Страница:
И.о. нотариуса та же, но это мелочь. Гораздо интереснее совпадение имени главного героя обоих заявлений, Субботина Виктора Сергеевича, можно подумать, что он является учебной моделью для воскрешения для разных групп энтузиастов. Почему разных? Да потому что даты описанных событий различаются почти на два месяца. И зачем уважаемым дамам заниматься его воскрешением в июле, если он уже в начале июня разгуливал во плоти по Москве?
Объясняется все очень просто — обычным русским разгильдяйством. Организаторы затеи поленились придумать другое имя для второго заявления, какого-нибудь Иванова Петра Сидоровича, подумали, что авось и так сойдет. А действительно, какая разница, Субботин Виктор Сергеевич или Иванов Петр Сидорович? Ведь их никто из нас, включая практикантов-воскресителей, не знает. И тех людей, которых предъявлял Грабовой широкой публике как воскрешенных им лично, тоже никто не знает. Но ведь в книгах Грабового и его апостолов есть множество свидетельств людей, у которых Грабовой воскресил ближайших родственников, скажете вы, матерей, мужей, детей. Да, есть, например, четыре случая детальнейше разобраны в книге Грабового «Воскрешение людей и вечная жизнь — отныне наша реальность!» Что объединяет эти случаи? Нигде отчетливо не говорится о прямом контакте, так, чтобы, например, мать с дочерью встретились по-людски, обнялись, поплакали, сели на кухне, поговорили, чайку попили с тортом. Описанные контакты больше напоминают рассказы о привидениях, шуршание газеты, покосившаяся фотография на стене, хлопающая дверь, вмятина от сидевшего на кресле. Иногда где-то вдали мелькнет вдруг до боли знакомая фигура. Он/она воскресли, они здесь на земле, среди нас, уверяет Грабовой, они адаптируются к земной жизни, это долгий процесс, когда придет время, они непременно войдут с вами в контакт. Как хочется в это верить! И верят! И вглядываются вдаль, и видят в вечерней дымке своих любимых! И с надеждой бросаются при каждом звонке к телефону, и если вдруг в трубке тишина, то — о, счастье, это моя/мой мне звонили, хотели поговорить! Для тех, кто слишком настойчиво приступает с вопросом «когда?», у Грабового есть готовый ответ: сами виноваты, вы еще не готовы к встрече, совершенствуйтесь!
Сколько может продлиться такое ожидание? Грабовой ничего об этом не говорит. Но у нас есть уникальная возможность сделать оценку. Вновь обратимся к сайту и откроем третье (из пяти!) содержащихся там свидетельств.
«Заявление
О результатах, полученных мною при изучении и применении
технологий
учения Григория Грабового «О спасении и гармоничном развитии»
11.07.03 на занятиях по практике воскрешения мы проводили коллективное управление с Игорем Владимировичем Тальковым. После занятий я ехала под впечатлением от управления звуком (океан) по методу воскрешения № 4, и мысли об Игоре стали возникать сами собой.
12.07.03 на ст. метро «Проспект Мира» на меня вдруг пошел поток энергии и в голове возникла мелодия и слова песни «…не говорите мне прощай…» Подумав об Игоре, я медленно ответила, что только учусь, у меня мало опыта. С новой силой пошел мощный поток, я решила — «я возьму тебя в работу, Игорь» — и поток ослаб. Я поняла, что он получил от меня ответ, который ждал.
13.07.03 я поехала в музей Игоря Талькова. Мысленно я попросила Игоря, чтобы он задержал людей в музее. Когда я вышла из метро, был сильный ливень, уровень воды по колено. Я, засучив брюки и сняв обувь, пошла босиком. Я шла как по мягкому ковру! Музей был еще открыт, меня встретила женщина и сказала: «Мы вас ждали». Я купила фотографию Игоря и кассету с голосом «как будто он там живой». На фото — синие глаза, красивое лицо, свет из груди. Выходя из музея, я увидела на плакате слова: «Когда воскресну, я спою». «Да ты обязательно воскреснешь, Игорь!» — ответила я.
На эскалаторе метро я подняла глаза и обомлела — навстречу мне ехал Игорь Тальков: глаза были очень синие, борода, волосы были короче, но лежали так же. Я очень обрадовалась ему.
