Страница:
* Каннасийа: Мухаммад ал-Каннас.
*Манаифийа или мануфийа.
* Маразика: этот орден восходит к Абу 'Амру 'Усману Марзуку ал-Кураши (ум 615/1218), который жил ранее Ахмада ал-Бадави, но его связывают с бадавийа (Ш а'рани. Лаваких, I, с. 130-131; ал-Бакри. Байт ас-сиддик. с. 392-393). Этот орден называют также шамсийа по имени шейха XIX в. Мухаммада Шамсаддина; см.: Le Chatelier. Confreries, с. 178.
* Саламийа: ал-Бакри. Байт ас-сиддик, с. 388. Сутухийа: Джамаладдин 'Умар ас-Сутухи.
*Таскайатийа: Мухаммад б. Захран ат-Таскайати или Таскайани.
* Халабийа: Абу-л-'Аббас Ахмад ал-Халаби. Египетская.
* Хаммудийа: Мухаммад ал-Хаммуда, ученик Хабиба ал-Халаби. Хандушийа: египетская (ал-Бакри. Байт ас-сиддик, с. 385).
* Шиннавийа: Мухаммад б. *Абдаллах аш-Шиннави, умер в свое! завийи в Махаллат Рухе в Гарбийе в 932/1526 г.
Шурунбулалийа:
Шу'айбийа: Шамсаддин Мухаммад б. Шу'айб аш-Шу'айби, ум. ок. 1040/1630.
Бурханийа-дасукийа-ибрахимийа
Дасукийа: Ибрахим ад-Дасуки (ум. 687/1288). Силсила см.: ал-Бакри. Байт ас-сиддик, с. 383 = сухраварди и шазили.
Тихамййа: Ответвление шазилийа, согласно ал-Бакри (там же, с. 384). Шараниба, шаранийа или шарнубийа: Ахмад б. 'Усман аш
Шарнуби (ум. 994/1586).
* Шахавийа: ал-Бакри. Байт ас-сиддик, с. 389.
* Орден продолжал существовать к 1940 г.
ПРИЛОЖЕНИЕ Е
Группы шазилийа в Магрибе, ведущие происхождение от ал-Джазули
Амхауш: Абу Бакр Амхауш, ученик Ахмада б. Мухаммада ан-Насира (ум. 1717). Как хансалийа, так и амхауш позднее примкнули к ордену дар-кавийа, не следующему учению ал-Джазули.
Ваззанийа, или тайибида, или тихамийа: завийа в Ваззане, основанная около 1670 г. Мулай 'Абдаллахоы б. Ибрахимом аш-Шарифом (1596-1678). Второе название было дано по имени четвертого шейха Мулай ат-Тайиба (ум. 1767), тогда как ат-Тихами был другим внуком основателя. Много завийа в Марокко, Алжире и Тунисе.
'Исавийа: Мухаммад б. Иса ал-Мухтар (1465-1524), святой покровитель Мекнеса, где он и похоронен.
Завийа в Дила (район Тадла в Центральном Марокко): основана в конце XVI в. Абу Бакром б. Мухаммадом ал-Маджати ас-Санхаджи (1526- 1612). Его внук Мухаммад ал-Хаджж (ум. 1671) временно добился власти и был провозглашен султаном в Фесе в 1651 г. Когда Мулай ар-Рашид 'Ала-ви захватил Фее (1668), завийа была разрушена, но семья возродилась в виде рода марабутов в Фесе.
Табба'ийа: Подлинная линия ал-Джазули, основанная его халифой 'Абдал'азизом ат-Табба', известным под именем ал-Харрар, ум. 1508 в г. Фесе.
Хабибийа: Ахмад б. ал-Хабиб б. Мухаммад ал-Ламти (ум. 1725 г.).
Хадирийа: 'Абдал'азиз б. Мас'уд ад-Даббаг получил свой вирд от высшего инициатора ал-Хадира, а затем, выполнив свои четырехлетние обязательства, утвердился в Баб ал-Футух в Фесе в 1125/1713 г.
Хамадиша: 'Али б. Хамдуш, ответвление шаркава, конец XVII в. Гробница в Джабал Зерхуне около Мекнеса. Подорден, приверженцы которого в основном принадлежат к классу городских ремесленников: дагугийа, саддакийа, рийахийа и касимийа.
Хансалийа: Са'ид.6. Иусуф ал-Ахансали (ум. 1702) из старой мара- ' бутской семьи, основал в Айт Метрифе завийу, ставшую знаменитой при его сыне Абу 'Имране Иусуфе б. Са'иде (ум. 1727), который образовал таифу. Мукаддам Сиди Са'дун распространил этот орден в Алжире, где у него были конфликты с турками, но при третьем мукаддаме Ахмаде аз-Завайа он был Присоединен к наследственной святой алжирской линии. Главная завийа в Шеттабе около Константины. В Марокко орден подвергся гонениям со стороны султана Исма'ила, но две завийа выжили-Айт Метриф и старый родовой центр в Дадесе.
Шаркава: Мухаммад б. Абу-л-Касим аш-Шарки (ум. 1010/1601). Центр в Буджаде (Абу-л-Джа'д). Возрождена Мухаммадом ал-Мута (ум. 1766).
ПРИЛОЖЕНИЕ Ж
Группы мадйани и шазили в Египте и Сирии
* 'Азмийа: Мухаммад Мади Абу-л-'Азаим (1870-1936). Египет в Судан.
*'Арусийа: Абу-л-'Аббас Ахмад б. Мухаммад б. ал-'Apyc, ум. 1463, в Тунисе. Филиалы в Египте. Двойная силсила, связанная как с шазили, так и с кадиритами.
* 'А ф и ф и и а.
Б а к р и и а: сиро-египетская. Абу Бакр ал-Вафаи, ум. в Алеппо, 902/1490 (D'Ohsson. Tableau, IV, 2, с. 622) или 909/1504.
Вафаийа: сиро-египетская. Мухаммад б. Ахмад Вафа (ум. 1358). Джаухарийа: Египет, XVIII в.
* Идрисийа: Египет. Возможно, линия Ахмада б. Идриса.
*Иашрутийа: 'Али Нураддин ал-Иашрути, родился в Бизерте, 1793, ум. в Акре, 1891; ал-Мадани (ум. 1896) из ордена даркавийа-маданийа посвятил его в суфизм.
* Кавукджийа: Мухаммад б. Халил ал-Машиши ал-Кавукджи ат-Та-рабулси (1225/1810-1305/1888). Египет. Прозвище происходит от турецкого "кавук" (-таратир) - высокая коническая шапка, которую носили дервиши кавукджийа.
Касимийа: Египет, XIX в.
Маккий а: Египет.
Мустарийа: Мухаммад ал-Мурабит б. Ахмад ал-Микнаси ал-Мустари.
Сабтийа: Абу-л-'Аббас Ахмад б. Джа'фар ас-Сабти, ум. 901/1495-96 гг. в Каире.
* Саламийа.
* Хаватирийа: 'Али б. Маймун ал-Идриси (854/1450-917/1511). Основана как сирийская таифа 'Али б. Мухаммадом б. *Али б. 'Арраком (ум. 963/1556).
*Хамидийа: Египет.
Ханафийа: Шамсаддин Мухаммад ал-Ханафи (ум. 847/1443).
Хашимийа: Египет.
** Шайбанийа.
*Ша'ранийа или ша'равийа: Каир. 'Абдалваххаб аш-Ша'рани (897/1492-973/1565).
* Орден продолжал существовать к 1940 г.
ПРИЛОЖЕНИЕ 3
Рифа'итские таифа в арабском мире'
А. 1. Ад жл а н ий а.
