Ф .Энгельс, опираясь на большой фактический материал в области истории, этнографии и археологии и в особенности на работы Л. Г. ,впервые дал научное материалистическое освещение истории человечества на ранних этапах его существования. В частности, он вскрыл сущность родового строя с такими характерными его чертами, как первобытный коллективизм, отсутствие частной собственности, классов, моногамной семьи и т. д.
Поскольку этнографы имеют возможность непосредственно изучать лишь сравнительно поздние формы родовой организации, то по ряду вопросов истории развития Р. существуют различия во взглядах не только между учёными, стоящими на разных идейных позициях, но и среди исследователей-марксистов. Однако различия во взглядах между учёными-марксистами касаются не основных, а частных вопросов. Согласно одной из распространённых в советской науке точек зрения, родовое общество проходит последовательно два этапа развития - эпоху материнского и эпоху отцовского Р. В материнском Р. производственном отношения людей, как правило, совпадали с отношениями между кровными родственниками. Эти отношения характеризовались коллективными трудом и потреблением, общеродовой собственностью на основные средства производства, равноправием сородичей в общественных делах. Таким образом, Р. в это время был экономической и социальной ячейкой первобытного общества.
С развитием производительных сил совершается переход ко второму этапу родового строя - эпохе отцовского Р. У значительной части народов этот переход был связан с распространением пастушеского скотоводства, плужного земледелия и металлургии. Экономической ячейкой общества становится большая патриархальная семья. Р. сохраняет преимущественно брачно-регулирующие и религиозно-обрядовые функции. К этому времени относится и начало разложения родовых отношений и постепенная смена их территориальными. Живущие рядом патриархальные семьи разных Р. образуют соседскую общину. Складывается малая семья как экономическая ячейка общества (хотя на первых порах она входит в крупные территориальные объединения - сельские общины). Все эти изменения постепенно приводят к окончательному распаду родовых отношений, которые сменяются классовыми. Однако различные родовые структуры часто сохраняются и после возникновения классового общества (в особенности у кочевых и горских народов - туарегов Сахары, туркмен, курдов и др.). Как правило, у них существует на этом этапе развития иерархия Р., с господством одних Р. над другими. Особенно долго родовое деление сохраняется у аристократической верхушки кочевых народов.
Согласно другой точке зрения, уже на раннем этапе родовых отношений Р. не был производственной ячейкой, а имел главным образом лишь брачно-регулирующие функции. При этом Р. выступал в материнской или отцовской форме в зависимости от конкретных условий, а не от этапа развития. Экономической ячейкой общества и важнейшим социальным организмом была община, включавшая в силу закона экзогамии представителей разных Р. (при мужчины входили в родовую общину жены, при женщины входили в родовую общину мужа). Ядро такой общины составляли представители одного Р. Согласно этой точке зрения, Р. и община были разными, но сосуществующими социальными объединениями. Вопрос о соотношении Р. и общины продолжает изучаться. См. также статьи , , , , , , .
2) Ряд поколений, происходящих от одного реального предка (например, род Пушкиных).
Лит.:Маркс К., Конспект книги Л. Г. Моргана «Древнее общество», в кн.: Архив Маркса и Энгельса, т. 9, [М.], 1941; Энгельс Ф., Происхождение семьи, частной собственности и государства, Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 21; его же, К истории первобытной семьи (Бахофен, Мак-Леннан, Морган), там же, т. 22; Морган Л. Г., Древнее общество..., пер. с англ., 2 изд., Л., 1935; Аверкиева Ю. П., Разложение родовой общины и формирование раннеклассовых отношений в обществе индейцев северозападного побережья Северной Америки, М., 1961 (Тр. института этнографии. Новая серия, т. 70); Проблемы истории докапиталистических обществ. кн. 1, М., 1968; Золотарев А. М., Родовой строй и первобытная мифология, М., 1964; Першиц А. И., Монгайт А. Л., Алексеев В. П., История первобытного общества, М., 1968.