Город Москва, тридцатого декабря две тысячи третьего года».
«Хорошо написано, искренне, — сказал автору по прочтении этого текста его знакомый психиатр, — это позволяет уточнить диагноз. Ничего страшного, со всяким может случиться на почве нервного и эмоционального переутомления», — поспешил он успокоить автора и произнес какие-то мудреные медицинские термины. Наверно, так бы и мы отнеслись к этой истории, услышав в какой-нибудь компании, но Грабовой, поместив ее на своем официальном сайте, придал случаю статус истинного, свершившегося факта, он освятил документ, по сути дела, подписавшись под тем, что Игорь Тальков вот уже два с лишним года разгуливает по Москве. Точнее говоря, скрывается, потому что никто, кроме заявительницы, его не видел. Крепко, наверно, обиделся на то, что какие-то женщины, не спросясь, начали им «коллективно управлять» и «брать его в работу». При жизни от них спасу не было, а тут еще!.. Одно немного утешает, что все это происходит только в разгоряченном и оттого расширившемся сознании этих женщин.
Не сетуйте на людей, Григорий Петрович, за их недоверчивость, вспомните апостола Фому, Фому Неверующего, человека, который многие месяцы каждодневно общался с Иисусом, слышал его проповеди и однако же — не поверил в воскрешение. Вы меня извините, но вы все же не Иисус, я же подобен апостолу только в своем неверии. Я, возможно, и готов поверить, но хочу иметь убедительное доказательство. Рассказы неизвестных или малоизвестных мне людей о воскрешении их родственников, нотариально заверенные свидетельства, мутные, равно как и четкие, фотографии меня не убеждают. Надеюсь, что подавляющее большинство других людей тоже. Григорий Петрович, явите чудо, воскресите кого-нибудь известного, известного этому самому большинству. Понимаю ваше затруднение, я, честно говоря, тоже поначалу зашел в тупик, размышляя над возможной кандидатурой. Первым пришел на ум… Нет, эту кандидатуру я сразу отбросил, возблагодарив Господа, что Он не испепелил меня на месте (впрочем, ободрившись отсутствием немедленного наказания, я приберег этого персонажа для будущего романа). Потом я принялся перебирать человеков. И ведь нашел! Махатму Ганди. Человека, прожившего чистейшую жизнь, известного сотням миллионов людей, которые, несомненно, присоединят свои маломощные моления к вашему импульсу воскрешения, и, что немаловажно, последовательного противника всякого насилия, этот не прибьет посохом непрошеных воскресителей за несанкционированное вторжение в его частную загробную жизнь. Ради Махатмы Ганди готов, рискуя спасением своей души, присутствовать при воскрешении, увижу, переговорю и — тут же уверую, вот вам крест!
В отличие от кристально-ясных «чудес» воскрешения «чудеса» исцеления чрезвычайно трудны для анализа. Связано это с тем, что медицина — это, мягко говоря, не совсем наука, она в чем-то сродни искусству и даже шаманству. Все мы, к сожалению, болеем и не понаслышке знаем, каким ворохом анализов и заключений обрастает даже простое заболевание, что уж говорить о серьезном! Ситуация усугубляется тем, что даже вроде бы объективным показателям анализов большой веры нет. Типичный случай: автора как-то послали сделать некий анализ, анализ получился очень нехороший, автор в легкой панике помчался к своему приятелю-врачу — что делать?! Переделать анализ, спокойно ответил тот. Автор переделал, и в той же лаборатории и на всякий случай в другой, все оказалось в норме. Такая же неопределенность царит и в процессе излечения. Всем известен эффект плацебо, когда при испытании новых лекарств части пациентов дают вместо лекарства пустышку, и несмотря на это они излечиваются. Эффект излечения лежит в области психики, но при этом факт излечения достоверно фиксируется по объективным показателям.
