604 А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны; не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него.
Мф. 6:7–8
Также: «При многословии не миновать греха» (Прит. 10:19). Отсюда: «Во многоглаголании несть спасения». □ Михельсон, 1:119.
605 Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; / да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; / хлеб наш насущный дай нам на сей день; / и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; / и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь. // Отче наш, иже еси на небесех, да святится имя твое: / да приидет Царствие твое: да будет воля твоя, яко на небеси, и на земли: / хлеб наш насущный даждь нам днесь: / и остави нам долги наша, яко и мы оставляем должником нашым: / и не введи нас в напасть, но избави нас от лукаваго: яко твое есть Царствие и сила и слава во веки.
Мф. 6:9–13 (т.н. «молитва Господня»)
606 …Когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры; ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям истинно постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою.
Мф. 6:16
607 Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут; / но собирайте себе сокровища на небе <…>, / ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше.
Мф. 6:19–21
608 Никто не может служить двум господам <…>. Не можете служить Богу и маммоне. // <…> Не можете Богу работати и мамоне.
Мф. 6:24
609 Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их.
Мф. 6:26
610 Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам. // <…> И сия вся приложатся вам.
Мф. 6:33
Отсюда: «и остальное приложится».
611 Не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы. //…Довлеет дневи злоба его.
Мф. 6:34
Отсюда: «Злоба дня».
612 Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить.
Мф. 7:1–2
613 Что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь? <…> / Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего.
Мф. 7:3; 7:5
614 Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими. // Ни пометайте бисер ваших пред свиниями, да не поперут их ногами своими.
Мф. 7:6
Обычно цитируется: «Не мечите бисер пред свиньями, да не попрут его ногами».
615 Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам. // Просите, и дастся вам: ищите, и обрящете: толцыте, и отверзется вам.
Мф. 7:7
616 Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень?
Мф. 7:9
617 Во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними; ибо в этом закон и пророки.
Мф. 7:12; также: Лк. 6:31
Также: «нарушить закон или пророков» (Мф. 5:17); «свидетельствуют закон и пророки» (Рим. 3:21). Отсюда: «закон и пророки» в значении «безусловная истина». □ Займовский, с. 143. → «Золотое правило морали» (Ан-85).
618 Входите тесными вратами, <…> потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.
Мф. 7:14
619 Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. / По плодам их узнаете их.
Мф. 7:15–16
Отсюда: «Волки в овечьей шкуре».
620 Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное.
Мф. 7:21
621 Всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке.
Мф. 7:26
Отсюда: «строить свой дом на песке».
622 Он учил их, как власть имеющий, а не как книжники и фарисеи.
Мф. 7:29
«Книжники и фарисеи» – обычный новозаветный оборот (Мф. 5:20, 23:27; Ин. 8:7).
623 Истинно говорю вам, и в Израиле не нашел Я такой веры.
Мф. 8:10
624 …Извержены будут во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. //…Изгнани будут во тму кромешнюю <…>.
Мф. 8:12 (описание ада)
Также: «И ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов» (Мф. 13:42).
625 Лисицы имеют норы и птицы небесные – гнезда, а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову.
Мф. 8:20
В Ветхом Завете: «И птичка находит себе жилье, и ласточка гнездо себе, где положить птенцов своих, у алтарей Твоих, Господи <…>» (Пс. 83:4).
Ср. также: «Дикие звери, населяющие Италию, имеют норы, <…> а у тех, кто сражается и умирает за Италию, нет ничего, кроме воздуха и света» (речь Тиберия Гракха в пользу аграрного закона) (Плутарх, «Тиберий Гракх», 9). □ Плутарх. Сравнительные жизнеописания. – М., 1994, т. 2, с. 301.
626 Иди за Мною, и предоставь мертвым погребать своих мертвецов.
Мф. 8:22
627 Встань и ходи. <…> / Встань, возьми постель твою, и иди в дом твой.
Мф. 9:5–6
Слова Иисуса паралитику («расслабленному»).
628 Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи.
Мф. 9:6
629 Не здоровые имеют нужду во враче, но больные; <…> / Ибо я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию.
Мф. 9:12–13
630 Не вливают <…> вина молодого в мехи ветхие.
Мф. 9:17
631 По вере вашей да будет вам.
Мф. 9:29
632 Жатвы много, а делателей мало.
Мф. 9:37
633 Даром получили, даром давайте.
Мф. 10:8
634 Трудящийся достоин пропитания.
Мф. 10:10
635 Мир дому сему.
