квадрант(дуга в четверть окружности) с радиусом в 40,2 метра. В. Л. Вяткин отыскал ее, сообразуясь с дарственным документом XVII века, в котором описывались земли, подаренные дервишской обители, с точным указанием расположения обсерватории.
   Она имеет высоту 30 метров и расположена в одиннадцати метрах под землей. Ширина секстанта около 2-х метров, дуги его выложены обоженным кирпичом и облицованы отшлифованными мраморными плитами. Инструмент пригоден для наблюдения Солнца с целью изучения его меридиональной высоты, для определения астрономических констант. Возможны наблюдения Луны, планет и звезд. Ось инструмента была выставлена с точностью 10,4 минуты. Истинная широта инструмента на 3,2 минуты больше, чем записано в таблицах, долгота равна 67 градусам, считая от Гринвича.
   Такого рода специальные меридиональные инструменты (неподвижные телескопы) не могут использоваться для создания каких бы то ни было звездных каталогов, а исключительно для определения времени, составления календарей и, самое главное, для расчета гороскопов. Надо полагать, именно для этих целей и была построена обсерватория двумя приезжими математиками, хотя, конечно, не без участия Великого князя, которому такая машина — предсказатель будущего (календари, гороскопы) была очень даже нужна. А почему она потом оказалась заброшенной и заросла землей, уже другой вопрос.
   А узнал мир о великом астрономе Улугбеке из работ некоего Ала ад-Дин Али ибн Мухаммеда Кушчи (1402–1474), которого современники прозвали ПТОЛЕМЕЕМ. Вроде бы в Самарканде он был помощником Улугбека, потом из Самарканда уехал, прихватив с собой записи князя-астронома, и стал ректором Стамбульской высшей школы при мечети Айя София (церкви Святой Софии, превращенной в мечеть в 1453). Главным его занятием была обработка записей, вывезенных им из Самарканда. И вот эта-то работа получила распространение под именем Зидж Улугбека, Зидж-султани-джадид, Зидж-и-джадид Гурагони (Новые гурагонские таблицы). Вообще-то никакого указания на великого правителя Самарканда в названии труда нет, так как Улугбеком (Великим князем) можно назвать кого угодно, а правитель Самарканда носил имя Мухаммед Тарагай.
   Из Стамбула в Оксфорд Новые гурагонские таблицы были привезены Д. Гривсом почти через двести лет, в 1638 году, вместе с «Альмагестом» Птолемея. Не Аладдина Али ибн Мухаммеда Кушчи, прозванногоПтолемеем, а того «настоящего» Птолемея, который жил, полагают, в 90–160 годах н. э. (Возможно, человечество так никогда и не узнает, по какой причине в одной и той же связке рукописей приехали в Европу труды сразу двух «птолемеев».) Широкую известность в Европе этот каталог получил в XVII веке, причем на первом Оксфордском издании 1643 года автор назван Ulug Beigi, Tamerlani Magni nepotis, а в издании 1648 года — Ulug Beigi Tatar (Великий Бек Татарин). Еще интересней запись 1650 года: Ex traditione Ulug Beigi, Indiae citra extraque Ganggem Principis (Согласно традиции Улугбека, правителя Индии по эту сторону Ганга). И это — названия, присвоенные одной и той же книге одним и тем же издателем! А другой издатель (1665) назвал Улугбека Ulugh Beighi. Полный произвол в написание имён и титулов!
   В «Зидж Улугбека» эпоха, к которой отнесены координаты звезд, датируется 841 годом хиджры (это 1437 год н. э.). Координаты Самарканда: широта — 39 градусов, 31 минут, 23 секунды северной широты, а восточная долгота 93 градуса, 16 минут. Широта в пределах ошибки указана правильно, а долгота неизвестно откуда отсчитывалась, поэтому уровень ошибки этой координаты неясен.
   Так что истинное происхождение и этого документа загадочно, как и происхождение «Альмагеста» того, древнего Птолемея.

Клавдий Птолемей, современник Меркатора

   Клавдий Птолемей — великий греческий астроном, создатель геоцентрической системы мира. Считается, что он оставил два энциклопедических труда: сводку астрономических знаний древних под названием «Альмагест», и сводку географических знаний античного мира, «Географию».
