалась немногим лучше королевской, и теперь уже другие люди попытались свергнуть военный режим.
Против генерала выступило иракское отделение всеарабской партии БААС («Возрождение»). Эта партия, сыгравшая важнейшую роль в истории Ближнего Востока, была основана в Сирии весной 1947 года.
Три апрельских дня в кофейне Рашида в Дамаске шли бурные дебаты, в которых участвовали двести сорок семь сирийцев и несколько гостей из Трансиордании, Ливана и Ирака. Три человека предложили создать новую партию — Мишель Афляк, Салах ад-дин Битар и Заки Арсузи.
В воскресенье, 7 апреля, партия была провозглашена. Руководителем партии стал Мишель Афляк, принадлежавший к греческой православной церкви и учившийся в парижской Сорбонне. Афляк был прирожденным оратором, производившим сильное впечатление на молодых сирийцев.
Сердцевина его идей — уверенность в том, что арабы, древний народ, имеют все основания гордиться своим прошлым и добиться светлого будущего. Для этого арабы должны воспрять духом и преодолеть внутренние противоречия. Он предложил простой и понятный лозунг: единство, свобода и социализм.
Под социализмом идеологи БААС понимали перераспределение богатства в арабских странах, где на горстку фантастически богатых людей приходились миллионы бедняков, возмущенных несправедливостью мироустройства.
Мишель Афляк объединил в партийной идеологии социализм и арабский национализм. Партия БААС была подчеркнуто светской, возможно, потому, что Мишель Афляк был христианином и сам побаивался исламизма.
Христианин Афляк говорил, что ислам — не столько вера, сколько культура, Коран — не столько божественное откровение, сколько творение арабского гения, равно ценное и для мусульман, и для арабов-христиан.
Тем самым Афляк и партия БААС вступили в конфронтацию с другой всеарабской организацией — «Братья-мусульмане», которая требовала создания чисто исламского государства и считала все светские партии своими врагами.
Мишель Афляк исходил из того, что арабы — это единая нация, волей истории разделенная на различные страны. Со временем весь арабский мир должен объединиться в общее государство. Поэтому партия строилась по принципу Интернационала: в каждой стране баасисты называли себя лишь региональным отделением одной партии.
В апреле 2003 года, после окончания военных действий, в Багдаде разграбили дом-музей основателя партии БААС Мишеля Афляка. В том числе утащили многочисленные награды, которые ему пожаловали разные арабские властители…
В 1952 году региональное отделение БААС появилось и в Ираке, в 1955-м оно провело первый подпольный съезд. Баасисты решили покончить с генералом Касемом. С этого началась политическая карьера Саддама Хусейна.
В 1955 году семья офицера Хейраллаха Тульфаха, воспитывавшая Саддама, перебралась в Багдад. Саддам пошел в школу, но вскоре бросил учебу. В 1957 году его приняли в БААС. Он хотел поступить в военное училище, но не сдал экзамены.
В ночь на 14 июля 1958 года обе бригады вошли в Багдад, захватили телеграф, радиостанцию и королевский дворец. Если бывшего египетского короля милосердно выслали из страны, то иракского монарха зверски убили вместе с его родственниками. Премьер-министр Нури Саид бежал, но через несколько дней его нашли. Его застрелил собственный адъютант.
Политика в Ираке без крови не делается.
Все арабы разные, пишет в своих воспоминаниях Карен Нерсесович Брутенц, который в международном отделе ЦК КПСС курировал арабские страны. Иракцы, по его мнению, жесткие, а часто и брутальные люди: «Привязанное вверх ногами к хвосту осла тело ненавистного Нури Саида — голова его билась о камни мостовых — целый день таскали по улицам Багдада».
Генеральный секретарь сирийской коммунистической партии Халед Багдаш, сам человек довольно жесткий, возмущенно говорил Брутенцу:
— В Сирии подобное невозможно.
Брутенц вспоминал: «В Багдаде меня повезли на какое-то массовое мероприятие на стадионе. У входа я видел, как безжалостно полицейские избивали дубинками мальчишек двенадцати-тринадцати лет, которые пытались проникнуть на праздник».
Впоследствии события 14 июля стали именовать «антиимпериалистической и антифеодальной революцией».