2. А'з а б и и а: Мухйиаддин Ибрахим Абу Исхак ал-А'заб, внук дяди Ах-мада ар-Рифа'и.
3. 'А з и з и и а.
4. В а с и т и и а: разные группы под одним названием.
5. Джабартийа: Йемен. Ахмад Абу Исма*ил ал-Джабарти.
6. Джандалийа: Хомс. Джандал б. 'Али ал-Джандали.
7. 3 а и н и и а.
8. 'Илмийа или 'аламийа?
9. Катананийа: Хасан ар-Ра*и ал-Катанани ад-Димишки.
10. Кийлийа,
11. Нурийа.
12. Сабсабийа.
13. Са'дийа или джибавийа: Са*даддин ал-Джибави б. йунус аш
Шайбани, ум. в Джилбе около Дамаска, 736/1335.
14. Сайадийа: 'Иззаддин Ахмад ас-Саййад (Хафид Ахмад ар-Рифа* и),
ум. 670/1273.
15. Талибийа: Дамаск. Талиб ар-Рифа'и (ум. 683/1284).
16. Харирийа: Абу Мухаммад 'Али ал-Харири из Буеры в Хавране (ум. 645/1248). Приверженцы в Хавране, Шаме, Халабе, Хама и т. д. Известным его последователем был Наджмаддин б. Исра'ил (ум. 1278).
17. Ш а м с и и а.
Б. 1. Базийа: египетская таифа.
2. 'Илванийа (или Авлад 'Илван; см.: Lane. Manners and Customs, с. 248). Сафиаддин Ахмад ал-'Илван.
3..Ма л а к и и а.
4. Хайдарийа: Турок Кутбаддин Хайдар аз-Завуджи, XIII в. (ум. после 617/1220).
5. Шунбукийа-вафаийа: Совместная тарика Абу Мухаммад 'Аб-даллах Талха аш-Шунбуки (X в.) и Абу-л-Вафа Тадж ал-'Арифин (Мухаммад б. Мухаммад). 417/1026-501/1107). Завийа Ахмада аш-Шунбуки была основана в Каире в 933/1526 г.
6.'Укайлийа: Совместная тарнка. 'Укайл ал-Манбаджи ал-*Умари б. Шихабаддин Ахмад ал-Батаихи ал-Хаккари. Сирийская 'умарийа; см.:
ал-Васити. Тирйак, с. 44-46.
1 № 1-17 поименованы без указания основателя в собрании биографий рифа'итов (ас-Саййади. Танвир). В основном действовали в XIX в.
ГЛОССАРИЙ
Абдал, ед. ч. бодал (букв. "заменяющие") - ранг в суфийской иерархии святых
Абдал (тур.) -дарвиш (см.); синоним каландара (см.)
Абрар, ед. ч. барр (букв. "исполняющие обеты") - ранг в суфийской иерархи" святых
'Авалим, ед. ч. 'алима-профессиональные танцовщицы (Египет)
Авардбурд (перс.) - регламентированный порядок отправления зикра (см.) с соблюдением контроля за дыханием
Авкат, ед. ч. вакт-время; см. зикр ал-авкат
Авлад ат-тарика-ассоциированные, мирские члены суфийского ордена
Авлийа, ед. ч. вали (см.)
Аврад, ед. ч. вирд-составленные в определенном порядке молитвенные формулы, читаемые во время отправления зикра (см.)
Автад, ед. ч. еатад (букв. "колья") -ранг в суфийской категории святых
Адаб (букв. "обычай") - нормативное поведение суфия по отношению к своему шейху (см. шайх) и братьям по общине; правила, регламентирующие эти отношения, а также отправление религиозных обрядов
Адаб аз-зийара-ритуал посещения могилы святого
'Азаба, мн. ч. 'азабат (букв. "конец", "кончик")-чалма, повязанная таким образом, что ее свободный конец свисает либо сзади на затылок, либо над левым ухом-отличительный знак ряда орденов
Азан - призыв на молитву
' Азизан-термин, принятый в среднеазиатских источниках для обозначения членов школы хваджаган и шейхов ордена накшбандийа
Айат ал-курси-стих 256 из II суры Корана, читаемый в качестве молитвы по разным поводам
Айвам (перс.) -большая крытая веранда
Айниджем (тур.) - название основной ритуальной молитвы ордена бекташийа,-а также сам ритуал посвящения в этом ордене (ср. икрар айини)
'Акика-обряд наречения ребенка именем в обители на восьмой день посла-рождения 248 Актаб, ед. ч. кутб (см.)
'Алам ал-гайб (букв. "мир сокрытого") - мир, недоступный человеческому разуму
'Алам ал-джабарут (букв. "мир могущества") - небесный мир, постигаемый проникновением в' божественную природу и приобщением к ней; мир божественных имен
'Алам ал-лахут (букв. "мир божественности") - мир, не подлежащий никакому восприятию, поскольку явление, определяемое чувствами, растворено " безвременной единичности
'Алам ал-малакут (букв. "мир царствования")-невидимый, духовный, анге-лический мир, воспринимаемый внутренним зрением и духовными качествами 134
'Алам ал-мулк ва-ш-шахада (букв. <мир явного и осязаемого") -посюсторон" ний мир явлений
^Алам ан-насут (букв. "мир человечности") - материальный мир явлений (ср. 'алам ал-мулк ва-ш-шахада и ' алам аш-шахада}
'Алам аш-шахада см. ' алам ал-мулк ва-ш-шахада
'Алим, мн. ч. ' улама-обученный религиозным наукам, их знаток; учитель
Амин - здесь: глава ремесленного объединения
Аммара - см. нафс ал-аммара
'Аммна (букв. "дядюшка")-эквивалент термина шейх (Египет)
Амрад, ед. ч. мурд - безбородый, юноша, как средство, могущее вызвать мистический экстаз (см. назар ила-л-мурд)
Анашид, ед. ч. нашид - песни, гимны, перемежающие исполнение обязательных молитв ордена
Арба'инийа-сорокадневное уединение, включающее 'обязательный пост, или собственно сорокадневный пост
'Ариф, мн. ч. 'арифин, 'урафа-тот, кому даровано мистическое знание
'Ариф - глава ремесленного объединения (ср. амин)
Аркан (букв. "столпы"), ед. ч. рукн-первоосновы, основополагающие начала
'Аса - посох, один из символов принадлежности к ордену, вручаемый^яовооб-ращенному члену
Асанид см. санад
Асма, ед. ч. исм-имя; ал-асма ал-хусна-самые прекрасные имена Аллаха (Коран, VII, 180)
'Аср-вечерняя молитва
Ата (тур.) - отец, почтительное прозвище дервиша или святого человека
Афлак, ед. ч. фалак-небесные сферы
Афрад см. фард
Ах-брат, см. мн. ч. ихван
Ахвал см. ед. ч. хал
'Ахд-обет, обязательство; 'ахд ал-йад, ''ахд ал-хирка-принесение обета, клятвы верности (бай'а), сопровождаемое особым 'образом пожатием руки (мусафаха) или облачением в сугубо суфийские одежды
Ахз ал-'ахд, ахз ал-йад, ахз ал-йад ва-л-иктида, ахз ат-тарик, ахз ал-хиркат ал-ирада - принятие обета подчинения шейху; клятва верности муршиду (см.); договор в связи с облачением в одежды суфия; принятие обязательства соблюдать правила поведения в обществе; принять шейха за образец для подражания; стать послушником
Ахзаб, ед. ч. хизб-индивидуальное проявление благочестия и поклонения; персональная молитва члена ордена
Ахи (тур.)-член турецкого ремесленного объединения, корпорации; собст-. вечно корпорация
Ахийат ал-фитйан-члены тайного ремесленного объединения (ср. фата) 153
Ахйар (букв. "самые лучшие") -ранг в суфийской иерархии святых; степень совершенствования суфия
Ахл ал-гайб, см. гайб
Ахл ал-ма'рифа-гностики; суфии
Ахл ас-силсила-звенья генеалогической цепи духовной преемственности
АШИК (букв. "влюбленный")-возлюбивший Аллаха, суфий; ассоциированный, но не прошедший инициации член ордена бекташийа
Баба (тур.) - религиозный бродячий проповедник, миссионер; старец-наставник, глава обители турецкого ордена
Бадал, см. абдал
Баз - барабан котлообразной формы, применяемый во время радений
Базгашл (перс.)-сдержанность, самообладание: во время зикра (см.) мысли не должны рассеиваться-второй постулат ордена накшбандийа
Бай' а - клятва верности, даваемая при посвящении главе обители, ордена
Бака-пребывание [в боге после растворения в нем], "вечная" жизнь
Барака - святость, добродетель как духовная сила, переданная по наследству
Басмала-краткое обозначение начальной фразы всех (кроме одной) сур Корана. Полная ее форма: бисми-ллахи-р-рахмани-р-рахим - "Во имя Аллаха милостивого, милосердного"; начальная фраза зикра (см.)
