Страница:
И человечество вышло в космос, почти в каждом доме есть персональный компьютер и пр., но разве не на базе этого разработана программа развития ядерного вооружения, способного уничтожить огромное количество людей?! И человечество в погоне за собственным самоудовлетворением дошло до той черты, за которой стоит самоуничтожение.
Почему же все происходит именно так, что человечество двигается именно таким путем, и почему человек в течение всей своей жизни не может просто так наслаждаться ею, получая от нее все и не давая ей ничего взамен?!
Для того чтобы ответить нам на эти и другие, не менее важные вопросы, дана человеку в руки единственная наука, способная дать ответы на все, которая называется Каббала.
С ее помощью человек имеет возможность познать причину всего происходящего с ним, познать источник своего происхождения, природу мироздания, познать самого себя и свое место в огромном круговороте событий, происходящих вокруг него и называемых действительностью.
С помощью этой науки человек способен в кратчайшие сроки взять в свои руки управление собственной судьбой и судьбой всего мира, избавить себя и все человечество от никому не нужных страданий и привести к постоянному наслаждению.
Суть Каббалы в том, что, начав ее изучать, человек постигает свои внутренние свойства, желания, начинает понимать суть своих страданий и наслаждений и причину их происхождения. По своей реакции на происходящее человек познает причину всего и постепенно выходит из узких рамок своей ограниченной природы и постигает всю систему бытия, которая называется «Совершенство».
Дорогой друг! Эта наука открыта перед тобой, и тебе в руки дан ключ, с помощью которого ты можешь открыть для себя и для других людей врата высшего мира, мира совершенства, мира постоянного покоя и наслаждения. Тебе дается этот, единственный шанс. Постарайся не упустить его! Желаю тебе удачи на этом пути!
Как победить Дракона
Игорь Гранатуров, «Бней Барух»
Это произошло в незапамятные времена, когда у людей еще не было автомобилей и персональных компьютеров. Жизнь тогда была очень тяжелая, миром правил жадный и коварный Дракон. Он поработил весь народ и возложил на него непосильную ношу.
Весь люд вынужден был с раннего утра и до позднего вечера работать в поте лица, не покладая рук, и в конце дня просто валился от усталости. Мужики должны были работать в поле, кузнице и на прочих других тяжелых работах. А бабы, которые не были заняты тяжким физическим трудом, вынуждены были обслуживать Дракона и его слуг и ублажать все их прихоти.
Все, что люди производили, Дракон отбирал у них, оставляя лишь жалкие объедки и старые лохмотья, которыми они хоть как-то могли прикрыться. А неугодных и непокорных ему, то есть тех, кто хоть в чем-то был с ним не согласен, Дракон жестоко карал, не жалея ни детей, ни женщин, ни стариков. И не выдержав такой жизни, полной тяжких лишений, голода, нищеты, многие болели и умирали. И так продолжалось из поколения в поколение много веков.
И вот однажды у одной из служанок Дракона родился сын. Его отец, как и остальные мужчины, тяжело пахал в поле и не имел права видеться с его матерью. Но несмотря на запрет, иногда им удавалось встречаться тайком. А когда родился малыш, Дракон был очень зол и приказал убить отца, а мать подверг жестокому наказанию, засадив в страшную темницу. А ребенка он приказал утопить в реке. Но слуга, которому было поручено это сделать, не смог утопить крошечного младенца, хотя и не осмелился нарушить приказ, он просто положил его в люльку, отправив по течению.
А на окраине поселка, возле которого протекала река, жил кузнец. Был он самым умелым мастером в округе, и его изделия нравились даже Дракону, и из-за этого Дракон жаловал ему некоторые привилегии. И вот однажды днем кузнец работал у себя во дворе, который находился прямо на берегу реки, и случайно заметил какой-то странный предмет, плывущий по реке. Его одолело любопытство, и он, скинув свою одежду, поплыл за предметом. Подплыв к нему, он ахнул и от удивления чуть было не захлебнулся – это была люлька с новорожденным ребенком. Кузнец вытащил его и отнес домой. Испуганная жена, еще издали увидев кузнеца, тут же прибежала домой, думая, что что-то случилось, и так же, как и кузнец, была очень удивлена. А так как были они люди немолодые и не имели своих детей, то решили усыновить его, и назвали его Эли.
Так начался жизненный путь мальчугана. Он рос очень быстрыми темпами и намного опережал сверстников своим умственным и физическим развитием. Так, уже в ранние годы он научился читать и писать, а его пониманию жизни удивлялись даже убеленные сединой старики. А о его силе ходили слухи по всей округе, ведь он был не только сыном, но и помощником кузнеца в его тяжелой работе, а для этого нужно было обладать недюжинной силой. И так, благодаря всем этим качествам, Эли уже в юношеские годы стал известен и почитаем во всей округе.
Но было в нем что-то такое, что очень беспокоило кузнеца. С детских лет Эли начал задавать странные вопросы, о которых другие не только боялись задуматься, а даже просто не подозревали об их существовании. Кто такой Дракон? Откуда он взялся? Почему он управляет людьми? Почему от такого управления люди должны тяжко страдать и умирать? Почему они не хотят сами управлять собой, а для этого не свергнут Дракона?
В чем его сила, и почему другие даже не задумываются о своем плачевном положении, живя просто по привычке и не желая его изменить? Как изменить положение и заставить других задуматься об этом? Что я должен сделать, чтобы победить Дракона? И по мере его роста эти вопросы не угасали в нем, а вспыхивали все с новой и новой силой, не давая ему покоя. И с ними шел Эли к кузнецу. Но тот лишь пожимал плечами и говорил, что такие вопросы очень глупы и что жизнь изменить невозможно – Дракон непобедим, и лучше забыть про эти глупости и заняться делом в кузнице. Но Эли не унимался и продолжал поиски ответов на свои вопросы.
И вот однажды, в день, когда ему исполнилось восемнадцать лет, он пришел к кузнецу и сказал: «Прости меня, отец, но я больше не могу оставаться с тобой в этом доме, я обязан уйти и найти ответ на свои вопросы, я больше не могу жить, как другие, которые настолько слепы, что даже не видят своих страданий и не хотят изменить своего положения. Я должен победить Дракона!».
"Что ж, – сказал кузнец, – если ты решил, то я не вправе остановить тебя. Может быть, тебе действительно уготовлена такая судьба, и хотя я знаю, что Дракон непобедим, но еще от далеких предков дошла до меня легенда, что где-то, высоко в горах, живет добрый Волшебник, который знает, как победить Дракона.
