Самое же интересное, что под всеми слоями лжи в словах г-на Фридмана затаился нечаянный намек на правду. Его утверждение означает, что каждый шиит в Ливане и каждый араб в Израиле будут рады погибнуть ради уничтожения Израиля и евреев. Голда Меир выразила ту же мысль гораздо более красноречиво: «Мира не будет, пока арабы ненавидят нас больше, чем любят собственных детей.» Но что же случилось с никем не виданными умеренными мусульманами? Куда пропало мифическое большинство «палестинцев», чьи заветные мечты и пылкие надежды ничем не отличаются от ваших, моих, а также г-на Фридмана? Антисемит Фридман по ошибке чуть не написал правду. Простит ли его строгий хозяин?
   Правда же состоит в том, что террористы живут не в вакууме. Они нападают на нас не из космических глубин. В Чечне ли, в Израиле ли, в Саудовской ли Аравии они действуют через сложную сеть племен, кланов и запутанных взаимоотношений с местным населением, частью которого они неизбежно являются. Туннели, по которым египтяне снабжают «палестинцев» оружием, мастерские, где производят пояса с взрывчаткой, и даже Муката Арафата — не главное в инфраструктуре террора в Израиле. Инфраструктура террора где угодно начинается с местной мечети, пять раз в день зовущей мусульман к джихаду; со школы, где мусульманские дети получают свои первые уроки убийственной ненависти к «неверным»; с бакалейной лавки, стены которой увешаны портретами убийц, прославляемых, как герои; с семьи, где родители мечтают, чтобы из дети стали «мучениками». Мулла, школьный учитель, бакалейщик, мама с папой — все они являются сообщниками террористов. Односельчане, отказывающиеся заложить террориста, становятся его сообщниками. Детишки, плотной толпой окружившие снайпера, пока он неспешно выбирает себе еврея, являются его сообщниками. Если бросить бомбу на то, что в Газе, Иудее или Самарии сходит, по терминологии Большого Международного Борделя на Ист Ривер, за беженский лагерь, то каждый убитый и раненый неизбежно окажется либо террористом либо сообщником.
   Предлагаю ли я выбомбить намертво израильские территории, зараженные террором? Нет, если существует другой способ добиться мира для Израиля с меньшими потерями для израильтян.
   Женевские соглашения разрешают только один способ борьбы с терроризмом: индивидуальное уголовное преследование террористов. Но террористы во многих случаях гибнут вместе со своими жертвами. Когда же они остаются в живых, как в случае убийста трех американцев в Газе, то арестовать их, как правило, не удается. В редких случаях, когда террористу вручают приговор, это не может ни помочь его жертвам, ни остановить тех, кто следует по его стопам.
   Что сделает правительство США в ответ на недавнее убийство Пола Джонсона? Оно уже сделало все, что могло: пообещало наказать виновных. Все знают, что это не более, чем пустая угроза. Саудовцы спешно пристрелили несколько человек и сказали, что виновные понесли наказание. Иди проверь, кого они там пристрелили.
   Между тем, терроризм — не уголовное преступление, а метод ведения войны в обход Женевских соглашений, и, следовательно, с террористами и их сообщниками следует обращаться, как с вражескими солдатами. Вражеских солдат не наказывают за то, что они делают. Вместо этого, их просто при первой же возможности убивают, предпочтительно прежде, чем они успевают что-либо сделать.
   Тут же возникает каверзный вопрос: они убивают наше гражданское население. Если мы начнем убивать их гражданское население, то чем мы лучше них? Но наши-то враги — не гражданские лица, а террористы, маскирующиеся под гражданских лиц. Наше гражданское население никого не убивает, не рвет на части трупы, не взрывает себя в дискотеках и ресторанах.
   Если вам этого мало, то позвольте мне прибегнуть к иносказанию. Вообразите, что вы — свидетель разборки, в которой участвуют двое. Оба — белые мужчины примерно 30 лет. Оба одеты в джинсы, футболки и кеды. Они одинаково вооружены. Оба демонстрируют одинаковую сноровку в обращении с оружием. Вы не знаете, кто начал перестрелку. То, что вы увидели, позволяет обоим противником утверждать, что они действуют в порядке самозащиты. Какая между ними разница? Вы не сможете ответить на этот вопрос, пока я не скажу вам, что один из них — полицейский, пытающийся вернуть в тюрьму другого, откуда тот убежал после того, как его арестовали за убийство восьмидесятилетней старушки, которая пыталась помешать ему изнасиловать ее парализованного мужа. Только тогда вы, на основе ваших собственных представлений о том, что такое хорошо и что такое плохо, сможете решить, за кого из них болеть.