Баст (букв. "расширение") - душевное состояние: радость, переполняющая (расширяющая) сердце
Батини - внутреннее, сокрытое для непосвященных, тайное знание
Башар -орден, признающий шари'а (см.) в своем учении
Бид'а, мн. ч. бида'-нововведение, заслуживающее порицания
Бисат, см. саджжада Бишар' -орден, по мнению богословов, не признающий шари'а (см.) в своем учении Ваджд-экстаз, само состояние экстаза 123, 127, 164, 236 Ваджх-лицо, лик; ср. таеаджжух
Вазифа, мн. ч. еазаиф - должность, орденская служба; обязательная молитва ордена; ежедневные задания (молитвы, бдения и т. п.), предписываемые шейхом муриду
Вакил - хранитель, должностное лицо (при медресе, мечети, обители), в ведении которого находились финансовые и административные дела
Вакиф-тот, кто прекратил поиски, поскольку он пересек пределы времени и пространства и достиг искомого
Вакф, мн. ч. авкаф - благочестивый акт, богоугодное пожертвование
Вакфа - перерыв между двумя "стоянками" (макам)
Вакфи вуджут (тур.) - церемония принесения клятвы в ордене бекташийа
Валайа - духовное обязательство или пределы духовной "юрисдикции" какого-либо святого; духовное начало и эзотерические реальности шиитского имама, полученные им по происхождению
Вали, мн. ч. авлийа - наиболее близко стоящий к богу. святой; у шиитов: имам, слово божье, вечноживущий наставник
Варидат - откровения в широком смысле мистического озарения и опыта
Васийа, мн. ч. васайа - рекомендации, даваемые шейхом в виде завещания своему преемнику или ученику
Васита - посредник-медиум, в роли которого выступает муршид (см.)
Вахда - единство; вахда фи касра - единство во множественности; вах-дат ал-вуджуд - учение о единстве сущего, экзистенциальный монизм; вахдат аш-шухуд-учение о единстве свидетельства или явления
Вуджуди, см. вахдат ал-вуджуд
Вахи - мистическое откровение, ниспосланное богом пророкам опосредованно, через ангела
Вахид - Единственный (эпитет Аллаха); единственный - состояние кутба (см.)
Вилайа - святость, пребывание под божественным покровительством (см. вали); состояние и понятие святости; освящение, ниспосылаемое богом обычным людям духовным путем
Вираса - наследство (мистическое)
Вирд, мн. ч. аврад (букв. "доступ", "подход") - тайная молитва ордена; молитва вообще; обязательная молитва ордена; мистический "путь", которому призван служить орден
Вуджуд - бог как высшее существо сущее во всем (см. вахда); состояние за пределами ваджда (см.); восприимчивость
Вуду' (букв. "Очищение") - ритуальное омовение
Вукуф-и адади (перс.) - остановка на числе: зикр, читаемый про себя, должеп быть повторен необходимое число раз. Десятый постулат ордена нак-шбандийа
Вукуф-и замани (перс.) - остановка на времени: контроль за тем, как суфий проводит свое время (праведно - неправедно). Девятый постулат ордена накшбандийа
Вукуф-и калби (перс.) - остановка на сердце: в сердце должно находиться только имя бога. Одиннадцатый постулат ордена накшбандийа
Вусла - союз, соединение, единение с божеством
Вусул - союз, воссоединение (с богом)
Гаус, мн. ч. агеас - радетель за людей; высший ранг в суфийской иерархии святых; гаус ал-а'зам - прозвание 'Абдалкадира ал-Гилани
Газави или гавази, ел. ч. газийа - профессиональные танцовщицы (Египет)
Гази, мн. ч. гузат - тот, кто совершает набег; воин за веру
Гайб - отсутствие; то, что сокрыто, тайна; божественная тайна; ахл ал-гайб- сопричастные божественной тайны, иерархия суфийских святых всех рангов
Галаба - экстатический восторг, экстаз
Гафла - небрежение на "пути" мистического познания, поглащенность собой, забвение бога на мгновение
Дайра - круг, образуемый во время коллективных радений зикра (см.); цикл;
даират ан-нубувва - пророческий цикл; в Индии обитель с могилой святого
Даират ал-валайа - цикл имамов, т. е. духовного начала и эзотерических реальностей, наступивший, согласно шиитской концепции, с завершением пророческого цикла
Даират ал-вилайа - цикл "святых мужей" (авлийа), пришедший на смену пророческому циклу, и в отличие от последнего (конечного и пассивного) этот цикл является постоянным и активным
Дакка - помост, возвышение, широкая скамья
Дарб - часть нормативной формулы зикра (см.)
Дарбала - специальное название в ордене хаддавийа для суфийской одежды муракка'а (см.)
Дарвиш (дервиш, перс.), мн. ч. даравиш - персидский аналог арабскому термину факир (см.)
Даргах (перс.) - название суфийской обители, святыни или могилы; в Индии - мавзолей, гробница
Дауса, разгов. доса (букв. "затаптывание") - церемония ордена са'дийа во время которой руководитель ордена проезжает по распростертым телам дервишей на лошади
Деде (тур.) - шайх (см.); апостолический глава ордена бекташийа
Джавидан-наме (перс.) - "Книга о вечном", название сочинения, в котором изложены основные положения учения хуруфитов
Джаухарат ал-камал - основная молитва в цикле обязательных пятничных молитв, читаемых в ордене тиджанийа при отправлении зикра (см.)
