Страница:
Рамбам, Законы царей, гл.12, зак.1: «… А то, что сказано у Иешаяу (11:6): „…и будет жить волк с овцой…“ – таков образ еврейского народа, живущего в мире с остальными народами.»
Машиах обучит все народы мира Торе и работе Творца
Рамбам, Законы царей, гл.9, зак.2: "… ибо царь этот, ведущий свой род от Давида, будет и мудрее Шломо, и великим пророком, подобным Моше. Он будет обучать весь народ и укажет пути Творца, и все народы придут слушать его, как сказано: «И будет, после тех дней, утвердится гора дома Г-сподня, как вершина всех гор…»
Раскрытие Творца создает в человеке веру и возможность избавиться от пороков. Скрытие Творца порождает неверие в управление Добром. Избавление придет или путем стра„даний, или путем Торы. Если удостоимся – придем к цели творения добрым путем Торы и быстро, ранее назначенных сроков.
Талмуд. Санэдрин, 98а: "Рабби Иеошуа бен Леви отметил противоречие: «Сказано у пророка Иешаяу, 60,22: „Я, Г-сподь, в назначенное время ускорю это“. Как совместить „в назначенное время“ и „ускорю“? – Будут достойны – ускорю, а нет – в назначенное время, ради имени Его. Если удостоятся путем возвращения к Творцу, смилостивится Он над ними, а если нет, то избавит от страданий только по исполнению срока.»
Книга «Зоар». Ахарей мот: "Это учит нас: пока Израиль находится в изгнании, коли будет удостоен – смилостивится Всевышний и вызволит из изгнания, но если нет, то оставит их до назначенного времени. Когда же наступит оно, пусть и не будут достойны, все равно не забудет их ради имени Своего – «и вспомню Мой союз с Яаковом…»
Мидраш «Шмот»,25,17: "Сказал рабби Иоханан: "Сказал Творец Израилю: «Я установил предел приходу Машиаха: или когда вы возвратитесь ко Мне, или в назначенное время, но все равно придет он.»
Машиах придет в поколение грешников
Мидраш «Шир-аШирим», гл.4: "Сказал рабби Леви: "Сын Давида придет при поколении наглом, достойном уничтожения. Сказал рабби Аба Бар-Каана (4 в. н.э.): «Сын Давида придет при поколении, лицо которого подобно собачьему.»
Четыре царства зла
Пророк Даниэль, гл.7: «Затем увидел я в видении ночном: вот – четвертый зверь, страшный и ужасный, необыкновенно силен и огромные железные зубы у него. Он пожирает и дробит, а остатки топчет ногами; и не схож со всеми теми зверьми, что были прежде, и десять рогов у него. Рассматривал я рога, и вот – еще небольшой рог появился между ними, и из-за него выпали три прежних рога. Четвертый зверь – четвертое царство на земле, и не будет похоже на все другие царства; оно будет пожирать всю землю, и истолчет, и искрошит ее. А десять рогов – десять царей поднимутся из царства этого, и другой поднимется после них, и не будет похож на прежних, и свергнет трех царей. И будет он речь слова против Всевышнего, и святых Всевышнего уничтожит; и замыслит он изменить времена их и закон, и будут они отданы в его руки на срок, сроки и полсрока. И будет заседать Суд, и отнята будет у него власть уничтожать и губить окончательно. А царство, и власть, и величие царств, что под небесами, будет дана народу святых Всевышнего; царство его – царство вечное, и все властители будут служить ему и повиноваться.»
Последне царство зла – потомок Эйсава – Эдом
Явление Гога в Иерусалим
Пророк Иехезкель,гл.39: "И ты, сын человеческий, пророчествуй о Гоге. И скажешь: "Так сказал Г-сподь Б-г: «Вот Я – против тебя, Гог. И сделаю Я тебя озорным, и пробужу тебя, и подниму тебя с окраин Севера, и приведу тебя на горы Израильские. На горах Израиля падешь ты, и все отряды твои, и народы, идущие с тобой. И поднимешься на народ Мой, Израиль, словно туча, чтобы покрыть землю эту. В конце дней будет это: и приведу Я тебя на землю Мою, дабы знали Меня народы, когда освящусь Я через тебя пред глазами их, Гог!»
Гог – правитель страны Магог (Персия)
Пророк Иехезкель,38,2: «Сын человеческий! Обрати лицо твое к Гогу в земле Магог.»
Тора. Берешит,10,2: «Сыны Йефета (второй сын Ноаха, спасшегося со своей семьей от потопа): Гомэр и Магог…» Его потомки: Эйсав (Эдом), Амалек, Агаг, Аман.
Вместе с Гогом в Иерусалим придут Роша (Россия) и народы Европы, Азии, Африки.
Пророк Иехезкель,38,5: «Парас (Персия), Куш (Африка и Индия), Пут с ними, все со щитами и в шлемах. Гомэр (Ашкеназ – Германия, Рифат – Британия) и все отряды его, дом Тогарма (народы Дуная, Восточной Европы) с окраин севера и все отряды его, – народы многие с тобою.»
Только при выступлении на Иерусалим, станет ясно, кто такой Гог
Мальбима. Иехезкеля, гл.38: "Слова "так сказал Б-г: «Разве ты не тот…» свидетельствуют, что имена «Гог» и «Магог» забудутся, и никто даже знать не будет, что за народ в устах пророка был назван «Магогом», и что за царь, имя которого «Гог». И лишь когда пойдет он на Израиль, сбудутся слова пророка, и поймут – это и есть царь «Гог», о котором пророчествовали. А слова «в конце дней будет это: и приведу Я тебя на землю Мою, дабы знали Меня народы, когда освящусь Я через тебя пред глазами их, Гог!» означают, что в конце дней будешь ты «Гог», ибо только тогда и узнают, что ты и есть «Гог».
После подготовки к войне, Гог выступит три раза на Иерусалим
Русские корабли выйдут к берегам Израиля
Пророк Даниэль,11,40: «А под конец сразится с ним царь Южный, и бурей налетит на него царь Северный с колесницами и множеством кораблей. И придет он в Святую землю, и пострадают многие. И будет простерта длань его на многие страны, и земля Египетская не спасется.» Но солдаты его примут еврейство.
Пророк Даниэль,12,1: «И встанет тогда Михаэль, князь великий, стоящий за сынов народа твоего, и настанет время бедствий, небывалых с того дня, как стали они народом, и до тех пор. И спасется народ твой…»
Арабы будут воевать против Эдома
Книга Зоар, Ваэра,32: «Разожгут сыны Ишмаэля жестокие войны в мире, и соберутся на них сыны Эдома, будут воевать на море, на суше и под Иерусалимом, и покорят сыны Эдома сынов Ишмаэля, но Святая земля не перейдет в руки сынов Эдома.»
Арабы заключат перемирие с царством Зла. Правитель царства Зла будет уничтожать только желающих Творца. Его цель – чтобы народ Израиля уподобился народам мира.