   Карту Птолемея любой школьник может увидеть в атласе по физической географии с пояснением, что так представляли себе землю древние греки во II веке. Но там нет пояснения, что так НЕ представляли себе Землю от Птолемея до Средних веков. Забыли?
   Дж. К. Райт в своей книге «Географические представления в эпоху крестовых походов» сообщает, что:
   «…хотя содержание „Географии“ Птоломея повлияло на формирование представлений об облике земной поверхности у арабов, на христианском Западе до 15 в. ее почти не читали, а труды Гиппарха и Геродота были тогда неизвестны».
   Иначе говоря, до XV века эта карта была европейцам неизвестна. И мы вам скажем, почему. Потому что до XV века этой карты вообще не могло существовать.
   Прежде всего, мы с удивлением видим, что карта эта вычерчена в проекции Меркатора, [41]изобретенной им в 1594 году нашей эры. Если автор (Птолемей) считал землю круглой, то расстояния между меридианами суживались бы к северному полюсу, как на современных картах северного полушария. Но у него они поставлены параллельно друг другу, и даже прямо сказано внизу, что все они равны 132 «Геродотовым стадиям», а такое возможно только на Меркаторских картах, но никак не в действительности.
   Между тем, эта искусственная система черчения географических карт, совершенно искажающая реальность вблизи полюсов, выдумана Меркатором исключительно для удобства мореходов, а использовать ее можно, лишь имея компас. Компас же изобрели отнюдь не древние греки, а Флавио Джойа в начале XIV века, а карта появилась много позже, когда, с развитием океанического судостроения, этот прибор стал достаточно распространенным, поскольку на безбрежных просторах океана возникали большие трудности с прокладкой курса. Значит, «Птолемеева карта» могла быть вычерчена лишь в самом конце эпохи Возрождения, не ранее XVI века нашей эры.
   Поражает точность карты. Автор знает, что Земля имеет экватор; он считает градусы широты, как и мы, от него к северу, ведя счет от 10 до 60 градусов северной широты, причем, например, устье Нила в Египте поставлено, как и следует, около 31 градуса северной широты, а северный конец Адриатического моря — около 45 градусов северной широты.
   А затем мы видим нечто еще более удивительное. Карта Птолемея содержит ряд совершенно несвойственных античности географических названий! Вот, например, Варшава (Varsovia); Берлин (Berlinum); Гамбург (Hamburgum). Мы видим здесь город Гродно (Grodno). Но как же мог знать их автор II века?! Так что названия объектов тоже указывают на средневековое происхождение карты. Хотя заметим, нет на ней ни Киева, ни Москвы, а вся средняя Россия «заселена» людоедами (androphagi).
   Серьезный анализ быстро выявляет все несообразности этого географического документа. Этнография и география для стран и народов вне пределов бассейна Средиземного и Черного морей выдуманы, то есть не являются реальными, а употребление для надписей латинской азбуки и название Италии словами E-Notris, что означает «наша страна», показывает, что сочиняли ее в Италии.
   Однако эта полуфантастическая география дает немалое количество лингвистических свидетельств об истинных путях народов — только не в древние, а в средневековые, крестоносные времена. Так, река Дунай названа немецким словом Ister, Австрийская река, по имени лежащей тут же Австрии (Цster`reich), но она тогда уже могла бы называться Волгой по имени Болгарии (Волгарии), тоже нарисованной на ее берегу. Северная часть Индийского океана названа Эритрейским морем (more Erithreum). Припомнив, что по-немецки рыцари назывались Ritter’ами, и что в греческом языке с присоединением члена «э» слово становится определением, получаем Рыцарское (Э’риттерское) море. И тут же, на его берегу мы видим землю «германцев» (Germani), а также искаженное название столицы еще одного европейского государства, активного участника Крестовых войн — Persis, не иначе, как от имени города Парижа (Paris), и живет здесь народ Paricani, по-видимому, парижане. А к северо-западу от этих «арабских парижан» на карте Птолемея поселились еще Espanan, испанцы, и неведомо откуда появившиеся тут азиатские эфиопы (Aethiopes Asiatici).