   Как видите, важно не то, что вы делаете, и даже не как вы это делаете, а то, чего вы этим пытаетесь достичь.
   Я оставила самый очевидный вопрос на самый конец. Для чего я все это пишу, если ясно, что никто моему совету не последует?
   Потому что, даже когда никто не собирается сделать единственно правильную и необходимую вещь для победы в этой войне, кто-то должен сказать об этом, чтобы люди знали, что их поражение отнюдь не неизбежно.

Кругом одни евреи

 
   У меня есть друг, пожилой еврей-иммигрант из Союза, выросший, как большинство его соотечественников, в абсолютно неверующей семье. С раннего детства он знал, что евреи — не нация, а никому не нужная этническая группа. В город, где жила его семья, телевидение пришло с большим запозданием, но стены их крошечной квартирки были уставлены книжными полками, и мой друг еще дошкольником стал жадно читать все, что попадало к нему в руки. Когда ему было восемь лет, дальняя родственница, за несколько лет до того крестившаяся, подарила ему Библию. Вспоминая свои первые попытки самостоятельно продраться через непроходимо трудный текст, он рассказал мне, как его удивило, что Библия была не про русских, а про евреев.
   Если наша цивилизация продержится еще две тысячи лет, то и через две тысячи лет на земле все еще будут жить евреи. А где живут евреи, там, как известно, неизбежно водятся вундеркинды. И если какой-нибудь будущий вундеркинд заинтересуется историей нашего времени, то его неизбежно ждет тот же сюрприз, что так поразил моего друга, потому что сегодня, как и в библейские времена, это все — про евреев, причем нигде этот факт не проявляется с такой очевидностью, как в документах ООН.
   Сравните, например, две древние страны: Китай и Израиль. Каждый четвертый житель нашей планеты — китаец. Китай захватил Тибет и ждет удобного случая сожрать Тайвань. Систематические, каждодневные нарушения прав человека в Китае превосходят все, чего достигли в этой области Германия при Гитлере и Советский Союз при Сталине, а это, согласитесь, непросто. В частности, Китай — единственная страна в мире, где каждый год казнят тысячи заключенных, чтобы потом продать их органы для пересадки.
   Каждый четырехсотый житель нашей планеты — еврей, но еврейское население Израиля не составляет даже одной тысячной населения земного шара. В течение большей части своей долгой истории Израиль был изгнан со своей земли. За последние два тысячелетия Израиль не совершил ни одного акта агрессии. Израиль никогда не оккупировал территории другой страны нелегально. Земли, завоеванные Израилем, достались ему в ходе оборонительных войн. Согласно международным законам, Израиль мог бы оставить их себе. Надеясь умиротворить своих врагов, Израиль добровольно вернул им практически все, что досталось ему ценой крови — и совершенно напрасно, потому что враги ненавидят Израиль, как и прежде. Никому никогда не пришло в голову, что за огромные потери, вызванные непрекращающейся арабской агрессией, Израилю полагается компенсация. Тем не менее, в десятках ООНовских резолюций Израиль предстает не жертвой ничем не оправданной агрессии, а главным источником зла на Земле. Китай же выглядит невинным и незаинтересованным в господстве над миром, как племя индейцев Яномами из бассейна Амазонки.
