Иосиф поспешил пойти искать знающую женщину, которая помогла бы Марии. И вот встретил он старую израильтянку, шедшую из Иерусалима.
   И, приветствуя ее, сказал: «Войди в эту пещеру, ты найдешь там женщину рождающую».

Глава III

   Когда солнце зашло, пришел Иосиф с женщиной к пещере, и вошли они.
   И вот сияла пещера вся светом, превосходившим свет факелов многих и блиставшим ярче солнца полуденного. И Младенец, завернутый в пелены и положенный в ясли, сосал грудь Матери Своей Марии.
   Оба были поражены удивлением при виде этого света, и спросила женщина Марию:
   «Не Ты ли Мать этого Младенца?»
   И когда Мария ответила утвердительно, сказала Ей женщина: «Не походишь Ты на дочерей Евы».
   И ответила Мария: «Как среди младенцев нет подобного Сыну Моему так и Мать Его единственная между женами».
   Тогда сказала женщина: «Госпожа моя и повелительница, я пришла сюда, чтобы получить награду навеки».
   И ответила Мария: «Возложи руки твои на Младенца».
   И когда женщина сделала так, то она очистилась, и, когда она вышла, сказала:
   «Отныне буду я прислужницей Младенца сего и буду служить Ему во все дни моей жизни».

Глава IV

   После того, когда пришли пастухи [333]и, возжегши огонь, предавались радости, небесные воинства явились им, хваля и прославляя Господа.
   И пещера стала подобной священному храму, где властители небесные и земные воздавали славу и хвалу Богу о рождении Господа Иисуса Христа.
   И старая израильтянка, видя все эти славные чудеса, вознесла хвалу Богу, говоря:
   «Благодарю Тебя, Господи Боже Израиля, ибо очи мои видели рождение Спасителя мира».

Глава V

   Когда настало время обрезания, то есть восьмой день, время, когда закон предписывает обрезать новорожденного, они обрезали Его в пещере.
   И старая израильтянка сохранила крайнюю плоть (другие говорят, что она сохранила пуповину) и положила ее в алебастровый сосуд, наполненный маслом старинного нарда. [334]
   И у нее был сын, торговавший благовониями, и она дала ему этот сосуд, говоря:
   «Берегись продать этот сосуд, наполненный благовонием нарда, хотя бы тебе предлагали триста динариев».
   И был это тот сосуд, который Мария грешница купила и возлила миро на голову и ноги Господа нашего Иисуса Христа, отирая их волосами своими.
   Когда прошло десять дней, они отнесли младенца в Иерусалим, а по истечении сорока дней они принесли Его в храм Господень, принеся за Него жертвы, предписанные законом Моисеевым.
   Ибо сказано: «Каждый младенец мужеского пола, который выйдет из чрева матери своей, назовется сыном Божиим».

Глава VI

   Старец Симеон увидел Младенца Иисуса, блистающаго светом, как столп сверкающий.
   И было сие в то время, как Дева Мария, Матерь Его, несла Его на руках, ощущая великую радость.
   И сонм ангелов составлял как бы венец вокруг Него, воспевая хвалы и сопровождая Его, как царедворцы следуют за государем.
   Симеон же, приблизившись с поспешностью к Марии и простерши к Ней руки, сказал Господу Иисусу:
   «Ныне, Господи, может отойти раб Твой с миром по слову Твоему, ибо видели мои очи милосердие Твое и то, что уготовал Ты для спасения всех народов, для просвещения всех людей и во славу народа Твоего израильского».
   Пророчица Анна также присутствовала здесь, и она поклонилась Богу и прославляла счастье Марии.

Глава VII

   Вот что случилось, когда Господь Иисус родился в Вифлееме, городе Иудейском, во время царя Ирода.
   Волхвы пришли из стран восточных в Иерусалим, как это предсказал Зерадах [335], и они принесли с собою дары, золото, ладан и мирру, и поклонились Младенцу и поднесли Ему дары свои.
   Тогда Мария взяла одну из пелен, в которые был завернут Младенец, и дала ее волхвам, которые приняли ее, как дар неоцененного достоинства.
   И в тот же час им явился Ангел в виде звезды, уже служившей им путеводителем [336], и они пошли за ее сиянием, пока не возвратились в страну свою.