Мф. 10:12
636 А если кто не примет вас <…>, то, выходя из дома или из города того, отрясите прах от ног ваших.
Мф. 10:14
Отсюда: «отрясти прах с ног».
637 Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак будьте мудры, как змии, и просты, как голуби.
Мф. 10:16
638 И будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется.
Мф. 10:22
639 Ученик не выше учителя, и слуга не выше господина своего.
Мф. 10:24
640 Не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне.
Мф. 10:28
641 У вас же и волосы на голове все сочтены.
Мф. 10:30
642 Не мир пришел Я принести, но меч.
Мф. 10:34
643 Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбрежет ее. / Кто принимает вас, принимает Меня; а кто принимает Меня, принимает Пославшего Меня.
Мф. 10: 39–40
644 Слепые прозревают и хромые ходят, прокаженные очищаются и глухие слышат, мертвые воскресают и нищие благовествуют.
Мф. 11:5
В Ветхом Завете: «Тогда откроются глаза слепых, и уши глухих отверзутся. / Тогда хромой вскочит, как олень, и язык немого будет петь» (Ис. 35:5–6).
645 Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его.
Мф. 11:12
646 Кто имеет уши слышать, да слышит! // Имеяй ушы слышати да слышит.
Мф. 11:15 и в др. местах
Обычно цитируется: «Имеющий уши слышать да слышит».
647 Никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына.
Мф. 11:27
Также: «Божьего никто не знает, кроме Духа Божия» (1 Кор. 2:11).
648 Придите ко мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас <…>; / ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко. // Приидите ко мне вси труждающиися и обремененнии, и аз упокою вы: <…> / иго бо мое благо, и бремя мое легко есть.
Мф. 11:28, 30
649 Он изгоняет бесов не иначе, как силою веельзевула, князя бесовского.
Мф. 12:24
Здесь же: «Сатана сатану изгоняет» (Мф. 12:26). Отсюда: «изгонять дьявола Вельзевулом».
650 Всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий дом, разделившийся сам в себе, не устоит.
Мф. 12:25
651 Кто не со Мною, тот против Меня.
Мф. 12:30
У Цицерона: «Ты [Юлий Цезарь] <…> говорил, что мы считаем своими противниками всех тех, кто не с нами, а ты всех тех, кто не против тебя, считаешь своими сторонниками» (речь в защиту Квинта Лигария, XI, 33). □ Цицерон. Речи. – М., 1993, т. 2, с. 271.
→ «Кто не против вас, тот за вас» (Б-732).
652 Всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам.
Мф. 12:31
Отсюда: «грех против Св. Духа».
653 От избытка сердца говорят уста. // От избытка бо сердца уста глаголют.
Мф. 12:34
Обычно цитируется: «От избытка сердца глаголют уста».
654 Иное [семя] упало на добрую почву и принесло плод: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать.
Мф. 13:8
Отсюда: «упасть на добрую почву».
655 Кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет.
Мф. 13:12
Также: «Всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет» (Мф. 25:29).
656 …Чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы, <…> соберите прежде плевелы <…>, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою.
Мф. 13:29–30
Отсюда: «отделять пшеницу от плевел».
657 Иисус же сказал им: не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и в доме своем. / И не совершил там многих чудес по неверию их.
Мф. 13:57–58
«Там» – в Назарете. Отсюда: «Нет пророка в своем отечестве».
658 Дай мне <…> на блюде голову Иоанна Крестителя.
Мф. 14:8 (слова дочери Ирода)
659 Не то, что входит в уста, оскверняет человека, но то, что выходит из уст, оскверняет человека.
Мф. 15:11
660 Они – слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму.
Мф. 15:14
661 Нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам. / <…> Так, Господи! Но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их.
Мф. 15:26–27 (диалог Иисуса с хананеянкой)
662 Лицемеры! различать лице [лицо] неба вы умеете, а знамений времен не можете.
Мф. 16:3
Отсюда: «знамения времени».
663 Плоть и кровь.
Мф. 16:17; также: 1 Кор. 15:50; Еф. 6:12
В Ветхом Завете: «плоть моя – на Вавилоне, <…> и кровь моя – на жителях Халдеи» (Иер. 51:35).
664 Ты – Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее; / и дам тебе ключи Царства Небесного: что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах.
Мф. 16:18–19
Греческое слово «petra» означает «камень». Отсюда: «ключи от Царства Небесного». Отсюда же: «Власть ключей» («Potestas clavium») – власть отпускать и оставлять грехи.
