Эдвард Эванс никогда бы не смог достичь столь впечатляющих успехов, если бы он в одно прекрасно утро не осознал, что глупо тратить время на копание в прошлом и ожидание счастливого случая. Нужно просто навести порядок в своих мыслях и начать поступать, руководствуясь принципом «здесь и сейчас».
   Когда Эдвард Эванс сделал это открытие, он перестал переживать по поводу того, что остался должен своим акционерам шестнадцать тысяч долларов, и стал искать работу с годовым жалованьем в двадцать тысяч долларов (стараясь вернуть прежний уровень жизни). Эдвард Эванс, будущий президент крупной компании, согласился на работу, приносящую тридцать долларов в неделю, потому что на тот момент было важно остаться в живых и не умереть с голоду.
   Немного наладив свой быт, Эванс стал подумывать о карьерном росте. Каким бы стремительным ни казался взлет Эванса, нельзя сказать, что его путь к креслу президента компании был полон счастливых случайностей. Ему пришлось пройти все ступени служебной лестницы, ведущей в кабинет президента. Ни разу ему не представилось случая перескочить несколько ступенек. Однако Эванс не жаловался. Он понимал, что успех в будущем возможен лишь в том случае, если нет разлада в душе, если нет разлада в отношениях с окружающими. А потому Эванс всегда старался быть последовательным в своих поступках.
   Для того чтобы окончательно убедить всех читателей в том, что последовательность в поступках позволяет владеть собой в любой ситуации и управлять людьми, обратимся к эпизоду из жизни одного из самых успешных бизнесменов Дальнего Востока, работавшего в 50-ых годах XX века, Гейлена Литчфилда.
   В 1942 году Литчфилду довелось работать в Шанхае. В период его работы город был захвачен японцами. Литчфилду, управляющему Азиатской страховой компанией в Шанхае, было предписано ликвидировать все фонды компании и передать списки ценных бумаг японскому генералу. Гейлен Литчфилд сделал то, что от него требовали японцы, под страхом смерти. Однако он не включил в указанные списки ценные бумаги на сумму 750 тысяч долларов, которые принадлежали Гонконгской организации.
   Когда об этом узнал генерал, то Литчфилда не было в конторе. генерал был в ярости. Литчфилду грозил расстрел. Но Гейлен Литчфилд не запаниковал. Он решился придерживаться выбранной программы действий, а потому не стал пытаться лично или через переводчика обращаться к генералу, не стал пытаться бежать из Шанхая или укрываться в городе от его людей. Он просто решил выйти на службу в положенный срок и дать требуемые объяснения в случае необходимости.
   В результате история закончилась следующим образом: Литчфилд пришел в контору в положенное время, в кабинете его уже ожидал японский генерал. Литчфилд не начинал разговора первым, так как ранее обдумал свои действия. Генерал просто посмотрел на Гейлена и не сказал ни слова. Через шесть недель японский военачальник покинул Шанхай. Ценные бумаги, принадлежавшие Гонконгскому отделению Азиатской страховой компании, так и не были включены в список ликвидируемых фондов Шанхайского отделения компании.
   Последовательность в поступках помогла Гейлену Литчфилду спасти свою собственную жизнь.
Авторитетное мнение
   Сожаление о неразумно растраченном времени, которому предаются люди, не всегда помогает им разумно употребить его остаток.
   (Ж. Лабрюйер)
Обратная сторона закона
   И в толковании закона, и в его доказательствах было немало сказано о том, что последовательность в поступках помогает человеку добиваться поставленных целей, получать признание окружающих и вознаграждение, компенсирующее затраты сил и энергии на достижение желаемого результата. При этом предполагалось, что успех обязательно придет, если человек проявит немного терпения и шаг за шагом пройдет весь путь, ведущий к заветной цели. Главным должен стать принцип «Тише едешь – дальше будешь».
   А между тем в повседневной практике можно найти немало примеров того, как люди рисковали и вместо того, чтобы действовать разумно и не спеша, решительно сокращали первоначальный план действий, торопили время и... И добивались успеха.
