Анчаров Михаил. Самшитовый лес

   - Скажите, Нюра, - спросил Глеб, - вы счастливая?
   - А это как?
   Глеб облегченно засмеялся.
   - Он спрашивает, знаешь ли ты, что значит хорошо жить? - сказал Сапожников.
   - А он плохо живет? - спросила Нюра. - То-то я гляжу, боится чего-то.
   - Ничего я не боюсь.
   - А ты не бойся, живи хорошо.
   - Что значит хорошо жить? - догадался спросить Глеб, пересиливая себя.
   - Хорошо жить, - ответила Нюра, подумав, - это жить хорошо.
   Когда Нюра вышла за чайником, Глеб сказал:
   - Она полная дура... или...
   - Или... - сказал Сапожников. - Или. Не торопись.
   Глеб откинулся на стуле и, чтобы не глядеть на Сапожникова, стал смотреть в окно. Сапожников был тоже растерян.
   - Хорошо жить - это жить хорошо, - сказал Глеб. - Я жил плохо, неправильно.
   - Между прочим, это не единственный афоризм за всю жизнь, - сказал Сапожников.
   - Она сама афоризм, - ответил Глеб.
   - Глеб, ты же талант. Что ты сделал со своим талантом?
   Что-то хлопнуло за дверью на кухне. Потом вошла Нюра и поставила на стол бутылку портвейна.
   - Я не буду пить, - сказал Глеб.
   - И мы не будем, а по рюмке выпьем, - сказала Нюра.
   Сапожников кивнул на бутылку:
   - А этому какая причина?
   - Я принесла тебе великую весть, - сказала Нюра.
   - Какую ты весть принесла мне? - сказал Сапожников.
   - Принесла я тебе благую весть... что нашла я тебе жену.
   - Ха-ха... - сказал Сапожников. - Сначала ведь говорят - невесту?
   - Нет. Жену... Решайся сразу, да и дело с концом
   И Сапожников в отчетливом прозрении вдруг догадался, что это тот случай, когда не надо ни думать, ни гадать, когда чужая воля оказалась мудрей твоей собственной. Нюра его за своего посчитала. Сапожников только хотел было пискнуть насчет того, что надо сначала познакомиться, но не стал этого делать. Догадался, что судьба сама все решила за него
   - А какая она? - спросил Сапожников, хотя уже знал ответ.
   - А такая, как я.
   Глеб побыл еще несколько минут и ушел.
   Перед уходом он спросил Нюру:
   - Кто она? Все-таки скажите ему - кто она.
   - Сроки исполнятся - узнает.
   - А как узнаю? - не удержался Сапожников.
   - По голубой ленте.
   Глеб был похож на большую рыбу, выкинутую на песок.
   - Просто я в своей области хотел быть первым, - сказал Глеб, когда Сапожников провожал его до двери.
   - Нет, ты не хотел быть первым. Ты хотел главенствовать. А область не стоит на месте. Она движется. Поэтому у тебя один выход - тормозить ее. А первому тормозить не нужно. Он сам движется вместе со своей областью... У тебя что-нибудь не в порядке, Глеб?
   - Нет, - сказал Глеб. - У меня все в порядке... Я сам не в порядке... Устал.
   Уходил Глеб. Уходил из жизни Сапожникова.
   Этот разговор поразил Сапожникова. Но он не ощущал победы. Потому что он не ощущал радости победы. Сапожников мог ощущать радость победы, только если она была без соперничества.
   Это как в настоящем искусстве - победа без соперничества. Оно происходит, и точка. И встает в один ряд с другими... Вся история настоящего искусства стоит на одной полке.
   Есть в искусстве понятия - драматический анекдот и композиция.
