Страница:
Из министерства Наташа явится в родной дом на Поварской, соберет московских писателей и произнесет пламенную речь, которую закончит так: "Долой антинациональное правительство! Заставим Путина и Касьянова, Швыдкого и Матвиенко жрать конину! Даешь русское правительство России!"
ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО главному редактору газеты "ДУЭЛЬ"
Ю.И. МУХИНУ
Уважаемый Юрий Игатьевич, надеюсь, Вы не забыли, что и с глазу на глаз и принародно я нередко выражал весьма одобрительное, а порой и восторженное отношение и к иным выступлениям газеты, и к публикациям в ней лично Вашим. Но вот на встрече коллектива редакции и актива газеты с читателями, состоявшейся 14 марта этого года в московском кинотеатре "Баку", во время антракта ко мне подошла незнакомая женщинами сказала:
- Вы один из самых активных авторов "Дуэли"...
- Да, - сразу согласился я; - Например, с 12-го по 32-й номер мри статьи появлялись на ее страницах каждый раз.
- Так означает ли это, что вы целиком согласны с тем, что газета печатает, в частности, и со статьями главного редактора?
Я опять ответил сразу:
- Отнюдь нет. Я решительно не согласен со многий публикациями и тенденциями "Дуэли", иные из них вызывают у меня просто отвращение, а более всего несогласий у меня с тем, что выходит из-под пера ее неутомимого руководителя, хотя усматриваю в его личности некоторые ингредиенты гениальности.
- Какие?
- Например, титаническую самоуверенность. Ведь без этого свойства характера невозможно совершить что-либо значительное. А возьмите его уму непостижимую плодотворность. Выдавать чуть не в каждый номер по три-четыре полосы ему вполне по плечу. Разве это не поразительно? Думаю, что если бы он писал пьесы, то оставил бы далеко позади гениального Лопе де Вега, написавшего более двух тысяч пьес, некоторые из коих, например, "Собака на сене" ставятся до сих пор, вот уже почти триста лет.
НАШ МАЛЕНЬКИЙ ЛОПЕ ДЕ ВЕГА
Случилось так, что через некоторое время мы с моей новой знакомой продолжили разговор о Ваших ингредиентах, и я сказал:
- Порой, однако, нечто гениальное прихотливо и увлекательно сочетается у Мухи-" на с ингредиентами совсем иного характера.
- Какого именно? - поинтересовалась собеседница.
- Судите сами. В своей новой большой статье "Студенту - об управлении государством" ("Дуэль" ? 6) Мухин, ссылаясь на Молотова, но почему-то не упоминая при этом Феликса Чуева, его перелагателя, рассказывает, что, когда вскоре после войны Хрущев выступил на Политбюро с блажной идеей создания в истерзанной стране химерических агрогородов, "Сталин подошел к нему, погладил по лысине и сказал: "Наш маленький Карл Маркс".
Женщина засмеялась.
- И вот какой грандиозный вывод делает Мухин: "Это характеризует истинное отношение Сталина к Марксу".
Моя знакомая рассмеялась еще громче и сказала:
- Если я объявлю, что товарищ Мухин наш маленький Лопе де Вега, то он сочтет, что это будет характеризовать мое истинное отношение к великому испанскому драматургу, а не к кому-то другому, упомянутому здесь?
- Выходит. Но посмотрите каким тонким, изящным анализом он обосновывает свое суждение: "То, что в этот момент в уме великолепно образованного Сталина всплыл не образ Манилова из "Мертвых душ", а " Маркса, говорит о том, насколько скептически Сталин относился к его учению".
- Да почему же непременно Манилова? Мировая литература знает немало персонажей, оторванных от реальной жизни. Тут в. уме великолепно образованного человека могли всплыть образы и Дон Кихота, и барона Мюнхгаузена, и вольтеровского Кандида, и чеховского человека в футляре... Да и как можно одной полученной из третьих рук мимолетно брошенной фразой, даже если бы в ней содержалось что-то неодобрительное о марксизме, перечеркивать множество сочинений Сталина, написанных с целью дальнейшего развития марксизма, его обоснования и защиты на протяжении всей жизни - от работы "Марксизм и национальный вопрос" 1912-1913 годов до работы "Марксизм и вопросы языкознания" 1950-го года. Это просто фальсификация, когда вся жизнь зачеркивается одной фразой!
- Таким фактам, когда все решается одной фразой, одним примером, да еще вырванными из контекста, в сочинениях Мухина несть числа. И отчетливо можно видеть:
объявив "Дуэль" газетой "для тех, кто любит думать", ее главный редактор сам-то, к
, сожалению, не всегда являет высокие образцы этой замечательной любви. Более того, порой своими суждениями, вроде только что приведенного, .он дает некоторые основания думать о нехватке кое в каком замкнутом пространстве известного подобия синусоид. Ну, в самом деле! Вот он обрушивает на маршала Жукова потоки ядовитого презрения только за то, что у него на даче не оказалось ни одной советской, книги.
А при Наличии помянутых синусоид и даже при небольшой любви думать тут сами собой возникли хотя бы такие соображения:
1. Если не было советских книг, то, Возможно, имелись книги русской или мировой классики, - разве "Дон Кихот" или "Гамлет" так уж хуже сочинений Демьяна Бедного или Михалкова? 2. Если не было даже никаких книг на даче, то, может, на городской квартире у маршала имелась целая библиотека мировой литературы, включая советскую? И даже собрание сочинений Лопе де Вега в 15 томах на испанском языке, изданное в Мадриде в 1890-1913 годах. И, наконец: "А на фига боевому маршалу поэмы "Дядя Степа" или "Мойдодыр"?
Вот такой примерно был разговор, Юрий Игнатьевич. Те гадости, которые я при этом высказал, не должны Вас удивлять, ибо, как вы знаете, порой, нахваливая газету и Ваши статьи, я одновременно следовал Вашему постоянному и страстному призыву, чуть ли не мольбе критиковать Вас и Ваши идеи. Я усердно занимался этим года полтора, причем иногда в довольно резкой форме. Но время показало, что к любой (или только к моей?) критике Вы относитесь точно так же, как всем известный рыжий гений Чубайс. Ему лепят в глаза: грабитель! взяточник! ворюга! рыжая смерть России!.. А он хоть бы хны. И только на одного Минкина почему-то подал в суд. Знать, и впрямь внутривидовая борьба ожесточеннее межвидовой...
А Вы идете дальше Чубайса. В своей собственной газете нередко предоставляете слово читателям для сотрясения воздуха в таком духе: "Мухин свихнулся!.. Он фальсификатор!.. Он провокатор!.." и т.п. Каков же результат? Чисто чубайсовский, т.е. никакой. Вы продолжаете гнуть свое в прежнем духе. Это не свидетельствует об искренности Ваших призывов критиковать Вас. Ельцин тоже в свое время сулил за критику выдавать тринадцатую зарплату, а час настал, и оказалась она 62-миллиметрового калибра.