   Кому из нас не приходилось завидовать смельчаку, решившему проскочить несколько ступенек лестницы, ведущей к успеху? Конечно, рано или поздно успех приходит, а потому можно позволить себе роскошь быть последовательным. А что, если хочется, чтобы успех пришел скорее?
   Хочется заострить внимание на том, что не всегда последовательное претворение намеченного плана в жизнь является той стратегией, которая позволяет в кратчайший срок добиться намеченного результата. Жизнь полна неожиданностей. И в этой жизни подчас очень важно суметь разглядеть возможность немного сократить тернистый путь к успеху и благополучию.
   Конечно, последовательность – это ключ к самоуправлению. Только не стоит забывать о том, что слишком хорошо – тоже нехорошо, и не нужно превращать прекрасную идею, способную улучшить качество вашей жизни, в абсурд. Только будучи последовательным, можно прийти к желаемому результату. Но не надо настаивать на неукоснительном соблюдении заведенного порядка, когда некоторое отступление от правил поможет, сэкономив и время и ресурсы, добиться желаемого и при этом получить моральное и материальное вознаграждение. К слову сказать, такое вознаграждение с лихвой компенсирует муки, испытываемые оттого, что пришлось проявить некоторую непоследовательность в действиях.
Басня
Лебедь, щука и рак
(И. А. Крылов)

ЗАКОН 18
НЕ ОТКЛАДЫВАЙ НА ЗАВТРА ТО, ЧТО МОЖЕШЬ СДЕЛАТЬ СЕГОДНЯ

   Откладывая на потом не слишком срочные дела, вы рискуете накопить целый вагон нерешенных проблем, справиться с которыми рано или поздно станет просто невозможно. Дорогу осилит идущий, нерешенные проблемы – тормоз на пути к цели.
Толкование закона
   У каждого человека есть в жизни какие-то проблемы. Одни кажутся очень важными и требуют немедленного решения, другие же менее важны и могут немного подождать. Необходимо встретиться с нужным человеком и решить с ним определенные вопросы. Но человек этот не слишком приятный, да и вопросы, которые предстоит решить, также не совсем приятны. И что изменится, если встретиться с этим человеком не сегодня, а завтра, или отложить неприятный разговор на некоторое время, а потом к нему можно будет вернуться и решить эту проблему.
   Да, так можно поступить. Отложить решение неприятных вопросов, не встречаться с людьми, которые не вызывают симпатии. Так можно ждать достаточно долго. Но при этом нужно помнить, что нерешенная проблема останется. Она будет постоянно напоминать о себе, подобно больному зубу, который постоянно ноет. Боль не слишком сильная, но все время неприятная. Очень хочется избавиться от нее, но очень не хочется принимать какие-то меры. Так все и будет тянуться, пока данная проблема не станет первостепенной, не выйдет на первый план. В этом случае ее все равно придется решать. Это может быть крайне трудно и даже болезненно, на решение данной проблемы придется затратить много сил и времени.
   Так стоит ли все время откладывать на потом ее решение? Только те люди успешно решают свои дела и многого добиваются в жизни, которые не откладывают в долгий ящик решение даже самых неприятных проблем. И пусть встреча не обещает ничего хорошего, а разговор будет весьма неприятным. Но стоит все-таки собраться с силами, назначить встречу, переговорить и решить все проблемы раз и навсегда.
   Многие откладывают решения проблем под предлогом, что нужно хорошенько все обдумать. Но «обдумывание» может затянуться надолго. Но это не только не решит проблему, но может создать новые трудности, ведь нерешенные проблемы очень часто равны упущенному шансу. И приходится впоследствии сожалеть о том, что решение не было принято раньше. Достичь успеха, добиться значительных результатов, обрести высокое положение в обществе могут только люди целеустремленные, которые не боятся искать выход из сложной ситуации здесь и сейчас. Нужно взять себе за правило решать быстро все проблемы, чтобы не оставался неприятный осадок от невыполненных дел. Только решив все проблемы, можно обрести душевное спокойствие, добиться желаемого результата и получить успех.