Л. А. Файнберг.
Род (таксономич. категория)
Род(genus), основная надвидовая таксономическая категория, объединяющая филогенетически наиболее близкие друг другу (близкородственные) виды. Например, разные виды кошек (лесная, камышовая, бенгальская и др.) объединяют в Р. кошки (Felis); разные виды сосен (обыкновенная, сибирская и др.) - в Р. сосна (Pinus). Научное название Р. обозначают одним латинским словом. Одни Р. («большие») состоят из десятков, а в ряде случаев даже из сотен и тысяч видов (некоторые Р. насекомых, растений), другие - лишь из 2-4 видов и даже 1 вида. Р., включающие всего 1 вид, например Р. выхухоль (Desmana) или Р. вельвичия (Welwitschia), называют монотипными. Р. с несколькими или многими видами часто делят на ,объединяющие особенно близкие между собой виды. Каждый Р. обязательно входит в состав какого-либо семейства, но между этими двумя таксономическими категориями нередко выделяют ещё промежуточные - ,группируемые в ,а последние уже в семейства.
В палеоботанике, помимо обычных Р., выделяют ещё и формальные роды.
В. Г. Гептнер, М. Э. Кирпичников.
Род Эдуар
Род(Rod) Эдуар (31.4.1857, Нион, Швейцария, - 29.1.1910, Грас, Франция), швейцарский писатель. Писал на французском языке. С 1878 жил в Париже, был близок натуралистической школе. Автор интимно-психологических романов и рассказов, выразивших пессимистическое мировосприятие, а также трудов по литературоведению.
Соч.: Lahaut, P., 1897; Lа seconde vie de Michel Teissier, [15 ed.], P., 1912; Stendhal, 4 йd., P, 1921; La vie privйe de Michel Teissier, 21 йd,, P., 1930; в рус. пер. - Вопросы жизни, М., 1894; Поток, М., 1903; Свободный брак, [М., 1910].
Лит.:Шепелевич Л. Ю., Наши современники, СПБ. 1899, с. 61-86; Roz F., E. Rod, P., 1906; Weil J., E. Rods Weltanschaung in ihrer Entwicklung dargestellt nach seinen Romanen, B., 1912; Weidmann M., Versuch ьber den Stil E. Rods, Z., 1942.
Род-айланд (порода кур)
Род-а'йланд,род-айленд (Rhode Island), порода кур мясояичного направления продуктивности. Выведена в США (в штатах Род-Айленд и Массачусетс) в 1840-50 скрещиванием местных кур с завезёнными из Индии палевыми шанхайскими и красно-бурыми малайскими петухами. Помесей скрещивали с бурыми леггорнами. Оперение у птицы на туловище красно-бурое, хвост чёрный с зеленоватым отливом. Петухи весят 3,4-3,5 кг,куры 2,4-2,6 кг.Яйценоскость 170-180 яиц, у отдельных линий 210-215. Р.-а. распространены в США, Канаде, Великобритании, Дании, Австрии, Японии и других странах. В СССР породу разводят в Новосибирской области, Ставропольском крае, УССР и Литовской ССР.
Род-Айленд (штат в США)
Род-А'йленд(Rhode Island), штат на Атлантическом побережье США, в Новой Англии. Площадь 3,2 тыс. км 2.Население 947 тыс. чел. (1970). Административный центр, крупнейший город и главный порт - Провиденс. Р.-А.- самый маленький по территории, но один из наиболее густо населённых (плотность населения около 300 чел. на 1 км 2) ,урбанизированных (городского населения 87%) и промышленно развитых штатов. В обрабатывающей промышленности 120 тыс. занятых (34% экономически активного населения), в сельском хозяйстве 3,2 тыс. (менее 1%). Ведущие отрасли промышленности: текстильная, разнообразное машиностроение и металлообрабатывающая, резиновая, производство ювелирных изделий, галантереи; полиграфическая. Размещены главным образом в Провиденсе и его пригородах. Сельское хозяйство пригородного типа (молочная продукция, яйца, ягоды); преобладает животноводство; большей частью концентрированных кормов завозится. Рыболовство. Важное место в экономике играет туризм.
