В управлении императрица придерживалась простого принципа: хвалить во всеуслышание, а ругать тихо. Примеров множество. В том числе воспоминания Державина: «Часто случалось, что рассердится и выгонит от себя Державина (Державин был ее секретарем – ?. ?.), а он надуется, даст себе слово быть осторожным и ничего с нею не говорить; но на другой день, когда он войдет, то она тотчас приметит, что он сердит; зачнет спрашивать о жене, о домашнем его быту, не хочет ли он пить и тому подобное ласковое и милостивое, так что позабудет всю свою досаду и сделается по-прежнему чистосердечным».
   На официальном обеде Екатерина резко читает нотацию иностранному послу. Тогдашний ее секретарь, Храповицкий, довольно громко говорит вполголоса соседу: «Зря матушка расходилась». Когда обед закончился, Екатерина отвела Храповицкого в сторону и резко выговорила за «дерзость». Бедолага ожидал уже ссылки в Сибирь, тем более что назавтра Екатерина его вызвала и вновь попрекала... а потом протянула усыпанную бриллиантами табакерку и сказала:
   – Возьмите на память. Я женщина пылкая, часто увлекаюсь. Если заметите мою неосторожность, не выражайте явно своего неудовольствия и не высказывайте замечаний, но раскройте табакерку и понюхайте; я сейчас пойму и удержусь от того, чтобы вам не нравиться».
   Молодой камер-юнкер Чичагов опоздал на службу. Екатерина в присутствии придворных начинает... расточать всяческие похвалы его отцу, упирая на то, что тот «прослужил пятьдесят лет и всегда бывал в срок на любом посту». Окружающие, не посвященные в суть дела, полагают, что императрица из благодушия оказывает особенную благосклонность юноше – но он, как позже признавался в своих мемуарах, прекрасно понял, что его ругают и не знал, куда деваться от стыда...
   Кстати, Екатерина «зарубила» все пышные проекты торжеств по поводу двадцатилетия ее царствования – а пятьдесят тысяч рублей, собранных купцами на ее прижизненный памятник, приказала пустить на помощь неимущим.
   Ее ругали за расточительность – в первую очередь за то, что тысячами раздавала крестьян фаворитам, а деньги – даже миллионами. Но крестьяне-то эти оставались в России, да и деньги главным образом тоже, не считая того, что знатные путешественники промотали за границей (но это уде от Екатерины не зависело и наблюдалось во все века). К тому же на эти деньги сплошь и рядом строились те великолепные усадьбы, которые нам сегодня известны как музеи, национальное достояние страны.
   При Екатерине вообще много строили: не только в Петербурге, но и в Казане, Нижнем Новгороде, Тамбове, Орле, Туле. В Москве трудились два выдающихся архитектора: Баженов и Казаков.
   Немало было сделано для промышленности и торговли – причем, в отличие от Петра, рассчитывавшего опять-таки на принуждение, Екатерина в указе 1767 г. излагала совсем другую точку зрения: «Никаких дел, касающихся до торговли и фабрик, не можно завести принуждением, а дешевизна родится только от великого числа продавцов и от вольного умножения товаров». То есть речь идет о свободе предпринимательства.
   Об успехах в просвещении и заботе о создании полноправного «третьего сословия» я уже говорил. Необходимо еще добавить, что время Екатерины – это время бурного расцвета живописи и литературы, исторической науки, журналистики, ваяния, монументальной скульптуры, театра и музыки.
   На счету Екатерины нет ни одной проигранной войны – только победоносные. Которые к тому же позволили присоединить к России Причерноморье с Крымом и полностью покончить с татарскими набегами (а ведь последний состоялся уже при Екатерине, в 1769 г.)
   И наконец, в случае Екатерины мы имеем дело с натуральной и неподдельной трагедией. Трагедией человека, поначалу из лучших побуждений действительно всерьез пытавшегося ввести решительныеперемены, но очень быстро понявшего, что для них еще не время. «Отменить» крепостничество простым указом в те времена было попросту нереально – как нереально сего дня любым, самым грозным президентским указом в двадцать четыре часа «запретить» коррупцию и бюрократию...
   Не подлежит сомнению, что Екатерина искреннехотела прогресса, просвещения и определенных свобод – но напоролась на ту самую глыбу, что именуется «общественным сознанием».