   Всю правую сторону карты, вплоть до Индии, занимает длинная подпись: «Regnum Persicum Dario Hystaspis». Это не название какого-то личного царство перса Дария, а земли крестоносцев, прошедших от Средиземного моря до Индии, причем, даже имя Дарий Гистасп не является именем, это прозвище, причем не иранское, а греческое, и означает оно в переводе «Дарованный (богом) ставленник».

Аристотель, ныне Бурбаки

   Наследие Леонардо да Винчи (1452–1519) огромно. Оно составляет около семи тысяч страниц, разбросанных по многим хранилищам Лондона, Виндзора, Парижа, Милана и Турина.
   Хоть и творил он в XV–XVI веках, «открыли» его лишь в конце XVII века. Так поздно? Да, потому что его записи были определенным образом зашифрованы; часть текста написана в зеркальном отражении, содержит немало сокращений, да и слитное написание слов мешало прочтению. Издание трудов великого ученого началось лишь во второй половине девятнадцатого столетия и закончилось в 30-х годах XX века. Следовательно, нельзя говорить о сколько-нибудь широком воздействии его гения на мировое естествознание. Лишь в свете развития науки стало ясным все величие его таланта. Более поздние ученые самостоятельно создали то, что уже было открыто ученым.
   Его труды описывают конструкции летательных аппаратов, приводимых в движение мускульной силой человека или пружинами, содержат рисунки парашюта и гелиокоптера, танка, пушек разной конструкции. Он предложил ряд больших гидротехнических проектов, не осуществленных в его время. Его руке принадлежат конструкции ткацких станков, печатающих машин, приборов и устройств для шлифования стекол, деревообрабатывающих и различных землеройных машин для рытья каналов, проекты металлургических печей…
   Однако, повторим свой вопрос, имели ли труды Леонардо да Винчи хоть малейшее практическоезначение для современников?.. или для нас? Нет. Никому в голову не придет заявить, что вертолетостроение основано великим Леонардо, его лишь потом ненадолго забыли… и опять вспомнили.
   Мы можем только восхищаться гением Мастера, — дескать, надо же! В какие давние времена он предвиделто, что будет создано много позже его жизни!
   Не такова ли же должна быть ситуация с «древними греками»? Но какую книгу ни откроешь, как тут же прочтешь, что «еще Аристотель (Евклид, Пифагор) доказал, что…» Однако, давайте же согласимся, что точно так же, как Леонардо да Винчи не может оказывать влияния на современную техническую мысль, так и греки, если они «древние», не могли оказывать влияния на науку эпохи так называемого Возрождения. Если же они такое влияние оказывали (а, судя по всему, оказывали), то они не древние, а современные эпохе Возрождения ученые.
   Невольно вспоминаются анекдоты о «русских приоритетах». И паровую-то машину тут у нас изобрел Ползунов, и электрическую лампочку Яблочков… (А когда речь зашла о рентгеновских лучах, оказалось, что еще Иван Грозный кричал: — Я вас всех насквозь вижу!) И ведь действительно, все это впервые изобрели в России! А что толку? Отсчет срока изобретения идет от момента его принятия и внедрения, не иначе.
   Давайте же бросим фантазирование о «древности» ученых, якобы основавших целые науки, если открытия их не были востребованы практикой вплоть до позднего средневековья!.. Давайте также вспомним, что многие средневековые открытия остались анонимными. Для нас очевиден вывод, что ученые средних веков, чтобы придать вес трудам своим или для личной безопасности сообщали, что работа сделана авторитетным «древним автором», ведь иначе их труды не были бы приняты всерьез, их никто не стал бы читать, их могли запретить, а самого ученого сжечь. В своем отечестве пророков не бывает! — этот закон действовал всегда.
   Традиция прятаться за чужое имя существует и сегодня, и мы вовсе не имеем в виду применение псевдонимов! Вспомним историю знаменитых книг по математике, выходящих с середины XX века под именем «профессора Бурбаки». На самом деле, они — результат кропотливой работы целого ряда талантливых современных математиков. Если хотите, Бурбаки — сегодняшний Аристотель.