Род-Айленд. План.
Родаково
Ро'даково,посёлок городского типа в Славяносербском районе Ворошиловградской области УССР. Ж.-д. узел (линии на Ворошиловград, Камышеваху, Дебальцево, Семейкино-Новое). Предприятия по обслуживанию ж.-д. транспорта.
Родан
Рода'н,пара-родананилин, химический препарат для обеззараживания семян (главным образом риса).
Роданиды
Родани'ды,тиоцианаты, соли HSCN. Большинство Р. хорошо растворимо в воде; нерастворимы AgSCN, CuSCN, Hg (SCN) 2. Практическое значение имеют бесцветные KSCN и NH 4SCN, которые применяют в аналитической химии для обнаружения катионов, например с Fe 3+они образуют кроваво-красный Fe (SCN) 3, а с Cu 2в аммиачной среде - синий [Cu (NH 3)4](SCN) 2.
Роданистоводородная кислота
Роданистоводоро'дная кислота',тиоциановая кислота, роданистый водород, HSCN, бесцветная, маслянистая, резко пахнущая жидкость ( t пл5 °С). Устойчива только при низких температурах (около -90 °С) или в разбавленных водных растворах (менее чем в 5%-ных), где почти полностью диссоциирована. Практическое применение находят только производные Р. к., например ,а также сложные эфиры, используемые как инсектициды и фунгициды.
Роданово городище
Рода'ново городи'ще,остатки укрепленного поселения 9-13 вв. (вблизи одноимённого села около г. Березники Пермской области), принадлежавшего предкам коми-пермяков. Раскапывалось советским археологом М. В. Талицким в 1936-37. Вскрыты остатки усадеб с жилищами, хозяйственными постройками и изгородями. В культурном слое найдены различные орудия труда из железа и кости, украшения, глиняная посуда и кости домашних животных. По имени Р. г. время 9-15 вв. в археологии Прикамья названо родановской культурой.
Лит.:Талицкий М. В., Верхнее Прикамье в Х-XIV вв., в кн.: Материалы и исследования по археологии СССР, № 22, М., 1951; Бадер О. И. и Оборин В. А., На заре истории Прикамья, Пермь, 1958; Оборин В. А., Этнические особенности средневековых памятников Верхнего Прикамья, в сб.: Вопросы археологии Урала, в. 9, Свердловск, 1970.
Роданте
Рода'нте(Rhodanthe), род травянистых растений семейства сложноцветных, часто объединяемый с родом гелиптерум (Helipterum). Однолетний вид Р. - R. manglesii - используют для зимних букетов. См. .
Родари Джанни
Рода'ри(Rodari) Джанни (р. 23.10.1920, Оменья), итальянский детский писатель. Член Итальянской компартии с 1944. Участник .С 1948 Р. печатал в газете «Унита» стихи о детях современной трудовой Италии, нередко близкие по форме детскому фольклору. В стихах Р. (сборники «Книжка весёлых стихов», 1951; «Стихи в небе и на земле», 1960; «Поезд стихов» и др.) проявилось уменье раскрыть в привычном и малом явлении сложность и значительность мира. Поэзия Р. сочетает здоровый юмор и напевность, социальную сатиру и оптимизм. Р. - автор повестей-сказок, в том числе фантастических «Приключений Чиполлино» (1951, рус. пер. 1955) о мальчике-луковке, написанных в традициях «Приключений Пиноккио» К. и др. («Сказки по телефону», 1962, рус. пер. 1967). Р. ведёт большую издательскую и журналистскую работу. Лучшие переводы стихов Р. принадлежат С. Я. Маршаку.
