Страница:
Бывает, что человеку просто необходима эмоциональная разрядка. Одному достаточно позаниматься каким-либо физическим трудом, а другому необходимо выговориться или даже повысить голос. Нередко подавленное чувство гнева переходит в депрессию. Например, кто-то считает дурным тоном злиться на своих родителей или начальника, однако все равно продолжает это делать, загоняя эмоции в тупик, в сферу бессознательного. В результате со временем все начинает казаться таким безнадежным, что человеку приходится делать усилие, прежде чем заставить себя что-либо предпринять.
Всем ясно, что независимо от рода деятельности человека, он время от времени должен заниматься уборкой помещения, в котором живет. Нельзя существовать годами, не зная, где в доме находится пылесос или веник, а оправдания типа «что возьмешь с человека не от мира сего» здесь не помогут. Примерно такой же процесс накопления происходит и внутри организма человека, поэтому если он хочет, чтобы его мысль текла свободно и ничто не мешало для достижения целей, ему необходимо освободиться от так называемой грязи.
Один из лучших способов – разрешить себе свободно выражать гнев или недовольство, чтобы освободиться от угнетенного состояния духа. Например, раз в неделю просто полезно поколотить кулаками по подушке, чтобы выпустить лишние пары. При этом совершенно не важно, будет ли чувствовать человек в этот момент раздражение или нет. Иногда люди совершенно неправильно относятся к своим эмоциям, боятся их, именно поэтому они зачастую склонны сдерживать их и подавлять.
(Л. Толстой)
ЗАКОН 24
ЗАКОН 25
Всем ясно, что независимо от рода деятельности человека, он время от времени должен заниматься уборкой помещения, в котором живет. Нельзя существовать годами, не зная, где в доме находится пылесос или веник, а оправдания типа «что возьмешь с человека не от мира сего» здесь не помогут. Примерно такой же процесс накопления происходит и внутри организма человека, поэтому если он хочет, чтобы его мысль текла свободно и ничто не мешало для достижения целей, ему необходимо освободиться от так называемой грязи.
Один из лучших способов – разрешить себе свободно выражать гнев или недовольство, чтобы освободиться от угнетенного состояния духа. Например, раз в неделю просто полезно поколотить кулаками по подушке, чтобы выпустить лишние пары. При этом совершенно не важно, будет ли чувствовать человек в этот момент раздражение или нет. Иногда люди совершенно неправильно относятся к своим эмоциям, боятся их, именно поэтому они зачастую склонны сдерживать их и подавлять.
Басня
Обезьяна несла две полные горсти гороха. Выскочила одна горошинка; обезьяна хотела поднять ее и просыпала двадцать. Она бросились поднимать и просыпала все. Тогда она рассердилась, разметала весь горох и убежала.(Л. Толстой)
ЗАКОН 24
ВОСПИТЫВАЙ СИЛУ ВОЛИ
Сила воли – хорошее средство от всех проблем. Любая трудность будет преодолена человеком с сильной волей. Сила воли – наше оружие в борьбе с нами же и во имя собственного блага.
Оказывается, на самом деле люди практически одинаково реагируют на трудности. Их поведение часто бывает предсказуемым, его можно предугадать. Но некоторые концентрируют свою волю на решении проблемы и выходят из кризиса с наименьшими потерями, тогда как другие основывают любое решение на чрезмерной раздражительности, нервных срывах, и только посредством этого они достигают какой-то цели.
Для того чтобы нормально жить в постоянно меняющихся условиях, человеку необходимо быть сильным. Впечатлительность, нервность, легкая возбудимость, проблемы на работе или в личной жизни – это далеко не все факторы, которые вносят дисгармонию в жизнь человека. Чтобы преодолевать все это, необходимо иметь силу воли. Причем процесс преодоления вовсе не единовременный, а скорее напротив, он должен осуществляться постоянно, а потому сила воли – это качество, которое нужно воспитывать в себе постоянно.
Сила воли необходима не только для устранения своих личных проблем, но и для того, чтобы удержаться на рабочем месте. Часто у работающих возникает мысль о том, что руководитель несправедлив по отношению к ним, и они начинают открыто выражать свое недовольство. Сила воли – это умение сдержаться тогда, когда это необходимо, овладеть собой и скрыть свои эмоции. Тот, кому удается это сделать, часто воспринимается окружающими как сильная и независимая личность. Кстати говоря, так и есть: сила воли предполагает наличие свободы и независимости как в суждениях, так и в действиях.
Итак, сила воли – это, пожалуй, одно из определяющих качеств, необходимых для осуществления контроля над собой. Если человек способен развить свою силу воли, значит, отсутствие любого другого качества для него не страшно. Сила воли универсальна, она способна синтезировать все то, что не заложено в натуре человека. Не зря говорят, что слабость характера – это единственный недостаток, не поддающийся исправлению.
Умение взять себя в руки использовалось многими историческими личностями в самых разных целях, среди которых бывали и не совсем благородные. Однако те, которые отличались невероятной чистотой души, все же предпочитали использовать свой уникальный дар на благие дела.