Пророк Даниэль,2,40: «А четвертое царство будет сильным, подобно железу. И во дни тех царей установит Б-г небесный царство, что вовеки не разрушится и власти другому народу не передаст.»
Арабы – самые ярые враги Израиля
Книга Зоар, Дварим,32: «Сыны Ишмаэля будут владеть Святой землей, когда та будет долгие годы пуста… Они будут чинить препятствия сынам Израиля, возвращающимся на землю свою…» Сказал рабби Ишмаэль (1 в. н.э.): Пятнадцать деяний совершат в будущем сыны Ишмаэля на Святой земле: обмерят Страну и поделят ее между собой, оскверняя кладбища, будут содержать там скот и собирать навоз, поделят кладбища и вершины гор, умножат ложь, будут преследовать правду, отдалят закон от Израиля, умножат грехи среди Израиля, при них переведутся в Стране писцы свитков Торы, обесценятся деньги, отстроят разрушенные города, расчистят дороги, насадят сады, застроят проломы в стенах Храма, на месте Храма поставят здание, в конце дней их правителями будут два брата. В то время встанет потомок Давида, как сказано (Даниэль, 2:44): «И во дни тех царей установит Б-г небесный царство, что вовеки не разрушится и власти другому народу не передаст. А почему он был назван „Ишма-эль“ (услышит Б-г), т.к. услышит Всевышний стенания народа Своего в бедствии, что несли ему сыны Ишмаэля».
Арабы (Ишмаэль) и европейцы (Эдом) вместе пойдут на Израиль
Книга Зоар, Берешит,119: "И в то время пробудятся сыны Ишмаэля вместе со всеми народами мира, чтобы пойти на Иерусалим, как сказано (Пророк Захария,14:1): «И соберу все народы на войну против Иерусалима».
Рамак: "Поскольку евреи создали свое государство, то все народы превратятся во врагов Израиля и заключат между собой союз, чтобы уничтожить его, – и тогда настанет «час бедствия Яакова», – но не смогут сломить его, ибо «в нем же его избавление.»
Теилим,83: «Против народа Твоего замышляют они втайне худое и совещаются о хранимых Тобой. Сказали они: „Пойдем и истребим их, чтобы перестали быть народом, и да не упомянется более имя Израиля!“ Ибо единодушны они в сове„щаниях, против Тебя заключают союз. Шатры Эдома и ишмаэльтян, Моав и Агрим, Гевал и Амон, и Амалек, Плешет с жителями Цора».
Последние враги Израиля – Египет и Эдом
Пророк Йоэль,4,19 (5 в. до н.э.): «Станет Египет пустошью, а Эдом будет пустынею безлюдной за насилие над сынами Иудейскими, чью невинную кровь проливали они в стране их.»
Пророк Даниэль,2,40: «А четвертое царство будет сильным, подобно железу; и словно железо, что плющит, крошит и разбивает все, оно, что железо всесокрушающее, всех разобьет и сокрушит».
Война Гог-Магог. Эдом против арабов
Книга Зоар, Ваэра,32: «Разожгут сыны Ишмаэля жестокие войны в мире, и соберутся на них сыны Эдома, будут воевать на море, на суше и под Иерусалимом, и покорят сыны Эдома сынов Ишмаэля, но Святая земля не перейдет в руки сынов Эдома.»
Северное царство победит Египет и другие арабские страны
Пророк Даниэль,11,40: «А под конец сразится с ним царь Южный, и бурей налетит на него царь Северный с колесницами, всадниками и множеством кораблей. И придет он в Страну Прекрасную, и пострадают многие… И будет простерта длань его на многие страны, и земля Египетская не спасется. И завладеет он сокровищницами золота и серебра и всеми ценностями Египта; и Лувим (Ливан) и Кушим (Африка) пойдут за ним.»
Пророк Захария,12,2: «Вот Я сделаю Иерусалим чашей яда для всех народов вокруг и для врагов Иеуды, когда осажден будет Иерусалим.»
Египет желает захватить Израиль себе
Пророк Иехезкель,32,2: "Сын человеческий, вознеси плач о Фараоне и скажи ему: "Возомнил ты себя молодым львом, но ты – крокодил среди морей; и ринулся по рекам твоим, и возмутил воду ногами твоими, и замутил реки их. Так сказал Г-сподь Б-г: «Я наброшу на тебя сеть Мою в собрании народов многих, и вытащат тебя сетью Моей. И встревожу Я сердце народов многих, когда донесу весть о разрушении твоем до народов, до стран, о которых даже и не знаешь ты. Из-за тебя впадут в оцепенение народы, цари их содрогнутся, когда взмахну на тебя мечом Моим пред ними, и будут трепетать – каждый за душу свою в день падения твоего.»
Все арабские страны присоединятся к Египту против Северного царства Зла.
Еще один народ пойдет войной на царство Зла
Книга Зоар, Ваэра,32: «В те времена на краю Земли пробудится один народ и встанет против Царства Зла, наследника Рима, и воевать будет с ним три месяца. И соберутся народы, но будут они преданы в руки его, и после этой победы Царство Зла соберет все народы, дабы уничтожить Израиль.»
Рукописть Рамбана,ч.II,стр.517: "…и вот, завладеет всем миром на девять месяцев, но услышит: великий народ надвигается, – это десять колен, и выйдет воевать, как написано: «Но слухи с востока и с севера испугают его, и выйдет он в ярости великой…»
Царство Зла (Эдом) победит и пойдет на Иерусалим
Книга Зоар, Берешит,119: «…и с севера начнутся войны, и объединятся все народы против Израиля, ибо возжелают свести его со света. Это час бедствия Яакова, и в нем же его избавление.»
Пророк Иехезкель,38,11: «И скажешь ты: „Поднимусь на страну неукрепленную, пойду на успокоившихся, в безо„пасности обитающих, – нет у них ни стены укрепленной, ни засова, ни дверей.“ – Поясняет Раши: „Пойду на успокоившихся“ – и посмотрю, на что они надеются.»
Пророк Даниэль,11,45: «И поставит он шатры свои дворцовые меж морем и горою Святилища прекрасного, но придет он к концу своему, и никто уже не поможет ему. И встанет тогда Михаэль, князь великий, стоящий за сынов народа твоего, и настанет время бедствий, небывалых с того дня, как стали они народом, и до тех пор. И спасется в ту годину народ твой.»
В падении Гога раскроется сила Творца
Пророк Иехезкель,38,14: "Посему пророчествуй, сын человеческий! И скажешь Гогу: "Так сказал Г-сподь: «Воистину, в тот день, когда народ Мой, Израиль, будет обитать в безопасности, ты узнаешь и убедишься, кто их Твердыня и Надежда.»
Пророк Миха,гл.5: «Из рода твоего произойдет властелин в Моем Израиле, и корень его – в древности. Потому предаст Он их до времени, пока не родит роженица; и остальные братья возвратятся к сынам Израиля. И будет остаток Яакова среди народов многих, как роса от Г-спода, как капли дождя на траве, которым нет нужды ждать человека и надеяться на сынов человеческих. Воздымется рука твоя над врагами твоими, и все враги твои истреблены будут. И совершу в гневе и ярости мщение над народами, которые не слушали Меня.»