Для того чтобы разобраться с каждым конкретным случаем «исцеления», необходимо: а) иметь полную историю болезни; б) быть специалистом в этой области. Понятно, что полную историю по многим причинам опубликовать нельзя, мы же с вами, с большинством читателей, не являемся специалистами в медицине. Поэтому об «исцелении» мы узнаем из рассказов самого Грабового или его апостолов, а также из нотариально заверенных свидетельств исцеленных, подобных представленным в предыдущем разделе. Приводится также, например, заключение Международной онкологической организации оздоровления альтернативными методами «Русмил»: «каждый из восьми пациентов, направленных к Грабовому для контрольной диагностики, был просмотрен им в течение нескольких секунд, и в каждом случае диагноз полностью подтвердился». Читатели уже знают отношение автора к различным «международным» организациям и «альтернативным» методам, поэтому далее не продолжаю. Иногда же эти свидетельства таковы, что, право, лучше бы их не было.
Вот как описывает одно из «чудес» исцеления, случившееся во время поездки Грабового в Тбилиси в 1995 году, его апостол В. Судаков: «Тамара Элизбаровна Хведегаидзе, прямо перед видеокамерой обнажила правую грудь; опухоль, появившаяся в 1991 году, несмотря на длительное лечение в онкологических клиниках, достигла диаметра 8 см, рана вокруг соска открылась, источая зловонный гной, подмышечные лимфатические узлы увеличились в четыре раза… Как говорит Тамара, незадолго до приезда экстрасенса во сне ей явился Христос и сказал: 32-летний целитель из Москвы будет здесь. Иди к нему, он тебя вылечит… Так несчастная женщина оказалась на сеансе в зале „Цекавшири“. А уже через сутки лимфоузлы приняли нормальные размеры, рана перестала гноиться; еще через два дня открытая раковая язва начала зарастать розовой кожей».
Все это похоже на шоу весьма низкого пошиба. Конечно, тяжелое онкологическое заболевание оказывает сильное воздействие на психику, но чтобы грузинка обнажила грудь перед телекамерой, перед тем как пойти на лекцию заезжего знахаря, ох, не верится.
Положим, разобраться в том, почему происходит исцеление, дело долгое и многотрудное, но установить сам факт исцеления достаточно просто, надо собрать консилиум, комиссию из квалифицированных специалистов. Полностью согласен с вами, уважаемые читатели, вот только врачи-вредители не хотят собираться в консилиум, так по крайней мере утверждает Грабовой. Как ученые-ортодоксы не желают признавать его открытий, так и врачи-ортодоксы отказываются брать на вооружение его методы диагностики и лечения. «Не раз и не два стучался он в двери официальной медицины, но безрезультатно». Конечно, чиновники от медицины мало чем отличаются от своих коллег из других ведомств, стучаться к ним в двери можно действительно долго, но на врачей не клевещите, Григорий Петрович. Врачи в массе своей люди очень лабильные и восприимчивые к новой информации, к этому их подталкивает профессия, появляющиеся что ни день новые лекарства, новые методы диагностики и лечения. И энтузиастов своего дела среди них предостаточно, если какой-то метод покажется им полезным для лечения, то непременно ухватятся, примутся изучать, осваивать, развивать, причем без всяких просьб, упрашиваний и даже без оплаты. Но если не покажется, тогда да, где сядешь, там и слезешь, даже при 100%-ной предоплате.
Имеется и другая версия. Рассказывает В, Судаков: «После публикации одного из моих очерков о Григории Петровиче домогался меня по телефону коллега-журналист из одного уважаемого издания. И что же? Он настойчиво предлагал содействие в проведении контрольных медицинских обследований пациентов, исцеленных Грабовым от рака. Насторожило, что считал он целесообразным провести компьютерное томографирование (причем бесплатно) кишечника, легких, матки — нужно быть очень далеким от медицины, чтобы не знать, что полостные органы не томографируются предлагавшимся томографом. Не говорю уже об этической стороне. Ну хочет человек проверить, ну заботит его, что не умирают те, кому до вмешательства Грабового оставались на этом свете считаные дни, так напиши официальную бумагу, встреться со мной, с Грабовым, только не прячься в телефонной трубке. Невольно возникает вопрос об истинной цели подобных обращений. Праздное любопытство? Хорошо, если так. А если попытка покушения на результат? Предположим, добровольный „проверяющий“ выйдет на исцеленного от СПИДа и предаст огласке сугубо личную информацию, станет таскать по лабораториям, мучить новыми уколами, а бывшего онкологического больного, напрочь вычеркнувшего из памяти ужасы ожидания конца, снова вернет на рентген, гистологию… Я еще и еще раз заявляю: каждый факт исцеления, приводимый мною в книге, документирован, заверен нотариально, на сей счет имеются нужные официальные бумаги. Разглашать же доверенную мне тайну, согласимся, неблагородно по отношению к спасенным. Более того, настаиваю на праве информационной защиты каждого больного и выздоровевшего. Григорий Петрович, когда поделился я с ним этими соображениями, сказал, что ни в коем случае не возражает против квалифицированных проверок состояния здоровья своих пациентов, но при соблюдении ряда условий: ненасилие (цитологический анализ болезнен, рентгеновское облучение способно нанести непоправимый вред и без того «засвеченному» организму, а моральная травма может привести человека в нервный шок); конфиденциальность (запросы и ответы — через доверенных лиц)… наконец, гарантия того, что результат будет надежно защищен от сокрытия или фальсификации…» (курсивы — В. Судакова).
