Страница:
Иные чудеса. Имеется в виду иные чудеса, чем те, которые были при выходе из Египта. Потому что там, в Египте, были чудеса от бины. А когда пробудился царь Машиах, то явились чудеса от малхут, поднявшейся в бину: аннулировался бо"н и поднялся в са"г.
124. Облачится Машиах во все исправления, поместит его Творец в особый чертог, называемый «Эвлей Цион», с высшими ангелами, которые постоянно плачут по разрушенному Храму. От них получит Машиах красное одеяние, отомстить. Затем укроет его Творец в «Гнездо Птицы» на 30 дней, чтобы получил там свет га"р дэ яхида.
126. Спустя 30 дней выйдет оттуда Машиах, облаченный во все исправления, и весь мир озарит светом во все небо. Так продолжится 7 дней (хага"т нэх"и светит даже в малхут дэ малхут), и все народы ужаснутся от непонятного, кроме мудрецов, знающих эти тайны.
127. Поскольку достигнет Машиах такого наполнения великим светом в малхут дэ малхут, то произойдет «Кибуц Галуёт», собрание рассеянных общин Израиля со всего мира.
129. После 12-месячного свечения света Машиаха в мире во все небо, появится он в Галилее, откуда началось изгнание «Ашур» Израиля. Вздрогнет земля и всем раскроется появление Машиаха в Галилее.
130. Соберутся к нему те немногие, занимающиеся Торой, называющиеся «сыновья».
131. Мудрецы называются сыновьями. Машиах задержится еще на 12 месяцев и поднимет Шхину из пепла, как сказано: «Поднимет падающую сукку Давида».
132. В этот день начнет собирать Машиах рассеяния Израиля со всего мира.
138. Над Исраэлем может властвовать только непосредственно сам Творец, но теперь, когда Исраэль в изгнании, народ Израиля находится под властью нечистой силы.
139. Управление миром происходит из нуквы, малхут мира Ацилут. Когда она связана и получает от своего мужа, от з"а мира Ацилут, то есть в ней свет, который она изливает на низших, на весь мир. Это означает, что низшие достойны получения света, потому что вызывают зивуг малхут с з"а. Но в состоянии изгнания, когда низшие недостойны получать высший свет, а получают от управления малхут страдания, определяется, что они приводят к отделению малхут от з"а, вследствие чего малхут падает в прах и пепел. А от отсутствия света в ней исходят от нее к низшим одни страдания и наказания.
140. Состояние отсутствия зивуга, связи между малхут и з"а называется изгнание (галут).
141. Первое изгнание происходило после разрушения 1-го Храма, соответствующего бине, первой букве Хэй имени АВА"Я. Низшие, т.е. з"а относительно бины, ощущали это изгнание 70 лет, соответственно семи сфиротам з"а хага"т нэх"и. Потому что каждая сфира состоит из 10 подсфирот. В эти 70 лет га"р бина, буква Хэй имени АВА"Я, не связана с низшими, с з"а. Кроме того, хохма, буква Юд имени АВА"Я, поднимается вверх и не связана с бина.
142. Вследствие царствования над низшими «Малхут Бавель», вавилонского царства, низшие прекратили получать свет.
144. Поскольку пало царство Вавилона и вновь начала светить всему Израилю буква Хэй имени АВА"Я, но не все вернулись из Вавилона в землю Израиля и очистились от изгнания. А поэтому верхняя буква Юд имени АВА"Я не спустилась светить как до изгнания, а светит немного, не в своем обычном порядке, потому что Исраэль не полностью очистился.
145. А потому вернулись на Израиль многие войны, и тьма вновь покрыла землю Израиля, и буква Хэй упала на землю, а буква Юд поднялась вверх, вследствие укрепления царства Эдом.
146. А потому нижняя буква Хэй имени АВА"Я, являющая собой 2-ой Храм, разрушилась, и все её 12 частей, называемых 12 колен, или 12 лагерей (маханот) Израиля, попали под власть царства Эдом. А з"а, его есод, буква Вав имени АВА"Я, изливающая в малхут высший свет изобилия, поднялась вверх от малхут.
147. Таким образом образовался разрыв между малхут, 2-ым Храмом, и з"а. В таком состоянии малхут называется находящейся в изгнании Эдом. А потому как все 12 колен попали под ее власть, то и изгнание длилось много лет.
148. Главная тайна передается только мудрым сердцем. 10 колен – это 1000 лет, 2 колена – 200 лет. 12 светов в малхут называются колена. Исходят из бины, каждая сфира которой – 100. Поэтому все вместе – 12х100=1200. Заплакал раби Шимон: в конце 1200, наступит ночь для Израиля, пока не пробудится буква Вав в 66 лет, потому что вав говорится как две буквы в-в, одна из которых 60, тиферет, а вторая есод, 6.
149. После 1200 лет и после 66 лет ночи, т.е. изгнания, наступит время союза «Брит Яаков», тиферет. Пробудится Творец к Израилю и пробудятся страдания в Израиле, наступит время союза «Брит Ицхак».
152. После 132 лет поднимется Творец и очистит землю от грешников и вредителей, оживит Творец мертвых в святой земле, и поднимутся они лагерями в Галилее.
156. И так будет, пока не придет год Творца от высшего зивуга в Седьмом тысячелетии, Субботе, и Израиль облачится в святые тела. Оживится Цион и Иерушалаим.
Недельная глава «Бешалах»
Недельная глава «Итро»
Недельная глава «Трума»
Недельная глава «Ахарей мот»
Недельная глава «Вээтханан»
Недельная глава «Балак»
Выборочная хронология всемирной истории
Нашей Эры
Книга «Законы царей»
Признаки Машиаха
124. Облачится Машиах во все исправления, поместит его Творец в особый чертог, называемый «Эвлей Цион», с высшими ангелами, которые постоянно плачут по разрушенному Храму. От них получит Машиах красное одеяние, отомстить. Затем укроет его Творец в «Гнездо Птицы» на 30 дней, чтобы получил там свет га"р дэ яхида.
126. Спустя 30 дней выйдет оттуда Машиах, облаченный во все исправления, и весь мир озарит светом во все небо. Так продолжится 7 дней (хага"т нэх"и светит даже в малхут дэ малхут), и все народы ужаснутся от непонятного, кроме мудрецов, знающих эти тайны.
127. Поскольку достигнет Машиах такого наполнения великим светом в малхут дэ малхут, то произойдет «Кибуц Галуёт», собрание рассеянных общин Израиля со всего мира.