Войны Гога
Пророк Даниэль,11,40: «А под конец сразится с ним царь Южный, и словно буря налетит на него царь Северный с колесницами, всадниками и множеством кораблей; и придет он в страны, и захлестнет их, и пройдет.»
Пророк Даниэль,11,41: «И придет он в Страну Прекрасную и пострадают многие… И простер он длань свою на многие страны, и земля Египетская не спасется.»
Спасутся союзники Северного царства Зла
Пророк Даниэль,11,41: «…спасется Эдом, Моав и часть Амона» – живущие там спасутся, сдавшись Северному Царю, вследствие ненависти к народу Израиля.
С Востока и с Севера на Гога поднимется войско
И завладеет он сокровищницами золота и серебра и всеми ценностями Египта, Лув и Куш пойдут за ним, но слухи с востока и с севера испугают его, в том числе слух о народе, наступающем на него с края Земли вместе с другими народами.
Гог отступит на Север
Пророк Даниэль,11,40: «…и выйдет он в ярости великой, дабы уничтожать и губить многих.»
Уничтожив врагов, Гог вновь повернет на Исраэль
Пророк Даниэль,11,45: «И поставит он шатры свои дворцовые меж морем и горою Святилища прекрасного…»
Бедствия наполнят землю Израиля
Пророк Даниэль,11,45: «…но придет он к концу своему, и никто уже не поможет ему. И встанет тогда Михаэль, князь великий, стоящий за сынов народа твоего, и настанет время бедствий, небывалых с того дня, как стали они народом, и до тех пор.»
Спасутся только праведники
Пророк Даниэль,12,1: «И спасутся все те, что записаны в книге жизни.»
Порядок явлений по книге Зоар (Ваера 32)
Сыны Ишмаэля будут владеть Святой землей, когда та будет долгие годы пуста, ведь и обрезание их пустое, без совершенства. Они будут чинить препятствия сынам Израиля, возвращающимся на землю свою, до той поры, покуда не воздастся им за обрезание. (Пустое обрезание – имеется в виду просто обряд, а не постижение намерения ради Творца в своих желаниях, ограниченных Ц"Б, что возможно только изучением Каббалы).
Разожгут сыны Ишмаэля жестокие войны в мире, и соберутся на них сыны Эдома, – будут воевать на море, на суше и под Иерусалимом.
И покорят сыны Эдома сынов Ишмаэля, но Святая земля не перейдет в руки сынов Эдома.
В те времена на краю Земли пробудится один народ и встанет против Царства Злодеяний, наследника Рима, и воевать будет с ним три месяца. И соберутся народы, но будут преданы в руки его.
Пока не соберутся против Израиля все сыны Эдома со всех концов Земли, – и тогда пробудится Всевышний против них.
Иехезкель,гл.38: «Гомэр и все отряды его, дом Тогарма с окраин севера и все отряды его, народы многие с тобою. И будет: в день прихода Гога на землю Израиля, слово Г-спода Б-га, возгорится гнев Мой в ярости Моей».
Даниэль,12:1: «И встанет тогда Михаэль, князь великий… и наступит время бедствий… И спасется в ту годину народ твой…»
Порядок исправления согласно рав Хай Гаон
Начальный этап избавления продлится восемь лет, включая год избавления.
В этом семилетии Эдом будет властвовать над Израилем не менее девяти месяцев, но и не более трех с половиной лет, ибо Израиль должен отнять власть именно у Эдома.
Пророк Амос,9,10: «Погибнут от меча все грешники народа Моего, говорящие: „Не постигнет и не падет на нас бедствие это!“ В день тот подниму Я шалаш Давидов, который пал, заделаю щели стен его, восстановлю разрушенное и отстрою его, как во дни давно прошедшие.»
Зоар, Пкудей: «В день тот подниму Я шалаш Давидов…» – В день тот, когда произведет Всевышний суд и воздаст грешникам по делам их, ибо не распрямиться согбенному к земле народу Израиля, покуда в его среде есть грешники, как написано: "Погибнут от меча все грешники народа Моего, говорящие: «Не постигнет и не падет на нас бедствие это!» И лишь затем: «В день тот подниму Я шалаш Давидов…»
Иешаяу,56,8: "Слово Г-спода, собирающего рассеянных Израиля: «Еще других соберу Я к нему, к уже собранным его. Все зверье полевое, придите есть, все зверье лесное (т.е. все цари народов, готовящиеся принести беды Иеру„салиму). Стражы его слепы все, невежды, все они псы немые, лаять не могут, лишь лежат, бредят и обожают дремать. Эти псы дерзкие, не знающие сытости – они-то пастыри, они, неспособные понимать?! Каждый свернул на дорогу свою, все как один – к корысти своей. Псы немые они, потому что знали они, что постигнет их в конце, но предпочитали немоту.»
Иешаяу,35: "Возрадуются пустыня и безводная земля, возвеселится степь и расцветет лилией. Пышно расцветет и веселиться будет, радуясь и ликуя; Храм дан ей, великолепие Кармеля и Шарона; они узрят славу Г-спода, величие Б-га нашего. Укрепите руки ослабевшие и колена трясущиеся утвердите. Скажите тем, кто сердцем торопливы: «Укрепитесь, не бойтесь: вот – Б-г ваш, грядет отмщение, воздаяние Б-жие. Он придет и спасет вас.»
Не верить никаким указаниям дат прихода Машиаха
Рамбам, Тринадцать основ веры, основа XII: «Я искренне верю в приход Машиаха, и даже если задержится, все равно буду ждать его прихода каждый день.»
Трактат «Санэдрин», 97,6: "Сказал рабби Шмуэль Бар-Нахмани со слов рабби Ионатана: "Да будут прокляты те, что исчисляют сроки и говорят: «Поскольку наступило время конца, а он не пришел, то уже не придет», а жди его, как сказал Хавакук, 2,3: «…если замедлит, жди его, ибо придет непременно…»
Пророк Даниэль,11,35: «И среди мудрецов ошибутся в исчислении и разъяснении и выяснении последнего срока, ибо срок еще не пришел.»
Исправление происходит именно на фоне страданий
Книга Зоар, Шмуэль II, 22,28: «Обо всех народах написано: „… А если наступит голод, проклянет и обругает своих царей и богов“. У Израиля же заключен союз со Всевышним, и даже наказанные бедностью не отвергают Его, а терпят страдания и провозглашают о справедливости Его правосудия, в награду за это и будут вызволены из галута.»