Из приведенного отрывка можно сделать много интересных выводов, но главным все же является следующий: квалифицированные проверки здоровья пациентов Грабового не проводились и вряд ли когда-нибудь будут проведены, разве что по требованию прокуратуры. Кстати, о прокуратуре.
«Признаться, ничего предосудительного нет в том, чтобы доверить его (Грабового. — Г.Э.) заботам палату безнадежно больных», — сетует В. Судаков.
В том-то и дело, что есть предосудительное, в самом что ни на есть прямом смысле. Это для почитателей Грабового он академик всех академий и корифей всех наук, а для главных врачей больниц он — фельдшер. И после первого же обращения в прокуратуру родственников скончавшегося в больнице пациента (а это, как все понимают, рано или поздно случится), главврач окажется на скамье подсудимых именно за то, что доверил палату больных (безнадежно — не юридический термин) фельдшеру. И то, что этот фельдшер будет сидеть рядом на той же скамье, нисколько не улучшит настроения главврача.
И вообще непонятно, зачем Грабовому признание официальной медицины, зачем ему какие-то палаты? Во-первых, он сам обладает невиданной производительностью. Во-вторых, он лечит опосредованно, посредством контактов на уровне сознания, прослушивания аудиокассет с его текстами и «восстанавливающими настроями», лицезрения его портрета, уж запретить-то повесить его портрет во всех палатах за его счет ни один главврач не посмеет. В-третьих, согласно утверждению Грабового исцеленные им от смертельных недугов (воскрешенные) люди сами приобретают способность к целительству (воскрешению). Получается самая настоящая разветвленная цепная реакция. Так без всякой официальной медицины у нас через пару лет ни одного больного не останется.
Наверно, вас интересует, как же лечит своих пациентов Грабовой? Цитирую: «Лечить начинаю с того момента, как на скрытом уровне вижу просьбу больного или ситуацию. Сразу начинает работать поле. В доли секунды прослеживаю элементарные разрывы жизни и вставляю в них энергетические связки. Так продолжается несколько дней до полного выздоровления… Как правило, я делаю сразу. Срок же даю для профилактики, контроля, а также учитывая непонимание человека, что что-то можно сделать быстро… А с 22 до 23 часов — время корректировки… Смотрю прямой поток Бога, советуюсь с Христом. Разглядываю связи в организме больного. И восстанавливаю ткани из пораженных в здоровые или создаю ткани, если они отсутствуют». Для желающих глубже вникнуть в механизм исцеления, следует разъяснение: «Метод восстановления (больных тканей. — Г.Э.) заключается в том, что элемент временного интервала прошлого времени необходимо соотнести с пространством измененной ткани и изъять ненужный фрагмент из информации в будущем. Эту информацию следует изъять, не нарушая конструкции событийного уровня, не разрушая никакого нового объекта информации. Этого можно достигнуть путем наращивания некоего позитивного уровня во всех событиях макросферы и микросферы. Это — система развития без разрушения внешней информации».