Во времена Французской буржуазной революции аристократия словно разделилась на два противоположных лагеря. Одни являли собой пример трусости и слабоволия. К этим людям относились те, которые примкнули к захватившим власть, но не по той причине, что искренне поддерживали новые порядки, а потому, что почувствовали, на чьей стороне был явный перевес. Они предали забвению традиции, заглушили голоса совести и уступили грубому напору.
Но был и другой тип аристократов. Эти представители были дворянами в истинном понимании этого слова, включающем богатство души, стойкость по отношению к трудностям и безусловное благородство души. Они не сломались под воздействием силы, они стойко выносили все испытания, выпавшие на их долю, невольно демонстрируя сильную волю и верность. Такие качества, как верность, преданность и сила воли, были теми качествами, которые побуждали людей оставаться самими собой до последних секунд жизни. Аристократы не покидали своих жилищ даже тогда, когда вокруг царили ужас и хаос. Они поддерживали Людовика XVI и его супругу Марию-Антуанетту, когда все меньше и меньше сподвижников становилось около них.
Даже на страшную смерть на гильотине истинные аристократы шли с высоко поднятой головой. Они не выказывали страха ни перед пытками, ни перед насмешками, ни перед самой смертью. Все это они сносили так, как и подобало настоящим, сильным духом людям.
Великолепным по своей яркости и чистоте примером силы воли и верности являются жены декабристов. Эти потрясающие мужественные женщины в самом высоком понимании этого слова были согласны отказаться от светской жизни и добровольно встать на путь лишений и невзгод. Можно только позавидовать их воли, которая помогала им достойно встретить трудности.
Итак, вывод напрашивается сам собой. Люди, душа которых наполнена верностью и преданностью по отношению к другому человеку или делу, безусловно, внушают безграничную симпатию не только современникам, но и потомкам. В них есть потрясающая внутренняя сила, которая позволяет оставаться людьми даже тогда, когда обстоятельства этому отнюдь не способствуют. На их примере мы видим то, как действует умение овладеть собой на окружающих.
Ясно, что люди не могут быть сильными «по заказу», это противоречит человеческой сущности. Однако те, кто являются сильными по своей сути, могут стремится к получению некоторой выгоды для себя, и в наше время в этом вряд ли можно усмотреть что-то отрицательное. Поэтому на работе или в других жизненных ситуациях тот, кто умеет владеть собой, оказывается более приспособлен к суровой действительности, чем тот, кто открыто изъявляет свои чувства.
В отношении силы воли можно сказать еще несколько слов. Дело в том, что воля – это не только умение скрывать свои истинные чувства и обуздывать пороки и слабости. Воля – это еще и способность примириться с этими пороками в других людях или в окружающей действительности. Ведь не секрет, что несовершенство окружающего нас мира способно оказывать отрицательное воздействие на людей, большей частью на тех, кто не обладает силой в должной мере. Принимать то, чего ты не в силах изменить, – этот принцип остается актуальным и по сей день. Но разве возможно его соблюдение, если человек будет неспособным взять себя в руки, если он слаб и при каждом удобном случае охотно жалеет себя? Нет!
Вот как пишет о необходимости владения свой волей философ XVI века Мишель Монтень: «Порядочный человек не может отвечать за пороки или нелепости своего ремесла и из-за них не должен его бросать, так принято у него в стране, и он имеет от этого выгоду. Приходится извлекать средства к существованию из окружающего нас мира, приходится добывать из него себе пропитание, каков бы он ни был».
Люди, понимающие необходимость воспитания силы воли, стараются делать это любыми способами. Но решающую роль играют те предпосылки, которые были заложены в человеке в раннем детстве людьми, отвечавшими за его воспитания. Однако сила воли является таким качеством, которое может быть как приобретено, так и потеряно. Вот почему следует высоко ценить его, если оно присутствует в человеке.
Воспитание силы воли невозможно, если сам человек не проникся необходимостью этого. Для того чтобы добиться успеха в соблюдении данного закона, нужно прежде всего осознать, что безвольный человек способен вызвать в окружающих только смешанное чувство жалости и презрения по отношению к себе. Люди должны стремиться к тому, чтобы сила воли присутствовала в их натуре, потому что внешние обстоятельства оказывают куда меньшее воздействие на формирование выдержки, чем установки, которые человек дает сам себе. Зато образ волевого человека, про которого говорят, что он «сделал себя сам», безусловно, внушает симпатию всем окружающим.
Не стоит впадать в крайности, делая из силы воли идола, устанавливать своеобразный культ. Спать на гвоздях, утверждая тем самым веру в свои силы и способность к терпению, не самый лучший вариант воспитания силы воли. Пусть лучше этим занимаются йоги, а для обычного человека сила воли имеет несколько иное значение.
Нужно стремиться к ее достижению, чтобы, будучи сформированной, она помогала бы концентрировать усилия на достижении конкретной цели, но сама бы не превращалась в самоцель. Кроме того, нужно учитывать и то, что набор естественных потребностей, необходимых для нормальной жизни, в погоне за силой воли очень легко перевести в разряд слабостей. Но что стоит жизнь без привычных радостей? Зачем лишать себя того, что окрашивает жизнь в приятные тона, полагая, что таким образом воспитывается воля?