Дясагир (перс.) - земельная собственность на правах феода, даваемая в кaчестве вознаграждения за оказанные услуги или как воспомоществопаиие
Джазб - состояние влечения к экстазу и трансу; реже - само состояние транса (синоним джазба)
Джалаба - организованная группа
Джалса - общее название позы, принимаемой перед входом в медитацию
Джона' ат - община, конфессиональная группа
Джама' ат-хана (перс.) - общий зал для собраний общины; в Индии-суфийская обитель
ал-Джами'- пятничная мечеть
Джихад - война "за веру"; борьба с карнальной душой на "пути" мистического познания (ср. муджахадя)
Джубба - широкое и долгополое одеяние с длинными рукавами
Дийа - вира за убийство или за пролитую кровь
Дирайа - обучение, цель которого - достичь понимания учеником написанного в руководствах и наставлениях ордена . В хадисологии сведения, требующие тщательного анализа
Доса, см. дауса
Ду'а - просьба, обращенная к богу, молитва; ду'а -ш-л-инсан-молитва за род человеческий
Духран (сир.) -теомнемия, ср. также зикр
Завийа (букв. "угол"), мн. ч. завайа - небольшая обитель суфиев (редко - мечеть); в Северной Африке - собственно центр ордена
Закир - тот, кто принимает участие в поминании (зикр) имени божьего
Зат ал-кулл - всеобщая Сущность, основа и суть всего сущего
Зат аш-шари'а-сущность (реальность) ниспосланного в божественном откровении Закона
Заук - вкус, проба на вкус; терминологически - опробование, распознавание противоположностей (например, истинного и лажного) при помощи божественной милости
Заффа - процессия
Захид, мн. ч. зуххад - предающийся зухду (см.); истово верующий; аскет
Захир - внешний, явный, экзотерический
Захири - тот, кто обладает общедоступным знанием; формалист
Звайа - объединение, группа племен марабутов в Сахаре
Зийара, мн. ч. зийарат - посещение святыни с целью а) духовного общения и б) получения заступничества
Зикр (букв. "поминание"), мн. ч. азкар - духовное упражнение с целью ошу" щения внутри себя божественного присутствия; ритмичное, повторное поминание имен бога (теомнемия) для достижения сосчояния духовной сосредоточенности; зикр ал-авкат - установленное ежедневное поминание; зикр джахри или джали - поминание вслух; зикр ал-хадра - коллективное отправление зикра; зикр хафи - мысленное поминание про себя
Зиндик - в узком значении - манихей, в широком - неверующий, еретик
Зуаба, см. 'азаба
Зухд (букв. "отречение") - самоотречение, отречение от земного, аскеза
Иджаза - разрешение или свидетельство; иджаза ирода - свидетельство о посвящении в орден; иджаза ат-табаррук - письменное свидетельство, удостоверяющее связь предъявителя с основателем ордена; иджазат-нама-йи сама' - разрешение исполнять песни, выдававшееся в Индии бродячим певцам
Иджма' - согласное мнение по какому-либо вопросу, выраженное в решении авторитетных знатоков права. Третий "корень" (асл) мусульманского права
Икрар aйини (тур.) - церемония посвящения в ордене бекташийа
'Илм, мн. ч. ' улум - наука о божественном; знание, наука вообще; суфийское знание 'илм батини - эзотерическое тайное знание; 'илм захири экзотерическое внешнее знание; 'илм ал-ка-лам - схоластическая теология; 'илм ал-ладунни - знание, идущее непосредственно свыше, которое является результатом илхам (см.). "Знание, которым наделены святые (авлийа), входит в их сердца непосредственно от самой, творящей Истины" (ал-Газали. Кимийа-йи са'адат); 'илм ан-назар - рационализм вообще, в частности му'тазилитский
Илхам - акт побуждения индивидуальной человеческой души Абсолютной душой посредством направленного внушения; личное, дарованное "откровение"
Имам, мн ч. аимул - предстоятель на общей молитве; непогрешимый духрв-ный глава шиитов
Имтизадж - воплощение божественной сущности в человеке через воссоединение (ср. хулул)
Инкар ал-касд - разрыв обычных уз и уход от действительности
Инкчсар - искреннее раскаяние в содеянном перед богом
ал-Инсан ал-камчл - ".совершенный человек", каковым, по представлению су-фиев, являются пророки и носители высшего ранга в суфийской иерархии святых (кутб, еаус)
Интама - установление духовной генеалогии, принадлежности к тарике
Интисаба - включение кого-либо в генеалогию (духовную), см. также нисба
'Ирфан - мистический гнозис (у шиитов); ахл ал-'ирфан - суфии
Исм - имя, см. асма; ал-чсм. ал-а'зам или чем ал-джалала - величайшее имя (бога), знающий которое обладает святостью, пониманием сокрытого и способностью совершать чудодейственные поступки
Иснад - передача пророческою или мистического предания; цепь передатчиков, устанавливающих подлинность предания
И"мграк - погружение в бога, растворение в нем
Истигфар (букв. "испрашивание прощения") - повторение одной из молитвенных формул в зикре (см.): "Прошу у бога прощения"
Истикрар - долготерпение; постоянное качество (чего-либо)
Истинбат - мистическая интерпретация; "извлечение" скрытого внутреннего смысла
Истифтах аз-зикр - молитва, с которой начинают отправление зикра (см.)
И'тизал - уединение, уход от мирской жизни (без аскезы)
И' тикад - узы полного подчинения шейху (ср. ' ynda}
И'тикаф - духовный "уход" в 'узлу (см.); уединение без истинного отшельничества, каковым является халва (см.)
Иттихад - тождество божественной и общечеловеческой сущности, их различные виды, в частности, ал-иттихад ал-'амм ал-мутлак - положение индийских суфиев-пантеистов об абсолютном тождестве божества и вселенной
Ихван, ел. ч. ах - "братия", - члены (иногда мирские) какого-либо ордена, обители
Ихтчфал - празднество или чествование, проводимое орденом
Ишан (перс.) - местоимение 3-го лица мн. ч.; в Средней Азии терминологически означает "наставник", "руководитель"
'Ишк - неуемная страсть к божеству, ведущая суфия по мистическому "пути"
Ишрак - озарение, ишракц (перс.) - последователь философской школы интеллектуального эзотеризма
Йаддашт (перс.) - воспоминание, напоминание: постоянная концентрация сознания на божественном присутствии при выборе чего-либо. Четвертый постулат ордена накшбандийа
Йадкард (перс.) - постоянное поминание имени божьего. Первый постулат ордена накшбандийа
Ка1 а - большой зал, двор с крытой аркадой
Кабд - сжатие, сокращение души, вызванное одиночеством, удивлением, страхом; обычно употребляется с антонимом баст (см.)
Каввал - поющий; клевали,- в Индии: пение, радение, а также странствующий певец и музыкант
Клоун (тур.) - конический войлочный головной убор дервишей
Каййум.- "Вечный" - эпитет бога; входящий в формулу зикра (см.)
Каймас - подколенная крупная вена, в которую упираются большие пальцы ног закира (см.) при занятии им регламентированной позы сидя со скрещенными ногами (мурабба')
ал-Калимат ат-таййиба - "Благословенное речение" - первая фраза свидетельства веры - шахады, (см.).
Каландар (перс.) - тип бродячего дервиша, игнорирующего общественное мнение и отвергающего принятые нормы поведения
Камар-и сухбат, камар-и вахдат (перс.) - "пояс товарищества", "пояс единения" (ср. хизам); аксессуар отличительной одежды суфия
Канаис - телесное воплощение "совершенного человека" (ал-инсан ал-камил)
Карала, мн. ч. карамат - милосердие; чудотворный дар; чудо, осуществляемое святым с соизволения божьего
Касаидин - профессиональные певцы хвалебных песен в Марокко
Касра - множественность, множество; касра фи вахда - множество в единственности
Касыда, мн. ч. касаид - поэтический панегирик, ода
Кафан - саван (как символ отрешенности)
Каххар - "Всемогущий" - один из эпитетов бога, входящий в формулу зикра (см.); покоритель
Кашф - раскрытие, снятие покрывала, "озарение"; синоним терминов фатх или футух; 'илм ал-футух - способ обретения мистического откровения
Кибла - направление, в котором должен обращаться лицом молящийся мусульманин (см. михраб)
Киолийа - молельня
*Манаифийа или мануфийа.
