Непомнящий Николай Николаевич. XX век - Событие за событием

18. ЧТО ТАКОЕ Т? На свет появился 21 амулет, а доктор Дерри все еще разматывал бинты на ногах и руках. Но вот сняты наконец последние бинты. Все сгрудились вокруг, чтобы посмотреть результат. Профессор Дерри пишет: "Кожа ног, как и остального тела, была серо-белой, ломкой, с многочисленными повреждениями, состояла из сухих частиц, приставших к кости, причем толщина кожи и тканей составляла не больше трех миллиметров. Конечности, - продолжает Дерри, находились в сморщенном состоянии, но мы смогли установить, что фараон при жизни был весьма строен и к моменту смерти не достиг еще максимального роста". Профессор Карл Пирсон вычислил рост - 1,676 сантиметра, что, по всей видимости, близко к истине. По строению хрящей смогли определить возраст: "Тутанхамону было больше 18, но никак не 20 лет к моменту смерти". Анатом Эллиот Смит долго занимался изучением болезней, которыми страдали в Древнем Египте. Он настолько увлекся работой, что забывал, что его пациенты - мумии. (Однажды его видели сидящим в такси в обнимку с мумией Тутмоса III. Он вез ее из Каирского музея в клинику для просвечивания рентгеновскими лучами...) Так вот, после изучения 500 черепов, найденных в Гизе, Смит пришел к выводу, что древние египтяне страдали от тех же болезней, что и мы. Франц А. Раффер, президент египетского Красного Креста, обнаружил в мумиях бактерии, которые "откликнулись" на химические тесты. Особенно много их оказалось в печени и легких. Он, нашел яички гельминта биларзии в почках двух мумий XX династии и диагностировал случай легочного заболевания у древнего шахтера. Но такие исследования проводились редко, поскольку органы при мумифицировании чаще всего удалялись. Болезни органов кровообращения распознавались намного легче. Рамзес II, например, умер от атеросклероза. Древние египтяне верили, что Осирис взвешивает сердце каждого человека на последнем суде, и потому сердце помещалось на хранение отдельно. Вместо сердца жрецы обычно укладывали скарабея, имитацию крупного жука, священного в этой стране, изображение которого было равнозначно кресту для христиан. Остальные органы удалялись, скорее всего, по причине быстрой порчи и хранились в отдельных кувшинах. Головы было сохранить труднее всего. В случае с Туганхамоном это удалось. В Египте придавали большое значение диадемам и считали, что они обладают особой магической силой. Змея на любой из них символизировала силу, призванную уничтожить врага. Но что это была за сила? Была ли диадема источником радиоактивности? Это могло бы объяснить многие смерти, последовавшие после вскрытия могилы. Ведь это был единственный фараон, носивший диадему, когда его могила была вскрыта... При аутопсии доктор Дерри наткнулся на аккуратный льняной "колпак" с золотыми и жемчужными украшениями, надетый на голову. А на левой щеке он обнаружил некое ранение, которое, как можно предположить, явилось одной из причин смерти юного властелина. 19. ОТЧЕГО УМЕР ФАРАОН? Тайна ранения Тутанхамона была разгадана лишь сорок лет спустя, когда профессор анатомии Ливерпульского университета Рональд Харрисон обследовал мумию в рентгеновских лучах. То было наиболее тщательное обследование из всех проводившихся. 50 фотографий подтвердили, что фараон умер от насильственной смерти. Рана в левой части черепа - результат падения или удара, после чего наступило кровоизлияние. Сразу отпала более ранняя версия об опухоли мозга и туберкулезе. Удалось установить и группу крови Тутанхамона, свидетельствующую о принадлежности к аристократической ветви правителей. А. Льюкас пишет в своих исследованиях о грибках, найденных в усыпальнице и их химическом воздействии на кости мумии. Грибки действительно росли на стенах гробницы, и многочисленные мертвые насекомые на полу подтверждают версию о "ядах", к которой мы еще вернемся. Но в то же время пауки спокойно плели там свои нити, а древоточцы точили свои ходы в древесине. Много цветов было положено в могилу Тутанхамона, но то были странные растения. Например, дикий сельдерей, листья которого завивались в гирлянду. Такие венки обнаружены и в усыпальнице Аменхотепа III, и архитектора Кха... Самый трогательный букет положен в гробницу Тутанхамона, внутрь саркофага, - маленький букетик, принесенный вдовой с берега Нила! Что касается сохранности этих разных гирлянд, то тут царит полный разнобой. Одни превратились в пыль от малейшего прикосновения. Другие сохранили даже цвет, и их можно было легко определить. И конечно же в усыпальнице имелись ветви папируса и лотоса - двух главных символов мощной империи. 