Понятие воли трудно обозначить в нескольких словах, и тому есть разные объяснения. Во-первых, у каждого свои представления о силе воли. Во-вторых, понятие силы воли охватывает все сферы человеческой жизни. А значит, сила воли многогранна. И это, в свою очередь, означает, что и процесс ее формирования долог и труден.
Однако многие люди стремятся его искусственно ускорить и совершают ошибку за ошибкой. Дело в том, что в процессе воспитания воли необходимо тщательное планирование, продвижение шаг за шагом к желанной цели. Если же этого не делать, а постараться приблизиться к цели сразу, то она не будет достигнута никогда, а стремление и стимул делать что-либо ради нее значительно ослабнет.
– Привет!
Но тот никак не отреагировал на приветствие. Он печально смотрел на морковку, которая была привязана к дереву на уровне его головы. Большая и сочная, они висела так близко, что ее можно было очень легко достать. Заяц мысленно облизнулся и спросил Осла:
– Интересно, кто это ее тут привязал? И, главное, зачем?
– Я привязал, – ответил Осел. – Для того чтобы воспитывать в себе силу воли. Я стою и смотрю на нее, а съесть себя не позволяю.
– Да? – удивился Заяц. – И давно ли ты тут уже... воспитываешься?
– Два дня.
– Два дня! – Заяц был ошеломлен. – Вот это у тебя воля! Ну, так, может, хватит ее воспитывать, а? Давай разделим эту морковку и съедим ее!
Но Осел не согласился. Он сказал, что простоит еще три дня и вот тогда его воля будет сильна, как кремень.
– Ну что ж, стой. А я пока побегу и найду себе другую морковку. – проговорил Заяц и убежал, помахав ему на прощание. А Осел только грустно посмотрел ему вслед и со вздохом вновь уставился на морковку.
Толкование закона
Для достижения любой цели человеку нужно иметь изрядную силу воли. Справедливость этого понимает каждый человек, который приходит к какой-то проблеме. Не секрет, что проблемы тесно связаны с нашей жизнью. Они присутствуют в ней всегда, и избежать этого еще никому не удавалось. Однако некоторые люди переносят трудности сравнительно легко, и это не отражается на их физическом и психическом состоянии, а другие если и приходят к решению проблемы, то с большими потерями и неуравновешенным эмоциональным состоянием. Почему так происходит?Оказывается, на самом деле люди практически одинаково реагируют на трудности. Их поведение часто бывает предсказуемым, его можно предугадать. Но некоторые концентрируют свою волю на решении проблемы и выходят из кризиса с наименьшими потерями, тогда как другие основывают любое решение на чрезмерной раздражительности, нервных срывах, и только посредством этого они достигают какой-то цели.
Для того чтобы нормально жить в постоянно меняющихся условиях, человеку необходимо быть сильным. Впечатлительность, нервность, легкая возбудимость, проблемы на работе или в личной жизни – это далеко не все факторы, которые вносят дисгармонию в жизнь человека. Чтобы преодолевать все это, необходимо иметь силу воли. Причем процесс преодоления вовсе не единовременный, а скорее напротив, он должен осуществляться постоянно, а потому сила воли – это качество, которое нужно воспитывать в себе постоянно.
Сила воли необходима не только для устранения своих личных проблем, но и для того, чтобы удержаться на рабочем месте. Часто у работающих возникает мысль о том, что руководитель несправедлив по отношению к ним, и они начинают открыто выражать свое недовольство. Сила воли – это умение сдержаться тогда, когда это необходимо, овладеть собой и скрыть свои эмоции. Тот, кому удается это сделать, часто воспринимается окружающими как сильная и независимая личность. Кстати говоря, так и есть: сила воли предполагает наличие свободы и независимости как в суждениях, так и в действиях.
Итак, сила воли – это, пожалуй, одно из определяющих качеств, необходимых для осуществления контроля над собой. Если человек способен развить свою силу воли, значит, отсутствие любого другого качества для него не страшно. Сила воли универсальна, она способна синтезировать все то, что не заложено в натуре человека. Не зря говорят, что слабость характера – это единственный недостаток, не поддающийся исправлению.
Образ
Преподобный настоятель монастыря. Он не является аскетом в прямом понимании этого слова, но придерживается меры во всем. Он умеет обуздать свои слабости, способен дать совет мирянам для усмирения их пороков. Он излучает спокойствие, и это только подчеркивает властность его натуры, потому что умение властвовать собой не приживается рядом со суетливостью. Сильный и справедливый, безупречный в поведении и чуждый человеческим слабостям, он владеет даром их уничтожения.Доказательства закона
Человек, который обладает силой воли, способен добиться очень многого. Он способен подавить страх, который является естественным следствием человеческой натуры. Но многие люди способны скрыть в себе те эмоции, которые не желают демонстрировать окружающим, и это удается им достаточно хорошо.Умение взять себя в руки использовалось многими историческими личностями в самых разных целях, среди которых бывали и не совсем благородные. Однако те, которые отличались невероятной чистотой души, все же предпочитали использовать свой уникальный дар на благие дела.
Во времена Французской буржуазной революции аристократия словно разделилась на два противоположных лагеря. Одни являли собой пример трусости и слабоволия. К этим людям относились те, которые примкнули к захватившим власть, но не по той причине, что искренне поддерживали новые порядки, а потому, что почувствовали, на чьей стороне был явный перевес. Они предали забвению традиции, заглушили голоса совести и уступили грубому напору.