Я не знаю, существует ли он и как его найти, но в любом случае путь очень труден и чтобы преодолеть его, нужна нечеловеческая сила. Ты стал добрым молодцем, и равных тебе не найдется во всей округе, но физическая сила – это не самое главное. Самое главное – это терпение, сила воли и сила духа. Без этого ты не сможешь добиться своей цели. Я верю в тебя, но если ты передумаешь и вернешься, то я всегда готов принять тебя с распростертыми объятиями". – «Спасибо, отец, но я не вернусь, пока не добьюсь своего. Прощай». – Взял Эли котомку с продуктами себе за спину, самый лучший меч из кузницы, крепко обнялся и расцеловался с кузнецом, и вышел, не оглядываясь, со двора.
Много ли, мало ли прошел Эли по свету – неизвестно. Известно лишь то, что стер он не одну пару лаптей, изведал много лишений: голод, холод, одиночество, участвовал во множестве битв с разбойниками, отбивался от диких зверей. Но ни разу его сила воли и сила духа не изменяли ему. Он заходил во все селения, во все закоулки и спрашивал каждого встречного: может быть, хоть кто-нибудь знает что-то о добром Волшебнике. Но все только разводили руками, думая, что он сумасшедший, и выгоняли его из селения. И так обошел Эли множество мест, пока уже не осталось, практически, ни одного клочка земли, где бы он не побывал.
Он дошел до последнего места, в котором еще не был. Это были высоченные горы. «Может быть, наконец-то, здесь я встречу этого доброго Волшебника», – подумал Эли и начал подниматься вверх. Он преодолевал одну вершину за другой, карабкаясь ввысь и выбиваясь из последних сил, пока наконец не забрался на самую высокую из них. Но и там он не увидел Волшебника. Последние силы оставили его. Он упал и заплакал. Его стон гулким эхом разнесся по округе.
И тут вдруг краем глаза он заметил какое-то сияние. Приглядевшись, Эли увидел приближающегося к нему человека, озаренного ярким светом. Он подошел к Эли и протянул ему руку, помогая подняться. Эли тут же почувствовал какой-то огромный прилив сил, и от его усталости не осталось и следа.
"Я и есть добрый Волшебник, – сказал незнакомец. – Ты звал меня, и я пришел! Я знаю о тебе все, знаю, зачем ты пришел и чего ты хочешь. Ты пришел ко мне потому, что я вселил в твое сердце частичку себя. Я расскажу тебе, кто я такой, кто такой ты и что такое человек, кто такой Дракон и почему именно он управляет людьми и заставляет их так страдать.
Когда-то, давным-давно, я сотворил этот мир, мир, который я создал для человека, чтобы дать ему все, что он захочет. Это был мир, в котором человек испытывал бесконечное счастье и наслаждения, мир, наполненный любовью и светом. Это те свойства, которыми я обладаю. И люди, живущие в нем, были чистыми и светлыми, и имели те же свойства: дать другому.
Но живя так, они начали чувствовать, что я-то им даю все, а они мне ничего. Тогда они пришли ко мне и попросили: «Волшебник, сделай так, чтобы и мы сами могли давать тебе, как ты даешь нам». Все, что вы пожелаете, я сделаю, сказал я, но это очень трудный путь, ведь к такому решению вы должны прийти сами, а не под влиянием моих свойств.
А для этого вы должны забыть меня, забыть те свойства, которые я вам дал, и долгим и тяжелым путем поисков и страданий сами прийти к приобретению таких свойств. «Мы согласны, – сказали они, – мы готовы пойти на все, что угодно, только бы иметь возможность давать Тебе».
И тогда, Эли, ради этих людей, я изменил мир. Я сделал так, что все забыли про меня и про те свойства, которыми я обладаю, а именно – отдача ближнему. Для этого я создал мир из абсолютно других, противоположных свойств. Отсюда те страдания, которые выпадают на долю людей.
Отсюда Дракон, который управляет миром с помощью алчности, злобы, хитрости. Его свойство получать ради себя и является свойством, противоположным моему. И именно из такого положения, преодолев себя, люди приобретут мои свойства и придут ко мне. И ты являешься первой ласточкой, первопроходцем, который проложит путь ко мне для всего остального человечества. Ведь ты теперь обладаешь моими свойствами, и ты уже победил Дракона внутри себя.
А теперь ты должен идти. Ты должен донести до людей то, что я тебе сказал. Ты должен объяснить всем людям, что Дракон находится внутри них самих, и чтобы победить его, они должны изменить свои внутренние свойства, и тогда изменится весь мир. Ты поведешь всех за собой, указав им дорогу ко мне. А я буду помогать тебе своим светом, и по мере того, как другие начнут приближаться ко мне, я буду светить и им.
Я, Эли, с нетерпением жду всех вас. Я хочу всех вас обнять и радостно воскликнуть: «Добро пожаловать домой!».
Тот долгий и трудный путь, который прошел Эли к Волшебнику, существует и сейчас. И каждый из нас может и должен пойти по нему. И если в тебе существует хотя бы малейшая искорка желания познакомиться с Волшебником, то тогда мы, друзья и последователи Эли, приглашаем тебя обратиться к нам. Мы – это каббалистическая группа «Бней Барух», которая занимается распространением знания, полученного Эли от доброго Волшебника. Мы с нетерпением ждем тебя и всегда готовы тебе помочь.
Открытие
Аарон Гумник, «Бней Барух»
Профессор проснулся рано. На улице еще не рассвело. После вчерашнего шумного банкета голова трещала и раскалывалась на части. Но что самое противное – он снова явственно ощутил Пустоту, такую ему знакомую, посещающую его каждый раз после сдачи очередного большого проекта и, как следствие этого, большой попойки. Вот и на этот раз – Пустота-а-а… Никакой радости, никаких эмоций…
Восемь месяцев напряженного труда, бессонные ночи в лаборатории, измученные лица сотрудников – и все ради того, чтобы еще на шаг продвинуться к постижению самой большой и великой Тайны – Тайны Человеческой Жизни… Но как и все предыдущие разы – так и сейчас, только гораздо острее, а оттого и более болезненно, начал ощущать Профессор ту невидимую Грань – Грань, которая не дает приоткрыть завесу над Тайной – Грань, которая, в сущности, переворачивает с ног на голову всю его Теорию. Пустота-а-а…
Профессор вспомнил, как пару лет назад затащил его Друг на какую-то лекцию в Тель-Авиве. Что-то связанное с религией, иудаизмом, а может, с Каббалой – Профессор точно не помнил. Да и что помнить, если советское атеистическое образование твердым камнем засело в его сердце. В Б-га Профессор не верил. И только одна притча запала в душу – та самая, которую рассказал Рав, когда его спросили об Источнике Жизни.