Правительство возглавил генерал Абд-аль Керим Касем. Его заместителем и министром внутренних дел стал полковник Абд-аль Салям Ареф.
В Москве поддержали военный переворот в Багдаде, считая его прогрессивным.
Советский Союз признал Иракскую Республику шестнадцатого июля пятьдесят восьмого года, Англия — первого августа, Соединенные Штаты — второго августа.
Четвертого августа на президиуме ЦК Хрущев говорил:
— Наша задача состояла в том, чтобы не допустить войны на Среднем Востоке и не допустить разгрома Ирака. Разгром Ирака — это нанесение удара по нашей политике с точки зрения престижа нашей страны. Разгром Ирака — это тогда разгром Египта и Сирии, это бы отбросило национально-освободительное движение арабского мира.
В Ираке, как в Египте и Сирии, власть досталась армейским офицерам сравнительно легко. Но они совершенно не представляли, как ею распорядиться. Они не были готовы к политической и государственной деятельности. Никто из них не имел политического опыта. Они не разбирались в экономике, не знали, как функционирует государство, что следует предпринять для развития страны.
Кроме того, в правящей верхушке почти сразу начались междоусобные склоки и борьба за власть.
Ключевые посты в вооруженных силах занимали арабы-сунниты. Офицеры были преданы не столько государству, сколько своей общине. Серьезные религиозные и этнические различия заметны и в офицерской среде в Ираке.
Уже через два месяца после военного переворота Касем и Ареф поссорились. Генерал Касем, не желая делиться властью, понемногу оттеснял полковника Арефа от принятия решений.
Ареф лишился всех своих политических постов и был отправлен послом в ФРГ. Он тайно вернулся в Ирак, попытался сместить Касема, но потерпел неудачу и оказался в тюрьме. Репрессии обрушились на членов организации «Свободные офицеры», которые противились режиму единоличной власти Касема. Арефа приговорили к смертной казни, но Касем распорядился не приводить приговор в исполнение.
Военные приняли новую конституцию, закон об аграрной реформе. В марте 1959 года Касем заявил, что Ирак выходит из Багдадского пакта. В Москве это бурно приветствовали.
— Мы сделаем все возможное, — заявил первый секретарь ЦК КПСС и глава советского правительства Никита Сергеевич Хрущев, — чтобы недавно родившаяся Иракская республика укреплялась, развивала свою экономику и процветала.
Но, с точки зрения рядового иракца, власть офицеров оказалась немногим лучше королевской, и теперь уже другие люди попытались свергнуть военный режим.
Против генерала выступило иракское отделение всеарабской партии БААС («Возрождение»). Эта партия, сыгравшая важнейшую роль в истории Ближнего Востока, была основана в Сирии весной 1947 года.
Три апрельских дня в кофейне Рашида в Дамаске шли бурные дебаты, в которых участвовали двести сорок семь сирийцев и несколько гостей из Трансиордании, Ливана и Ирака. Три человека предложили создать новую партию — Мишель Афляк, Салах ад-дин Битар и Заки Арсузи.
В воскресенье, 7 апреля, партия была провозглашена. Руководителем партии стал Мишель Афляк, принадлежавший к греческой православной церкви и учившийся в парижской Сорбонне. Афляк был прирожденным оратором, производившим сильное впечатление на молодых сирийцев.
Сердцевина его идей — уверенность в том, что арабы, древний народ, имеют все основания гордиться своим прошлым и добиться светлого будущего. Для этого арабы должны воспрять духом и преодолеть внутренние противоречия. Он предложил простой и понятный лозунг: единство, свобода и социализм.
Под социализмом идеологи БААС понимали перераспределение богатства в арабских странах, где на горстку фантастически богатых людей приходились миллионы бедняков, возмущенных несправедливостью мироустройства.
Мишель Афляк объединил в партийной идеологии социализм и арабский национализм. Партия БААС была подчеркнуто светской, возможно, потому, что Мишель Афляк был христианином и сам побаивался исламизма.
Христианин Афляк говорил, что ислам — не столько вера, сколько культура, Коран — не столько божественное откровение, сколько творение арабского гения, равно ценное и для мусульман, и для арабов-христиан.
