Страница:
Томасу Манну к 6 июня 1955
Февраль 1955
Дорогой Томас Манн,
разве не только что Вы здесь же поздравляли меня с семидесятилетием? Мы, старики, знаем неизмеримость времени и уже не удивляемся переменчивости его ликов, и поэтому я поздравляю Вас с восьмидесятилетием так, словно с тех пор ничего не случилось. Буду краток, поскольку поздравил уже в другом месте и кое-что написал о причинах, по которым я Вас чту и люблю.
Последним новым Вашим произведением, прочитанным мною, была великолепная статья о Чехове *. Соблазненный ею, я снова перелистал Ваш драгоценный том очерков "Старое и новое" *, чем подарил себе час размышлений и наслаждения. И, прежде чем расстаться с этой книгой, я снова раскрыл ее на заключительных фразах Вашей заметки "Любимое стихотворение", хотя и помню их наизусть с тех пор, как впервые прочел. Среди пишущих на нашем языке нет сейчас никого, кто смог бы сделать что-либо подобное так, как Вы. Я имею в виду не синтаксис, а интонацию фраз, но прежде всего тщательно дозированную смесь любви и лукавства. Она современнее и острее, чем у Вашего учителя Фонтане *, но, безусловно, в его духе.
Гельмуту Кирштейну, Нинбург-на-Везере
Помечено на оборотной стороне листка с текстом: "Об антисемитизме и т. д." (1958г.)
12 марта 1960
То, что на обороте, написано за два года до этих каракулей.
Нынешнюю немецкую молодежь я не считаю более испорченной или более опасной, чем молодежь других стран. Ведь и во многих других странах случались такие непристойные демонстрации.
Недоверие к Германии за границей, хотя и не такое сильное, как некогда, существует по-прежнему. Виною этому не столько прегрешения немецкого народа при Гитлере, сколько то очень тревожное обстоятельство, что и сегодня еще старые нацисты сидят на высоких постах, даже в министерствах, или, уйдя на покой, получают большие пенсии. В этом вопросе недоверие к Германии, по-моему, совершенно справедливо.
Редакции журнала "Вопросы германской и международной политики", Кёльн
Март 1960
Глубокоуважаемые господа,
Вы давно уже любезно присылаете мне ваш прекрасный ежемесячник. Политическую литературу я читаю лишь в виде исключения, но постепенно я все-таки получил ясное представление о ваших усилиях. Живя за границей и будучи далек как от внутригерманских, так и от церковных проблем, я все же нет-нет да читал ваши статьи и многое благодаря им узнал. Особенно радует меня, что вы храбро и неустанно показываете своим читателям позорное пятно ФРГ - пребывание на высоких и высших постах национал-социалистов, на которых порой лежит тяжелая вина.
Преданный вам
Приветствие "Комунита Эуропеа ди Скриттори" *, Милан
Июль 1961
Дорогие коллеги,
итальянское Рисорджименто * вызвало в свое время у немецкой интеллигенции большое участие и сочувствие. Правительства были, правда, реакционны, но Наполеон еще не был забыт и молодежь, особенно студенчество, жила либеральными и национальными идеалами. Кстати, уже в наше время выдающаяся немецкая писательница Рикарда Хух * воспела Рисорджименто в прекрасных и темпераментных книгах, прежде всего в двух книгах о графе Гонфалоньери и о Гарибальди.
Сегодня актуальны другие проблемы, и во многих странах благородный национальный дух превратился в опасный национализм. Сегодня мы можем представить себе более или менее достойное жизни будущее лишь в атмосфере какого-то мирно-федералистского объединения человечества, но мы пока даже не созрели для такого уклада в Европе.
На трудном пути к этому перед литературой и журналистикой тоже стоят большие задачи.
КОММЕНТАРИИ
Из огромного количества публицистических, эссеистических и литературно-критических работ Германа Гессе, а также из нескольких сборников писем для настоящего издания отобраны тексты, дающие представление о своеобразии общественно-политических и художественно-эстетических взглядов писателя и о динамике их развития. Активность Гессе-публициста возрастала, когда духовным ценностям, накопленным человечеством на протяжении тысячелетий, угрожала опасность уничтожения. Так было в годы первой мировой войны и непосредственно после нее, так случилось сразу после фашистского переворота в Германии и в период "холодной войны". Вокруг этих дат и событий и концентрируется основная часть художественной публицистики Гессе.
Вошедшие в сборник материалы делятся по жанровому признаку на три группы. К первой относятся публицистические выступления и статьи, написанные с 1914 по 1946 г. и включенные писателем в книгу "Война и мир" ("Krieg und Frieden", 1946). Вторую группу составляют автобиографические очерки, воспоминания и литературно-критические работы, публиковавшиеся в периодической печати и вошедшие позднее в сборники "Размышления" ("Betrachtungen", 1928), "По следам снов" ("Traumfдhrte", 1945), "Заклинания" ("Beschworungen", 1955) и др. И, наконец, в третью группу текстов вошла небольшая подборка писем. За свою жизнь Гессе написал огромное - более 35 тысяч - количество писем. Большинство из них собраны и опубликованы в томах переписки с Р. Ролланом, Э. Балль-Хенниннгс, К. Кереньи, П. Зуркампом, Т. Манном, Г. Вигандом, Р. Я. Хуммом, О. Шёком и др., а также вошли в четырехтомное собрание писем ("Gesammelte Briefe", Frankfurt am Main, 1973-1986). В настоящий сборник включены в основном письма из однотомника избранных писем, впервые изданного еще при жизни Гессе, в 1951 г., и затем существенно дополненного при переиздании 1964 г. женой писателя, Нинон Гессе.
Все материалы сборника расположены в хронологическом порядке. Этот принцип нарушен только в двух случаях: при вынесении в начало книги двух автобиографических очерков, что вызвано необходимостью ознакомить читателя с основными вехами жизни писателя, и применительно к Г. Келлеру и Ф. Кафке, о которых Гессе писал неоднократно, - эти статьи и рецензии собраны с целью соблюдения тематического единства в одну группу и "привязаны" к году создания наиболее значительных из них.
За исключением немногих особо оговоренных случаев, все материалы сборника взяты из следующих изданий:
1. Hermann Hesse. Gesammelte Schriften in 7 Banden. Suhrkamp Verlag, Frankfurt am Main, 1958;
2. Hermann Hesse. Gesammelte Werke in 12 Bдnden. Suhrkamp Verlag, 1970;
3. Hermann Hesse. Briefe. Erweiterte Ausgabe. Suhrkamp Verlag, 1964;
4. Hermann Hesse - Thomas Mann. Briefwechsel. Suhrkamp Verlag, 1968;
5. Hermann Hesse. Briefwechsel mit Heinrich Wiegand. Aufbau Verlag, Berlin und Weimar, 1978.
Датировка текстов воспроизводит издания на немецком языке. Даты, взятые в скобки, принадлежат публикаторам Гессе.