Я почти всегда высказывал критические суждения о газете лично Вам, чаще всего по телефону. И это, говорю, тоже не имело никаких последствий. Но стоило мне один только раз выступить публично (в "Завтра" я осудил Вашу хронически болезненную гитлероманию), как Вы, словно Чубайс в Минкина, тотчас метнули в меня .початок своей "огрызухи" молочно-восковой спелости. При этом отчасти, конечно, фальсифицировали мое высказывание: свой сердечный призыв "Побойся Бога, старая кикимора!" я адресовал "известинскому" юристу-правдолюбу Ю. Феофанову, а Вы изобразили, будто Вам. Уж меня-то, любимого автора, которого печатаете напропалую, казалось бы, можно не фальсифицировать? Нет, это выше Ваших сил. Таким отношением к критике Вы не оставили мне выбора и вынудили прибегнуть к форме открытого письма.
КРАСНЫЙ ВАРИАНТ "МОСКОВСКОГО КОМСОМОЛЬЦА"?
В шестом номере "Дуэли" Вы поместили . очередной критический стон в пустыне, письмецо В.Н. Пасина из Комсомольска-на- Амуре. Оно заканчивается так: "Пришел к выводу, что здравый человек с нормальным рассудком такую чушь не будет писать, и потому я ни одному слову в ваших статьях не верю". Если помните, не так давно по конкретному поводу я тоже сказал Вам, что нормальный человек, сознающий свою ответственность редактор, печатать такие вещи не станет. Речь шла о заметке "Голос из-за бугра" Василия Бабушкина из Самары ("Дуэль" ? 24/46). Этот Ваш последователь вопил по адресу известного философа и писателя: "Старый дурак!.. Словесный понос... Какая логика у этого старого дурака... Дурак ты, старый дурак!.. Да не по морде влепить надо, а зад пороть таким старым дуракам, как ты..." и т.д. Может быть, этот писатель, какой-то злобный враг отечества или клеветник, вроде Солженицина? Ничего подобного! Он всей душой болеет за Россию, он участник Отечественной войны, его гневные, обличающие режим статьи и книги известным всем.
Однажды какой-то еврей, тоже участник войны, прислал в газету, по сути, покаянное письмо, в котором рассказал, что уехал в Израиль, но вскоре понял, насколько там все чужое, а он, советский человек, не может, как оказалось, жить без родного Ленинграда, куда и собирается вернуться. Казалось бы, кто без греха, и сам Бог велел подойти к оступившемуся человеку сочувственно, милосердно, поддержать его желание вернуться. Но вы ответили ему, как всегда, грубо, издевательски, глумливо.
Отчаявшаяся пенсионерка Б.А. Атабек от имени многих сверстников в уважительном и даже лестном для Вас письме попросила помочь в борьбе за справедливость в пенсионном деле. И вот Ваш ответ: "Мне вас не жаль. Гак вам и надо... Мы спасаем Родину, а вы, пенсионеры, - пенсию". Да ведь не проценты же на многомиллионные вклады, не акции, а пенсию, которая для большинства стариков не добавочный доход, а единственное средство существования.
Во всех этих случаях, спаситель родины, к Вам обращались за помощью, за поддержкой, за добрым словом старые люди, весьма вероятно, многие из них, как в первых двух случаях, участники войны. Откуда же у Вас, спаситель, столько высокомерия, презрения, злобы к этим несчастным?
Как это не по-русски! Знать, не случайно Вы постоянно восхищаетесь то Гитлером, то немцами вообще. "Тимошенко воевал как немец" - это у Вас высшая похвала... Где Вы росли, с кем дружили, какие книги читали, каких обнимали женщин, с кем водку пили, если собралось в душе столько злобы...
Так же высокомерно, презрительно ответили Вы сейчас и Пасину из Комсомольска: "Верю - не верю! Это не по нашей части. Обратитесь в церковь, костел, синагогу. Там Вам помогут". Неужели не понимаете, что такие публикации, как из Самары, и такие отповеди читателям, как Ваши, лишая газету возможных союзников и читателей, являются одной из важных причин того, что тираж давно уже стынет на уровне "Елабугских ведомостей".
Между прочим, в этом Комсомольске-на-Амуре, как видно, свил гнездо целый выводок антимухинистов. Вот что пишет мне оттуда же мой читатель доктор философских наук Р. в письме, полученном на другой день после встречи в "Баку": "Когда "Дуэль" только начинала выходить, трудно было понять, что в конце концов получится. Теперь все ясно. Облик газеты сложился. Это скандально - эпатажное издание, рассчитанное на невзыскательный вкус. Так сказать, красный вариант "Московского комсомольца". Мухин явно не страдает от переизбытка скромности, берется судить обо всем: от криминалистики до социальной философии, причем старается, чтобы его слово было последним и окончательным. Он снисходительно похлопывает по плечу Маркса и других титанов, бестактно поправляет даже тех авторов, которых высоко ставит и охотно публикует (С.Г. Кара-Мурза). Его прожект передачи власти народу через референдум ничего, кроме улыбки, вызвать не может. На страницах "Дуэли" организована самая настоящая травля Зюганова, за что Мухину, видимо, прощают все резкости в адрес правящего режима. Мухин высосал из пальца историю с "подменой" Ельцина и раздувает изо всех сил едва тлеющий огонек сенсации. А чего стоит его заявление, что депутаты (все!) -"тупая и подлая мразь"! А постоянные дифирамбы Гитлеру! Да какой же человек, считающий себя серьезным и порядочным, захочет после всего этого иметь дело с "Дуэлью" и ее редактором? Мухин - типичный маргинал, и газета рассчитана на маргиналов. Не случайно ее тираж не растет. Не думаю, что у такого издания есть будущее".
ВАШ МЕТОД И ЛЮБИМЫЙ ЖАНР
Кое в чем доктор Р. смягчает, даже приукрашивает картину. Так, Вы, Юрий Игнатьевич, не только бестактно поправляете, а то и препарируете лучших авторов газеты, но иной раз оскорбляете их самым похабным образом. Например, пришло из Риги письмо от шофера С. Шамонина, где он об одном из таких Ваших авторов пишет: "Он засирает мозги". "Если это от слова "сирый", "сирота", тогда можно посчитать, что тут оригинальный полемический прием. Однако есть основание думать, что этот рижский Сирано де Бержерак имел тут в виду нечто совсем другое. И вот вместо того, чтобы посоветовать ему для повышения грамотности заглянуть в бодуэновский словарь Даля, в котором довольно широко представлена ненормативная лексика. Вы печатаете эту эпистолу на седьмой полосе "Дуэли" ? 6. Вот, I дескать, глас народный. А на первой полосе того же номера помещена фотография, где в почетном президиуме мы видим замечательного автора, обсиранного совместными усилиями газеты и русскоязычных храбрецов из ближнего зарубежья. Если после этого он придет в "Дуэль", то только потому, что плацдарм оппозиционной прессы ничтожен, и только вечно бодрый Г. Зюганов может уверять, что это чуть не 300 газет. Глумление отвратительно всегда, но особенно - над людьми в стесненном, тем более - в безвыходном положении. А между тем, похабное глумление - Ваш любимый жанр, как фальсификация - основа Вашего творческого метода. Это и есть один из ликов многоголовой маргиналыцины, духовного плебейства, люмпенства.
