1311. — Освящение в Новгороде часовни, посвящённой Владимиру равноапостольному, крестителю Руси, — несколько запоздалое выражение почитания первого русского христианского князя, которое будет впоследствии приобретать всё больший размах. На наш взгляд, это чисто идеологическая акция, поскольку население всех без исключения княжеств продолжает оставаться не христианским.
   1317 (или 1318). — Женитьба Юрия Московского на сестре хана Золотой Орды; Юрий получает от него ярлык на великое княжение владимирское, но престол занят его дядей Михаилом Тверским.
   1318. — Михаил Тверской разбивает войско Юрия и берёт в плен его жену, она же — сестра великого хана.
   1319. — Михаил Тверской, обвинённый Юрием в отравлении сестры великого хана, едет на суд в Орду, где его убивают. Титул Юрия то ли подтверждён, то ли нет, — из-за того, что не уберёг сестру хана.
   1320. — Литовский князь Гедимин завоевал Киевщину.
   1322. — Хан Золотой Орды даёт ярлык на великое княжение Дмитрию Михайловичу Тверскому Грозные Очи.
   1324. — Юрий Данилович едет в Орду, чтобы вернуть себе титул.
   1325. — Юрий Данилович убит в Золотой Орде Дмитрием Тверским, которого самого немедленно за это казнят. Великим князем становится брат Дмитрия, Александр Тверской, а брат Юрия, Иоанн Данилович по прозванию Калита, утверждён князем Московским.
   1326. — Пётр, митрополит Киевский и всея Руси, приезжает в Москву, которая становится церковной столицей. Отныне все митрополиты Киевские и всея Руси будут находиться в Москве; Киев вновь станет митрополией для западной части русских земель лишь в следующем столетии при литовском господстве.
   Отчего же переехали именно сюда церковные владыки, покинув Киев, а затем и Владимир (митрополит Феогност перенесёт в Москву, вслед за переносом сюда Киевской кафедры, и митрополичью кафедру из Владимира-на-Клязьме двумя годами позже)? Возможно, оттого, что во Владимире, да и в иных старинных городах сильны были антихристианские настроения. Там происходили восстания против христианских священников, и даже их убийства. А Москва строилась недавно, уже как город без языческих традиций.
   Причём, нам кажется нелишним напомнить, что суть верований в те времена была не такой, как сейчас; в своё время мы расскажем о церковной истории Руси более подробно.
   1328. — Вручение ярлыка на великое княжение Иоанну Калите. Образование Великого Московского княжества. Расчленение решением хана Золотой Орды Владимиро-Суздальского княжества, передача части земель Москве, а части — Суздалю. Начало собирания земель вокруг Москвы.
   Совершается 2-й фазовый переход: Москва неожиданно становится центром. А ведь она во всём обозримом прошлом была самым захудалым княжеством среди всех! Заканчивается ситуация выбора, и начинается ситуация отборамежду Москвой, Тверью и Нижним Новгородом. А Владимир в этом процессе не участвовал, ибо на тот момент своего князя не имел. Москва получила преимущество, поскольку все остальные князья-претенденты были родственниками разного «веса». И уже вскоре Москва, признанная центром, захватила всю реку и получила тем самым ключевое средство коммуникации, что в моменты неопределённости только увеличивало её преимущество.
   Конечно, много значила умелость князя, Иоанна Калиты, собирателя земли русской. Находясь в Орде, московский и тверской князья по-разному ставили вопрос о налоге. Москва предложила более выгодные условия: взялась сама собирать налоги со всех земель, и передавать верховной власти (Орде), гарантируя качество «работы», — вместо старой системы, когда Великий князь только обеспечивал условия работы для ханских сборщиков налогов.
   Итак, в XIV веке, при Иоанне Калите на Руси отменено баскачество. Интересно, что путешественник Плано Карпини слово баскак пишет «баскафо» (bascatho), что подозрительно похоже на западно-и южнославянское «бискуп» (нем. Bischof = епископ!), которые на территории, например, нынешних Сербии, Хорватии и Словении как раз занимались в XIV–XV веках не сколько церковными делами, сколько административно-хозяйственными, в том числе вели учёт сбора налогов. И в русском языке с исчезновением баскаков появляется слово «бискуп». Отмена баскачества означала, что за сбор дани берутся отвечать сами князья, которых, как указывает Р. Г. Скрынников, тогда называли «стольниками Византийского царя»! А ведь это время «монголо-татарского» ига.