"…Когда в городе построили первую железную дорогу, и слух дошел до близлежашего села – решили селяне узнать о новом чуде. И потому собрали совет и снарядили самого умного из них – Конюха – поехать в город и все разузнать. Наутро Конюх уехал.
Вернулся через месяц с большой пачкой чертежей и записей. Собралось все село. Стал Конюх объяснять, что же такое поезд: «Вот этот первый фургон – Локомотив – едет по железным палкам. Сам едет! Потому что сзади его толкает задний фургон! – Конюх показал рисунок с поездом. – Этот задний фургон, – продолжал Конюх, – толкает другой фургон, который позади того заднего.»
«Того в свою очередь толкает еще один фургон сзади». – Конюх двигал указкой по чертежу назад, пока не дошел до самого последнего фургона. И тогда самый глупый из селян, Пастух, спросил: «А кто же толкает Самый Последний Фургон???» – Конюх понурил голову «Это единственный вопрос, на который я не нашел ответ…»
Они тогда от души посмеялись с Другом, – вспоминал Профессор, – а после лекции купили какую-то книгу, просто так, потому что многие покупали. Эту книгу Профессор так и не открыл. Валяется сейчас где-нибудь дома, если вообще не потерялась. Все руки не доходят. Да и сил не было – все силы были положены на алтарь успешного завершения проекта. И вот проект завершен. Получена очередная премия, отпразднован очередной банкет. Министр Науки поздравил. Уже зовут на лекции по всему миру. Но все равно – Пустота-а-а…
Профессор понимал – его Теория не поможет открыть Тайну. С каждым новым открытием – все больше и больше новых вопросов. Вот и Друг вчера вечером выразил сомнение, испортив все настроение на целый вечер. И ведь Друг скорее всего прав, но сердце отказывалось эту правду принять. А как же 20 лет, проведенных в лабораториях, НИИ, бюро – а он прошел через все ступени – от Молодого Ассистента к Инженеру, далее к Научному Руководителю и вот теперь – Профессор – и все это коту под хвост??? Как бы не так! – сказал себе Профессор. – Будем продолжать исследования согласно Теории. Ответ будет найден!
В этот момент зазвонил телефон. Профессор вскочил, поднял трубку. Это был Друг. «Ты что, очумел? – 4 часа утра, в чем дело? – Извини, – ответил Друг, – мне тут не спалось, так я одну книженцию сейчас читаю – „Постижение Высших Миров“ называется. Помнишь, два года назад на лекцию по Каббале ходили? Ну вот – я там ее купил, да и ты, кажется, тоже. Так вот – потрясная вещь! Я, вот, читаю всю ночь, оторваться не могу! Думал, муть какая-то, мистика, а оказалось – никакой мистики – все обо мне самом!!! Обязательно прочти, слышишь, там и о тебе есть, и о твоей Теории, да-да!!! Извини еще раз, если разбудил, – не мог не поделиться! Пока».
Друг повесил трубку. Профессор некоторое время сидел словно ошарашенный. Потом вскочил и быстро пошел в салон – искать книгу. На книжных полках книги не оказалось. Поискав во всевозможных местах, Профессор наконец-то обнаружил ее среди старых газет, журналов, своих «древних» статей. «Да-а, хорошо хоть еще не выкинули», – подумал Профессор…
И он принялся читать… Наутро, повстречавшись, они без лишних слов поняли друг друга. «У тебя остался телефон Рава? – спросил Профессор. – Да, вот, отыскал у себя в старом блокноте его визитку. Я уже даже позвонил – у него как раз сегодня вечером лекция для начинающих – я иду. А ты? – Я тоже! – ответил Профессор». Вечером они ехали в Бней Брак. После лекции, потрясенные, они еще долго обсуждали услышанное… Надо ли говорить что вся их жизнь изменилась – наполнилась Важностью, Смыслом, Пониманием. Но это уже тема отдельной истории…
Включите Свет!
Максим Диаманди, «Бней Барух»
То, что я вам расскажу, надеюсь, поможет вам увидеть свет в конце того туннеля, в который мы с вами попали. В последнее время все больше обрушивается на нас неожиданных неурядиц. Я имею ввиду не только наши локальные конфликты, но также угрозу мировой войны, глобальное потепление климата, озоновые дыры… Открывать газету стало просто страшно, откроешь и в очередной раз потонешь в безбрежном потоке войн, катастроф, бедствий и разбоев.
Вспомните, когда в последний раз вы читали в прессе что-нибудь приятное, радостное, а то и просто человечное. Так нет же, одни катаклизмы. И вот что еще интересно: каждая такая статья неизменно несет в себе семена обвинений. Против кого угодно, любых политических блоков, стран, масонских лож и даже внеземных цивилизаций.
Люди готовы поверить чему угодно, обвинить кого угодно, лишь бы только не задумываться о своей роли в происходящем. Вы знаете, все мы похожи на того человека, который, услышав в своем чулане шорох, забежал в него с дубинкой и стал в темноте махать ею. Перебив в чулане всю посуду, он догадался включить свет, и увидел он, что нет там никого, и не было никогда.
Так и мы машем дубинкой обвинений в разные стороны, нанося друг другу вред, и главное – не знаем, что делать дальше. А дальше остается только включить свет, чтобы осветил все углы нашего мира. И, к своему удивлению, увидим мы, что исчезли все призраки, и как бы не было их никогда, и стоим мы совсем не в чулане, а в центре прекрасного зала, и играет чудная музыка, и на душе у нас нет ни сомнений, ни страха, и только одно у нас желание: познакомиться с Тем, кто нас сюда пригласил.
«Как включить свет?» – спросите вы.
Вы знаете, для этого не нужно быть семи пядей во лбу, быть человеком талантливым или добрым. Для этого нужно только одно – желание дотянуться до «включателя» и нажать на него. Этот «включатель» света называется «Наука Каббала». Увидеть «включатель» может каждый. Для этого надо просто высунуть голову из потока суеты, увидеть «Серия Каббала. Тайное еврейское учение», открыть любую книгу и начать читать ее. И увидите вы, углубляясь в чтение, как светлыми и ясными становятся углы, в которых еще совсем недавно стояла непроходимая тьма, и химеры, которые казались истинами, исчезают, а вместо них начинает проявляться одна Истина. И из нее вы узнаете свое предназначение.