* Маразика: этот орден восходит к Абу 'Амру 'Усману Марзуку ал-Кураши (ум 615/1218), который жил ранее Ахмада ал-Бадави, но его связывают с бадавийа (Ш а'рани. Лаваких, I, с. 130-131; ал-Бакри. Байт ас-сиддик. с. 392-393). Этот орден называют также шамсийа по имени шейха XIX в. Мухаммада Шамсаддина; см.: Le Chatelier. Confreries, с. 178.
* Саламийа: ал-Бакри. Байт ас-сиддик, с. 388. Сутухийа: Джамаладдин 'Умар ас-Сутухи.
*Таскайатийа: Мухаммад б. Захран ат-Таскайати или Таскайани.
* Халабийа: Абу-л-'Аббас Ахмад ал-Халаби. Египетская.
* Хаммудийа: Мухаммад ал-Хаммуда, ученик Хабиба ал-Халаби. Хандушийа: египетская (ал-Бакри. Байт ас-сиддик, с. 385).
* Шиннавийа: Мухаммад б. *Абдаллах аш-Шиннави, умер в свое! завийи в Махаллат Рухе в Гарбийе в 932/1526 г.
Шурунбулалийа:
Шу'айбийа: Шамсаддин Мухаммад б. Шу'айб аш-Шу'айби, ум. ок. 1040/1630.
Бурханийа-дасукийа-ибрахимийа
Дасукийа: Ибрахим ад-Дасуки (ум. 687/1288). Силсила см.: ал-Бакри. Байт ас-сиддик, с. 383 = сухраварди и шазили.
Тихамййа: Ответвление шазилийа, согласно ал-Бакри (там же, с. 384). Шараниба, шаранийа или шарнубийа: Ахмад б. 'Усман аш
Шарнуби (ум. 994/1586).
* Шахавийа: ал-Бакри. Байт ас-сиддик, с. 389.
* Орден продолжал существовать к 1940 г.
ПРИЛОЖЕНИЕ Е
Группы шазилийа в Магрибе, ведущие происхождение от ал-Джазули
Амхауш: Абу Бакр Амхауш, ученик Ахмада б. Мухаммада ан-Насира (ум. 1717). Как хансалийа, так и амхауш позднее примкнули к ордену дар-кавийа, не следующему учению ал-Джазули.
Ваззанийа, или тайибида, или тихамийа: завийа в Ваззане, основанная около 1670 г. Мулай 'Абдаллахоы б. Ибрахимом аш-Шарифом (1596-1678). Второе название было дано по имени четвертого шейха Мулай ат-Тайиба (ум. 1767), тогда как ат-Тихами был другим внуком основателя. Много завийа в Марокко, Алжире и Тунисе.
'Исавийа: Мухаммад б. Иса ал-Мухтар (1465-1524), святой покровитель Мекнеса, где он и похоронен.
Завийа в Дила (район Тадла в Центральном Марокко): основана в конце XVI в. Абу Бакром б. Мухаммадом ал-Маджати ас-Санхаджи (1526- 1612). Его внук Мухаммад ал-Хаджж (ум. 1671) временно добился власти и был провозглашен султаном в Фесе в 1651 г. Когда Мулай ар-Рашид 'Ала-ви захватил Фее (1668), завийа была разрушена, но семья возродилась в виде рода марабутов в Фесе.
Табба'ийа: Подлинная линия ал-Джазули, основанная его халифой 'Абдал'азизом ат-Табба', известным под именем ал-Харрар, ум. 1508 в г. Фесе.
Хабибийа: Ахмад б. ал-Хабиб б. Мухаммад ал-Ламти (ум. 1725 г.).
Хадирийа: 'Абдал'азиз б. Мас'уд ад-Даббаг получил свой вирд от высшего инициатора ал-Хадира, а затем, выполнив свои четырехлетние обязательства, утвердился в Баб ал-Футух в Фесе в 1125/1713 г.
Хамадиша: 'Али б. Хамдуш, ответвление шаркава, конец XVII в. Гробница в Джабал Зерхуне около Мекнеса. Подорден, приверженцы которого в основном принадлежат к классу городских ремесленников: дагугийа, саддакийа, рийахийа и касимийа.
Хансалийа: Са'ид.6. Иусуф ал-Ахансали (ум. 1702) из старой мара- ' бутской семьи, основал в Айт Метрифе завийу, ставшую знаменитой при его сыне Абу 'Имране Иусуфе б. Са'иде (ум. 1727), который образовал таифу. Мукаддам Сиди Са'дун распространил этот орден в Алжире, где у него были конфликты с турками, но при третьем мукаддаме Ахмаде аз-Завайа он был Присоединен к наследственной святой алжирской линии. Главная завийа в Шеттабе около Константины. В Марокко орден подвергся гонениям со стороны султана Исма'ила, но две завийа выжили-Айт Метриф и старый родовой центр в Дадесе.
Шаркава: Мухаммад б. Абу-л-Касим аш-Шарки (ум. 1010/1601). Центр в Буджаде (Абу-л-Джа'д). Возрождена Мухаммадом ал-Мута (ум. 1766).
ПРИЛОЖЕНИЕ Ж
Группы мадйани и шазили в Египте и Сирии
* 'Азмийа: Мухаммад Мади Абу-л-'Азаим (1870-1936). Египет в Судан.
*'Арусийа: Абу-л-'Аббас Ахмад б. Мухаммад б. ал-'Apyc, ум. 1463, в Тунисе. Филиалы в Египте. Двойная силсила, связанная как с шазили, так и с кадиритами.
* 'А ф и ф и и а.
Б а к р и и а: сиро-египетская. Абу Бакр ал-Вафаи, ум. в Алеппо, 902/1490 (D'Ohsson. Tableau, IV, 2, с. 622) или 909/1504.
Вафаийа: сиро-египетская. Мухаммад б. Ахмад Вафа (ум. 1358). Джаухарийа: Египет, XVIII в.
* Идрисийа: Египет. Возможно, линия Ахмада б. Идриса.
*Иашрутийа: 'Али Нураддин ал-Иашрути, родился в Бизерте, 1793, ум. в Акре, 1891; ал-Мадани (ум. 1896) из ордена даркавийа-маданийа посвятил его в суфизм.
* Кавукджийа: Мухаммад б. Халил ал-Машиши ал-Кавукджи ат-Та-рабулси (1225/1810-1305/1888). Египет. Прозвище происходит от турецкого "кавук" (-таратир) - высокая коническая шапка, которую носили дервиши кавукджийа.
Касимийа: Египет, XIX в.
Маккий а: Египет.
Мустарийа: Мухаммад ал-Мурабит б. Ахмад ал-Микнаси ал-Мустари.
Сабтийа: Абу-л-'Аббас Ахмад б. Джа'фар ас-Сабти, ум. 901/1495-96 гг. в Каире.
* Саламийа.
* Хаватирийа: 'Али б. Маймун ал-Идриси (854/1450-917/1511). Основана как сирийская таифа 'Али б. Мухаммадом б. *Али б. 'Арраком (ум. 963/1556).
*Хамидийа: Египет.
Ханафийа: Шамсаддин Мухаммад ал-Ханафи (ум. 847/1443).
Хашимийа: Египет.
** Шайбанийа.
*Ша'ранийа или ша'равийа: Каир. 'Абдалваххаб аш-Ша'рани (897/1492-973/1565).
* Орден продолжал существовать к 1940 г.
ПРИЛОЖЕНИЕ 3
Рифа'итские таифа в арабском мире'
А. 1. Ад жл а н ий а.