На русском языке материалы сборника публикуются впервые. Исключение составляют три текста: "Краткое жизнеописание" (опубл. в книге: Г. Гессе. Избранное. М., "Художественная литература", 1977); "Библиотека всемирной литературы" (журнал "Культуры", М., 1983, № 3); "Письмо в Германию" (опубл. в переводе Е. Маркович в книге: Г. Гессе. Паломничество в страну Востока. Игра в бисер. Рассказы. М., "Радуга", 1984).
При комментировании использовались работы справочно-библиографического характера, например: Н. Weibler. Hermann Hesse. Eine Bibliographie. Bern, Munchen, 1962, а также комментарии Р. Каралашвили к изданию произведений Гессе на немецком языке (Hermann Hesse. Die Morgenlandfahrt. Gedichte. Marchen. Kleine Prosa. Moskau, Verlag Progress, 1981).
ДЕТСТВО ВОЛШЕБНИКА
Автобиографический очерк написан в 1923 г. Впервые опубликован в журнале "Корона" в 1937 г., позже вошел в сборник "По следам снов. Новые рассказы и сказки" (1945). В поэтически преображенной, сказочной форме Гессе рассказывает о детских годах в швабском городке Кальве, о "таинственных силах", питавших детскую фантазию и наложивших отпечаток на мироощущение будущего писателя.
22 ...я... рожденный под деятельным знаком Стрельца... - Гессе родился 2 июля 1877 г., т. е., в соответствии с принятой "астрологической" таблицей расположения светил, под знаком Рака. Однако согласно гороскопу, составленному в 1919 г. с учетом корректирующих "доминант" другом писателя Йозефом Энглертом, Гессе появился на свет под созвездием Стрельца.
24 Корень мандрагоры - по виду напоминающий человечка корень, которому в средние века приписывались волшебные свойства. Часто упоминается в произведениях немецких романтиков.
25 Руна - древнейший знак германской письменности. В народном сознании рунические письмена связывались с тайной.
Шива, Вишну - верховные боги индуистской религии.
Брахман (санскр.) - безличное духовное начало, божественный абсолют, из которого, согласно древнеиндийским религиозно-философским представлениям, возникает мир во всех его проявлениях.
Атман (санскр. "дыхание", "душа") - всепроникающее субъективное начало, "я", индивидуальное воплощение брахмана.
Дао (кит. "путь") - одно из важнейших понятий древнекитайской философии, вездесущий естественный закон, абсолют, выражающий органическое единство материального и духовного мира.
...эти вещи принадлежали дедушке. - Дед писателя по материнской линии, Герман Гундерт (1814-1893), протестантский миссионер, крупный ученый-индолог, провел около четверти века в Индии; после возвращения в Европу руководил пиетистским издательством в Базеле и Кальве. Автор грамматики языка малаялам и большого малаяламо-английского словаря. Благодаря деду Г. Гессе рано проникся интересом и уважением к философии, религии и культуре Индии.
26 Глоссолалия - таинственно-невнятное бормотание в состоянии религиозного экстаза.
Другим был мой отец. - Отец писателя, Иоганнес Гессе (1847- 1916), происходил из прибалтийских немцев, имел русское подданство, учился в Ревеле (Таллин) и Базеле; более трех лет провел в Индии в роли миссионера, но из-за болезни вынужден был вернуться в Германию, где стал сотрудником издательства в Кальве, которым руководил Герман Гундерт, и впоследствии женился на его овдовевшей дочери, также вернувшейся из Индии.
Вокруг нас лежал маленький городок... - Речь идет о старинном швабском городе Кальве на реке Нагольд, расположенном на восточной окраине Шварцвальда. Его приметы узнаваемы во многих произведениях Гессе - от повести "Под колесом" до романа "Игра в бисер".
27 Будда (санскр. "просветленный высшим знанием") - имя, данное основателю индийского религиозного учения Сиддхартхе Гаутаме (623-544 до н. э.), происходившему, по преданию, из царского рода. О жизни индийского принца и открытии им "благородных истин" буддизма Гессе рассказал в романе "Сиддхартха" (1922) (русский перевод - "Тропа мудрости", 1924).
Лао-цзы (VI-V вв. до н. э.) - полулегендарный древнекитайский философ, которому приписывается книга "Дао дэ цзин" - основополагающий трактат философии даосизма. Гессе высоко ценил заключенную в нем "восточную мудрость".
28 Гомункулус - человечек, уменьшительное от лат. homo - человек, В трагедии "Фауст" Гёте обозначает этим словом искусственно созданного человека.
Кобольд - в германской мифологии добрый гном, домовой.
30 Волхвы - мудрецы, древние кудесники-звездочеты, служители дохристианского культа. Согласно библейской легенде, Три Волхва предсказали рождение Христа и принесли ему дары.
КРАТКОЕ ЖИЗНЕОПИСАНИЕ
Первые наброски "конъектуральной", т. е. предположительной, предвосхищающей будущее, автобиографии приходятся на начало 20-х гг. Опубликована в берлинском журнале "Нойе рундшау" (1925, № 8). Позже, как и "Детство волшебника", вошла в сборник "По следам снов" (1945). Одно время Гессе собирался объединить оба очерка в одну целостную автобиографию, но из-за стилевой несовместимости двух вещей отказался от своего намерения.
36 ...ознакомить с четвертой заповедью - т. е. с ветхозаветной заповедью о необходимости почитать своих родителей.
38 ...отправили в изгнание в иногороднюю школу. - Чтобы подготовить сына к поступлению в одну из монастырских семинарий, где обучение проводилось за государственный счет, родители отправили его в "латинскую школу" города Геппингена, специально предназначенную для подготовки к отборочному экзамену. Гессе проучился в ней с февраля 1890 по май 1891 г. Это было единственное в его жизни учебное заведение, о котором он вспоминал с благодарностью.
...я стал питомцем одной теологической семинарии... - После успешной сдачи швабского "земельного экзамена" Гессе был зачислен стипендиатом в Маульброннскую семинарию, недолгое пребывание в которой закончилось для него конфликтом с учителями и бегством. О порядках в семинарии и обстоятельствах побега рассказано в повести "Под колесом" (1906) (русский перевод - "Под колесами", 1961).
...в одной гимназии... - После безуспешных попыток "образумить" строптивого подростка (лечение в "доме отдыха" у пастора К. Блумхардта, помещение в исправительное заведение для эпилептиков и слабоумных) родители предоставили ему возможность продолжить учение в гимназии города Канштатта, но уже через год Гессе упросил их забрать его домой.
39 ...в механической мастерской и на фабрике башенных часов. - В 1894-1895 гг. Гессе был практикантом в механической мастерской владельца фабрики башенных часов Генриха Перро в Кальве. Имя своего мастера Гессе увековечил позже в образе Бастиана Перро, одного из изобретателей "игры в бисер".
Затем я сделался книготорговцем... - Убедившись, что специальность слесаря ему не подходит, Гессе дал объявление в штутгартской газете "Меркур" о том, что он ищет место ученика книготорговца. Откликнулась фирма Хеккенхауэра из Тюбингена, и в течение четырех лет Гессе жил и работал в городе, который был одним из центров швабского романтизма.