В общем, все понятно, тут не только ребенок, но даже зашоренный академик разберется. Другое дело, что далеко не каждый обладает ясновидением Грабового для диагностики и его умением так ловко манипулировать с событиями прошлого и будущего для излечения. Для этих простых смертных Грабовым разработана система самолечения, основанная на концентрации на цифровых рядах, детально изложенная в одноименной книге. В сущности, Грабовой воскрешает известный лозунг «Исцели себя сам!» Лозунг этот не лишен смысла, он занимает промежуточное место между утопичным «Спасение утопающих — дело рук самих утопающих!» и преисполненным глубокого философского смысла афоризмом Козьмы Пруткова «Хочешь быть счастливым — будь им!».
Читать указанную книгу Грабового страшно, как и любой медицинский справочник. Господи, за какие грехи Ты наслал столько болезней на возлюбленных чад своих?! Поражает также то, что для каждой болезни Грабовой предложил цифровой код для излечения, пусть получены они методом ясновидения, но все равно — труд титанический! Более того, Грабовой предложил метод лечения даже неизвестных еще человечеству болезней, оберегая психику читателей, он не излагает несомненно известные ему симптомы этих болезней и клиническую картину их протекания, он просто дает позитивную установку: метод спасения есть!
Врачи-ортодоксы выражают сомнение в том, что, мысленно концентрируясь на последовательности из семи, в некоторых случаях из восьми или девяти цифр, можно излечить болезнь. Наиболее любознательные пытаются найти какую-то закономерность в этих рядах и понять, почему, например, код 4185412 показан при острых отравлениях, а 1456891 — при сексуальных расстройствах. Грабовой не уклоняется от ответа и с готовностью описывает физико-химию процесса излечения.
«При восприятии чисел, как и при восприятии цвета, сразу совсем неочевидно, что за ними тоже стоит вибрационная структура. Мы выяснили, что каждому цвету соответствует определенная частота колебаний. Точно так же обстоит дело и здесь. За каждым числом стоит соответствующая ему вибрационная структура. То же самое можно сказать и о последовательности чисел. Между прочим, на каждый цифровой ряд можно смотреть как на определенное сочетание цифр. Оркестр звучит иначе, чем один отдельно взятый инструмент. Каждый набор цветов спектра дает свой эффект. Аналогично обстоит дело и с наборами чисел. Неудачный набор цифр в бортовом номере самолета может привести к возникновению нежелательных вибраций. И наоборот, удачный или лучше сказать правильный набор цифр способствует благоприятному развитию событий, установлению гармонии. Именно на этом свойстве правильного сочетания цифр и основывается данный метод лечения.
Я уже сказал, что в случае любого заболевания правильная последовательность чисел приводит к излечению, то есть приводит организм к норме. Однако теперь, когда мы узнали, что за каждым числом и за каждой последовательностью цифр стоит соответствующая вибрационная структура, то излечение при использовании данного метода можно описать иначе. То, что правильно выбранная последовательность цифр приводит организм к норме, происходит потому, что с учетом стоящей за ней вибрационной структуры эта числовая последовательность сама и есть норма. Она представляет собой нужное звучание, правильное звучание. А концентрация на этой последовательности цифр означает настройку».
Тем же ортодоксам, которые по вредной старой привычке пытаются везде найти закономерность, Грабовой снисходительно разъясняет: «Я хочу сделать здесь одно замечание. В тексте я предлагаю использовать разные цифровые ряды для лечения различных болезней. В действительности это сделано для простоты. Это сделано для того, чтобы помочь человеку максимально быстро войти в курс дела и начать успешную практику. В этом случае можно сразу получить хорошие результаты. Когда же вы начнете получать положительные результаты, то вы увидите, что и с помощью одного-единственного цифрового ряда, того, который вы уже освоили, вы можете излечивать также и все другие болезни. Ибо надо иметь в виду, что болезней много, а здоровье одно. И поэтому, если вы нашли к нему доступ, то оно уже всегда будет в ваших руках».
Чтобы не перегружать текст цитатами, кратко воспроизведем всю последующую логическую цепочку Грабового. Тот же самый универсальный цифровой ряд пригоден для лечения самой страшной, казавшейся раньше необратимой болезни — смерти, его можно использовать для воскрешения умерших. Смерть — один из видов природных катастроф, поэтому с использованием того же кода вы можете предотвращать или ликвидировать последствия всех других природных и техногенных катастроф, как-то — землетрясений, тайфунов, взрывов ядерных реакторов, etc. Естественно, что концентрация на этом цифровом ряде позволит любому человеку избежать катастроф жизненных, фатальных ошибок в бизнесе и личной жизни.