Образ
   Рассуждая об этом законе, можно вспомнить об образе Скарлетт О'Хара, жизнь которой описана в книге Маргарет Митчелл. Скарлетт пришлось столкнуться со множеством проблем. Она очень часто не видела выхода из трудной ситуации, и у нее опускались руки. Но она всеми силами старалась отогнать от себя думы об этих проблемах. Она повторяла себе:»Я подумаю об этом завтра». Это было своеобразным обманом, необходимым для того, чтобы успокоиться. Но на следующий день Скарлетт понимала, что проблемы нужно решать сейчас, потому что они все равно останутся – и никто их, кроме нее, не решит. Она начинала думать и действовать, что и принесло ей успех. В очень трудных ситуациях эта хрупкая женщина оказалась сильнее многих мужчин – и всего в жизни смогла добиться своим трудом.
Доказательство закона
   История знает немало примеров, когда вовремя решенные проблемы приводили к блестящим результатам, а затягивание решения различных вопросов имело самые печальные последствия. В этой связи можно вспомнить различных исторических деятелей.
   Весьма устремленным человеком, который всегда старался добиться результата и не выносил нерешенных проблем, был Теофраст фон Гогенгейм. Добившись значительных результатов в области медицины, он считал, что превзошел в своих знаниях врача древности Цельса, поэтому себя он называл Парацельсом. Парацельс всегда старался как можно больше сделать сразу, чтобы незавершенные дела не накапливались. Он четко знал, что не стоит откладывать решение проблемы, ведь все равно рано или поздно ее придется решать. Кроме занятий медициной, он также уделял внимание и оккультным наукам и был весьма сведущ в астрологии.
   Его занятия вызывали раздражение у многих священников, а один из них, отец Себастьян, открыто проповедовал прихожанам, что Парацельс в своей лаборатории вызывает духов преисподней и общается с самим князем тьмы. Проповеди отца Себастьяна – привлекали многих и не только среди простого народа, но даже среди знати – и к нему прислушивались многие. В итоге горожане стали собираться у дома ученого и выкрикивать в его адрес различные угрозы. Ученый пытался вразумить собравшихся. Своими речами он всякий раз останавливал толпу. Но, подстрекаемая фанатиком отцом Себастьяном, толпа собиралась вновь.
   Друзья Парацельса советовали ему уехать из города, чтобы волнения улеглись и все забылось. Но Парацельс не хотел оставлять своих исследований в лаборатории. Он решил вызвать отца Себастьяна на ученый спор, чтобы честно и открыто в присутствии многих почтенных граждан выяснить все нерешенные вопросы. Отец Себастьян не хотел открытого обсуждения проблемы, продолжая натравливать на Парацельса доверчивых прихожан. Но под давлением общественности был вынужден согласиться.
   Полемика между ученым и священнослужителем длилась не один месяц. Но Парацельс понимал, что он не должен отступать. Ради того, чтобы продолжать ученые изыскания, ради научных открытий он должен будет выдержать все нападки. Каждый день приходил Парацельс в ратушу и отвечал на вопросы, приводя все новые доказательства необходимости научных исследований.
   Наконец, споры прекратились и совет граждан вынес решение. Парацельс обязан был покаяться в храме и внести деньги на строительство нового костела. Свои же ученые изыскания он может продолжать, но только под наблюдением священнослужителей, которые имеют право задавать ему любые вопросы и прекратить любые исследование, если они только противоречат догматам веры. А также ученому вменялось предоставлять ежегодный отчет в ратушу. Парацельс негодовал. Но, как человек деятельный, он не смирился с таким решением. Через некоторое время он добился отмены надзора священников. Когда умер отец Себастьян, он запретил священникам переступать порог его дома. Но ежегодные отчеты в ратушу он поставлял исправно, считая это делом полезным, которое может послужить на благо науке.
   Деятельность ученого может служить прекрасным примером. Ведь он никогда не откладывал решение проблем. Пусть ему неприятно было выслушивать нападки религиозных фанатиков, но Парацельс знал, что если он уедет, скроется от своих недоброжелателей, подчинится мнению толпы, то, вернувшись через некоторое время, он вернется к той же проблеме. И ему опять придется выносить нападки священников, которые будут натравливать на него толпу.
