Страница:
Тут уместно сказать и о том, что суперпатриоты постоянно обвиняют коммунистов в интернационализме, понимая под этим полное безразличие к национальному вопросу. Дело обстоит как раз наоборот. Коммунисты понимают, что нация это не выдумка реакционеров, а историческая реальность и, создавая Союз национальных республик и областей, они при этом порой даже хватали через край: такие республики появились даже там, где для этого не было достаточных оснований, как в Казахстане, где казахи составляют лишь треть населения, или в Карелии, где карелы - десятая часть. И паспорта при коммунистах были с указанием национальности. А первым интернационалистом такого рода, каким суперпатриоты изображают коммунистов, т.е. отрицающим национальность, были вовсе не они, а святой апостол Павел, иудей. Это ж он в послании к галатам (3,28) возгласил миру: "Несть эллина, несть иудея". Недавно и патриарх наш повторил по телевидению этот девиз. Так что нынешние правители, вводя безнациональные паспорта, действуют в строгом соответствии со Священным писанием. Значит, одно из двух...
Но читаем дальше: "Точно так же многим тысячам из нас, летающим на самолётах, в авиакассах выписывают билеты на внутренних линиях на английском языке. Что, русский не годится, вышел из употребления? Массе людей наплевать, на каком языке компьютер оформляет им билеты - лишь бы везли, и лишь один, насколько я знаю, пытается подать в суд на авиакомпанию "Сибирь", с которой имел он дело и которая не признает государственного языка. Пытается подать в суд да не может найти адвоката, все они непонимающе пожимают плечами: зачем вам русский язык?" Отлично сказано! Однако я прочитал это, Виктор Стефанович, с большим опасением за Раступина. Неужели не боится он, что в ответ ему врежут примерно так: " Любезный Герой, какое вы имеете моральное право гвоздить и позорить "массу людей" за то, что им, дескать, наплевать на родной язык, после того, как сами приняли премию не в русских рублях, а в американских долларах? Что, рубль не годится, вышел из употребления? Чем вы, титан патриотизма, отличаетесь от президента авиакомпании "Сибирь", которая не признает государственный язык? В чем разница между вами, "совестью нации", и безымянными адвокатами, вопрошающими : за чем вам русский язык? Или Солженицын изготовил вам доллары на русском ? Так это ж фальшивки...Разве можно представить, чтобы американский писатель принял премию Пулитцера в рублях, а французский писатель - гонкуровскую премию в немецких марках?.. Мы, люди "массы", ничего не можем сделать против холуйского произвола властей. Но Солженицыну-то ничего не стоило назначить премию, допустим, в 100 тысяч рублей, А вам не трудно было настоять, чтобы премия имела рублевое выражение. Но ни тому, ни другому великому патриоты это и в голву не пришло при всем вашем патриотическом громыхании! Вы хотели, чтобы и у вас было как у этих бесчисленных "Букеров", "Антибукеров'' да "Триумфов". .
Презираемая вами "масса людей" выглядит здесь поприличнее вас еще и по той причине, что они при нынешней дороговизне транспорта летают на самолётах крайне редко, а вы, учитель, будете мусолить свои доллары ежедневно на протяжении нескольких лет."
Да, отказаться от долларов, совершить достойный поступок Распутин не смог, но зато сотрясает воздух суперпатриотвическим заявлением: "Не было в XX веке национальной политике в отношении русского человека." Странно, что не привел обычные в таких случаях суперпатриотические доводы: "В Латвии республиканская компартия есть, а в России нету; в Киргизии своя Академия наук есть, а в России нету; в Эстонии свой комсомол есть, а в России нету" и т.д. Прошло десять лет, а все понять не могут при своем удельном образе мыслей: ну, получили вы всё это и в России вплоть да ЦК во главе с Купцовым и что? С этого, с крохоборства русских суперпатриотов и начался развал страны.
Какая беспростветность!.. Но, Виктор Стефанович, ради праздника мы не будем касаться этого вопроса, налегая на блины. Уж мы с женой постараемся всех вас умаслись. Глядишь, после такого угощения Александр Исаевич и мне отвалит свою премию. А что? Мало кто поработал на него столько, как я. И ведь он когда еще писал о моих "незаурядных способностях". И никто меня не осудит, если на эти доллары я большим тиражом издам книгу "Солженицын как предтеча Чубайса".
Словом, Виктор Стефанович, есть о чем поговорить. Проиходите. Ждем." Так я закончил письмо. Далее следовали подпись, адрес и все мои телефоны.
Он есмь патриот
Конечно, мы не ожидали, что гости позвонят и заявятся в первый же день или на второй, даже третий после телеграммы, но жена все-таки ежедневно пекла блины высшего класса. А мне пришло на ум, чтобы скоротать время и вспомнить кое-что к предстоящей встречи, еще разок прочитать июньскую статью патриота Бондаренко.
Она была написана по известному принципу " за вкус не ручаюсь, но горячо будет". Как и при первом чтении статья опять удивила прежде всего столь дурным языком, что дело доходит до употребления просто не тех слов, которые требуются по смыслу? Например: "Сталин использовал православную семантику"... "семантика путинских идеологов явно державная"... Причем здесь семантика? Что за неодолимая тяга к ученым словесам! Очевидно, имеются в виду просто слова, лексика. Или: Сталин реабилитировал церковь". Опять ученая иностранщина! Но ни в какой "реабилитации" церковь, действовавшая и тогда на вполне законном основании, не нуждалась. Для того, что в 1943 году Сталин предпринял в отношении церкви , больше всего подходят такие русские слова, как "помощь", "поддержка", "содействие". А вот еще : "Валентин Распутин - лидер патриотической русской литературы"... " Валентин Распутин -несомненный лидер русской национальной литературы"... Представьте себе, чтобы кто-то сказал: "Пушкин - лидер русской поэзии XIX века...Толстой -несомненный лидер национальной литературы"...Вы стали бы дальше слушать такого оратора? А нам приходится : "Никита Михалков неоспоримый лидер русского национального кино" и т.п. Или: "На чем Бушин основывает своё прекраснодушие? Не на гонорарах же из (!) "Завтра". И "прекраснодушие" здесь столь же неуместно. По смыслу текста надо бы сказать " вера в лучшее", или "бодрость духа", или, уж если невозможно оторваться от суперпатриотической иностранной лексики, -"оптимизм". А вот еще : "царская монархия". Чем она лучше "республиканской республики"? К тому же автор уверял читателей, будто я в своей статье "веселюсь", хотя на самом деле и тут следовало бы говорить об упомянутых уже вере и бодрости. И так автор доходит до Путина, который "стоит за (?) капитанским мостиком". Видимо, имел в виду "за штурвалом"...