Удачи Вам!
Начнем с конца
Аарон Гольдберг, «Бней Барух»
Итак, ты открыл первую страницу. А вот ты уже и читаешь. А раз читаешь эти строки – значит, я к тебе могу обратиться: «Мой читатель!» Нет, не так! «Дорогой мой читатель!» – Ну вот, начало уже есть, хотя намерен я писать книгу с конца. И не спрашивай, почему. Просто это школьная привычка: сначала заглядывать в ответ, а потом только решать задачу.
Итак, заглядываем… и на вопрос: «О чем книга?» – получаем ответ: «О самом приятном». То есть о том, как получить удовольствие, наслаждение. Ты вправе возразить мне: «А страдания куда девать?» – А никуда! Просто оставь их при себе. А что делать? Вот батарейка, и та работает по принципу разности потенциалов. Вижу, ты против страданий. Предуп„реждаю – ничего у тебя не выйдет. Ни уменьшить страданий, ни избавиться от них тебе не удастся. Но вот время твоего пребывания в этом состоянии можно сократить, причем, в значительной степени.
Ну, скажем, ты смотришь документальный фильм о Катастрофе. Выйти из помещения ты не можешь. Поневоле ты становишься соучастником этих страданий. Но страдать ты не хочешь. И не надо. Просто нажимаешь кнопку, и кадры начинают мелькать с такой скоростью, что невозможно различить даже силуэты изображаемого. Улавливаешь принцип?
А если овладеть приемами, которые помогут страдания преобразовать в наслаждения? А если научиться ощущать наслаждения, о которых раньше и не догадывался? Вот как только этого добиться?…
Но сначала давай определимся. Мы с тобой рассуждали о наслаждении? Рассуждали! Тогда давай его назовем «светом». Звучит куда короче. Тем более, что от света вроде бы все и происходит. Наверное, и тебе кое-что от него перепадает. А раз так, ты – это емкость, в которую можно принять свет. Надеюсь, ты понимаешь, что это «определение» – условности, благодаря которым в дальнейшем можно будет составлять представление о том или ином аспекте нашей темы. И, если у тебя нет проблем с этими определениями, двигаемся дальше.
Итак, где ты можешь получить Свет? А, на пляже! Пойдет? Сколько же времени ты сможешь загорать в день открытия пляжного сезона? Думаю недолго, ибо это чревато последствиями. Но, тем не менее, наслаждение какое-никакое, а испытал. «И это все?» – спросишь ты? Конечно же нет! Ведь желание – величина бесконечная. Вот только как достичь этой величины? И можешь ли ее достичь? Столько вопросов!
Давай немного отвлечемся. Скажем, есть 1 килограмм любимой колбасы. Ну, не один, а пять. Пять килограммов любимой колбасы! И ты их съел. Было желание. И аппетит. Но вот беда: колбасы не стало – и желание туда же. И что мы с тобой имеем? Наслаждение на 5 кг. И тебе этого хватило? Неверно! Потому что съел и – ни наслаждения, ни желания.
Предвижу твою реплику: «Можно подумать, что нет наслаждений, кроме колбасы!» – Конечно, есть! И ты сам без труда можешь их перечислить: деньги, секс, власть, карьера ученого. Но что в этом не нравится, так это то, что достижение наслаждения приводит к потере желания.
Что у нас получается: хочу – желание, ем – наслаждение, съел – конец желания, конец наслаждения. Но ведь хочется, чтобы наслаждение длилось бесконечно. И, следуя пути достижения этой цели, мы приходим к состоянию, совершенно противоположному наслаждению, то есть к страданиям.
Все, кто достигал вершин в покорении желаний, приходили к выводу: цель, которой они ранее посвящали всю свою жизнь, – обман и блеф. Возможно, поэтому статистика самоубийств среди состоятельных людей достаточно высока. В чем дело? Может быть, мы не там ищем наслаждение? А может быть, мы и вовсе не представляем действительной сути наслаждения? Если до сих пор ничего «этого» мы не нашли в нашем мире, то где оно? Опять вопросы.
Вернемся мы с тобой пока что на пляж, где ты получаешь свою порцию света. И вот ты уже можешь все больше и больше находиться под солнцем. Твое тело начинает привыкать к этому яркому свету и теплу, кожа приобретает…свойства.
Ты знаешь о существующих «фильтрах» самого Света (атмосфера, стратосфера, ионосфера и др.), пропускающих только нужное количество и определенное качество света, необходимое человеку для жизни.
И человек, представляя себя венцом мироздания, соответственно относится ко всей природе. И действительно, в определенном смысле у него есть основания так полагать, ибо между человеком и животным миром есть существенное различие: если животные получают наслаждение прямо, то человек изощрился получать наслаждение косвенно, посредством отдачи, оказывает услугу и получает взамен. Причем зачастую это настолько скрыто, что трудно за одолжением обнаружить вознаграждение.
Итак, мы выделили два аспекта в наслаждении: отдача и получение. Попробуем построить из них комбинации:
· Получение: получение ради получения, отдача ради получения;
· Отдача: получение ради отдачи, отдача ради отдачи.
· Я думаю, ты без труда обнаружишь различие взаимодействий этих двух аспектов, и тем не менее, хочется задать вопрос: что это за группа такая «ради отдачи»: получение ради отдачи, отдача ради отдачи? Ведь человек «запрограммирован» только на получение? А как быть с наслаждением, которое мы еще не познали? И в каких измерениях оно существует?
Если мы хотим получения наслаждения, то все ясно! Слово «получение» в переводе на иврит – каббала. Значит, у нас уже есть ключевое слово для поиска информации в интернете. А там ты уже можешь обнаружить сотни тысяч таких же любопытных, как и ты, а также солидный список литературы, и главное – узнаешь о существовании группы каббалистов, которой руководит Рав Лайтман – ученик и духовный наследник величайшего каббалиста столетия Баруха Ашлага, старшего сына Йегуды Ашлага (Бааль аСулама), написавшего «Талмуд Эсер аСфирот» – инструкцию устройства духовных миров, комментарий к «Зоар» и многие другие фундаментальные труды по Каббале, имеющие совершенно уникальное значение для изучающих эту науку, особенно в наше время.
Поэтому мы с тобой сейчас и вернемся к предмету наших рассуждений: свету (ор) и сосуду (кли) и попробуем разобраться с этими понятиями. Итак, ор – источник наслаждения. Во всяком случае, так мы воспринимаем его на пляже. А поскольку он является основой созидания, назовем его Творцом.