   В анекдоте - один влепил пощечину, другой схватился за щеку. А в композиции главное - кто ударил и кого. Потому что реакция оскорбленного непредсказуема. Может и заплакать, может и захохотать, может и обнять обидчика и утешить его, а может и почесаться или умереть от оскорбления. В композиции надо разбираться, проникаясь и сопричаствуя, а анекдот удобен, как кресло на колесиках. Конформиста всегда везут, а остальных зовут летать. Анекдот исходит из заданного ограничения и раскрашивает его. Композиция не терпит ограничения, она сама его для себя вырабатывает. Композиция - эолова арфа, играющая на ветру времени, анекдот - патефон, орущий одну и ту же мелодию при любой погоде, потому что пружина заведена и давит до конца пластинки. Патефоны у любого владельца играют одну и ту же песню, а на вышеуказанной арфе надо играть самому. Анекдот можно вычислить, а для композиции нужно быть композитором. Ремесло вычисляет и композицию, но приходит настоящий и портит вычисления. Анекдот держится на логике поворотов, композиция - на смене ритмов. Анекдот можно вычислить, имея исходные данные, а композиция - это открытие и новых исходных данных и их связей, и потому анекдот начинает с вычисления, композиция ими заканчивает. Анекдот игнорирует хаос, и потому анекдот - это притворство, а композиция считает хаос суммой всех возможностей, то есть богатством, и отыскивает в нем каждый раз новую гармонию. В анекдоте интрига движет сюжетом, в композиции сюжетом движет жизнь, породившая таких героев, а не других. В анекдоте один эпизод есть причина для другого эпизода. В композиции причиной эпизодов является жизнь, их окружающая, а интрига подсобна и, как всегда, беспомощна результате. Конфликты анекдота - помесь поваренной книги и бухгалтерской, и они уходят, когда блюдо черствеет и переоценивается в грош цену и выеденные яйца. Герои драматического анекдота сведены искусственно и упакованы во внешние обстоятельства, как в гроб, откуда нет выхода. Герои композиции не заперты в стеклянной банке, не посажены на транспорт, с которого не соскочишь. Они сошлись вместе, потому что их свела судьба и они такие, а не какие-нибудь другие.
   Никакие внешние обстоятельства не держат их вместе, и они могут разойтись в любой момент. Только для этого Ромео должен перестать любить, Отелло - ревновать, Гамлет - мстить, а Макбет пробиваться в начальство.
   Герои анекдота воюют с противником, лежащим вне их. Поэтому их конфликты временны. Нет противника - нет и драмы. Герои композиции прежде всего над собой не властны. Вот суть. Не властны бросить любить, или ненавидеть, или гоняться за деньгами. Что это за Скупой рыцарь, если его скупость от расточительства сына? Гобсек не властен бросить ростовщичество, Хлестаков врать, а сестры чеховские перестать быть деликатными.
   Вот в чем суть. Не властны над собой:
   Филидоров рассуждал так: "Полтора миллиона лет - человек прямоходящий; 100 тысяч лет - человек думающий, 12 тысяч лет - кроманьонец, 7 тысяч лет история. 3 тысячи лет - цивилизация. Идти уже некуда. Земля заселена. Ежегодно 5 миллионов тонн нефти выбрасывается в океан. Льют мышьяк, выбрасывают уран. На дне, запечатанная в баллоны, лежит ядерная смерть. Если мы сейчас не образумимся - мы обречены на самоуничтожение. Все это следствие концентрации энергии. Вернадский говорил, что ни один вид не мог жить в среде своих отбросов. Сейчас каждые 12 лет отбросы удваиваются. Даже производство по замкнутому циклу - не выход, производство-то растет. При замкнутом цикле отбросы удваиваются за 15 лет.
   Идеалы общества потребления - вот где опасность. Если мы не перестроим наши потребности - будет худа. Грязь не должна накапливаться. Должны эволюционировать наши идеалы. Идеалы общества созидания".
   Так думали те, кто занялся организацией проблем-лидеров. Защита окружающей среды.
   Защита.
   - Глеб, поймите меня правильно: вы мне очень нужны, - сказал Филидоров. - Когда я уйду, или когда распадется мой симбиоз симбиозов и я превращусь в вещество.
   - Зачем вы так?
   - Я дурею от этого Сапожникова, - сказал Филидоров. - Я хочу сказать, что в любом случае вы замените меня. Вы прирожденный лидер.
   - Но что "но"? - спросил Глеб после паузы. - Этого мало?