В.Бондаренко - большой патриот. Казалось бы, язык, "первоэлемент литературы", должен всегда быть для него главным предметом профессиональных забот, и он, как никто другой, должен бы радоваться, особенно в нынешнее время антикультурной агрессии, что еще не до конца вымерли динозавры родной литературы, думающие о языке. Например, я неоднократно писал о языковых выкрутасах и глухоте Солженицына, много конкретных фактов этого привел и в статье "Билет на лайнер". Там же отметил и языковые промахи В.Распутина. Так, в возвышенной части своей речи тот, желая блеснуть старинным речением, вдруг изрек: : "Человек в Родине - словно в огромной семейной раме, где предки взыскуют (!) за жизнь и поступки потомков..."Писатель, видимо, полагает, будто употребил более сильную, что ли, форму глагола "взыскивать". А на самом деле и на этот раз он использовал неизвестное ему старинное речение, встречающееся, например, в Послании апостола Павла к евреям: "Не имамы бо зде пребывающего града, но грядущего взыскуем", т.е. "ибо не имеем здесь находящегося града, но будущего ищем"(13,14). Никто не виноват, что писатель-патриот не учил в свое время церковно-славянский язык, но хотя бы в торжественных случаях не надо, пуская пыль в глаза, делать вид, что ты знаешь его. При всем этом странно всё же, что человек, ныне так часто употребляющий слова религиозно-церковной лексики, никогда не слышал, допустим, о "взыскующих града", т.е. о ждущих "царствия небесного" или всеобъемлющей справедливости. Вересаев, например, писал о Толстом: "Он был страстным, безоглядным искателем, человеком, "взыскующим града".
"Станица смеется мне в глаза сыном"
Бондаренко должен сказать мне спасибо за посильную помощь обоим его кумирам. Но где там! Он с раздражением пишет о моем внимании к языку, как о бездельной блажи, как о стариковском чудачестве: "Филологические изыски это всегда слабость бушинская. Слабость во всех смыслах. И обожает он подмечать реальные и мнимые стилистические огрехи, иногда до трети статьи в ущерб основному тексту отдаёт скучноватым перечислениям языковых оплошностей - этакая личная слабость автора. И, как правило, слаб он в обнаружении погрешностей языка". Что тут сказать? Жаль, что великий патриот до 55 лет так и не понял: забота о языке это не личная слабость, а государственная забота. Те, кому она "скучновата", не имеют никакого отношения к литературе. А если Бушин, "как правило, слаб" в своих
претензиях, так вот же в этой статье он привел из писаний Солженицына около тридцати конкретных примеров его зверского обращения с родным языком, -так защити кумира, благодетель, приведи хоть один случай, где Бушин выдаёт мнимые огрехи за реальные и возводит напраслину на живого классика. Не нашел Бондаренко ни одного примера в защиту. Зато обнаружил у меня словцо "покорство" и поставил за ним удивленный знак вопроса: что, мол, за диво такое, откуда взял? Ну, я-то взял, вероятно, у родимой матушки или бабушки, а ты, защитник невежества, можешь взять, например, из третьего тома словаря Даля: "Покор, покорство - послушанье, повиновенье, смиренное предание себя власти другого или житье-бытьё по чужой воле". Во всех этих рассуждениях и доводах Бондаренко видна не только достопечальная глухота, но и безразличие к родному языку. Да, ему просто скучно читать о языке. Как латынь была когда-то для гимназистов. Такова одна из характерных особенностей суперпатриотизма в литературе...
Но наш герой продолжает одних защищать, других поучать: "Писательский язык - живой язык, и у Достоевского, и у Толстого обнаруживали неправильные обороты, мне один известный филолог прислал статью о языковых погрешностях Личутина. Так ведь они не прописи пишут, не диктанты, а творят живую речь, расширяют возможности русского языка. Талантливый писатель всегда пишет с какой-то пуританской точки зрения - безграмотно." Очень отрадно: Достоевский-Толстой-Личутин... Однако опять множество вопросов и недоумении! Во-первых, ведь снова ни одного примера "неправильного оборота" у Достоевского или Толстого, что позволяет хотя бы пуританам считать, будто они писали безграмотно. Бондаренко слышал, конечно, о таких примерах, но сам по причине полного равнодушия к языку, не смог привести ни одного. Что ж, можем и тут помочь. Толстой : "Сперанский слушал, вперед смеясь тому, что скажет Магницкий"... "Я застал в себе к нему чувство ненависти"... "Он имел репутацию ума и большой начитанности"... А вот в "Тихом Доне" Пантелей Прокофьевич стыдит Григория за связь с чужой женой Аксиньей: "Вся станица в глаза мне смеется родным сыном". ..Да, всё это "неправильные обороты", но только дубина или суперпатриот может назвать эти жемчуживы авторского языка фактами безграмотности. Они действительно расширяют возможности языка, обогащают его.
"Догружается неизбежность раскрыва.."
А чем обогащают нас приведенные в статье солженицынские словесные выкидыши? - "Писатель передает природу нутряно''... "Повествование просочено сибирской натурой", т.е. природой... "Писатель натурально сжит с природой", т.е. натурально "сжит" с натурой. Ведь невольно еще и хочется спросить: кем сжит? Какие возможности языка расширяют выморочные фокусы? "Перепущен срок отъезда"... "Догружается неизбежность раскрыва беременности"... "Настёна утепляется в Ангаре"...Кем? Она же сама бросилась в реку. Даже Карамзин не написал, что брошенная Эрастом бедная Лиза утепляется в пруду...Это языковое выдрючивание выглядит особенно жалким пижонством, когда видишь, что сей новатор путает слова "навзничь" и "ничком", пишет "воССпоминания" и т.п.... О, глухие защитники глухих !..Распуин восклицает: "Разве не Солженицын выступал в защиту русского языка?.. "Он самый. Но уже давно пора выступать в защиту русского языка от Солженицына.
А Бонадаренко свою защиту завершает достойным образом: "Но вот стилиста Владимира Бушина что-то не припоминают ни любители прозы, хотя он автор многих романов, ни любители поэзии, хотя стихи его регулярно печатаются во многих газетах". Все вранье! От "многих газет" до "многих романов". А любители прозы и поэзии засыпают меня письмами с просьбой писать больше и не обращать внимания на Бондаренку, которому, впрочем, об этих письмах тоже известно хотя бы по публикации, посвященной моему недавнему юбилею, что он сам и готовил. Ну можно ли, надо ли с таким человеком спорить! Увы, приходится, ибо таких развелось ныне много...