Диск Земли

   Если оставить за скобками «древних греков», которые взялись за создание научной географии без всяких побудительных мотивов, и вернуться к реальной истории, то быстро станет ясно, что география (картография) определяется потребностями материальной жизни людей и связана с конкретными условиями их существования. На ранних этапах своего развития люди постоянно перемещались, им было важно уметь ориентироваться на местности, то есть определять свое положение во внешнем мире.
   Человек достаточно рано научился решать эту задачу на знакомой ему территории. Тогда и появились первые карты-рисунки. Возможно, первоначально к каждой такой карте прилагалась некоторая «легенда», устное описание, так и называемое «устной картой».
   Для охотников важны были природные ориентиры: хребты, горные вершины, реки, овраги. У эвенков (лесных охотников) развита способность распознавать местность, и она преобладает над способностью распознавать направление. А у обитателей степей и тундры последняя способность превосходит первую. Поэтому для лесных жителей важны ориентиры, контуры, имеющие большую протяженность и определяющие маршруты передвижения на местности, а для степных важны определения сторон света и расстояний по маршрутам, например, в днях пути. Причем, направление может задаваться господствующими ветрами, движением волн, ориентацией ряби на поверхности воды.
   Карты северных народов — просто выточенный контур береговой линии в определенном масштабе, например, на кости. Ориентация берется на Полярную звезду, а единица длины — дневной переход.
 
Карта, изготовленная туземцами Маршалловых островов
 
   А, например, на Маршалловых островах (Микронезия в Тихом океане) карта делалась из остова пальмового листа и применялась для межостровного плавания. А так как ветры там дуют все время в одну сторону, то рябь на воде имеет вполне определенную ориентацию во времени и пространстве. Направление этой ряби и фиксировалось на этой природной «карте». Раковинки, обозначающие острова, закреплялись на каркасе из черенков пальмовых листьев. Положение черенков указывало фронт морской зыби, поднимаемой господствующими северо-восточными ветрами и его изменения при прохождении через цепь островов; другая система черенков обозначала расстояния, на которых острова появлялись в зоне видимости. Оставалось разложить карту на палубе лодки и управлять этой лодкой так, чтобы угол между курсом и видимым фронтом волн был постоянным.
   На раннем этапе карта была пособием для коллективного труда. Кроме того, она способствовала и развитию других наук: астрономии, геометрии. Для рыболовов и скотоводов в качестве ориентиров служило небо, земледельцам нужна была геометрия и некоторая специфическая астрономия как измеритель времени. Торговля заставила интересоваться информацией о разных территориях, так возникло представление об Ойкумене, населенной земле. Таким образом, искусство создавать описание известной территории могло быть развито очень хорошо. Так, в Америке индейцы по просьбе Э. Кортеса в 1526 году начертили изображение всей страны, и он смог легко ориентироваться по этому чертежу. А еще раньше в ответ на его просьбу указать гавани, удобные для стоянки кораблей, он получил карту всего побережья, нарисованную на ткани.
   Если же человек рисовал карту всей Ойкумены, то он составлял ее так, что в центр помещалась страна создателя карты. Все остальные направления были для него равноценны, поэтому весь окружающий мир неизбежно приобретал вид круга, поэтому нас не должно удивлять, что везде и все первые карты имели круглую форму; так было в Европе, Месопотамии, Индии и Китае. Земля, нарисованная круглой, в сознании людей принимала форму плоского диска.
   Такими были (как полагают историки) мифические античные карты, о которых мы имеем лишь средневековые описания, но не имеем ни одной из них. Таковы и первые средневековые карты. Это были изображения в виде диска, ориентированные на восток (въ-сток, въ-сход Солнца), то есть на всех картах восток был наверху. Современные карты ориентированы на север, при том, что сам термин «ориентирование» происходит от латинского (а не греческого, обратите внимание) слова ориент — восток. На восток ориентированы и древнеиндийские карты.
   С востока приходит Солнце, небесный богатырь. В средние века считали, что, подобно движению Солнца, историческое развитие тоже идет с Востока на Запад. И достижения крайнего Запада, Европы, это конец развития, конец истории. Не пора ли изжить этот средневековый стереотип?