Доктор Р. приукрашивает и Ваше отношение к Марксу, к другим широко известным, а то и великим людям. Вы не похлопываете их по плечу, а тоже глумитесь и над Марксом, и над Лениным да вот теперь и над Жуковьм, над кем угодно, кто Вам не по нраву.
Причем не всегда сразу поймешь, почему именно то или иное лицо так отвратительно Вам, и Ваши нападки порой кажутся своеобразным проявлением "немотивированной преступности", поток которой в современном мире все нарастает. Так, в упоминавшейся статье "Студенту о государственном управлении" ведете речь об этом самом управлении и вдруг - яростный бросок на человека, не имеющего никакого отношения к теме статьи, а просто попавшегося Вам на глаза: "Какого-нибудь (!) Смоктуновского, всю жизнь тупо повторявшего "Быть или
не быть - вот в чем вопрос!" - можно было использовать только где-нибудь на конвейере и то - на элементарных операциях. К токарному станку его поставить уже опасно -ума не хватит". В чем дело? Это же не копеечный хохмач Хазанов, не злобный оборотень Марк Захаров, не бывший член Идеологической комиссии ЦК Михаил Ульянов, неуемный говорун на партийных форумах, наконец, это не Людмила Зыкина, отказавшаяся вместе с доблестным генералом Громовым от своей подписи под знаменитым "Словом к народу" и помчавшаяся услаждать своим пением убийц. Иннокентий Смоктуновский большой русский актер, не запятнавший свое имя лобзаниями с предателями родины, хотя, как и все, надо думать, имел человеческие слабости.
Сегодня, когда я пишу эти строки, 28 марта, ему исполнилось бы 73 года. А родился он в сибирской деревне, в семье рабочего, возможно, сельского механизатора; детство и юность провел в Красноярске. В восемнадцать лет оказался на фронте. Попал в плен. Бежал. Примкнул к партизанам, потом, видимо, опять служил в регулярной части, войну закончил в Берлине. С войны вернулся с медалями "За отвагу", "За победу над Германией" и "За взятие Берлина". Что Вам еще надо, дорогой редактор? Почему бы это солдат Смоктуновский, выросший в деревне, сын рабочего, не мог работать на токарном станке? С чего Вы взяли, что он глупее Вас? Что сами-то делали, чем занимались в 18-20 лет? Какие медали получали? Вы же завзятый патриот да еще, как сами сказали мне при знакомстве, "красный, как помидор". Откуда же у Вас такая злоба на фронтовиков, даже на почивших?
Смоктуновский был не только большим талантом, но и великим тружеником. Он сыграл более восьмидесяти ролей в кино и на телевидении да еще свыше пятидесяти -в театре, за что был удостоен звания народного артиста СССР, лауреата Государственной премии. Героя Социалистического Труда и получил два ордена Ленина и Ленинскую премию - за презираемую Вами роль Гамлета. И многие сыгранные им роли незабываемы, хотя бы - тот же Гамлет, князь Мышкин, царь Федор, чеховский Иванов, Чайковский, Порфирий Головлев да, наконец, Деточкин из фильма "Берегись автомобиля". Сыграть любую из этих ролей, Юрий Игнатьевич, это совсем не то, что накатать четыре полосы поносных измышлений о Жукове...
Так за что же Вы так злобствуете на покойного солдата и артиста, получившего Золотую Звезду и медаль "За отвагу" не за газетную брехню. Я думаю, что Вы ненавидите его только за то, что он - одно из ярких явлений высокой и утонченной русской культуры, восприятие которой несколько затруднено у Вас избыточным чтением мемуаров битых немецких генералов и регулярным сочинением "огрызух". Я уж не касаюсь здесь того, что ведь Вы глумитесь и над Гамлетом, и над самим Шекспиром, создателем этого глубочайшего образа мировой литературы. Все это опять-таки и есть маргиналыцина... На моем вечере в ЦДЛ весной прошлого года, в котором Вы принимали участие, когда меня попросили прочитать на выбор одно стихотворение из классической поэзии, другое - из советской, я прочитал "Пророка" Пушкина и "Гамлета" Пастернака. Интересно, что Вы при этом чувствовали...
ПЛОЩАДЬ СВЕРДЛОВА И ПАМЯТНИК МАРКСА РАБОТЫ КЕРБЕЛЯ
Позже пришла в голову даже такая блажь: да уж не тем ли объясняется злобный выпад против Смоктуновского, что он отнесен Вами согласно Вашей классификации и терминологии к "жидам"? Ведь ни одна газета не пишет так много и сурово о еврейском засилье, допустим, в правительстве или на телевидении, что оспорить невозможно. Но вот что поразительно: негодуя по этому поводу, "Дуэль" в то же время с большим старанием фабрикует евреев сама, причем из отборного человеческого материала высшей пробы - из великих ученых, знаменитых писателей, прекрасных артистов. Вот, допустим, Г.А. Кириллов из Оренбурга в статье "Я - еврей" (? 10 за 1997 год) перечисляет ряд лиц еврейского происхождения, работавших тогда в правительстве: Березовский, Лившиц, Чубайс, Ясин, Уринсон, Немцов, Браверманн, Кох... А дальше называет группу ученых, среди которых причислил к евреям Героя Социалистического Труда, лауреата Сталинской и Ленинской премий великого русского математика академика Андрея Николаевича Колмогорова. Неплохое приобретение, правда? Но этого ему мало. Кириллов зачисляет в евреи еще трижды Героя Социалистического Труда, пятикратного лауреата Сталинской и Ленинской премий, многолетнего президента Академии наук СССР академика Анатолия Петровича Александрова. И этого мало! Кириллов тащит туда же и Героя Социалистического Труда, дважды лауреата Сталинской премии да еще Нобелевской академика Игоря Евгеньевича Тамма.
В "Дуэли" ? 24(48) был напечатан отклик Д.В. Шилина на публикацию Кириллова: "Определение национальности по крови - это фашизм. Национальность определяется по Вере, а Вера видна в делах. В соответствии с этим академики Ландау, Иоффе, Кикоин, Тамм, Колмогоров, Александров русские. Их ДЕЛОМ был вклад в Великую Победу, в построение и укрепление СССР". Очень благородно! Однако первые" "трое сами безо всякого нажима считали себя русскими или, как Григорий Явлинский, "людьми русской культуры". Навязывать им русскую национальность недопустимо. И мы знаем, что многие евреи желают оставаться и называться евреями. Это их дело. А что касается последних в приведенном списке, то для таких, как Кириллов, надо внятно сказать: "Они русские, а не евреи". Не так ли, Юрий Игнатьевич? Однако никто не, сказал этого жуликоватому автору статьи "Я - еврей".