Когда требует защита отечества
А между тем приближалось 23 февраля, начиналась широкая масленница, и она совпадала с Днем Красной Армии. На этот день двойного праздника мы возлагали особые надежды. Уж такое угощение приготовила моя Татьяна!.. В этот день я рассказал бы гостям о войне, а они поделились бы воспоминаниями о службе в армии. Правда, мне кто-то говорил, что Распутин вообще в армии не служил, но поверить в это трудно. Ведь такой патриот! И потом, ровесники и друзья его, те же Василий Белов и Владимир Крупин, такие же деревенские ребята, служили, а он - нет? Да вы послушайте, как прочувствовано говорит он: "Когда требует защита Отечества, в ополчение идут, не считаясь, кто монархист, кто анархист, а кто коммунист". Правильно! Именно так и было, например, со мной в восемнадцать лет и со всеми людьми моего поколения: когда потребовала защита отечества, мы пошли в армию, не спрашивая соседей по шеренге, по нарам, по роте, кто какой национальности, кто верующий, кто нет, какие у кого политические убеждения, только при этом комунисты были не последними, как в перечне Распутина, а первыми...
Владимир Бондаренко и Бенигсен, генерал от кавалерии
Но пока было ещё только 22 февраля, и я продолжал читать Бондаренко, который, как мне кажется, вместе с Михаилом Назаровым служил в парашютно-десантных войсках. Этот большой писатель-патриот был тогда, летом прошлого года, просто неисчерпаем на отеческие упреки и поучения. Да всё невпопад! Ну, как было не притти в изумление, читая:"Не за то В.Бушин ополчился на А.Солженицына, что тот, угождая либеральному лагерю, ранее присудил премию Инне Лисянской.-.Лишь на третий раз премия нашла своего героя", т.е. Распутина, за что Бушин и ополчился. Опять то же! Одна эта фраза с полной ясностью показывает, что человек абсолютно ничего не понимает в том, о чем пишет. Повторяю: мне никакого дела нет до премии Лисянской! Она в том году и еще какую-то получила. И на Солженицына я публично "ополчился" не сейчас, а давным-давно, в самом начале 90-х годов. А здесь по вопросу премии "ополчился" не на него - мне совершенно безразлично, кому он распределяет свои доллары ,- а на Распутина. Именно потому и "ополчился", что он, кого я до этого считал писателем безупречной патриотической репутации, с великой благодарностью принял премию матерого антисоветчика. И мне начхать на то, что Солженицын угождает "либеральному лагерю". Иначе и быть не может: он сам со всеми своими премиями и потрохами в этом лагере. Подполковник Ханьков из станицы Ленинградская Краснодарского края и его друзья пишут, что Солженицын и его пособники клевещут на советский народ: "Эти люди заслужили презрение и навсегда останутся у позорного столба как предатели родины".
"Главная беда публициста Владимира Бушина в том,- продолжает наставлять мой учитель Бондаренко, что он считает себя лишь (?) "родом из Октября", и не днем раньше, иной истории для него не существует, потому и отсутствует в сочинениях В.Бушина объемное видение...Ему почаще бы вспоминать слова Пушкина: "Там русский дух, там Русью пахнет..." Известно, что нередко люди с нерусскими фамилиями особенно озабочены тем, чтобы от них за версту шибало "русский духом". Вот и здесь: к русскому языку он глух, но зато как напичкал свою статью словами "Россия", "русский народ", "русская литература". По тексту совершенно ясно, о каком народе, о какой литературе идёт речь, но он всё-таки непеременно вставляет: "русский". И так в одной этой статье 84 раза . Вот, мол, какой во мне буйный "русский дух"... В "Войне и мире" Толстой изобразил именно такой тип патриотизма в образе генерала Бенигсена, помещика Виленской губернии. Будучи исполняющим обязанности начальника Главного штаба русской армии, он открыл совет в Филях такими возвышенными словами: "Оставить ли без боя священную и древнюю столицу России или защищать её?" Кутузова покоробило неуместность такого пышнословия. "Священную и древнюю столицу России! -вдруг заговорил он, сердито повторяя слова Бенигсена и этим указывая на фальшивую ноту этих слов. - Позвольте вам сказать, ваше сиятельство, что вопрос этот не имеет смысла для русского человека. Такой вопрос нельзя ставить, и такой вопрос не имеет смысла. Вопрос, для которого я просил собраться этих господ, есть вопрос военный: "Спасенье России в армии. Выгоднее ли рисковать потерею армии и Москвы, приняв сраженье, или оставить Москву без сражения?" Совет был долгим и трудным. И выслушав всех. Главнокомандующий сказал: "Властью, врученной мне моим государем и отечеством, я - приказываю отступление"... Тоже высокие слова, но тут они были уместны... Сколько раз на наших литературных вечерах, слушая как Бондеренко, всегда исполняющий обязанности ведущего, возглашал, например: "Выступает великая русская артиста Татьяна Доронина!", - сколько раз хотелось мне сказать ему что-то подобное тому, что Кутузов сказал Бенигсену на совете в Филях. Но я воздерживался: не поймет!.. Дальше, изъясняясь в духе того же исполняющего обязанности патриотизма, Бондаренко горько сожалеет об "ограниченности детей Октября, ведущих отсчёт истории с Октября 1917 года. А вот я-то ..." Ну, думаешь, сейчас бабахнет: "А вот я-то, щирый русский патриот, веду отсчёт с крещения Руси и даже с Рюрика..." Но слушайте, что однако у него получилось: "А я-то помню и про тост генерала Деникина за победу Красной Армии над фашизмом, и про восторги Бунина, и не вижу в них ничего противоестественного". Очень прекрасно. Но ведь и тост и восторги, если они были, это же 1945 год, т.е. патриот показал, что у него, по крайней мере в этом вопросе, память на 27 лет короче, чем у "детей Октября". И уместно заметить: спустя столько лет после того, как один изо всех сил с помощью Запада пытался задушить Советскую Россию, но не удалось, а другой поносил её как только мог, их тосты и восторги в связи с нашей великой победой, которой они не ожидали, не дорого стоят. А вот помнит ли Бондаренко , кроме тоста в честь нашей победы, еще и конницу деникинского генерала Шкуро под Орлом?..