40 ...я помогал основывать некий журнал... - Совместно с издателем Альбертом Лангеном и писателем Людвигом Тома Гессе издавал в 1907-1912 гг. оппозиционный журнал "Мерц" (нем. Marz - март), названный так в честь мартовских событий буржуазно-демократической революции 1848 года.
Вильгельм II Гогенцоллерн (1859-1941) - германский император и прусский король в 1888-1918 гг. Свергнут Ноябрьской революцией в 1918 г.
...Славные поездки... по Индии. - В 1911 г. Гессе совершил морское путешествие в Индию. Оно было задумано не только как бегство от опостылевшей "крестьянской" жизни в деревне Гайенгофен на берегу Боденского озера, но и как "паломничество в страну Востока", в края, где проповедовали его родители и провели молодость дед Герман Гундерт и бабушка Жюли. Десять лет спустя он признавался, что путешествие не принесло ему избавления от сугубо европейских проблем и не стало встречей с духом подлинной Индии. О своих впечатлениях он рассказал в книге "Из Индии" (1913).
41 Статья с вышеупомянутым обвинением... - В ответ на опубликованную в "Нойе цюрхер цайтунг" 10 октября 1915 г. статью Гессе "Опять в Германии", где он с удовлетворением писал о затухании в немецком народе воинственных настроений и шовинистического угара, газета "Кёльнер тагеблатт" в номере от 24 октября 1915 г. разразилась анонимным пасквилем, в котором Гессе назывался "дезертиром", "предателем" и "отщепенцем". Статью перепечатали многие немецкие издания. 2 ноября 1915 г. Гессе выступил в "Нойе цюрхер цайтунг" со статьей "В защиту себя", где показывал вздорность и необоснованность выдвинутых против него обвинений. Лишь двое друзей вступились за Гессе: редактор журнала "Мерц" Теодор Хойс, будущий политический деятель ФРГ, и сотрудник журнала, либеральный юрист Конрад Хаусман. Под давлением бесспорных фактов газета "Кёльнер тагеблатт" была вынуждена напечатать опровержение.
44 ...я уединился в отдаленном уголке Швейцарии... - Весной 1919 г. Гессе сложил с себя обязанности служащего Бернского бюро помощи военнопленным и перебрался в италоязычный кантон Тессин. В окрестностях Лугано он облюбовал горную деревушку Монтаньола и остался в ней до конца жизни.
Конфуций (Кун-цзы) (ок. 551-479 до н. э.) - китайский философ. Его религиозно-этическое учение носило консервативный характер и со временем превратилось в реакционно-мистическую доктрину феодализма, просуществовавшую до начала XX в.
Брахманизм - один из ранних этапов развития индуизма (1-е тыс. до н. э.), названный по имени верховного бога Брахмы; требовал аскетизма и строгой обрядовой регламентации жизни.
47 ..."Золотой горшок" Гофмана... - В повести-сказке немецкого писателя, художника и композитора Эрнста Теодора Амадея Гофмана (1776-1822) "Золотой горшок" фантазия, духовное начало противопоставляются пошлой действительности.
"Генрих фон Офтердинген" - неоконченный роман немецкого писателя-романтика Новалиса (наст. имя и фам. Фридрих фон Гарденберг) (1772-1801), задуманный как полемическое возражение на роман Гёте "Годы учения Вильгельма Мейстера" и проповедующий воспитание личности в отрыве от действительности, в царстве мечты и поэзии.
48 "И цзин" - "Книга перемен", древнейший памятник китайской литературы (1-е тыс. до н. э.). В основе философии "И цзин" - мысль о постоянно меняющейся Вселенной, в которой взаимодействие инь и янь, неба и земли, мужского и женского начала, порождает все вещи и явления. Используется как пособие для предсказания судьбы.
НОВАЛИС
Статья представляет собой отклик на издание собрания сочинений Новалиса. Впервые опубликована в "Альгемайне швайцер цайтунг" (1900, № 36).
51 Шлегель Август Вильгельм (1767-1845) - немецкий историк литературы, критик, переводчик и поэт; один из ведущих теоретиков романтизма.
Шлегель Фридрих (1772-1829) - немецкий критик, философ культуры, теоретик немецкого романтизма, писатель, автор романа "Люцинда" (1799); брат А. В. Шлегеля.
Шлейермахер Фридрих Даниэль Эрнст (1768-1834) - немецкий протестантский теолог и философ, автор рапсодически-восторженных "Речей о религии" (1799, рус. пер. 1911). Входил в кружок йенских романтиков.
Тик Людвиг (1773-1853) - немецкий писатель-романтик.
Ваккенродер Вильгельм Генрих (1773 -1798) - представитель раннего романтического движения в Германии.
...вместе с умной Каролиной... - имеется в виду Каролина Шлегель (1763-1809), жена Августа Вильгельма Шлегеля, писательница и переводчица.
Фихте Иоганн Готлиб (1762-1814) - немецкий философ, представитель немецкого классического идеализма.
Шеллинг Фридрих Вильгельм (1755-1854) - немецкий философ-идеалист, последователь Фихте; был близок йенским романтикам.
Дильтей Вильгельм (1833-1911) - немецкий историк культуры и философ-идеалист; автор книги "Жизнь Шлейермахера" (1870).
52 Гайм Рудольф (1721-1801) - немецкий литературовед, автор "Романтической школы" (1870) - первого капитального труда о романтическом движении в Германии.
53 С основанием "Атенея", с возникновением берлинских салонов... - В издававшемся братьями Шлегелями журнале "Атеней" (1798-1800) излагались программные идеи йенских романтиков. Вокруг проблем и идей романтической школы вращались также интересы участников возникших в это время в Берлине либеральных литературных салонов.
54 Эйхендорф Йозеф (1788-1857) - немецкий поэт, представитель позднего романтизма.
ДРУЗЬЯ, НЕ НАДО ЭТИХ ЗВУКОВ!
Первая из серии антивоенных статей Гессе, опубликована 3 ноября 1914 г. в газете "Нойе цюрхер цайтунг". Статья, озаглавленная строкой речитатива из финала Девятой симфонии Бетховена, вызвала одобрительный отклик Ромена Роллана, положивший начало дружбе между двумя писателями. "Гессе, - записал Роллан в "Дневнике военных лет" (ноябрь 1914 г.), - один из лучших представителей своей нации, он говорит многое, под чем мог бы подписаться я сам, например, когда он ополчается против писателей, разжигающих ненависть и раздор, или возмущается "друзьями человечества", которые, как только вспыхивает война, тотчас же предают свои идеалы". В своей книге "Над схваткой", изданной в начале 1915 г., Роллан писал: "...из всех немецких поэтов самые возвышенные, самые светлые слова написал в дни этой чудовищной войны и сохранил поистине гётевское величие духа Герман Гессе, почетный гость и почти приемный сын Швейцарии. Продолжая жить в Берне, за чертой нравственной заразы, он все время упорно держится в стороне от всякого, хотя бы косвенного участия в этой войне".