Соч.: Tante storie pergiocare, [Roma, 1971]; Novelle fatte a macchina, Torino, 1973; Marionette in libertа, Torino, 1974; Grammatica della fantasia, Torino, 1973; в рус. пер. - Здравствуйте, дети!, пер. С. Маршака, М., 1955; Поезда и города, пер. С. Маршака, М., 1955; Всемирный хоровод, пер. С. Маршака, М., 1962; Чем пахнут ремесла?, [Калининград, 1972].
Лит.:Потапова З., Борьба за прогрессивную детскую литературу в Италии, в сб.: Вопросы детской литературы, М., 1957; Брандис Е., От Эзопа до Джанни Родари, М., 1965.
З. М. Потапова.
Родбертус-Ягецов Карл Иоганн
Родбе'ртус-Я'гецов(Rodbertus-Jagetzow) Карл Иоганн (12.8.1805, Грейфевальд, - 6.12.1875, Ягецов), немецкий экономист, один из основоположников теории , выразитель интересов обуржуазившегося прусского дворянства. Получил юридическое образование в Гёттингенском и Берлинском университетах. По своим политическим взглядам Р.-Я. эволюционировал от демократа (в период до 1848) до сторонника конституционной монархии. Отвергая классовую борьбу, он признавал решение социальных проблем путём реформ буржуазного государства. Выдвигал проекты, направленные на укрепление социально-экономического положения юнкерства и увековечивание привилегированных классов.
Для Р.-Я. характерно некритическое заимствование буржуазных трактовок экономических категорий «... в их грубой, выражающей лишь поверхностность явления форме...» [Энгельс Ф., см. Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 21, с. 183). Он смешивал потребительную стоимость с меновой. Не понимая общественной природы стоимости, Р.-Я. полагал, что в качестве непосредственной меры стоимости может выступить (при условии эквивалентного обмена) труд. В этой связи он предлагал «конституировать» стоимость товаров путем её законодательного выражения непосредственно в рабочем времени, что должно быть дополнено выпуском так называемых рабочих денег. Оспаривая первенство в решении ряда политэкономических проблем у К. Маркса, Р.-Я. вместе с тем не понимал природы абстрактного труда, создающего стоимость, не мог дать научного объяснения механизму образования прибавочной стоимости. Прибавочный продукт он называл рентой, которая, по его мнению, распадается на прибыль и земельную ренту; не смог поставить проблему превращения стоимости в цену производства и правильно объяснить факт существования средней нормы прибыли.
Соч.: в рус. пер. - Первое социальное письмо к фон Кирхману, [СПБ, 1906]; Социальные письма к фон Кирхману. Письмо второе и третье, Соч., в. 1, СПБ, [1904]; Четвертое социальное письмо к фон Кирхману, СПБ, 1906; К познанию нашего государственно-хозяйственного строя, [Л.], 1935; Экономические сочинения, [Л.], 1936.
Лит.:Маркс К., Капитал, т. 1-3, Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 23-25; его же, Теории прибавочной стоимости (IV том «Капитала»), там же, т. 26; Энгельс Ф., Маркс и Родбертус, там же, т. 21; его же, Предисловие ко второму изданию «Капитала», там же, т. 24; его же, [Письмо] Бебелю, 22 декабря 1882, там же, т. 35; Плеханов Г. В., Экономическая теория Карла Родбертуса-Ягецова, Соч., т. 1, М. - П., 1923; История экономической мысли, ч. 2, [М.], 1964, с. 319-24.
И. Т. Лащинский.