   С этой глыбищей справиться невозможно, пока она помаленьку не уйдет под землю сама по себе. Примеров достаточно. Еще раз напоминаю: даже лучшие умы. Самые просвещенные люди были детьми своего времени, и не более того. Великий наш поэт Державин хладнокровно приказывал сечь своих скотниц, дерзнувших попросить у него выходной. Ученый Болотов сек и сажал на цепь не только воров, но и пьяниц, искреннее считая, что поступает так ради их же блага. В чем с ним был полностью солидарен генералиссимус Суворов – и сек пьяниц (из своих крестьян), и в колодки сажал, и головы брил, и в цепях под замком держал.
   Свободы и реформы должны вызреть. В те же самые екатерининские времена в Англии католическое меньшинство подвергалось неслыханной дискриминации, абсолютно не сочетавшейся с теми самыми «старинными вольностями»: английский гражданин, имевший неосторожность придерживаться католичества, не только права избирать (и выдвигаться депутатом) был лишен, но и не считался полноправным свидетелем в суде. И даже отлучиться от места своего постоянного жительства далее чем на двадцать миль не мог без специального разрешения местного судьи.
   Можно напомнить, что отцы-основатели Соединенных Штатов Америки – люди достойные во всех отношениях – поголовно были рабовладельцами. И лишь шестьдесят с лишним лет спустя после провозглашения государства общественное сознание дозрело до мысли, что рабство следует отменить вообще. И прошло еще несколько десятков лет, прежде чем женщины (белые!) получили равные права с мужчинами (право голоса, равной оплаты за равный труд и т. д.).
   Подобные примеры можно приводить без конца. Так что не стоит требовать от Екатерины большего, чем она могла сделать в свое, непросто и простодушно жестокое время.
   Судьба ее, конечно же, феерическая.Босоногая девчонка в драном платьице, игравшая на улице с детишками небогатых бюргеров, мало того, что стала императрицей в огромной стране – и еще и проявила при этом массу талантов, произвела немалые перемены.
   Без малейшей натяжки можно предположить, что как обычныйчеловек она была глубоко несчастна. Муж... известно, чем все кончилось. Сын для нее был не сын, а скорее нешуточная угроза, с некоторых пор висевшая над ней постоянно, как известный меч над Дамоклом. С определенного времени сама она, никаких сомнений, прекрасно понимала, что все эти Ланские и Мамоновы к ней не питают и тени чувств, а привлечены лишь орденами, поместьями и чинами. Не самые приятные истины, хотя с ними приходится жить. А впрочем, всякий монарх откровенно несчастлив, пусть в этом никто почти не сознавался. Тяжелая профессия – венценосец...
   Между прочим, после смерти Екатерины ее «Записки» моментально попали в разряд, как мы сказали бы сегодня, диссидентской литературы. Екатерина оставила их Павлу в запечатанном конверте. Тот прочитал и буквальным образом взбеленился: из мемуаров Екатерины недвусмысленно вытекало, что его отец, очень даже возможно, и не Петр III. Павел упрятал «Записки» под семь замков – но раньше опрометчиво дал почитать князю Александру Куракину, а тот сделал несколько копий, и «самиздат» стал ходить в узком кругу.
   Николай I Екатерину не любил откровенно, считал, что она «позорит род», пытался конфисковать все списки мемуаров, а в своей семье категорически запрещал читать их. Однако один из экземпляров попал за границу, и Герцен, издававший в Лондоне журнал «Колокол», «Записки» напечатал в 1859 г. Сначала – отрывки, а потом выпустил отдельное издание.
   В российской империи «Записки» сразу же попали в список запрещенной, крамольной литературы. Российские дипломаты по всей Европе бросились скупать и уничтожать тиражи – а Герцен выпускал все новые «допечатки». Александр II сам-то прочитал «Записки» с большим интересом – но подданным то же самое категорически запретил. Этот запрет в 1891 г. подтвердил Александр III. Только после 1905 г. «Записки» легальным образом вышли в России – но все же с изъятиями, даже из 12-го тома академического собрания сочинений Екатерины некоторые куски все же выбросили...
   Князь Ф. Н. Голицын, в царствование Екатерины игравший не последнюю роль, написал потом: «Но подобно, как человеческое тело имеет свою юность, зрелость, где все силы его и бодрость находятся в лучшем состоянии, а при старости начнет приходить в слабость; равно и государства, возвышаясь постепенно, находят, наконец, предел и с той точки уже начинают расстраиваться, ослабевать и к падению склоняться. Царствование Екатерины мнится, было высшей степенью славы России. Счастливым я себя поставляю, что жил в ее время и ей служил, и был очевидцем всей величественности и уважения, до которого достигло мое любимое Отечество».