Глава VIII

   Цари и князья поспешили собраться к волхвам, вопрошая о том, что они видели и делали, как они отправились и как возвратились и какие у них были спутники.
   И показали им волхвы пелену, данную Марией, и так как они справляли праздник, то зажгли огонь по обычаю своему и поклонились ему.
   И бросили они пелену в пламя, и пламя охватило ее.
   Когда огонь угас, они вынули оттуда пелену цельную, и не оставило пламя никакого следа на ней. Тогда они стали лобзать ее и возлагать на главы и очи свои, говоря:
   «Вот точно истина! Какая же цена этой вещи, которую огонь не мог ни истребить, ни испортить?»
   И взяв ее, положили с великим почтением с сокровищами своими.

Глава IX

   Ирод, видя, что волхвы не возвращаются к нему, собрал священников и книжников и сказал им: «Поведайте мне, где должен родиться Христос?»
   И когда они ответили ему, что в Вифлееме, городе Иудином, Ирод стал обдумывать в уме своем убийство Господа Иисуса.
   Тогда Ангел явился во сне Иосифу и сказал ему:
   «Встань, возьми Младенца и Матерь Его и скройся в Египет».
   И с пением петуха встал Иосиф и отправился из Вифлеема иудейского.

Глава X

   И в то время, как он размышлял, каким путем ему надлежит идти, настал день, и от тягости пути разорвался ремень седла его.
   Он приближался к большому городу, где находился идол, которому другие идолы и божества египетские приносили дары и поклонение.
   И был жрец, служивший идолу тому, и, когда сатана говорил устами идола, жрец передавал слова его жителям Египта и его берегов.
   И был у жреца того младенец трех лет, который был одержим великим множеством бесов, и он пророчествовал и предвещал многие вещи.
   И когда бесы овладевали им, он разрывал свои одежды и бегал нагой по городу, бросая камнями в людей.
   И гостиница в этом городе была поблизости от этого идола.
   И вот, когда Иосиф и Мария прибыли и остановились в гостинице той, жители были охвачены смущением.
   И все князья и жрецы идолов собрались у идола, спрашивая его:
   «Откуда это смущение и какая причина этого страха, охватившего нашу страну?»
   И отвечал идол им: «Этот страх причинен неведомым Богом, который и есть истинный Бог, и никто, кроме Него, не достоин Божеских почестей.
   Ибо Он истинно Сын Божий. От Его пришествия затрепетала вся страна сия; она смутилась и устрашилась, и мы испытываем великий страх перед могуществом Его».
   И в мгновение ока этот идол упал и разбился, так же как и другие идолы, бывшие в стране, и падение их заставило сбежаться всех обитателей Египта.

Глава XI

   Но сын жреца, когда настал приступ болезни, которой он был подвержен, вошел в гостиницу и поносил Иосифа и Марию.
   И все убежали, и так как Мария мыла пелены Господа Иисуса и вешала их на перекладину, маленький одержимый взял одну из пелен и положил себе на голову.
   И тотчас же бесы покинули его, выходя из его рта, и их видели улетающими в образе воронов и змей.
   И было дитя в тот час искуплено могуществом Иисуса Христа, и стало оно петь хвалы Господу, освободившему его, и благодарить Его.
   И когда увидел отец его, что ему возвратилось здоровье, он изумился и сказал:
   «Сын мой, что случилось с тобой и как ты исцелился?»
   И, отвечая, сказал сын ему:
   «Когда бесы терзали меня, вот я вошел в гостиницу, и я увидел там чрезвычайно красивую женщину с ребенком, и Она вешала на перекладину пеленки, которые мыла.
   Я взял одну и положил ее себе на голову, и бесы тотчас же убежали и покинули меня».
   Слыша это, отец исполнился радости и воскликнул он:
   «Сын мой, может быть, Младенец этот Сын Бога Живого, сотворившего небо и землю, и как только Он прошел около нас, идол разбился и подобия всех богов наших упали, и сила высшая их разрушила их».

Глава ХII

   Так исполнилось написанное пророком: «Из Египта воззвал Я Сына Моего» [337].
   Когда Иосиф и Мария узнали, что идол упал и разбился, они были охвачены страхом и трепетом и говорили между собою:
   «Когда мы были в земле израильской, Ирод хотел погубить Иисуса, и того ради повелел он умертвить всех младенцев в Вифлееме и окрестностях его.
   И, конечно, египтяне сожгут нас живыми, если узнают, что идол этот сокрушен».