Москва — столица

   Приобретя даже предварительные преимущества, Москва быстро вошла в ситуацию отбора. И дальше победить её уже никто не мог. Так, однажды произойдя, случайность момента выборапереходит в отбори становится необратимой; это всеобщий эволюционный закон. По этой причине история ничему не может учить, кроме понимания этих постулатов. А историк берёт за основу своих рассуждений свершившееся, и доказывает, что оно закономерно, совершенно не учитывая, что есть элемент случайности!
   Все факты, вредящие идее закономерности, обычно откидываются. Любые факты, подтверждающие «закономерность», приветствуются. Например, Валерий Дёмин после серьёзного критического обзора русских летописей, переходя к Москве, вдруг пишет:
   «Начиная с XIV века полюс российской пассионарности постепенно перемещается в Москву. Случайно это или не случайно? Безусловно — не случайно. Москве просто на роду было написано стать ноосферным и геополитическим центром Русского государства, что обусловлено её географическим, геофизическим и космопланетарным положением. Всё остальное — производное от данного факта и сопутствующих ему обстоятельств».
   То, что пишет этот учёный дальше (а также и другие учёные), трудно воспринимать всерьёз. Оказывается, здесь образовалась столица, поскольку Московская геологическая котловина, расположенная между Валдайской возвышенностью и началом Чернозёмной зоны, когда-то являлась обширным дном древнейшего моря. Или вот ещё перл: Москва — в центре противостоящих геофизических полей, неразрывно связанных ещё и с энергетикой Космоса (см. Кочемасов Г. Г. Москвы священные пределы // Наука и религия. 1998. № 8).
   Ни Киев, ни Владимир не имели таких «условий», но столицами были. Когда Пётр Великий переносил трон в Санкт-Петербург, не помогли Москве «геофизические поля».
   Но нас продолжают уверять, что дело именно в них и в тектонических линиях, складывающихся «в семь концентрических колец». Не законы эволюции человеческих сообществ, живущих в определённых гео-климатических условиях, а «резкие перепады гравитационого поля», вот что, оказывается, определяет победы и поражения! С. Белов сообщил, что Москва располагается в пределах ярко выраженного гравитационного минимума, а территория Кремля и вообще «находится в области наибольших перепадов силы тяжести, и наивысший из них сконцентрирован как раз там, где взметнулась ввысь колокольня „Иван Великий“».
   Вдобавок оказывается, что Москва располагается в пределах широтновытянутого древнего рифта, проходящего через район Тёплого Стана. Но от Тёплого Стана до колокольни Ивана Великого как минимум километров тридцать! Неважно: «Не подлежит сомнению, что аномальная эндогенная активность земных недр и повышенные земные энергопотоки непосредственно и опосредованно влияют на активность и духовную энергию отдельных людей и населения в целом, обусловливая в том числе пассионарность выдающихся личностей или же всего этноса», — пишет Валерий Дёмин, ссылаясь на того же С. Белова, а затем ещё рассказывает о сакральных «точках» Москвы, о языческих святилищах, о «геоактивных точках», слабовогнутой московской котловине, коия не что иное, как естественная антенна «не только для телурического и геофизического излучения, но и для приёма ноосферной информации».
   Но интересно, что даже при наличии всех этих геофизических «преимуществ», Москва, став церковной столицей, очень не скоро стала столицей светской.
   1340. — Умер князь Иоанн I Данилович Калита, правивший с 1328 года. Начало правления его сына, Симеона Иоанновича Гордого. Он занимает княжеский стол в Москве, и он же — Великий князь владимирский с 1341 по 1353 год.
   1350. — Родился князь Дмитрий Иоаннович, будущий Донской.
   1350–1351. — Эпидемия чумы опустошает Псков, Новгород, Смоленск, Чернигов, Киев, Москву, Суздаль, Владимир, Белозеро.
   1353. — Симеон Гордый умирает от чумы и в своём завещании призывает наследников повиноваться епископу Владимирскому Алексию, будущему митрополиту. Титул Великого князя Владимирского переходит к Иоанну II Иоанновичу Красному. Он же княжит в Москве, с 1353 до своей смерти в 1359 году.
   1359. — Начало правления Дмитрия Иоанновича (Донского). Усобица Дмитрия Иоанновича со своим дядей, князем суздальско-нижегородским.