   - Глеб, вы отличный специалист, - сказал Филидоров. - Но по всему миру идет научно-техническая революция: значит, нужна ее теория и нужны революционеры. Да-да, представьте себе: Это всегда особы склад мышления: Вы что думаете, я не понимаю что в принципе и вы и я могли бы додуматься до видеозаписи? Все данные уже были. Сапожников не открыл факты, но понял их связь. Мы с вами вполне могли это сделать. Однако для этого нужна определенная настройка души - у нас с вами ее не оказалось
   - Какая настройка?
   - Я думаю, вы и сейчас не понимаете, что видеозапись это такой же переворот в культуре, как прежде книгопечатание.
   - Перебор. Не верю, - сказал Глеб.
   - Ну вот видите, - сказал Филидоров, - сейчас видеозапись дублирует кино. Первые печатные книги тоже подделывали под рукопись и украшали переплеты застежками. А оказалось, что главная специфика книги - тираж. Культура перестала быть достоянием одиночек. А теперь представьте себе, что лекции для школьников читают Курчатов, Ландау, Капица, Семенов, Александров - да не просто читают, а ведут урок на экране и спорят, и им задают не типовые вопросы: а потом эти лекции в каждой квартире, и их можно смотреть сколько хочешь и остановить в любой момент, как сцену на футболе, чтобы понять формулу, то есть остановить мгновение, если оно прекрасно: и вернуть назад, чтобы посмотреть, как ее, эту формулу, выкладывают у тебя на глазах: Знаете, я бы не отказался. А в искусстве - авторское исполнение:
   - Вы сильно увлечены Сапожниковым, - сказал Глеб. - Как же это я проглядел? Вы мне казались устойчивей:
   - Я увлечен перспективами. Если видеозапись будет так же по карману, как транзистор, - это переворот. Мы с вами забраковали его абсолютный двигатель, но у меня не выходят из ума перспективы. В замысле это не только конец энергетическому кризису и загрязнению среды, это еще и автономия каждого станка, каждого жилища. Мало того, что это разгрузит гигантские ГЭС, ГРЭС и прочие левиафаны, это еще и энергетическая неуязвимость отдельного человека: Кстати, Сапожников упорно болтает о раке, - что это? Не слыхали?
   - Не слыхал? - быстро ответил Глеб.
   - Там, в Керчи, мне понравилось с ним болтать. У него какая-то своя логика. Он называет ее нелинейной. Он считает, что случайность - это не просто проявление и дополнение закономерности, а проявление одной закономерности, дополняющей другую. У него куча неожиданных идеи... Может быть, они завиральные, но они вызывают резонанс в моей старой башке: И если ИТР действительно революция, а не просто ужасающая производительность, то потребуются люди его типа иначе эта производительность станет научно-технической контрреволюцией, а это, знаете ли, не для людей. Глеб, поймите меня правильно.
   А Сапожников как рассуждал?
   Стоп. Воздух - вот что всех объединяет. Хочешь не хочешь. Землю расхватали на части, и вся она кому-то принадлежит. А воздух общий. Тот самый зыблющийся, колеблющийся, завихряющийся, тот самый легкий газ жизни, за который, по мнению Сапожникова, поток реки времени раскручивает планету, как за обод велосипедного колеса. Воздух-то общий. И промышленные страны воруют воздух у непромышленных. Другое дело - огородить бы промышленные страны стеною до неба - вот тогда можно было бы поглядеть, долго бы работали жрущие воздух заводы, автомобили, реактивные двигатели, надолго бы хватило собственного воздуха или нет? А ведь хочешь не хочешь, а придется и об этом задуматься. И никуда от этого не уйдешь. Никуда!
   Воздух создают растения, а жрут машины. Все ли машины? Нет. Только машины всяческого сгорания. А водяные мельницы, гидростанции и ветряки воздух не жрут. То есть вечные двигатели воздух не жрут.
   Стоп.
   Можно ли отказаться от выплавки металла? Нет. Но его можно плавить электричеством. Можно ли отказаться от самолетов? автомобилей? Нет. Но на них можно поставить двигатели, не пережигающие воздух. И так и далее.