А еще была в газете рекордсменская публикация какой-то Айдаровой, неизвестно где проживающей и какое имя-отчество имеющей. Эта таинственная дама задалась целью просветить "молодых людей, которые не знают, что большинство (!) деятелей советской культуры имело именно такие фамилии", как Иосиф Кобзон, упомянутый ею в начале заметки, т.е. были евреями. И привела списочек из 70-ти фамилий, среди коих изумленное человечество увидело и такие знаменитые и прославленные: Сергей Эйзенштейн, Эдуард Тиссэ, Александр Згуриди, Эраст Гарин, Ростислав Плятт, Рина (Екатерина) Васильевна Зеленая, Максим Штраух, Михаил Болдуман, Борис Тенин, Лев Оборин, Александр Васильевич Гаук, Артур Эйзен, -Игорь Моисеев (дворянин!), Игорь Грабарь, Ольга Берггольц, Борис Полевой... "Я назвала только ту часть деятелей культуры, которая "не спряталась" за псевдонимами, - писала в конце просветительница молодежи. - Думаю, этот список откроет глаза тем, кто верит, что при И.В. Сталине евреи не имели возможности спокойно работать. А ведь недаром в песне, слова которой написал поэт - еврей, было сказано: "За столом никто у нас не лишний, по заслугам каждый награжден..." Это знаменитая "Песня о Родине". Слова ее написал Василий Иванович Лебедев-Кумач. Даже его, казалось бы, всем хорошо известного поэта, вы с мадам Айдаровой, Юрий Игнатьевич, вырвали из русских рядов и отфутболили к евреям. Ну, это уж действительно абсолютный рекорд... Чего? Сами знаете...
Господи, а ведь еще когда была язвительная песенка "Евреи, евреи, кругом одни евреи", в которой высмеивались идиоты, при малейшем подозрении зачисляющие в евреи кого угодно - от Исаака Ньютона до Авраама Линкольна, радуя этим таких, как Кириллов.
Откровенно говоря, я сильно подозреваю, что обе эти заметки сознательная провокация. Право, не могу вообразить себе грамотного еврея, каковым рисует себя Кириллов, как, впрочем, и русского, которые считали бы, что академик Колмогоров - еврей, и не в силах представить образованного человека любой советской национальности, который, как мадам Айдарова, не знал бы, что Лебедев-Кумач - русский. С большой степенью вероятности я мог бы даже назвать имя того, кто эти провокации устроил...
Конечно, русскому человеку для того, чтобы совершенно окосеть, достаточно хотя бы перебрать в уме состав нашего то ли вчерашнего, то ли нынешнего правительства от Авена до Ясина, или пробежаться по всем каналам телевидения, по всем ведущим программ от Гурвича до Якубовича, или, наконец, вспомнить поразительную картину недавнего прошлого: самая большая и красивая площадь в центре столицы России носила имя еврея Свердлова, на ней стоял памятник Свердлову работы армянина Р. Амарцумяна, и тут же, на проспекте имени еврея Маркса, памятник Марксу работы еврея Льва Кербеля. Разумеется, я не хочу сказать ничего плохого ни о Марксе, ни о Кербеле, но пусть бы Лев Ефимович назвал еще хоть одну в мире столицу страны, кроме Израиля, или даже главный город штата, графства, провинции, где была бы такая концентрация. Столица России должна быть такой, чтобы русский человек, придя на ее главную площадь, мог бы сказать: "Здесь русский дух, здесь Русью пахнет..." А что еще вчера он мог сказать на Театральной площади?
Среди всех бесчисленных безобразий, что натворили демократы на нашей земле, можно все-таки выискать несколько крупиц, вполне для нас приемлемых: это, в частности, возвращение старых названий некоторым городам и улицам. Но вот приближаются майские дни, и посмотрите, как объявят в своих газетах маршрут следования демонстраций долдоны из КПРФ: "...улица Димитрова проспект Маркса - площадь Свердлова - площадь Дзержинского". Долдоны -безнадежны... Вот о чем думать-то надо, а не смешить людей полоумной фабрикацией евреев из русских, не сеять злобу и рознь плевками в сторону таких талантливых людей, как Иннокентий Смоктуновский, таких выдающихся деятелей нашей истории, как маршал Жуков.
КРАСНОЕ И ЖЕЛТОЕ
Вот статья "Туземный кретинизм" в "Дуэли" ? 6. Она не подписана, но по одному заголовку можно догадаться, что ее автор Вы, Юрий Игнатьевич. Пишете: "Когда-нибудь в дальнейшем понятия "кретин, идиот, дебил, придурок" будут прочно связаны с понятием "демократ". Допустим. Но эти самые слова да еще "козлы", "бараны", "подонки", "мразь", "дерьмо", "проститутки" и т.п. не "в дальнейшем", а уже теперь прочно связаны с Вами, маэстро, с Вашим литературным стилем.
Иногда мне кажется, что смысла некоторых особенно любимых Вами слов Вы просто не понимаете. И это действительно так. Например, если бы по образцу известного "Словаря языка Пушкина" был создан "Словарь языка Мухина", то одно из первых мест по частоте употреблений в нем наверняка заняло бы слово "придурок". Вы всегда употребляете его в смысле "полудурак". Так употребляют это словцо все глуховатые или безразличные к родному языку люди, даже некоторые литераторы и профессиональные писатели. Но ведь это же совершенно неверно! Расхожее ныне словцо имеет лагерно-блатное происхождение, потом оно проникло в армейскую среду, и всюду означало вовсе не глупца, а наоборот, человека ловкого, шустрого, пронырливого, - такого, который сумел пристроиться на не пыльную, но сытную должностишку, знает, как увильнуть от тяжелой работы, притвориться больным и т.п. Я-то привык к этому слову с фронтовых времен, а Вам, редактор, полезно приобрести "Словарь тюремно-лагерно-блатного жаргона", хотя бы тот, что в 1992 году выпущен издательством "Края Москвы", кажется, уже несуществующим.
Вы видите, что в этом письме я тоже не стесняюсь в выражениях и не намерен сдерживать себя дальше, хотя едва ли достигну Ваших высот. И Вы должны понимать, что если пишете "Марксов бред", "энгельсова чушь", "дилетантская глупость Ленина", "хам, дебил, наглец Жуков" и т.п., - то есть, если Вы позволяете себе так говорить о крупнейших фигурах истории, о всемирно известных людях, которые к тому же давно не могут себя защитить и ответить Вам, как Вы того заслуживаете, то вполне закономерно, если Вам, всего-то навсего редактору "Елабугских ведомостей", но молодому и здоровому, это варево-жарево возвратят по личному адресу целиком и предложат съесть вместе со сковородкой. Вы даете полное моральное право назвать Вас, допустим, "газетным дебилом".
ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО главному редактору газеты "ДУЭЛЬ"
Ю.И. МУХИНУ
Уважаемый Юрий Игатьевич, надеюсь, Вы не забыли, что и с глазу на глаз и принародно я нередко выражал весьма одобрительное, а порой и восторженное отношение и к иным выступлениям газеты, и к публикациям в ней лично Вашим. Но вот на встрече коллектива редакции и актива газеты с читателями, состоявшейся 14 марта этого года в московском кинотеатре "Баку", во время антракта ко мне подошла незнакомая женщинами сказала:
- Вы один из самых активных авторов "Дуэли"...
- Да, - сразу согласился я; - Например, с 12-го по 32-й номер мри статьи появлялись на ее страницах каждый раз.
- Так означает ли это, что вы целиком согласны с тем, что газета печатает, в частности, и со статьями главного редактора?
Я опять ответил сразу:
- Отнюдь нет. Я решительно не согласен со многий публикациями и тенденциями "Дуэли", иные из них вызывают у меня просто отвращение, а более всего несогласий у меня с тем, что выходит из-под пера ее неутомимого руководителя, хотя усматриваю в его личности некоторые ингредиенты гениальности.
- Какие?
- Например, титаническую самоуверенность. Ведь без этого свойства характера невозможно совершить что-либо значительное. А возьмите его уму непостижимую плодотворность. Выдавать чуть не в каждый номер по три-четыре полосы ему вполне по плечу. Разве это не поразительно? Думаю, что если бы он писал пьесы, то оставил бы далеко позади гениального Лопе де Вега, написавшего более двух тысяч пьес, некоторые из коих, например, "Собака на сене" ставятся до сих пор, вот уже почти триста лет.
НАШ МАЛЕНЬКИЙ ЛОПЕ ДЕ ВЕГА
Случилось так, что через некоторое время мы с моей новой знакомой продолжили разговор о Ваших ингредиентах, и я сказал:
- Порой, однако, нечто гениальное прихотливо и увлекательно сочетается у Мухи-" на с ингредиентами совсем иного характера.
- Какого именно? - поинтересовалась собеседница.
- Судите сами. В своей новой большой статье "Студенту - об управлении государством" ("Дуэль" ? 6) Мухин, ссылаясь на Молотова, но почему-то не упоминая при этом Феликса Чуева, его перелагателя, рассказывает, что, когда вскоре после войны Хрущев выступил на Политбюро с блажной идеей создания в истерзанной стране химерических агрогородов, "Сталин подошел к нему, погладил по лысине и сказал: "Наш маленький Карл Маркс".
Женщина засмеялась.
- И вот какой грандиозный вывод делает Мухин: "Это характеризует истинное отношение Сталина к Марксу".
Моя знакомая рассмеялась еще громче и сказала:
- Если я объявлю, что товарищ Мухин наш маленький Лопе де Вега, то он сочтет, что это будет характеризовать мое истинное отношение к великому испанскому драматургу, а не к кому-то другому, упомянутому здесь?
- Выходит. Но посмотрите каким тонким, изящным анализом он обосновывает свое суждение: "То, что в этот момент в уме великолепно образованного Сталина всплыл не образ Манилова из "Мертвых душ", а " Маркса, говорит о том, насколько скептически Сталин относился к его учению".
- Да почему же непременно Манилова? Мировая литература знает немало персонажей, оторванных от реальной жизни. Тут в. уме великолепно образованного человека могли всплыть образы и Дон Кихота, и барона Мюнхгаузена, и вольтеровского Кандида, и чеховского человека в футляре... Да и как можно одной полученной из третьих рук мимолетно брошенной фразой, даже если бы в ней содержалось что-то неодобрительное о марксизме, перечеркивать множество сочинений Сталина, написанных с целью дальнейшего развития марксизма, его обоснования и защиты на протяжении всей жизни - от работы "Марксизм и национальный вопрос" 1912-1913 годов до работы "Марксизм и вопросы языкознания" 1950-го года. Это просто фальсификация, когда вся жизнь зачеркивается одной фразой!
- Таким фактам, когда все решается одной фразой, одним примером, да еще вырванными из контекста, в сочинениях Мухина несть числа. И отчетливо можно видеть:
объявив "Дуэль" газетой "для тех, кто любит думать", ее главный редактор сам-то, к
, сожалению, не всегда являет высокие образцы этой замечательной любви. Более того, порой своими суждениями, вроде только что приведенного, .он дает некоторые основания думать о нехватке кое в каком замкнутом пространстве известного подобия синусоид. Ну, в самом деле! Вот он обрушивает на маршала Жукова потоки ядовитого презрения только за то, что у него на даче не оказалось ни одной советской, книги.
А при Наличии помянутых синусоид и даже при небольшой любви думать тут сами собой возникли хотя бы такие соображения:
1. Если не было советских книг, то, Возможно, имелись книги русской или мировой классики, - разве "Дон Кихот" или "Гамлет" так уж хуже сочинений Демьяна Бедного или Михалкова? 2. Если не было даже никаких книг на даче, то, может, на городской квартире у маршала имелась целая библиотека мировой литературы, включая советскую? И даже собрание сочинений Лопе де Вега в 15 томах на испанском языке, изданное в Мадриде в 1890-1913 годах. И, наконец: "А на фига боевому маршалу поэмы "Дядя Степа" или "Мойдодыр"?
Вот такой примерно был разговор, Юрий Игнатьевич. Те гадости, которые я при этом высказал, не должны Вас удивлять, ибо, как вы знаете, порой, нахваливая газету и Ваши статьи, я одновременно следовал Вашему постоянному и страстному призыву, чуть ли не мольбе критиковать Вас и Ваши идеи. Я усердно занимался этим года полтора, причем иногда в довольно резкой форме. Но время показало, что к любой (или только к моей?) критике Вы относитесь точно так же, как всем известный рыжий гений Чубайс. Ему лепят в глаза: грабитель! взяточник! ворюга! рыжая смерть России!.. А он хоть бы хны. И только на одного Минкина почему-то подал в суд. Знать, и впрямь внутривидовая борьба ожесточеннее межвидовой...
А Вы идете дальше Чубайса. В своей собственной газете нередко предоставляете слово читателям для сотрясения воздуха в таком духе: "Мухин свихнулся!.. Он фальсификатор!.. Он провокатор!.." и т.п. Каков же результат? Чисто чубайсовский, т.е. никакой. Вы продолжаете гнуть свое в прежнем духе. Это не свидетельствует об искренности Ваших призывов критиковать Вас. Ельцин тоже в свое время сулил за критику выдавать тринадцатую зарплату, а час настал, и оказалась она 62-миллиметрового калибра.