129. После 12-месячного свечения света Машиаха в мире во все небо, появится он в Галилее, откуда началось изгнание «Ашур» Израиля. Вздрогнет земля и всем раскроется появление Машиаха в Галилее.
130. Соберутся к нему те немногие, занимающиеся Торой, называющиеся «сыновья».
131. Мудрецы называются сыновьями. Машиах задержится еще на 12 месяцев и поднимет Шхину из пепла, как сказано: «Поднимет падающую сукку Давида».
132. В этот день начнет собирать Машиах рассеяния Израиля со всего мира.
138. Над Исраэлем может властвовать только непосредственно сам Творец, но теперь, когда Исраэль в изгнании, народ Израиля находится под властью нечистой силы.
139. Управление миром происходит из нуквы, малхут мира Ацилут. Когда она связана и получает от своего мужа, от з"а мира Ацилут, то есть в ней свет, который она изливает на низших, на весь мир. Это означает, что низшие достойны получения света, потому что вызывают зивуг малхут с з"а. Но в состоянии изгнания, когда низшие недостойны получать высший свет, а получают от управления малхут страдания, определяется, что они приводят к отделению малхут от з"а, вследствие чего малхут падает в прах и пепел. А от отсутствия света в ней исходят от нее к низшим одни страдания и наказания.
140. Состояние отсутствия зивуга, связи между малхут и з"а называется изгнание (галут).
141. Первое изгнание происходило после разрушения 1-го Храма, соответствующего бине, первой букве Хэй имени АВА"Я. Низшие, т.е. з"а относительно бины, ощущали это изгнание 70 лет, соответственно семи сфиротам з"а хага"т нэх"и. Потому что каждая сфира состоит из 10 подсфирот. В эти 70 лет га"р бина, буква Хэй имени АВА"Я, не связана с низшими, с з"а. Кроме того, хохма, буква Юд имени АВА"Я, поднимается вверх и не связана с бина.
142. Вследствие царствования над низшими «Малхут Бавель», вавилонского царства, низшие прекратили получать свет.
144. Поскольку пало царство Вавилона и вновь начала светить всему Израилю буква Хэй имени АВА"Я, но не все вернулись из Вавилона в землю Израиля и очистились от изгнания. А поэтому верхняя буква Юд имени АВА"Я не спустилась светить как до изгнания, а светит немного, не в своем обычном порядке, потому что Исраэль не полностью очистился.
145. А потому вернулись на Израиль многие войны, и тьма вновь покрыла землю Израиля, и буква Хэй упала на землю, а буква Юд поднялась вверх, вследствие укрепления царства Эдом.
146. А потому нижняя буква Хэй имени АВА"Я, являющая собой 2-ой Храм, разрушилась, и все её 12 частей, называемых 12 колен, или 12 лагерей (маханот) Израиля, попали под власть царства Эдом. А з"а, его есод, буква Вав имени АВА"Я, изливающая в малхут высший свет изобилия, поднялась вверх от малхут.
147. Таким образом образовался разрыв между малхут, 2-ым Храмом, и з"а. В таком состоянии малхут называется находящейся в изгнании Эдом. А потому как все 12 колен попали под ее власть, то и изгнание длилось много лет.
148. Главная тайна передается только мудрым сердцем. 10 колен – это 1000 лет, 2 колена – 200 лет. 12 светов в малхут называются колена. Исходят из бины, каждая сфира которой – 100. Поэтому все вместе – 12х100=1200. Заплакал раби Шимон: в конце 1200, наступит ночь для Израиля, пока не пробудится буква Вав в 66 лет, потому что вав говорится как две буквы в-в, одна из которых 60, тиферет, а вторая есод, 6.
149. После 1200 лет и после 66 лет ночи, т.е. изгнания, наступит время союза «Брит Яаков», тиферет. Пробудится Творец к Израилю и пробудятся страдания в Израиле, наступит время союза «Брит Ицхак».
152. После 132 лет поднимется Творец и очистит землю от грешников и вредителей, оживит Творец мертвых в святой земле, и поднимутся они лагерями в Галилее.
156. И так будет, пока не придет год Творца от высшего зивуга в Седьмом тысячелетии, Субботе, и Израиль облачится в святые тела. Оживится Цион и Иерушалаим.
Недельная глава «Бешалах»
311. В будущем отомстит Творец всем царям, разрушавшим Иерушалаим, таким как Андрианус, Лопинус, Навуходоносор, Санхерив и прочим. Даст он им вначале власть и соберет их с народами их пойти на Иерушалаим. В будущем Творец накажет открыто армии их, окружившие Иерушалаим, эпидемией.
312. Произойдет это во время Царя Машиаха и во время Гог и Магог. Затем наступит высший мир, веселье во всех мирах.
312. Произойдет это во время Царя Машиаха и во время Гог и Магог. Затем наступит высший мир, веселье во всех мирах.
Недельная глава «Итро»
263. Проживающий в Земле Израиля подобен человеку, имеющему Творца, а все находящиеся вне Земли Израиля подобны не имеющим Творца. Потому что святое семя поднимается от святой земли и святая Шхина находится здесь. И поэтому сказал Моше «Элокейха» (ваш Творец) только тем, которые должны были в будущем войти в святую землю и удостоиться лика Шхины. Но не сказал «Элокейну» (наш Творец), потому что сам Моше не удостоился войти в святую землю.
Недельная глава «Трума»
561. Когда благословляют пищу, благословляют этим святую землю, Землю Израиля, а вне Земли Израиля не благословляют. Потому что когда Творец сотворил мир, разделил Он мир на две части, место обитания – «маком ишув» и место пустынное. Разделил место обитания и весь мир окружил вокруг святой земли. И стала святая земля центральной точкой мира. А в центре святой земли поставил Иерушалаим, а в центре Иерушалаима – Храм, а в центре Храма – Святая Святых. И все изобилие нисходит с высшего мира в это место, а оттуда уже распространяется на весь этот мир.
Недельная глава «Ахарей мот»
32. Последние поколения забудут полностью Тору, а мудрые сердцем соберутся отдельно в свои места, и не найдется того, кто сможет открыть и закрыть Тору. Несчастно будет то поколение и поколения, которые будут после него. Нет подобного им до поколения, в котором явится Машиах и мудрость пробудится в мире, как сказано: «И все познают Меня от мала до велика».
Недельная глава «Вээтханан»
197. После окончательного исправления «Гмар Тикун», исправления малхут дэ Ц"А, когда она станет способной получать высший свет в самое себя, там, где ранее была «манъула», в это время мертвые от манъула тела возродятся к жизни, потому что и манъула станет способной получить высший свет.