   Нельзя сжирать одну планету, а потом искать на стороне другую. Пойдут люди обратно на травку, откажутся от цивилизации? Нет, конечно. Значит, нужна изобретательность. Если какая-то область деятельности вредит человечеству, надо искать, как сделать се безвредной, раз уж нельзя от нее отказаться. Надо искать, как прийти к тем же результатам безвредным путем. Кстати, и сам путь может измениться, если изобретательность будет направлена на безвредность.
   Как строить мир, чтобы он развивался без аварий?
   Сапожникову казалось, что все дело в изобретательстве настолько массовом, чтобы оно лавиной заваливало каждую трещину в скале. Сапожников надеялся, что дело идет к автономным двигателям, поставленным на каждый станок, на каждую автомашину, в каждый ЖЭК, и уставшая от неразумия земля отдохнет и расправит плечи. Потому что каждый человек-это автономный двигатель. В конце концов история складывается из наших биографий. Так думал Сапожников, но, может быть, он ошибался. А может быть, и нет. Но, повторяем, эти идеи отдавали фантастикой и потому были нереспектабельны.
   И потому оставались Сапожникову только гипотезы и прогнозы насчет человека и вообще о жизни, которые в момент высказывания выглядели нелепо, потому что не соответствовали действительности. А когда они становились действительностью, то в общем шуме оценок и определений терялась тихая мелодия сапожниковского прогноза. Потому что настоящий прогноз - это мелодия, а не вычисление. И ее можно открыть, если хочешь заступиться за кого-то, и тогда услышишь в сердце тихий взрыв.
   Вика позвонила Сапожникову на работу и объявила, что зайдет к нему сегодня, если будет время, и велела сказать, где он прячет ключ, на случай, если она придет раньше его. После работы Сапожников летел домой что есть духу. Ключ оказался на месте. Сапожников улегся на диван и смотрел в окно на закатное небо.
   Потом Вика пришла. Красивая, возбужденная, победительная, нос задран, глаза круглые и несчастные.
   - Ты получил письмо от доктора Шуры? - спросила она. - Он писал при мне, - сказала она. - Он ставит вопрос о душе.
   - Вы с ним спите уже? - поинтересовался Сапожников.
   - Во-первых, это не твое дело, - ответила она. - Тебя это не касается теперь: А во-вторых, ничего подобного. Ты почитай письмо, почитай! Он тебя уничтожил... Все твои программы - это все липа! "А что такое душа?" подумал Сапожников.
   - Да! Что такое душа? - спросила Вика. - У тебя и на это есть ответ? Может быть, ты мистик? Или ты спирит?
   - Увы, - сказал Сапожников. - Я материалист. Мистикам куда легче... Покрутил стол, вызвал Наполеона - получил ответ... Однако все рано или поздно объяснится - так Аграрий велел. Нужна безумная догадка, а я сейчас трезвый как мыло.
   - А вот я знаю, что такое душа, - сказала Вика.
   - Вполне возможно... А что?
   - Это то, чего у тебя нет, - сказала Вика.
   И пошел длинный-предлинный разговор, где она объясняла Сапожникову с почти открытым злорадством все недостатки Сапожникова, и тот соглашался и соглашался, да, правильно ты говоришь, все точно, и она учила его жить, надо было делать так, и надо было делать эдак, и любовная речь журчала, как ручеек-змейка, которую Сапожников отогревал за пазухой, но так за всю жизнь и не отогрел, и всю жизнь любовная речь-змейка оплетала и оплетала Сапожникова, и во всем была права, но почему-то была права злобно и давала советы не тогда, когда он на ногах стоял и криком кричал, просил совета, а когда он обрушивался и ничего не просил, разве чтоб в покое оставили.
   Ах, серпантина, круглые глазки, только у Гофмана она из змейки становится девушкой. В жизни чаще бывает наоборот.
   И тогда Сапожников сказал:
   - Ты права. Ну а дальше что? Разве кому-нибудь от этого весело? А разве тебе самой весело?
   - Я не ищу веселья, - сказала она.