   Стоит помнить о примере этого ученого и стараться решать проблемы. Нерешенные проблемы не исчезают, они остаются, обрастая все новыми и новыми трудностями. И приходится все равно распутывать этот клубок вопросов, чтобы обрести спокойствие и стабильность. Ведь в том случае, когда есть нерешенные проблемы, когда следует утрясти, решить неприятные вопросы, душевное спокойствие невозможно. Кажется, что все в порядке, все отлично, но стоит вспомнить о том, что надо еще каким-то образом уладить дела, решить «дела давно минувших дней», и настроение портится, об этом не хочется думать, но мысли постоянно к этому возвращаются.
Авторитетное мнение
   Я никогда не сожалею о том, что сделал, но очень часто о том, что сделать не удалось.
   (Чжуан Цзы, китайский философ, IV век до н.э.)
   Все вопросы нужно решать вовремя.
   (Теодор Рузвельт)
   Старайся все делать быстро, не откладывай решение вопросов, и ты всегда будешь первым.
   (Наполеон Бонапарт)
Обратная сторона закона
   Не стоит откладывать на потом то, что можно сделать уже сейчас. Это прекрасное правило помогало очень многим добиться успеха в жизни. Но также следует задумываться и о том, всегда ли нужно стремиться решить все проблемы очень быстро, что называется – одним махом. Ведь некоторые проблемы бывают настолько сложны и запутаны, что требуют очень тщательного обдумывания. Быстро решить их не получится. Поспешность может лишь все испортить.
   В этом отношении очень показателен пример двух министров короля Людовика ХIV. Его первый министр финансов Фуке был человеком очень деятельным. Он стремился затмить других придворных блеском и роскошью. О его потрясающе роскошных домах, экипажах, драгоценностях говорил весь Париж. Для короля министр Фуке устраивал грандиозные охоты, на которые затрачивались колоссальные средства.
   И очень скоро при дворе, видя такую роскошь, стали говорить, что министр тратит слишком много средств. Молодой Людовик ХIV стал прислушиваться к этим разговорам. Фуке понимал, что им многие недовольны, многие стремятся к его гибели. Но самое главное – к нему охладел король. Нужно что-то предпринять, чтобы вернуть себе расположение короля.
   Место Фуке стремился занять Кольбер. Друзья советовали Фуке обдумать все и решить финансовые проблемы. Но Фуке не внял разумному совету, он стремился поразить короля и двор роскошью. Вместо того чтобы привести финансы в порядок, он начал устраивать один роскошный прием за другим. Балы сменяли друг друга. Король вызывал к себе Фуке, чтобы напомнить ему о финансовых делах, но вместо этого министр приглашал короля на очередное празднество, всячески избегая серьезного разговора о финансах. Фуке думал, что роскошными приемами он смягчит сердце короля, вернет утраченное расположение монарха.
   В это время Кольбер тщательно узучил финансовое положение страны. Подсчитал, какие огромные траты совершает министр финансов. Выбрав нужное время, Кольбер явился к королю и представил ему полный доклад о положении финансов. Король разгневался. Фуке был арестован, а его место занял Кольбер. Очень расчетливый и изворотливый, он всегда точно просчитывал каждый свой ход. Кольбер не откладывал решение проблем, но никогда не стремился решить все очень быстро, не обдумав тщательно все детали.
Притча
   Известен исторический пример, как важно все выполнять вовремя. Известный художник и скульптор Бенвенуто Челлини однажды попал в тюрьму. Против него выдвигались серьезные обвинения, но Челлини не терял присутствия духа. Мастера мог спасти только побег. Но начальник тюрьмы лично каждый день посещал важного узника. Однажды Челлини попросил принести ему глины и инструменты, чтобы он мог заняться ваянием. Приходящему каждый день начальнику тюрьмы он говорил, что скоро у него вырастут крылья как у нетопыря, и он улетит из тюрьмы.
   Начальник тюрьмы, беседуя об этом каждый день с заключенным, проникся мыслью, что тот действительно сможет улететь. А в это время ученики Челлини принесли тому специальные веревки для побега. Все это мастер хранил внутри глиняной скульптуры. Однажды начальник тюрьмы сообщил заключенному, что скоро его вопрос будет решен. Он поинтересовался, где же крылья, на которых собрался улететь скульптор. «Крылья вырастут», – ответил знаменитый мастер.