Вначале каждое тело построится только из келим манъула, потому что они удостоятся получить высший свет, как келим бины. Но вместе с тем обязаны притянуть святость из бины, и поэтому все мертвые восстанут для возрождения, каждый в своем месте, обязаны явиться в землю Израиля и там получить исправление от бины. Причем, все мертвые обязаны восстать в своих уродствах, а затем излечиться от них.
Вначале каждое тело построится только из келим манъула, потому что они удостоятся получить высший свет, как келим бины. Но вместе с тем обязаны притянуть святость из бины, и поэтому все мертвые восстанут для возрождения, каждый в своем месте, обязаны явиться в землю Израиля и там получить исправление от бины. Причем, все мертвые обязаны восстать в своих уродствах, а затем излечиться от них.
Недельная глава «Балак»
501. В будущем Творец отстроит Иерушалаим и покажет одну звезду, постоянно светящуюся меж 70 звёзд, движущихся в 70 направлениях. И будут светить они 70 дней.
502. В шестой день, в 25-ый день шестого месяца покажется звезда и исчезнет в седьмой день 70-ти дней. Скроется и не будет видна. В 1-ый день будет видна в Риме. В тот день падут три высокие стены Рима, его большая башня, и умрет его градоначальник. Тогда засветит та звезда всему миру. В это время разгорятся большие войны во всех четырех частях света, исчезнет вера.
503. В то время, когда повиснет та звезда посреди неба, поднимется один царь в мире, и возвысится над всеми царями, и разожжет войны в двух частях, и победит.
504. В этот день скроется звезда и вздрогнет святая земля на 45 милин вокруг Храма, и обнаружится одна пещера под землей. Из пещеры той выйдет сильный огонь, чтобы сжечь весь мир, и большой анаф захватит власть, и все высшие святости нападут на него. Тогда-то и раскроется Машиах всему миру и ему вручат власть.
505. Во время раскрытия Машиаха весь мир будет в постоянных страданиях, ненавистники Израиля укрепятся. Тогда поднимется на них дух Машиаха и уничтожит грешный Эдом, а всю землю Сэир сожжет огнем. И тогда Израиль обретет силу над ними. Встанет Творец, и поднимет свой народ, и освободит их от смерти, и будет царствовать Творец.
507. Воссияет в дни Машиаха звезда Яакова, поднимется колено из Израиля, раздавит Моав и сыновей Шет, победит Эдом и Сэир. Звезда та включает в себя правую и левую линии, обе сияют, правая свечением, а левая движением. Оба включены они в среднюю линию малхут, потому что звезда Яакова – малхут. Левая линия состоит из 70 управляемых народов, и они будут получать в течение 70 дней (свет) от звезды Яакова.
В каждом освобождении, а особенно в освобождении из последнего изгнания, необходимо исправить соотношения трех линий и порядок их исправления. Порядок таков: после того как малхут исправилась свойством бина, (бина – правая линия), исчезает свечение хохма (хохма – левая линия). Первое свечение света хохма будет бороться с левой линией без правой – это внешнее свечение, называемое город Рим. Тогда восстанет войной на него звезда средней линии, силой экрана средней линии (масах дэ хирик) уменьшит свечение га"р левой стороны, что означает смерть их управляющего. Раскроется этим власть малхут в средней линии. Вследствие этих войн появится царь Машиах в конце 70 дней, т.е. в малхут дэ малхут, которая была скрыта все 6000 лет.
Вначале раскроется миру Машиах бен Йосэф. И это еще не полное исправление, ведь левая сторона еще не исправлена, и поэтому страдания проявятся в мире. И так будет продолжаться до явления Машиаха бен Давида, который уничтожит царство Эдом, ненавистников Израиля.
502. В шестой день, в 25-ый день шестого месяца покажется звезда и исчезнет в седьмой день 70-ти дней. Скроется и не будет видна. В 1-ый день будет видна в Риме. В тот день падут три высокие стены Рима, его большая башня, и умрет его градоначальник. Тогда засветит та звезда всему миру. В это время разгорятся большие войны во всех четырех частях света, исчезнет вера.
503. В то время, когда повиснет та звезда посреди неба, поднимется один царь в мире, и возвысится над всеми царями, и разожжет войны в двух частях, и победит.
504. В этот день скроется звезда и вздрогнет святая земля на 45 милин вокруг Храма, и обнаружится одна пещера под землей. Из пещеры той выйдет сильный огонь, чтобы сжечь весь мир, и большой анаф захватит власть, и все высшие святости нападут на него. Тогда-то и раскроется Машиах всему миру и ему вручат власть.
505. Во время раскрытия Машиаха весь мир будет в постоянных страданиях, ненавистники Израиля укрепятся. Тогда поднимется на них дух Машиаха и уничтожит грешный Эдом, а всю землю Сэир сожжет огнем. И тогда Израиль обретет силу над ними. Встанет Творец, и поднимет свой народ, и освободит их от смерти, и будет царствовать Творец.
507. Воссияет в дни Машиаха звезда Яакова, поднимется колено из Израиля, раздавит Моав и сыновей Шет, победит Эдом и Сэир. Звезда та включает в себя правую и левую линии, обе сияют, правая свечением, а левая движением. Оба включены они в среднюю линию малхут, потому что звезда Яакова – малхут. Левая линия состоит из 70 управляемых народов, и они будут получать в течение 70 дней (свет) от звезды Яакова.
В каждом освобождении, а особенно в освобождении из последнего изгнания, необходимо исправить соотношения трех линий и порядок их исправления. Порядок таков: после того как малхут исправилась свойством бина, (бина – правая линия), исчезает свечение хохма (хохма – левая линия). Первое свечение света хохма будет бороться с левой линией без правой – это внешнее свечение, называемое город Рим. Тогда восстанет войной на него звезда средней линии, силой экрана средней линии (масах дэ хирик) уменьшит свечение га"р левой стороны, что означает смерть их управляющего. Раскроется этим власть малхут в средней линии. Вследствие этих войн появится царь Машиах в конце 70 дней, т.е. в малхут дэ малхут, которая была скрыта все 6000 лет.
Вначале раскроется миру Машиах бен Йосэф. И это еще не полное исправление, ведь левая сторона еще не исправлена, и поэтому страдания проявятся в мире. И так будет продолжаться до явления Машиаха бен Давида, который уничтожит царство Эдом, ненавистников Израиля.