   - Вот потому мы и не вместе, - сказал Сапожников. - Пускай я буду неправ, но по-своему.
   И тут раздался довольно сильный звонок в дверь, и Сапожников сказал:
   - Вот видишь, дождались... сейчас Нюра придет.
   - Чур меня, чур, - сказала Вика.
   Но это оказалась не Нюра. Вика открыла дверь, и ей сказали: "Распишитесь за телеграмму". Телеграмма была местная и срочная. Она вернулась и протянула серый заклеенный листок.
   - Нет... - сказал Сапожников. - Прочти сама... Чем там еще меня прихлопнули...Я боюсь...
   - Не бойся... трусишка, -сказала она и усмехнулась.
   По ее лицу было видно, как Сапожников скатывался колобком ей в руки. Она ошибалась, но ошибалась благородно. Она не знала, что Сапожников на последнем рубеже, но держался до конца. Совсем. Он про себя так решил, что лучше помереть стоя, чем жить на коленях. Что это за отношения, если один ползет к другому, только когда ходить не может. А как пошел, так побежал прочь. Нет, нет. Конец так конец, но по-своему. Он смотрел, как она не торопилась разрывать финишные ленточки, которыми была склеена телеграмма неизвестно откуда, и все у него холодело. Потому что он понимал - все. Получать телеграмму ему совершенно неоткуда. Она побледнела и сказала:
   - Наверно, твой проект приняли.
   - Что? - сказал Сапожников. - А кому он нужен - эта мура собачья, мне, во всяком случае, уже не нужен. Ну-ка, прочти.
   Она прочла:
   "Рассказал шефу вашу последнюю медицинскую байку. Он сказал: оформляйте. Вас зовут к нам. Деньги отпущены. Зав. лабораторией, извините, я. Потом переиграем. Приезжайте немедленно. Все хорошо. Толя".
   Сапожников подождал немножко, потом засмеялся, посмотрел в потолок и закрыл глаза. Как это ему неоткуда телеграмму получать? Ему полсвета написать может... Потом открыл глаза и посмотрел на молчаливую змейку. Она сидела неподвижно.
   Он тихонько сказал:
   - Привет:
   Иерихонские стены рухнули. Резонанс все-таки. Она поднялась и молча вышла. Только бухнула дверь.
   Так Сапожников и не понял. Совпадение это или судьба наградила его за попытку устоять на стезе добродетели и стойкости. Ему хотелось верить во второй вариант.
   И пришла эта страшная ночь. Ночь катарсиса. Ночь объяснения и очищения. Сапожников вернулся домой с работы и в ящике для писем нашел письмо. Он сперва не понял, что это письмо от Глеба.
   "...Пора признаваться, - писал Глеб, - Когда-то я смеялся, глядя на твою пасть, изрыгающую идеи. Но случай с видеозаписью поразил меня. Видеозапись существует. Это факт. Мне неизвестно, кто первый до нее додумался. Может быть, где-то уже шла работа. Но впервые она стала известна нам в пустом трепе с тобой. Это могло быть случайностью. Но ты похвастался, даже не похвастался, а пошутил, что ты можешь додуматься, как лечить рак, как сделать абсолютный двигатель и решить теорему Ферма. Много лет спустя я услышал, что ты начал болтать о двигателе. Из компании в компанию, по цепочке - мне передали его идею. Ты ни от кого не скрывал идею двигателя. Тогда я решил сыграть. Решил пожертвовать пешкой. И отдал тебе Барбарисова. Это я сказал ему, что в твоей идее что-то есть. И чтобы он попробовал и не терял шанса. Я тоже ничего не терял. Если бы ученые люди разгромили тебя, меня бы это не коснулось. Если бы подтвердили твое предположение, двигатель был бы мой. Но тебя разгромил Филидоров. А я опять стал жить хорошо, когда большая наука закрыла твою проклятую пасть, изрыгающую изобретения..."
   - Безумец... - с тоской сказал Сапожников. - Глеб... ты безумец... Вот что оказалось...