2. А'з а б и и а: Мухйиаддин Ибрахим Абу Исхак ал-А'заб, внук дяди Ах-мада ар-Рифа'и.
3. 'А з и з и и а.
4. В а с и т и и а: разные группы под одним названием.
5. Джабартийа: Йемен. Ахмад Абу Исма*ил ал-Джабарти.
6. Джандалийа: Хомс. Джандал б. 'Али ал-Джандали.
7. 3 а и н и и а.
8. 'Илмийа или 'аламийа?
9. Катананийа: Хасан ар-Ра*и ал-Катанани ад-Димишки.
10. Кийлийа,
11. Нурийа.
12. Сабсабийа.
13. Са'дийа или джибавийа: Са*даддин ал-Джибави б. йунус аш
Шайбани, ум. в Джилбе около Дамаска, 736/1335.
14. Сайадийа: 'Иззаддин Ахмад ас-Саййад (Хафид Ахмад ар-Рифа* и),
ум. 670/1273.
15. Талибийа: Дамаск. Талиб ар-Рифа'и (ум. 683/1284).
16. Харирийа: Абу Мухаммад 'Али ал-Харири из Буеры в Хавране (ум. 645/1248). Приверженцы в Хавране, Шаме, Халабе, Хама и т. д. Известным его последователем был Наджмаддин б. Исра'ил (ум. 1278).
17. Ш а м с и и а.
Б. 1. Базийа: египетская таифа.
2. 'Илванийа (или Авлад 'Илван; см.: Lane. Manners and Customs, с. 248). Сафиаддин Ахмад ал-'Илван.
3..Ма л а к и и а.
4. Хайдарийа: Турок Кутбаддин Хайдар аз-Завуджи, XIII в. (ум. после 617/1220).
5. Шунбукийа-вафаийа: Совместная тарика Абу Мухаммад 'Аб-даллах Талха аш-Шунбуки (X в.) и Абу-л-Вафа Тадж ал-'Арифин (Мухаммад б. Мухаммад). 417/1026-501/1107). Завийа Ахмада аш-Шунбуки была основана в Каире в 933/1526 г.
6.'Укайлийа: Совместная тарнка. 'Укайл ал-Манбаджи ал-*Умари б. Шихабаддин Ахмад ал-Батаихи ал-Хаккари. Сирийская 'умарийа; см.:
ал-Васити. Тирйак, с. 44-46.
1 № 1-17 поименованы без указания основателя в собрании биографий рифа'итов (ас-Саййади. Танвир). В основном действовали в XIX в.
ГЛОССАРИЙ
Абдал, ед. ч. бодал (букв. "заменяющие") - ранг в суфийской иерархии святых
Абдал (тур.) -дарвиш (см.); синоним каландара (см.)
Абрар, ед. ч. барр (букв. "исполняющие обеты") - ранг в суфийской иерархи" святых
'Авалим, ед. ч. 'алима-профессиональные танцовщицы (Египет)
Авардбурд (перс.) - регламентированный порядок отправления зикра (см.) с соблюдением контроля за дыханием
Авкат, ед. ч. вакт-время; см. зикр ал-авкат
Авлад ат-тарика-ассоциированные, мирские члены суфийского ордена
Авлийа, ед. ч. вали (см.)
Аврад, ед. ч. вирд-составленные в определенном порядке молитвенные формулы, читаемые во время отправления зикра (см.)
Автад, ед. ч. еатад (букв. "колья") -ранг в суфийской категории святых
Адаб (букв. "обычай") - нормативное поведение суфия по отношению к своему шейху (см. шайх) и братьям по общине; правила, регламентирующие эти отношения, а также отправление религиозных обрядов
Адаб аз-зийара-ритуал посещения могилы святого
'Азаба, мн. ч. 'азабат (букв. "конец", "кончик")-чалма, повязанная таким образом, что ее свободный конец свисает либо сзади на затылок, либо над левым ухом-отличительный знак ряда орденов
Азан - призыв на молитву
' Азизан-термин, принятый в среднеазиатских источниках для обозначения членов школы хваджаган и шейхов ордена накшбандийа
Айат ал-курси-стих 256 из II суры Корана, читаемый в качестве молитвы по разным поводам
Айвам (перс.) -большая крытая веранда
Айниджем (тур.) - название основной ритуальной молитвы ордена бекташийа,-а также сам ритуал посвящения в этом ордене (ср. икрар айини)
'Акика-обряд наречения ребенка именем в обители на восьмой день посла-рождения 248 Актаб, ед. ч. кутб (см.)
'Алам ал-гайб (букв. "мир сокрытого") - мир, недоступный человеческому разуму
'Алам ал-джабарут (букв. "мир могущества") - небесный мир, постигаемый проникновением в' божественную природу и приобщением к ней; мир божественных имен
'Алам ал-лахут (букв. "мир божественности") - мир, не подлежащий никакому восприятию, поскольку явление, определяемое чувствами, растворено " безвременной единичности
'Алам ал-малакут (букв. "мир царствования")-невидимый, духовный, анге-лический мир, воспринимаемый внутренним зрением и духовными качествами 134
'Алам ал-мулк ва-ш-шахада (букв. <мир явного и осязаемого") -посюсторон" ний мир явлений
^Алам ан-насут (букв. "мир человечности") - материальный мир явлений (ср. 'алам ал-мулк ва-ш-шахада и ' алам аш-шахада}
'Алам аш-шахада см. ' алам ал-мулк ва-ш-шахада
'Алим, мн. ч. ' улама-обученный религиозным наукам, их знаток; учитель
Амин - здесь: глава ремесленного объединения
Аммара - см. нафс ал-аммара
'Аммна (букв. "дядюшка")-эквивалент термина шейх (Египет)
Амрад, ед. ч. мурд - безбородый, юноша, как средство, могущее вызвать мистический экстаз (см. назар ила-л-мурд)
Анашид, ед. ч. нашид - песни, гимны, перемежающие исполнение обязательных молитв ордена
Арба'инийа-сорокадневное уединение, включающее 'обязательный пост, или собственно сорокадневный пост
'Ариф, мн. ч. 'арифин, 'урафа-тот, кому даровано мистическое знание
'Ариф - глава ремесленного объединения (ср. амин)
Аркан (букв. "столпы"), ед. ч. рукн-первоосновы, основополагающие начала
'Аса - посох, один из символов принадлежности к ордену, вручаемый^яовооб-ращенному члену
Асанид см. санад
Асма, ед. ч. исм-имя; ал-асма ал-хусна-самые прекрасные имена Аллаха (Коран, VII, 180)
'Аср-вечерняя молитва
Ата (тур.) - отец, почтительное прозвище дервиша или святого человека
Афлак, ед. ч. фалак-небесные сферы
Афрад см. фард
Ах-брат, см. мн. ч. ихван
Ахвал см. ед. ч. хал
'Ахд-обет, обязательство; 'ахд ал-йад, ''ахд ал-хирка-принесение обета, клятвы верности (бай'а), сопровождаемое особым 'образом пожатием руки (мусафаха) или облачением в сугубо суфийские одежды
Ахз ал-'ахд, ахз ал-йад, ахз ал-йад ва-л-иктида, ахз ат-тарик, ахз ал-хиркат ал-ирада - принятие обета подчинения шейху; клятва верности муршиду (см.); договор в связи с облачением в одежды суфия; принятие обязательства соблюдать правила поведения в обществе; принять шейха за образец для подражания; стать послушником
Ахзаб, ед. ч. хизб-индивидуальное проявление благочестия и поклонения; персональная молитва члена ордена
Ахи (тур.)-член турецкого ремесленного объединения, корпорации; собст-. вечно корпорация
Ахийат ал-фитйан-члены тайного ремесленного объединения (ср. фата) 153
Ахйар (букв. "самые лучшие") -ранг в суфийской иерархии святых; степень совершенствования суфия
Ахл ал-гайб, см. гайб
Ахл ал-ма'рифа-гностики; суфии
Ахл ас-силсила-звенья генеалогической цепи духовной преемственности
АШИК (букв. "влюбленный")-возлюбивший Аллаха, суфий; ассоциированный, но не прошедший инициации член ордена бекташийа
Баба (тур.) - религиозный бродячий проповедник, миссионер; старец-наставник, глава обители турецкого ордена
Бадал, см. абдал
Баз - барабан котлообразной формы, применяемый во время радений
Базгашл (перс.)-сдержанность, самообладание: во время зикра (см.) мысли не должны рассеиваться-второй постулат ордена накшбандийа
Бай' а - клятва верности, даваемая при посвящении главе обители, ордена
Бака-пребывание [в боге после растворения в нем], "вечная" жизнь
Барака - святость, добродетель как духовная сила, переданная по наследству
Басмала-краткое обозначение начальной фразы всех (кроме одной) сур Корана. Полная ее форма: бисми-ллахи-р-рахмани-р-рахим - "Во имя Аллаха милостивого, милосердного"; начальная фраза зикра (см.)