Но был и другой тип аристократов. Эти представители были дворянами в истинном понимании этого слова, включающем богатство души, стойкость по отношению к трудностям и безусловное благородство души. Они не сломались под воздействием силы, они стойко выносили все испытания, выпавшие на их долю, невольно демонстрируя сильную волю и верность. Такие качества, как верность, преданность и сила воли, были теми качествами, которые побуждали людей оставаться самими собой до последних секунд жизни. Аристократы не покидали своих жилищ даже тогда, когда вокруг царили ужас и хаос. Они поддерживали Людовика XVI и его супругу Марию-Антуанетту, когда все меньше и меньше сподвижников становилось около них.
Даже на страшную смерть на гильотине истинные аристократы шли с высоко поднятой головой. Они не выказывали страха ни перед пытками, ни перед насмешками, ни перед самой смертью. Все это они сносили так, как и подобало настоящим, сильным духом людям.
Великолепным по своей яркости и чистоте примером силы воли и верности являются жены декабристов. Эти потрясающие мужественные женщины в самом высоком понимании этого слова были согласны отказаться от светской жизни и добровольно встать на путь лишений и невзгод. Можно только позавидовать их воли, которая помогала им достойно встретить трудности.
Итак, вывод напрашивается сам собой. Люди, душа которых наполнена верностью и преданностью по отношению к другому человеку или делу, безусловно, внушают безграничную симпатию не только современникам, но и потомкам. В них есть потрясающая внутренняя сила, которая позволяет оставаться людьми даже тогда, когда обстоятельства этому отнюдь не способствуют. На их примере мы видим то, как действует умение овладеть собой на окружающих.
Ясно, что люди не могут быть сильными «по заказу», это противоречит человеческой сущности. Однако те, кто являются сильными по своей сути, могут стремится к получению некоторой выгоды для себя, и в наше время в этом вряд ли можно усмотреть что-то отрицательное. Поэтому на работе или в других жизненных ситуациях тот, кто умеет владеть собой, оказывается более приспособлен к суровой действительности, чем тот, кто открыто изъявляет свои чувства.
В отношении силы воли можно сказать еще несколько слов. Дело в том, что воля – это не только умение скрывать свои истинные чувства и обуздывать пороки и слабости. Воля – это еще и способность примириться с этими пороками в других людях или в окружающей действительности. Ведь не секрет, что несовершенство окружающего нас мира способно оказывать отрицательное воздействие на людей, большей частью на тех, кто не обладает силой в должной мере. Принимать то, чего ты не в силах изменить, – этот принцип остается актуальным и по сей день. Но разве возможно его соблюдение, если человек будет неспособным взять себя в руки, если он слаб и при каждом удобном случае охотно жалеет себя? Нет!
Вот как пишет о необходимости владения свой волей философ XVI века Мишель Монтень: «Порядочный человек не может отвечать за пороки или нелепости своего ремесла и из-за них не должен его бросать, так принято у него в стране, и он имеет от этого выгоду. Приходится извлекать средства к существованию из окружающего нас мира, приходится добывать из него себе пропитание, каков бы он ни был».
Люди, понимающие необходимость воспитания силы воли, стараются делать это любыми способами. Но решающую роль играют те предпосылки, которые были заложены в человеке в раннем детстве людьми, отвечавшими за его воспитания. Однако сила воли является таким качеством, которое может быть как приобретено, так и потеряно. Вот почему следует высоко ценить его, если оно присутствует в человеке.
Воспитание силы воли невозможно, если сам человек не проникся необходимостью этого. Для того чтобы добиться успеха в соблюдении данного закона, нужно прежде всего осознать, что безвольный человек способен вызвать в окружающих только смешанное чувство жалости и презрения по отношению к себе. Люди должны стремиться к тому, чтобы сила воли присутствовала в их натуре, потому что внешние обстоятельства оказывают куда меньшее воздействие на формирование выдержки, чем установки, которые человек дает сам себе. Зато образ волевого человека, про которого говорят, что он «сделал себя сам», безусловно, внушает симпатию всем окружающим.
Авторитетное мнение
Много может воля человека, ее сила страшна, ей почти нет предела, стоит ей быть чистой, беззаветно отдающейся делу и чувствовать внутри себя океанные течения».
(А. И. Герцен)
Ход вещей зависит от нашей решительной воли и от наших усилий.
(Г. Уэллс)
Наша личность – это сад, а наша воля – его садовник.
(В. Шекспир)
Там, где нет воли, нет и пути.
(Б. Шоу)
Что такое воля, как не мысль, преходящая в дело.
(А. А. Бестужев-Марлинский)
Обратная сторона закона
Воспитание силы воли требует от человека тщательного взвешивания и разработки собственной модели самости. Здесь очень важно не ошибиться, погнавшись за неуловимым призраком. Ведь силу воли можно превратить в некоторую цель, подобную линии горизонта: как только начинает казаться, что ты ее достигаешь, она отдаляется еще дальше. Такова и сила воли. Человек может невольно превратить свою жизнь в средство достижения этой цели и при этом никогда ее не достигнуть.Не стоит впадать в крайности, делая из силы воли идола, устанавливать своеобразный культ. Спать на гвоздях, утверждая тем самым веру в свои силы и способность к терпению, не самый лучший вариант воспитания силы воли. Пусть лучше этим занимаются йоги, а для обычного человека сила воли имеет несколько иное значение.