Я почти всегда высказывал критические суждения о газете лично Вам, чаще всего по телефону. И это, говорю, тоже не имело никаких последствий. Но стоило мне один только раз выступить публично (в "Завтра" я осудил Вашу хронически болезненную гитлероманию), как Вы, словно Чубайс в Минкина, тотчас метнули в меня .початок своей "огрызухи" молочно-восковой спелости. При этом отчасти, конечно, фальсифицировали мое высказывание: свой сердечный призыв "Побойся Бога, старая кикимора!" я адресовал "известинскому" юристу-правдолюбу Ю. Феофанову, а Вы изобразили, будто Вам. Уж меня-то, любимого автора, которого печатаете напропалую, казалось бы, можно не фальсифицировать? Нет, это выше Ваших сил. Таким отношением к критике Вы не оставили мне выбора и вынудили прибегнуть к форме открытого письма.
КРАСНЫЙ ВАРИАНТ "МОСКОВСКОГО КОМСОМОЛЬЦА"?
В шестом номере "Дуэли" Вы поместили . очередной критический стон в пустыне, письмецо В.Н. Пасина из Комсомольска-на- Амуре. Оно заканчивается так: "Пришел к выводу, что здравый человек с нормальным рассудком такую чушь не будет писать, и потому я ни одному слову в ваших статьях не верю". Если помните, не так давно по конкретному поводу я тоже сказал Вам, что нормальный человек, сознающий свою ответственность редактор, печатать такие вещи не станет. Речь шла о заметке "Голос из-за бугра" Василия Бабушкина из Самары ("Дуэль" ? 24/46). Этот Ваш последователь вопил по адресу известного философа и писателя: "Старый дурак!.. Словесный понос... Какая логика у этого старого дурака... Дурак ты, старый дурак!.. Да не по морде влепить надо, а зад пороть таким старым дуракам, как ты..." и т.д. Может быть, этот писатель, какой-то злобный враг отечества или клеветник, вроде Солженицина? Ничего подобного! Он всей душой болеет за Россию, он участник Отечественной войны, его гневные, обличающие режим статьи и книги известным всем.
Однажды какой-то еврей, тоже участник войны, прислал в газету, по сути, покаянное письмо, в котором рассказал, что уехал в Израиль, но вскоре понял, насколько там все чужое, а он, советский человек, не может, как оказалось, жить без родного Ленинграда, куда и собирается вернуться. Казалось бы, кто без греха, и сам Бог велел подойти к оступившемуся человеку сочувственно, милосердно, поддержать его желание вернуться. Но вы ответили ему, как всегда, грубо, издевательски, глумливо.
Отчаявшаяся пенсионерка Б.А. Атабек от имени многих сверстников в уважительном и даже лестном для Вас письме попросила помочь в борьбе за справедливость в пенсионном деле. И вот Ваш ответ: "Мне вас не жаль. Гак вам и надо... Мы спасаем Родину, а вы, пенсионеры, - пенсию". Да ведь не проценты же на многомиллионные вклады, не акции, а пенсию, которая для большинства стариков не добавочный доход, а единственное средство существования.
Во всех этих случаях, спаситель родины, к Вам обращались за помощью, за поддержкой, за добрым словом старые люди, весьма вероятно, многие из них, как в первых двух случаях, участники войны. Откуда же у Вас, спаситель, столько высокомерия, презрения, злобы к этим несчастным?
Как это не по-русски! Знать, не случайно Вы постоянно восхищаетесь то Гитлером, то немцами вообще. "Тимошенко воевал как немец" - это у Вас высшая похвала... Где Вы росли, с кем дружили, какие книги читали, каких обнимали женщин, с кем водку пили, если собралось в душе столько злобы...
Так же высокомерно, презрительно ответили Вы сейчас и Пасину из Комсомольска: "Верю - не верю! Это не по нашей части. Обратитесь в церковь, костел, синагогу. Там Вам помогут". Неужели не понимаете, что такие публикации, как из Самары, и такие отповеди читателям, как Ваши, лишая газету возможных союзников и читателей, являются одной из важных причин того, что тираж давно уже стынет на уровне "Елабугских ведомостей".
Между прочим, в этом Комсомольске-на-Амуре, как видно, свил гнездо целый выводок антимухинистов. Вот что пишет мне оттуда же мой читатель доктор философских наук Р. в письме, полученном на другой день после встречи в "Баку": "Когда "Дуэль" только начинала выходить, трудно было понять, что в конце концов получится. Теперь все ясно. Облик газеты сложился. Это скандально - эпатажное издание, рассчитанное на невзыскательный вкус. Так сказать, красный вариант "Московского комсомольца". Мухин явно не страдает от переизбытка скромности, берется судить обо всем: от криминалистики до социальной философии, причем старается, чтобы его слово было последним и окончательным. Он снисходительно похлопывает по плечу Маркса и других титанов, бестактно поправляет даже тех авторов, которых высоко ставит и охотно публикует (С.Г. Кара-Мурза). Его прожект передачи власти народу через референдум ничего, кроме улыбки, вызвать не может. На страницах "Дуэли" организована самая настоящая травля Зюганова, за что Мухину, видимо, прощают все резкости в адрес правящего режима. Мухин высосал из пальца историю с "подменой" Ельцина и раздувает изо всех сил едва тлеющий огонек сенсации. А чего стоит его заявление, что депутаты (все!) -"тупая и подлая мразь"! А постоянные дифирамбы Гитлеру! Да какой же человек, считающий себя серьезным и порядочным, захочет после всего этого иметь дело с "Дуэлью" и ее редактором? Мухин - типичный маргинал, и газета рассчитана на маргиналов. Не случайно ее тираж не растет. Не думаю, что у такого издания есть будущее".
ВАШ МЕТОД И ЛЮБИМЫЙ ЖАНР
Кое в чем доктор Р. смягчает, даже приукрашивает картину. Так, Вы, Юрий Игнатьевич, не только бестактно поправляете, а то и препарируете лучших авторов газеты, но иной раз оскорбляете их самым похабным образом. Например, пришло из Риги письмо от шофера С. Шамонина, где он об одном из таких Ваших авторов пишет: "Он засирает мозги". "Если это от слова "сирый", "сирота", тогда можно посчитать, что тут оригинальный полемический прием. Однако есть основание думать, что этот рижский Сирано де Бержерак имел тут в виду нечто совсем другое. И вот вместо того, чтобы посоветовать ему для повышения грамотности заглянуть в бодуэновский словарь Даля, в котором довольно широко представлена ненормативная лексика. Вы печатаете эту эпистолу на седьмой полосе "Дуэли" ? 6. Вот, I дескать, глас народный. А на первой полосе того же номера помещена фотография, где в почетном президиуме мы видим замечательного автора, обсиранного совместными усилиями газеты и русскоязычных храбрецов из ближнего зарубежья. Если после этого он придет в "Дуэль", то только потому, что плацдарм оппозиционной прессы ничтожен, и только вечно бодрый Г. Зюганов может уверять, что это чуть не 300 газет. Глумление отвратительно всегда, но особенно - над людьми в стесненном, тем более - в безвыходном положении. А между тем, похабное глумление - Ваш любимый жанр, как фальсификация - основа Вашего творческого метода. Это и есть один из ликов многоголовой маргиналыцины, духовного плебейства, люмпенства.