Баст (букв. "расширение") - душевное состояние: радость, переполняющая (расширяющая) сердце
Батини - внутреннее, сокрытое для непосвященных, тайное знание
Башар -орден, признающий шари'а (см.) в своем учении
Бид'а, мн. ч. бида'-нововведение, заслуживающее порицания
Бисат, см. саджжада Бишар' -орден, по мнению богословов, не признающий шари'а (см.) в своем учении Ваджд-экстаз, само состояние экстаза 123, 127, 164, 236 Ваджх-лицо, лик; ср. таеаджжух
Вазифа, мн. ч. еазаиф - должность, орденская служба; обязательная молитва ордена; ежедневные задания (молитвы, бдения и т. п.), предписываемые шейхом муриду
Вакил - хранитель, должностное лицо (при медресе, мечети, обители), в ведении которого находились финансовые и административные дела
Вакиф-тот, кто прекратил поиски, поскольку он пересек пределы времени и пространства и достиг искомого
Вакф, мн. ч. авкаф - благочестивый акт, богоугодное пожертвование
Вакфа - перерыв между двумя "стоянками" (макам)
Вакфи вуджут (тур.) - церемония принесения клятвы в ордене бекташийа
Валайа - духовное обязательство или пределы духовной "юрисдикции" какого-либо святого; духовное начало и эзотерические реальности шиитского имама, полученные им по происхождению
Вали, мн. ч. авлийа - наиболее близко стоящий к богу. святой; у шиитов: имам, слово божье, вечноживущий наставник
Варидат - откровения в широком смысле мистического озарения и опыта
Васийа, мн. ч. васайа - рекомендации, даваемые шейхом в виде завещания своему преемнику или ученику
Васита - посредник-медиум, в роли которого выступает муршид (см.)
Вахда - единство; вахда фи касра - единство во множественности; вах-дат ал-вуджуд - учение о единстве сущего, экзистенциальный монизм; вахдат аш-шухуд-учение о единстве свидетельства или явления
Вуджуди, см. вахдат ал-вуджуд
Вахи - мистическое откровение, ниспосланное богом пророкам опосредованно, через ангела
Вахид - Единственный (эпитет Аллаха); единственный - состояние кутба (см.)
Вилайа - святость, пребывание под божественным покровительством (см. вали); состояние и понятие святости; освящение, ниспосылаемое богом обычным людям духовным путем
Вираса - наследство (мистическое)
Вирд, мн. ч. аврад (букв. "доступ", "подход") - тайная молитва ордена; молитва вообще; обязательная молитва ордена; мистический "путь", которому призван служить орден
Вуджуд - бог как высшее существо сущее во всем (см. вахда); состояние за пределами ваджда (см.); восприимчивость
Вуду' (букв. "Очищение") - ритуальное омовение
Вукуф-и адади (перс.) - остановка на числе: зикр, читаемый про себя, должеп быть повторен необходимое число раз. Десятый постулат ордена нак-шбандийа
Вукуф-и замани (перс.) - остановка на времени: контроль за тем, как суфий проводит свое время (праведно - неправедно). Девятый постулат ордена накшбандийа
Вукуф-и калби (перс.) - остановка на сердце: в сердце должно находиться только имя бога. Одиннадцатый постулат ордена накшбандийа
Вусла - союз, соединение, единение с божеством
Вусул - союз, воссоединение (с богом)
Гаус, мн. ч. агеас - радетель за людей; высший ранг в суфийской иерархии святых; гаус ал-а'зам - прозвание 'Абдалкадира ал-Гилани
Газави или гавази, ел. ч. газийа - профессиональные танцовщицы (Египет)
Гази, мн. ч. гузат - тот, кто совершает набег; воин за веру
Гайб - отсутствие; то, что сокрыто, тайна; божественная тайна; ахл ал-гайб- сопричастные божественной тайны, иерархия суфийских святых всех рангов
Галаба - экстатический восторг, экстаз
Гафла - небрежение на "пути" мистического познания, поглащенность собой, забвение бога на мгновение
Дайра - круг, образуемый во время коллективных радений зикра (см.); цикл;
даират ан-нубувва - пророческий цикл; в Индии обитель с могилой святого
Даират ал-валайа - цикл имамов, т. е. духовного начала и эзотерических реальностей, наступивший, согласно шиитской концепции, с завершением пророческого цикла
Даират ал-вилайа - цикл "святых мужей" (авлийа), пришедший на смену пророческому циклу, и в отличие от последнего (конечного и пассивного) этот цикл является постоянным и активным
Дакка - помост, возвышение, широкая скамья
Дарб - часть нормативной формулы зикра (см.)
Дарбала - специальное название в ордене хаддавийа для суфийской одежды муракка'а (см.)
Дарвиш (дервиш, перс.), мн. ч. даравиш - персидский аналог арабскому термину факир (см.)
Даргах (перс.) - название суфийской обители, святыни или могилы; в Индии - мавзолей, гробница
Дауса, разгов. доса (букв. "затаптывание") - церемония ордена са'дийа во время которой руководитель ордена проезжает по распростертым телам дервишей на лошади
Деде (тур.) - шайх (см.); апостолический глава ордена бекташийа
Джавидан-наме (перс.) - "Книга о вечном", название сочинения, в котором изложены основные положения учения хуруфитов
Джаухарат ал-камал - основная молитва в цикле обязательных пятничных молитв, читаемых в ордене тиджанийа при отправлении зикра (см.)