Владимир Бондаренко как зеркало
А что касается уверений в том, что Бушин считает себя "родом из Октября", "Россию представляет только в красном, а не каком другом цвете", то можно было бы понять, если это сказал бы, допустим, М.Назаров. Этот суперпатриот лет двадцать или больше был в бегах где-то за границей. Последние лет пятнадцать я действительно пишу главным образом о советской истории и о советской литературе, ибо именно они стали главным объектом особенно злобной клеветы, травли единого кагала от Солженицына до Чубайса при поддержке их защитников. И Назаров может не знать другие мои работы. Но Бондаренко-то прекрасно знает, что, допустим, в конце 1965 года в "Литературной газете" я выступил с неслыханой по тому времени статьей "Кому мешал Теплый переулок?", где решительно ставился вопрос о возвращении изначальных названий многим старинным нашим городам и улицам. Вскоре после этого вместе с В.Солоухиным, О.Волковым и другими писателями я принял участие в знаменитой передаче "В защиту русской культуры", прошедшей по Центральному телевидению из Ленинграда . Она была расценена руководством телевидения как идеологическая диверсия и с подачи А.Н.Яковлева заслужила специальное решение Политбюро. А моя большая статья о неряшливо изданном в 70-х годах под редакцией Т.Г.Цявловской 10-томном собрании сочинений Пушкина? А посвященная этому же - защите великого поэта - статья "Фахчисарайский бонтан" в "Московском комсомольце"?А статьи против юбилейного опошления образа Толстого в статьях Семена Машинского и стихах Андрея Вознесенского? Известно Бондаренке и мое большое исследование, где я доказываю, что гнусное стихотворение "Прощай, немытая Россия" написал не Лермонтов. Знает он и неоднократно издававшуюся статью "Кушайте, друзья мои...Всё ваше" о романе Б.Окуджавы "Путешествие дилетантов", суть которой - защита от искажений и лжы русской истории XIX века, нашей литературы и родного языка. Он эту статью не только знает, но и сам предложил перепечать её в коллективном сборнике "За алтари и очаги"(1989). Знает он и мою книгу "Колокола громкого боя", где среди мужественных героев нашей истории там не только, допустим, советский адмирал Кузнецов, но и великий князь Иван Третий, князь Яков Долгорукий, граф Николай Мордвинов, о которых Бондаренко едва ли и слышал...И вот после всего этого он меня учит "объемному видению истории", клеймит: "- Бушин "родом из Октября"! иной, кроме послеоктябрьской истории, для него не существует! почитал бы ты, комуняка, Пушкина!.."Я пишу об этом так обстоятельно вовсе не для того, чтобы "отмазаться" от Октября. Родом из Октября много небывало прекрасного и великого - Советская Россия, Советская власть, Советская Армия...Чего бы мне, коммунисту, стесняться такого соседства? Пусть стесняется антисоветчик Солженицын, как раз тогда, в 1918 году, и родившийся. Я пишу об этом только для того, чтобы показать, как в зеркале, всё убожество и лживость суперпатриотов, всё бесстыдство, на которое они способны. С этой целью приведу еще и такое увлекательное обвинение: "В.Бушин тоже виноват в том, что произошло, в том, что бил в своих статьях лишь по внешним врагам, не желая замечать "ползучую контрреволюцию" внутри самой коммунистической элиты". Что ж, как говорится, один Бог без греха. Но все же... 16 марта 1990 года в "Московском литераторе" увидела свет моя статья "Азбука, арифметика и химия", которую потом перепечатала в шестом номере за тот же год "Молодая гвардия", выходившая тиражом 730 тысяч экземпляров. Это был один из первых ударов по Яковлеву, в ту пору всесильному члену Политбюро. Статья вошла в книгу "Колокола громкого боя", изданную в 1994 году тиражом в 10 тысяч. Кто же этот Яковлев - враг унутренний или враг унешний? Элита или мелкая сошка? Знал Бондаренко об этой статье? Конечно, ибо она тогда, что называется, прогремела. Да и книгу "Колокола" я ему дарил..А вот эпизодик, относящийся к концу того года. 14 декабря в последний день работы VII съезда писателей России, проходившем в театре Красной Армии, мне, наконец, дали слово. Я его произнес, под бешеные аплодисменты делегатов вышел из зала и затаился в фойе на скамеечке в уголке. Это выступление было ударом не просто по "коммунистической злите" той поры, а по главе "ползучей контрреволюции" - по самому Генеральному секретарю ЦК и президенту страны. Причем он явился первым на таком уровне публичным ударом по предателю. Знаменитое выступление Сажи Умалатовой на съезде народных депутатов прогремело через три дня - 17 декабря. Остаётся лишь добавить, что удар получился такой силы, что первый секретарь Союза писателей Ю.Бондарев и Э.Сафонов, главный редактор "Литературной России", где печаталась стенограмма съезда, не решились опубликовать мое выступление. Позже оно появилось в краснодарской "Кубани", откуда было перепечатано многими газетами СССР. И ведь опять - Бондаренко был делегатом съезда, все это слышал. А чем сам был там занят тогда? Выяснял отношения со стариком Михалковым, которому нахамил по своему суперпатриотическому обыкновению... Что касается моего отношения к "ползучей контрреволюции" сегодняшней "коммунистической элиты", то Бондаренко может получить ясное, представление на сей счет, прочитав мою недавнюю большую статью "Региозное аскетство" в Молний №№1 и 2 за этот год, которую нерешилась напечатать "Правда".
Впрочем, что ж, я-то вот могу отбояриться от главного нашего спеца по русскому патриотизму, но ведь он бесцеремонно обрушился и на тех, кто уже не может защитить свое имя. Так, поставив на одну доску талантливейшего Константина Симонова и посредственного Александра Богщаговского, Бондаренко назвал их обоих писателями,"такими далекими от патриотизма".
Читательница Л.А.Алыпова из Каширы недоумевает: "За что досталось Симонову? Вся статья Бондаренко - призыв к конформизму, размывание основных моральных принципов". И то сказать, отлучил от патриотизма Симонова, который в 1937 году, когда папа Бондаренко еще не знал его маму, пишет поэму "Ледовое побоище"- об Александре Невском, в 1938-м - поэму "Александр Суворов", в 1939-м едет военным корреспондентом на Холхин-Гол, а 22 июня 1941 года кладёт в рюкзак только что вышедший в одной книге "Тихий Дон" и "дачный клязминский вагон, в котором ехать нам до Бреста". Там - сначала корреспонгдент газеты "Боевой знамя" 3-й армии Западного фронта, потом -"Красной звезды". Всю войну он был самым популярным поэтом на фронте и в тылу, а сколько написал о войне! И вот плевок ему от патриота, который и портянки-то крутить не умеет...Как же всё это назвать? Что это такое? По-моему, настоящее коровье бешенство на почве суперпатриотизма и ханжества. Москвич А.А.Сидоров записал на мой автоответчик в связи с той летней баталией: "По-моему, существует "эффект Бондаренко", состоящий в том, что он усиливает позицию и привлекательность того, на кого он обрушивается".