Доктор Р. приукрашивает и Ваше отношение к Марксу, к другим широко известным, а то и великим людям. Вы не похлопываете их по плечу, а тоже глумитесь и над Марксом, и над Лениным да вот теперь и над Жуковьм, над кем угодно, кто Вам не по нраву.
Причем не всегда сразу поймешь, почему именно то или иное лицо так отвратительно Вам, и Ваши нападки порой кажутся своеобразным проявлением "немотивированной преступности", поток которой в современном мире все нарастает. Так, в упоминавшейся статье "Студенту о государственном управлении" ведете речь об этом самом управлении и вдруг - яростный бросок на человека, не имеющего никакого отношения к теме статьи, а просто попавшегося Вам на глаза: "Какого-нибудь (!) Смоктуновского, всю жизнь тупо повторявшего "Быть или
не быть - вот в чем вопрос!" - можно было использовать только где-нибудь на конвейере и то - на элементарных операциях. К токарному станку его поставить уже опасно -ума не хватит". В чем дело? Это же не копеечный хохмач Хазанов, не злобный оборотень Марк Захаров, не бывший член Идеологической комиссии ЦК Михаил Ульянов, неуемный говорун на партийных форумах, наконец, это не Людмила Зыкина, отказавшаяся вместе с доблестным генералом Громовым от своей подписи под знаменитым "Словом к народу" и помчавшаяся услаждать своим пением убийц. Иннокентий Смоктуновский большой русский актер, не запятнавший свое имя лобзаниями с предателями родины, хотя, как и все, надо думать, имел человеческие слабости.
Сегодня, когда я пишу эти строки, 28 марта, ему исполнилось бы 73 года. А родился он в сибирской деревне, в семье рабочего, возможно, сельского механизатора; детство и юность провел в Красноярске. В восемнадцать лет оказался на фронте. Попал в плен. Бежал. Примкнул к партизанам, потом, видимо, опять служил в регулярной части, войну закончил в Берлине. С войны вернулся с медалями "За отвагу", "За победу над Германией" и "За взятие Берлина". Что Вам еще надо, дорогой редактор? Почему бы это солдат Смоктуновский, выросший в деревне, сын рабочего, не мог работать на токарном станке? С чего Вы взяли, что он глупее Вас? Что сами-то делали, чем занимались в 18-20 лет? Какие медали получали? Вы же завзятый патриот да еще, как сами сказали мне при знакомстве, "красный, как помидор". Откуда же у Вас такая злоба на фронтовиков, даже на почивших?
Смоктуновский был не только большим талантом, но и великим тружеником. Он сыграл более восьмидесяти ролей в кино и на телевидении да еще свыше пятидесяти -в театре, за что был удостоен звания народного артиста СССР, лауреата Государственной премии. Героя Социалистического Труда и получил два ордена Ленина и Ленинскую премию - за презираемую Вами роль Гамлета. И многие сыгранные им роли незабываемы, хотя бы - тот же Гамлет, князь Мышкин, царь Федор, чеховский Иванов, Чайковский, Порфирий Головлев да, наконец, Деточкин из фильма "Берегись автомобиля". Сыграть любую из этих ролей, Юрий Игнатьевич, это совсем не то, что накатать четыре полосы поносных измышлений о Жукове...
Так за что же Вы так злобствуете на покойного солдата и артиста, получившего Золотую Звезду и медаль "За отвагу" не за газетную брехню. Я думаю, что Вы ненавидите его только за то, что он - одно из ярких явлений высокой и утонченной русской культуры, восприятие которой несколько затруднено у Вас избыточным чтением мемуаров битых немецких генералов и регулярным сочинением "огрызух". Я уж не касаюсь здесь того, что ведь Вы глумитесь и над Гамлетом, и над самим Шекспиром, создателем этого глубочайшего образа мировой литературы. Все это опять-таки и есть маргиналыцина... На моем вечере в ЦДЛ весной прошлого года, в котором Вы принимали участие, когда меня попросили прочитать на выбор одно стихотворение из классической поэзии, другое - из советской, я прочитал "Пророка" Пушкина и "Гамлета" Пастернака. Интересно, что Вы при этом чувствовали...
ПЛОЩАДЬ СВЕРДЛОВА И ПАМЯТНИК МАРКСА РАБОТЫ КЕРБЕЛЯ
Позже пришла в голову даже такая блажь: да уж не тем ли объясняется злобный выпад против Смоктуновского, что он отнесен Вами согласно Вашей классификации и терминологии к "жидам"? Ведь ни одна газета не пишет так много и сурово о еврейском засилье, допустим, в правительстве или на телевидении, что оспорить невозможно. Но вот что поразительно: негодуя по этому поводу, "Дуэль" в то же время с большим старанием фабрикует евреев сама, причем из отборного человеческого материала высшей пробы - из великих ученых, знаменитых писателей, прекрасных артистов. Вот, допустим, Г.А. Кириллов из Оренбурга в статье "Я - еврей" (? 10 за 1997 год) перечисляет ряд лиц еврейского происхождения, работавших тогда в правительстве: Березовский, Лившиц, Чубайс, Ясин, Уринсон, Немцов, Браверманн, Кох... А дальше называет группу ученых, среди которых причислил к евреям Героя Социалистического Труда, лауреата Сталинской и Ленинской премий великого русского математика академика Андрея Николаевича Колмогорова. Неплохое приобретение, правда? Но этого ему мало. Кириллов зачисляет в евреи еще трижды Героя Социалистического Труда, пятикратного лауреата Сталинской и Ленинской премий, многолетнего президента Академии наук СССР академика Анатолия Петровича Александрова. И этого мало! Кириллов тащит туда же и Героя Социалистического Труда, дважды лауреата Сталинской премии да еще Нобелевской академика Игоря Евгеньевича Тамма.
В "Дуэли" ? 24(48) был напечатан отклик Д.В. Шилина на публикацию Кириллова: "Определение национальности по крови - это фашизм. Национальность определяется по Вере, а Вера видна в делах. В соответствии с этим академики Ландау, Иоффе, Кикоин, Тамм, Колмогоров, Александров русские. Их ДЕЛОМ был вклад в Великую Победу, в построение и укрепление СССР". Очень благородно! Однако первые" "трое сами безо всякого нажима считали себя русскими или, как Григорий Явлинский, "людьми русской культуры". Навязывать им русскую национальность недопустимо. И мы знаем, что многие евреи желают оставаться и называться евреями. Это их дело. А что касается последних в приведенном списке, то для таких, как Кириллов, надо внятно сказать: "Они русские, а не евреи". Не так ли, Юрий Игнатьевич? Однако никто не, сказал этого жуликоватому автору статьи "Я - еврей".