Нужно стремиться к ее достижению, чтобы, будучи сформированной, она помогала бы концентрировать усилия на достижении конкретной цели, но сама бы не превращалась в самоцель. Кроме того, нужно учитывать и то, что набор естественных потребностей, необходимых для нормальной жизни, в погоне за силой воли очень легко перевести в разряд слабостей. Но что стоит жизнь без привычных радостей? Зачем лишать себя того, что окрашивает жизнь в приятные тона, полагая, что таким образом воспитывается воля?
Понятие воли трудно обозначить в нескольких словах, и тому есть разные объяснения. Во-первых, у каждого свои представления о силе воли. Во-вторых, понятие силы воли охватывает все сферы человеческой жизни. А значит, сила воли многогранна. И это, в свою очередь, означает, что и процесс ее формирования долог и труден.
Однако многие люди стремятся его искусственно ускорить и совершают ошибку за ошибкой. Дело в том, что в процессе воспитания воли необходимо тщательное планирование, продвижение шаг за шагом к желанной цели. Если же этого не делать, а постараться приблизиться к цели сразу, то она не будет достигнута никогда, а стремление и стимул делать что-либо ради нее значительно ослабнет.
Басня
Веселый Заяц подбежал к Ослу и громко крикнул:– Привет!
Но тот никак не отреагировал на приветствие. Он печально смотрел на морковку, которая была привязана к дереву на уровне его головы. Большая и сочная, они висела так близко, что ее можно было очень легко достать. Заяц мысленно облизнулся и спросил Осла:
– Интересно, кто это ее тут привязал? И, главное, зачем?
– Я привязал, – ответил Осел. – Для того чтобы воспитывать в себе силу воли. Я стою и смотрю на нее, а съесть себя не позволяю.
– Да? – удивился Заяц. – И давно ли ты тут уже... воспитываешься?
– Два дня.
– Два дня! – Заяц был ошеломлен. – Вот это у тебя воля! Ну, так, может, хватит ее воспитывать, а? Давай разделим эту морковку и съедим ее!
Но Осел не согласился. Он сказал, что простоит еще три дня и вот тогда его воля будет сильна, как кремень.
– Ну что ж, стой. А я пока побегу и найду себе другую морковку. – проговорил Заяц и убежал, помахав ему на прощание. А Осел только грустно посмотрел ему вслед и со вздохом вновь уставился на морковку.
ЗАКОН 25
ОБРЕТИ КОНТРОЛЬ НАД СВОИМ ТЕЛОМ – СТАНЬ ЕГО ГОСПОДИНОМ
Первый шаг к самоуправлению – это контроль над своим телом. Тело – это наша данность окружающему миру. Контролируя тело, мы контролируем наши мысли.
Холерики (от слова hole – желчь) быстры, стремительны, нервозны, раздражительны, часто злы, вспыльчивы, общительны, с резкими переменами настроения. Меланхолики (от melan hole – черная желчь) задумчивы, немного рассеянны, печальны, пессимистичны, пассивны. Таким образом, представляется очевидным то, какое важное значение тело и его особенности имеют в нашей жизни.
Для того чтобы иметь в своих руках нити от собственной судьбы, иметь возможность контролировать себя в любой ситуации, необходимо прежде всего заняться своим телом. Поэтому следует постараться выяснить все его параметры, иметь информацию о всех имеющихся болезнях, о всех возможных обстоятельствах, которые могут повлиять на психическое состояние, на общее самочувствие.
Так, стоит обратить особое внимание на состояние сердечно-сосудистой системы, которая непосредственно влияет на работоспособность, активность, эмоциональное состояние человека. Не менее важно состояние желудочно-кишечного тракта, так как известные каждому симптомы способны разрушить любое хорошее настроение, сделать день неприятным, оставить самые безрадостные впечатления. Головные боли часто становятся причиной нервозности, агрессивности, невозможности для данного человека нормально общаться с окружающими, выполнять намеченную работу.
Еще множество причин, основывающихся на физических недомоганиях, заставляют нас бороться с самими собой при возникновении необходимости срочно ехать в командировку, выполнить безотлагательное дело, помочь друзьям или знакомым, чувствуя отсутствие сил и желания делать все это.
Владение же собственным телом всегда поможет его владельцу справиться с любой работой, разобраться с делами, решить все возникающие перед ним проблемы, доставить радость себе и своим близким. Более того, став господином собственного тела, можно добиться и контроля над своими мыслями. Действительно, тот, кто умеет подчинить инстинктивные порывы своего тела, всегда сможет выйти победителем из любой жизненной перипетии.
Примером, подтверждающим правильность и действенность данного закона, может служить случай из жизни знаменитого средневекового философа Фомы Аквинского.
Этот великий человек, учение которого признано официальной доктриной римско-католической церкви, в начале своей взрослой жизни вовсе не отличался высокой нравственностью и приличным, соответствующим принятому, поведением. Напротив, он проводил свои дня в веселых пирах, развлечениях, предаваясь чревоугодию, алкоголизму и сексуальным утехам. Так длилось довольно долго, и можно сказать, что вся молодость святого Фомы прошла в хмельном угаре.
