Страница:
49 См.: Берковский Н. Я. Романтизм в Германии, с. 211.
50 Цит. по кн.: Гайм Р. Романтическая школа, с. 316.
51 О перекличке исканий Гарденберга и современных ему экономистов, инженеров и философов в этой области, о зависимости его философско-утопических идей от успехов промышленной практики см.: Берковский Н. Я. Романтизм в Германии. М.: Худож. лит., 1973, с. 172 - 175.
52 Берковский Н. Я. Романтизм в Германии, с. 174.
53 Берковский Н. Я. Романтизм в Германии, с. 237.
54 Кольридж С. Стихи. М.: Наука, 1974, с. 56.
55 Скотт В. Собр. соч.: В 20-ти т. М.; Л.: Худож. лит. Т. 20. 1965, с. 603 - 604.
56 Немецкая романтическая повесть: В 2-х т. М.; Л.: Academia. Т. 1. 1935, с 306.
57 Боброва М. Н. Романтизм в американской литературе XIX века. М.: Высш. школа, 1972, с. 156.
58 Гайм Р. Романтическая школа, с. 325.
59 Брандес Г. Собр. соч., т. 6, с. 185.
60 Литературные манифесты западно-европейских романтиков, с.64.
61 По Э. А. Полное собрание рассказов. М.: Наука, 1970, с. 372.
62 Литературная теория немецкого романтизма, с. 206.
63 Литературная теория немецкого романтизма, с. 125.
64 Шлегель А. В. Берлинские чтения. Цит. по: Берковский Н. Я. Предисловие - В кн.: Литературная теория немецкого романтизма, с 63.
65 См.: Литературная теория немецкого романтизма, с. 217
66 Литературные манифесты западно-европейских романтиков, с. 105
67 Шеллинг Ф. Философия искусства. М: Мысль, 1966, с. 152.
68 Литературные манифесты западно-европейских романтиков, с. 123, 126.
69 Литературная теория немецкого романтизма, с. 228.
70 Литературная теория немецкого романтизма, с. 126.
71 Скотт В. Собр. соч. т 20, с 609.
72 Морозов А. А. Предисловие. - В кн.: Немецкая волшебно-сатирическая сказка. Л.: Наука, 1972, с. 173.
73 Скотт В Собр. соч., т. 20, с 609.
74 Там же, с. 610.
75 Берковский Н. Я. Романтизм в Германии, с. 240.
76 Литературные манифесты западно-европейских романтиков, с.99.
77 Гофман Э. Т. Избр. произведения: В 3-х т. М.: ГИХЛ. Т. 1, 1962, с. 156.
78 Гофман Э. Т. Избр. произведения, т. 1, с. 146.
79 Там же, с. 160.
80 Шамиссо А. Избранное М.: Худож. лит, 1974, с. 14.
81 Шамиссо А. Избранное, с. 73 - 74.
82 Берковский Н. Я. Романтизм в Германии, с. 259.
83 Уолпол Г., Казет Ж., Бэкфорд У. Фантастические повести. Л.: Наука, 1967, с. 11.
84 Там же, с. 12.
85 Уолпол Г., Казет Ж., Бэкфорд У. Фантастические повести, с. 8.
86 Скотт В. Собр. соч., т. 20, с. 604.
87 Литературная теория немецкого романтизма, с. 209.
88 Гайм Р. Романтическая школа, с. 79.
89 Дмитриев А. С. Проблемы иенского романтизма, с. 167.
90 Здесь и далее текст новеллы цитируется по изданию: Немецкая романтическая повесть: В 2-х т. М.; Л.: Academia. Т. 1. 1935.
91 Дмитриев А. С. Проблемы иенского романтизма, с. 166.
92 Если быть точным, то эти события напоминают уже не древнюю наивную сказку, а скорее сверхъестественные чудеса, таинственные и непостижимые Но во времена романтиков под термином "сказка" понимали, как уже говорилось, и подлинно сказочные мотивы и интонации, и все таинственные и сверхъестественные явления и события, лишь бы все это было непохоже на обыденную жизнь, противоположно ей.