   Китай — далеко не единственный член ООН, обладающий иммунитетом против любой критики. Несколько дней назад саудовская полиция застрелила четырех человек, которые, по ее словам, были виновны в убийстве Пола Джонсона. В отличие от президента Буша, у меня нет близких друзей в саудовской королевской семье, и потому меня одолевают сомнения. Насколько я знаю, единственным свидетельством причастности четырех убитых к терроризму является честное арабское слово саудовских властей, которые, между прочим, предложили по меньшей мере две различные версии событий. Независимо от того, были ли четверо убитых причастны к обезглавливанию американского заложника или просто ехали мимо по своим делам, их смерть позволяет Саудовской Аравии благополучно закрыть весьма деликатное расследование и заодно продемонстрировать Соединенным Штатам и всему миру, как мужественно и бескомпромиссно они борются с терроризмом. Вот как можно убить двух зайцев четырьмя пулями. Нет, я не думаю, что четверо убитых были случайными прохожими. Зачем же упускать такую прекрасную возможность избавиться от тех, кто может причинить вред, например, предав гласности связи королевской семьи с террористами? Ведь есть же причина, по которой саудовские власти ни разу не дали ФБР возможности допросить подозреваемых в терроризме саудовцев.
   Как бы там ни было, эти четверо были убиты без суда и следствия. Тем не менее, я не слышал, чтобы эта несущественная деталь привлекла внимание ООН или множества других организаций, постоянно критикующих Израиль за убийство без суда тех, чье участие в терактах не вызывает, в отличие от недавнего убийства в Рийаде, никаких сомнений. По-видимому, в глазах ООН и большинства ее членов, правомерность любого поступка сильно зависит от того, кем он совершен: евреями или нормальными людьми.
   Ни Саудовская Аравия, ни другие мусульманские страны, ни Куба, ни Северная Корея никогда не подвергались серьезной, систематической критике за их серьезные, систематические нарушения прав человека. Это вполне понятно: как может страна нарушить то, чего не существует в пределах ее юрисдикции? Непонятно другое: как все эти страны, в лексиконе которых нет слов для обозначения нормальных человеческих свобод, умудряются попасть в комитет по правам человека при ООН? Я вижу только одно объяснение: ООН заинтересована не в защите прав человека, а в дискредитации тех немногих стран, которые защищают права своих граждан, не дожидаясь вмешательства ООН. Мне повезло: я — гражданин одной из таких стран, и в этом плане ООН мне ничем не угрожает. Меня беспокоит другое: недавно ООН решила вплотную заняться антисемитизмом. Как обычно, это все — про евреев.
   Пожалуйста, не поймите меня превратно. Я тоже считаю, что с антисемитизмом нужно бороться. Тем не менее, мне представляются очевидными три вещи.
   Во-первых, точно так же, как смерть будет существовать до тех пор, пока существует жизнь, антисемитизм будет существовать до тех пор, пока не умрет последний еврей. Если даже Вторая Мировая война не смогла избавить человечество от антисемитизма, нам остается признать, что эта болезнь неизлечима, и только полное, поголовное уничтожение всего еврейского народа спасет человечество от этой заразы. Несколько человек, как водится, случайно уцелеют, но историки, не дожидаясь, пока они вымрут, бросятся доказывать, что ни евреев, ни, следовательно, геноцида, никогда не было. Жаль только, что мы никогда не узнаем, кого они начнут изводить после нас.
   Во-вторых, ООН может нанести сокрушительный удар по антисемитизму без всяких конференций. Все, что Кофи Аннан должен сделать, это потребовать присутствия всех сотрудников ООН и иностранных представителей в ее штаб-квартите в Манхеттене, запереть все выходы и поджечь здание или, еще лучше, попросить своих друзей-арабов грохнуть в него очередной авиалайнер. Если вас коробит от моего кровожадного цинизма, подумайте, что ООН на протяжении всей своей истории, вместо того, чтобы бороться с антисемитизмом, активно способствовала его распространению. Без нее евреям во всем мире дышалось бы чуть легче.
   В третьих, не нужно быть семи пядей во лбу, чтобы понять, зачем ООН, заклятый враг Израиля, вдруг решила заняться борьбой с антисемитизмом. Она преследует ту же двоякую цель, что и недавняя конференция по антисемитизму, организованная Европейским Союзом. Программа-минимум — это дать себе возможность отвечать на обвинения в антисемитизме ссылками на недавнюю пустую говорильню: «Вы, милейший, бредите. Разве вы не слышали, как мы решительно осудили антисемитизм на недавней конференции, посвященной этой проблеме?» Программа-максимум — это переопределить понятие антисемитизма так, чтобы оно не включало в себя антисионизма. Тогда уничтожение Израиля и неизбежный при этом геноцид можно будет представить, как победу всего прогрессивного человечества над силами зла. Поговорите с окружающими вас людьми: никто не скажет вам, что ненавидит евреев, но большинство гордо признают, что ненавидят сионизм, и правильно, поскольку сионизм, согласно ООН, это расизм, расизм — это разновидность фашизма, а фашистов надо уничтожать. Так что не удивляйтесь, если ООН создаст комиссию по борьбе с антисемитизмом и поручит ее объединенным заботам Сирии, Ирана и Украины.