Однако по прошествии нескольких лет он начал осознавать, что пришло время измениться. Решение назревало достаточно долго и наконец было принято окончательно. Фома принял крещение и направил свои усилия на борьбу с желаниями плоти: он прекратил употреблять алкоголь, умерил свой рацион до аскетического минимума, постоянно постился и проводил много часов в молитве. Помимо этого, он отказался от сексуальной жизни, заставив свое тело стать оружием слова господня, смирив похоть и все остальные инстинкты.
Вместо того чтобы коротать дня за днями на пирушках, Фома запирался в своей келье, молился, читал церковные книги, знакомился с философскими трудами. Через некоторое время он понял, что в нем зреет замысел собственной книги, которую он и написал. Это был первый трактат, открывший целую серию великих трудов, посвященных прославлению христианской церкви. По прошествии нескольких лет после смерти Фома был причислен к лику святых, и по сей день его труды считаются наиболее выдающимися произведениями средневековой философской мысли, а его личность приводится в пример как образец высокой нравственности и самоотречения.
Еще одним примером, подтверждающим необходимость контроля над собственным телом, – жизнь летчика Алексея Маресьева, послужившего прототипом главного героя повести Бориса Полевого «Повесть о настоящем человеке».
Этот смелый и волевой человек, самолет которого был сбит над территорией, занятой врагом во время Великой Отечественной войны, был тяжело ранен и не мог передвигаться на ногах (у него был поражен позвоночник). Ползком, истекая кровью и превозмогая невыносимую боль, отважный Маресьев полз по снегу, прячась от попадавшихся ему на пути фашистов, питаясь найденными кореньями и сырым мясом мелких животных.
Его героическое продвижение в сторону советских войск продолжалось более двух недель. За это время Маресьев несколько раз был на грани гибели, его тело отказывалось совершать движения, ведь он полз на руках. Однако железная воля летчика помогла ему выжить и достичь зоны расположения Советской Армии.
На этом, однако, история отважного летчика не закончилась. По окончании войны он, потеряв обе ноги, встал на протезы, начал упражняться и вернул прежнюю физическую форму. Через некоторое время Маресьев снова сел в кабину пилота и еще несколько лет летал и служил на благо своей страны в рядах авиации. Когда же легендарный летчик вышел на заслуженную пенсию, он продолжал работу, совершая поездки по стране, рассказывая молодому поколению о совершенном подвиге и призывая служить своей родине.
И последний пример того, как важно владеть собственным телом для человека, решившего взять от жизни как можно больше, добиться успеха, воплотить свои таланты и способности, – судьба художника Анри де Тулуз-Лотрека, маленького калеки, ставшего знаменитым на весь мир.
Анри родился в родовитой аристократической семье, принадлежавшей к наиболее благородным фамилиям Франции. И его отец, и его мать блистали в свете. Мать была блестяще образована и начитана и с детства пыталась дать сыну как можно больше знаний. Она ожидала, что он станет достойным продолжателем семейных традиций, блестящим аристократом и светским львом. Однако ее желаниям не суждено было сбыться.
Уже с ранней юности Тулуз-Лотрек увлекся живописью и ночной жизнью Монмартра. Он проводил долгие часы, сидя в крохотных ресторанчиках, заполненных богемой и продажными женщинами. Его взору открывались многочисленные чудеса сценической жизни: феерические костюмы танцовщиц, огни рампы, загадочные посетительницы-проститутки, увешанные блестящей бижутерией. Он рисовал их всех, делая наброски тут же, не сходя с места. Сохранилось огромное количество листов, с которых смотрят шансоньетки, балерины, танцовщицы кабаре, официанты, посетители ночных заведений, наслаждающиеся представлением.
Сам Анри при этом не обладал привлекательной внешностью, так как от природы был очень мал и уродлив. Однако проститутки и танцовщицы с удовольствием позировали ему, подсаживались поужинать в компании этого веселого карлика и проводили часы, слушая его интересные рассказы, смеясь над остроумными шутками.
Через несколько лет судьба нанесла Тулуз-Лотреку очередной удар: болезнь мозга лишила его движений и помутила рассудок. Художник был помещен в психиатрическую клинику, где пробыл достаточно длительное время. Однако болезнь не заставила его бросить любимое дело. Выйдя из клиники, где его здоровье немного улучшилось, Анри снова отправился на Монмартр и принялся рисовать свои любимых танцовщиц. Там его и настигла смерть в еще очень молодом возрасте. Но рисунки и картины, выполненные Тулуз-Лотреком, остались потомкам как свидетельства его огромного жизнелюбия и победы духа художника над больным телом.
Действительно, подобный субъект вызывает скорее жалость, чем зависть, ведь он лишен основных человеческих качеств, таких, как душевность, мягкость, сердечность, тонкость, ранимость. Вместо такого же, как любой из нас, чувствующего, страдающего, переживающего человека перед нами стоит подобие робота-»Терминатора», машинально выполняющего все требуемые господином действия.