Выборочная хронология всемирной истории
До Нашей Эры
3760 – 2830 Адам и Хава
3630 – 2718 Шет
3073 – 2104 Метушелах
2704 – 1754 Hoax
2202 – 1602 Шем
2037 – 1573 Эвер
1812 – 1637 Авраам
1712 – 1532 Ицхак
1652 – 1505 Яаков
1542 Йосеф продан в рабство
1522 Начало египетского рабства
1392 – 1272 Моше
1354 – 1244 Иеошуа
1312 Исход из Египта
1312 Дарование Торы на горе Синай
1272 Народ Израиля вступает в Эрец Кнаан
1236 – 889 Эпоха правления Судей
889 – 875 Пророк Шмуэль и царь Шаул
876 – 422 Эпоха правления еврейских царей
876 – 836 40-летнее правление царя Давида
836 – 796 40-летнее правление царя Шломо
832 Возведен Первый Храм
800 – 717 Пророк Элияу
796 Раздел царства на Иудею и Израиль
около 705 Пророк Иона
630 – 560 Пророк Ошеа
620 – 560 Пророк Амос
620 – 530 Пророк Иешаяу
573 – 555 Ошеа бен Ила (последний царь Израиля)
561 – 532 Царь Хизкияу
555 Изгнание Салманасаром Десяти колен Израиля
около 550 Заратустра
около 550 Лао Цзы
около 550 Конфуций
около 550 Будда
490 – 424 Перикл
481 – 411 Протагор
471 390 Сократ
460 – 420 Пророк Ирмеяу
460 – 420 Пророк Ехезкель
460 Пророк Цфания
около 450 Греческие софисты
445 – 360 Пророк Даниэль
433 Навуходоносор становится царем Вавилонской империи.
440 Навуходоносор завоевывает Иерусалим
435 – 356 Аристипп (гедонизм)
434 Нэвухаднэцар (пророк Даниэль, Мордехай и Эстер)
433 – 422 Нэвухаднэцар возводит на престол Цедекию (последний царь Иудеи)
431 – 404 Пелопонесская война (Афины против Спарты)
427 – 347 Платон
422 Разрушение Первого Храма; вавилонское изгнание
396 Смерть Навуходоносора
384 – 322 Аристотель
384 Кореш (Кир) становится царем Персии
375 Бельшацар царь Вавилона
373 Дарьявеш (Дарий Мидийский) завоевывает Вавилон
370 Кореш приказывает восстановить Храм спустя 70 лет
368 Ахашверош (Артаксеркс) царь, прекращает строительство Храма
362 Эстер становится царицей
361 У Эстер и Ахашвероша рождается сын, будущий Дарьявеш (Дарий) II
360 – 310 Эзра и Нехемия; мужи Великого Собрания
354 Чудо Пурима
352 Дарьявеш (Дарий II) приказывает построить Второй Храм
349 Строительство Второго Храма закончено
336’ – 264 Зенон-стоик
330 Александр Великий завоевывает Персию
325 Александр в Иерусалиме; встреча с Шимоном Праведным
198 Земля Израиля под сирийско-греческим правлением Птоломеев
309 – 246 Птоломей Филадельф приказывает 70 мудрецам перевести Тору на греческий язык (Септуагинта)
198 – 63 Земля Израиля под сирийско-греческим правлением Селевкидов
168 Антиох Эпифан устанавливает идола во Втором Храме; гаснут огни меноры
165 Матитьяу и Йеуда Маккавеи; чудо Хануки
106 – 43 Цицерон
176 – 63 Усиление Римской империи
3630 – 2718 Шет
3073 – 2104 Метушелах
2704 – 1754 Hoax
2202 – 1602 Шем
2037 – 1573 Эвер
1812 – 1637 Авраам
1712 – 1532 Ицхак
1652 – 1505 Яаков
1542 Йосеф продан в рабство
1522 Начало египетского рабства
1392 – 1272 Моше
1354 – 1244 Иеошуа
1312 Исход из Египта
1312 Дарование Торы на горе Синай
1272 Народ Израиля вступает в Эрец Кнаан
1236 – 889 Эпоха правления Судей
889 – 875 Пророк Шмуэль и царь Шаул
876 – 422 Эпоха правления еврейских царей
876 – 836 40-летнее правление царя Давида
836 – 796 40-летнее правление царя Шломо
832 Возведен Первый Храм
800 – 717 Пророк Элияу
796 Раздел царства на Иудею и Израиль
около 705 Пророк Иона
630 – 560 Пророк Ошеа
620 – 560 Пророк Амос
620 – 530 Пророк Иешаяу
573 – 555 Ошеа бен Ила (последний царь Израиля)
561 – 532 Царь Хизкияу
555 Изгнание Салманасаром Десяти колен Израиля
около 550 Заратустра
около 550 Лао Цзы
около 550 Конфуций
около 550 Будда
490 – 424 Перикл
481 – 411 Протагор
471 390 Сократ
460 – 420 Пророк Ирмеяу
460 – 420 Пророк Ехезкель
460 Пророк Цфания
около 450 Греческие софисты
445 – 360 Пророк Даниэль
433 Навуходоносор становится царем Вавилонской империи.