20. ТАИНСТВЕННОЕ ДЬЯВОЛОВО ЯБЛОКО Происхождение одного растения, которое не росло в Египте, но найдено в могиле Тутанхамона и других фараонов, до сих пор не разгадано. Это мандрагора. Наскальные рисунки эпохи XVIII династии изображают корзинки с фруктами и среди них плоды мандрагоры. Ее крупные желтые плоды считались лучшим афродизиаком. Ближе всего к Египту мандрагора росла в Палестине, арабы называли ее туффах альджини - яблоко дьявола. В ограниченных количествах она является биостимулятором, но в неумеренных дозах приводит к помешательству и вызывает галлюцинации. Профессор Ньюберри, считает, что мандрагора не что иное, как фрукт ди ди, дудаим у иудеев, он часто упоминается в древних текстах. На острове Элефантине, около современного Асуана, его использовали как наркотик. Но вернемся к тому вскрытию, о котором мы начали рассказывать. Его последствия оказались печальны: А. Льюкас вскоре умер от сердечного приступа, а чуть позже Дерри кончался от "нарушения кровообращения". Их смерть заставила даже скептиков усомниться в своих скоропалительных выводах о несуществующем проклятии. 21. ЦАРИ И МАГИ Что за человек был Тутанхамон? Почему проклятие над его могилой действовало сильнее, чем в других усыпальницах? Картер сообщает о фараоне, что факт его смерти в столь юном возрасте единственное примечательное событие в его жизни. Но это одностороннее суждение. Конечно, Тутанхамон был незначительным колесом в истории Древнего Египта, однако и маленькое колесико, бывает, что-то значит... VIII династия Нового Царства закончилась со смертью правителя. [Мы можем говорить о династиях и перечислить, по крайней мере, 360 фараонов и чужеземных правителей, умещающихся в династических рамках благодаря уцелевшим фрагментам труда египетского жреца Манетхо, писавшего по-гречески в 305 году до нашей эры.] 30 династий, которые Манетхо помещает между 320 и 332 годами до нашей эры, включали Древнее, Среднее и Новое Царства, или Империю, и наконец Поздний период, начинающийся с Псаметгиха (315 г. до нашей эры). Все эти датировки постоянно уточнялись современными учеными. Сами египтяне считали время по годам правления фараонов и значительным событиям, а новая династия начиналась, когда вымирала вся царская семья. Процесс мумификации длился 70 дней, и после этого новый фараон должен был возглавить похоронную процессию. За 70 дней вдове следовало найти нового мужа, который стал бы властелином Египта. Энхоснамон не могла отыскать подходящего мужчину во всем царстве и обратилась к царю хеттов, Шуппиулиуме: "Мой супруг умер, а у меня нет сына. Мне сказали, что у вас много взрослых сыновей. Пошлите мне одного, и я возьму его в мужья, ибо я не желаю выходить ни за кого более". У нее в распоряжении было всего 70 дней. Курьер проезжает путь Из Египта в Малую Азию, к хеттам, за 14 дней. Значит, ответ она получит не раньше, чем через месяц. А если возникнут трения, это займет еще столько же времени. А царь не знал, что ему делать. А если это уловка? Подставлять сына? Шуппиулиума был, мягко говоря, озадачен и послал в Египет своего советника Хатгу-Зитиша. Курьер читал безутешной царице письмо: "Как такое может быть, что вам не за кого выйти замуж? Наверное, вы хотите обмануть меня, а вовсе не хотите моего сына на регентство". Но она приложила все усилия, чтобы убедить советника в своих честных намерениях. Она направляет царю еще одно письмо: "Зачем мне вас обманывать? Детей у меня нет, муж умер. Неужели вы думаете, что я обратилась бы к вам, если бы у меня был сын? Никому, кроме вас, я не отсылала такого письма. Пошлите мне сына, и он будет правителем Египта". И Шуппиулиума поверил ей. В. Фивы поехал его сын Заннанза. Но дорога была долгой, а в Египте оказалось еще двое людей, претендовавших на трон. Один, Ай, был уверен, что молодой царевич не поспеет в Фивы к сроку. Другой, молодой военачальник Хоремхеб (или Хоремхаб), не питал особых иллюзий, но меры применил более крутые: выслал "эскорт", который напал на свиту царевича, и убил его. Хеттский царь