Поэтому не лучше ли вместо того, чтобы стремиться к власти над самим собой, над телесностью, полной инстинктов и желаний, подумать о том, что, помимо физических радостей, для человека существуют также и радости духовные, на которые следует обращать внимание в первую очередь.
Толкование закона
Физические особенности организма каждого из нас накладывают значительный отпечаток на наши действия, наш характер и темперамент. Известно, что под темпераментом понимаются те особенности устроения тела, которые заложены в нас от рождения. Так, сангвиники (от слова sangua – кровь) – это люди, в теле которых наблюдется усиленное кровообращение. Она всегда полны жизни и энергии, веселы, активны. Флегматики (от слова flegma – жидкость, слизь) медлительны, степенны, текучи, неторопливо движутся, никогда никуда не спешат.Холерики (от слова hole – желчь) быстры, стремительны, нервозны, раздражительны, часто злы, вспыльчивы, общительны, с резкими переменами настроения. Меланхолики (от melan hole – черная желчь) задумчивы, немного рассеянны, печальны, пессимистичны, пассивны. Таким образом, представляется очевидным то, какое важное значение тело и его особенности имеют в нашей жизни.
Для того чтобы иметь в своих руках нити от собственной судьбы, иметь возможность контролировать себя в любой ситуации, необходимо прежде всего заняться своим телом. Поэтому следует постараться выяснить все его параметры, иметь информацию о всех имеющихся болезнях, о всех возможных обстоятельствах, которые могут повлиять на психическое состояние, на общее самочувствие.
Так, стоит обратить особое внимание на состояние сердечно-сосудистой системы, которая непосредственно влияет на работоспособность, активность, эмоциональное состояние человека. Не менее важно состояние желудочно-кишечного тракта, так как известные каждому симптомы способны разрушить любое хорошее настроение, сделать день неприятным, оставить самые безрадостные впечатления. Головные боли часто становятся причиной нервозности, агрессивности, невозможности для данного человека нормально общаться с окружающими, выполнять намеченную работу.
Еще множество причин, основывающихся на физических недомоганиях, заставляют нас бороться с самими собой при возникновении необходимости срочно ехать в командировку, выполнить безотлагательное дело, помочь друзьям или знакомым, чувствуя отсутствие сил и желания делать все это.
Владение же собственным телом всегда поможет его владельцу справиться с любой работой, разобраться с делами, решить все возникающие перед ним проблемы, доставить радость себе и своим близким. Более того, став господином собственного тела, можно добиться и контроля над своими мыслями. Действительно, тот, кто умеет подчинить инстинктивные порывы своего тела, всегда сможет выйти победителем из любой жизненной перипетии.
Образ
Человек, воплощающий в себе все тайны мира. Рисунок из алхимических трактатов, часто приводимый в учебниках и на обложках книг. Он стоит внутри земной сферы, над его головой и в его ногах находятся оба светила, по краям изображения – звезды. Руки человека подняты вверх, ноги расставлены. Рисунок символизирует общность человеческого организма и устройства вселенной, наличие у них общих законов, познав наличие которых в теле, можно познать их и в природе.Доказательство закона
Необходимость достижения полного контроля над своим телом подтверждается уже тем простым фактом, что человек, сумевший обрести названный контроль, найти общий язык с физиологическими процессами, протекающими в его организме, никогда не поддается сиюминутным желаниям, не страдает из-за того, что не имеет возможности ослушаться призывов тела, не сокрушается после того, как, предпочтя велению сознания зов инстинкта, чувствует вину и воспринимает себя как недостойное звания человека животное.Примером, подтверждающим правильность и действенность данного закона, может служить случай из жизни знаменитого средневекового философа Фомы Аквинского.
Этот великий человек, учение которого признано официальной доктриной римско-католической церкви, в начале своей взрослой жизни вовсе не отличался высокой нравственностью и приличным, соответствующим принятому, поведением. Напротив, он проводил свои дня в веселых пирах, развлечениях, предаваясь чревоугодию, алкоголизму и сексуальным утехам. Так длилось довольно долго, и можно сказать, что вся молодость святого Фомы прошла в хмельном угаре.
Однако по прошествии нескольких лет он начал осознавать, что пришло время измениться. Решение назревало достаточно долго и наконец было принято окончательно. Фома принял крещение и направил свои усилия на борьбу с желаниями плоти: он прекратил употреблять алкоголь, умерил свой рацион до аскетического минимума, постоянно постился и проводил много часов в молитве. Помимо этого, он отказался от сексуальной жизни, заставив свое тело стать оружием слова господня, смирив похоть и все остальные инстинкты.
Вместо того чтобы коротать дня за днями на пирушках, Фома запирался в своей келье, молился, читал церковные книги, знакомился с философскими трудами. Через некоторое время он понял, что в нем зреет замысел собственной книги, которую он и написал. Это был первый трактат, открывший целую серию великих трудов, посвященных прославлению христианской церкви. По прошествии нескольких лет после смерти Фома был причислен к лику святых, и по сей день его труды считаются наиболее выдающимися произведениями средневековой философской мысли, а его личность приводится в пример как образец высокой нравственности и самоотречения.
Еще одним примером, подтверждающим необходимость контроля над собственным телом, – жизнь летчика Алексея Маресьева, послужившего прототипом главного героя повести Бориса Полевого «Повесть о настоящем человеке».