Также: «Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся» (Иисус – своим ученикам) (Ин. 20:23).
665 Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою?
Мф. 16:26
666 Если вы будете иметь веры с горчичное зерно и скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и она перейдет.
Мф. 17:20
Отсюда: «Вера горами двигает».
667 …И сказали: кто больше в Царстве Небесном? <…> Иисус, призвав дитя, поставил его среди них и сказал: <…> если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное.
Мф. 18:1–3
→ «Пустите детей приходить ко Мне» (Б-734).
668 А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской.
Мф. 18:6
Отсюда: «Горе тому, кто соблазнит единого из малых сих».
669 …Надобно придти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит.
Мф. 18:7
670 Если бы у кого было сто овец, и одна из них заблудилась, то не оставит ли он девяносто девять в горах и не пойдет ли искать заблудившуюся?
Мф. 18:12
Также: «Порадуйтесь со мною, я нашел мою пропавшую овцу» (Лк. 15:6). Отсюда: «заблудшая овца».
671 …А если и Церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник.
Мф. 18:17
Позднее эта цитата приводилась при преследовании «еретиков».
672 Ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них.
Мф. 18:20
673 Сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз? <…>. / Не говорю тебе: до семи, но до седмижды семидесяти раз.
Мф. 18:21–22
У Луки: «И если семь раз в день согрешит против тебя [твой брат] и семь раз в день обратится, и скажет: каюсь, – прости ему» (Лк. 17:4).
674 …Есть скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного. Кто может вместить, да вместит. // <…> Могий вместити да вместит.
Мф. 19:12
675 Никто не благ, как только один Бог.
Мф. 19:17
676 Если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение свое и раздай нищим.
Мф. 19:21
677 Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие.
Мф. 19:24
678 Человекам это невозможно, Богу же всё возможно.
Мф. 19:26
679 Многие же будут первые последними, и последние первыми.
Мф. 19:30; также: Мф. 20:16
→ «Кто хочет быть первым, будь из всех последним» (Б-731).
680 Пришедшие около одиннадцатого часа получили по динарию. / Пришедшие же первыми думали, что они получат больше, но получили и они по динарию.
Мф. 20:9–10
Отсюда: «работники одиннадцатого часа».
681 Много званых, а мало избранных.
Мф. 20:16; также: Мф. 22:14
682 И вошел Иисус в храм Божий и выгнал всех продающих и покупающих в храме <…>.
Мф. 21:12
Отсюда: «изгнание торгующих из храма».
683 Отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу.
Мф. 22:21
684 Ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах.
Мф. 22:30
685 Итак всё, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают: / связывают бремена тяжелые и неудобоносимые и возлагают на плечи людям, а сами не хотят и перстом двинуть их.
Мф. 23:3–4
Отсюда: «не хотят даже пальцем пошевелить». Отсюда же: «Слушай, что я говорю, и не смотри, что я делаю» – перефразировка афоризма Джона Селдена (1584–1654). □ Киплинг Р. Избранное. – М., 1980, с. 506 (коммент.).
686 Кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится.
Мф. 23:12; также: Лк. 18:14
→ «Уничижение паче гордости» (Б-439).
687 Сие надлежало делать, и того не оставлять.
Мф. 23:23
688 Вожди слепые, оцеживающие комара, а верблюда поглощающие!
Мф. 23:24
Отсюда: «оцеживать комара».
689 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты. //…Яко подобитеся гробом повапленым <…>.
Мф. 23:27
Отсюда: «гробы повапленные»
690 Не останется здесь камня на камне.
Мф. 24:2
691 Восстанет народ на народ, и царство на царство.
Мф. 24:7
692 И многие лжепророки восстанут, и прельстят многих.
Мф. 24:11
Также: «Восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса» (Мф. 24:24).
693 Читающий да разумеет.
Мф. 24:15
694 Когда увидите всё сие, знайте, что близко, при дверях. / Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как всё сие будет.
Мф. 24:33–34
695 Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут.
Мф. 24:35
696 …Как во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, / и не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех, – так будет и пришествие Сына Человеческого.
Мф. 24:38–39
697 Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий.
Мф. 25:13
698 Одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе. // И овому убо даде пять талант, овому же два, овому же един <…>.
Мф. 25:15
Отсюда: «Овому талант, овому два» и «Каждому по способностям».
699 Получивший же один талант пошел и закопал его в землю.
Мф. 25:18
Отсюда: «зарывать талант в землю».
700 Жнешь, где не сеял.