понял, что сбываются его худшие предположения, письмо египетской царицы явно было западней. С этого момента египтяне стали его смертельными врагами. Но в Фивах Ай спланировал все четче, чем Хоремхеб. Вечером, накануне похорон Тутанхамона, он провозгласил себя претендентом на трон, а на следующий день возглавил церемонию отхода Ба души умершего из тела. Это делало его автоматически новым фараоном. Ай и Энхоснамон сели на трон вместе. Их правление не отмечено никакими значительными событиями. Известно лишь, что Ай умер четыре года спустя, а судьба юной царицы теряется во мраке истории. Вполне вероятно, что ее убил Хоремхеб и скрыл концы преступления. Он понял, что время его прошло. Заручившись поддержкой жрецов, он был провозглашен на трон. Делая вид, что хочет продолжить традиции XVIII династии, он женился на Мутнетджемет, сестре Нефертити. Мстительный диктатор, он уничтожил все статуи своих предшественников. Камни Тель эль-Амарны он использовал для основания трех огромных пирамид, вставших перед храмом Амона в Фивах. Усыпальницы тоже подверглись разрушениям. Но удивительное дело - он не тронул могилы Тутанхамона! Этот вопрос волновал египтологов очень давно. Странно то, что он не тронул могилы, хотя знал, с какой пышностью она была убрана. Остается предположить: перед опечатанием жрецы обезопасили усыпальницу секретным и таинственным оружием, которое не подвластно времени. Фараона охраняло проклятие! 22. ТЕМНЫЕ СИЛЫ ЖРЕЦОВ Жречество в Египте было окружено тайнами. Жрецы являлись, без сомнения, интеллектуальной элитой царства. Они обладали знаниями, о которых не подозревали обычные люди. А знания были силой даже (а быть может, тем более?) четыре тысячелетия назад. В отличие от статуса остальных чиновников, жреческие обязанности не переходили по наследству в Новом Царстве. В самом жречестве было пять ранговых ступеней. Жизнь жреца Бакхенона, известия о котором дошли до нас из XII века до нашей эры, показывают долгий путь ве'еб низшего ранга до верховного жреца. Вначале он служил всадником в войске фараона, в 17 лет поступил "читающим жрецом" в храм Амона в Фивах. Через четыре года получил следующую ступень, став "божьим отцом". В таком ранге ему нужно было прослужить 12 лет. Третьего ранга он достиг к 33 годам. Еще через 14 лет стал вторым жрецом - на 20 лет* К 60 годам Рамзес II провозгласил его верховным жрецом Амона. Всего он прожил 87 лет! Такой человек являл собой авторитет для других жрецов, ученых и придворных. Для простого же народа он был волшебником, способным совершить все на свете. Храм Амона стал одновременно и академией древних наук, и музыкальной школой, и инженерным колледжем. Убранство храма было богатым, лучше, чем во дворце фараона. И если тот служил видимым воплощением власти, жрецы являли собой незримые, но очень мощные силы. Врач, жрец и кудесник - подчас все это концентрировалось в одном лице. Пенту, ближайший советник Эхнатона, был не только физиком и советником, но и первым храмовым слугой бога Амона. Оккультные, научные и медицинские открытия таких людей записывались на папирусы по тем отраслям знаний. Такие секретные тексты составлялись еще во времена V династии (2500-2350). Когда однажды визирь Веш-Птах упал как подкошенный перед Нефериркаре, видимо, из-за сердечного приступа, царь позвал жрецов, и те принесли деревянный ящик, где находились папирусные свитки с диагнозом и секретами врачевания. Если фараон был доволен достижениями своих жрецов и магов, вся их каста только выигрывала. После победоносной битвы Рамзеса III тот подарил храмам 86 486 рабов и 32 тонны золота. Жрецы обладали правом казнить рабов, чего не могли делать простые граждане. Часто они оттачивали на рабах свои медицинские навыки, используя их как подопытных кроликов. Это были самые разные действия - от удаления зуба до черепномозговой хирургии, а результаты они заносили в свои тайные книги. 23. МЕДИЦИНА И МАГИЯ Жрецы проводили большую объединительную работу по координации множества божеств отдельных районов, объединенных в царства, а затем соединяли их в единую империю. Неудивительно, что магия была очень популярна. У каждого города или района было свое божество. Любой политический союз поддерживался теологической надстройкой. Жрецы могли упразднить любого бога и заменить другим. Сведения о магии и медицине в Древнем Египте содержались в семи основных папирусах. Все они различаются размерами, содержанием и временем написания. Самый большой и известный- папирус Эберса. 