Почему же все происходит именно так, что человечество двигается именно таким путем, и почему человек в течение всей своей жизни не может просто так наслаждаться ею, получая от нее все и не давая ей ничего взамен?!
Для того чтобы ответить нам на эти и другие, не менее важные вопросы, дана человеку в руки единственная наука, способная дать ответы на все, которая называется Каббала.
С ее помощью человек имеет возможность познать причину всего происходящего с ним, познать источник своего происхождения, природу мироздания, познать самого себя и свое место в огромном круговороте событий, происходящих вокруг него и называемых действительностью.
С помощью этой науки человек способен в кратчайшие сроки взять в свои руки управление собственной судьбой и судьбой всего мира, избавить себя и все человечество от никому не нужных страданий и привести к постоянному наслаждению.
Суть Каббалы в том, что, начав ее изучать, человек постигает свои внутренние свойства, желания, начинает понимать суть своих страданий и наслаждений и причину их происхождения. По своей реакции на происходящее человек познает причину всего и постепенно выходит из узких рамок своей ограниченной природы и постигает всю систему бытия, которая называется «Совершенство».
Дорогой друг! Эта наука открыта перед тобой, и тебе в руки дан ключ, с помощью которого ты можешь открыть для себя и для других людей врата высшего мира, мира совершенства, мира постоянного покоя и наслаждения. Тебе дается этот, единственный шанс. Постарайся не упустить его! Желаю тебе удачи на этом пути!
Как победить Дракона
Игорь Гранатуров, «Бней Барух»
Это произошло в незапамятные времена, когда у людей еще не было автомобилей и персональных компьютеров. Жизнь тогда была очень тяжелая, миром правил жадный и коварный Дракон. Он поработил весь народ и возложил на него непосильную ношу.
Весь люд вынужден был с раннего утра и до позднего вечера работать в поте лица, не покладая рук, и в конце дня просто валился от усталости. Мужики должны были работать в поле, кузнице и на прочих других тяжелых работах. А бабы, которые не были заняты тяжким физическим трудом, вынуждены были обслуживать Дракона и его слуг и ублажать все их прихоти.
Все, что люди производили, Дракон отбирал у них, оставляя лишь жалкие объедки и старые лохмотья, которыми они хоть как-то могли прикрыться. А неугодных и непокорных ему, то есть тех, кто хоть в чем-то был с ним не согласен, Дракон жестоко карал, не жалея ни детей, ни женщин, ни стариков. И не выдержав такой жизни, полной тяжких лишений, голода, нищеты, многие болели и умирали. И так продолжалось из поколения в поколение много веков.
И вот однажды у одной из служанок Дракона родился сын. Его отец, как и остальные мужчины, тяжело пахал в поле и не имел права видеться с его матерью. Но несмотря на запрет, иногда им удавалось встречаться тайком. А когда родился малыш, Дракон был очень зол и приказал убить отца, а мать подверг жестокому наказанию, засадив в страшную темницу. А ребенка он приказал утопить в реке. Но слуга, которому было поручено это сделать, не смог утопить крошечного младенца, хотя и не осмелился нарушить приказ, он просто положил его в люльку, отправив по течению.
А на окраине поселка, возле которого протекала река, жил кузнец. Был он самым умелым мастером в округе, и его изделия нравились даже Дракону, и из-за этого Дракон жаловал ему некоторые привилегии. И вот однажды днем кузнец работал у себя во дворе, который находился прямо на берегу реки, и случайно заметил какой-то странный предмет, плывущий по реке. Его одолело любопытство, и он, скинув свою одежду, поплыл за предметом. Подплыв к нему, он ахнул и от удивления чуть было не захлебнулся – это была люлька с новорожденным ребенком. Кузнец вытащил его и отнес домой. Испуганная жена, еще издали увидев кузнеца, тут же прибежала домой, думая, что что-то случилось, и так же, как и кузнец, была очень удивлена. А так как были они люди немолодые и не имели своих детей, то решили усыновить его, и назвали его Эли.
Так начался жизненный путь мальчугана. Он рос очень быстрыми темпами и намного опережал сверстников своим умственным и физическим развитием. Так, уже в ранние годы он научился читать и писать, а его пониманию жизни удивлялись даже убеленные сединой старики. А о его силе ходили слухи по всей округе, ведь он был не только сыном, но и помощником кузнеца в его тяжелой работе, а для этого нужно было обладать недюжинной силой. И так, благодаря всем этим качествам, Эли уже в юношеские годы стал известен и почитаем во всей округе.
Но было в нем что-то такое, что очень беспокоило кузнеца. С детских лет Эли начал задавать странные вопросы, о которых другие не только боялись задуматься, а даже просто не подозревали об их существовании. Кто такой Дракон? Откуда он взялся? Почему он управляет людьми? Почему от такого управления люди должны тяжко страдать и умирать? Почему они не хотят сами управлять собой, а для этого не свергнут Дракона?
В чем его сила, и почему другие даже не задумываются о своем плачевном положении, живя просто по привычке и не желая его изменить? Как изменить положение и заставить других задуматься об этом? Что я должен сделать, чтобы победить Дракона? И по мере его роста эти вопросы не угасали в нем, а вспыхивали все с новой и новой силой, не давая ему покоя. И с ними шел Эли к кузнецу. Но тот лишь пожимал плечами и говорил, что такие вопросы очень глупы и что жизнь изменить невозможно – Дракон непобедим, и лучше забыть про эти глупости и заняться делом в кузнице. Но Эли не унимался и продолжал поиски ответов на свои вопросы.
И вот однажды, в день, когда ему исполнилось восемнадцать лет, он пришел к кузнецу и сказал: «Прости меня, отец, но я больше не могу оставаться с тобой в этом доме, я обязан уйти и найти ответ на свои вопросы, я больше не могу жить, как другие, которые настолько слепы, что даже не видят своих страданий и не хотят изменить своего положения. Я должен победить Дракона!».
"Что ж, – сказал кузнец, – если ты решил, то я не вправе остановить тебя. Может быть, тебе действительно уготовлена такая судьба, и хотя я знаю, что Дракон непобедим, но еще от далеких предков дошла до меня легенда, что где-то, высоко в горах, живет добрый Волшебник, который знает, как победить Дракона.