   В Советском Союзе, между прочим, вопреки всему, что вы могли слышать, никакого антисемитизма не было. В полном согласии с ООНовской Декларацией прав человека, советская конституция провозглашала полное равенство всех граждан, независимо от их национальности, вероисповедания, пола и других мелких различий, которые все еще имелись между ними, несмотря на все усилия партии и правительства по их устранению. В борьбе с антисемитизмом Советский Союз пошел дальше, чем даже ООН: в советском уголовном кодексе была статья, по которой за антисемитизм полагался лагерный срок. Остается только удивляться, почему евреи так старались не попасть в Советский Союз, а удрать оттуда. История моего вышеупомянутого друга может приоткрыть завесу над этой тайной.
   Когда ему было восемь дней от роду, его отец, несмотря на энергичные протесты мамы и обеих бабушек, при робкой поддержке единственного дедушки (другой погиб на войне), не извещая ни друзей ни родственников, под покровом вечерней тьмы привел домой пожилого человека в неглаженном черном костюме, который, притворяясь, что не замечает явного дискомфорта собравшихся, сделал моему другу обрезание по сокращенной программе, принял скромный гонорар и убыл на дожидавшемся его таксомоторе. Несмотря на все предосторожности, кто-то стукнул куда надо. В результате мой друг получил возможность познакомиться со своим отцом только через пару лет после того, как, благодаря усилиям крещеной родственницы, познакомился с православной Библией, потому что десять лет, последовавших за обрезанием, отец моего друга провел в тайге за Уралом, на лесоповале.
   В чем состояло его преступление, спросите вы? Дело в том, что антисемитизм был не единственной необычной статьей в советском уголовном кодексе. Были там и другие перлы, среди которых ценители особо отмечают «низкопоклонство перед Западом.» Отца моего друга посадили по статье, предусматривающей ответственность за сионизм. Сионизм же его состоял в том, что он сделал, возможно, впервые в жизни, что-то еврейское. Татары, азербайджанцы и прочие узбеки резали своим сыновьям крайнюю плоть в открытую, и никто их за это не трогал.
   Вряд ли это нам поможет, но, по крайней мере, мы знаем, где кроются истоки ООНовской мудрости и справедливости.

Ответ хунвэйбину

 
   Уважаемая Яшико Сагамори!
   Ваша статья, озаглавленная «Кругом одни евреи», глубоко оскорбила меня как китайца. Очевидно, Вы пишете только для евреев, и чтение Ваших статей китайцами Вами не поощряется.
   В течение последних двух недель в жизни Израиля и евреев не произошло никаких важных событий, и Вы, испугавшись, что Ваши читатели про Вас забудут, разразились этой бессмысленной статьей, в которой, не предлагая никаких новых фактов, Вы повторяете старую еврейскую байку о том, что весь мир — против вас. На сей раз в качестве отправной точки Вы выбрали мою страну.
   Как бы Вам понравилось, если бы я открыл на Интернете страничку только для китайцев и поместил бы там что нибудь в таком духе:
   «Сравните, например, две древние страны: Китай и Израиль. Каждый четвертый житель нашей планеты — китаец. Китай является родиной одной из самых плодотворных цивилизаций в истории человечества. Китайцы изобрели бумагу, книгопечатание, фарфор, фаянс, порох и многое другое. В Китае с древних времен существуют богатейшая архитектура, чудесная живопись и не имеющие себе равных литература и поэзия. Сегодня Китай отличает бурно развивающаяся экономика, и в доме г-жи Сагамори найдется больше вещей, сделанных в Китае, чем в любой другой стране мира. В течение всей своей истории Китай был гораздо менее агрессивен, чем многие другие страны, хотя сам не раз становился жертвой агрессии. Китай всегда был исключительно терпим к иностранцам и является одной из немногих стран мира, где никогда не было антисемитизма. В Средние века в Китае существовала большая еврейская община, которая, вследствие полного отсутствия преследований, мирно ассимилировалась. В ХХ веке в Китае нашли убежище тысячи евреев-беженцев из Европы. Несмотря на то, что они, как правило жили гораздо лучше приютивших их китайцев, местное население не проявляло к ним ни малейшей враждебности.