...на знаменитом швабском земельном экзамене... - см. коммент. к с. 38.
55 Циндао - город и морской порт в Восточном Китае. В 1897 г. был захвачен Германией и превращен в военную крепость. В ноябре 1914 г. после длительной осады был "отвоеван" у Германии японо-английскими войсками.
56 Кёрнер Карл Теодор (1791-1818) - немецкий поэт-романтик, участник освободительной войны против Наполеона; убит в битве при Гадебуше. В его патриотической лирике временами звучали шовинистические мотивы.
КОНРАДУ ХАУСМАНУ
58 Хаусман Конрад (1857-1922) - немецкий политический деятель, публицист, сотрудник журнала "Мерц". Был дружен с Гессе (см. коммент. к с. 41).
...залихватский наскок на Годлера... - Когда швейцарский художник Фердинанд Годлер (1853-1918) выступил в прессе французской Швейцарии с протестом против варварского обстрела немецкой артиллерией Реймского собора, немецкий журнал "Симплициссимус" высмеял его в. серии карикатур как французского пособника.
АЛЬФРЕДУ ШЛЕЙХЕРУ
Шленкер Альфред (1876-1950) - немецкий композитор, по профессии зубной врач, друг Гессе, жил в Констанце. Гессе написал либретто для его оперы "Беглецы".
59 "Книга песен" - вышедший в 1914 г. в Мюнхене сборник "Песни немецких поэтов", составленный Гессе.
...как обошлись с Бельгией. - В августе 1914 г. немецкие войска прошли через Бельгию, нарушив ее нейтралитет.
ПОДРОСТОК
61 Хольм Корфиц (1872-1942) - немецкий писатель и переводчик, родился в Риге; после 1933 г. - сторонник нацизма.
ТОЛСТОЙ И РОССИЯ
Впервые опубликовано 19 сентября 1915 г. в венском журнале "Цайт". Гессе много читал Толстого, увлекался его идеями и не без их влияния после успеха первого романа "Петер Каменцинд" (1904) и женитьбы на уроженке Базеля Марии Бернулли поселился в деревне Гайенгофен на берегу Боденского озера, чтобы вести "естественную" жизнь и быть ближе к природе.
65 ...стали говорить о "Европе"... - Речь, по всей вероятности, идет об идее "Соединенных Штатов Европы", которая широко дискутировалась в 1915 г. Как известно, В. И. Ленин скептически отнесся к возможности создания объединенной Европы на капиталистической основе (см. статью "О лозунге Соединенных Штатов Европы", 1915).
Шелер Макс (1874-1928) - немецкий философ-идеалист и публицист. В годы первой мировой войны выступил в поддержку агрессивной политики германского империализма; в брошюре "Гений войны" прославлял войну как очистительное горнило для погрязшей в "утилитаризме" и "капитализме английского типа" германской нации. Гессе не сразу разглядел милитаристскую суть брошюры и на первых порах отзывался о ней с одобрением.
Гердер Иоганн Готфрид (1744-1803) - немецкий философ и писатель-просветитель, литературный критик, оказавший заметное влияние на Гёте.
Бхагавадгита (санскр. "песнь Бхагавата", т. е. бога Кришны) философская поэма, часть древнеиндийского эпоса "Махабхарата" (середина 1-го тыс. до н. э.). В "Бхагавадгите" подчеркивается важность обретения внутренней свободы от действительности и развивается учение о йоге как средстве достижения психического равновесия.
Августин Блаженный Аврелий (354-430) - христианский теолог и мыслитель, мастер психологического анализа, автор лирической автобиографии "Исповедь", в которой воссоздано развитие Августина от младенчества до зрелости, когда он убедился в необходимости божественной благодати и окончательного утверждения в ортодоксальном христианстве. Привлекал Гессе глубоким интересом к проблемам становления личности.
"БЕЛЫЕ ЛИСТКИ"
Статья впервые опубликована под названием "Немецкий журнал" в "Нойе цюрхер цайтунг" 18 ноября 1915 г. Журнал "Ди вайсен блеттер" ("Белые листки") издавался с 1913 по 1921 г. Вокруг него объединились прогрессивные, антимилитаристски настроенные немецкие писатели, близкие к движению экспрессионизма.
67 Штернхайм Карл (1878-1942) - немецкий писатель и публицист, близкий к экспрессионизму. В гротескно-сатирических пьесах цикла "Из героической жизни буржуа", куда относится и драма "1913" (1915), изображал симптомы распада капиталистического общества.
68 Штадлер Эрнст (1883-1914) - немецкий поэт и эссеист, представитель раннего экспрессионизма.
69 Верфель Франц (1890-1945) - австрийский писатель, близкий к экспрессионистам.
Шикеле Рене (1883-1940) - немецкий писатель и журналист, издатель журнала "Ди вайсен блеттер". Уроженец Эльзаса, он в 1916 г. эмигрировал в Швейцарию, а в 1932 г. - во Францию.
Эренштайн Альберт (1886-1950) - немецкий поэт-экспрессионист, печатал антивоенные стихотворения в журнале "Ди вайсен блеттер". Умер в эмиграции в США.
ПИСЬМО ОБЫВАТЕЛЮ
Написано в 1915 г., впервые опубликовано в журнале "Швайц" (1916, № 20).
АЛЬФРЕДУ ШЛЕНКЕРУ
74 Эккерман Иоганн Петер (1792-1854) - немецкий филолог, секретарь Гёте, автор книги "Разговоры с Гете в последние годы его жизни с 1823 по 1832" (1836-1848), в которой и зафиксировано приведенное в письме высказывание.
"Гражданский мир" - политика ограничения и подавления классовой борьбы оппортунистическими вождями международной социал-демократии, закончившаяся их переходом на сторону империалистической реакции.
75 "Форум" - журнал левого направления, выходивший в берлинском издательстве "Кипенхойер" с 1914 по 1929 г.
РОМЕНУ РОЛЛАНУ
Ответ на письмо Роллана от 26 февраля 1915 г., в котором французский писатель выразил солидарность с призывом Гессе к людям искусства бороться за сохранение европейской культуры.
75 ...в Швейцарии создается интернациональный журнал... - Попытка создать такой печатный орган не увенчалась успехом.
...один немецкий швейцарец... - Пауль Хэберлин (1878-1960), философ, психолог и педагог.
Рейнольд Гонзаг де (1880-1970) - швейцарский историк и писатель.
СТЕФАНУ ЦВЕЙГУ
76 ...ужасная газетная история... - см. коммент, к с. 41.
77 "Кнульп" - повесть Гессе "Три истории из жизни Кнульпа" (1915), написана в 1913-1914 гг.
"Росхальде" - роман Гессе, написан в 1912-1913 гг. в Берне.
ПРИБЕЖИЩЕ
Впервые опубликовано в берлинском журнале "Марзиас" (1917, № 3).