Я не знаю, существует ли он и как его найти, но в любом случае путь очень труден и чтобы преодолеть его, нужна нечеловеческая сила. Ты стал добрым молодцем, и равных тебе не найдется во всей округе, но физическая сила – это не самое главное. Самое главное – это терпение, сила воли и сила духа. Без этого ты не сможешь добиться своей цели. Я верю в тебя, но если ты передумаешь и вернешься, то я всегда готов принять тебя с распростертыми объятиями". – «Спасибо, отец, но я не вернусь, пока не добьюсь своего. Прощай». – Взял Эли котомку с продуктами себе за спину, самый лучший меч из кузницы, крепко обнялся и расцеловался с кузнецом, и вышел, не оглядываясь, со двора.
Много ли, мало ли прошел Эли по свету – неизвестно. Известно лишь то, что стер он не одну пару лаптей, изведал много лишений: голод, холод, одиночество, участвовал во множестве битв с разбойниками, отбивался от диких зверей. Но ни разу его сила воли и сила духа не изменяли ему. Он заходил во все селения, во все закоулки и спрашивал каждого встречного: может быть, хоть кто-нибудь знает что-то о добром Волшебнике. Но все только разводили руками, думая, что он сумасшедший, и выгоняли его из селения. И так обошел Эли множество мест, пока уже не осталось, практически, ни одного клочка земли, где бы он не побывал.
Он дошел до последнего места, в котором еще не был. Это были высоченные горы. «Может быть, наконец-то, здесь я встречу этого доброго Волшебника», – подумал Эли и начал подниматься вверх. Он преодолевал одну вершину за другой, карабкаясь ввысь и выбиваясь из последних сил, пока наконец не забрался на самую высокую из них. Но и там он не увидел Волшебника. Последние силы оставили его. Он упал и заплакал. Его стон гулким эхом разнесся по округе.
И тут вдруг краем глаза он заметил какое-то сияние. Приглядевшись, Эли увидел приближающегося к нему человека, озаренного ярким светом. Он подошел к Эли и протянул ему руку, помогая подняться. Эли тут же почувствовал какой-то огромный прилив сил, и от его усталости не осталось и следа.
"Я и есть добрый Волшебник, – сказал незнакомец. – Ты звал меня, и я пришел! Я знаю о тебе все, знаю, зачем ты пришел и чего ты хочешь. Ты пришел ко мне потому, что я вселил в твое сердце частичку себя. Я расскажу тебе, кто я такой, кто такой ты и что такое человек, кто такой Дракон и почему именно он управляет людьми и заставляет их так страдать.
Когда-то, давным-давно, я сотворил этот мир, мир, который я создал для человека, чтобы дать ему все, что он захочет. Это был мир, в котором человек испытывал бесконечное счастье и наслаждения, мир, наполненный любовью и светом. Это те свойства, которыми я обладаю. И люди, живущие в нем, были чистыми и светлыми, и имели те же свойства: дать другому.
Но живя так, они начали чувствовать, что я-то им даю все, а они мне ничего. Тогда они пришли ко мне и попросили: «Волшебник, сделай так, чтобы и мы сами могли давать тебе, как ты даешь нам». Все, что вы пожелаете, я сделаю, сказал я, но это очень трудный путь, ведь к такому решению вы должны прийти сами, а не под влиянием моих свойств.
А для этого вы должны забыть меня, забыть те свойства, которые я вам дал, и долгим и тяжелым путем поисков и страданий сами прийти к приобретению таких свойств. «Мы согласны, – сказали они, – мы готовы пойти на все, что угодно, только бы иметь возможность давать Тебе».
И тогда, Эли, ради этих людей, я изменил мир. Я сделал так, что все забыли про меня и про те свойства, которыми я обладаю, а именно – отдача ближнему. Для этого я создал мир из абсолютно других, противоположных свойств. Отсюда те страдания, которые выпадают на долю людей.
Отсюда Дракон, который управляет миром с помощью алчности, злобы, хитрости. Его свойство получать ради себя и является свойством, противоположным моему. И именно из такого положения, преодолев себя, люди приобретут мои свойства и придут ко мне. И ты являешься первой ласточкой, первопроходцем, который проложит путь ко мне для всего остального человечества. Ведь ты теперь обладаешь моими свойствами, и ты уже победил Дракона внутри себя.
А теперь ты должен идти. Ты должен донести до людей то, что я тебе сказал. Ты должен объяснить всем людям, что Дракон находится внутри них самих, и чтобы победить его, они должны изменить свои внутренние свойства, и тогда изменится весь мир. Ты поведешь всех за собой, указав им дорогу ко мне. А я буду помогать тебе своим светом, и по мере того, как другие начнут приближаться ко мне, я буду светить и им.
Я, Эли, с нетерпением жду всех вас. Я хочу всех вас обнять и радостно воскликнуть: «Добро пожаловать домой!».
Тот долгий и трудный путь, который прошел Эли к Волшебнику, существует и сейчас. И каждый из нас может и должен пойти по нему. И если в тебе существует хотя бы малейшая искорка желания познакомиться с Волшебником, то тогда мы, друзья и последователи Эли, приглашаем тебя обратиться к нам. Мы – это каббалистическая группа «Бней Барух», которая занимается распространением знания, полученного Эли от доброго Волшебника. Мы с нетерпением ждем тебя и всегда готовы тебе помочь.
Открытие
Аарон Гумник, «Бней Барух»
Профессор проснулся рано. На улице еще не рассвело. После вчерашнего шумного банкета голова трещала и раскалывалась на части. Но что самое противное – он снова явственно ощутил Пустоту, такую ему знакомую, посещающую его каждый раз после сдачи очередного большого проекта и, как следствие этого, большой попойки. Вот и на этот раз – Пустота-а-а… Никакой радости, никаких эмоций…
Восемь месяцев напряженного труда, бессонные ночи в лаборатории, измученные лица сотрудников – и все ради того, чтобы еще на шаг продвинуться к постижению самой большой и великой Тайны – Тайны Человеческой Жизни… Но как и все предыдущие разы – так и сейчас, только гораздо острее, а оттого и более болезненно, начал ощущать Профессор ту невидимую Грань – Грань, которая не дает приоткрыть завесу над Тайной – Грань, которая, в сущности, переворачивает с ног на голову всю его Теорию. Пустота-а-а…
Профессор вспомнил, как пару лет назад затащил его Друг на какую-то лекцию в Тель-Авиве. Что-то связанное с религией, иудаизмом, а может, с Каббалой – Профессор точно не помнил. Да и что помнить, если советское атеистическое образование твердым камнем засело в его сердце. В Б-га Профессор не верил. И только одна притча запала в душу – та самая, которую рассказал Рав, когда его спросили об Источнике Жизни.