93 Разумеется, такое утверждение не нужно понимать буквально, ибо, следуя требованиям романтической иронии, Гофман, с одной стороны, утверждает реальность происходящего, с другой - приоткрывает его аллегорический, иносказательный смысл или ставит под сомнение действительную сущность событий, высказывая предположение, не было ли это сном или видением пьяного сознания.
94 Гофман Э. Т. Избр. произв., т. 1, с. 106.
95 Литературные манифесты западно-европейских романтиков, с. 59.
95 Скотт В. Собр. соч., т. 20, с. 608 - 609.
96 Там же, с. 605.
98 Скотт В. Собр. соч., т. 20, с. 607.
99 Готорн Н. Дом о семи фронтонах: Новеллы. Л.: ГИХЛ, 1975, с. 358.
100 Там же.
101 См.: Немецкая романтическая повесть: В 2-х т. М.; Л.: Academia. Т. 2. 1935, с. 471.
102 См. об этом: Цейтлин Э. Схоластический эмпиризм. - Под знаменем марксизма, 1924, No 8 - 9, с. 170 - 172.
103 Шекспир В. Генрих V / Пер. Бируковой Е. - Полн. собр. соч.: В 8-ми т. М.: Искусство. Т. 4. 1959, с. 376.
104 Виноградов И. Борьба за стиль: Сб. ст. Л.:. Гослитиздат, 1937, с. 30.
105 Уолпол Г., Казет Ж., Бэкфорд У. Фантастические повести, с. 8.
106 Уолпол Г., Казет Ж., Бэкфорд У. Фантастические повести, с. 235.
107 Скотт В. Собр. соч., т. 20, с. 608.
108 Уолпол Г., Казет Ж., Бэкфорд У. Фантастические повести, с. 239.
109 Там же, с. 240.
110 Там же, с. 239.
111 Цит. по: Манн Ю. В. Эволюция гоголевской фантастики. - В кн.: К истории русского романтизма. М.: Наука, 1973, с. 220.
112 Скотт В. Собр. соч., т. 20, с. 606.
113 Несколько сложнее обстоит дело с рассказом о необычайном, его связь с верой в познавательном ее аспекте гораздо теснее. Даже "профанный" рассказ о необычайном смог родиться в романах Уолпола и его последователей только благодаря опоре на возродившуюся смутную веру в сверхъестественное как в нечто возможное. Без этого роман Уолпола выглядел шуткой. Кстати, исследователь готического романа Д. П. Варма считает, что писатель относился к своей работе серьезно, он хотел создать страшный рассказ (Varma D. P. The Gothic Flame. Being a History of the Gothic Novel in England: Its Origins, Effloressence, Disintegration and Residuary Influences. L., 1957, p. 55), а это невозможно без опоры на живую, пусть и очень слабую, веру (или суеверие) читателей. Это в самой природе рассказа о необычайном, даже если он сочиняется автором как заведомо "профанный" и фантастический.
114 Литературные манифесты западно-европейских романтиков, с. 53.
115 Там же, с. 52.
116 Там же, с. 51.
117 Одоевский В. Ф Повести и рассказы. М: ГИХЛ, 1959, с. 305.
118 Достоевский Ф. М. Письма: В 4-х т. М.: Гослитиздат. Т. 4. 1959, с. 178.
119 Разумеется, в эпоху романтизма сохранялся и тот путь, которым шел Г. Уолпол, у самого Гофмана рядом с "Песочным человеком", "Щелкунчиком" и другими новеллами-сказками стоит новелла "Майорат", в которой нет никакого параллелизма и которую В. Скотт, не питавший склонности к сверхъестественному, считал тем не менее лучшим произведением Гофмана. Это рассказ о необычайном в чистом виде.
120 Манн Ю. В. Эволюция гоголевской фантастики, с. 229.
121 Одоевский В. Ф. Русские ночи. Л.: Наука, 1975, с. 189.
122 См : Todorov Т. introduction de la Litterature fantastique Paris, 1970.
123 На родстве фантастики с детективом и приключенческим романом настаивает Л. Мошанская, автор интересной статьи "Мир приключений и литература" (Вопр. лит., 1982, No 9). Исследовательница даже считает научную фантастику (ее она называет "приключенческой" в отличие от "неприключенческой" иносказательной, символической фантастики) частью приключенческой литературы и говорит о "привнесении фантастики в приключение" (с 192). Нам этот процесс видится несколько более сложным, и здесь, очевидно, уместнее говорить о "выборе" фантастикой при ее новой исторической трансформации уже возникших или формирующихся в искусстве определенных художественных структур. Но некая общность, единство исторических судеб здесь, несомненно, имеется.