Тора. Дварим,4,30: «При невзгодах твоих, когда постигнет тебя все это, предсказанное о будущем, возвратишься ты к Творцу твоему и будешь слушаться гласа Его…»
Авраам Азулай (1570-1643). Книга Хэсэд ле-Авраам, ч.I, гл.17: "В конце изгнания, перед избавлением, бедствия Израиля умножатся из-за ужаса великого, который будет охватывать их на каждом углу. Страдания умножатся настолько, что не смогут отцы повернуться к детям, а каждый, кто сумеет спасти себя, будет называться «героем». Всевышний будет судить Свой дом, дабы очистить к избавлению и благу, обещанному через пророков.
Потому-то в те дни и умножатся бедствия, дабы очистить Израиль согласно Мере Правосудия, и каждый будет страдать в меру своей задолженности. Всякий, кто будет упрямиться и не возвратится к вере – погибнет, а тот, кто вернется к Творцу, примет страдания с любовью и будет покорно терпеть – тот очистится и удостоится… Поэтому они должны будут пройти очищение за очищением. Так будет происходить со всей строгостью Меры Правосудия, пока Всевышний не взыщет за все их задолженности…
И в те дни искрошат народы мечи свои, сражаясь друг с другом, и Израиль будет между ними в большой беде, так как каждый захочет растерзать эту овцу. Но Всевышний смилостивится над Своим народом за заслуги его отцов Авраама, Ицхака и Яакова, и очистятся, и обелятся вследствие этих бедствий и этого Суда."
Народ сам начнет искать Творца, пожелает вернуться к Нему, строить Храм.
Рамбам, Законы царей, гл. 12, зак. 4: «Не для того жаждали наши мудрецы и пророки наступления дней Машиаха, чтобы властвовать над всем миром или мстить народам, а также не для того, чтобы народы возвеличили их, и конечно же, не затем, чтобы есть, пить и веселиться, – а для того, чтобы могли без помех изучать Тору и познавать ее мудрость, дабы удостоиться жизни будущего мира…»
Вся война – со злым началом человека
Мидраш Раба, гл. Баалотха,15: "Сказал Израиль Всевышнему: «Владыка мира! Тебе ведь известно, как велика сила ецер ра?!» Ответил им: "В этом мире вы удалите его понемногу, а в будущем Я удалю его вовсе, как сказано (Иехезкель, 36,26): «И удалю из вас сердце каменное, и дам вам сердце из плоти.»
Талмуд. Ктувот,112,6: "Сказал рабби Зейра со слов рабби Ирмии Бар-Абы: "В поколении, когда придет сын Давида, даже учащим Тору будет предъявлено обвинение. – Когда я сказал об этом Шмуэлю, он добавил: "В те времена будет совершаться очищение за очищением, как сказано (Иешаяу, 6:13): «Но еще останется на земле Израиля десятая часть народа, да и та будет разорена; но как от ореха и дуба остается в листопад ствол их, так и оставшиеся – святое потомство народа – станет стволом его.» Раши: «На оставшуюся часть тоже возложу руку Мою и очищу ее очищением за очищением, пока не останутся чистейшие праведники, что возвратятся ко Мне всем сердцем.»
Пророк Иешаяу, 60,2: "Ибо вот: тьма покроет землю, и мрак – народы; а над тобой воссияет Творец, и Его слава явится над тобой. И будут ходить народы при твоем свете, и цари – при блеске твоего сияния. И будет: по прошествии дней утвердится гора дома Творца как вершина всех гор, и возвысится над холмами, и устремятся к ней все народы. И пойдут многие народы, и скажут: «…давайте взойдем на гору Творца, в дом Б-га Яакова, чтобы Он научил нас Своим путям и чтобы мы пошли Его стезями». Ибо из Сиона выйдет Тора, и из Иерусалима – слово Творца. И рассудит Он народы, и даст поучение многим народам, дабы принести мир всему миру и «Он вернет сердца отцов их детям».
Пророк Захария, 8,23: В те дни схватятся десять человек из народов мира за каждого из народа Израиля, говоря: «Пойдем с тобой, потому что слышали мы, что Творец с тобой».
Пророк Иешаяу, 60,2: «Тьма покроет землю, мрак покроет народы, а над народом Израиля воссияет Творец и Его слава. И будут ходить народы при свете народа Израиля, и цари – при блеске твоего сияния».
Пророк Иешаяу, 2,2-Пророк Миха 4,1: «И будет по прошествии дней утвердится гора дома Творца как вершина всех гор, и возвысится над холмами, и устремятся к ней все народы. И пойдут многие народы и скажут: „…давайте взойдем на гору Творца, в дом Б-га Яакова, чтобы Он научил нас Своим путям и чтобы мы пошли Его стезями“. Ибо из Сиона выйдет Тора, и из Иерусалима – слово Творца. И рассудит Он народы, и даст поучение многим народам, и перекуют они свои мечи на орала и свои копья – на садовые ножницы; не поднимет народ на народ меча и не будут более учится воевать».
Пророк Иешаяу, 11,1: «Выйдет ветвь от ствола, даст плоды побег от ствола, снизойдет на него дух Творца, дух мудрости и понимания, дух совета и силы, дух знания и боязни. И наполнится духом боязни Творца, и не по взгляду своему будет судить, и не по слуху своему будет решать дела, но по правде судить будет он бедных и справедливо решать дела кротких, будет бить страну бичом своих речей, духом речей умертвит нечестивого. Справедливость будет его поясом, а честность – поясом на бедрах его. И волк будет жить рядом с ягненком, и леопард будет лежать с козленком, и телец, и молодой лев, и вол будут вместе, и маленький мальчик будет водить их. Пастись будут корова с медведем, а детеныши их будут лежать вместе, лев будет есть солому, как вол. И будет играть грудной младенец над норою кобры, а отнятое от груди дитя протянет ручку к логову гадюки. Не будут делать зла и не будут губить на Моей святой горе, ибо полна будет земля знанием Творца, как полно море водами. И в тот день к корню Ишая, что станет знаменем для народов, обратятся народы, и мир будет его славою. И в тот день Творец снова, во второй раз протянет Свою руку, чтобы возвратить остаток Своего народа, и подаст Он знак народам, и соберет изгнанников Израиля и Иудеи с четырех концов земли».
АГРА – Виленский Гаон
Зов быка
Книга «Коль аТор» (краткое изложение)
Два Машиаха – период рассвета
Функция первого Машиаха, Машиаха бен Йосефа, – Собрание Изгнаний, которое приблизит Избавление посредством пробуждения Исраэля снизу естественным путем. Оно вызовет на себя скрытое Высшее управление, помогающее успеху всего действия, смысл которого в раскрытии Творца (возвращении Шехины в Цион). Этот период начался в 500 г. шестого тысячелетия (1730 году светского летоисчисления). После этого наступит «свет дня», т.е. Избавление через Машиаха бен Давида.
Усиление Эгоизма (Ситры Ахры)
Чем больше продвижение каждого человека и всего человечества в духовной работе, тем больше, в противовес этому, усиливается эгоизм как каждого человека, так и всего человечества в общем.
Медленные Шаги
Причина замедленного раскрытия Творца в том, чтобы не дать Нечистым силам (Ситре Ахре, народам мира), окружающим Избавление, возможности удержаться и воспротивиться всем действиям Машиаха бен Йосефа, цель которого – приблизить полное Избавление.