Февраль 1955
Дорогой Томас Манн,
разве не только что Вы здесь же поздравляли меня с семидесятилетием? Мы, старики, знаем неизмеримость времени и уже не удивляемся переменчивости его ликов, и поэтому я поздравляю Вас с восьмидесятилетием так, словно с тех пор ничего не случилось. Буду краток, поскольку поздравил уже в другом месте и кое-что написал о причинах, по которым я Вас чту и люблю.
Последним новым Вашим произведением, прочитанным мною, была великолепная статья о Чехове *. Соблазненный ею, я снова перелистал Ваш драгоценный том очерков "Старое и новое" *, чем подарил себе час размышлений и наслаждения. И, прежде чем расстаться с этой книгой, я снова раскрыл ее на заключительных фразах Вашей заметки "Любимое стихотворение", хотя и помню их наизусть с тех пор, как впервые прочел. Среди пишущих на нашем языке нет сейчас никого, кто смог бы сделать что-либо подобное так, как Вы. Я имею в виду не синтаксис, а интонацию фраз, но прежде всего тщательно дозированную смесь любви и лукавства. Она современнее и острее, чем у Вашего учителя Фонтане *, но, безусловно, в его духе.
Гельмуту Кирштейну, Нинбург-на-Везере
Помечено на оборотной стороне листка с текстом: "Об антисемитизме и т. д." (1958г.)
12 марта 1960
То, что на обороте, написано за два года до этих каракулей.
Нынешнюю немецкую молодежь я не считаю более испорченной или более опасной, чем молодежь других стран. Ведь и во многих других странах случались такие непристойные демонстрации.
Недоверие к Германии за границей, хотя и не такое сильное, как некогда, существует по-прежнему. Виною этому не столько прегрешения немецкого народа при Гитлере, сколько то очень тревожное обстоятельство, что и сегодня еще старые нацисты сидят на высоких постах, даже в министерствах, или, уйдя на покой, получают большие пенсии. В этом вопросе недоверие к Германии, по-моему, совершенно справедливо.
Редакции журнала "Вопросы германской и международной политики", Кёльн
Март 1960
Глубокоуважаемые господа,
Вы давно уже любезно присылаете мне ваш прекрасный ежемесячник. Политическую литературу я читаю лишь в виде исключения, но постепенно я все-таки получил ясное представление о ваших усилиях. Живя за границей и будучи далек как от внутригерманских, так и от церковных проблем, я все же нет-нет да читал ваши статьи и многое благодаря им узнал. Особенно радует меня, что вы храбро и неустанно показываете своим читателям позорное пятно ФРГ - пребывание на высоких и высших постах национал-социалистов, на которых порой лежит тяжелая вина.
Преданный вам
Приветствие "Комунита Эуропеа ди Скриттори" *, Милан
Июль 1961
Дорогие коллеги,
итальянское Рисорджименто * вызвало в свое время у немецкой интеллигенции большое участие и сочувствие. Правительства были, правда, реакционны, но Наполеон еще не был забыт и молодежь, особенно студенчество, жила либеральными и национальными идеалами. Кстати, уже в наше время выдающаяся немецкая писательница Рикарда Хух * воспела Рисорджименто в прекрасных и темпераментных книгах, прежде всего в двух книгах о графе Гонфалоньери и о Гарибальди.
Сегодня актуальны другие проблемы, и во многих странах благородный национальный дух превратился в опасный национализм. Сегодня мы можем представить себе более или менее достойное жизни будущее лишь в атмосфере какого-то мирно-федералистского объединения человечества, но мы пока даже не созрели для такого уклада в Европе.
На трудном пути к этому перед литературой и журналистикой тоже стоят большие задачи.
КОММЕНТАРИИ
Из огромного количества публицистических, эссеистических и литературно-критических работ Германа Гессе, а также из нескольких сборников писем для настоящего издания отобраны тексты, дающие представление о своеобразии общественно-политических и художественно-эстетических взглядов писателя и о динамике их развития. Активность Гессе-публициста возрастала, когда духовным ценностям, накопленным человечеством на протяжении тысячелетий, угрожала опасность уничтожения. Так было в годы первой мировой войны и непосредственно после нее, так случилось сразу после фашистского переворота в Германии и в период "холодной войны". Вокруг этих дат и событий и концентрируется основная часть художественной публицистики Гессе.
Вошедшие в сборник материалы делятся по жанровому признаку на три группы. К первой относятся публицистические выступления и статьи, написанные с 1914 по 1946 г. и включенные писателем в книгу "Война и мир" ("Krieg und Frieden", 1946). Вторую группу составляют автобиографические очерки, воспоминания и литературно-критические работы, публиковавшиеся в периодической печати и вошедшие позднее в сборники "Размышления" ("Betrachtungen", 1928), "По следам снов" ("Traumfдhrte", 1945), "Заклинания" ("Beschworungen", 1955) и др. И, наконец, в третью группу текстов вошла небольшая подборка писем. За свою жизнь Гессе написал огромное - более 35 тысяч - количество писем. Большинство из них собраны и опубликованы в томах переписки с Р. Ролланом, Э. Балль-Хенниннгс, К. Кереньи, П. Зуркампом, Т. Манном, Г. Вигандом, Р. Я. Хуммом, О. Шёком и др., а также вошли в четырехтомное собрание писем ("Gesammelte Briefe", Frankfurt am Main, 1973-1986). В настоящий сборник включены в основном письма из однотомника избранных писем, впервые изданного еще при жизни Гессе, в 1951 г., и затем существенно дополненного при переиздании 1964 г. женой писателя, Нинон Гессе.
Все материалы сборника расположены в хронологическом порядке. Этот принцип нарушен только в двух случаях: при вынесении в начало книги двух автобиографических очерков, что вызвано необходимостью ознакомить читателя с основными вехами жизни писателя, и применительно к Г. Келлеру и Ф. Кафке, о которых Гессе писал неоднократно, - эти статьи и рецензии собраны с целью соблюдения тематического единства в одну группу и "привязаны" к году создания наиболее значительных из них.
За исключением немногих особо оговоренных случаев, все материалы сборника взяты из следующих изданий:
1. Hermann Hesse. Gesammelte Schriften in 7 Banden. Suhrkamp Verlag, Frankfurt am Main, 1958;
2. Hermann Hesse. Gesammelte Werke in 12 Bдnden. Suhrkamp Verlag, 1970;
3. Hermann Hesse. Briefe. Erweiterte Ausgabe. Suhrkamp Verlag, 1964;
4. Hermann Hesse - Thomas Mann. Briefwechsel. Suhrkamp Verlag, 1968;
5. Hermann Hesse. Briefwechsel mit Heinrich Wiegand. Aufbau Verlag, Berlin und Weimar, 1978.
Датировка текстов воспроизводит издания на немецком языке. Даты, взятые в скобки, принадлежат публикаторам Гессе.