124 Это касается в первую очередь, конечно, повествования об удивительном, шутливая игровая фантастика легче мирится с отжившими системами мировоззрения, повествование же об удивительном труднее уживается с ними. Вспомним, с каким недоумением воспринимаются "таинственные" повести И. С. Тургенева: они построены как повествования об удивительном в чистом виде, без внесения в них игрового момента, а удивляться предлагается тому, во что уже никто не верит.
125 Интересно отметить, что, избегая сверхъестественного, Сирано предвосхитил современную фантастику и еще в одном: у него, как и у современных писателей-фантастов, герои старинных сказок и мифов - сирены, фавны, сатиры, феи, инкубы, гномы и другие обычные персонажи фольклорных рассказов и литературных сказок, - а также всеведущие оракулы оказываются... "инопланетянами", жителями Луны или Солнца.
126 Утопический роман XVI - -XVIII веков. М.: Худож. лит., 1971, с. 239.
127 Там же, с. 300.
128 Уэллс Г. Собр. соч.: В 15-ти т. М.: Правда. Т. 14, 1964, с.351.
129 Фантастику Н. Готорна, в названных уже рассказах, воспринимает как переход от "старого типа научной фантастики к новому" и Д. Скарборуш (Scarborougsh Dorothy. The Supernatural in Modern English Fiction. N. Y., 1967, p. 252).
ГЛАВА IV. НОВАЯ ФАНТАСТИКА И СОВРЕМЕННОЕ МИФОТВОРЧЕСТВО
1 См.: Виппер Р. Ю. Общественные учения и исторические теории XVIII и XIX веков (Теория прогресса). Иваново-Вознесенск: Основа, 1925.
2 Виппер Р.Ю. Общественные учения и исторические теории XVIII и XIX веков, с. 79.
3 В середине XX в. в фантастике вновь расцветают и игра, и пародия, и комическое переосмысление ходовых мотивов научной фантастики, но это уже следующий этап, наступающий после того, как новая система фантастической образности была в основных чертах сформирована и стала привычной.
4 Кагарлицкий Ю.И Что такое фантастика? М.: Худож. лит., 1974, с. 39.
5 См.: Кагарлицкий Ю. И. Что такое фантастика?, с. 37.
6 См.: Stepledon О. Last and First Men. Penquin Book. L., 1939.
7 Разговор шел о фантастике. Беседы с Кобо Абэ. - Иностр. лит., 1967, No 1, с. 264.
8 См.: Кесседи Ф. X. От мифа к логосу. Становление греческой философии. М.: Мысль, 1972, с. 59 - 61.
9 MhA Forum. SF: The New Mythology. - Extrapolation, vol. 10, N 2, 1969, May, p. 102.
10 Frye Northrop. Anatomy of Criticism. Princenton, 1957, p. 49.
11 Kleiner Elaine L. Joseph Conrad's Forgotten Role in the Emergence of Science Fiction. - Extrapolation, vol. 15, N 1, 1973, Dec., p. 26.
12 См.: Philmus Robert M. Into the Unknown. The Evolution of Science Fiction from Francis Godwin to H. G. Wells. Berkley and Los Angeles: University of California Press, 1970, pp. 21, 33.
13 Hillegas Mark R. Science Fiction as Cultural Phenomenon Extrapolation, vol. 4, N 2, 1963, May, p. 27.
14 Williamson Jack. Science Fiction, Teaching and criticism. - In: Science Fiction Today and Tomorroy. Penguin Book. Baltimore - Maryland. Ed. by Reginald Bretnor. 1974, p. 311. p.
15 Воva Ben. The Role of Science Fiction - In: Science Fiction Today and Tomorrow. Penquin Book. Baltimore-Maryland. Ed. by Redinald Bretnor. 1974, p. 11.
16 Кагарлицкий Ю. И. Что такое фантастика?, с. 49 - 50.