"…Когда в городе построили первую железную дорогу, и слух дошел до близлежашего села – решили селяне узнать о новом чуде. И потому собрали совет и снарядили самого умного из них – Конюха – поехать в город и все разузнать. Наутро Конюх уехал.
Вернулся через месяц с большой пачкой чертежей и записей. Собралось все село. Стал Конюх объяснять, что же такое поезд: «Вот этот первый фургон – Локомотив – едет по железным палкам. Сам едет! Потому что сзади его толкает задний фургон! – Конюх показал рисунок с поездом. – Этот задний фургон, – продолжал Конюх, – толкает другой фургон, который позади того заднего.»
«Того в свою очередь толкает еще один фургон сзади». – Конюх двигал указкой по чертежу назад, пока не дошел до самого последнего фургона. И тогда самый глупый из селян, Пастух, спросил: «А кто же толкает Самый Последний Фургон???» – Конюх понурил голову «Это единственный вопрос, на который я не нашел ответ…»
Они тогда от души посмеялись с Другом, – вспоминал Профессор, – а после лекции купили какую-то книгу, просто так, потому что многие покупали. Эту книгу Профессор так и не открыл. Валяется сейчас где-нибудь дома, если вообще не потерялась. Все руки не доходят. Да и сил не было – все силы были положены на алтарь успешного завершения проекта. И вот проект завершен. Получена очередная премия, отпразднован очередной банкет. Министр Науки поздравил. Уже зовут на лекции по всему миру. Но все равно – Пустота-а-а…
Профессор понимал – его Теория не поможет открыть Тайну. С каждым новым открытием – все больше и больше новых вопросов. Вот и Друг вчера вечером выразил сомнение, испортив все настроение на целый вечер. И ведь Друг скорее всего прав, но сердце отказывалось эту правду принять. А как же 20 лет, проведенных в лабораториях, НИИ, бюро – а он прошел через все ступени – от Молодого Ассистента к Инженеру, далее к Научному Руководителю и вот теперь – Профессор – и все это коту под хвост??? Как бы не так! – сказал себе Профессор. – Будем продолжать исследования согласно Теории. Ответ будет найден!
В этот момент зазвонил телефон. Профессор вскочил, поднял трубку. Это был Друг. «Ты что, очумел? – 4 часа утра, в чем дело? – Извини, – ответил Друг, – мне тут не спалось, так я одну книженцию сейчас читаю – „Постижение Высших Миров“ называется. Помнишь, два года назад на лекцию по Каббале ходили? Ну вот – я там ее купил, да и ты, кажется, тоже. Так вот – потрясная вещь! Я, вот, читаю всю ночь, оторваться не могу! Думал, муть какая-то, мистика, а оказалось – никакой мистики – все обо мне самом!!! Обязательно прочти, слышишь, там и о тебе есть, и о твоей Теории, да-да!!! Извини еще раз, если разбудил, – не мог не поделиться! Пока».
Друг повесил трубку. Профессор некоторое время сидел словно ошарашенный. Потом вскочил и быстро пошел в салон – искать книгу. На книжных полках книги не оказалось. Поискав во всевозможных местах, Профессор наконец-то обнаружил ее среди старых газет, журналов, своих «древних» статей. «Да-а, хорошо хоть еще не выкинули», – подумал Профессор…
И он принялся читать… Наутро, повстречавшись, они без лишних слов поняли друг друга. «У тебя остался телефон Рава? – спросил Профессор. – Да, вот, отыскал у себя в старом блокноте его визитку. Я уже даже позвонил – у него как раз сегодня вечером лекция для начинающих – я иду. А ты? – Я тоже! – ответил Профессор». Вечером они ехали в Бней Брак. После лекции, потрясенные, они еще долго обсуждали услышанное… Надо ли говорить что вся их жизнь изменилась – наполнилась Важностью, Смыслом, Пониманием. Но это уже тема отдельной истории…
Включите Свет!
Максим Диаманди, «Бней Барух»
То, что я вам расскажу, надеюсь, поможет вам увидеть свет в конце того туннеля, в который мы с вами попали. В последнее время все больше обрушивается на нас неожиданных неурядиц. Я имею ввиду не только наши локальные конфликты, но также угрозу мировой войны, глобальное потепление климата, озоновые дыры… Открывать газету стало просто страшно, откроешь и в очередной раз потонешь в безбрежном потоке войн, катастроф, бедствий и разбоев.
Вспомните, когда в последний раз вы читали в прессе что-нибудь приятное, радостное, а то и просто человечное. Так нет же, одни катаклизмы. И вот что еще интересно: каждая такая статья неизменно несет в себе семена обвинений. Против кого угодно, любых политических блоков, стран, масонских лож и даже внеземных цивилизаций.
Люди готовы поверить чему угодно, обвинить кого угодно, лишь бы только не задумываться о своей роли в происходящем. Вы знаете, все мы похожи на того человека, который, услышав в своем чулане шорох, забежал в него с дубинкой и стал в темноте махать ею. Перебив в чулане всю посуду, он догадался включить свет, и увидел он, что нет там никого, и не было никогда.
Так и мы машем дубинкой обвинений в разные стороны, нанося друг другу вред, и главное – не знаем, что делать дальше. А дальше остается только включить свет, чтобы осветил все углы нашего мира. И, к своему удивлению, увидим мы, что исчезли все призраки, и как бы не было их никогда, и стоим мы совсем не в чулане, а в центре прекрасного зала, и играет чудная музыка, и на душе у нас нет ни сомнений, ни страха, и только одно у нас желание: познакомиться с Тем, кто нас сюда пригласил.
«Как включить свет?» – спросите вы.
Вы знаете, для этого не нужно быть семи пядей во лбу, быть человеком талантливым или добрым. Для этого нужно только одно – желание дотянуться до «включателя» и нажать на него. Этот «включатель» света называется «Наука Каббала». Увидеть «включатель» может каждый. Для этого надо просто высунуть голову из потока суеты, увидеть «Серия Каббала. Тайное еврейское учение», открыть любую книгу и начать читать ее. И увидите вы, углубляясь в чтение, как светлыми и ясными становятся углы, в которых еще совсем недавно стояла непроходимая тьма, и химеры, которые казались истинами, исчезают, а вместо них начинает проявляться одна Истина. И из нее вы узнаете свое предназначение.