На русском языке материалы сборника публикуются впервые. Исключение составляют три текста: "Краткое жизнеописание" (опубл. в книге: Г. Гессе. Избранное. М., "Художественная литература", 1977); "Библиотека всемирной литературы" (журнал "Культуры", М., 1983, № 3); "Письмо в Германию" (опубл. в переводе Е. Маркович в книге: Г. Гессе. Паломничество в страну Востока. Игра в бисер. Рассказы. М., "Радуга", 1984).
При комментировании использовались работы справочно-библиографического характера, например: Н. Weibler. Hermann Hesse. Eine Bibliographie. Bern, Munchen, 1962, а также комментарии Р. Каралашвили к изданию произведений Гессе на немецком языке (Hermann Hesse. Die Morgenlandfahrt. Gedichte. Marchen. Kleine Prosa. Moskau, Verlag Progress, 1981).
ДЕТСТВО ВОЛШЕБНИКА
Автобиографический очерк написан в 1923 г. Впервые опубликован в журнале "Корона" в 1937 г., позже вошел в сборник "По следам снов. Новые рассказы и сказки" (1945). В поэтически преображенной, сказочной форме Гессе рассказывает о детских годах в швабском городке Кальве, о "таинственных силах", питавших детскую фантазию и наложивших отпечаток на мироощущение будущего писателя.
22 ...я... рожденный под деятельным знаком Стрельца... - Гессе родился 2 июля 1877 г., т. е., в соответствии с принятой "астрологической" таблицей расположения светил, под знаком Рака. Однако согласно гороскопу, составленному в 1919 г. с учетом корректирующих "доминант" другом писателя Йозефом Энглертом, Гессе появился на свет под созвездием Стрельца.
24 Корень мандрагоры - по виду напоминающий человечка корень, которому в средние века приписывались волшебные свойства. Часто упоминается в произведениях немецких романтиков.
25 Руна - древнейший знак германской письменности. В народном сознании рунические письмена связывались с тайной.
Шива, Вишну - верховные боги индуистской религии.
Брахман (санскр.) - безличное духовное начало, божественный абсолют, из которого, согласно древнеиндийским религиозно-философским представлениям, возникает мир во всех его проявлениях.
Атман (санскр. "дыхание", "душа") - всепроникающее субъективное начало, "я", индивидуальное воплощение брахмана.
Дао (кит. "путь") - одно из важнейших понятий древнекитайской философии, вездесущий естественный закон, абсолют, выражающий органическое единство материального и духовного мира.
...эти вещи принадлежали дедушке. - Дед писателя по материнской линии, Герман Гундерт (1814-1893), протестантский миссионер, крупный ученый-индолог, провел около четверти века в Индии; после возвращения в Европу руководил пиетистским издательством в Базеле и Кальве. Автор грамматики языка малаялам и большого малаяламо-английского словаря. Благодаря деду Г. Гессе рано проникся интересом и уважением к философии, религии и культуре Индии.
26 Глоссолалия - таинственно-невнятное бормотание в состоянии религиозного экстаза.
Другим был мой отец. - Отец писателя, Иоганнес Гессе (1847- 1916), происходил из прибалтийских немцев, имел русское подданство, учился в Ревеле (Таллин) и Базеле; более трех лет провел в Индии в роли миссионера, но из-за болезни вынужден был вернуться в Германию, где стал сотрудником издательства в Кальве, которым руководил Герман Гундерт, и впоследствии женился на его овдовевшей дочери, также вернувшейся из Индии.
Вокруг нас лежал маленький городок... - Речь идет о старинном швабском городе Кальве на реке Нагольд, расположенном на восточной окраине Шварцвальда. Его приметы узнаваемы во многих произведениях Гессе - от повести "Под колесом" до романа "Игра в бисер".
27 Будда (санскр. "просветленный высшим знанием") - имя, данное основателю индийского религиозного учения Сиддхартхе Гаутаме (623-544 до н. э.), происходившему, по преданию, из царского рода. О жизни индийского принца и открытии им "благородных истин" буддизма Гессе рассказал в романе "Сиддхартха" (1922) (русский перевод - "Тропа мудрости", 1924).
Лао-цзы (VI-V вв. до н. э.) - полулегендарный древнекитайский философ, которому приписывается книга "Дао дэ цзин" - основополагающий трактат философии даосизма. Гессе высоко ценил заключенную в нем "восточную мудрость".
28 Гомункулус - человечек, уменьшительное от лат. homo - человек, В трагедии "Фауст" Гёте обозначает этим словом искусственно созданного человека.
Кобольд - в германской мифологии добрый гном, домовой.
30 Волхвы - мудрецы, древние кудесники-звездочеты, служители дохристианского культа. Согласно библейской легенде, Три Волхва предсказали рождение Христа и принесли ему дары.
КРАТКОЕ ЖИЗНЕОПИСАНИЕ
Первые наброски "конъектуральной", т. е. предположительной, предвосхищающей будущее, автобиографии приходятся на начало 20-х гг. Опубликована в берлинском журнале "Нойе рундшау" (1925, № 8). Позже, как и "Детство волшебника", вошла в сборник "По следам снов" (1945). Одно время Гессе собирался объединить оба очерка в одну целостную автобиографию, но из-за стилевой несовместимости двух вещей отказался от своего намерения.
36 ...ознакомить с четвертой заповедью - т. е. с ветхозаветной заповедью о необходимости почитать своих родителей.
38 ...отправили в изгнание в иногороднюю школу. - Чтобы подготовить сына к поступлению в одну из монастырских семинарий, где обучение проводилось за государственный счет, родители отправили его в "латинскую школу" города Геппингена, специально предназначенную для подготовки к отборочному экзамену. Гессе проучился в ней с февраля 1890 по май 1891 г. Это было единственное в его жизни учебное заведение, о котором он вспоминал с благодарностью.
...я стал питомцем одной теологической семинарии... - После успешной сдачи швабского "земельного экзамена" Гессе был зачислен стипендиатом в Маульброннскую семинарию, недолгое пребывание в которой закончилось для него конфликтом с учителями и бегством. О порядках в семинарии и обстоятельствах побега рассказано в повести "Под колесом" (1906) (русский перевод - "Под колесами", 1961).
...в одной гимназии... - После безуспешных попыток "образумить" строптивого подростка (лечение в "доме отдыха" у пастора К. Блумхардта, помещение в исправительное заведение для эпилептиков и слабоумных) родители предоставили ему возможность продолжить учение в гимназии города Канштатта, но уже через год Гессе упросил их забрать его домой.
39 ...в механической мастерской и на фабрике башенных часов. - В 1894-1895 гг. Гессе был практикантом в механической мастерской владельца фабрики башенных часов Генриха Перро в Кальве. Имя своего мастера Гессе увековечил позже в образе Бастиана Перро, одного из изобретателей "игры в бисер".
Затем я сделался книготорговцем... - Убедившись, что специальность слесаря ему не подходит, Гессе дал объявление в штутгартской газете "Меркур" о том, что он ищет место ученика книготорговца. Откликнулась фирма Хеккенхауэра из Тюбингена, и в течение четырех лет Гессе жил и работал в городе, который был одним из центров швабского романтизма.