17 Веселовский А. Н. Статьи о сказке, 1868 - 1890. М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1938, с. 10.
18 Эйнштейн А. Собр. науч. тр.: В 4-х т. М.: Наука. Т. 4. 1967, с, 153.
19 Левин А. Е. Миф. Технология. Наука. - Природа, 1977, No 3, с. 91.
20 См.: Анисимов А. Ф. Природа и общество в отражении сказки и мифа (Ежегодник музея истории религии и атеизма. М.; Л.: Изд-во АН СССР. Вып. 1. 1957, с. 146.
21 Обуховский К. Психология влечений человека. М.: Прогресс, 1972, с. 132.
22 См.: Toffler Alwin. Future Shock. Pan Books. London and Sidney, 1975, pp. 21-22.
23 См.: Marville Kim. A Feather of Daedalus. Exploration in Science and Myth, 1975, pp. 35 - 38.
24 Pадциг С. И. История древнегреческой литературы. М.: Высш. школа, 1969, с. 29.
25 Анисимов А. Ф. Природа и общество в отражении сказки и мифа, с. 171.
26 FiedIer Leslie A. The Defence of the Illusion and the Creation of Myth. N. Y.: Inglish Institute Essays, 1948, p. 78.
27 Баткин Л. И. Ренессанский миф о человеке. - Вопр. лит., 1971, No 9, с. 114.
28 Цейтлин З. Схоластический эмпиризм. - Под знанием марксизма, 1924, No 8 - 9, с. 168.
29 См.: Берковский Н. Я. Эстетические позиции немецкого Романтизма. - В кн.: Литературная теория немецкого романтизма.
30 Сразу следует оговориться, что мы не имеем в данном случае в виду так называемый социальный, или политический миф. Он, подобно религиозному мифу, может быть сфабрикован умышленно определенными политическими кругами для целей политической и идеологической борьбы. Речь идет только о познавательных мифах наших дней, разговор о которых еще впереди. Но, разумеется, и эти мифы, возникающие не по чьей-то злой воле, а из определенных общественных потребностей, тоже могут быть использованы различными общественными институтами (религией в первую очередь) в своих целях. В данном случае мы пытаемся выяснить не возможные пути использования мифов, а только механизм их образования.
31 Левин А. Е. Миф. Технология. Наука, с. 92.
32 См.: Гулыга А. В. Пути мифотворчества и пути искусства. - Новый мир, 1969, No 5, с. 219.
33 Цит. по: Douglas Wallace W. The Meaning of "Myth" in modern Criticism - Modern Philology, vol. 50, 1952-1953, p. 234.
34 См. об этом: Беркинблит М. Б., Петровский А. В. Фантазия и реальность М.: Политиздат, 1968, с 72 - 73
35 Маркс К. К критике политической экономии. М.: Госполитиздат, 1953, с. 225
36 Гулыга А. Пути мифотворчества и пути искусства,
37 Он возникает не только на передовых рубежах науки, о и в других сферах социальной жизни, и там тоже может рождать явления, подобные мифам. Мы еще вернемся к этому в связи с проблемой популяризации.
38 Маркс К. К критике политической экономии, с. 225.
39 См.: Кодуэлл К. Иллюзия и действительность. М.: Прогресс, 1969, с. 62 - 63.
40 Беркинблит М., Петровский А. Фантазия и реальность, с. 99.
41 Плеханов Г. В. Избранные философские произведения: В 5-ти т. М.: Соцэкгиз. Т. 5. 1958, с. 362.
42 Золотарев А.М. Родовой строй и первобытная мифология. М.: Наука, 1964, с.88.
43 См.: Обуховский К. Психология влечений человека. М.: Прогресс, 1972, с.136.
44 См.: Веников В.А. О моделировании. М.: Знание, 1974, с.10.
45 См.: Глушков В. А. О кибернетике как науке. - В кн.: Кибернетика, мышление, жизнь. М.: Мысль, 1964, с. 53 - 54,
46 См.: Потебня А. А. Мысль и язык. Харьков, 1913.
47 Штофф В. А. Моделирование и философия. М.; Л.: Иск-во. 1966, с. 139.