Удачи Вам!
Начнем с конца
Аарон Гольдберг, «Бней Барух»
Итак, ты открыл первую страницу. А вот ты уже и читаешь. А раз читаешь эти строки – значит, я к тебе могу обратиться: «Мой читатель!» Нет, не так! «Дорогой мой читатель!» – Ну вот, начало уже есть, хотя намерен я писать книгу с конца. И не спрашивай, почему. Просто это школьная привычка: сначала заглядывать в ответ, а потом только решать задачу.
Итак, заглядываем… и на вопрос: «О чем книга?» – получаем ответ: «О самом приятном». То есть о том, как получить удовольствие, наслаждение. Ты вправе возразить мне: «А страдания куда девать?» – А никуда! Просто оставь их при себе. А что делать? Вот батарейка, и та работает по принципу разности потенциалов. Вижу, ты против страданий. Предуп„реждаю – ничего у тебя не выйдет. Ни уменьшить страданий, ни избавиться от них тебе не удастся. Но вот время твоего пребывания в этом состоянии можно сократить, причем, в значительной степени.
Ну, скажем, ты смотришь документальный фильм о Катастрофе. Выйти из помещения ты не можешь. Поневоле ты становишься соучастником этих страданий. Но страдать ты не хочешь. И не надо. Просто нажимаешь кнопку, и кадры начинают мелькать с такой скоростью, что невозможно различить даже силуэты изображаемого. Улавливаешь принцип?
А если овладеть приемами, которые помогут страдания преобразовать в наслаждения? А если научиться ощущать наслаждения, о которых раньше и не догадывался? Вот как только этого добиться?…
Но сначала давай определимся. Мы с тобой рассуждали о наслаждении? Рассуждали! Тогда давай его назовем «светом». Звучит куда короче. Тем более, что от света вроде бы все и происходит. Наверное, и тебе кое-что от него перепадает. А раз так, ты – это емкость, в которую можно принять свет. Надеюсь, ты понимаешь, что это «определение» – условности, благодаря которым в дальнейшем можно будет составлять представление о том или ином аспекте нашей темы. И, если у тебя нет проблем с этими определениями, двигаемся дальше.
Итак, где ты можешь получить Свет? А, на пляже! Пойдет? Сколько же времени ты сможешь загорать в день открытия пляжного сезона? Думаю недолго, ибо это чревато последствиями. Но, тем не менее, наслаждение какое-никакое, а испытал. «И это все?» – спросишь ты? Конечно же нет! Ведь желание – величина бесконечная. Вот только как достичь этой величины? И можешь ли ее достичь? Столько вопросов!
Давай немного отвлечемся. Скажем, есть 1 килограмм любимой колбасы. Ну, не один, а пять. Пять килограммов любимой колбасы! И ты их съел. Было желание. И аппетит. Но вот беда: колбасы не стало – и желание туда же. И что мы с тобой имеем? Наслаждение на 5 кг. И тебе этого хватило? Неверно! Потому что съел и – ни наслаждения, ни желания.
Предвижу твою реплику: «Можно подумать, что нет наслаждений, кроме колбасы!» – Конечно, есть! И ты сам без труда можешь их перечислить: деньги, секс, власть, карьера ученого. Но что в этом не нравится, так это то, что достижение наслаждения приводит к потере желания.
Что у нас получается: хочу – желание, ем – наслаждение, съел – конец желания, конец наслаждения. Но ведь хочется, чтобы наслаждение длилось бесконечно. И, следуя пути достижения этой цели, мы приходим к состоянию, совершенно противоположному наслаждению, то есть к страданиям.
Все, кто достигал вершин в покорении желаний, приходили к выводу: цель, которой они ранее посвящали всю свою жизнь, – обман и блеф. Возможно, поэтому статистика самоубийств среди состоятельных людей достаточно высока. В чем дело? Может быть, мы не там ищем наслаждение? А может быть, мы и вовсе не представляем действительной сути наслаждения? Если до сих пор ничего «этого» мы не нашли в нашем мире, то где оно? Опять вопросы.
Вернемся мы с тобой пока что на пляж, где ты получаешь свою порцию света. И вот ты уже можешь все больше и больше находиться под солнцем. Твое тело начинает привыкать к этому яркому свету и теплу, кожа приобретает…свойства.
Ты знаешь о существующих «фильтрах» самого Света (атмосфера, стратосфера, ионосфера и др.), пропускающих только нужное количество и определенное качество света, необходимое человеку для жизни.
И человек, представляя себя венцом мироздания, соответственно относится ко всей природе. И действительно, в определенном смысле у него есть основания так полагать, ибо между человеком и животным миром есть существенное различие: если животные получают наслаждение прямо, то человек изощрился получать наслаждение косвенно, посредством отдачи, оказывает услугу и получает взамен. Причем зачастую это настолько скрыто, что трудно за одолжением обнаружить вознаграждение.
Итак, мы выделили два аспекта в наслаждении: отдача и получение. Попробуем построить из них комбинации:
· Получение: получение ради получения, отдача ради получения;
· Отдача: получение ради отдачи, отдача ради отдачи.
· Я думаю, ты без труда обнаружишь различие взаимодействий этих двух аспектов, и тем не менее, хочется задать вопрос: что это за группа такая «ради отдачи»: получение ради отдачи, отдача ради отдачи? Ведь человек «запрограммирован» только на получение? А как быть с наслаждением, которое мы еще не познали? И в каких измерениях оно существует?
Если мы хотим получения наслаждения, то все ясно! Слово «получение» в переводе на иврит – каббала. Значит, у нас уже есть ключевое слово для поиска информации в интернете. А там ты уже можешь обнаружить сотни тысяч таких же любопытных, как и ты, а также солидный список литературы, и главное – узнаешь о существовании группы каббалистов, которой руководит Рав Лайтман – ученик и духовный наследник величайшего каббалиста столетия Баруха Ашлага, старшего сына Йегуды Ашлага (Бааль аСулама), написавшего «Талмуд Эсер аСфирот» – инструкцию устройства духовных миров, комментарий к «Зоар» и многие другие фундаментальные труды по Каббале, имеющие совершенно уникальное значение для изучающих эту науку, особенно в наше время.
Поэтому мы с тобой сейчас и вернемся к предмету наших рассуждений: свету (ор) и сосуду (кли) и попробуем разобраться с этими понятиями. Итак, ор – источник наслаждения. Во всяком случае, так мы воспринимаем его на пляже. А поскольку он является основой созидания, назовем его Творцом.