   Размышляя над этими строчками, я вдруг понял, что князь был абсолютно прав! Время Екатерины и в самом деле с полным на то правом может считаться самым славнымвременем России.
   Павел I задумал массу серьезных, толковых преобразований, но мало что успел осуществить. Александр I страну, мягко скажем, не возвысил и к благоденствию не привел – и, перед тем как все же разбить Наполеона (совершив абсолютно не нужный России марш аж до Парижа), пережил позор отступления и гибели Москвы в огне. Николай I добился немалых успехов, олицетворяя тот же просвещенный абсолютизм, что и Екатерина – но под конец своего царствования допустил серьезные просчеты, вылившиеся в крымский позор. Александр II и новые территории присоединял, но особой пользы от этого страна не получила (что до Аляски, то ее самым идиотским образом навязалиамериканцам, которые, в общем-то, и не выказывали особого желания покупать, так что пришлось раздать немалые взятки тамошним власть имущим). И войны выигрывал – но потом его неуклюжие дипломаты во главе с бездарностью Горчаковым так и не смогли превратить военные победы в политические выгоды. Царствование Александра III, если по совести, было не более чем консервациейопределенного жизненного уклада. Николай II... Об этом ублюдке я писал много и аргументировано, так что возвращаться лишний раз нет совершенно никакой охоты.
   Как ни крути, но выходит, что Голицын прав – более славного времени, чем «век золотой Екатерины» уже не было, и я в том отныне убежден целиком и полностью.
   Интереснейшее было время, причудливое – восемнадцатый век. Быть может, второго столь же причудливого попросту нет. Когда в людях, в жизни, в свершениях, достижениях и провалах невероятнейшим образом переплетались вроде бы несовместимые мысли, поступки, качества и убеждения.
   Быть может, в человеческой истории и не найдется второй подобной Золушки– из сущего ничтожества поднявшейся на трон великой империи, да вдобавок оказавшейся столь крупной и яркой личностью, о которой спорили, спорят и будут спорить еще долго.
   Вот только, как водится, что-то навсегда останется недосказанным. И мы не знаем, что.
    Красноярск, июнь 2005

Библиография

   1. Акимова А.Вольтер. М.: МГ. 1970.
   2. Акройд П.Лондон. Биография города. М.: Изд-во О. Морозовой. 2005.
   3. Александров А.Екатерина II и ее фавориты. М.: Алконост, 2004.
   4. Анисимов Е.Дыба и кнут. М.: Нов. Лит. обозрение 1.
   5. Фон Архенгольц И. В.История семилетней войны. М.: Аст, 2001.
   6. Балязин В.Правительницы России. М.: Астрель. 2004.
   7. Балязин В.Императорские наместники первопрестольной. М.: Тверская, 13, 2000.
   8. Балд М. и др.100 запрещенных книг. М.: Ультракультура, 2004.
   9. Бантыш-Каменский Д. Н.Российские генералиссимусы и генерал-фельдмаршалы. М.: АСТ, 2005.
   10. Беккер С.Миф о русском дворянстве. М.: Нов. лит. обозрение, 2004.
   11. Белоусов Р.Тайны великой любви великих людей. М.: Рипол-классик, 2004.
   12. Бендер Н. А.Имена русских людей на карте мира. Огиз, 1948.
   13. Богословский М. М.: Петр I. Огиз, 1941.
   14. Борисов Ю. В.Дипломатия Людовика XIV. М., 2002.
   15. Брикнер А. Г.История Екатерины Второй. М.: Астрель, 2004.
   16. Вишневский К.Дочь Петра Великого. ВААП-Информ.
   17. Вишневский К.Роман императрицы. М.: СП «Квадрат».
   18. Вишневский К.Вокруг трона. Волгоград, 18.
   19. Военная энциклопедия, тт. 2, 5. СПб, изд-во И. Д. Сытина, 1910.
   20. Волкова И.Русская армия в русской истории. М.: Эксмо, 2005.
   21. Воссоединение Украины с Россией, т. 1. М.: Изд-во Академии наук, 1953.
   22. Всемирная история. Великая французская революция. М.: АСТ, 2001.