Но читаем дальше: "Точно так же многим тысячам из нас, летающим на самолётах, в авиакассах выписывают билеты на внутренних линиях на английском языке. Что, русский не годится, вышел из употребления? Массе людей наплевать, на каком языке компьютер оформляет им билеты - лишь бы везли, и лишь один, насколько я знаю, пытается подать в суд на авиакомпанию "Сибирь", с которой имел он дело и которая не признает государственного языка. Пытается подать в суд да не может найти адвоката, все они непонимающе пожимают плечами: зачем вам русский язык?" Отлично сказано! Однако я прочитал это, Виктор Стефанович, с большим опасением за Раступина. Неужели не боится он, что в ответ ему врежут примерно так: " Любезный Герой, какое вы имеете моральное право гвоздить и позорить "массу людей" за то, что им, дескать, наплевать на родной язык, после того, как сами приняли премию не в русских рублях, а в американских долларах? Что, рубль не годится, вышел из употребления? Чем вы, титан патриотизма, отличаетесь от президента авиакомпании "Сибирь", которая не признает государственный язык? В чем разница между вами, "совестью нации", и безымянными адвокатами, вопрошающими : за чем вам русский язык? Или Солженицын изготовил вам доллары на русском ? Так это ж фальшивки...Разве можно представить, чтобы американский писатель принял премию Пулитцера в рублях, а французский писатель - гонкуровскую премию в немецких марках?.. Мы, люди "массы", ничего не можем сделать против холуйского произвола властей. Но Солженицыну-то ничего не стоило назначить премию, допустим, в 100 тысяч рублей, А вам не трудно было настоять, чтобы премия имела рублевое выражение. Но ни тому, ни другому великому патриоты это и в голву не пришло при всем вашем патриотическом громыхании! Вы хотели, чтобы и у вас было как у этих бесчисленных "Букеров", "Антибукеров'' да "Триумфов". .
Презираемая вами "масса людей" выглядит здесь поприличнее вас еще и по той причине, что они при нынешней дороговизне транспорта летают на самолётах крайне редко, а вы, учитель, будете мусолить свои доллары ежедневно на протяжении нескольких лет."
Да, отказаться от долларов, совершить достойный поступок Распутин не смог, но зато сотрясает воздух суперпатриотвическим заявлением: "Не было в XX веке национальной политике в отношении русского человека." Странно, что не привел обычные в таких случаях суперпатриотические доводы: "В Латвии республиканская компартия есть, а в России нету; в Киргизии своя Академия наук есть, а в России нету; в Эстонии свой комсомол есть, а в России нету" и т.д. Прошло десять лет, а все понять не могут при своем удельном образе мыслей: ну, получили вы всё это и в России вплоть да ЦК во главе с Купцовым и что? С этого, с крохоборства русских суперпатриотов и начался развал страны.
Какая беспростветность!.. Но, Виктор Стефанович, ради праздника мы не будем касаться этого вопроса, налегая на блины. Уж мы с женой постараемся всех вас умаслись. Глядишь, после такого угощения Александр Исаевич и мне отвалит свою премию. А что? Мало кто поработал на него столько, как я. И ведь он когда еще писал о моих "незаурядных способностях". И никто меня не осудит, если на эти доллары я большим тиражом издам книгу "Солженицын как предтеча Чубайса".
Словом, Виктор Стефанович, есть о чем поговорить. Проиходите. Ждем." Так я закончил письмо. Далее следовали подпись, адрес и все мои телефоны.
Он есмь патриот
Конечно, мы не ожидали, что гости позвонят и заявятся в первый же день или на второй, даже третий после телеграммы, но жена все-таки ежедневно пекла блины высшего класса. А мне пришло на ум, чтобы скоротать время и вспомнить кое-что к предстоящей встречи, еще разок прочитать июньскую статью патриота Бондаренко.
Она была написана по известному принципу " за вкус не ручаюсь, но горячо будет". Как и при первом чтении статья опять удивила прежде всего столь дурным языком, что дело доходит до употребления просто не тех слов, которые требуются по смыслу? Например: "Сталин использовал православную семантику"... "семантика путинских идеологов явно державная"... Причем здесь семантика? Что за неодолимая тяга к ученым словесам! Очевидно, имеются в виду просто слова, лексика. Или: Сталин реабилитировал церковь". Опять ученая иностранщина! Но ни в какой "реабилитации" церковь, действовавшая и тогда на вполне законном основании, не нуждалась. Для того, что в 1943 году Сталин предпринял в отношении церкви , больше всего подходят такие русские слова, как "помощь", "поддержка", "содействие". А вот еще : "Валентин Распутин - лидер патриотической русской литературы"... " Валентин Распутин -несомненный лидер русской национальной литературы"... Представьте себе, чтобы кто-то сказал: "Пушкин - лидер русской поэзии XIX века...Толстой -несомненный лидер национальной литературы"...Вы стали бы дальше слушать такого оратора? А нам приходится : "Никита Михалков неоспоримый лидер русского национального кино" и т.п. Или: "На чем Бушин основывает своё прекраснодушие? Не на гонорарах же из (!) "Завтра". И "прекраснодушие" здесь столь же неуместно. По смыслу текста надо бы сказать " вера в лучшее", или "бодрость духа", или, уж если невозможно оторваться от суперпатриотической иностранной лексики, -"оптимизм". А вот еще : "царская монархия". Чем она лучше "республиканской республики"? К тому же автор уверял читателей, будто я в своей статье "веселюсь", хотя на самом деле и тут следовало бы говорить об упомянутых уже вере и бодрости. И так автор доходит до Путина, который "стоит за (?) капитанским мостиком". Видимо, имел в виду "за штурвалом"...