Дясагир (перс.) - земельная собственность на правах феода, даваемая в кaчестве вознаграждения за оказанные услуги или как воспомоществопаиие
Джазб - состояние влечения к экстазу и трансу; реже - само состояние транса (синоним джазба)
Джалаба - организованная группа
Джалса - общее название позы, принимаемой перед входом в медитацию
Джона' ат - община, конфессиональная группа
Джама' ат-хана (перс.) - общий зал для собраний общины; в Индии-суфийская обитель
ал-Джами'- пятничная мечеть
Джихад - война "за веру"; борьба с карнальной душой на "пути" мистического познания (ср. муджахадя)
Джубба - широкое и долгополое одеяние с длинными рукавами
Дийа - вира за убийство или за пролитую кровь
Дирайа - обучение, цель которого - достичь понимания учеником написанного в руководствах и наставлениях ордена . В хадисологии сведения, требующие тщательного анализа
Доса, см. дауса
Ду'а - просьба, обращенная к богу, молитва; ду'а -ш-л-инсан-молитва за род человеческий
Духран (сир.) -теомнемия, ср. также зикр
Завийа (букв. "угол"), мн. ч. завайа - небольшая обитель суфиев (редко - мечеть); в Северной Африке - собственно центр ордена
Закир - тот, кто принимает участие в поминании (зикр) имени божьего
Зат ал-кулл - всеобщая Сущность, основа и суть всего сущего
Зат аш-шари'а-сущность (реальность) ниспосланного в божественном откровении Закона
Заук - вкус, проба на вкус; терминологически - опробование, распознавание противоположностей (например, истинного и лажного) при помощи божественной милости
Заффа - процессия
Захид, мн. ч. зуххад - предающийся зухду (см.); истово верующий; аскет
Захир - внешний, явный, экзотерический
Захири - тот, кто обладает общедоступным знанием; формалист
Звайа - объединение, группа племен марабутов в Сахаре
Зийара, мн. ч. зийарат - посещение святыни с целью а) духовного общения и б) получения заступничества
Зикр (букв. "поминание"), мн. ч. азкар - духовное упражнение с целью ошу" щения внутри себя божественного присутствия; ритмичное, повторное поминание имен бога (теомнемия) для достижения сосчояния духовной сосредоточенности; зикр ал-авкат - установленное ежедневное поминание; зикр джахри или джали - поминание вслух; зикр ал-хадра - коллективное отправление зикра; зикр хафи - мысленное поминание про себя
Зиндик - в узком значении - манихей, в широком - неверующий, еретик
Зуаба, см. 'азаба
Зухд (букв. "отречение") - самоотречение, отречение от земного, аскеза
Иджаза - разрешение или свидетельство; иджаза ирода - свидетельство о посвящении в орден; иджаза ат-табаррук - письменное свидетельство, удостоверяющее связь предъявителя с основателем ордена; иджазат-нама-йи сама' - разрешение исполнять песни, выдававшееся в Индии бродячим певцам
Иджма' - согласное мнение по какому-либо вопросу, выраженное в решении авторитетных знатоков права. Третий "корень" (асл) мусульманского права
Икрар aйини (тур.) - церемония посвящения в ордене бекташийа
'Илм, мн. ч. ' улум - наука о божественном; знание, наука вообще; суфийское знание 'илм батини - эзотерическое тайное знание; 'илм захири экзотерическое внешнее знание; 'илм ал-ка-лам - схоластическая теология; 'илм ал-ладунни - знание, идущее непосредственно свыше, которое является результатом илхам (см.). "Знание, которым наделены святые (авлийа), входит в их сердца непосредственно от самой, творящей Истины" (ал-Газали. Кимийа-йи са'адат); 'илм ан-назар - рационализм вообще, в частности му'тазилитский
Илхам - акт побуждения индивидуальной человеческой души Абсолютной душой посредством направленного внушения; личное, дарованное "откровение"
Имам, мн ч. аимул - предстоятель на общей молитве; непогрешимый духрв-ный глава шиитов
Имтизадж - воплощение божественной сущности в человеке через воссоединение (ср. хулул)
Инкар ал-касд - разрыв обычных уз и уход от действительности
Инкчсар - искреннее раскаяние в содеянном перед богом
ал-Инсан ал-камчл - ".совершенный человек", каковым, по представлению су-фиев, являются пророки и носители высшего ранга в суфийской иерархии святых (кутб, еаус)
Интама - установление духовной генеалогии, принадлежности к тарике
Интисаба - включение кого-либо в генеалогию (духовную), см. также нисба
'Ирфан - мистический гнозис (у шиитов); ахл ал-'ирфан - суфии
Исм - имя, см. асма; ал-чсм. ал-а'зам или чем ал-джалала - величайшее имя (бога), знающий которое обладает святостью, пониманием сокрытого и способностью совершать чудодейственные поступки
Иснад - передача пророческою или мистического предания; цепь передатчиков, устанавливающих подлинность предания
И"мграк - погружение в бога, растворение в нем
Истигфар (букв. "испрашивание прощения") - повторение одной из молитвенных формул в зикре (см.): "Прошу у бога прощения"
Истикрар - долготерпение; постоянное качество (чего-либо)
Истинбат - мистическая интерпретация; "извлечение" скрытого внутреннего смысла
Истифтах аз-зикр - молитва, с которой начинают отправление зикра (см.)
И'тизал - уединение, уход от мирской жизни (без аскезы)
И' тикад - узы полного подчинения шейху (ср. ' ynda}
И'тикаф - духовный "уход" в 'узлу (см.); уединение без истинного отшельничества, каковым является халва (см.)
Иттихад - тождество божественной и общечеловеческой сущности, их различные виды, в частности, ал-иттихад ал-'амм ал-мутлак - положение индийских суфиев-пантеистов об абсолютном тождестве божества и вселенной
Ихван, ел. ч. ах - "братия", - члены (иногда мирские) какого-либо ордена, обители
Ихтчфал - празднество или чествование, проводимое орденом
Ишан (перс.) - местоимение 3-го лица мн. ч.; в Средней Азии терминологически означает "наставник", "руководитель"
'Ишк - неуемная страсть к божеству, ведущая суфия по мистическому "пути"
Ишрак - озарение, ишракц (перс.) - последователь философской школы интеллектуального эзотеризма
Йаддашт (перс.) - воспоминание, напоминание: постоянная концентрация сознания на божественном присутствии при выборе чего-либо. Четвертый постулат ордена накшбандийа
Йадкард (перс.) - постоянное поминание имени божьего. Первый постулат ордена накшбандийа
Ка1 а - большой зал, двор с крытой аркадой
Кабд - сжатие, сокращение души, вызванное одиночеством, удивлением, страхом; обычно употребляется с антонимом баст (см.)
Каввал - поющий; клевали,- в Индии: пение, радение, а также странствующий певец и музыкант
Клоун (тур.) - конический войлочный головной убор дервишей
Каййум.- "Вечный" - эпитет бога; входящий в формулу зикра (см.)
Каймас - подколенная крупная вена, в которую упираются большие пальцы ног закира (см.) при занятии им регламентированной позы сидя со скрещенными ногами (мурабба')
ал-Калимат ат-таййиба - "Благословенное речение" - первая фраза свидетельства веры - шахады, (см.).
Каландар (перс.) - тип бродячего дервиша, игнорирующего общественное мнение и отвергающего принятые нормы поведения
Камар-и сухбат, камар-и вахдат (перс.) - "пояс товарищества", "пояс единения" (ср. хизам); аксессуар отличительной одежды суфия
Канаис - телесное воплощение "совершенного человека" (ал-инсан ал-камил)
Карала, мн. ч. карамат - милосердие; чудотворный дар; чудо, осуществляемое святым с соизволения божьего
Касаидин - профессиональные певцы хвалебных песен в Марокко
Касра - множественность, множество; касра фи вахда - множество в единственности
Касыда, мн. ч. касаид - поэтический панегирик, ода
Кафан - саван (как символ отрешенности)
Каххар - "Всемогущий" - один из эпитетов бога, входящий в формулу зикра (см.); покоритель
Кашф - раскрытие, снятие покрывала, "озарение"; синоним терминов фатх или футух; 'илм ал-футух - способ обретения мистического откровения
Кибла - направление, в котором должен обращаться лицом молящийся мусульманин (см. михраб)
Киолийа - молельня