   23. Всемирная история. Эпоха просвещения. М.: АСТ, 2001.
   24. Головина В. Н.Мемуары. М.: Астрель, 2005.
   25. Греч Н. И.Записки о моей жизни. М.: Книга, 1990.
   26. Данилова А.Благородные девицы, воспитанницы Смольного института. М., 2004.
   27. Державин Г. Р.Сочинения. М.: Правда. 1985.
   28. Декруазетт Ф.Венеция во времена Гольдони. М.: МГ, 2004.
   29. Диккенс Ч.История Англии для юных. М.: НГ, 2001.
   30. Доценко В.Тайны российского флота. СПб: Терра-фантастика, 2005.
   31. Дэвис Н. История Европы. М.: АСТ, 2004.
   32. Дюпюи Р., Дюпюи Т.Всемирная история войн, т. 2. Полигон, 1997.
   33. Екатерина II в жизни. М.: Олма-пресс, 2004.
   34. Елисеева О.Потемкин. М.: МГ, 2005.
   35. Задонщина. Тула: Приокское кн. изд., 1980.
   36. Записки императрицы Екатерины II. М.: Наука, 1990.
   37. Запорожская Сечь. М.: Алгоритм, 2004.
   38. Золотарев В. А, Козлов И. А.Три столетия российского флота, XVIII век. СПб.: Полигон, 2003.
   39. Изъ нашего прошлаго. М., 1918.
   40. История масонства. Смоленск: Русич, 2001.
   41. Казанова.История моей жизни. М.: Моск. рабочий, 1990.
   42. Кара-Мурза С.Потерянный разум. М.: Эксмо. 2005.
   43. Карнович Е. П.Замечательные и загадочные люди XVIII и XIX столетий. Л. Смарт. 1990.
   44. Каррер д’Анкосс Э.Императрица и аббат. М.: Олма-пресс. 2005.
   45. Кастело А.Бонапарт. М.: Центрполиграф, 2004.
   46. Де Кастр Р.Бомарше. М.: МГ, 2003.
   47. Кеслер Я.Русская цивилизация вчера и сегодня. М.: Олма-пресс, 2005.
   48. Кондратьев И.Седая старина Москвы. М.: Цитадель.
   49. Костомаров Н.Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей, т. 2. М.: Эксмо, 2004.
   50. Кто был кто в России от Петра I до Павла I. М.: Астрель, 2005.
   51. Ленотр Ж.Повседневная жизнь Версаля при королях. М.: МГ, 2003.
   52. Ломоносов М.Записки по русской истории. М.: Эксмо, 2003.
   53. Лопатин В.Светлейший князь Потемкин. М.: Олма-пресс, 2003.
   54. Лунинский Е.Княжна Тараканова. М.: Терра, 1998.
   55. Любавский М.История царствования Екатерины II. СПб, 2001.
   56. Любовь в письмах выдающихся людей XVIII и XIX века. М., 1990.
   57. Ляхова К.Тайны великих авантюристов. М.: Рипол-классик, 2002.
   58. Манько А. В.Российская монархия: символика и атрибуты. М.: Вече, 2005.
   59. Манько А. В.Августейший двор под сенью Гименея. М.: Аграф, 2003.
   60. Масоны. Идеология, история, тайный культ. М.: Вече, 2005.
   61. Масоны и власть в России. М.: Алгоритм, 2005.
   62. Морозова Е.Казанова. М.: МГ. 2005.
   63. Монархи Европы. Судьбы династии. М.: Терра, 1997.
   64. Морозов А.Ломоносов. М.: МГ, 1965.
   65. Мурузи П.Екатерина II. М.: Вече, 2005.
   66. Мурузи П.Павел I. М.: Вече, 2005.
   67. Наполеон Бонапарт.О военном искусстве. М.: Эксмо, 2003.
   68. Настольный словарь для справок по всем отраслям знания. СПб: Типография Паульсона и комп. Тт. 1–3. 1863.
   69. Нахапетов Б. А.Тайны врачей дома Романовых. М.: Вече, 2005.
   70. Ненахов Ю. Ю.Войны и кампании Фридриха Великого. Минск: Харвест, 2002.
   71. Некрылова А.Русские народные городские праздники, увеселения и зрелища. Конец XVIII – начало XIX века. СПб: Азбука-классика, 2004.
   72. Овчинников В.Святой адмирал Ушаков. М.: Олма-пресс. 2003.