   Надо сказать, что князь Дмитрий Иоаннович так и не получил ни разу ярлыка на великое княжение. Сначала его получил суздальский князь Дмитрий Константинович; в 1363 году московское войско Дмитрия Иоанновича разорило его земли, и тогда Дмитрий суздальский уступил московскому князю своё право великого княжения. В 1365 ярлык снова был получен суздальским князем, и тот опять добровольно уступил его Дмитрию, а потом и выдал за него свою дочь Евдокию.
   1362. — Победа литовского князя Ольгерда над «монголо-татарами» при Синих Водах и захват им Киева.
   1362. — Слияние княжеств Владимирского с Московским(через 30 лет к Москве присоединится и Суздальско-Нижегородское княжество).
   1367. — Строительство белокаменных стен Московского кремля.
   1368. — Вокняжение в Твери Михаила Александровича. Начало войны Москвы с Тверью. Отражение Дмитрием Иоанновичем нападения Ольгерда на Москву.
   1370. — Битва с войском Ольгерда под Волоколамском.
   1371. — Разгром Дмитрием союзника Ольгерда — рязанского князя Олега.
   1372. — Начало строительства Нижегородского кремля.
   1372. — Третий поход Ольгерда и его поражение на реке Оке.
   1374. — Съезд князей и бояр всей Руси в Переяславле Залесском; присоединение к Москве Ростова.
   1374. — Избиение в Нижнем Новгороде послов тёмника Мамая и прекращение Дмитрием Иоанновичем выплаты дани Золотой Орде.
   1375. — Окончание войны Москвы с Тверью; отказ тверского князя от великого княжения. Через 110 лет Тверь будет присоединена к Москве, вслед за Новгородом.
   Так что же получается с появлением Москвы-столицы?
   Из летописи, датируемой XV веком, историки делают вывод: «Основание Москвы связано с именем Юрия Долгорукого. Раньше (до 1147 года) это было обыкновенное село Кучково с усадьбой знатного бояринаСтепана Ивановича Кучки». Так обратим же своё внимание на то, что населённый посёлок, отождествляемый ныне с Москвой, был тут ДО появления Юрия Долгорукого. Что же «основал» сей жестокий князь, побывавший здесь лишь однажды? Придумал название? Нет, название Москвы уже носила река. Построил крепость? Но совершенно неизвестно, строил ли! Заложил на месте посёлка город? Нет, город строился с 1263 года при князе Данииле, сыне Александра Невского. Утвердил княжество? Нет, удельное Московское княжество образовалось в 1276 году, и крепло стараниями Юрия Даниловича.
   Церковной столицей Москва стала в 1326, много позже легендарного «основателя», и ещё позже, при Иоанне Даниловиче Калите, — столицей политической, присоединяющей к себе окружающие земли.
   Получается, что «Юрий I Долгорукий» только и сделал, что в Кучково на реке Москве знатно пообедал, ну и что?.. Рассматривая этот вопрос, историк-любитель В. Р. Соколов заметил, что если бы лично он пообедал в редакции газеты «Завтра», это отнюдь бы не значило, что он основал газету «Завтра». (См. В. Р. Соколов. Тайна Москвы. Размышления по истории. М.: Компания Спутник+, 2002.) И кстати удивительно, почему у нас есть памятник пообедавшему на пленэре Юрию Долгорукому и улица его имени, но нет памятников воистину московским князьям Даниилу, Юрию Даниловичу, Иоанну Калите, Василию Тёмному; нет улиц или площадей, что носили бы их имена.
   В. Р. Соколов пишет:
   «Сначала появилась новая духовная (православная) столица Москва, а потом пришло могущество Москвы. Юрий Долгорукий при этом не нужен для историчности, как „основатель“… Хозяин Москвы „Кучка“ был до него, а начало Могучей Москвы — с Великого князя Юрия III (Даниловича)… Формальный, но не истинный „основатель“ дезинформирует людей и затмевает подлинных основателей… До 1917 г. о Долгоруком известно лишь, как о разрушителе Киева, и нигде, никогда как основателе г. Москвы. Большевикам нужно было лишить Православие приоритета в основании столицы, вот откуда выдуман „основатель“ Ю. Долгорукий».