Глава ХIII

   И они ушли и прибыли к убежищу грабителей, которые отняли одежды и пожитки проезжавших путников и вели их связанными.
   Когда эти разбойники услышали сильный шум как бы свиты царя, выходящего из своей столицы, при звуках музыкальных орудий, в сопровождении великого войска и многочисленной конницы, они бросили всю свою добычу и поспешили убежать.
   Тогда пленники поднялись, разбили оковы друг у друга и, взяв снова свое имущество, пошли свободными.
   И вот, увидев приближающихся Иосифа и Марию, они спросили их:
   «Где же Царь, чья свита своим шумом так испугала грабителей, что они убежали, и мы освободились?» Иосиф ответил: «Он идет за нами».

Глава XIV

   И после того пришли они в другой город, где была женщина одержимая, и когда она пошла однажды ночью за водой, дух непокорный и нечистый овладел ею.
   Она не переносила никакой одежды, не могла жить в доме, и когда ее привязывали веревками или цепями, она разрывала их и убегала нагая в пустынные места.
   Она блуждала по дорогам и близ мест погребения и бросала камнями во всех, кого находила, и таким образом была предметом большой печали для своих родных.
   Мария, увидев ее, была тронута состраданием. И тотчас же сатана покинул ту женщину и убежал в образе юноши, говоря:
   «Горе мне из-за Тебя, Мария, и из-за сына Твоего!»
   Когда женщина та освободилась от того, что терзало ее, она осмотрелась вокруг, и, устыдившись наготы своей, она пошла к своим родным, избегая вида людей.
   И, одевшись снова в одежды свои, она рассказала своему отцу и родственникам о том, что с ней произошло.
   И они были из числа самых знатных в городе жителей, и они приняли к себе Иосифа и Марию, выражая им великое почтение.

Глава XV

   В другой день Иосиф и Мария отправились в путь, и вечером они прибыли в другой город, где праздновался брак.
   Но было омрачено пиршество их, ибо кознями злого духа и чарами некоторых волхователей новобрачная лишилась дара слова, так что не могла открыть рта своего.
   Когда Мария вступила в город, неся на руках Своего Сына, Господа Иисуса, немая увидела Ее, и вот простерла она руки свои к Иисусу, взяла Его на руки и прижала к груди, целуя Его.
   Тотчас же узы, связывавшие ее язык, разрешились, и отверзлись уста ее, и стала девица славить и благодарить Господа, исцелившего ее.
   И была в ту ночь великая радость у жителей города того, ибо они полагали, что Бог и Ангелы Его спустились к ним.

Глава XVI

   Иосиф и Мария провели в том месте три дня, и жители весьма приветствовали их и почтили их пиршеством великолепным.
   Будучи снабжены припасами для путешествия, они отправились потом и прибыли в другой город, а так как он был прекрасен и обитатели его знамениты, то они хотели там переночевать.
   В этом городе была одна знатная женщина, и вот, когда она однажды пошла к реке купаться, злой дух в образе змея бросился на нее и обвил ее чрево, и каждую ночь распростирался над нею.
   Когда эта женщина увидела Марию и Господа Иисуса, Которого Она несла на руках, она просила Марию дозволить ей взять и поцеловать Младенца.
   Мария разрешила, и, как только эта женщина прикоснулась к Младенцу, сатана оставил ее и исчез, и с тех пор эта женщина более не видела его.
   Все соседи восхваляли Господа, и женщина наградила их с великой щедростью.

Глава XVII

   Наутро эта самая женщина взяла ароматной воды, чтобы вымыть Младенца Иисуса, и, когда вымыла Его, она сохранила эту воду
   И там была одна девица, у которой все тело было покрыто белой проказой, и она вымылась этой водой и была тотчас же исцелена.
   И народ говорил: «Без сомнения, Иосиф и Мария, и этот Младенец – Боги, и они не походят на обыкновенных смертных».
   Когда они приготовлялись уезжать, то девица, которая исцелилась от проказы, подошла к ним и просила разрешить ей сопровождать их.