   Достижения географии зависели от развития торговли, рыболовства и связанного с ними мореплавания, то есть путь науки по-прежнему диктовался практическими потребностями людей. География приобрела два направления, разделившись на страноведение и космологию.
   Считается, что еще в VI веке до н. э. (линия № 4) было совершено два путешествия. Одно за Геркулесовы столбы и далее, сначала вдоль Западной Африки, а затем вдоль Западной Европы. А другое, по поручению персидского царя Дария, по Инду и потом океаном до Персидского залива. Сразу встает вопрос: а сколько стоят такие путешествия и кто за них платил? То есть, какую выгоду хотели получить? Кто платил и был пользователем полученной информации?
   Более того, мы знаем, что такого рода сорта информация составляла государственную тайну, так как давала огромные преимущества в торговле. Это можно проследить на примере так называемых карт-портолонов, первое использование которых в Европе относится к 1270 году (линия № 5). В свое время они были просто бесценны, поскольку показывали путь к землям, еще не известным другим народам, что способствовало экономическому могуществу страны, владеющей такой картой. Всех путешественников заставляли наносить информацию на карты, находящиеся под охраной в специальном ведомстве, а морским капитанам разрешали пользоваться лишь копиями. Причем их обязывали в случае опасности, дабы карты не попали в чужие руки, выкидывать их за борт, для чего к свиткам карт крепился свинцовый груз.
   Их рассекречивали только тогда, когда о пути или местоположении неведомых стран узнавали конкуренты и таиться становилось незачем. Первоначально карты-портолоны применялись в Испании и Португалии, позже в других странах Европы.
   Мы знаем также два вида географических описаний: периплы, описания морских путешествий, и периегесы, описания отдельных стран или сухопутных маршрутов. Вопрос состоит лишь в том, когда их впервые стали делать: то ли в глубокой древности, то ли в средневековье. Мы склоняемся к последнему мнению, так как именно в средние века появились заказчики, нуждавшиеся в таких описаниях и имевшие возможность оплачивать работу составителей карт.
   Существовали специальные люди, логографы, что значит «пишущие рассказы», они отличались от рапсодов — «бродячих певцов» (типа мифического Гомера). Они бродили из страны в страну и записывали ее прошлое и достопримечательности; цари стран, которые они посещали, приглашали их к себе, чтобы послушать рассказы об окружающем мире: «В мире есть такое диво: Море вздуется бурливо…»
   Историки полагают, что это профессия древних, античных времен, мы полагаем — времен средневековья и развитой международной торговли. Что интересно, и международную торговлю, и бродячих певцов мы находим по одним и тем же линиям веков «синусоиды Жабинского». А ведь они собирали, по сути дела, шпионскую информацию. Ведь ясно, что после них могут прийти воины и захватить страну, зная ее слабые места. Такие записи делали либо купцы, либо нанятые люди на деньги купцов. И мы знаем, что далеко не везде чужеземцев принимали с распростертыми объятиями. Примеры: Хивинское ханство было закрыто для европейцев еще и в середине XIX века, в немалой степени из-за желания сохранить торговую монополию и получать прибыль на посредничестве и транзите товаров; Япония допускала иностранцев только в один порт на всем своем побережье, чтобы контролировать их.
   В центре мировоззренческих карт того времени была располагали Палестину, так как те карты, которые дошли до нас, создавались монахами в результате многократной перерисовки, ибо: «Это Иерусалим. Я поместил его в центре народов со сторонами вокруг него» (Библия, Книга пророка Иезекиила).
   Такие карты назывались «О-Т картами». «О» — потому, что карта круглая. В круге изображались три материка: Европа, Азия и Африка. Граница между ними проходила по Средиземному морю (центральная палочка «Т») и рекам Нилу и Дону или Дунаю (составлявшим шляпку «Т»). Отсюда и само название «О-Т карты». Были, правда, карты и с другими водными границами между материками, например «О-М карты». Возможно, изначально на них центром была не Палестина, а Византия, Константинополь.
   Зная, как формируется реальная карта, первые географы пытались на этих же принципах создавать и карты мифических стран. В Египте, например, существовала карта пути в рай. Ясно, что по этому принципу делали и карту мира, включая в нее не знания о том, как мир устроен на самом деле, а свои представления, как он должен бытьустроен.