Тем самым Афляк и партия БААС вступили в конфронтацию с другой всеарабской организацией — «Братья-мусульмане», которая требовала создания чисто исламского государства и считала все светские партии своими врагами.
Мишель Афляк исходил из того, что арабы — это единая нация, волей истории разделенная на различные страны. Со временем весь арабский мир должен объединиться в общее государство. Поэтому партия строилась по принципу Интернационала: в каждой стране баасисты называли себя лишь региональным отделением одной партии.
В апреле 2003 года, после окончания военных действий, в Багдаде разграбили дом-музей основателя партии БААС Мишеля Афляка. В том числе утащили многочисленные награды, которые ему пожаловали разные арабские властители…
В 1952 году региональное отделение БААС появилось и в Ираке, в 1955-м оно провело первый подпольный съезд. Баасисты решили покончить с генералом Касемом. С этого началась политическая карьера Саддама Хусейна.
В 1955 году семья офицера Хейраллаха Тульфаха, воспитывавшая Саддама, перебралась в Багдад. Саддам пошел в школу, но вскоре бросил учебу. В 1957 году его приняли в БААС. Он хотел поступить в военное училище, но не сдал экзамены.
ПЕРВОЕ УБИЙСТВО
В декабре 1958 года в Тикрите был убит высокопоставленный чиновник, лично известный генералу Касему. По обвинению в убийстве были арестованы Саддам Хусейн и оба его дяди. Это дело так и не было расследовано, потому что из-за накала политической борьбы правительству вскоре пришлось выпустить из тюрем активистов партии БААС.
Саддам, отсидев полгода, вышел на свободу. Так что не удалось узнать, действительно ли он сам совершил убийство или только участвовал в организации этого преступления.
Во всяком случае, руководители БААС обратили внимание на перспективного молодого человека. Его включили в состав боевой группы, которой осенью 1959 года поручили уничтожить премьер-министра. Саддаму был всего двадцать один год.
Премьер-министра решили застрелить 7 октября прямо на главной улице Багдада, по которой машина главы правительства проезжала два раза в день. Боевая группа состояла из шести человек, их вооружили автоматами, которые они спрятали под одеждой. Получив сигнал, что машина Касема приближается, Саддам первым выскочил на улицу и тем самым нарушил план операции. И дальше у заговорщиков все разладилось: то ли оружие дало осечку, то ли они стреляли плохо, то ли испугались в последний момент. Убить Касема не удалось. Раненый в плечо и руку, он лег на дно машины и остался жив.
Саддама в перестрелке свои же товарищи ранили в левую ногу. Но охрана премьер-министра тоже действовала на редкость неумело: одних боевиков она застрелила, другим позволила убежать. Саддам сумел спастись. Угрожая оружием, он остановил первую попавшуюся машину и исчез с места покушения. В укромном месте Саддам сам вытащил себе пулю из ноги и отправился в родной Тикрит.
Саддам, отсидев полгода, вышел на свободу. Так что не удалось узнать, действительно ли он сам совершил убийство или только участвовал в организации этого преступления.
Во всяком случае, руководители БААС обратили внимание на перспективного молодого человека. Его включили в состав боевой группы, которой осенью 1959 года поручили уничтожить премьер-министра. Саддаму был всего двадцать один год.
Премьер-министра решили застрелить 7 октября прямо на главной улице Багдада, по которой машина главы правительства проезжала два раза в день. Боевая группа состояла из шести человек, их вооружили автоматами, которые они спрятали под одеждой. Получив сигнал, что машина Касема приближается, Саддам первым выскочил на улицу и тем самым нарушил план операции. И дальше у заговорщиков все разладилось: то ли оружие дало осечку, то ли они стреляли плохо, то ли испугались в последний момент. Убить Касема не удалось. Раненый в плечо и руку, он лег на дно машины и остался жив.
Саддама в перестрелке свои же товарищи ранили в левую ногу. Но охрана премьер-министра тоже действовала на редкость неумело: одних боевиков она застрелила, другим позволила убежать. Саддам сумел спастись. Угрожая оружием, он остановил первую попавшуюся машину и исчез с места покушения. В укромном месте Саддам сам вытащил себе пулю из ноги и отправился в родной Тикрит.