Мф. 25:24
701 И соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; / и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов – по левую. //…Разлучает <…> овцы от козлищ <…>.
Мф. 25:32–33
Отсюда: «отделять овец от козлищ».
702 Ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; / Был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне. <…> / Так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне.
Мф. 25:35–36; 25:40
Отсюда: «меньшая братия» («меньшие братья»). «Меньшие братья» («Fratres minores») – наименование ордена францисканцев (XIII в.).
703 …Идите от Меня, проклятые, в огонь вечный. / <…> / И пойдут сии [грешники] в муку вечную, а праведники в жизнь вечную.
Мф. 25:41, 25:46
704 Один из вас предаст Меня.
Мф. 26:21
Слова Иисуса на Тайной вечере.
705 …Горе тому человеку, которым Сын Человеческий предается: лучше было бы этому человеку не родиться.
Мф. 26:24 (Иисус об Иуде)
706 Ты сказал.
Мф. 26:25
Ответ Иисуса на слова Иуды: «Не я ли, Равви, [предам Тебя]?»
Также: «Первосвященник сказал Ему <…>: Ты ли Христос, Сын Божий? / Иисус говорит ему: ты сказал»; «И спросил Его правитель [Пилат]: Ты Царь Иудейский? Иисус сказал ему: ты говоришь» (Мф. 26:63, 27:11).
707 …Иисус взял хлеб <…> и сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое. / И, взяв чашу <…>, сказал: пейте из нее все, / ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов.
Мф. 26:26–28
→ «новый завет» (Б-540).
708 Прежде чем пропоет петух, трижды отречешься от Меня.
Мф. 26:34 (Иисус – Петру)
709 Душа моя скорбит смертельно.
Мф. 26:38
Слова Иисуса в Гефсиманском саду.
710 Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты.
Мф. 26:39
Молитва Иисуса в Гефсиманском саду. Отсюда: «испить горькую чашу». □ Markiewicz, s. 55.
711 Дух бодр, плоть же немощна. // Spiritus <…> promptus est, caro autem infirma.
Мф. 26:41
712 Предающий же Его дал им знак, сказав: Кого я поцелую, Тот и есть, возьмите Его.
Мф. 26:48
Отсюда: «поцелуй Иуды».
713 Все, взявшие меч, мечем [мечом] погибнут.
Мф. 26:52
Также: «Кто мечем [мечом] убивает, тому самому надлежит быть убиту мечем [мечом]» (Ап. 13:10).
714 Пилат <…> умыл руки перед народом, и сказал: невиновен я в крови Праведника Сего.
Мф. 27:24
Отсюда: «умывать руки».
715 Кровь Его на нас и на детях наших.
Мф. 27:25 (ответ иудеев Пилату)
716 И, сплетши венец из терна, возложили Ему на голову.
Мф. 27:29
Отсюда: «терновый венец».
717 И вот, завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу.
Мф. 27:51
718 Дана Мне всякая власть на небе и на земле. / Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа.
Мф. 28:18–19
Также: «Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари» (Мк. 16:15). Формула «Дана мне всякая власть…» служила обоснованием притязаний церковной власти на светскую.
719 Я с вами во все дни до скончания века. // И се, аз с вами есмь во вся дни до скончания века.
Мф. 28:20
От Марка святое благовествование<…>(Евангелие от Марка)
720 Идет за мною Сильнейший меня, у Которого я не достоин, наклонившись, развязать ремень обуви Его.
Мк. 1:7 (Иоанн Креститель об Иисусе); также: Ин. 1:27
721 Исполнилось время и приблизилось Царствие Божие.
Мк. 1:15
722 Суббота для человека, а не человек для субботы.
Мк. 2:27
В Талмуде: «Суббота должна служить вам, а не вы субботе» (трактат «Йома», 85b). □ Древс А. Миф о Христе. – М., 1924, т. 2, с. 201.
723 Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным.
Мк. 4:22
Также: «…Нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, что не было бы узнано» (Мф. 10:26). Отсюда: «Тайное стало явным».
724 Иисус сказал ему: выйди, дух нечистый, из сего человека. / И спросил его: как тебе имя? И он сказал в ответ: легион имя мне, потому что нас много.
Мк. 5:8–9
Также: «…Говорили: в Нем нечистый дух» (Мк. 3:30).
Отсюда: «Имя им легион».
725 Вера твоя спасла тебя.
Мк. 5:34, 10:52; Лк. 7:50
726 …Требовали от Него знамения с неба.