   Вряд ли, — кажется нам, — какие-то большевики специально задумывались над этим вопросом. Но существовала такая общественная структура, как историческая наука, и с установлением Советской власти надо было ей каким-то образом выживать в новых условиях. Прежде всего, требовалось доказать власти свою полезность. Разумеется, учёным, занимавшимся историей XVIII–XIX веков, было проще: прикладывай к уже сложившимся представлениям ленинскую теорию исторического материализма, и все дела, — можно легко показать, что весь предшествующий период Россия стремилась к Великому Октябрю. Тут тебе и преобразователь Пётр Великий, и Пугачёв, и декабристы, Герцен, «Искра», народники, и Лев Толстой, как зеркало русской революции.
   А вот как проявить себя специалистам по более глубокому прошлому? Какой-то один из них, — имя его, наверное, можно выяснить, — заявил однажды, что Юрий Долгорукий не просто проходная фигура из первого упоминания о Москве, а что он её и основал. Вполне вероятно, что коллеги этого учёного, услышав такое, немало над ним потешались. Но тут большевики затеяли перенести столицу из Петербурга в Москву, и новая версия оказалась как нельзя более кстати. Так сказать, пришлась ко двору. В самом деле: наукаобъявляет, что основатель Москвы — не религиозный фанатик Даниил, строитель Свято-Данилова монастыря, а Юрий Долгорукий: с прекрасной анкетой и восхитительным прозвищем, абсолютно беспринципный, чуждый всяких идеологий князь.
   Так дальше и покатилось.
   А мы вернёмся к княжьей хронологии.
   1377. — Начало правления в Литве князя Ягайлы.
   1378. — Победа Дмитрия Донского над «монголо-татарами» на реке Воже. Роспись Феофаном Греком церкви Спаса Преображения на Ильине улице в Москве.
   1380. — Образование «антирусской коалиции» (Орда, Литва, Рязань). Куликовская битва. (В одной из дальнейших глав мы покажем иную, нежели традиционная, версию битвы.)
   1382. — Оборона Москвы от Тохтамыша, разорение Москвы. Первое известное применение пушек на Руси.
   В это время происходили крупные перемены династического и государственного характера на западе от Московии. В 1385 была заключена Кревская уния Великого княжества Литовского с Польшей. В 1386 литовский князь Ягайло сочетался браком с польской королевой Ядвигой и был провозглашён королём. Годом позже Литва официально приняла католичество.
   В 1389 году умер Дмитрий Иоаннович Донской, и началось правление его сына, Василия I Дмитриевича, князя Московского (1389–1425). В 1392 он получил вдобавок ярлык на Нижний Новгород, Городец, Мещеру и Тарусу; присоединил к Москве Суздальско-Нижегородское княжество. Это был год смерти Сергия Радонежского, вдохновителя монастырского обновления на Руси.
   1395. — Основание Казани. Столкновение войск Тамерлана (Тимура) и Тохтамыша на Тереке закончилось победой Тамерлана, после чего он вторгся в Рязанские земли, разорил Елец, составляя угрозу Москве. Начав наступление на Москву, неожиданно повернул назад, и вышел из русских пределов в тот самый день, когда москвичи встречали образ Богородицы, принесённый из Владимира. С этого дня икона почитается как покровительница Москвы.
   1397. — Москва попыталась поставить под контроль Двинскую землю (1397–1398), но неудачно.
   1399. — Поход русских в Закамье. Взятие Булгара и Казани.
   1401. — Грамота Василия I митрополиту Киприану, освобождающая «церковных людей» от княжеского суда.
   1404. — Витовт, великий князь Литовский, присоединил к своим владениям Смоленское и Вяземское княжества.
   1407. — Первое упоминание в летописях о «Сибирской земле». Где она, по представлениям того времени, находилась, сказать трудно.
   1408. — Договор Москвы с Литвой: Василий Дмитриевич и Витовт установили границу по реке Угре, что не исключало перехода князей с литовского берега на службу Москве. В том же году хан Егидей пришёл на Москву в наказание за отказ Василия платить дань.
   1410. — Битва при Грюнвальде объединённых сил русских, белорусов, литовцев, чехов и поляков (и татар) с Тевтонским орденом, победа над ним. В 1411 году заключён Торуньский мир.
   1419. — Православные литвины подчиняются московской митрополии.
   1421–1422. — Голод «по всей земле Русской».
   1421. — Торговый договор Новгорода с Ливонским орденом.
   1425. — Умер Василий I Дмитриевич. Начало княжения в Москве Василия II Васильевича Тёмного (1425–1462), опекуном которого становится Витовт, великий князь Литовский, защищавший наследника от притязаний его дяди по отцу — Юрия, князя Галицкого и Звенигородского.