Глава XVIII

   Они согласились, и она пошла за ними. Они прибыли в город, где был дворец могущественного князя, и этот дворец был вблизи от гостиницы.
   Они пошли туда, и девица, приблизившись к жене князя, увидела ее печальной и проливающей слезы и спросила ее о причине горя ее.
   И та ответила ей:
   «Не удивляйся, что видишь меня предавшейся печали; меня постигло большое несчастие, которое я не решусь открыть никому».
   Девица ответила ей: «Если ты скажешь мне свое горе, то, может быть, найдешь у меня и помощь».
   Жена князя сказала ей: «Ты не откроешь этой тайны никому. Я сочеталась браком с князем, чье владычество, подобно царскому, распространяется над обширными областями, и долго прожила с ним, и он не имел от меня потомства.
   Наконец я зачала, но я родила на свет прокаженного младенца. Увидев его, он не признал его своим и сказал мне:
   “Умертви это дитя или отдай его кормилице, пусть воспитает его в таком отдаленном месте, чтобы никогда ничего о нем не было слышно.
   И возьми то, что тебе принадлежит, ибо я больше никогда тебя не увижу”.
   Вот почему я предалась печали, оплакивая постигшее меня несчастье, и плачу о муже моем и о ребенке».
   Девица ответила ей: «Не сказала ли я тебе, что я нашла для тебя помощь, которую я тебе обещаю?
   Я также была поражена проказой, но я была излечена милостью Бога, который есть Иисус, Сын Марии».
   Женщина спросила ее тогда, где этот Бог, о котором она говорит, и девица ответила: «Он в том же доме, где и мы».
   «Как же это может быть, где Он?» – возразила княгиня.
   Девица ответила: «Вот Иосиф и Мария. Младенец, который с ними, Иисус, и это Он вылечил меня от моих страданий».
   «И как же, – сказала женщина, – он тебя вылечил? Разве ты мне не скажешь этого?»
   Девица ответила: «Я получила от Матери Его воду, в которой Он был омыт, и я облила этой водой мое тело, и моя проказа исчезла».
   Тогда жена князя встала и приняла к себе Иосифа и Марию, и приготовила Иосифу пышное празднество в большом собрании.
   На другой день она взяла благовонной воды, чтобы омыть Господа Иисуса, и она омыла в этой же воде своего сына, которого принесла с собою, и тотчас же сын ее был искуплен от проказы.
   И она воспела хвалу Богу, воздавая благодарения и говоря:
   «Блаженна Мать, родившая Тебя, о Иисус! Вода, которой было обмыто Твое тело, исцеляет людей, принадлежащих к тому же естеству, как и Ты!»
   Она предложила богатые дары Марии и отпустила Ее, выражая великое почтение.

Глава XIX

   Они пришли затем в другой город, где они хотели провести ночь.
   Они пошли к одному человеку, который недавно женился, но, околдованный злыми чарами, не мог войти к жене своей.
   И когда они переночевали вблизи от него, колдовство было разрушено. Когда настал день, они препоясались, чтобы отправиться в путь, но муж остановил их и приготовил им большой пир.

Глава XX

   На другой день они отправились, и когда приближались к другому городу, они увидели трех женщин, отходивших от гробницы и проливавших множество слез.
   Мария, заметив их, сказала сопровождавшей Ее девице: «Спроси их, кто они такие и что за несчастье с ними случилось?».
   Они ничего не ответили на вопрос, заданный им девушкой, но сами стали расспрашивать, говоря:
   «Кто вы и куда вы идете, ибо день уже склонился и ночь приближается?».
   И девица ответила им:
   «Мы путники и идем в гостиницу, чтобы провести ночь».
   Они сказали: «Идите за нами и переночуйте у нас».
   Они пошли за этими женщинами, и их провели в новый дом, украшенный и уставленный различными вещами.
   Это было в зимнее время. И девица, войдя в комнату этих женщин, нашла их все еще плачущими и жалующимися.
   Около них был мул, покрытый шелковой попоной, перед ним был положен корм, и они давали ему есть и целовали его.
   Тогда девушка сказала: «О госпожа моя, как этот мул красив!»
   И они, плача, ответили: «Этот мул, которого ты видишь, наш брат, он рожден от той же матери, что и мы.
   Отец наш, умирая, оставил нам большое богатство, и у нас был только один этот брат, и мы хотели устроить ему подходящий брак.
   Но женщины, воспламененные духом ревности, околдовали его, как мы думаем, и однажды ночью, незадолго до рассвета, когда дверь нашего дома была заперта, мы увидели, что брат наш превратился в мула и стал таким, каким ты его видишь теперь.
   Мы предались печали, ибо у нас не было более нашего отца, который мог бы нас утешить.
   Мы не обошли на свете ни одного мудреца, ни одного волхва или чародея, мы прибегали ко всем, но не получили никакой пользы.
   Вот почему всякий раз, когда сердца наши переполнятся грустью, мы встаем и идем с нашей матерью, которая тут, на могилу отца нашего, и, поплакав там, мы возвращаемся в дом свой».