   С другой стороны, каждый четырехсотый житель нашей планеты — еврей, но еврейское население Израиля не составляет даже одной тысячной населения земного шара. Несмотря на свою малочисленность, эта нация известна своей непомерной агрессивностью, свидетельства которой можно найти не только в печально знаменитых “Протоколах Сионских мудрецов”, но и в Торе. Вот как завоевание Палестины 2500 описано в Книге Йеошуа 6.21 и 6.24: “И уничтожили все, что в городе: от мужчин до женщин, от юношей до старцев — и до быков, и овец, и ослов, острием меча… А город и все, что в нем, сожгли огнем; только серебро, и золото, и утварь медную и железную отдали в сокровищницу дома Г-сподня.” В наше время они в течение 37 лет, несмотря на непрекращающиеся протесты арабского населения, оккупируют захваченную ими территорию. В нарушение международных законов, они усеяли оккупированную землю нелегальными поселениями. Они не предложили никакой компенсации миллионам арабов, изгнаных ими с из земли.
   У евреев не так-то много друзей, и, пытаясь создать впечатление, будто у евреев есть друзья среди японцев, бруклинская еврейка приняла японский псевдоним. Согласно ее право-экстремистским взглядам, даже президент Буш недостаточно хорош для Израиля. Вместе с левым экстремистом Майклом Мором, она обвиняет Буша в дружбе с саудовскими правителями.»
   Как бы Вам понравилась такая публикация, Яшико Сашамори? У каждого древнего народа, включая китайцев и евреев, есть чем гордиться и чего стыдиться. Говорить только плохое о других и только хорошее о своем народе является вопиющей несправедливостью. Таким способом евреи никогда не приобретут друзей.
   С уважением,
   Искренне Ваш Сун Ман Чен
   manchen41@hotmail.com
   Уважаемый г-н Сун Ман Чен!
   Большинство моих читателей пишут мне, что одобряют мои взгляды и то, как я их выражаю. Само собой, мне нравится получать письма, в которых меня хвалят. Вместе с тем, конструктивная критика, возможно, помогла бы мне писать лучше. К сожалению, большинство критических писем приходят ко мне от разгневанных арабов, и конструктивного в них, увы, немного. Ваше письмо — первое в моей практике от разгневанного китайца. Я получила удовольствие, читая его; пожалуйста, поблагодарите от меня Вашего знакомого, приславшего Вам мою статью.
   Позвольте мне прежде всего заверить Вас, что я надеюсь, что мои статьи читают люди всех рас, национальностей и вероисповеданий. Я не имела в виду оскорбить ни Вас, ни кого бы то ни было другого. Если же кому-то не по душе то, что я пишу — что ж поделать, страна-то свободная. Сравнивая Китай и Израиль, я пыталась показать, как, несмотря на разительный контраст в численности населения, Израиль оказал на Западную цивилизацию несравненно большее влияние, чем Китай. При этом все, что я написала о Китае — чистая правда, в то время как все, что Вы написали об Израиле — чистая ложь.
   Возможно, Вы согласитесь со мной, что о вкладе народа в цивилизацию можно судить по количеству нобелевских лауреатов среди представителей этого народа. Возможно, Вы также знаете, что хотя китайцев на Земле в 100 с лишним раз больше, чем евреев, среди евреев по крайней мере в 50 раз больше нобелевских лауреатов, чем среди китайцев — не в пересчете на душу населения, а в абсолютных цифрах. Отсюда следует, что либо еврейский вклад в цивилизацию больше китайского, либо в Комитете по Нобелевским премиям засели сионисты. Выбирайте вариант, который Вам больше по душе.