В.Бондаренко - большой патриот. Казалось бы, язык, "первоэлемент литературы", должен всегда быть для него главным предметом профессиональных забот, и он, как никто другой, должен бы радоваться, особенно в нынешнее время антикультурной агрессии, что еще не до конца вымерли динозавры родной литературы, думающие о языке. Например, я неоднократно писал о языковых выкрутасах и глухоте Солженицына, много конкретных фактов этого привел и в статье "Билет на лайнер". Там же отметил и языковые промахи В.Распутина. Так, в возвышенной части своей речи тот, желая блеснуть старинным речением, вдруг изрек: : "Человек в Родине - словно в огромной семейной раме, где предки взыскуют (!) за жизнь и поступки потомков..."Писатель, видимо, полагает, будто употребил более сильную, что ли, форму глагола "взыскивать". А на самом деле и на этот раз он использовал неизвестное ему старинное речение, встречающееся, например, в Послании апостола Павла к евреям: "Не имамы бо зде пребывающего града, но грядущего взыскуем", т.е. "ибо не имеем здесь находящегося града, но будущего ищем"(13,14). Никто не виноват, что писатель-патриот не учил в свое время церковно-славянский язык, но хотя бы в торжественных случаях не надо, пуская пыль в глаза, делать вид, что ты знаешь его. При всем этом странно всё же, что человек, ныне так часто употребляющий слова религиозно-церковной лексики, никогда не слышал, допустим, о "взыскующих града", т.е. о ждущих "царствия небесного" или всеобъемлющей справедливости. Вересаев, например, писал о Толстом: "Он был страстным, безоглядным искателем, человеком, "взыскующим града".
"Станица смеется мне в глаза сыном"
Бондаренко должен сказать мне спасибо за посильную помощь обоим его кумирам. Но где там! Он с раздражением пишет о моем внимании к языку, как о бездельной блажи, как о стариковском чудачестве: "Филологические изыски это всегда слабость бушинская. Слабость во всех смыслах. И обожает он подмечать реальные и мнимые стилистические огрехи, иногда до трети статьи в ущерб основному тексту отдаёт скучноватым перечислениям языковых оплошностей - этакая личная слабость автора. И, как правило, слаб он в обнаружении погрешностей языка". Что тут сказать? Жаль, что великий патриот до 55 лет так и не понял: забота о языке это не личная слабость, а государственная забота. Те, кому она "скучновата", не имеют никакого отношения к литературе. А если Бушин, "как правило, слаб" в своих
претензиях, так вот же в этой статье он привел из писаний Солженицына около тридцати конкретных примеров его зверского обращения с родным языком, -так защити кумира, благодетель, приведи хоть один случай, где Бушин выдаёт мнимые огрехи за реальные и возводит напраслину на живого классика. Не нашел Бондаренко ни одного примера в защиту. Зато обнаружил у меня словцо "покорство" и поставил за ним удивленный знак вопроса: что, мол, за диво такое, откуда взял? Ну, я-то взял, вероятно, у родимой матушки или бабушки, а ты, защитник невежества, можешь взять, например, из третьего тома словаря Даля: "Покор, покорство - послушанье, повиновенье, смиренное предание себя власти другого или житье-бытьё по чужой воле". Во всех этих рассуждениях и доводах Бондаренко видна не только достопечальная глухота, но и безразличие к родному языку. Да, ему просто скучно читать о языке. Как латынь была когда-то для гимназистов. Такова одна из характерных особенностей суперпатриотизма в литературе...
Но наш герой продолжает одних защищать, других поучать: "Писательский язык - живой язык, и у Достоевского, и у Толстого обнаруживали неправильные обороты, мне один известный филолог прислал статью о языковых погрешностях Личутина. Так ведь они не прописи пишут, не диктанты, а творят живую речь, расширяют возможности русского языка. Талантливый писатель всегда пишет с какой-то пуританской точки зрения - безграмотно." Очень отрадно: Достоевский-Толстой-Личутин... Однако опять множество вопросов и недоумении! Во-первых, ведь снова ни одного примера "неправильного оборота" у Достоевского или Толстого, что позволяет хотя бы пуританам считать, будто они писали безграмотно. Бондаренко слышал, конечно, о таких примерах, но сам по причине полного равнодушия к языку, не смог привести ни одного. Что ж, можем и тут помочь. Толстой : "Сперанский слушал, вперед смеясь тому, что скажет Магницкий"... "Я застал в себе к нему чувство ненависти"... "Он имел репутацию ума и большой начитанности"... А вот в "Тихом Доне" Пантелей Прокофьевич стыдит Григория за связь с чужой женой Аксиньей: "Вся станица в глаза мне смеется родным сыном". ..Да, всё это "неправильные обороты", но только дубина или суперпатриот может назвать эти жемчуживы авторского языка фактами безграмотности. Они действительно расширяют возможности языка, обогащают его.
"Догружается неизбежность раскрыва.."
А чем обогащают нас приведенные в статье солженицынские словесные выкидыши? - "Писатель передает природу нутряно''... "Повествование просочено сибирской натурой", т.е. природой... "Писатель натурально сжит с природой", т.е. натурально "сжит" с натурой. Ведь невольно еще и хочется спросить: кем сжит? Какие возможности языка расширяют выморочные фокусы? "Перепущен срок отъезда"... "Догружается неизбежность раскрыва беременности"... "Настёна утепляется в Ангаре"...Кем? Она же сама бросилась в реку. Даже Карамзин не написал, что брошенная Эрастом бедная Лиза утепляется в пруду...Это языковое выдрючивание выглядит особенно жалким пижонством, когда видишь, что сей новатор путает слова "навзничь" и "ничком", пишет "воССпоминания" и т.п.... О, глухие защитники глухих !..Распуин восклицает: "Разве не Солженицын выступал в защиту русского языка?.. "Он самый. Но уже давно пора выступать в защиту русского языка от Солженицына.
А Бонадаренко свою защиту завершает достойным образом: "Но вот стилиста Владимира Бушина что-то не припоминают ни любители прозы, хотя он автор многих романов, ни любители поэзии, хотя стихи его регулярно печатаются во многих газетах". Все вранье! От "многих газет" до "многих романов". А любители прозы и поэзии засыпают меня письмами с просьбой писать больше и не обращать внимания на Бондаренку, которому, впрочем, об этих письмах тоже известно хотя бы по публикации, посвященной моему недавнему юбилею, что он сам и готовил. Ну можно ли, надо ли с таким человеком спорить! Увы, приходится, ибо таких развелось ныне много...