Глава XXI

   Когда девица услыхала эти слова, она сказала: «Мужайтесь и перестаньте плакать, ибо средство от бед ваших близко, оно даже с вами и среди вашего жилища.
   Я была прокаженной, но после того, как увидела эту Жену и Младенца с Нею, которого зовут Иисусом, и облила мое тело водой, в которой омыла Его Мать, я очистилась.
   Я знаю также, что Он может прекратить ваше несчастье.
   Встаньте, приблизьтесь к Марии и, приведя Ее к вам, откройте Ей тайну, которую сообщили мне, умоляя Ее сжалиться над вами».
   Когда женщины услышали эти слова девицы, они поспешили пойти к Марии, и они привели Ее к себе и сказали Ей, плача:
   «О Мария, Госпожа наша, сжалься над служанками Твоими, ибо семья наша лишилась главы и нет у нас ни отца, ни брата, кто бы входил или выходил перед нами.
   Этот мул, которого Ты видишь, брат наш, и женщины чародейства-ми своими привели его в это состояние.
   Мы просим Тебя сжалиться над нами».
   Тогда Мария, тронутая жалостью, подняла младенца Иисуса и посадила Его на спину мула, и Она заплакала, так же, как и те женщины, и Она сказала:
   «Увы! Сын Мой, исцели этого мула действием Твоего великого могущества и сотвори, чтобы человеку этому вернулся разум, которого он был лишен».
   Едва эти слова вышли из уст Марии, как мул вдруг принял человеческий облик и явился в виде красивого юноши, и никакого уродства не осталось в нем.
   И он, и мать, и сестры его поклонились Марии, и, поднимая Младенца над головами своими, они целовали Его, говоря:
   «Блаженна Матерь Твоя, о Иисус, Спаситель мира! Блаженны очи, наслаждающиеся счастьем лицезреть Тебя!»

Глава XXII

   Обе сестры сказали матери:
   «Наш брат принял свой прежний образ, благодаря поспешению Господа Иисуса и добрыми вестями этой девицы, которая посоветовала нам прибегнуть к Марии и Сыну Ее.
   И теперь, так как брат наш не женат, мы полагаем, что прилично будет, если он женится на этой девице».
   Когда они попросили об этом Марию и Она согласилась, они сделали великолепные приготовления к этой свадьбе, и горе превратилось в радость.
   И слезы уступили место смеху, и они только радовались и пели в избытке ликования, украшенные великолепными одеждами и драгоценностями.
   В то же время они прославляли хвалами Бога, говоря:
   «О Иисус, Сын Божий, превративший горе наше в радость и наши жалобы в крики радости!»
   Иосиф и Мария пробыли десять дней в этом месте; потом они отправились, осыпанные знаками почитания от всей этой семьи, которая, простившись с Ними, возвратилась к себе с плачем, и особенно проливала слезы девица та.

Глава XXIII

   После того они пришли к пустынной местности, и как они узнали, что она была наполнена грабителями, то приготовились пройти ее во время ночи.
   И вот внезапно они заметили двух спящих разбойников, и близ них они увидели толпу других разбойников, которые были товарищами этих людей и также были погружены в сон.
   Этих двух разбойников звали Тит и Думахий [338], и первый сказал второму:
   «Я тебя прошу дать этим путникам идти спокойно, чтобы не заметили их наши товарищи».
   И как Думахий противился этому, Тит снова сказал ему:
   «Получи от меня сорок драхм и возьми в залог пояс мой».
   И он протягивал пояс ему, в то время умоляя не звать товарищей своих.
   Мария, видя этого разбойника [339], так расположенного оказать им услугу, сказала ему:
   «Да поддержит тебя Господь десницею Своей и да дарует тебе отпущение твоих грехов».
   И Господь Иисус сказал Марии:
   «Через тридцать лет, о Мать Моя, жиды распнут меня в Иерусалиме, и эти два разбойника будут на кресте по сторонам Меня, Тит по правую и Думахий по левую, и в тот день Тит будет прежде Меня в раю».
   И когда Он так сказал, Его Мать ответила Ему:
   «Да отвратит Господь от Тебя подобные вещи, о Сын Мой».
   И они направились затем к иному городу идолов, и когда приблизились к нему, он превратился в кучу песка.