440 Навуходоносор завоевывает Иерусалим
435 – 356 Аристипп (гедонизм)
434 Нэвухаднэцар (пророк Даниэль, Мордехай и Эстер)
433 – 422 Нэвухаднэцар возводит на престол Цедекию (последний царь Иудеи)
431 – 404 Пелопонесская война (Афины против Спарты)
427 – 347 Платон
422 Разрушение Первого Храма; вавилонское изгнание
396 Смерть Навуходоносора
384 – 322 Аристотель
384 Кореш (Кир) становится царем Персии
375 Бельшацар царь Вавилона
373 Дарьявеш (Дарий Мидийский) завоевывает Вавилон
370 Кореш приказывает восстановить Храм спустя 70 лет
368 Ахашверош (Артаксеркс) царь, прекращает строительство Храма
362 Эстер становится царицей
361 У Эстер и Ахашвероша рождается сын, будущий Дарьявеш (Дарий) II
360 – 310 Эзра и Нехемия; мужи Великого Собрания
354 Чудо Пурима
352 Дарьявеш (Дарий II) приказывает построить Второй Храм
349 Строительство Второго Храма закончено
336’ – 264 Зенон-стоик
330 Александр Великий завоевывает Персию
325 Александр в Иерусалиме; встреча с Шимоном Праведным
198 Земля Израиля под сирийско-греческим правлением Птоломеев
309 – 246 Птоломей Филадельф приказывает 70 мудрецам перевести Тору на греческий язык (Септуагинта)
198 – 63 Земля Израиля под сирийско-греческим правлением Селевкидов
168 Антиох Эпифан устанавливает идола во Втором Храме; гаснут огни меноры
165 Матитьяу и Йеуда Маккавеи; чудо Хануки
106 – 43 Цицерон
176 – 63 Усиление Римской империи
Нашей Эры
63 – 70 Восстание евреев против римского правления
70 Разрушение Второго Храма
38 – 100 Иосиф Флавий («Еврейские войны»)
50 – 135 Раби Акива
около 90 Онкелос-гер
около 120 Раби Шимон бар Йохай (Зоар)
120 – 188 Раби Йеуда Анаси, составитель Мишны
121 – 165 Император Марк Аврелий Антонин
132 Император Адриан сносит Храмовую гору, чтобы построить храм Зевсу-Юпитеру; переименовывает Иерусалим в Элию-Капитолину, а Израиль – в «провинцию Сирия-Палестина»
132 – 135 Восстание Бар-Кохбы против Адриана
135 Уничтожение Бетара, 10 мучеников
204 – 270 Плотин (неоплатонизм)
288 – 337 Император Константин. Христианство объявляется официальной религией Рима
390 Раздел Римской империи на Западную и Восточную (Византия)
395 Византийцы завоевывают Землю Израиля
337 – 361 Константин преследует евреев в Земле Израиля; Санхедрин укрывается от преследований
около 439 Феодос преследует евреев
около 531 Юстиниан преследует евреев
569 – 632 Магомет обращается против евреев
600 Разорение Рима вандалами, готами, гуннами, германцами
614 Завоевание Земли Израиля персами (парфянами)
628 Византийцы отвоевывают Землю Израиля
636 – 638 Арабы-мусульмане завоевывают Землю Израиля
661 – 750 Омейяды завоевывают Землю Израиля
691 Возведение на Храмовой горе мечети Омара
750 – 868 Завоевание Земли Израиля Аббасидами
882 – 942 Рав Саадия Гаон
969 – 1100 Завоевание Земли Израиля Фатимидами
1070 – 1090 Вторжение сельджуков
1040 – 1150 Раби Шломо Ицхаки (Раши)
1089 – 1164 Раби Авраам ибн Эзра
1074 – 1144 Раби Йеуда Алеви («Кузари»)
1096 – 1099 Первое завоевание крестоносцами Земли Израиля
1099 – 1187 Короли-крестоносцы в Иерусалиме (Годфруа, Боддуин)
1135 – 1204 Рамбам (Маймонид)
1146 – 1149 Второй крестовый поход (Людовик VII)
1187 Разгром крестоносцев войсками Саладина
1189 – 1192 Третий крестовый поход (Ричард I Львиное Сердце)
1193 – 1221 Четвертый и пятый крестовые походы
1194 – 1250 Рамбан
1209 Французский крестовый поход
1210 300 английских и французских раввинов поселяются в Земле Израиля
1228 – 1229 Шестой крестовый поход (Фридрих II)
1239 Седьмой крестовый поход (Теобальд Наваррский)
1244 Вторжение в Землю Израиля татаро-монголов
1248 – 1250 Восьмой крестовый поход (Людовик VIII)
1250 – 1381 Вторжение в Землю Израиля мамелюков
1254 – 1322 Марко Поло
1267 Возрождение еврейских поселений в Земле Израиля
1274 умер Фома Аквинский
1291 Конец правления крестоносцев в Земле Израиля, падение Акко
1382 – 1517 Мусульмане-мамелюки завоевывают Землю Израиля
1473 – 1543 Николай Коперник
1482 – 1492 Испанская инквизиция и изгнание евреев из Испании
1488 – 1575 Раби Йосеф Каро (Шулхан Арух)
1496 – 1497 Португальская инквизиция и изгнание евреев из Португалии
1516 – 1517 Султан Селим I завоевывает Землю Израиля
1534 – 1572 Раби Ицхак Лурия (Аризаль)
1558 – 1635 Правление принца Факерэдина (друза) в Земле Израиля
1570 умер Раби Моше Кордоверо
1561 – 1626 Фрэнсис Бэкон
1564 – 1642 Галилео Галилей
1571 – 1630 Иоганн Кеплер
1595 – 1650 Рене Декарт
1642 – 1727 Исаак Ньютон
1698 – 1760 Раби Исраэль Бааль Шем Тов
1696 – 1743 Раби Хаим бен Атар (Ор Ахаим)
1707 – 1746 Раби Моше-Хаим Луцатто
1712 – 1778 Жан-Жак Руссо
1720 – 1797 Раби Элияу, Виленский гаон
1724 – 1804 Иммануил Кант
1730 – 1770 шейх Дахар-эль-Омар (турок) правит Землей Израиля
1769 – 1821 Наполеон Бонапарт
1770 – 1840 Землей Израиля правит турецкий паша
1776 Американская революция
1789 Французская революция
1799 Наполеон Бонапарт вторгается в Землю Израиля
1809 – 1882 Чарльз Дарвин
1844 – 1900 Фридрих Ницше
1856 – 1939 Зигмунд Фрейд
1856 – 1904 Теодор Герцль
1865 – 1935 Раби Авраам-Ицхак Акоэн Кук
1886 – 1956 Рабби Йегуда Лейб Алеви Ашлаг (Бааль Сулам)
1906 – 1991 Рабби Барух Шалом Алеви Ашлаг (Рабаш)
1995 – Начало распространения Каббалы в массах
Народы мира о евреях
Евреи принадлежат к темной и отталкивающей силе. Как многочисленна эта клика, как они держатся вместе и какую мощь они могут проявлять благодаря своей спаянности!
Цицерон
Этот народ-чума сумел приобрести такое влияние, что нам, победителям, диктует свои законы.
Сенека
Hикогда солнце не светило народу более кровожадному и мстительному, который лелеет идею уничтожения и удушения иноверцев.
Мартин Лютер
Евреи являются зачумленной, прокаженной и опасной расой, которая заслуживает искоренения со дня ее зарождения.
Джордано Бруно
Я предпочитаю видеть в моей стране магометан и даже язычников, нежели евреев.
Петр I
Евреи являются ничем иным, как презираемым и варварским народом, который на протяжении длительного времени сочетал отвратительное корыстолюбие с ужасными предрассудками и неугасаемой ненавистью к народам, которые их терпят и за счет которых они обогащаются.