   "...Я тормозил тебя всю жизнь, - писал Глеб, - ты не знал об этом. Знал об этом только я. Знал о тебе все. И однажды случилось непоправимое... Я приехал в Керчь. Я приехал сказать тебе об этом непоправимом. Но не смог. Я понял, что это тебя убьет. И почему-то не смог. А когда не смог - меня потянуло к тебе. Вот что случилось. Не так давно прошел слух, что идея двигателя где-то запатентована. И будто есть сообщения в журналах, что приступили к строительству. Потому что когда раньше уповали на атомную энергию и все в таком роде, всем казались смешными твои фреоновые керосинки. Но наступил энергетический кризис, и даже в Америке стали строить ветряки. Ты потерял этот двигатель, Сапожников. А совсем недавно я узнал, что в нескольких странах ведутся работы по проблеме рака, и похоже, что твоим способом. Делаются попытки бить его резонансом, как это ты собирался делать. Кажется, на частоте бета-частиц:"
   Сапожникова начало колотить. Его начало заражать глебовское безумие. Уходили, может быть, главные его практические идеи. И никогда его имя не будет связано с ними.
   Он схватил толстую тетрадь и начал лихорадочно записывать эти идеи. Ставить числа. Сегодняшние... Потом вчерашние... Потом снова сегодняшние... Пытаясь спасти остатки... Потому что он понял: если двигатель начали строить, то он будет стационарными. А Сапожников додумался до автономного, который можно будет ставить на любой станок и в любую квартиру... Его била дрожь отчаяния... Пока он не спохватился... и не стал читать дальше. "...Ты проиграл, Сапожников, - писал Глеб. - Но ты проиграл житейски. А я окончательно и непоправимо. Потому что если такой олух, как ты, мог в разговоре с легкостью додуматься до того, до чего не додумались люди, подобные мне, то, значит, твой способ мышления верней моего. Прости..."
   - Глеб... Глеб... Что ты наделал? - сказал Сапожников и кинулся к телефону. Пальцы не попадали в отверстия диска. Телефон блеял, мычал или молчал. И это длилось всю ночь. Пока не кончилось разом.
   - Все кончено...-сказал Сапожников. Он не знал, что кончено. Что именно. Но что-то было кончено.
   Утром позвонил Барбарисов и сообщил, что Глеб умер в больнице. Этой ночью. От какого-то страшного и непонятного желудочного заболевания. Из него разбежались все микробы, полезные для организма, которые помогают переваривать пищу. Они не захотели с ним жить. Симбиоз распался.
   Глеб, выжженный человек. Ни разу в жизни не страдал за другого. Рак души.
   Иерихонские стены рухнули. И в душе Сапожникова наступило молчание.
   Глава 35 ДОБЫЧА И ЖАДНОСТЬ
   Кто приходит с войны, его всегда спрашивают: ну как там? Одно дело сводки и кинохроника, другое дело - свой вернулся и расскажет, как там. Все равно не рассказать. Потому что - слова. А все слова описывают жизнь, потому что придуманы живыми. Словами можно, конечно, нагнать страху, потому что страх это тоже жизнь. А как описать смерть? Обморок, потеря сознания и даже клиническая смерть - это еще не смерть, это потеря ощущения жизни, а все же не смерть. Потому что научно установлено, что в момент подлинной смерти организм любой, даже насекомого, дает вспышку некоего излучения, которое фиксируется приборами. Кто не верит - пусть спросит у специалистов.
   Снова пришел Аркадий Максимович. Сидел, смотрел на Сапожникова и ни о чем не расспрашивал. Трехногая собачка Атлантида то бродила ревизией по комнате, то сидела под стулом возле тощей ноги Аркадия Максимовича. В переводе на собачий, Аркадий Максимович был пудель - седые кудри и глаз обморочный, а Сапожников - московская сторожевая - наивности побольше и злости тоже.
   Сапожников спросил:
   - А как дела с Кайей, женой Приска-младшего?
   Потому что во всех катаклизмах Сапожникова, по нелепости его натуры, интересовали судьбы частные и мелкие, о которых он мог бы совершенно спокойно и не узнать вовсе. Но уж если узнавал, то они прилипали к нему и входили в его душу и становились и его судьбой.