Машиах обучит все народы мира Торе и работе Творца
Рамбам, Законы царей, гл.9, зак.2: "… ибо царь этот, ведущий свой род от Давида, будет и мудрее Шломо, и великим пророком, подобным Моше. Он будет обучать весь народ и укажет пути Творца, и все народы придут слушать его, как сказано: «И будет, после тех дней, утвердится гора дома Г-сподня, как вершина всех гор…»
Раскрытие Творца создает в человеке веру и возможность избавиться от пороков. Скрытие Творца порождает неверие в управление Добром. Избавление придет или путем стра„даний, или путем Торы. Если удостоимся – придем к цели творения добрым путем Торы и быстро, ранее назначенных сроков.
Талмуд. Санэдрин, 98а: "Рабби Иеошуа бен Леви отметил противоречие: «Сказано у пророка Иешаяу, 60,22: „Я, Г-сподь, в назначенное время ускорю это“. Как совместить „в назначенное время“ и „ускорю“? – Будут достойны – ускорю, а нет – в назначенное время, ради имени Его. Если удостоятся путем возвращения к Творцу, смилостивится Он над ними, а если нет, то избавит от страданий только по исполнению срока.»
Книга «Зоар». Ахарей мот: "Это учит нас: пока Израиль находится в изгнании, коли будет удостоен – смилостивится Всевышний и вызволит из изгнания, но если нет, то оставит их до назначенного времени. Когда же наступит оно, пусть и не будут достойны, все равно не забудет их ради имени Своего – «и вспомню Мой союз с Яаковом…»
Мидраш «Шмот»,25,17: "Сказал рабби Иоханан: "Сказал Творец Израилю: «Я установил предел приходу Машиаха: или когда вы возвратитесь ко Мне, или в назначенное время, но все равно придет он.»
Машиах придет в поколение грешников
Мидраш «Шир-аШирим», гл.4: "Сказал рабби Леви: "Сын Давида придет при поколении наглом, достойном уничтожения. Сказал рабби Аба Бар-Каана (4 в. н.э.): «Сын Давида придет при поколении, лицо которого подобно собачьему.»
Четыре царства зла
Пророк Даниэль, гл.7: «Затем увидел я в видении ночном: вот – четвертый зверь, страшный и ужасный, необыкновенно силен и огромные железные зубы у него. Он пожирает и дробит, а остатки топчет ногами; и не схож со всеми теми зверьми, что были прежде, и десять рогов у него. Рассматривал я рога, и вот – еще небольшой рог появился между ними, и из-за него выпали три прежних рога. Четвертый зверь – четвертое царство на земле, и не будет похоже на все другие царства; оно будет пожирать всю землю, и истолчет, и искрошит ее. А десять рогов – десять царей поднимутся из царства этого, и другой поднимется после них, и не будет похож на прежних, и свергнет трех царей. И будет он речь слова против Всевышнего, и святых Всевышнего уничтожит; и замыслит он изменить времена их и закон, и будут они отданы в его руки на срок, сроки и полсрока. И будет заседать Суд, и отнята будет у него власть уничтожать и губить окончательно. А царство, и власть, и величие царств, что под небесами, будет дана народу святых Всевышнего; царство его – царство вечное, и все властители будут служить ему и повиноваться.»
Последне царство зла – потомок Эйсава – Эдом
Явление Гога в Иерусалим
Пророк Иехезкель,гл.39: "И ты, сын человеческий, пророчествуй о Гоге. И скажешь: "Так сказал Г-сподь Б-г: «Вот Я – против тебя, Гог. И сделаю Я тебя озорным, и пробужу тебя, и подниму тебя с окраин Севера, и приведу тебя на горы Израильские. На горах Израиля падешь ты, и все отряды твои, и народы, идущие с тобой. И поднимешься на народ Мой, Израиль, словно туча, чтобы покрыть землю эту. В конце дней будет это: и приведу Я тебя на землю Мою, дабы знали Меня народы, когда освящусь Я через тебя пред глазами их, Гог!»
Гог – правитель страны Магог (Персия)
Пророк Иехезкель,38,2: «Сын человеческий! Обрати лицо твое к Гогу в земле Магог.»
Тора. Берешит,10,2: «Сыны Йефета (второй сын Ноаха, спасшегося со своей семьей от потопа): Гомэр и Магог…» Его потомки: Эйсав (Эдом), Амалек, Агаг, Аман.
Вместе с Гогом в Иерусалим придут Роша (Россия) и народы Европы, Азии, Африки.
Пророк Иехезкель,38,5: «Парас (Персия), Куш (Африка и Индия), Пут с ними, все со щитами и в шлемах. Гомэр (Ашкеназ – Германия, Рифат – Британия) и все отряды его, дом Тогарма (народы Дуная, Восточной Европы) с окраин севера и все отряды его, – народы многие с тобою.»
Только при выступлении на Иерусалим, станет ясно, кто такой Гог
Мальбима. Иехезкеля, гл.38: "Слова "так сказал Б-г: «Разве ты не тот…» свидетельствуют, что имена «Гог» и «Магог» забудутся, и никто даже знать не будет, что за народ в устах пророка был назван «Магогом», и что за царь, имя которого «Гог». И лишь когда пойдет он на Израиль, сбудутся слова пророка, и поймут – это и есть царь «Гог», о котором пророчествовали. А слова «в конце дней будет это: и приведу Я тебя на землю Мою, дабы знали Меня народы, когда освящусь Я через тебя пред глазами их, Гог!» означают, что в конце дней будешь ты «Гог», ибо только тогда и узнают, что ты и есть «Гог».
После подготовки к войне, Гог выступит три раза на Иерусалим
Русские корабли выйдут к берегам Израиля
Пророк Даниэль,11,40: «А под конец сразится с ним царь Южный, и бурей налетит на него царь Северный с колесницами и множеством кораблей. И придет он в Святую землю, и пострадают многие. И будет простерта длань его на многие страны, и земля Египетская не спасется.» Но солдаты его примут еврейство.
Пророк Даниэль,12,1: «И встанет тогда Михаэль, князь великий, стоящий за сынов народа твоего, и настанет время бедствий, небывалых с того дня, как стали они народом, и до тех пор. И спасется народ твой…»
Арабы будут воевать против Эдома
Книга Зоар, Ваэра,32: «Разожгут сыны Ишмаэля жестокие войны в мире, и соберутся на них сыны Эдома, будут воевать на море, на суше и под Иерусалимом, и покорят сыны Эдома сынов Ишмаэля, но Святая земля не перейдет в руки сынов Эдома.»
Арабы заключат перемирие с царством Зла. Правитель царства Зла будет уничтожать только желающих Творца. Его цель – чтобы народ Израиля уподобился народам мира.
Пророк Даниэль,2,40: «А четвертое царство будет сильным, подобно железу. И во дни тех царей установит Б-г небесный царство, что вовеки не разрушится и власти другому народу не передаст.»