108 страниц, написанных в начале Нового Царства, содержат всевозможную медицинскую информацию. Берлинский - поменьше, 24 страницы, создан в конце Нового Царства. Папирусы Эдвина Смита и Херста (22 и 17 страниц соответственно) относятся к 1550 году до нашей эры. Папирусы Кахуна А и В - самые древние, относятся к 1900 году до нашей эры. А относится к ранним образчикам специальной литература" по гинекологии, В - ветеринарный справочник. И наконец, имеется 18-страничный Лондонский папирус эпохи Тутанхамона, содержащий фармацевтические рецепты и магические заклинания на тему материнства и детства, что в Древнем Египте считалось частью медицины (а может, так оно и есть?). Магический папирус XI говорит о тайных силах, которые "отдыхают" в Бубастисе. Демотическая книга мертвых Панопт тоже упоминает некую таинственную силу письмен, хранящихся в том же Бубастисе. Все эти силы признаны охранять только мертвых, но не живых. Почему? Самое простое объяснение: эти силы сохраняют усыпальницы, не окажемся ли мы на пороге разгадки тайны царского проклятия? Другой вопрос: у нас нет документов, рассказывающих о том, как и где инструктировали докторов по их специальности. Это доказывает, что мы имеем дело с секретным и мистическим таинством. Только из позднего периода дошли крупицы сведений о медицинских школах. Такая школа работала в Саисе при Дарий 1 (около 500 г. до нашей эры), но она не имела ничего общего с медицинским образованием в Древнем Египте. Больниц в нашем понимании в Древнем Египте не было, они появились сравнительно недавно, в иные эпохи. Это было бы слишком прозаично. Куда выгоднее вызвать доктора (мага?) домой к больному. Это сопровождалось особой церемонией, и жрец должен был быть еще и актером, причем лечил он не только телесные недуги, но и, скажем, любовные томления. Например, доктор мог нарисовать на руке больного фигуру Бога и заставить того слизнуть изображение. Рисунок мог быть сделан не краской, а жидким лекарством и безвредным красителем, и если помогало, то люди рассматривали такое действо как божественное вмешательство в их судьбу. 24. ТАЙНЫЕ КНИГИ Образование в Древнем Египте было уделом узкого круга элиты. "Библиотеки" фараонов хранили книги по самым разным областям знании. Египтяне уважали тех, кто знал наизусть такие трактаты. Переход от мистики к науке был очень плавным. Египтяне знали особые дни недели и года, то есть владели тем, что мы сегодня именуем теорией биоритмов, только у них это было закамуфлировано в божественную оболочку. Тогда, как и сейчас, биоритмология была такой же полупризнанной научной проблемой, как и сегодня. Из папирусов Нового Царства мы узнаем, что такойто день был угоден богам для данного дела, а такой-то - нет... Маги были нужны на все случаи жизни. Они вызывали ветер и дождь. Они защищали людей от львов в пустыне и крокодилов в Ниле. Магическое заклинание произносилось каждое утро, чтобы защитить фараона от врагов. У фараона XI династии имена всех недругов были написаны на разных горшках и кувшинах, имелись там и имена высших сановников его же страны - на всякий случай. Все без исключения названы поименно и приговорены к смерти. Верили, что люди умрут в тот самый момент, когда будет разбит соответствующий сосуд с именем. А может, так и было?.. 25. НА ПУТИ К БЕССМЕРТИЮ 19 января 1967 года в возрасте 67 лет в Лос-Анджелесе умер от рака американский физик Джеймс Бедфорд. Он оказался лучше других подготовлен к смерти. Сразу же после наступления клинической смерти команда из трех врачей приступила к осуществлению детально разработанного плана. За восемь часов медики выкачали из организма всю жидкость и заменили ее химическим раствором. Перед тем как подвергнуть тело столь серьезной обработке, один врач интенсивно массажировал тело, чтобы клетки мозга жили как можно дольше. Сразу же после того, как последняя кровь была удалена, тело было охлаждено до минус 196 градусов, помещено в саркофаг из нержавеющей стали и отвезено в город Феникс (штат Аризона) и установлено в крипториуме при температуре -200оС. Доктор Бедфорд стал первым человеком, подвергнутым глубокой заморозке, он купил это право за 30 тысяч долларов. Был ли калифорнийский ученый мечтателем или... провидцем? 