Мк. 8:11
727 Берегитесь закваски фарисейской.
Мк. 8:15
728 Все возможно верующему.
Мк. 9:23
729 Верую, Господи! помоги моему неверию.
Мк. 9:24
730 Сей род не может выйти иначе, как от молитвы и поста.
Мк. 9:29 (о бесах)
731 Кто хочет быть первым, будь из всех последним и всем слугой.
Мк. 9:35
Также: «Кто хочет быть бóльшим между вами, да будет вам слугою» (Мк. 10:43). → «будут первые последними, и последние первыми» (Б-679).
732 Кто не против вас, тот за вас.
Мк. 9:40
→ «Кто не со Мною, тот против Меня» (Б-651).
733 Что Бог сочетал, того человек да не разлучает.
Мк. 10:9 (о разводе)
734 Пустите детей приходить ко Мне и не препятствуйте им, ибо таковых есть Царствие Божие.
Мк. 10:14
→ «Если <…> не будете как дети, не войдете в Царство Небесное» (Б-667).
735 Одна бедная вдова положила [в сокровищницу храма] две лепты. //…Вдовица убога, вверже лепте две.
Мк. 12:42
Отсюда: «лепта вдовицы».
736 Если и все соблазнятся, но не я.
Мк. 14:29
В Евангелии от Матфея: «Петр сказал <…>: если и все соблазнятся о Тебе, я никогда не соблазнюсь» (Мф. 26:33). Отсюда: «Если (даже) и все, то не я» («Etiam si omnes, ego non», лат.).
737 Я разрушу храм сей рукотворенный, и чрез три дня воздвигну другой нерукотворенный.
Мк. 14:58
Отсюда: «нерукотворный храм»; «Разорю и созижду» («Destruam et aedificabo», лат.). □ Бабкин, 1:334.
738 Распни Его[!].
Мк. 15:14 (иудеи – Пилату)
739 Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет.
Мк. 16:16
Также: «Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден» (Ин. 3:18).
От Луки святое благовествование<…>(Евангелие от Луки)
740 Радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами.
Лк. 1:28
Слова ангела к Марии. «Ave, Maria» – «Радуйся, Мария» – начало молитвы, включенной в католическое богослужение.
741 Царству Его не будет конца. // Царствию его не будет конца.
Лк. 1:33
→ «Егоже Царствию не будет конца» (С-62).
742 Се, раба Господня; да будет Мне по слову Твоему. // Се, раба Господня: буди мне по глаголу твоему.
Лк. 1:38
Ответ Марии ангелу.
743 Взыграл младенец во чреве ее.
Лк. 1:41
Также: «Взыграл младенец радостно во чреве моем» (Лк. 1:44).
744 Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение. // Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение.
Лк. 2:14
Слова ангела, возвестившего о рождении Христа. «Слава в вышних Богу» – «Великое славословие», которое поется на утрени. В латинском переводе (Вульгата): «Мир людям доброй воли» («Pax hominibus bonae voluntas»). □ Бабкин, 2:218.
Выражение «люди доброй воли» в переосмысленном значении («участники движения сторонников мира») вошло в «Стокгольмское воззвание» Всемирного конгресса сторонников мира от 19 марта 1950 г.
745 Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром; / ибо видели очи мои спасение Твое, / которое Ты уготовал пред лицем [лицом] всех народов <…>. // Ныне отпущаеши раба твоего, Владыко, по глаголу твоему, с миром <…>.
Лк. 2:29–31
Последние слова праведника Симеона, увидевшего младенца Иисуса.
746 Предмет пререканий.
Лк. 2:34
747 Проповедовать лето Господне благоприятное.
Лк. 4:19
«Лето» – год (юбилейный). → «Год Господень» (Д-42).
748 Конечно, вы скажете мне присловие: врач! исцели Самого Себя! // Вра́чу, изцелися [исцелися] сам.
Лк. 4:23
749 Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо.
Лк. 6:26
750 Давайте, и дастся вам.
Лк. 6:38
751 Прощаются грехи ее многие за то, что она возлюбила много.
Лк. 7:47
752 Вышел сеятель сеять семя свое. // Изыде сеяй сеяти семене своего.
Лк. 8:5
753 Не знаете, какого вы духа.
Лк 9:55
Слова Иисуса Иакову и Иоанну, предложившим покарать небесным огнем селение, в котором не приняли Иисуса с учениками.
754 Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию.
Лк. 10:18
Отсюда: «падший ангел». → «Как упал ты с неба, денница, сын зари» (Б-514).