Этот смелый и волевой человек, самолет которого был сбит над территорией, занятой врагом во время Великой Отечественной войны, был тяжело ранен и не мог передвигаться на ногах (у него был поражен позвоночник). Ползком, истекая кровью и превозмогая невыносимую боль, отважный Маресьев полз по снегу, прячась от попадавшихся ему на пути фашистов, питаясь найденными кореньями и сырым мясом мелких животных.
Его героическое продвижение в сторону советских войск продолжалось более двух недель. За это время Маресьев несколько раз был на грани гибели, его тело отказывалось совершать движения, ведь он полз на руках. Однако железная воля летчика помогла ему выжить и достичь зоны расположения Советской Армии.
На этом, однако, история отважного летчика не закончилась. По окончании войны он, потеряв обе ноги, встал на протезы, начал упражняться и вернул прежнюю физическую форму. Через некоторое время Маресьев снова сел в кабину пилота и еще несколько лет летал и служил на благо своей страны в рядах авиации. Когда же легендарный летчик вышел на заслуженную пенсию, он продолжал работу, совершая поездки по стране, рассказывая молодому поколению о совершенном подвиге и призывая служить своей родине.
И последний пример того, как важно владеть собственным телом для человека, решившего взять от жизни как можно больше, добиться успеха, воплотить свои таланты и способности, – судьба художника Анри де Тулуз-Лотрека, маленького калеки, ставшего знаменитым на весь мир.
Анри родился в родовитой аристократической семье, принадлежавшей к наиболее благородным фамилиям Франции. И его отец, и его мать блистали в свете. Мать была блестяще образована и начитана и с детства пыталась дать сыну как можно больше знаний. Она ожидала, что он станет достойным продолжателем семейных традиций, блестящим аристократом и светским львом. Однако ее желаниям не суждено было сбыться.
Уже с ранней юности Тулуз-Лотрек увлекся живописью и ночной жизнью Монмартра. Он проводил долгие часы, сидя в крохотных ресторанчиках, заполненных богемой и продажными женщинами. Его взору открывались многочисленные чудеса сценической жизни: феерические костюмы танцовщиц, огни рампы, загадочные посетительницы-проститутки, увешанные блестящей бижутерией. Он рисовал их всех, делая наброски тут же, не сходя с места. Сохранилось огромное количество листов, с которых смотрят шансоньетки, балерины, танцовщицы кабаре, официанты, посетители ночных заведений, наслаждающиеся представлением.
Сам Анри при этом не обладал привлекательной внешностью, так как от природы был очень мал и уродлив. Однако проститутки и танцовщицы с удовольствием позировали ему, подсаживались поужинать в компании этого веселого карлика и проводили часы, слушая его интересные рассказы, смеясь над остроумными шутками.
Через несколько лет судьба нанесла Тулуз-Лотреку очередной удар: болезнь мозга лишила его движений и помутила рассудок. Художник был помещен в психиатрическую клинику, где пробыл достаточно длительное время. Однако болезнь не заставила его бросить любимое дело. Выйдя из клиники, где его здоровье немного улучшилось, Анри снова отправился на Монмартр и принялся рисовать свои любимых танцовщиц. Там его и настигла смерть в еще очень молодом возрасте. Но рисунки и картины, выполненные Тулуз-Лотреком, остались потомкам как свидетельства его огромного жизнелюбия и победы духа художника над больным телом.
Авторитетное мнение
Ученые справедливо считают, что многие неприятности психологического характера, например, нервные срывы, депрессии, имеют в своей основе физиологические причины. Вся сфера эмоциональности, все, что связано с чувствами, также непосредственно зависит от телесной организации каждого из нас. Поэтому для осуществления контроля над своими эмоциями, для достижения максимально комфортного психологического состояния принципиально необходимо обрести контроль над своим телом, найти с ним, если так можно выразиться, общий язык. Только тогда мы сможем достичь желаемого спокойствия, только тогда обретем ясность и четкость мысли.Обратная сторона закона
Человек, обладающий полным контролем над своим телом, достоин уважения и зависти. Ведь он никогда не теряет контроля над собой, хорошо выглядит, не позволяет болезням овладевать своим телом, полон энергии и сил. На него не действуют попытки недоброжелателей вывести его из себя, создать нервозность, заставить неконтролируемые эмоции выплеснуть на кого-то из окружающих. Однако настолько ли это хорошо – быть всегда в форме, напоминать нерушимую и неприступную крепость, непобедимую армаду, по сравнению с которой любой враг покажется крошечной песчинкой.Действительно, подобный субъект вызывает скорее жалость, чем зависть, ведь он лишен основных человеческих качеств, таких, как душевность, мягкость, сердечность, тонкость, ранимость. Вместо такого же, как любой из нас, чувствующего, страдающего, переживающего человека перед нами стоит подобие робота-»Терминатора», машинально выполняющего все требуемые господином действия.
Поэтому не лучше ли вместо того, чтобы стремиться к власти над самим собой, над телесностью, полной инстинктов и желаний, подумать о том, что, помимо физических радостей, для человека существуют также и радости духовные, на которые следует обращать внимание в первую очередь.