Арабы – самые ярые враги Израиля
Книга Зоар, Дварим,32: «Сыны Ишмаэля будут владеть Святой землей, когда та будет долгие годы пуста… Они будут чинить препятствия сынам Израиля, возвращающимся на землю свою…» Сказал рабби Ишмаэль (1 в. н.э.): Пятнадцать деяний совершат в будущем сыны Ишмаэля на Святой земле: обмерят Страну и поделят ее между собой, оскверняя кладбища, будут содержать там скот и собирать навоз, поделят кладбища и вершины гор, умножат ложь, будут преследовать правду, отдалят закон от Израиля, умножат грехи среди Израиля, при них переведутся в Стране писцы свитков Торы, обесценятся деньги, отстроят разрушенные города, расчистят дороги, насадят сады, застроят проломы в стенах Храма, на месте Храма поставят здание, в конце дней их правителями будут два брата. В то время встанет потомок Давида, как сказано (Даниэль, 2:44): «И во дни тех царей установит Б-г небесный царство, что вовеки не разрушится и власти другому народу не передаст. А почему он был назван „Ишма-эль“ (услышит Б-г), т.к. услышит Всевышний стенания народа Своего в бедствии, что несли ему сыны Ишмаэля».
Арабы (Ишмаэль) и европейцы (Эдом) вместе пойдут на Израиль
Книга Зоар, Берешит,119: "И в то время пробудятся сыны Ишмаэля вместе со всеми народами мира, чтобы пойти на Иерусалим, как сказано (Пророк Захария,14:1): «И соберу все народы на войну против Иерусалима».
Рамак: "Поскольку евреи создали свое государство, то все народы превратятся во врагов Израиля и заключат между собой союз, чтобы уничтожить его, – и тогда настанет «час бедствия Яакова», – но не смогут сломить его, ибо «в нем же его избавление.»
Теилим,83: «Против народа Твоего замышляют они втайне худое и совещаются о хранимых Тобой. Сказали они: „Пойдем и истребим их, чтобы перестали быть народом, и да не упомянется более имя Израиля!“ Ибо единодушны они в сове„щаниях, против Тебя заключают союз. Шатры Эдома и ишмаэльтян, Моав и Агрим, Гевал и Амон, и Амалек, Плешет с жителями Цора».
Последние враги Израиля – Египет и Эдом
Пророк Йоэль,4,19 (5 в. до н.э.): «Станет Египет пустошью, а Эдом будет пустынею безлюдной за насилие над сынами Иудейскими, чью невинную кровь проливали они в стране их.»
Пророк Даниэль,2,40: «А четвертое царство будет сильным, подобно железу; и словно железо, что плющит, крошит и разбивает все, оно, что железо всесокрушающее, всех разобьет и сокрушит».
Война Гог-Магог. Эдом против арабов
Книга Зоар, Ваэра,32: «Разожгут сыны Ишмаэля жестокие войны в мире, и соберутся на них сыны Эдома, будут воевать на море, на суше и под Иерусалимом, и покорят сыны Эдома сынов Ишмаэля, но Святая земля не перейдет в руки сынов Эдома.»
Северное царство победит Египет и другие арабские страны
Пророк Даниэль,11,40: «А под конец сразится с ним царь Южный, и бурей налетит на него царь Северный с колесницами, всадниками и множеством кораблей. И придет он в Страну Прекрасную, и пострадают многие… И будет простерта длань его на многие страны, и земля Египетская не спасется. И завладеет он сокровищницами золота и серебра и всеми ценностями Египта; и Лувим (Ливан) и Кушим (Африка) пойдут за ним.»
Пророк Захария,12,2: «Вот Я сделаю Иерусалим чашей яда для всех народов вокруг и для врагов Иеуды, когда осажден будет Иерусалим.»
Египет желает захватить Израиль себе
Пророк Иехезкель,32,2: "Сын человеческий, вознеси плач о Фараоне и скажи ему: "Возомнил ты себя молодым львом, но ты – крокодил среди морей; и ринулся по рекам твоим, и возмутил воду ногами твоими, и замутил реки их. Так сказал Г-сподь Б-г: «Я наброшу на тебя сеть Мою в собрании народов многих, и вытащат тебя сетью Моей. И встревожу Я сердце народов многих, когда донесу весть о разрушении твоем до народов, до стран, о которых даже и не знаешь ты. Из-за тебя впадут в оцепенение народы, цари их содрогнутся, когда взмахну на тебя мечом Моим пред ними, и будут трепетать – каждый за душу свою в день падения твоего.»
Все арабские страны присоединятся к Египту против Северного царства Зла.
Еще один народ пойдет войной на царство Зла
Книга Зоар, Ваэра,32: «В те времена на краю Земли пробудится один народ и встанет против Царства Зла, наследника Рима, и воевать будет с ним три месяца. И соберутся народы, но будут они преданы в руки его, и после этой победы Царство Зла соберет все народы, дабы уничтожить Израиль.»
Рукописть Рамбана,ч.II,стр.517: "…и вот, завладеет всем миром на девять месяцев, но услышит: великий народ надвигается, – это десять колен, и выйдет воевать, как написано: «Но слухи с востока и с севера испугают его, и выйдет он в ярости великой…»
Царство Зла (Эдом) победит и пойдет на Иерусалим
Книга Зоар, Берешит,119: «…и с севера начнутся войны, и объединятся все народы против Израиля, ибо возжелают свести его со света. Это час бедствия Яакова, и в нем же его избавление.»
Пророк Иехезкель,38,11: «И скажешь ты: „Поднимусь на страну неукрепленную, пойду на успокоившихся, в безо„пасности обитающих, – нет у них ни стены укрепленной, ни засова, ни дверей.“ – Поясняет Раши: „Пойду на успокоившихся“ – и посмотрю, на что они надеются.»
Пророк Даниэль,11,45: «И поставит он шатры свои дворцовые меж морем и горою Святилища прекрасного, но придет он к концу своему, и никто уже не поможет ему. И встанет тогда Михаэль, князь великий, стоящий за сынов народа твоего, и настанет время бедствий, небывалых с того дня, как стали они народом, и до тех пор. И спасется в ту годину народ твой.»
В падении Гога раскроется сила Творца
Пророк Иехезкель,38,14: "Посему пророчествуй, сын человеческий! И скажешь Гогу: "Так сказал Г-сподь: «Воистину, в тот день, когда народ Мой, Израиль, будет обитать в безопасности, ты узнаешь и убедишься, кто их Твердыня и Надежда.»
Пророк Миха,гл.5: «Из рода твоего произойдет властелин в Моем Израиле, и корень его – в древности. Потому предаст Он их до времени, пока не родит роженица; и остальные братья возвратятся к сынам Израиля. И будет остаток Яакова среди народов многих, как роса от Г-спода, как капли дождя на траве, которым нет нужды ждать человека и надеяться на сынов человеческих. Воздымется рука твоя над врагами твоими, и все враги твои истреблены будут. И совершу в гневе и ярости мщение над народами, которые не слушали Меня.»