Вы удивлены? Зря. Идея стара, как мир. Каббалисты многие века озабочены поиском тайного имени Бога, который представляет собой этот самый универсальный код, обладающий им получит в свое распоряжение Бога в качестве «мальчика на все» и сможет творить не только все перечисленное выше, но и многое другое.
При всем том, автор не отвергает предлагаемый метод целиком и даже находит в нем многие достоинства. Убедительно доказано, что концентрация на числах благотворно сказывается на здоровье при использовании ее вместо: курения, употребления спиртных напитков, обильного ужина, ссор с окружающими и т.п. Несомненный положительный терапевтический эффект наблюдается при совмещении концентрации на числах с прогулками на свежем воздухе. Нельзя отрицать, что концентрация на магическом ряде из семи цифр весьма полезна для решения личных проблем, прежде чем начать действовать, желательно подумать, а перед этим еще и успокоиться, сконцентрироваться. Люди и до Грабового интуитивно догадывались об этом, что нашло отражение в поговорке: «Семь раз отмерь, один раз отрежь», но только Грабовому удалось строго научно обосновать как сам метод, так и цифру «семь».
Метод имеет и ограничения, которые, к сожалению, не указаны в инструкции по применению. Метод показан абсолютно здоровым людям, всем прочим надлежит использовать его под наблюдением врача. Злоупотребление концентрацией на числах в ущерб другим прописанным процедурам и лекарствам грозит непредсказуемыми последствиями, а вернее, вполне предсказуемыми последствиями. В случае серьезного заболевания это может заставить близких больного также обратиться к магическому коду, но уже для его воскрешения.
У врачей-ортодоксов, презираемых Грабовым, есть все же одно несомненное достоинство — они для начала проверяют свои идеи на мышках. Не экспериментируйте на своем здоровье! Оно у нас, как совершенно справедливо замечает Грабовой, одно.
«Для прогноза землетрясений и других катастроф и для ослабления их воздействий я использовал созданные мною на основе моего ясновидения формулу общей реальности и теорию волнового синтеза. На основе этих общих теоретических положений я разработал и построил специальный прибор. Я хочу это особо отметить. Дело в том, что лично я могу прогнозировать землетрясения и уменьшать их силу без всяких приборов, лично мне они не нужны. Но поскольку речь идет о науке, то необходимо создать такие технические устройства, которыми могли бы пользоваться все».
Слово «прибор» немедленно возбудило живейший интерес автора, тем более что на этот прибор получен патент (№ 2148845, 2000 г.). Патент — это не нотариально заверенное заявление гражданина или безответственное (в смысле не подразумевающее ответственности) письмо, не глядя подписанное каким-нибудь руководителем, патент, выданный Роспатентом, — это один из немногих, на пальце одной руки пересчитать можно, официальных документов, имеющихся в досье Грабового.
Обратимся к патенту. Описание прибора опустим, в патентах используется специфический язык, тяжелый даже для привычных к нему людей. Перейдем сразу к примерам, в которых по закону должен быть детально описан порядок использования заявленного устройства и доказан достигаемый положительный эффект.
«Пример 1. Исследовалось зарождение катастрофического землетрясения в районе Камчатки. Стеклянную сферу 8 с чувствительными элементами 1 — 7 размещали на расстоянии 250 мм от полномасштабной карты Камчатки, при этом датчик нормированного излучения 10 располагался на поверхности сферы 8, противоположной той, которая была обращена к карте. Сигналы, поступающие с датчика 10, проходили через усилитель 13 и поступали на процессорную систему 14, где непрерывно обрабатывались, регистрировались и выводились на дисплей 15. Измерения проводились в период, начавшийся в 09 ч 03 мин 26 июня 1999 г. Было спрогнозировано возникновение землетрясения магнитудой 5, 1 в районе Камчатки, которое произошло в 09 ч 03 мин 03 июля 1999 г., причем занижение магнитуды в результате использования заявленного устройства составило 0, 4 балла».