40 ...я помогал основывать некий журнал... - Совместно с издателем Альбертом Лангеном и писателем Людвигом Тома Гессе издавал в 1907-1912 гг. оппозиционный журнал "Мерц" (нем. Marz - март), названный так в честь мартовских событий буржуазно-демократической революции 1848 года.
Вильгельм II Гогенцоллерн (1859-1941) - германский император и прусский король в 1888-1918 гг. Свергнут Ноябрьской революцией в 1918 г.
...Славные поездки... по Индии. - В 1911 г. Гессе совершил морское путешествие в Индию. Оно было задумано не только как бегство от опостылевшей "крестьянской" жизни в деревне Гайенгофен на берегу Боденского озера, но и как "паломничество в страну Востока", в края, где проповедовали его родители и провели молодость дед Герман Гундерт и бабушка Жюли. Десять лет спустя он признавался, что путешествие не принесло ему избавления от сугубо европейских проблем и не стало встречей с духом подлинной Индии. О своих впечатлениях он рассказал в книге "Из Индии" (1913).
41 Статья с вышеупомянутым обвинением... - В ответ на опубликованную в "Нойе цюрхер цайтунг" 10 октября 1915 г. статью Гессе "Опять в Германии", где он с удовлетворением писал о затухании в немецком народе воинственных настроений и шовинистического угара, газета "Кёльнер тагеблатт" в номере от 24 октября 1915 г. разразилась анонимным пасквилем, в котором Гессе назывался "дезертиром", "предателем" и "отщепенцем". Статью перепечатали многие немецкие издания. 2 ноября 1915 г. Гессе выступил в "Нойе цюрхер цайтунг" со статьей "В защиту себя", где показывал вздорность и необоснованность выдвинутых против него обвинений. Лишь двое друзей вступились за Гессе: редактор журнала "Мерц" Теодор Хойс, будущий политический деятель ФРГ, и сотрудник журнала, либеральный юрист Конрад Хаусман. Под давлением бесспорных фактов газета "Кёльнер тагеблатт" была вынуждена напечатать опровержение.
44 ...я уединился в отдаленном уголке Швейцарии... - Весной 1919 г. Гессе сложил с себя обязанности служащего Бернского бюро помощи военнопленным и перебрался в италоязычный кантон Тессин. В окрестностях Лугано он облюбовал горную деревушку Монтаньола и остался в ней до конца жизни.
Конфуций (Кун-цзы) (ок. 551-479 до н. э.) - китайский философ. Его религиозно-этическое учение носило консервативный характер и со временем превратилось в реакционно-мистическую доктрину феодализма, просуществовавшую до начала XX в.
Брахманизм - один из ранних этапов развития индуизма (1-е тыс. до н. э.), названный по имени верховного бога Брахмы; требовал аскетизма и строгой обрядовой регламентации жизни.
47 ..."Золотой горшок" Гофмана... - В повести-сказке немецкого писателя, художника и композитора Эрнста Теодора Амадея Гофмана (1776-1822) "Золотой горшок" фантазия, духовное начало противопоставляются пошлой действительности.
"Генрих фон Офтердинген" - неоконченный роман немецкого писателя-романтика Новалиса (наст. имя и фам. Фридрих фон Гарденберг) (1772-1801), задуманный как полемическое возражение на роман Гёте "Годы учения Вильгельма Мейстера" и проповедующий воспитание личности в отрыве от действительности, в царстве мечты и поэзии.
48 "И цзин" - "Книга перемен", древнейший памятник китайской литературы (1-е тыс. до н. э.). В основе философии "И цзин" - мысль о постоянно меняющейся Вселенной, в которой взаимодействие инь и янь, неба и земли, мужского и женского начала, порождает все вещи и явления. Используется как пособие для предсказания судьбы.
НОВАЛИС
Статья представляет собой отклик на издание собрания сочинений Новалиса. Впервые опубликована в "Альгемайне швайцер цайтунг" (1900, № 36).
51 Шлегель Август Вильгельм (1767-1845) - немецкий историк литературы, критик, переводчик и поэт; один из ведущих теоретиков романтизма.
Шлегель Фридрих (1772-1829) - немецкий критик, философ культуры, теоретик немецкого романтизма, писатель, автор романа "Люцинда" (1799); брат А. В. Шлегеля.
Шлейермахер Фридрих Даниэль Эрнст (1768-1834) - немецкий протестантский теолог и философ, автор рапсодически-восторженных "Речей о религии" (1799, рус. пер. 1911). Входил в кружок йенских романтиков.
Тик Людвиг (1773-1853) - немецкий писатель-романтик.
Ваккенродер Вильгельм Генрих (1773 -1798) - представитель раннего романтического движения в Германии.
...вместе с умной Каролиной... - имеется в виду Каролина Шлегель (1763-1809), жена Августа Вильгельма Шлегеля, писательница и переводчица.
Фихте Иоганн Готлиб (1762-1814) - немецкий философ, представитель немецкого классического идеализма.
Шеллинг Фридрих Вильгельм (1755-1854) - немецкий философ-идеалист, последователь Фихте; был близок йенским романтикам.
Дильтей Вильгельм (1833-1911) - немецкий историк культуры и философ-идеалист; автор книги "Жизнь Шлейермахера" (1870).
52 Гайм Рудольф (1721-1801) - немецкий литературовед, автор "Романтической школы" (1870) - первого капитального труда о романтическом движении в Германии.
53 С основанием "Атенея", с возникновением берлинских салонов... - В издававшемся братьями Шлегелями журнале "Атеней" (1798-1800) излагались программные идеи йенских романтиков. Вокруг проблем и идей романтической школы вращались также интересы участников возникших в это время в Берлине либеральных литературных салонов.
54 Эйхендорф Йозеф (1788-1857) - немецкий поэт, представитель позднего романтизма.
ДРУЗЬЯ, НЕ НАДО ЭТИХ ЗВУКОВ!
Первая из серии антивоенных статей Гессе, опубликована 3 ноября 1914 г. в газете "Нойе цюрхер цайтунг". Статья, озаглавленная строкой речитатива из финала Девятой симфонии Бетховена, вызвала одобрительный отклик Ромена Роллана, положивший начало дружбе между двумя писателями. "Гессе, - записал Роллан в "Дневнике военных лет" (ноябрь 1914 г.), - один из лучших представителей своей нации, он говорит многое, под чем мог бы подписаться я сам, например, когда он ополчается против писателей, разжигающих ненависть и раздор, или возмущается "друзьями человечества", которые, как только вспыхивает война, тотчас же предают свои идеалы". В своей книге "Над схваткой", изданной в начале 1915 г., Роллан писал: "...из всех немецких поэтов самые возвышенные, самые светлые слова написал в дни этой чудовищной войны и сохранил поистине гётевское величие духа Герман Гессе, почетный гость и почти приемный сын Швейцарии. Продолжая жить в Берне, за чертой нравственной заразы, он все время упорно держится в стороне от всякого, хотя бы косвенного участия в этой войне".