   Еще одна особенность средневековых карт: они совмещали в себе географию и историю. На карте местности можно было обнаружить изображение рая с библейскими персонажами, начиная с Адама и Евы, тут же можно увидеть Трою и владения Александра Македонского, провинции Римской империи, и все это наряду с современными христианскими царствами; полнота картины, объединяющей время и пространство в целостный историко-мифологический «хронотоп» ( хроно — время, топос — место), довершается сценами предсказываемого в Писании конца света.
   На «древнегреческих» картах земля, говорят историки, представала в виде круга, а обитаемая область, Ойкумена, в виде прямоугольника внутри круга, омываемого рекой Океан. С севера и юга Ойкумена ограничена прямыми линиями, проходящими через точки захода и восхода Солнца в период летнего и зимнего солнцестояния. Посредине, через точки восхода и захода Солнца в период равноденствия, проходит экватор.
   Естественно, центр таких карт размещали там, где ее делали. А размеры прямоугольника «обитаемой земли» зависели от географической широты местности обитания автора. Чем ближе к экватору, тем более вытянутым с востока на запад получается прямоугольник. Севернее Ойкумены — безжизненная холодная область, южнее тоже безжизненная, но жаркая область (что, откровенно говоря, ограничивало цивилизованный, а вовсе не обитаемый мир).
   Следующим этапом в создании карт Ойкумены «греками» было разбитие их на ряд зон, так говорят нам историки географии. Но зональные карты появились в средние века сразу после О-Т карт! Считается, что они были введены в V веке Феодосием Макробием и называются поэтому макробиевымикартами, но самая ранняя из дошедших до нас датируется лишь IX веком.
   Это карты мировоззренческие, космогонические. Наряду с ними в ходу были карты практического пользования, планы ирригации и планы городов, технические планы местности. Планы земельных угодий нужны были для исчисления возможного урожая и для определения границ владений и, соответственно, сбора налогов.
   На картах местности, вычерченных на Апеннинском полуострове (официально считается, что при императорах Рима, но для нас это сейчас неважно) использовалась сетка квадратов, ориентированных по странам света. Но, что особенно интересно, карта, разбитая на квадраты, применялась и в древнем Китае (причем ее высекали на камне), пока ее не сменили другие способы картографирования, принесенные европейцами в XV–XVI веках.
   Но эти квадраты есть просто вспомогательная разметка для создания более точных карт, подобно тому, как художники «эпохи Возрождения» при написании своих картин, для более правильной передачи объектов, размечали квадратами холст и помещали между глазом и объектом сетку с квадратными ячейками. Это дает нам датировку введения китайских «сетчатых» карт: это техника эпохи Возрождения. Китайцы, желая сделать карту на камне, срисовывали ее с какого-то образца с помощью сетки. Изображен на этих каменных картах Китай почти в современных своих границах, даже с указанием многочисленных населенных пунктов.
   На китайских картах обитаемая Земля обычно квадратная, вписанная в полусферу неба. Это мировоззрение, это космогония Китая. «Срединная империя» — так называли китайцы свою страну, а на поверхности шара заведомо не может быть середины. Или называли Китай «Поднебесная»: когда квадрат Земли накрыт небом, значит, нет выхода во внешний мир или нет вообще этого внешнего мира.
   Но если квадрат вписать в круг, появляются четыре сегмента непонятного значения. И в одном из трактатов, в развитие традиционных китайских представлений, делалось предложение считать Землю круглой (и плоской), чтобы она совпадала с небом в точках их пересечения. Позже, как считается, почти синхронно в Европе, Индии и Китае после многовекового мнения, что Земля плоская, пришли к представлению, что она имеет вид перевернутой миски (усеченного шара).
   Напомним, что история не имеет подлинных древних текстов, есть лишь ссылки на них или ссылки на ссылки, относящиеся к европейским средним векам. Для текстов это плохо, но для карт еще хуже, так как переписчик должен их не только достаточно точно копировать, но и понимать, что именно он копирует. Как же христианские монахи, придерживавшиеся совсем других, нежели «древние греки» взглядов, делали это из века в век?