   - Плохо дело с Кайей, - рассказал ему Аркадий Максимович, как будто историю про соседнюю квартиру рассказывал. - Я так понял, что этот подонок Ксенофонт каким-то образом затащил Кайю в гарем слюнявого Перисада.
   - Ужас... ужас... - сказал Сапожников. -Ну?
   - А когда Савмак поднял восстание и убил Перисада, то Кайя не вернулась к Приску... Не смогла.
   - Это ясно, - сказал Сапожников, глядя в окно.
   Ледяная крупа летела и кружилась и царапала стекло.
   - Странно... они чувствовали то же, что и мы...
   - Было бы странно обратное, - ответил Сапожников.
   Ледяной ветер зудел в стекла.
   - Ну, а дальше? - спросил Сапожников.
   - А дальше восстание продолжалось год, как мы и предполагали, Савмак стал царем - это все в общих чертах известно. Конечно, множество деталей быта и культуры Пантикапея, разгром восстания и города войсками Диофанта, Митридатова полководца, - это целый клад для историков, этнографов. Но не в этом дело.
   - А в чем?
   - А в том, что, по утверждению Приска-младшего, после того как Савмака и других пленных увезли в Понт к Митридату...
   - А Кайю?.. - опять спросил Сапожников.
   - Я и говорю, - сказал Аркадий Максимович. - Ксенофонт,
   который отсиделся в некрополе, пока была заваруха, вылез на поверхность и показал Кайю Диофанту, который немедленно забрал ее для Митридата.
   За это Диофант прихватил Ксенофонта с собой к Митридату... Видимо, Кайя действительно была хороша.
   - А что с Приском?
   - Приск плыл на одном корабле с Кайей и Ксенофонтом. Пытался убить Ксенофонта, но неудачно. Приска хотели выкинуть в море. Но Кайя сказала, что изувечит себя, и Приска не тронули:
   - Какой ужас: - сказал Сапожников. - Что люди делают друг с другом. Это растерявшиеся дети. Каждый думал, что после войны вернется на старое место. Но старое место было занято новыми детьми, которые требовали от вернувшихся быть живым идеалом и размахивать саблей. Вычеркнули их из детства. И не дали доиграть в игрушки. И все усугублялось самолюбием, с которым младшие вымещали на них свои несостоявшиеся доблести. А те, кто вернулись, не решались сказать - пустите в детство хотя бы на годок.
   - Знаете что, Сапожников, - сказал Аркадий Максимович, - не расспрашивайте меня больше о Кайе и Приске. Там есть вещи и покрупнее.
   - Возможно, - согласился Сапожников. - но они дальше от меня, и я не могу их охватить. Я не историк. Мое дело велосипедный насос.
   - Не понимаю.
   - Ну?
   - А дальше рассказано вот что. По словам Приска выходит, что Спартак сын не то Савмака и Кайи, не то Митридата и Кайи. Запутанная история.
   - Спартак? Ведь вы догадывались?
   - Кайя была в гареме у Митридата, который потом отдал ее Савмаку. Кайя родила сына, которого назвала традиционно для боспорский царей - Спартак, поскольку сам Савмак был спартокидом, хотя и по боковой линии, а вернее сыном царской рабыни, а потом и сам год был царем. В общем, карусель.
   Аркадий Максимович был очень задумчивый.
   - Хотя с другой стороны, - сказал он, - мы как-то не очень отдаем себе отчет, что Митридатовы войны с Римом происходили одновременно с восстанием Спартака. Вряд ли Митридат этого не знал и не учитывал. Митридат пошел на Рим, который с тыла громил Спартак. И эти два мероприятия, похоже, связаны друг с другом гораздо более тесно и не случайно. А гораздо более тесно, чем мы думали. В общем, если хотя бы половина из всего этого правда, то события на территории нашей страны не периферия римской истории, а наоборот, римская история периферийная, только более известная. Я все больше думаю, что мы откопали не хронику, а какой-то эллинистический роман. А это уж забота историков литературы.