Войны Гога
Пророк Даниэль,11,40: «А под конец сразится с ним царь Южный, и словно буря налетит на него царь Северный с колесницами, всадниками и множеством кораблей; и придет он в страны, и захлестнет их, и пройдет.»
Пророк Даниэль,11,41: «И придет он в Страну Прекрасную и пострадают многие… И простер он длань свою на многие страны, и земля Египетская не спасется.»
Спасутся союзники Северного царства Зла
Пророк Даниэль,11,41: «…спасется Эдом, Моав и часть Амона» – живущие там спасутся, сдавшись Северному Царю, вследствие ненависти к народу Израиля.
С Востока и с Севера на Гога поднимется войско
И завладеет он сокровищницами золота и серебра и всеми ценностями Египта, Лув и Куш пойдут за ним, но слухи с востока и с севера испугают его, в том числе слух о народе, наступающем на него с края Земли вместе с другими народами.
Гог отступит на Север
Пророк Даниэль,11,40: «…и выйдет он в ярости великой, дабы уничтожать и губить многих.»
Уничтожив врагов, Гог вновь повернет на Исраэль
Пророк Даниэль,11,45: «И поставит он шатры свои дворцовые меж морем и горою Святилища прекрасного…»
Бедствия наполнят землю Израиля
Пророк Даниэль,11,45: «…но придет он к концу своему, и никто уже не поможет ему. И встанет тогда Михаэль, князь великий, стоящий за сынов народа твоего, и настанет время бедствий, небывалых с того дня, как стали они народом, и до тех пор.»
Спасутся только праведники
Пророк Даниэль,12,1: «И спасутся все те, что записаны в книге жизни.»
Порядок явлений по книге Зоар (Ваера 32)
Сыны Ишмаэля будут владеть Святой землей, когда та будет долгие годы пуста, ведь и обрезание их пустое, без совершенства. Они будут чинить препятствия сынам Израиля, возвращающимся на землю свою, до той поры, покуда не воздастся им за обрезание. (Пустое обрезание – имеется в виду просто обряд, а не постижение намерения ради Творца в своих желаниях, ограниченных Ц"Б, что возможно только изучением Каббалы).
Разожгут сыны Ишмаэля жестокие войны в мире, и соберутся на них сыны Эдома, – будут воевать на море, на суше и под Иерусалимом.
И покорят сыны Эдома сынов Ишмаэля, но Святая земля не перейдет в руки сынов Эдома.
В те времена на краю Земли пробудится один народ и встанет против Царства Злодеяний, наследника Рима, и воевать будет с ним три месяца. И соберутся народы, но будут преданы в руки его.
Пока не соберутся против Израиля все сыны Эдома со всех концов Земли, – и тогда пробудится Всевышний против них.
Иехезкель,гл.38: «Гомэр и все отряды его, дом Тогарма с окраин севера и все отряды его, народы многие с тобою. И будет: в день прихода Гога на землю Израиля, слово Г-спода Б-га, возгорится гнев Мой в ярости Моей».
Даниэль,12:1: «И встанет тогда Михаэль, князь великий… и наступит время бедствий… И спасется в ту годину народ твой…»
Порядок исправления согласно рав Хай Гаон
Начальный этап избавления продлится восемь лет, включая год избавления.
В этом семилетии Эдом будет властвовать над Израилем не менее девяти месяцев, но и не более трех с половиной лет, ибо Израиль должен отнять власть именно у Эдома.
Пророк Амос,9,10: «Погибнут от меча все грешники народа Моего, говорящие: „Не постигнет и не падет на нас бедствие это!“ В день тот подниму Я шалаш Давидов, который пал, заделаю щели стен его, восстановлю разрушенное и отстрою его, как во дни давно прошедшие.»
Зоар, Пкудей: «В день тот подниму Я шалаш Давидов…» – В день тот, когда произведет Всевышний суд и воздаст грешникам по делам их, ибо не распрямиться согбенному к земле народу Израиля, покуда в его среде есть грешники, как написано: "Погибнут от меча все грешники народа Моего, говорящие: «Не постигнет и не падет на нас бедствие это!» И лишь затем: «В день тот подниму Я шалаш Давидов…»
Иешаяу,56,8: "Слово Г-спода, собирающего рассеянных Израиля: «Еще других соберу Я к нему, к уже собранным его. Все зверье полевое, придите есть, все зверье лесное (т.е. все цари народов, готовящиеся принести беды Иеру„салиму). Стражы его слепы все, невежды, все они псы немые, лаять не могут, лишь лежат, бредят и обожают дремать. Эти псы дерзкие, не знающие сытости – они-то пастыри, они, неспособные понимать?! Каждый свернул на дорогу свою, все как один – к корысти своей. Псы немые они, потому что знали они, что постигнет их в конце, но предпочитали немоту.»
Иешаяу,35: "Возрадуются пустыня и безводная земля, возвеселится степь и расцветет лилией. Пышно расцветет и веселиться будет, радуясь и ликуя; Храм дан ей, великолепие Кармеля и Шарона; они узрят славу Г-спода, величие Б-га нашего. Укрепите руки ослабевшие и колена трясущиеся утвердите. Скажите тем, кто сердцем торопливы: «Укрепитесь, не бойтесь: вот – Б-г ваш, грядет отмщение, воздаяние Б-жие. Он придет и спасет вас.»
Не верить никаким указаниям дат прихода Машиаха
Рамбам, Тринадцать основ веры, основа XII: «Я искренне верю в приход Машиаха, и даже если задержится, все равно буду ждать его прихода каждый день.»
Трактат «Санэдрин», 97,6: "Сказал рабби Шмуэль Бар-Нахмани со слов рабби Ионатана: "Да будут прокляты те, что исчисляют сроки и говорят: «Поскольку наступило время конца, а он не пришел, то уже не придет», а жди его, как сказал Хавакук, 2,3: «…если замедлит, жди его, ибо придет непременно…»
Пророк Даниэль,11,35: «И среди мудрецов ошибутся в исчислении и разъяснении и выяснении последнего срока, ибо срок еще не пришел.»
Исправление происходит именно на фоне страданий
Книга Зоар, Шмуэль II, 22,28: «Обо всех народах написано: „… А если наступит голод, проклянет и обругает своих царей и богов“. У Израиля же заключен союз со Всевышним, и даже наказанные бедностью не отвергают Его, а терпят страдания и провозглашают о справедливости Его правосудия, в награду за это и будут вызволены из галута.»
Тора. Дварим,4,30: «При невзгодах твоих, когда постигнет тебя все это, предсказанное о будущем, возвратишься ты к Творцу твоему и будешь слушаться гласа Его…»
Авраам Азулай (1570-1643). Книга Хэсэд ле-Авраам, ч.I, гл.17: "В конце изгнания, перед избавлением, бедствия Израиля умножатся из-за ужаса великого, который будет охватывать их на каждом углу. Страдания умножатся настолько, что не смогут отцы повернуться к детям, а каждый, кто сумеет спасти себя, будет называться «героем». Всевышний будет судить Свой дом, дабы очистить к избавлению и благу, обещанному через пророков.