Мари-Франсуа Вольтер
Весьма прискорбно, что ни одно государство более старое, чем это, не смирило евреев как чуму общества и величайших врагов его, присутствием которых осчастливлена Америка.
Джордж Вашингтон
В Восточной Европе еврей подобен раку, медленно въедающемуся в самое тело всякой нации.
Жозеф-Эрнест Ренан
Евреи – самая сильная, самая цепкая, самая чистая раса из всего теперешнего населения Европы, они умеют пробиваться и при самых дурных условиях, даже лучше, чем при благоприятных, в силу неких добродетелей, которые нынче охотно клеймятся как пороки, прежде всего благодаря непреклонной вере, которой нечего стыдиться современных идей.
Фридрих Ницше
70 Разрушение Второго Храма
38 – 100 Иосиф Флавий («Еврейские войны»)
50 – 135 Раби Акива
около 90 Онкелос-гер
около 120 Раби Шимон бар Йохай (Зоар)
120 – 188 Раби Йеуда Анаси, составитель Мишны
121 – 165 Император Марк Аврелий Антонин
132 Император Адриан сносит Храмовую гору, чтобы построить храм Зевсу-Юпитеру; переименовывает Иерусалим в Элию-Капитолину, а Израиль – в «провинцию Сирия-Палестина»
132 – 135 Восстание Бар-Кохбы против Адриана
135 Уничтожение Бетара, 10 мучеников
204 – 270 Плотин (неоплатонизм)
288 – 337 Император Константин. Христианство объявляется официальной религией Рима
390 Раздел Римской империи на Западную и Восточную (Византия)
395 Византийцы завоевывают Землю Израиля
337 – 361 Константин преследует евреев в Земле Израиля; Санхедрин укрывается от преследований
около 439 Феодос преследует евреев
около 531 Юстиниан преследует евреев
569 – 632 Магомет обращается против евреев
600 Разорение Рима вандалами, готами, гуннами, германцами
614 Завоевание Земли Израиля персами (парфянами)
628 Византийцы отвоевывают Землю Израиля
636 – 638 Арабы-мусульмане завоевывают Землю Израиля
661 – 750 Омейяды завоевывают Землю Израиля
691 Возведение на Храмовой горе мечети Омара
750 – 868 Завоевание Земли Израиля Аббасидами
882 – 942 Рав Саадия Гаон
969 – 1100 Завоевание Земли Израиля Фатимидами
1070 – 1090 Вторжение сельджуков
1040 – 1150 Раби Шломо Ицхаки (Раши)
1089 – 1164 Раби Авраам ибн Эзра
1074 – 1144 Раби Йеуда Алеви («Кузари»)
1096 – 1099 Первое завоевание крестоносцами Земли Израиля
1099 – 1187 Короли-крестоносцы в Иерусалиме (Годфруа, Боддуин)
1135 – 1204 Рамбам (Маймонид)
1146 – 1149 Второй крестовый поход (Людовик VII)
1187 Разгром крестоносцев войсками Саладина
1189 – 1192 Третий крестовый поход (Ричард I Львиное Сердце)
1193 – 1221 Четвертый и пятый крестовые походы
1194 – 1250 Рамбан
1209 Французский крестовый поход
1210 300 английских и французских раввинов поселяются в Земле Израиля
1228 – 1229 Шестой крестовый поход (Фридрих II)
1239 Седьмой крестовый поход (Теобальд Наваррский)
1244 Вторжение в Землю Израиля татаро-монголов
1248 – 1250 Восьмой крестовый поход (Людовик VIII)
1250 – 1381 Вторжение в Землю Израиля мамелюков
1254 – 1322 Марко Поло
1267 Возрождение еврейских поселений в Земле Израиля
1274 умер Фома Аквинский
1291 Конец правления крестоносцев в Земле Израиля, падение Акко
1382 – 1517 Мусульмане-мамелюки завоевывают Землю Израиля
1473 – 1543 Николай Коперник
1482 – 1492 Испанская инквизиция и изгнание евреев из Испании
1488 – 1575 Раби Йосеф Каро (Шулхан Арух)
1496 – 1497 Португальская инквизиция и изгнание евреев из Португалии
1516 – 1517 Султан Селим I завоевывает Землю Израиля
1534 – 1572 Раби Ицхак Лурия (Аризаль)
1558 – 1635 Правление принца Факерэдина (друза) в Земле Израиля
1570 умер Раби Моше Кордоверо
1561 – 1626 Фрэнсис Бэкон
1564 – 1642 Галилео Галилей
1571 – 1630 Иоганн Кеплер
1595 – 1650 Рене Декарт
1642 – 1727 Исаак Ньютон
1698 – 1760 Раби Исраэль Бааль Шем Тов
1696 – 1743 Раби Хаим бен Атар (Ор Ахаим)
1707 – 1746 Раби Моше-Хаим Луцатто
1712 – 1778 Жан-Жак Руссо
1720 – 1797 Раби Элияу, Виленский гаон
1724 – 1804 Иммануил Кант
1730 – 1770 шейх Дахар-эль-Омар (турок) правит Землей Израиля
1769 – 1821 Наполеон Бонапарт
1770 – 1840 Землей Израиля правит турецкий паша
1776 Американская революция
1789 Французская революция
1799 Наполеон Бонапарт вторгается в Землю Израиля
1809 – 1882 Чарльз Дарвин
1844 – 1900 Фридрих Ницше
1856 – 1939 Зигмунд Фрейд
1856 – 1904 Теодор Герцль
1865 – 1935 Раби Авраам-Ицхак Акоэн Кук
1886 – 1956 Рабби Йегуда Лейб Алеви Ашлаг (Бааль Сулам)
1906 – 1991 Рабби Барух Шалом Алеви Ашлаг (Рабаш)
1995 – Начало распространения Каббалы в массах
Народы мира о евреях
Евреи принадлежат к темной и отталкивающей силе. Как многочисленна эта клика, как они держатся вместе и какую мощь они могут проявлять благодаря своей спаянности!
Цицерон
Этот народ-чума сумел приобрести такое влияние, что нам, победителям, диктует свои законы.
Сенека
Hикогда солнце не светило народу более кровожадному и мстительному, который лелеет идею уничтожения и удушения иноверцев.
Мартин Лютер
Евреи являются зачумленной, прокаженной и опасной расой, которая заслуживает искоренения со дня ее зарождения.
Джордано Бруно
Я предпочитаю видеть в моей стране магометан и даже язычников, нежели евреев.