   Как и большинство моих читателей, я знаю, что бумага, порох, ракеты, фарфор и много других чудесных вещей были изобретены много веков назад китайцами. Евреи же вообще ничего не изобретали до самой Промышленной революции. (Хотя, если Вы внимательно следите за моими рассуждениями, Вы вполне должны бы заметить, как много важных вещей я упускаю: открытие монотеизма, понимание непреходящей ценности каждой жизни, различие между добром и злом и ряд других расплывчатых концепций, составляющих этическую основу нашей цивилизации. Если же Вы предпочитаете более осязаемые достижения, то вспомните хотя бы, кто изобрел банковское дело.) К сожалению, когда Промышленная революция наконец произошла, китайцы давным-давно бросили изобретать. Я думаю, что причиной тому — не недостаток интеллекта у китайцев. Судя по огромному числу блестящих китайских ученых на Западе, причину следует искать в особенностях общественного устройства контитентального Китая. Те же причины, возможно, объясняют, почему Китай остается на самой периферии нашей цивилизации, в то время как Израиль волей-неволей всегда был в самом ее центре.
   Вы можете возразить, что Китай, в отличие от Израиля, является своей собственной, самостоятельной цивилизацией, и я полностью с Вами соглашусь. Но я писала конкретно о Западной цивилизации, к которой Китай, даже сегодня, строго говоря, не принадлежит. Вы изобрели ракеты, но для запуска спутников вам приходится пользоваться технологией, купленной или украденной на Западе. Вы изобрели порох, но автомат, которым сегодня вооружена китайская армия, скопирован с советского АК-47. Вы изобрели бумагу, но Израиль печатает сегодня гораздо больше книг на душу населения, чем Китай. Я верю Вам, что китайская поэзия может быть захватывающе прекрасна, но она также абсолютно непереводима на европейские языки, так что мне никогда не доведется ей насладиться. И хотя Западу пришлось изобретать заново многое из того, что за сотни лет до этого было изобретено китайцами, некоторые достижения китайской мысли навсегда останутся неповторимыми, как, например те изящные, миниатюрные башмачки, что превратили в калек столько поколений китайских женщин. Мне также интересно, станете ли Вы возражать против упоминания Культурной революции и Большого скачка в числе китайских достижений, или ссылки на них оскорбят Вас еще больше.
   Я не сомневаюсь, что Вам есть, что мне ответить. Проблема, однако, в том, что я обращаюсь к фактам, в то время как Вы клевещете на мой народ. Вот почему я бы хотела обратить внимание на некоторые неточности в Вашем письме.
   Вы пишете: «В наше время они [евреи — ЯС], в течение 37 лет, несмотря на непрекращающиеся протесты арабского населения, оккупируют захваченную ими территорию.» Правда состоит в том, что арабы протестуют не против «оккупации», а против самого существования Израиля. Они никогда не делали секрета из своих планов уничтожить Израиль вместе со всем его населением. В то же время, арабы, непричастные к терроризму, живут в Израиле, наслаждаясь свободами, о которых не могут мечтать не только арабы, живущие в любой арабской стране, но также и китайцы, живущие в Китае. Что же касается пресловутой жестокости израильской «оккупации» захваченной арабами израильской земли, то я замечу, что число арабских террористов, убитых за четыре года нынешней кровавой интифады, все еще не достигло числа безоружных жертв, убитых всего за два дня китайскими властями на площади Тяньаньмынь.
   Подобно многим другим, Вы туманно ссылаетесь на «международные законы», согласно которым Израиль, по-Вашему, должен без сопротивления отдать свою землю врагам. Но почему ни Вы, ни кто бы то ни было другой не приводит ссылок на конкретную статью? Возможно потому, что такой статьи просто не существует? Или Вам представляется совершено естественным, что какие-то международные законы против евреев обязательно должны существовать?
   Вы пишете: «Они [евреи — ЯС] не предложили никакой компенсации миллионам арабов, изгнаных ими с их земли.» Миллионам? Вы точно знаете сколько этих миллионов было или просто бездумно повторяете антисемитскую пропаганду? Если Вы считаете себя справедливым человеком, то как же Вам не приходит в голову спросить, почему арабские страны не предложили компенсации более, чем 900 тысячам евреев, которых они действительно изгнали после Второй Мировой войны из арабских стран, в некоторых случаях искореняя общины, которые существовали там задолго до завоевания этих земель арабами?