26. ЗАМОРОЖЕННЫЕ: МУМИИ СЕГОДНЯ? Еще в 1964 году физик Роберт Эггингер опубликовал противоречивую книгу "О бессмертии". Он предлагал быстро замораживать людей, умерших от неизлечимых болезней, и возвращать их к жизни, когда ключ к заболеванию окажется найденным. Медики встретили идею со скепсисом. Одна вещь казалась правдоподобной: организм можно вернуть обратно к жизни, если температура при замораживании будет падать на 100 градусов ежеминутно и оттаивание пойдет с такой же скоростью. Надо сказать, что ядра растений и сперма человека выживали в таких условиях, но ни одного человека не удавалось вернуть к жизни из глубокой заморозки. И неизвестно, можно ли будет это сделать... Однако переносить человека в будущее - пусть пока что останки, почти не тронутые временем, - научились еще наши далекие предки! Что заставляло египтян приготовлять своих покойников таким образом, чтобы они сохранялись тысячелетиями? Во имя чего? На что они надеялись? Может быть, знали, что однажды наука сможет оживить их? Похоронные обряды в Египте имели мало общего с обычаем мумифицирования. Консервация предназначалась лишь для высшей знати, простой же люд хоронили как обычно. Могила была не только местом погребения тела, но еще и прибежищем Ка духа-хранителя умершего. А процесс мумификации был очень сложен и детально описан Геродотом и Диодором. Нам не стоит останавливаться на нем подробно. 27. СНАДОБЬЯ ИЗ ПУНТА Сегодня мы уже много знаем о ботанической и фармацевтической основах мумификации, о подробностях бальзамирования. Но мы не знаем всего. В частности, о смолах. Они широко использовались в разных видах. В папирусе Харриса говорится: "При твоем дворе в Мемфисе посажены деревья ладана и мирры, - это как две мои руки пришли из Пунта, чтобы просветить твои черты в свете утра..." Пунт продолжает оставаться для нас одной из самых загадочных стран древности. Египтяне вывозили оттуда огромное количество всяких вещей - от золота до ядов, но многие приходилось забирать силой. Скорее всего, он находился где-то на территории сегодняшних Сомали и Джибути. Фрески сохранили для нас сцены выкапывания ладановых кедров и мирр, посадки их в огромные кувшины и то, как их несли сотни миль по пустыне. Такие "ботанические" экспедиции были наиболее часты при XVIII династии. А при XX династии мирры уже росли в Фивах, но климат не позволял им цвести. Они вымерли в Египте в 1 веке, уже при Плинии, мутировали, превратившись в жалкие кустики. Ладан и мирра помещенные в мумию, считали древние, обладают огромной силой, способной победить даже Ка богов. Дым от курящейся смолы помогал мертвому преодолеть силу земного тяготения: он освобождал его от пут земли. Папирус: "Они подняли его на небеса на столпах дыма, идущего от божественной смолы". Боги Нуг и Тефнут уносили мертвого от материального мира в царство духов. Алфред Льюкас, химик, работал с ладаном. Он считал, что, наряду с ладаном, известным сегодня, Boswellia сагterii, египтяне могли использовать и другие вещества - мирру Commiphola pedinculata, бальзам Balsainodendron africanum, лабданум Cistus ladanum, сторакс Stirax officinalis и гальбанум Terula salbaniflua. Активно использовали и соду, помещая в нее тело на четыре дня, чтобы обезводить его. Всего же на подготовку тела к захоронению уходило... 272 дня! Внутренности сначала удаляли с помощью скипидара, вливаемого через анус, но потом стали пользоваться хирургическими методами для большей тщательности. 28. ПРОЦЕССИЯ МЕРТВЫХ НА НИЛЕ После завершения обряда мумию укладывали в саркофаг. В Древнем Царстве они чаще были деревянными, их украшали иероглифами и рисунками. Два глаза наносились на головную часть гроба - для подглядывания Ка. Рисовались и мнимые двери по бокам. Позже стенки покрывались письменами, но их становилось так много, что их помещали в саркофаг. Анубис, Озирис, Нут, Изис и четыре сына Гора охраняли мертвых. Похоронная процессия обычно начиналась на восточном берегу Нули, гроб ставили на плот, убранный цветами, с навесом посередине, жена и дочери сидели по обе стороны босые и плакали, а жрец в леопардовой шкуре курил фимиам над усопшим. Лодка с родственниками-мужчинами плыла впереди, и они же произносили соответствующие слова. Жрец "сем" ждал процессию на берегу и являл собой странное зрелище, ибо был обернут На манер мумии и лежал в могиле, как усопший. Трое мужчин "будили" его, и он выполнял ритуальные функции, например, открывал покойнику рот и глаза, используя мизинец. Это позволяло усопшему есть и видеть - в другой жизни. 