   73. Орлов А. С. и др.Основы курса истории России. М.: Простор, 2005.
   74. Оставшиеся творения Фридриха Втораго короля Прусскаго. тт. 7–8. СПб. Издание И. К. Шнора, 1789.
   75. Охлябинин С.Повседневная жизнь русской армии во времена суворовских войн. М.: МГ, 2004.
   76. Пантеон российских государей. СПб: Полигон, 2003.
   77. Переписка Екатерины Великой с господином Волтеромъ. Москва: Губернская типография Решетникова, 1803.
   78. Перцев В.Гогенцоллерны. Минск: Харвест, 2003.
   79. Песков А. М.. М. Павел I. М.: МГ, 2000.
   80. Пирсон Х.Вальтер Скотт. М.: МГ, 1978.
   81. Писаренко К.Повседневная жизнь русского двора в царствование Елизаветы Петровны. М.: МГ, 2003.
   82. Павленко Н. И.Екатерина Великая. М.: МГ, 2004.
   83. Плавильщиков Н. Н.Гомункулус. М.: Детская литература, 1971.
   84. Платонов С. Ф.Полный курс лекций по русской истории. М.: АСТ, 2004.
   85. Полюх А.2013 год. Воспоминания о будущем. М.: Олма-пресс, 2005.
   86. Портрет в русской живописи. М.: Олма-пресс, 2004.
   87. Пыляев М. И.Старое житье. Замечательные чудаки и оригиналы. СПб: Паритет, 2003.
   88. Пыляев М. И.Старый Петербург. СПб: Паритет, 2003.
   89. Радзинский Э.Гибель галантного века. М.: Вагриус, 2004.
   90. Радищев А. Н.Путешествие из Петербурга в Москву. М.: Худ. лит., 1989.
   91. Русские и советские моряки на Средиземном море. М.: Воениздат, 1976.
   92. Русские поэты XVII–XIX веков. Урал: ЛТД, 2001.
   93. Русские открытия в тихом океане и Северной Америке в XVIII веке. М.: Огиз, 1943.
   94. Русская военная мысль. XVIII век. М.: Аст, 2003.
   95. Русские императоры, немецкие принцессы. М.: Эксмо, 2004.
   96. Рыбаков Б. А.Стригольники. М.: Наука, 1993.
   97. Савин А. Н.Лекции по истории английской революцию. М.: Крафт +, 2000.
   98. Самые знаменитые тайны России. М.: Вече, 2004.
   99. Самые знаменитые красавицы России. М.: Вече, 2002.
   100. Себаг-Монтефиоре С.Потемкин. М.: Вагриус, 2003.
   101. Сен-Симон.Мемуары. М.: Прогресс, 1991.
   102. Слово о полку Игореве. М.: Худ. лит., 1987.
   103. Соловьев О.Эротика в русских дворцах. М.: Гелеос, 2004.
   104. Соловьев О.Русские масоны. М.: Эксмо, 2004.
   105. Сто великих переворотов и заговоров. М.: Вече, 2002.
   106. Суслина Е.Повседневная жизнь русских щеголей и модниц. М.: МГ, 2003.
   107. Тайны веков. М.: МГ, 1978.
   108. Тарле Е.Сочинения, тт. 1, 4, 7, 10. М.: Изд-во академии наук, 1959.
   109. Театральная жизнь России в эпоху Елизаветы Петровны. М.: Наука, 2003. Вып. 2, ч. 1.
   110. Третьякова Л.Мои старинные подруги. М.: Виконт-МВ, 2004.
   111. Третьякова Л.Красавицы не умирают. М.: Виконт-МВ, 2005.
   112. Урнов Д.Дефо. М.: МГ, 1978.
   113. Фрейзер Д.Фридрих Великий. М.: АСТ, 2003.
   114. Фрили Д.Тайны османского двора. Смоленск: Русич, 2004.
   115. Фукс Э.Иллюстрированная история нравов. Галантный век. М.: Республика, 1994.
   116. Фукс Э.Иллюстрированная история эротического искусства. Москва, 1914.
   117. Хэриот Э.Кастраты в опере. Классика-XXI, 2001.
   118. Цветков С.Карл XII. М.: Центрполиграф, 2000.
   119. Цветков С.Александр Суворов. М.: Центрполиграф, 2005.
   120. Чайковская О.Царствование Екатерины II. Смоленск: Русич, 2002.