Родевич Вячеслав Михайлович
Роде'вичВячеслав Михайлович (18.2.1878, Петербург, - 24.3.1942, Ленинград), советский гидролог и гидротехник. Доктор технических наук (1937). В 1930-38 профессор Ленинградского политехнического института. Окончил Петербургский институт инженеров путей сообщения (1901). Работал в Управлении внутренних водных путей министерства путей сообщения (с 1911 заведующий отделом водных исследований России). В 1901--18 под руководством Р. были проведены исследования рек бассейнов Сунгари, Енисея, Лены, рек Кавказа, Карелии, Днепровско-Балтийского, Камско-Печёрского, Лаче-Кубенского, Обь-Енисейского водных соединений. В 1921-27 возглавлял комплексные изыскания при строительстве Волховстроя и Свирьстроя, в результате которых были выработаны основы новой методики исследований для гидротехнического строительства; с 1929 заведовал речным отделом Государственного гидрологического института, где возглавлял работы по составлению «Водного кадастра СССР» и разрабатывал методы количественных и качественных характеристик рек СССР и их классификацию.
Соч.: Сунгари от истока до впадения в Амур, ч. 1-3, СПБ, 1906; Очерк реки Сунгари, СПБ, 1908; Очерк Урянхайского края (Монгольского бассейна реки Енисея), СПБ, 1910 (Управление внутренних водных путей и шоссейных дорог, в. 24).
Лит.:Близняк Е. В., Иванов П. В., Памяти В. М. Родевича, «Метеорология и гидрология», 1953, № 2.
К. Г. Тихоцкий А. И. Чеботарев.
Родезия Северная
Роде'зия Се'верная,см. .
Родезия Южная
Роде'зия Ю'жная,см. .
Роден Рене Франсуа Огюст
Роде'н(Rodin) Рене Франсуа Огюст (12.11.1840, Париж, - 17.11.1917, Мёдон, близ Парижа), французский скульптор. Сын мелкого чиновника. Учился в Париже в Школе рисования и математики (в 1854-57) и у А. Л. Бари в Музее естественной истории (1864). В 1864-71 работал в мастерской А. Карье-Беллёза. Выполнял модели мелкой декоративной пластики (в том числе для фарфора Севрской национальной мануфактуры). В 1871-77 оформил монументально-декоративной скульптурой ряд зданий Брюсселя. В 1875 посетил Италию, где увлекся искусством Микеланджело, Донателло и Л. Гиберти. С 1877 изучал памятники французской готики. Зрелым мастерством отмечены уже ранние работы Р. (например, голова «Человека со сломанным носом», 1864). Статуе «Бронзовый век» (1877), олицетворяющей пробуждение человечества, его смятение перед грядущим, и проникнутой пафосом пророчества статуе «Проповедующий Иоанн-Креститель» (1879) в полной мере присущи характерные для Р. в дальнейшем смелость образных и пластических исканий, философская глубина замысла, острая жизненность в передаче сложного движения и энергичная моделировка объёмов. В 1884-88 Р. создал для г. Кале группу «Граждане Кале» (бронза, установлена в 1895), изображающую жителей Кале, которые жертвуют собой ради спасения родного города (во время его осады английским королём в середине 14в.). Драматическое звучание всей сцены в целом, её противоречивая эмоциональная атмосфера, ощущение духовной напряжённости героев, лаконичная и в то же время глубокая характеристика каждого из них рождаются благодаря беспокойному дробному ритму композиции, резким контрастам статичных фигур и фигур, полных динамики, противопоставлению весомости масс экспрессии поз и жестов. С 1880 и до конца жизни Р. работал над большой горельефной композицией «Врата ада», навеянной «Божественной комедией» Данте, мотивами античной мифологии, библейских легенд, поэзии Ф. Вийона и современной Р. поэзии и символически воплощавшей мир человеческих страстей.