Петр I
Евреи являются ничем иным, как презираемым и варварским народом, который на протяжении длительного времени сочетал отвратительное корыстолюбие с ужасными предрассудками и неугасаемой ненавистью к народам, которые их терпят и за счет которых они обогащаются.
Мари-Франсуа Вольтер
Весьма прискорбно, что ни одно государство более старое, чем это, не смирило евреев как чуму общества и величайших врагов его, присутствием которых осчастливлена Америка.
Джордж Вашингтон
В Восточной Европе еврей подобен раку, медленно въедающемуся в самое тело всякой нации.
Жозеф-Эрнест Ренан
Евреи – самая сильная, самая цепкая, самая чистая раса из всего теперешнего населения Европы, они умеют пробиваться и при самых дурных условиях, даже лучше, чем при благоприятных, в силу неких добродетелей, которые нынче охотно клеймятся как пороки, прежде всего благодаря непреклонной вере, которой нечего стыдиться современных идей.
Фридрих Ницше
Книга «Законы царей»
Рамбам (рабби Моше Хаим бен Маймон 1135-1204)
Машиах будет царем, который возродит царство Давида в его прежнем виде, отстроит Святой Храм в Иерусалиме, соберет вместе всех евреев, где бы они ни были.
Все законы Торы будут выполняться, как выполнялись первоначально. Система жертвоприношений, соблюдение субботнего и юбилейного годов будут восстановлены. Станет возможным соблюдать все заповеди Торы.
Человек, который не верит в Машиаха и не ждет его пришествия, отрицает самые важные учения пророков, отрицает учение Моше и Тору. Сама Тора свидетельствует о приходе Машиаха (Тора. Дварим 30, 3): «Творец вернет тебя из пленения и отнесется к тебе с состраданием, снова соберет тебя из всех народов, среди которых Он тебя рассеял, Творец приведет тебя в Землю, которая принадлежала твоим отцам, и ты будешь владеть ею снова. Творец будет добр к тебе и сделает тебя более зажиточным и много„численным, чем твои предки». Этот отрывок из Торы заключает в себе все, что предсказывалось пророками относительно Машиаха.
Можно предположить, что данный человек – Машиах, если он отвечает следующим условиям:
Он должен быть правителем из дома Давида, изучающий Тору и заповеди. Он должен также следовать Письменной и Устной Торе, вести евреев к заповедям, требовать соблюдения ее законов и вести войны Творца. Если кто-то отвечает этим условиям, мы можем предположить, что он – Машиах.
Если он с успехом сделает это, затем отстроит Храм на прежнем месте и соберет всех рассеянных евреев, тогда мы можем быть уверены, что он – Машиах.
Однако ум человека не может постичь план Создателя, ибо Его пути и мысли не такие, как наши. Все, что касается Иисуса из Назарета и Магомета, появившегося после него, служит лишь путем царю Машиаху, который сделает совершенным весь мир и заставит всех служить Творцу, как и было предсказано: «Я дам всем людям чистый язык, чтобы они все взывали от имени Творца и служили Ему с общего согласия» (Пророк Цфания 3,4 11,4).
И все народы вернутся к истинной религии и не будут больше красть и угнетать друг друга. Вместе с Израилем они будут есть то, что честно добыли своим трудом. Именно это подразумевает пророк, когда говорит: «…лев будет есть солому, как вол» (Пророк Иешаяу 11,7).
Все пророчества, касающиеся Машиаха, аллегоричны. Лишь в мессианскую эру мы узнаем значение каждой аллегории и чему она учит нас (Пророк Иешаяу 12:1).
Наши мудрецы учили: «Нет различия между этим миром и мессианской эрой, кроме подчинения другим правителям». Из простого смысла ряда пророчеств мы видим, что мессианская эра начнется с войны Гога и Магога.
До этого восстанет пророк, чтобы исправить грехи евреев и подготовить их сердца. Пророк предвидел это, когда говорил от имени Творца: «Слушайте, Я пошлю вам пророка Элияу перед великим и ужасным днем Творца» (Пророк Малахи 3,23).
Этот пророк придет не для того, чтобы сделать чистое нечистым или нечистое чистым, он не объявит законорожденных вне закона, не оправдает перед законом тех, кто считался вне закона. Единственной его задачей будет принести мир всему миру. Пророчество заканчивается словами: «Вернет сердца отцов сыновьям» (Пророк Малахи 3,24)
Однако другие наши мудрецы говорят, что пророк Элияу придет непосредственно перед Машиахом, после войны Гога. Во всех случаях, подобных этим, никто не знает, что произойдет до того, пока не настанет время.
Пророки умышленно оставили это неясным. Главное нужно помнить – это то, что ни порядок, в котором это произойдет, ни детали не являются основами нашей религии.
Наши мудрецы и пророки ждали Машиаха не для того, чтобы править миром и народами мира. Они не хотели, чтобы народы почитали их или чтобы они могли есть, пить и веселиться. Они хотели лишь быть свободными, чтобы заниматься Торой и ее мудростью. Они хотели, чтобы ничто не тревожило и не отвлекало их, чтобы они могли стремиться стать достойными жизни в Грядущем мире.
В эру Машиаха не будет ни войн, ни голода. Зависть и соперничество перестанут существовать, потому что все будет в изобилии. Единственным занятием людей будет познание Творца.
Народ Израиля станет великим и мудрым, познает скрытое, достигнет познания Творца, как сказано: «Земля наполнится знанием о Б-ге, как воды покрывают море» (Пророк Иешаяу 11,9).
Машиах будет царем, который возродит царство Давида в его прежнем виде, отстроит Святой Храм в Иерусалиме, соберет вместе всех евреев, где бы они ни были.
Все законы Торы будут выполняться, как выполнялись первоначально. Система жертвоприношений, соблюдение субботнего и юбилейного годов будут восстановлены. Станет возможным соблюдать все заповеди Торы.
Человек, который не верит в Машиаха и не ждет его пришествия, отрицает самые важные учения пророков, отрицает учение Моше и Тору. Сама Тора свидетельствует о приходе Машиаха (Тора. Дварим 30, 3): «Творец вернет тебя из пленения и отнесется к тебе с состраданием, снова соберет тебя из всех народов, среди которых Он тебя рассеял, Творец приведет тебя в Землю, которая принадлежала твоим отцам, и ты будешь владеть ею снова. Творец будет добр к тебе и сделает тебя более зажиточным и много„численным, чем твои предки». Этот отрывок из Торы заключает в себе все, что предсказывалось пророками относительно Машиаха.