   121. Черняк Е.Пять столетий тайной войны. М.: Межд. отношения, 1977.
   122. Интриги старины глубокой. М.: Рипол-классик, 2003.
   123. Черняк Е.Невидимые империи. М.: Мысль, 1987.
   124. Широкорад А.Тайны русской артиллерии. М.: Яуза, 2003.
   125. Шокарев С. Ю.Знаменитые русские фамилии. М.: Росмэн, 2004.
   126. Федорченко В.Дворянские роды, православное отечество. М.: Олма-пресс, 2004.
   127. Шумов С., Андреев А.История Запорожской Сечи. Киев-Москва: Евролинц, 2003.
   128. Энциклопедический словарь Ф. Павленкова. СПб, 1913.
   129. Энциклопедический словарь М. М. Филиппова. тт. 1–3. СПб, 1901.
   130. Эрланже Ф.Эпоха дворов и королей. Этикет и нравы. 1558–1715. Смоленск: Русич, 2005.
   131. Большая советская энциклопедия (электронная версия).

Приложения

Приложение 1
Князь М .М .Щербатов
О повреждении нравов в России

   Взирая на нын?шнее состояніе отечества моего, съ таковымъ окомъ, каковое можетъ им?ть челов?къ, воспитанный по строгимъ древнимъ правиламъ, у коего страсти уже л?тами въ ослабленіе пришли, а довольное испытаніе подало потребное просв?щеніе, дабы судить о вещахъ, немогу я неудивляться, въ коль краткое время повредилися повсюдно нравы въ Россіи. Въ истину могу я сказать, что естли вступя позже другихъ народовъ въ путь просв?щенія, намъ ничего неоставалось бол?е, какъ благоразумно посл?довать стезямъ прежде просв?щенныхъ народовъ, – мы подлинно въ людкости и въ н?которыхъ другихъ вещахъ, можно сказать удивительные им?ли усп?хи и исполинскими шагами шествовали къ поправленію нашихъ вн?шностей. Но тогдаже съ гораздо вящей скоростью б?жали къ поврежденію нашихъ нравовъ, и достигли даже до того, что В?ра и Божественный законъ въ сердцахъ нашихъ истребились, тайны божественныя въ презр?ніе впали, гражданскія узаконенія презираемы стали; судіи вовсякихъ д?лахъ нетоль стали стараться, объясня д?ло, учинить свои заключенія на основаніи узаконенія, какъ о томъ, чтобы, лихоинственно продавая правосудіе, получить себ? прибытокъ, или, угождая какому вельмож? стараются проникать, какое есть его хот?ніе; другіеже незная и не стараясь узнать узаконеній, въ сужденіяхъ своихъ, какъ безумные бредять, и ни жизнь, ни честь, ни им?нія гражданскія несуть безопасны отъ таковыхъ неправосудій. Несть ни почтения отъ чадъ къ родителямъ, которые не стыдятся открытно ихъ вол? противуборствовать и осм?ивать ихъ стараго в?ка поступокъ. Несть ни родительской любви къ ихъ исчадію, которые, яко иго съ плечь слагая, съ радостью отдаютъ воспитывать чуждымъ д?тей своихъ, часто жертвуютъ ихъ своимъ прибыткамъ и многіе учинились для честолюбія и пышности продавцами чести дочерей своихъ. Несть искренней любви между супруговъ, которые часто другъ другу хлодно терпя взаимственныя прелюобод?янія, или другіе за малое что разрушаютъ собою церковью заключенный бракъ, и не токмо нестыдятся, но паче яко хвалятся симъ поступкомъ. Несть родственническія связи, ибо имя родовъ своихъ заничто почитають, но каждый живеть для себя. Несть дружбы, ибо каждый жертвуеть другомъ, для пользы своея. Несть в?рности къ Государю, ибо главное стремленіе почти вс?хъ обманывать Государя, дабы отъ него получать чины и прибыточиыя награжденія. Несть любви къ отечеству, ибо почти вс? служатъ бол?е для пользы своей; нежели для пользы отечества; и наконецъ несть твердости духу, дабы не токмо истину предъ монархомъ сказать; но ниже временщику въ беззаконномъ и зловредномъ его нам?реніи попротивиться.