Отдельные темы этой композиции Р. разрабатывал в виде самостоятельных произведений; таковы остро гротескная фигура «Та, которая была прекрасной Ольмьер» (1885), пронизанная тонкой поэзией группа «Поцелуй» (1886), исполненная внутренней мощи и духовного величия статуя «Мыслитель» (1888). С середины 1880-х гг. в творчестве Р. всё более нарастает тяготение к усложнённым символическим образам, к выявлению полярных, крайних человеческих эмоций - от ясной гармонии с миром, от мягкого лиризма до полного отчаяния и мрачной сосредоточенности. Постепенно меняется и манера Р.: его произведения приобретают нарочито эскизный, как бы незаконченный характер, всё контрастнее становится игра света и тени, а моделировка форм, иногда текучих,- подчёркнуто живописной. Это позволяет Р., одному из основоположников в скульптуре, передать впечатление медленного, порой мучительного рождения форм из стихийной, аморфной материи силой «духовного порыва». В отличие от импрессионистов-живописцев Р. всегда склонялся к такому «метафизическому» пониманию художественного творчества, к вневременным, общечеловеческим сюжетам; вместе с тем он всегда сохранял известную определённость форм и придавал особенное значение их фактурной осязаемости как важному средству заострения образа. Всё же утрата чувства монументальности отличает такие работы Р., как памятники В. Гюго (мрамор, 1886-1900) и О. Бальзаку (бронза, 1893-97; установлен в 1939) в Париже, проект «Башни труда» (гипсовая модель, 1899). В то же время Р. продолжал создавать портретные бюсты, отличающиеся остротой и цельностью передачи характера человека, его внутреннего мира (бюсты: Ж. Далу, 1883, А. Рошфора, 1897). Особую художественную ценность представляют динамичные и лёгкие по исполнению рисунки и офорты Р. Варианты всех названных скульптурных произведений Р. (в гипсе, бронзе, мраморе) находятся в Музее Р. в Париже, а также во многих других музеях мира.
Творчество Р. составило эпоху в истории скульптуры; сохраняя верность романтической традиции, безусловно принадлежа реализму (особенно психологически проникновенными портретами), соотносясь с импрессионизмом и символизмом, оно дало импульсы творческим исканиям различных по направленности мастеров скульптуры 20 в., учеников Р. Среди них: А. Бурдель, А. Майель, Ш. Деспьо, А. С. Голубкина.
Лит.:Терновец Б., Роден, Л., 1936; Роден. Сб. ст. о творчестве, пер. с нем. и франц., М., 1960; Вейс Д., Огюст Роден, М., 1969; Goldscheider С., Rodin, v. [1-2], P., [1964].
О. Роден. «Вечная весна». 1897. Мрамор. Эрмитаж. Ленинград.
О. Роден. Статуя О. де Бальзака. 1897. Гипс. Музей О. Родена, Париж.
О. Роден. «Бронзовый век». 1876. Бронза. Музей О. Родена, Париж.
О. Роден.
О. Роден. Этюд для группы «Граждане Кале». 1884. Бронза. Музей О. Родена, Париж.
О. Роден. «Уголино». 1882. Бронза. Музей О. Родена, Париж.
О. Роден. «Три тени» (из композиции «Врата ада»). Бронза. Музей О. Родена, Париж.
О. Роден. Портрет П. Ж. Эймара. 1863. Бронза. Музей О. Родена, Париж.
О. Роден. «Мыслитель». 1880-1900. Бронза. Музей О. Родена, Париж.
Роденбах Жорж
Роденба'х(Rodenbach) Жорж (16.7.1855, Турне, - 25.12.1898, Париж), бельгийский писатель. Писал на французском языке. Выходец из знатной семьи. Получил юридическое образование. Участник литературной группы . Позднее жил в Париже, был связан с французскими символистами (сборники стихов «Чистая юность», 1886, «Царство безмолвия», 1891; «Замкнутые жизни», 1896; «Отблески родного неба», 1898; романы «Мёртвый Брюгге», 1892, «Звонарь», 1897).
Находясь в консервативно-романтической оппозиции к буржуазной цивилизации, Р. противопоставлял ей эстетику прошлого, застывшего: образы мёртвых городов старой Фландрии, неподвижную жизнь и традиционный быт их обитателей. Творчество Р. насыщено католической символикой и религиозной мистикой. Поэту социального пессимизма, с одной стороны, был близок христианский идеал страдания; с другой стороны, его привлекала сценичность католического культа. Доминирующее настроение поэзии Р. - тихая печаль, грусть одиночества, влечение к небытию. Стих Р. строится на полутонах, на воссоздании зыбкости очертаний. Насыщенный сложными тропами, изысканно-утончённый, он лишён, однако, нарочитой зашифрованности, свойственной многим французским символистам. Виртуозно используя традиционные размеры, Р. тяготеет к прозрачности выражения художественной идеи.