А еще была в газете рекордсменская публикация какой-то Айдаровой, неизвестно где проживающей и какое имя-отчество имеющей. Эта таинственная дама задалась целью просветить "молодых людей, которые не знают, что большинство (!) деятелей советской культуры имело именно такие фамилии", как Иосиф Кобзон, упомянутый ею в начале заметки, т.е. были евреями. И привела списочек из 70-ти фамилий, среди коих изумленное человечество увидело и такие знаменитые и прославленные: Сергей Эйзенштейн, Эдуард Тиссэ, Александр Згуриди, Эраст Гарин, Ростислав Плятт, Рина (Екатерина) Васильевна Зеленая, Максим Штраух, Михаил Болдуман, Борис Тенин, Лев Оборин, Александр Васильевич Гаук, Артур Эйзен, -Игорь Моисеев (дворянин!), Игорь Грабарь, Ольга Берггольц, Борис Полевой... "Я назвала только ту часть деятелей культуры, которая "не спряталась" за псевдонимами, - писала в конце просветительница молодежи. - Думаю, этот список откроет глаза тем, кто верит, что при И.В. Сталине евреи не имели возможности спокойно работать. А ведь недаром в песне, слова которой написал поэт - еврей, было сказано: "За столом никто у нас не лишний, по заслугам каждый награжден..." Это знаменитая "Песня о Родине". Слова ее написал Василий Иванович Лебедев-Кумач. Даже его, казалось бы, всем хорошо известного поэта, вы с мадам Айдаровой, Юрий Игнатьевич, вырвали из русских рядов и отфутболили к евреям. Ну, это уж действительно абсолютный рекорд... Чего? Сами знаете...
Господи, а ведь еще когда была язвительная песенка "Евреи, евреи, кругом одни евреи", в которой высмеивались идиоты, при малейшем подозрении зачисляющие в евреи кого угодно - от Исаака Ньютона до Авраама Линкольна, радуя этим таких, как Кириллов.
Откровенно говоря, я сильно подозреваю, что обе эти заметки сознательная провокация. Право, не могу вообразить себе грамотного еврея, каковым рисует себя Кириллов, как, впрочем, и русского, которые считали бы, что академик Колмогоров - еврей, и не в силах представить образованного человека любой советской национальности, который, как мадам Айдарова, не знал бы, что Лебедев-Кумач - русский. С большой степенью вероятности я мог бы даже назвать имя того, кто эти провокации устроил...
Конечно, русскому человеку для того, чтобы совершенно окосеть, достаточно хотя бы перебрать в уме состав нашего то ли вчерашнего, то ли нынешнего правительства от Авена до Ясина, или пробежаться по всем каналам телевидения, по всем ведущим программ от Гурвича до Якубовича, или, наконец, вспомнить поразительную картину недавнего прошлого: самая большая и красивая площадь в центре столицы России носила имя еврея Свердлова, на ней стоял памятник Свердлову работы армянина Р. Амарцумяна, и тут же, на проспекте имени еврея Маркса, памятник Марксу работы еврея Льва Кербеля. Разумеется, я не хочу сказать ничего плохого ни о Марксе, ни о Кербеле, но пусть бы Лев Ефимович назвал еще хоть одну в мире столицу страны, кроме Израиля, или даже главный город штата, графства, провинции, где была бы такая концентрация. Столица России должна быть такой, чтобы русский человек, придя на ее главную площадь, мог бы сказать: "Здесь русский дух, здесь Русью пахнет..." А что еще вчера он мог сказать на Театральной площади?
Среди всех бесчисленных безобразий, что натворили демократы на нашей земле, можно все-таки выискать несколько крупиц, вполне для нас приемлемых: это, в частности, возвращение старых названий некоторым городам и улицам. Но вот приближаются майские дни, и посмотрите, как объявят в своих газетах маршрут следования демонстраций долдоны из КПРФ: "...улица Димитрова проспект Маркса - площадь Свердлова - площадь Дзержинского". Долдоны -безнадежны... Вот о чем думать-то надо, а не смешить людей полоумной фабрикацией евреев из русских, не сеять злобу и рознь плевками в сторону таких талантливых людей, как Иннокентий Смоктуновский, таких выдающихся деятелей нашей истории, как маршал Жуков.
КРАСНОЕ И ЖЕЛТОЕ
Вот статья "Туземный кретинизм" в "Дуэли" ? 6. Она не подписана, но по одному заголовку можно догадаться, что ее автор Вы, Юрий Игнатьевич. Пишете: "Когда-нибудь в дальнейшем понятия "кретин, идиот, дебил, придурок" будут прочно связаны с понятием "демократ". Допустим. Но эти самые слова да еще "козлы", "бараны", "подонки", "мразь", "дерьмо", "проститутки" и т.п. не "в дальнейшем", а уже теперь прочно связаны с Вами, маэстро, с Вашим литературным стилем.
Иногда мне кажется, что смысла некоторых особенно любимых Вами слов Вы просто не понимаете. И это действительно так. Например, если бы по образцу известного "Словаря языка Пушкина" был создан "Словарь языка Мухина", то одно из первых мест по частоте употреблений в нем наверняка заняло бы слово "придурок". Вы всегда употребляете его в смысле "полудурак". Так употребляют это словцо все глуховатые или безразличные к родному языку люди, даже некоторые литераторы и профессиональные писатели. Но ведь это же совершенно неверно! Расхожее ныне словцо имеет лагерно-блатное происхождение, потом оно проникло в армейскую среду, и всюду означало вовсе не глупца, а наоборот, человека ловкого, шустрого, пронырливого, - такого, который сумел пристроиться на не пыльную, но сытную должностишку, знает, как увильнуть от тяжелой работы, притвориться больным и т.п. Я-то привык к этому слову с фронтовых времен, а Вам, редактор, полезно приобрести "Словарь тюремно-лагерно-блатного жаргона", хотя бы тот, что в 1992 году выпущен издательством "Края Москвы", кажется, уже несуществующим.
Вы видите, что в этом письме я тоже не стесняюсь в выражениях и не намерен сдерживать себя дальше, хотя едва ли достигну Ваших высот. И Вы должны понимать, что если пишете "Марксов бред", "энгельсова чушь", "дилетантская глупость Ленина", "хам, дебил, наглец Жуков" и т.п., - то есть, если Вы позволяете себе так говорить о крупнейших фигурах истории, о всемирно известных людях, которые к тому же давно не могут себя защитить и ответить Вам, как Вы того заслуживаете, то вполне закономерно, если Вам, всего-то навсего редактору "Елабугских ведомостей", но молодому и здоровому, это варево-жарево возвратят по личному адресу целиком и предложат съесть вместе со сковородкой. Вы даете полное моральное право назвать Вас, допустим, "газетным дебилом".