   Толь совершенное истребленіе вс?хъ благихъ нравовъ, грозящее паденіемъ государству, конечно должно какія основательныя причины им?ть, которыя въ первыхъ я потщусь открыть, а потомъ показать и самую исторію, какъ нравы часъ отъ часу повреждались, даже какъ дошли до настоящей развратительности.
   Стеченіе многихъ страстей можетъ произвести такое поврежденіе нравовъ, а однако главн?е изъ нихъ я почитаю сластолюбіе. Ибо оно рождаетъ разныя стремительныя хотЬнія, а дабы достигнуть до удовольствія оныхъ, часто челов?къ ничего нещадитъ.
   Въ самомъ д?л?, челов?къ, предавшій себя весь своимъ безпорядочнымъ хот?ніямъ и обожа внутри сердца своего свои стремительныя страсти, мало уже помышляетъ о закон? Божіемъ, а т?мъ меньше еще о узаконеніяхъ страны, въ которой живетъ. Им?я себя единаго въ виду, можетъ-ли онъ быть сострадателемъ къ ближнему и сохранить нужную связь родства и дружбы. А какъ Государя щитаетъ источникомъ, отъ коего можетъ получить такія награжденія, которые могутъ дать ему способы исполнить свое сладострастие, то привязывается къ нему, но не съ тою в?рностью, каковую бы долженъ подданный къ Самодержцу своему им?ть, но съ т?мъ стремленіемъ, къ чему ведетъ его страсть, то есть, чтобы угождать вовсемъ Государю, льстить его страстямъ и подвигнуть его награждать его. А таковыя расположенія нераждаютъ твердости; ибо можетъ-ли тотъ быть твердъ, который всегда трепещетъ недостигнуть до своего предмета и котораго твердость явнымъ образомъ отъ онаго удаляетъ. Іулій Цезарь, толь искусный въ познаніи сердецъ челов?ческихъ, яко искусетель въ военныхъ и политическихъ д?лахъ, который ум?лъ поб?ждать вооруженныхъ противу него враговъ, и поб?жденныхъ сердца къ себ? обращать, не иное что къ утвержденію своея похищенныя власти употребилъ, какъ большія награждения, дабы введши черезъ сіе сластолюбіе, къ нему якобы къ источнику раздаяній бол?е людей привязались. Не токмо вс?мъ своимъ поступкомъ изъявлялъ такія свои мысли, но и самыми словами единожды ихъ изъяснилъ. Случилось, что ему доносили н?что на Антонія и на Долабелу, якобы онъ ихъ долженъ опасаться. Отв?чалъ, что онъ сихъ въ широкихъ и покойныхъ одеждахъ ходящихъ людей, любящихъ свои удовольствія и роскошь, никогда страшиться причины им?ть неможетъ.
   По сіи люди продолжалъ онъ, которые о великол?пности, ни о спокойствіи одеждъ нерадягъ, сіи же роскошъ презираютъ и малое почти за излишнее считаютъ, каковы суть Брутусъ и Кассій, ему опасны, вразсужденіи нам?реній его лишить вольности римской народъ. Не ошибся онъ въ семъ; ибо подлинно сіе его тридцати тремя ударами издыхающей римской вольности пожертвовали. И такъ самый сей прим?ръ и доказуетъ намъ, что не въ роскоши и сластолюбіи издыхающая римская вольность обр?ла себ? защищеніе, но въ строгости нравовъ и въ ум?ренности.
   Отложа вс? суровости, сл?дствія непросв?щенія и скитающейся жизни дикихъ народовъ, раземотримъ ихъ внутреннія и неистребленныя вліянныя природою въ сердце челов?ческое доброд?тели. Худы-ли или хороши ихъ законы, они имъ строго посл?дуютъ; обязательства ихъ суть священны, и почти неслышно, чтобы когда кто супруг? или ближнему изм?нилъ; твердость ихъ есть нев?роятна; они за честь себ? считаютъ нетолько безъ страху но и съ презр?ніемъ мученій умереть; щедрость ихъ похвальна; ибо все что общество трудами своими пріобр?таетъ, то все равно въ обществ? д?лится, и нигд? я ненашелъ, чтобы дикіе странствующіе и непросв?щенные народы похитили у собратій своихъ плоды собственныхъ своихъ трудовъ, дабы свое состояніе лучше другихъ сд?лать. А все сіе происходить, что несть въ нихъ и незнаютъ они сластолюбія, сл?дственно и никакаго желанія, клонящагося въ ущербъ другому.