   1430. — Смерть Витовта и вооружённое столкновение Василия II с Юрием Галицким, претендующим на Московский престол.
   Напоминаем, что мы приводим здесь официальную хронологию. И «нумерацию» Великих князей (Юрий I, Юрий II, Юрий III; Василий I, Василий II) придумали не мы, и датировка выстроена не нами, и не на основе предлагаемых нами взглядов. Выдумывать княжеские истории, вместе с датами, вряд ли кто мог, но не забудем, что хронология событий составлялась много позже, — хотя «направление процесса», надо полагать, показано правильно. И тут мы выходим на, так сказать, физиологический аспект истории династий.
   Предположим, нам представлена непрерывная династия, в которой престол всегда переходил от отца к старшему сыну. Понятно, что отец мог царствовать мало лет, сын долго, внук или долго, или мало и так далее. Но, несмотря на всё случайное разнообразие лет власти каждого из них уже для пяти-шести поколений мы обнаружим, что среднийсрок правления будет лишь на два-три года превышать время достижения половой зрелости, общий для всех людей.
   В самом деле! Если князь-долгожитель просидит на троне сто лет, его сыну власти не перепадёт вовсе (нуль годов правления), а трон унаследует в лучшем случае внук, если не правнук. Невозможно представить, чтобы после такого папаши его родной старший сын держал трон ещё сто лет.
   Ввиду того, что все династии стремились сохранять престол за своим родом, наследников обычно женили рано, и первый ребёнок рождался если не через год, то года через два-три после того, как юные родители могли его зачать. Отсюда ясно, что среднее время царствований в династии, где престол переходит от отца к сыну, должно лишь на год или два превышать время наступления половой зрелости, а, следовательно, и брачного возраста. Поэтому всякая историческая хронология подтверждается физиологией лишь тогда, когда мы видим среднеевремя царствований от 17 до 22 лет.
   В случае перехода престола от деда к внуку в расчёт нужно принять и отца последнего, дав ему время царствования, равное нулю лет, а в случае перехода трона от старшего брата к младшему надо считать только младшего брата, прибавив ко времени его царствования года два-три, так как вторые дети рождались, в среднем, через два-три года после первых.
   Наш расчёт подтверждается историй различных династий:
   В Германии от воцарения Генриха IV (1056) до низложения Вильгельма II (1918) прошло 862 года, и было сорок смен владык, так что даже и при валовом подсчёте на каждую смену пришлось, в среднем, около 21,5 года, то есть половая зрелость достигалась принцами на 18 году. В английской династической истории от воцарения Эдуарда III Исповедника (1042) до воцарения Виктории (1837) прошло 795 лет, и было тридцать семь смен, по 21,4 года на каждую. Опять половая зрелость пришлась на 18 лет. То же и во французской истории: от воцарения Анри I (1030) до низложения Наполеона III прошло 840 лет, и было сорок две смены, на каждую в среднем 20 лет, что даёт половую зрелость около 17 лет.
   Так и в русской династической истории Романовых от Михаила Фёдоровича (1613) до низложения Николая II (1917) прошло 304 года, и если исключить отсюда убиенных тотчас по воцарении Иоанна Антоновича и Петра III, было пятнадцать смен, на каждую в среднем 20,3 года. Опять получается половая зрелость в возрасте 17-ти лет.
   Но вот, обратившись к хронологии древних русских великих князей, мы обнаруживаем удивительные, с точки зрения общечеловеческих физиологических законов, факты!
   В приложении к «Продолжению Новгородской летописи» по списку Археографической комиссии находим родословную Московского великого князя Василия II Тёмного (1425–1462), написанную по образцу родословной Иисуса в Евангелии от Матфея («Авраам родил Исаака, Исаак родил Иакова, Иаков родил Иосифа…»):
    Первый князь на русской земле Рюрик пришедший из немец (в 854 году).
    1. Рюрик родил Игоря (1-й сын).
    2. Игорь родил Святослава, что ходил к Царьграду ратью (1-й сын).
    3. Святослав родил Володимира Великого, что крестил рускую землю (3-й сын).
    4. Володимир родил Ярослава (3-й сын).
    5. Ярослав родил Всеволода (5-й сын).
    6. Всеволод родил Володимира (1-й сын).
    7. Володимир родил Мономаха (1-й сын).
    8. Мономах родил Юрия (7-й сын).
    9. Юрий родил Всеволода Великого гнезда (5-й сын).
    10. Всеволод родил Ярослава.