Когда требует защита отечества
А между тем приближалось 23 февраля, начиналась широкая масленница, и она совпадала с Днем Красной Армии. На этот день двойного праздника мы возлагали особые надежды. Уж такое угощение приготовила моя Татьяна!.. В этот день я рассказал бы гостям о войне, а они поделились бы воспоминаниями о службе в армии. Правда, мне кто-то говорил, что Распутин вообще в армии не служил, но поверить в это трудно. Ведь такой патриот! И потом, ровесники и друзья его, те же Василий Белов и Владимир Крупин, такие же деревенские ребята, служили, а он - нет? Да вы послушайте, как прочувствовано говорит он: "Когда требует защита Отечества, в ополчение идут, не считаясь, кто монархист, кто анархист, а кто коммунист". Правильно! Именно так и было, например, со мной в восемнадцать лет и со всеми людьми моего поколения: когда потребовала защита отечества, мы пошли в армию, не спрашивая соседей по шеренге, по нарам, по роте, кто какой национальности, кто верующий, кто нет, какие у кого политические убеждения, только при этом комунисты были не последними, как в перечне Распутина, а первыми...
Владимир Бондаренко и Бенигсен, генерал от кавалерии
Но пока было ещё только 22 февраля, и я продолжал читать Бондаренко, который, как мне кажется, вместе с Михаилом Назаровым служил в парашютно-десантных войсках. Этот большой писатель-патриот был тогда, летом прошлого года, просто неисчерпаем на отеческие упреки и поучения. Да всё невпопад! Ну, как было не притти в изумление, читая:"Не за то В.Бушин ополчился на А.Солженицына, что тот, угождая либеральному лагерю, ранее присудил премию Инне Лисянской.-.Лишь на третий раз премия нашла своего героя", т.е. Распутина, за что Бушин и ополчился. Опять то же! Одна эта фраза с полной ясностью показывает, что человек абсолютно ничего не понимает в том, о чем пишет. Повторяю: мне никакого дела нет до премии Лисянской! Она в том году и еще какую-то получила. И на Солженицына я публично "ополчился" не сейчас, а давным-давно, в самом начале 90-х годов. А здесь по вопросу премии "ополчился" не на него - мне совершенно безразлично, кому он распределяет свои доллары ,- а на Распутина. Именно потому и "ополчился", что он, кого я до этого считал писателем безупречной патриотической репутации, с великой благодарностью принял премию матерого антисоветчика. И мне начхать на то, что Солженицын угождает "либеральному лагерю". Иначе и быть не может: он сам со всеми своими премиями и потрохами в этом лагере. Подполковник Ханьков из станицы Ленинградская Краснодарского края и его друзья пишут, что Солженицын и его пособники клевещут на советский народ: "Эти люди заслужили презрение и навсегда останутся у позорного столба как предатели родины".
"Главная беда публициста Владимира Бушина в том,- продолжает наставлять мой учитель Бондаренко, что он считает себя лишь (?) "родом из Октября", и не днем раньше, иной истории для него не существует, потому и отсутствует в сочинениях В.Бушина объемное видение...Ему почаще бы вспоминать слова Пушкина: "Там русский дух, там Русью пахнет..." Известно, что нередко люди с нерусскими фамилиями особенно озабочены тем, чтобы от них за версту шибало "русский духом". Вот и здесь: к русскому языку он глух, но зато как напичкал свою статью словами "Россия", "русский народ", "русская литература". По тексту совершенно ясно, о каком народе, о какой литературе идёт речь, но он всё-таки непеременно вставляет: "русский". И так в одной этой статье 84 раза . Вот, мол, какой во мне буйный "русский дух"... В "Войне и мире" Толстой изобразил именно такой тип патриотизма в образе генерала Бенигсена, помещика Виленской губернии. Будучи исполняющим обязанности начальника Главного штаба русской армии, он открыл совет в Филях такими возвышенными словами: "Оставить ли без боя священную и древнюю столицу России или защищать её?" Кутузова покоробило неуместность такого пышнословия. "Священную и древнюю столицу России! -вдруг заговорил он, сердито повторяя слова Бенигсена и этим указывая на фальшивую ноту этих слов. - Позвольте вам сказать, ваше сиятельство, что вопрос этот не имеет смысла для русского человека. Такой вопрос нельзя ставить, и такой вопрос не имеет смысла. Вопрос, для которого я просил собраться этих господ, есть вопрос военный: "Спасенье России в армии. Выгоднее ли рисковать потерею армии и Москвы, приняв сраженье, или оставить Москву без сражения?" Совет был долгим и трудным. И выслушав всех. Главнокомандующий сказал: "Властью, врученной мне моим государем и отечеством, я - приказываю отступление"... Тоже высокие слова, но тут они были уместны... Сколько раз на наших литературных вечерах, слушая как Бондеренко, всегда исполняющий обязанности ведущего, возглашал, например: "Выступает великая русская артиста Татьяна Доронина!", - сколько раз хотелось мне сказать ему что-то подобное тому, что Кутузов сказал Бенигсену на совете в Филях. Но я воздерживался: не поймет!.. Дальше, изъясняясь в духе того же исполняющего обязанности патриотизма, Бондаренко горько сожалеет об "ограниченности детей Октября, ведущих отсчёт истории с Октября 1917 года. А вот я-то ..." Ну, думаешь, сейчас бабахнет: "А вот я-то, щирый русский патриот, веду отсчёт с крещения Руси и даже с Рюрика..." Но слушайте, что однако у него получилось: "А я-то помню и про тост генерала Деникина за победу Красной Армии над фашизмом, и про восторги Бунина, и не вижу в них ничего противоестественного". Очень прекрасно. Но ведь и тост и восторги, если они были, это же 1945 год, т.е. патриот показал, что у него, по крайней мере в этом вопросе, память на 27 лет короче, чем у "детей Октября". И уместно заметить: спустя столько лет после того, как один изо всех сил с помощью Запада пытался задушить Советскую Россию, но не удалось, а другой поносил её как только мог, их тосты и восторги в связи с нашей великой победой, которой они не ожидали, не дорого стоят. А вот помнит ли Бондаренко , кроме тоста в честь нашей победы, еще и конницу деникинского генерала Шкуро под Орлом?..