Глава XXIV

   И они пришли потом к смоковнице, которую ныне называют Матара, и Господь Иисус вызвал на этом месте источник, в котором Мария вымыла Его одежду.
   И бальзам, который производит эта страна, происходит от пота, который истек из членов Иисусовых.

Глава XXV

   Они пришли потом в Мемфис, и, узрев фараона, они остались в Египте три года [340], и Господь Иисус сотворил там много чудес, о которых не написано ни в Евангелии Младенчества, ни в полном Евангелии [341].

Глава XXVI

   Через три года они покинули Египет и возвратились в Иудею. И когда они были уже близко от нее, Иосиф устрашился вступить в страну свою, ибо узнал, что Ирод умер и сын его Архелай наследовал ему Но Ангел Господень явился ему и сказал: «О Иосиф, иди в город Назарет и там устрой жилище свое».

Глава XXVII

   Когда они прибыли в Вифлеем [342], там разразились тяжелые и трудно излечимые болезни, которые поражали глаза у детей, и многие умирали.
   И одна женщина, у которой сын был при смерти, привела его к Марии и нашла Ее омывающей Господа Иисуса. И сказала эта женщина:
   «О Мария, взгляни, сын мой жестоко страдает».
   Мария, услышав то, сказала ей:
   «Возьми немного этой воды, в которой я омыла Моего Сына, и полей ею твоего».
   Женщина поступила, как ей говорила Мария, и сын ее, после сильного возбуждения, уснул, и когда он проснулся, то оказался совершенно исцеленным.
   Женщина, исполненная радости, пошла к Марии, которая сказала ей:
   «Воздай благодарение Богу, за то, что Он исцелил сына твоего».

Глава XXVIII

   И вот у женщины той была соседка, и сын ее был поражен той же болезнью, и глаза его почти закрылись, и он жалобно кричал день и ночь. И та, сын которой исцелился, сказала ей:
   «Отчего не отнесешь ты сына к Марии, как я отнесла Ей своего, когда он умирал, и он исцелился той водой, в которой омылся Иисус?»
   И эта вторая женщина также пошла взять этой воды, и, как только облила ею своего сына, болезнь его прекратилась.
   И она принесла своего сына совершенно выздоровевшего к Марии, которая предложила ей воздать благодарение Господу и не рассказывать никому о том, что произошло.

Глава XXIX

   В том же городе были две женщины в браке с одним мужем, и у каждой было по сыну больному.
   Одна из них называлась Мария, а сын ее Кальжуф [343]. Женщина эта встала и отнесла своего сына к Марии, Матери Иисуса, и предложила ей красивую скатерть и сказала ей:
   «О Мария, прими от меня эту скатерть и дай взамен одну из Твоих пелен».
   Мария согласилась, и мать Кальжуфа сделала из этой пелены одежду, в которую одела своего сына. И он выздоровел, а дитя ее соперницы умерло в тот же день.
   От того пошла большая распря между этими двумя женщинами.
   Они занимались по очереди, в продолжение недели, работами по хозяйству. И вот, когда пришла очередь Марии, матери Кальжуфа, она растопила печь, чтобы печь хлебы, и вышла за мукой, оставив дитя свое около печи.
   Ее соперница, увидя, что ребенок остался один, схватила его и бросила в пылающую печь, а сама убежала.
   Мария возвратилась и увидела своего ребенка в печи смеющимся, ибо печь внезапно охладилась, как будто там и не было огня, и заподозрила, что ее соперница бросила его туда.
   Она вынула его оттуда и отнесла к Деве Марии, и рассказала Ей о том, что произошло. И Мария сказала ей:
   «Молчи, ибо я боюсь за тебя, если ты будешь распространять эти вещи».
   После того соперница пошла к колодцу за водой, и, увидев, что Кальжуф играл около него и вокруг не было ни одной души человеческой, она взяла ребенка и бросила его в колодезь.
   Люди пришли за водой и увидели дитя сидящим невредимо на поверхности воды, и, опустив веревки, они его вытащили.