   В это время Челлини болел. В сырой камере он подхватил простуду. Ученики советовали ему отложить побег. Но мастер сказал, что ничто не вылечит его лучше, чем свобода. В назначенный день Челлини бежал из тюрьмы. На следующий день прибыли солдаты, которые хотели забрать мастера с собой, чтобы он предстал перед судом. Начальник тюрьмы ничего объяснить не мог и только в ужасе повторял, что, должно быть, мастер оказался колдуном, превратился в нетопыря и улетел. Знаменитый скульптор не стал медлить и благодаря этому спас свою жизнь и оказался на свободе.

ЗАКОН 19
НЕ ПРОЩАЙ СЕБЕ ТОГО, ЧЕГО НЕ ПРОЩАЕШЬ ДРУГИМ

   Не суди, да не судим будешь, гласит библейская заповедь, ну а если уж судишь, то не забывай выносить приговоры и себе, Ведь только тот достоин уважения, кто не прощает себе того, чего не прощает другим.
Толкование закона
   В любом человеке, каким бы он ни был – сильным или слабым, деликатным или циничным, – есть достоинства, заслуживающие всяческого поощрения и уважения, и недостатки, достойные сурового порицания. Главная беда любого человека заключается в том, что свои положительные качества он старается всячески «выпячивать», демонстрировать всем окружающим, в то время как качества отрицательные, напротив, тщательнейшим образом замалчиваются и скрываются.
   В то же время у каждого человека можно отметить склонность к выставлению самого себя в самом лучшем виде, то есть к демонстрации своих хороших качеств и к сокрытию своих качеств отрицательных. Но помимо этого, у любого, даже самого, на первый взгляд, трезво и объективно мыслящего индивида есть тенденция к выставлению в невыгодном свете своих оппонентов перед окружающими людьми. Наиболее часто это происходит в процессе спора с привлечением в качестве свидетелей спора некоторого количества независимых арбитров, то есть зрителей. В запале спора порой даже самый спокойный и хладнокровный человек способен уязвить своего противника упоминанием о его отрицательных(или кажущихся таковыми) качествах. Это делается в основном ради того, чтобы смутить противника, сбить его с толку и в полной мере использовать это преимущество.
   Чаще всего спорщик, использующий данный, надо заметить, не самый честный и деликатный прием, на самом деле ни в коем случае не желает причинить своему противнику душевную боль. Как уже отмечалось выше, в основном это делается в горячке спора, так сказать, не со зла, но это не значит, что боль, полученная таким образом, становится менее сильной.
   Большинство из нас, как правило, не желают смотреть на положительные черты того или иного человека, концентрируя свое внимание и внимание окружающих лишь на том, что способно шокировать или вызвать неодобрительные отклики окружающих.
   Это правило типично практически для всех без какого бы то ни было исключения.
   Ученые-социологи считают, что подобные эксцессы происходят в большинстве своем из-за неосознанного, но от этого не менее сильного желания самоутвердиться в глазах окружающих за счет кого бы то ни было.
   Замечено, что потребность в самоутверждении во все времена играла далеко не последнюю роль в становлении человеком самого себя как личности. Существует предположение, что за этим кроется такая, в общем-то неплохая, человеческая черта, как предприимчивость. Но почему-то в процессе самоутверждения таким путем люди чаще всего забывают о том, что отрицательные качества, так настойчиво выискиваемые ими в окружающих, присутствуют и в них самих.
   Суждения о поступках и личных качествах окружающих ни в коем случае нельзя выводить на уровень истины в последней инстанции. Каждый, даже самый праведный человек имеет в загашнике этакий «джентльменский набор» пороков, среди которых наверняка окажутся худшие из худших. А забывая об этом, никак нельзя самому стать лучше и чище, так же, как нельзя и приклеивать человеку всевозможные ярлыки вроде «негодяя», «прохиндея» и «подлеца», предварительно как следует не изучив его.