Владимир Бондаренко как зеркало
А что касается уверений в том, что Бушин считает себя "родом из Октября", "Россию представляет только в красном, а не каком другом цвете", то можно было бы понять, если это сказал бы, допустим, М.Назаров. Этот суперпатриот лет двадцать или больше был в бегах где-то за границей. Последние лет пятнадцать я действительно пишу главным образом о советской истории и о советской литературе, ибо именно они стали главным объектом особенно злобной клеветы, травли единого кагала от Солженицына до Чубайса при поддержке их защитников. И Назаров может не знать другие мои работы. Но Бондаренко-то прекрасно знает, что, допустим, в конце 1965 года в "Литературной газете" я выступил с неслыханой по тому времени статьей "Кому мешал Теплый переулок?", где решительно ставился вопрос о возвращении изначальных названий многим старинным нашим городам и улицам. Вскоре после этого вместе с В.Солоухиным, О.Волковым и другими писателями я принял участие в знаменитой передаче "В защиту русской культуры", прошедшей по Центральному телевидению из Ленинграда . Она была расценена руководством телевидения как идеологическая диверсия и с подачи А.Н.Яковлева заслужила специальное решение Политбюро. А моя большая статья о неряшливо изданном в 70-х годах под редакцией Т.Г.Цявловской 10-томном собрании сочинений Пушкина? А посвященная этому же - защите великого поэта - статья "Фахчисарайский бонтан" в "Московском комсомольце"?А статьи против юбилейного опошления образа Толстого в статьях Семена Машинского и стихах Андрея Вознесенского? Известно Бондаренке и мое большое исследование, где я доказываю, что гнусное стихотворение "Прощай, немытая Россия" написал не Лермонтов. Знает он и неоднократно издававшуюся статью "Кушайте, друзья мои...Всё ваше" о романе Б.Окуджавы "Путешествие дилетантов", суть которой - защита от искажений и лжы русской истории XIX века, нашей литературы и родного языка. Он эту статью не только знает, но и сам предложил перепечать её в коллективном сборнике "За алтари и очаги"(1989). Знает он и мою книгу "Колокола громкого боя", где среди мужественных героев нашей истории там не только, допустим, советский адмирал Кузнецов, но и великий князь Иван Третий, князь Яков Долгорукий, граф Николай Мордвинов, о которых Бондаренко едва ли и слышал...И вот после всего этого он меня учит "объемному видению истории", клеймит: "- Бушин "родом из Октября"! иной, кроме послеоктябрьской истории, для него не существует! почитал бы ты, комуняка, Пушкина!.."Я пишу об этом так обстоятельно вовсе не для того, чтобы "отмазаться" от Октября. Родом из Октября много небывало прекрасного и великого - Советская Россия, Советская власть, Советская Армия...Чего бы мне, коммунисту, стесняться такого соседства? Пусть стесняется антисоветчик Солженицын, как раз тогда, в 1918 году, и родившийся. Я пишу об этом только для того, чтобы показать, как в зеркале, всё убожество и лживость суперпатриотов, всё бесстыдство, на которое они способны. С этой целью приведу еще и такое увлекательное обвинение: "В.Бушин тоже виноват в том, что произошло, в том, что бил в своих статьях лишь по внешним врагам, не желая замечать "ползучую контрреволюцию" внутри самой коммунистической элиты". Что ж, как говорится, один Бог без греха. Но все же... 16 марта 1990 года в "Московском литераторе" увидела свет моя статья "Азбука, арифметика и химия", которую потом перепечатала в шестом номере за тот же год "Молодая гвардия", выходившая тиражом 730 тысяч экземпляров. Это был один из первых ударов по Яковлеву, в ту пору всесильному члену Политбюро. Статья вошла в книгу "Колокола громкого боя", изданную в 1994 году тиражом в 10 тысяч. Кто же этот Яковлев - враг унутренний или враг унешний? Элита или мелкая сошка? Знал Бондаренко об этой статье? Конечно, ибо она тогда, что называется, прогремела. Да и книгу "Колокола" я ему дарил..А вот эпизодик, относящийся к концу того года. 14 декабря в последний день работы VII съезда писателей России, проходившем в театре Красной Армии, мне, наконец, дали слово. Я его произнес, под бешеные аплодисменты делегатов вышел из зала и затаился в фойе на скамеечке в уголке. Это выступление было ударом не просто по "коммунистической злите" той поры, а по главе "ползучей контрреволюции" - по самому Генеральному секретарю ЦК и президенту страны. Причем он явился первым на таком уровне публичным ударом по предателю. Знаменитое выступление Сажи Умалатовой на съезде народных депутатов прогремело через три дня - 17 декабря. Остаётся лишь добавить, что удар получился такой силы, что первый секретарь Союза писателей Ю.Бондарев и Э.Сафонов, главный редактор "Литературной России", где печаталась стенограмма съезда, не решились опубликовать мое выступление. Позже оно появилось в краснодарской "Кубани", откуда было перепечатано многими газетами СССР. И ведь опять - Бондаренко был делегатом съезда, все это слышал. А чем сам был там занят тогда? Выяснял отношения со стариком Михалковым, которому нахамил по своему суперпатриотическому обыкновению... Что касается моего отношения к "ползучей контрреволюции" сегодняшней "коммунистической элиты", то Бондаренко может получить ясное, представление на сей счет, прочитав мою недавнюю большую статью "Региозное аскетство" в Молний №№1 и 2 за этот год, которую нерешилась напечатать "Правда".
Впрочем, что ж, я-то вот могу отбояриться от главного нашего спеца по русскому патриотизму, но ведь он бесцеремонно обрушился и на тех, кто уже не может защитить свое имя. Так, поставив на одну доску талантливейшего Константина Симонова и посредственного Александра Богщаговского, Бондаренко назвал их обоих писателями,"такими далекими от патриотизма".
Читательница Л.А.Алыпова из Каширы недоумевает: "За что досталось Симонову? Вся статья Бондаренко - призыв к конформизму, размывание основных моральных принципов". И то сказать, отлучил от патриотизма Симонова, который в 1937 году, когда папа Бондаренко еще не знал его маму, пишет поэму "Ледовое побоище"- об Александре Невском, в 1938-м - поэму "Александр Суворов", в 1939-м едет военным корреспондентом на Холхин-Гол, а 22 июня 1941 года кладёт в рюкзак только что вышедший в одной книге "Тихий Дон" и "дачный клязминский вагон, в котором ехать нам до Бреста". Там - сначала корреспонгдент газеты "Боевой знамя" 3-й армии Западного фронта, потом -"Красной звезды". Всю войну он был самым популярным поэтом на фронте и в тылу, а сколько написал о войне! И вот плевок ему от патриота, который и портянки-то крутить не умеет...Как же всё это назвать? Что это такое? По-моему, настоящее коровье бешенство на почве суперпатриотизма и ханжества. Москвич А.А.Сидоров записал на мой автоответчик в связи с той летней баталией: "По-моему, существует "эффект Бондаренко", состоящий в том, что он усиливает позицию и привлекательность того, на кого он обрушивается".