Соч.: Ruvres, t. 1-2, P., 1923-25; Choix de poйsie, avec notice biographique de P. Maes, P., [1949]; в рус. пер. - Полн. собр. соч., т. 1-5, М., 1909-10; [Стихи], в сб.: Молодая Бельгия, т. 1, М., [1908]; Французские лирики 19 в., пер. В. Брюсова, СПБ, [1909].
Лит.:Веселовская М., Ж. Роденбах, М., 1917; Андреев Л., Ж. Роденбах, в его кн.: Сто лет бельгийской литературы, М., 1967, с. 271-92; Mirval J., Le poйte du silence: G. Rodenbach, Brux., 1940; Maes P., G. Rodenbach, Gembloux, 1952; Grisay A., Bibliographic des йditions originates de Rodenbach, в кн.: Le Livre de l'Estampe, Brux., 1965.
Б. Л. Раскин.
Ж. Роденбах.
Родепорт-Марайсбург
Ро'депорт-Ма'райсбург,город в ЮАР, в провинции Трансвааль; см. .
Родес Иоганн де
Ро'дес,Иоганн де (год рождения неизвестен - умер 31.12.1655), шведский торговый представитель в Москве, автор сочинений о России 17 в. В 1647 был прикомандирован к шведскому посольству в Москве с целью изучения русской торговли. Р. направил своему правительству большое количество донесений, содержащих ценные данные о внутренней и внешней торговле России, с точным указанием цен, объёма экспорта и импорта и т. д. Наиболее детальным является «Подробное донесение о происходящей в России коммерции» (октябрь 1653). Донесения Р. хранятся в Государственном архиве Швеции. Большая часть из них издана и переведена на русский язык.
Роджер Вендоверский
Ро'джер Вендо'верский(Roger of Wendover) (год рождения неизвестен - умер 6.5.1236, монастырь Сент-Олбанс), английский хронист, монах монастыря Сент-Олбанс. Возможно, родом из Вендовера (Бакингемшир). Хроника Р. В. «Цветы истории» посвящена истории Англии и отчасти истории других стран (особенно Франции). Наиболее подробно и достоверно изложены события 1201-35. Хронику Р. В. обработал и включил в свой труд .
Роджерс Джеймс Эдвин Торолд
Ро'джерс(Rogers) Джеймс Эдвин Торолд (1823, Уэст-Меон, Хэмпшир, - 12.10.1890, Оксфорд), английский историк и экономист, основатель историко-экономического направления в английской историографии. С 1859 профессор статистики и политической экономии в Лондоне, в 1862-67 и в 1888-90 - в Оксфорде. По политическим взглядам Р. - буржуазный радикал. В 1880-86 член парламента. Многочисленные труды Р. посвящены экономической, особенно аграрной, истории Англии. К. Маркс, высоко ценивший добросовестность Р., широко использовал материалы его исследований в работе над «Капиталом». Одним из первых Р. раскрыл ряд существенных сторон социального развития Англии в средние века (эволюция манора, массовый переход от отработочной к денежной ренте в 14 в., последующий процесс расслоения крестьянства, рост пауперизма в период Реформации и др.). В то же время ему была свойственна тенденция сглаживания классовых антагонизмов в английском обществе. Подчёркивая первостепенную роль экономического фактора в истории, Р. в понимании исторического процесса не выходил, однако, за рамки позитивистской философии с её идеалистическим истолкованием самой экономической эволюции как якобы результата постепенного совершенствования духовной природы человека. Решающее значение в развитии экономики Р. придавал не производству, а обмену и денежным отношениям.