Потому-то в те дни и умножатся бедствия, дабы очистить Израиль согласно Мере Правосудия, и каждый будет страдать в меру своей задолженности. Всякий, кто будет упрямиться и не возвратится к вере – погибнет, а тот, кто вернется к Творцу, примет страдания с любовью и будет покорно терпеть – тот очистится и удостоится… Поэтому они должны будут пройти очищение за очищением. Так будет происходить со всей строгостью Меры Правосудия, пока Всевышний не взыщет за все их задолженности…
И в те дни искрошат народы мечи свои, сражаясь друг с другом, и Израиль будет между ними в большой беде, так как каждый захочет растерзать эту овцу. Но Всевышний смилостивится над Своим народом за заслуги его отцов Авраама, Ицхака и Яакова, и очистятся, и обелятся вследствие этих бедствий и этого Суда."
Народ сам начнет искать Творца, пожелает вернуться к Нему, строить Храм.
Рамбам, Законы царей, гл. 12, зак. 4: «Не для того жаждали наши мудрецы и пророки наступления дней Машиаха, чтобы властвовать над всем миром или мстить народам, а также не для того, чтобы народы возвеличили их, и конечно же, не затем, чтобы есть, пить и веселиться, – а для того, чтобы могли без помех изучать Тору и познавать ее мудрость, дабы удостоиться жизни будущего мира…»
Вся война – со злым началом человека
Мидраш Раба, гл. Баалотха,15: "Сказал Израиль Всевышнему: «Владыка мира! Тебе ведь известно, как велика сила ецер ра?!» Ответил им: "В этом мире вы удалите его понемногу, а в будущем Я удалю его вовсе, как сказано (Иехезкель, 36,26): «И удалю из вас сердце каменное, и дам вам сердце из плоти.»
Талмуд. Ктувот,112,6: "Сказал рабби Зейра со слов рабби Ирмии Бар-Абы: "В поколении, когда придет сын Давида, даже учащим Тору будет предъявлено обвинение. – Когда я сказал об этом Шмуэлю, он добавил: "В те времена будет совершаться очищение за очищением, как сказано (Иешаяу, 6:13): «Но еще останется на земле Израиля десятая часть народа, да и та будет разорена; но как от ореха и дуба остается в листопад ствол их, так и оставшиеся – святое потомство народа – станет стволом его.» Раши: «На оставшуюся часть тоже возложу руку Мою и очищу ее очищением за очищением, пока не останутся чистейшие праведники, что возвратятся ко Мне всем сердцем.»
Пророк Иешаяу, 60,2: "Ибо вот: тьма покроет землю, и мрак – народы; а над тобой воссияет Творец, и Его слава явится над тобой. И будут ходить народы при твоем свете, и цари – при блеске твоего сияния. И будет: по прошествии дней утвердится гора дома Творца как вершина всех гор, и возвысится над холмами, и устремятся к ней все народы. И пойдут многие народы, и скажут: «…давайте взойдем на гору Творца, в дом Б-га Яакова, чтобы Он научил нас Своим путям и чтобы мы пошли Его стезями». Ибо из Сиона выйдет Тора, и из Иерусалима – слово Творца. И рассудит Он народы, и даст поучение многим народам, дабы принести мир всему миру и «Он вернет сердца отцов их детям».
Пророк Захария, 8,23: В те дни схватятся десять человек из народов мира за каждого из народа Израиля, говоря: «Пойдем с тобой, потому что слышали мы, что Творец с тобой».
Пророк Иешаяу, 60,2: «Тьма покроет землю, мрак покроет народы, а над народом Израиля воссияет Творец и Его слава. И будут ходить народы при свете народа Израиля, и цари – при блеске твоего сияния».
Пророк Иешаяу, 2,2-Пророк Миха 4,1: «И будет по прошествии дней утвердится гора дома Творца как вершина всех гор, и возвысится над холмами, и устремятся к ней все народы. И пойдут многие народы и скажут: „…давайте взойдем на гору Творца, в дом Б-га Яакова, чтобы Он научил нас Своим путям и чтобы мы пошли Его стезями“. Ибо из Сиона выйдет Тора, и из Иерусалима – слово Творца. И рассудит Он народы, и даст поучение многим народам, и перекуют они свои мечи на орала и свои копья – на садовые ножницы; не поднимет народ на народ меча и не будут более учится воевать».
Пророк Иешаяу, 11,1: «Выйдет ветвь от ствола, даст плоды побег от ствола, снизойдет на него дух Творца, дух мудрости и понимания, дух совета и силы, дух знания и боязни. И наполнится духом боязни Творца, и не по взгляду своему будет судить, и не по слуху своему будет решать дела, но по правде судить будет он бедных и справедливо решать дела кротких, будет бить страну бичом своих речей, духом речей умертвит нечестивого. Справедливость будет его поясом, а честность – поясом на бедрах его. И волк будет жить рядом с ягненком, и леопард будет лежать с козленком, и телец, и молодой лев, и вол будут вместе, и маленький мальчик будет водить их. Пастись будут корова с медведем, а детеныши их будут лежать вместе, лев будет есть солому, как вол. И будет играть грудной младенец над норою кобры, а отнятое от груди дитя протянет ручку к логову гадюки. Не будут делать зла и не будут губить на Моей святой горе, ибо полна будет земля знанием Творца, как полно море водами. И в тот день к корню Ишая, что станет знаменем для народов, обратятся народы, и мир будет его славою. И в тот день Творец снова, во второй раз протянет Свою руку, чтобы возвратить остаток Своего народа, и подаст Он знак народам, и соберет изгнанников Израиля и Иудеи с четырех концов земли».
АГРА – Виленский Гаон
Зов быка
Книга «Коль аТор» (краткое изложение)
Два Машиаха – период рассвета
Функция первого Машиаха, Машиаха бен Йосефа, – Собрание Изгнаний, которое приблизит Избавление посредством пробуждения Исраэля снизу естественным путем. Оно вызовет на себя скрытое Высшее управление, помогающее успеху всего действия, смысл которого в раскрытии Творца (возвращении Шехины в Цион). Этот период начался в 500 г. шестого тысячелетия (1730 году светского летоисчисления). После этого наступит «свет дня», т.е. Избавление через Машиаха бен Давида.
Усиление Эгоизма (Ситры Ахры)
Чем больше продвижение каждого человека и всего человечества в духовной работе, тем больше, в противовес этому, усиливается эгоизм как каждого человека, так и всего человечества в общем.
Медленные Шаги
Причина замедленного раскрытия Творца в том, чтобы не дать Нечистым силам (Ситре Ахре, народам мира), окружающим Избавление, возможности удержаться и воспротивиться всем действиям Машиаха бен Йосефа, цель которого – приблизить полное Избавление.