Образ
   Иисус Христос сказал толпе, которая преследовала одну известную всему городу блудницу: «Пусть кинет в меня камень тот, кто сам без греха.» И, что самое интересное, ни один человек, за минуту до этого кипевший от праведного, как ему казалось, гнева, не наклонился за камнем. Видимо, люди призадумались и заглянули внутрь себя, после чего им осталось лишь разойтись.
Доказательства закона
   Для того чтобы доказать данный закон, можно привести несколько исторических примеров. Взять хотя бы в качестве такого примера высказывание из Священного Писания, уже приведенное выше: не суди да не судим будешь.
   Как легко взять и заклеймить порой даже совершенно незнакомого человека, обвинить его во всех смертных грехах, причем обвинить ложно, не имея на то достаточно веских доказательств.
   А вспомнить мировую историю человечества. В ней упоминается масса примеров, когда людей осуждали заочно, лишь на основании того, что они жили и думали не так, как все остальные люди. Преследования Галилея, казнь Джордано Бруно и других, быть может, менее известных, но от этого не менее значительных ученых средневековья, массовые «охоты на ведьм» и истребление еретиков, которые отступали от общепринятых в то время принципов поклонения Богу. Всех их преследовали лишь за то, что они думали не так, как было положено в то время.
   Если перейти к истории отечественной и к временам более поздним, то можно привести в пример одного из величайших российских монархов, реформаторов и политиков Петра Алексеевича Романова, более известного как Петр I или Петр Великий. Существует масса примеров, которые можно привести здесь в качестве доказательства закона. Достаточно вспомнить лишь один из них.
   Петр I, как всем известно, был пламенным противником и ярым преследователем взяточничества в целом как явления и взяточников в частности, которых он приравнивал к изменникам России и государственным преступникам и наказывал при поимке такого злоумышленника с поличным соответственно. Такие меры, кстати, были совсем не лишними при том засилье взяточников в кругах чиновничества. Именно в те времена зародилось меткое высказывание «не подмажешь – не поедешь», которое, что греха таить, актуально и свежо и до сих пор.
   Однажды Петр Алексеевич, будучи проездом из тогда еще строившейся «Северной Пальмиры» и «окна в Европу» Санкт-Петербурга в Москву, остановился со своей свитой на ночь в одном захолустном провинциальном городишке. Его, как самого знатного из прибывших, оставил на ночь в своем доме городской голова, остальных же приближенных разместили по домам городского дворянства и купечества.
   На следующий день, рано утром, к монарху попросился на прием один из самых близких его советников – генерал Румянцев. Этот старый солдат, боевой генерал, талантливый военный никогда не боялся говорить правду в лицо кому бы то ни было, пусть даже и самому государю. Когда Петр I принял генерала, тот изложил ему следующую историю.
   На ночлег его поместили в дом одного купца, который в то время отсутствовал, как сейчас принято говорить, «в деловой поездке по делам фирмы». Дома же оставалась лишь жена купца с малолетними детьми. После того как генерала накормили и приготовили ему постель, пришел посыльный из городского совета за женой хозяина дома. Та ушла и отсутствовала довольно долго. Когда же она вернулась, генерал со всей присущей ему внимательностью заметил, что бедная женщина чем-то очень сильно огорчена и озадачена и подступил к ней с расспросами.
   Вначале купчиха отнекивалась и отказывалась что-либо говорить, но потом нервы ее не выдержали, и она со слезами рассказала генералу, что совет постановил взять с нее сто пятьдесят рублей (а сумма, надо заметить, по тем временам была отнюдь не маленькой) на подарок государю. Взамен же городская общественность надеялась на некоторые льготы и послабления.
   Положение осложнялось тем, что купец, хозяин дома, уехав, забрал с собой всю имеющуюся наличность, оставив жене сумму денег, достаточную лишь для ведения хозяйства, да и те деньги были уже на исходе. В случае неуплаты установленной суммы городской совет угрожал ей всяческими репрессиями. Взять же в долг данную сумму было нельзя по той причине, что все семьи, имеющие такую возможность, были в это время заняты той же задачей, то есть поисками денег на подарок «милостивому государю».