...на знаменитом швабском земельном экзамене... - см. коммент. к с. 38.
55 Циндао - город и морской порт в Восточном Китае. В 1897 г. был захвачен Германией и превращен в военную крепость. В ноябре 1914 г. после длительной осады был "отвоеван" у Германии японо-английскими войсками.
56 Кёрнер Карл Теодор (1791-1818) - немецкий поэт-романтик, участник освободительной войны против Наполеона; убит в битве при Гадебуше. В его патриотической лирике временами звучали шовинистические мотивы.
КОНРАДУ ХАУСМАНУ
58 Хаусман Конрад (1857-1922) - немецкий политический деятель, публицист, сотрудник журнала "Мерц". Был дружен с Гессе (см. коммент. к с. 41).
...залихватский наскок на Годлера... - Когда швейцарский художник Фердинанд Годлер (1853-1918) выступил в прессе французской Швейцарии с протестом против варварского обстрела немецкой артиллерией Реймского собора, немецкий журнал "Симплициссимус" высмеял его в. серии карикатур как французского пособника.
АЛЬФРЕДУ ШЛЕЙХЕРУ
Шленкер Альфред (1876-1950) - немецкий композитор, по профессии зубной врач, друг Гессе, жил в Констанце. Гессе написал либретто для его оперы "Беглецы".
59 "Книга песен" - вышедший в 1914 г. в Мюнхене сборник "Песни немецких поэтов", составленный Гессе.
...как обошлись с Бельгией. - В августе 1914 г. немецкие войска прошли через Бельгию, нарушив ее нейтралитет.
ПОДРОСТОК
61 Хольм Корфиц (1872-1942) - немецкий писатель и переводчик, родился в Риге; после 1933 г. - сторонник нацизма.
ТОЛСТОЙ И РОССИЯ
Впервые опубликовано 19 сентября 1915 г. в венском журнале "Цайт". Гессе много читал Толстого, увлекался его идеями и не без их влияния после успеха первого романа "Петер Каменцинд" (1904) и женитьбы на уроженке Базеля Марии Бернулли поселился в деревне Гайенгофен на берегу Боденского озера, чтобы вести "естественную" жизнь и быть ближе к природе.
65 ...стали говорить о "Европе"... - Речь, по всей вероятности, идет об идее "Соединенных Штатов Европы", которая широко дискутировалась в 1915 г. Как известно, В. И. Ленин скептически отнесся к возможности создания объединенной Европы на капиталистической основе (см. статью "О лозунге Соединенных Штатов Европы", 1915).
Шелер Макс (1874-1928) - немецкий философ-идеалист и публицист. В годы первой мировой войны выступил в поддержку агрессивной политики германского империализма; в брошюре "Гений войны" прославлял войну как очистительное горнило для погрязшей в "утилитаризме" и "капитализме английского типа" германской нации. Гессе не сразу разглядел милитаристскую суть брошюры и на первых порах отзывался о ней с одобрением.
Гердер Иоганн Готфрид (1744-1803) - немецкий философ и писатель-просветитель, литературный критик, оказавший заметное влияние на Гёте.
Бхагавадгита (санскр. "песнь Бхагавата", т. е. бога Кришны) философская поэма, часть древнеиндийского эпоса "Махабхарата" (середина 1-го тыс. до н. э.). В "Бхагавадгите" подчеркивается важность обретения внутренней свободы от действительности и развивается учение о йоге как средстве достижения психического равновесия.
Августин Блаженный Аврелий (354-430) - христианский теолог и мыслитель, мастер психологического анализа, автор лирической автобиографии "Исповедь", в которой воссоздано развитие Августина от младенчества до зрелости, когда он убедился в необходимости божественной благодати и окончательного утверждения в ортодоксальном христианстве. Привлекал Гессе глубоким интересом к проблемам становления личности.
"БЕЛЫЕ ЛИСТКИ"
Статья впервые опубликована под названием "Немецкий журнал" в "Нойе цюрхер цайтунг" 18 ноября 1915 г. Журнал "Ди вайсен блеттер" ("Белые листки") издавался с 1913 по 1921 г. Вокруг него объединились прогрессивные, антимилитаристски настроенные немецкие писатели, близкие к движению экспрессионизма.
67 Штернхайм Карл (1878-1942) - немецкий писатель и публицист, близкий к экспрессионизму. В гротескно-сатирических пьесах цикла "Из героической жизни буржуа", куда относится и драма "1913" (1915), изображал симптомы распада капиталистического общества.
68 Штадлер Эрнст (1883-1914) - немецкий поэт и эссеист, представитель раннего экспрессионизма.
69 Верфель Франц (1890-1945) - австрийский писатель, близкий к экспрессионистам.
Шикеле Рене (1883-1940) - немецкий писатель и журналист, издатель журнала "Ди вайсен блеттер". Уроженец Эльзаса, он в 1916 г. эмигрировал в Швейцарию, а в 1932 г. - во Францию.
Эренштайн Альберт (1886-1950) - немецкий поэт-экспрессионист, печатал антивоенные стихотворения в журнале "Ди вайсен блеттер". Умер в эмиграции в США.
ПИСЬМО ОБЫВАТЕЛЮ
Написано в 1915 г., впервые опубликовано в журнале "Швайц" (1916, № 20).
АЛЬФРЕДУ ШЛЕНКЕРУ
74 Эккерман Иоганн Петер (1792-1854) - немецкий филолог, секретарь Гёте, автор книги "Разговоры с Гете в последние годы его жизни с 1823 по 1832" (1836-1848), в которой и зафиксировано приведенное в письме высказывание.
"Гражданский мир" - политика ограничения и подавления классовой борьбы оппортунистическими вождями международной социал-демократии, закончившаяся их переходом на сторону империалистической реакции.
75 "Форум" - журнал левого направления, выходивший в берлинском издательстве "Кипенхойер" с 1914 по 1929 г.
РОМЕНУ РОЛЛАНУ
Ответ на письмо Роллана от 26 февраля 1915 г., в котором французский писатель выразил солидарность с призывом Гессе к людям искусства бороться за сохранение европейской культуры.
75 ...в Швейцарии создается интернациональный журнал... - Попытка создать такой печатный орган не увенчалась успехом.
...один немецкий швейцарец... - Пауль Хэберлин (1878-1960), философ, психолог и педагог.
Рейнольд Гонзаг де (1880-1970) - швейцарский историк и писатель.
СТЕФАНУ ЦВЕЙГУ
76 ...ужасная газетная история... - см. коммент, к с. 41.
77 "Кнульп" - повесть Гессе "Три истории из жизни Кнульпа" (1915), написана в 1913-1914 гг.
"Росхальде" - роман Гессе, написан в 1912-1913 гг. в Берне.
ПРИБЕЖИЩЕ
Впервые опубликовано в берлинском журнале "Марзиас" (1917, № 3).