    11. Ярослав родил Великого Александра храброго (Невского, 1-й сын).
    12. Александр родил Даниила Московского (4-й сын).
    13. Даниил родил Ивана (Калиту), что избавил русскую землю от воров и разбойников (3-й сын).
    14. Иван родил Семеона (1-й сын).
    15. Семеон родил Ивана (5-й сын).
    16. Иван родил Дмитрия (1-й сын).
    17. Дмитрий родил Василия (1-й сын).
    18. Василий родил Василия (Тёмного).
   Мы видим, что полный промежуток их власти (1462 год минус 854 год) равен 608 годам, а царствований было девятнадцать, значит, на каждое приходится в среднем тридцать два года. Если бы правили всегда первенцы, то половая зрелость достигалась бы этими царями лишь около 29 лет, а это невероятно поздно. Но преемниками были не всегда первенцы, а иногда даже и пятые сыновья. (Мы не видим здесь Юрия Даниловича, а сразу указан его брат Иоанн Калита, — поскольку приведено родословие Василия Тёмного, а Юрий его дядя.) Считая на каждое новое мужское рождение в среднем по два года, мы должны вычесть из суммы царствований семьдесят восемь лет, поскольку:
    2? (3+3+5+7+4+4+3+5+5) = 78.
   Результат — 530 лет (608 минус 78). Разделив их на девятнадцать царствований, получаем на каждое в среднем около 28 лет, а вычтя ещё три года (поскольку рождение происходит не сразу по достижении детородного возраста), имеем половую зрелость в 25 лет, что тоже слишком поздно. Это, скажем прямо, настолько поздновато, сравнительно с приведёнными выше английскими, немецкими, французскими и русскими позднейшими династиями, что поверить такой хронологии невозможно, а значит, нельзя считать достоверными и летописи, живописующие деятельность представителей этих династий.
   Также приводит в смущение необыкновенно большая продолжительность царствования в череде Василиев и Иоаннов, открытой Василием I Дмитриевичем. Действительно, Василий I воцаряется в 1389 году, а Иоанн IV оканчивает своё царствование в 1584 году. Прошло 195 лет и всего лишь пять поколений, на каждое по 39 лет, что даёт достижение половой зрелости в возрасте более 30 лет. Но как же это могло быть? Ведь в наличности пять первопоколений, а недочёты продолжительности царствования предков обязательно возмещаются избытком продолжительности правления потомков и наоборот; мы рассматриваем среднюювеличину. Здесь что-то неладно, или в хронологии, или в родословии.
   Если же от этого вопроса отвлечься, и опять вернуться к геополитическому аспекту, то нужно сказать вот что. Великое княжество Литовское включало, в основном, земли, населённые русскими. Государственный язык был русским, и религия была православной. То есть Литва могла бы претендовать на роль объединителя русских земель. Но с переходом к католичеству она не только перестала быть привлекательной, как объединяющий центр, а даже стала играть отрицательную роль, ибо здесь произошло разрушение исторической традиции. После этого Москва окончательно оказалась без потенциального «противника» в борьбе за роль объединителя…
   3-й фазовый переход в развитии нашей динамической системы — Руси, состоялся много позже описываемых в этой главе событий, а именно после Смуты в начале XVII dtrf. Это был выбориз группы предложенных вариантов власти. Решался вопрос, кто возглавит Русь, и основных вариантов было три: королевич Польский, или Шведский под контролем русских бояр, или править будет свой боярский царь. Среди «своих» претендентов были Романовы.
   В итоге, как известно, выбрали умственно недоразвитого Михаила Романова, а на деле правил его даровитый отец, патриарх Филарет. Тоже довольно случайный выбор, но, однажды сделанный, он обеспечил Романовым триста лет власти.
   B в заключение этой главы отметим, что процесс возникновения столицы — многопараметрический. Говорят, на Красной площади у Кремля «со временем» сложилось торжище. Нам кажется, что торжище здесь появилось сначала, а потом уже дошло и до крепости. Купцы, разъезжая с товарами своими среди немногочисленных городов, неминуемо должны были обнаружить, что в одном конкретном месте им приходится в течение года появляться чаще, чем в других. На их деньги были построены некоторые защитные сооружения. Защищённый посёлок привлёк население; появление торных дорог привлекло ещё больше купцов. Затем и князьям стало ясно, как удачно расположена Москва. Потом и учёные обратили на это своё внимание, и, зная «ответ», объяснили нам «условия задачи».