29. СЕКРЕТЫ БОГОВ Древние египтяне верили в жизнь после смерти. "Смерть ни в коем случае не конец", - говорили они. Но не было у них согласия в понимании того, что там, дальше. Для одних жизнь продолжалась в усыпальнице, для других - с птицами на ветвях, с пауками в песке или же в цветках лотоса, в изобилии цветущего по берегам Нила. Третьи видели себя среди звезд или же в подземном мире... Одной из характерных черт египетской религии было тройное деление человека после смерти. Прежде всего было тело, потом душа Ба и наконец Ка, своего рода ангел-хранитель, который приносил человеку радость, счастье, здоровье, долгую жизнь. У всех - фараонов, богов и простого люда - были свои Ка. Ка фараонов были экипированы по-особому и даже именовались как сами правители. Тутмос III говорил о своем Ка как о "победоносном быке". Но это была не душа, а как бы ее двойник, ответственный за жизнь после смерти. Тело бальзамировали ради него, и он мог использовать его, когда хотел. Пища и вода тоже предназначались ему. А Ба, с другой стороны, был божественным элементом, помещенным внутрь тела при жизни и освобожденным после смерти. "Ба напоминал умершего не только физическим видом, но и характером, знаниями и опытом, - писал египтолог Винфрид Барта, - он знал то же, что знал умерший. Он обладал магической силой сделать за умершего все, что тот хотел. Тело - только тень, очертание. Ба же - везде, и после того, как тело умирает, он позволяет умершему наблюдать за нами..." Каждый египтянин, особенно дети усопшего, обязаны были снабдить его духовными и материальными ценностями, а главное проклятиями, заклинаниями, чтобы отвадить воров. И подумать о транспортных средствах. Конечно, не каждый удостаивался такой золотой ладьи, как Тутанхамон, но лодку, пусть маленькую глиняную скорлупку, клали обязательно в каждую могилу. Она должна была перенести Ка через воды, омывающие Поля блаженства. . Никто не знал, где находятся эти поля. И не узнает. 30. ГОЛОСА ИЗ XVIII ДИНАСТИИ В Международном институте физических исследований в Лондоне есть записи, сделанные 4 мая 1936 года. На пленке записаны горловые звуки, принадлежащие явно женщине. В них угадывается нечто вроде "J we tena". Кто-то пытается интерпретировать их как некий африканский диалект, но на самом деле странные слова - часть языка, на котором не говорили уже 2500 лет. "J we tena" - это на древнеегипетском языке означает: "Я очень стара". Но не это самое сенсационное и загадочное в этой записи. Поразительно другое - и язык, и голос пришли к нам из XVIII династии, и произносилось это в трансе женщиной, учительницей из Блекпула, обладающей сознанием человека, жившего 3500 лет назад. Это явление известно сегодня как ксеноглоссия ("ксеннос" - "странный" и "глоссос" - "язык"). Оно означает способность во время сна или транса говорить на иностранном языке, который ты, скажем, никогда не изучал. Парапсихологи считают, что предпосылкой этой способности являются духовное напряжение или ментальная стимуляция. Ксеноглоссия очень редкое явление и поэтому изучалась мало. Самые первые упоминания о ней содержатся в истории апостолов (1 Коринфияне, 12). Находясь в экзальтации от своей миссии, апостолы вдруг начинают говорить на неведомых языках. А в 1634 году в одном из монастырей Лондона монашки-урсулинки заговорили на латинском, греческом, турецком и испанском в состоянии транса. А Лаура Эдмондс, американка, в середине прошлого века вдруг заговорила на классическом греческом, не зная, что это. Странные особенности Иви Б. (мисс Б. никогда не раскрывала своего имени из-за преподавательской деятельности и взяла псевдоним Розмари) открыли случайно. Однажды возле своей школы она встретила учителя музыки Фредерика Герберта Вуда, занимавшегося парапсихологией. "Сначала, - пишет Вуд в книге "Египетское чудо", - нашим совместным увлечением стала музыка. Она совершенно не интересовалась парапсихологией - до того дня, вернее, вечера в 1927 году, когда мы сидели вместе и учительница не начала писать странные слова на листе бумаги.