Можно предположить, что данный человек – Машиах, если он отвечает следующим условиям:
Он должен быть правителем из дома Давида, изучающий Тору и заповеди. Он должен также следовать Письменной и Устной Торе, вести евреев к заповедям, требовать соблюдения ее законов и вести войны Творца. Если кто-то отвечает этим условиям, мы можем предположить, что он – Машиах.
Если он с успехом сделает это, затем отстроит Храм на прежнем месте и соберет всех рассеянных евреев, тогда мы можем быть уверены, что он – Машиах.
Однако ум человека не может постичь план Создателя, ибо Его пути и мысли не такие, как наши. Все, что касается Иисуса из Назарета и Магомета, появившегося после него, служит лишь путем царю Машиаху, который сделает совершенным весь мир и заставит всех служить Творцу, как и было предсказано: «Я дам всем людям чистый язык, чтобы они все взывали от имени Творца и служили Ему с общего согласия» (Пророк Цфания 3,4 11,4).
И все народы вернутся к истинной религии и не будут больше красть и угнетать друг друга. Вместе с Израилем они будут есть то, что честно добыли своим трудом. Именно это подразумевает пророк, когда говорит: «…лев будет есть солому, как вол» (Пророк Иешаяу 11,7).
Все пророчества, касающиеся Машиаха, аллегоричны. Лишь в мессианскую эру мы узнаем значение каждой аллегории и чему она учит нас (Пророк Иешаяу 12:1).
Наши мудрецы учили: «Нет различия между этим миром и мессианской эрой, кроме подчинения другим правителям». Из простого смысла ряда пророчеств мы видим, что мессианская эра начнется с войны Гога и Магога.
До этого восстанет пророк, чтобы исправить грехи евреев и подготовить их сердца. Пророк предвидел это, когда говорил от имени Творца: «Слушайте, Я пошлю вам пророка Элияу перед великим и ужасным днем Творца» (Пророк Малахи 3,23).
Этот пророк придет не для того, чтобы сделать чистое нечистым или нечистое чистым, он не объявит законорожденных вне закона, не оправдает перед законом тех, кто считался вне закона. Единственной его задачей будет принести мир всему миру. Пророчество заканчивается словами: «Вернет сердца отцов сыновьям» (Пророк Малахи 3,24)
Однако другие наши мудрецы говорят, что пророк Элияу придет непосредственно перед Машиахом, после войны Гога. Во всех случаях, подобных этим, никто не знает, что произойдет до того, пока не настанет время.
Пророки умышленно оставили это неясным. Главное нужно помнить – это то, что ни порядок, в котором это произойдет, ни детали не являются основами нашей религии.
Наши мудрецы и пророки ждали Машиаха не для того, чтобы править миром и народами мира. Они не хотели, чтобы народы почитали их или чтобы они могли есть, пить и веселиться. Они хотели лишь быть свободными, чтобы заниматься Торой и ее мудростью. Они хотели, чтобы ничто не тревожило и не отвлекало их, чтобы они могли стремиться стать достойными жизни в Грядущем мире.
В эру Машиаха не будет ни войн, ни голода. Зависть и соперничество перестанут существовать, потому что все будет в изобилии. Единственным занятием людей будет познание Творца.
Народ Израиля станет великим и мудрым, познает скрытое, достигнет познания Творца, как сказано: «Земля наполнится знанием о Б-ге, как воды покрывают море» (Пророк Иешаяу 11,9).
Признаки Машиаха
1. Земля Израиля плодоносит
Талмуд. Санэдрин, 98а: "Сказал рабби Аба (4 в. н.э.): "Нет более явной приметы приближения конца, чем та, что указана у пророка Иехезкеля (420 г. до н.э.) (36:8): «А вы, горы Израиля, ветви свои дадите и плоды свои вознесете народу Моему, Израилю, ибо скоро придут они.» Поясняет Раши (1040-1105): «Когда урожая на земле Израильской будет много, тогда исполнятся сроки, и нет более явного свидетельства о скором пришествии Машиаха.»
Зоар. Дварим, 32 (2 в. н.э.): во времена избавления возвращению еврейского народа на свою землю будут препятствовать сыны Ишмаэля (арабы), как сказано:"Сыны Ишмаэля будут владеть Святой землей, когда та будет долгие годы пуста… Они будут чинить препятствия сынам Израиля, возвращающимся на землю свою…"
2. Поколение неверия и распущенности
Талмуд. Сота, 49,6: «Перед приходом Машиаха умножится наглость людская, поднимутся цены, даст виноградник плоды, но вино будет дорого, ибо пьянство умножится и неверующих будет большинство.»
3. Разрушены устои общества
Талмуд. Сота, 49,6: "Перед приходом Машиаха Дом Собрания станет домом разврата, Галилею порушат войны, мудрецов подвергнут позору, боящихся греха презирают, правда отсутствует, юноши стыдят старцев, пожилые встают перед молодыми, сын позорит отца, дочь восстает против матери, невестка против свекрови, враги человеку домашние его.
Талмуд. Санэдрин, 98а: "Сказал рабби Аба (4 в. н.э.): "Нет более явной приметы приближения конца, чем та, что указана у пророка Иехезкеля (420 г. до н.э.) (36:8): «А вы, горы Израиля, ветви свои дадите и плоды свои вознесете народу Моему, Израилю, ибо скоро придут они.» Поясняет Раши (1040-1105): «Когда урожая на земле Израильской будет много, тогда исполнятся сроки, и нет более явного свидетельства о скором пришествии Машиаха.»
Зоар. Дварим, 32 (2 в. н.э.): во времена избавления возвращению еврейского народа на свою землю будут препятствовать сыны Ишмаэля (арабы), как сказано:"Сыны Ишмаэля будут владеть Святой землей, когда та будет долгие годы пуста… Они будут чинить препятствия сынам Израиля, возвращающимся на землю свою…"
2. Поколение неверия и распущенности
Талмуд. Сота, 49,6: «Перед приходом Машиаха умножится наглость людская, поднимутся цены, даст виноградник плоды, но вино будет дорого, ибо пьянство умножится и неверующих будет большинство.»
3. Разрушены устои общества
Талмуд. Сота, 49,6: "Перед приходом Машиаха Дом Собрания станет домом разврата, Галилею порушат войны, мудрецов подвергнут позору, боящихся греха презирают, правда отсутствует, юноши стыдят старцев, пожилые встают перед молодыми, сын позорит отца, дочь восстает против матери, невестка против свекрови, враги человеку домашние его.