48 См.: Веников В.А. О моделировании, с.10
49 Уемов А.И. Аналогия и модель. - Вопр. философии, 1962, No 3, с.138.
50 Пойа Д. Математика и правдоподобные рассуждения. М.: Наука, 1975, с. 15.
51 Веников В. А. О моделировании, с. 10.
52 См.: Пойа Д. Математика и правдоподобные рассуждения, с. 35.
53 Штофф В. А. Моделирование и философия, с. 140.
54 Дорошевич А. Миф в литературе XX века. - Вопр. лит., 1970, No 2, с.135.
55 Межзвездная связь. М.: Мир, 1968, с. 147.
56 Там же.
57 Бонди Г. Гипотезы и мифы в физической теории. М.: Мир, 1972, с. 58.
58 Мензел Д. О "летающих тарелках". М.: Изд-во иностр. лит., 1962, с. 13.
59 Ерунов Б. А. Мнение в системе человеческого познания. Л., 1973, с. 92 - 93. (Ленингр. гос. пед. ин-т им. А. И. Герцена).
60 Там же, с. 92.
61 О субъективной вероятности см.: Ахманов А. С. О содержании некоторых основных терминов "Поэтики" Аристотеля. - В кн.: Аристотель. Об искусстве поэзии. М.: ГИХЛ, 1957; Файн Т. Природа вероятностных утверждений в дискуссиях о распространенности внеземного разума. - В кн.: Проблема CETi (связь с внеземными цивилизациями) / Под ред. Каплана С. А. М.: Мир, 1975.
62 Агапов Б.Н., Данин Д. С., Рунин Б. М. Художник и наука. М.: Знание, 1966.
63 Морозов Н. А. Наука в поэзии и поэзия в науке. - В кн.: Морозов Н.А. Звездные песни. Кн. 1. М., 1920, с. 12.
64 См.: Кагарлицкий Ю. И. "Назад к Мафусаилу" в свете научных воззрений Шоу. - В кн.: Современное западное искусство. XX век. - М.: Наука, 1982, с. 62 - 63; кроме того, см.: предисловия Б. Шоу к пьесам "Человек и сверхчеловек", "Назад к Мафусаилу", "Святая Иоанна", "Простачок с Нежданных островов". - В кн.: Шоу Б. Полн. собр. пьес: В 6-ти т. Л.: Искусство. Т. 2. 1979; Т. 5. 1980; Т. 6. 1981.
65 Дорошевич А. Миф в литературе XX века, с. 128.
66 Дорошевич А. Миф в литературе XX века, с. 135.
67 Шеллинг Ф. Философия искусства. М.: Мысль, 1966, с.152.
68 См.: Проблема CETi (связь с внеземными цивилизациями), с. 169 - 171.
69 Мы уже ссылались на мнение Кобо Абэ, который современную фантастику назвал "мифами, в которых боги умерли" (см.: Иностр. лит., 1967, No 1, с. 264).
70 М. Хиллегас мифотворческую природу научной фантастики видит в том, что она к вселенной подходит с человеческой мерой (см.: Hillegas Mark R. Science Fiction as Cultural Phenomenon, p. 27).
71 Уэллс Г. Мир Вильяма Клиссольда. М.; Л., 1928, с. 140.
72 Писатель Лестер дел Рей называет научную фантастику "вперед смотрящим мифом" (MhA Forum. SF: The New Mythology, p.106).
73 Межзвездная связь, с. 296 - 297.
74 Шкловский И. С. Вселенная, жизнь, разум. 4-е изд. М.: Наука, 1976, с. 211.
75 Интересно, что сам Коккони даже в официальном письме к Б. Ловеллу, директору радиообсерватории, почти извиняется за научно-фантастический характер идеи и старается уверить, что это все же не фантастика (см. об этом: Салливан У. Мы не одни. М.: Мир, 1967).
76 За последнее время, возможно, в связи с отрицательными пока результатами поисков на этих волнах, высказывается сомнение в том, что волна атомарного водорода (21 см) и волна гидроксила (18 см) являются наиболее выгодными для связи "старших" цивилизаций, предлагается реликтовый фон как возможный носитель такой информации (см., например: Кардашев Н. С. Последние исследования CETi в СССР / АН СССР. Ин-т космических исслед. М., 1976, с. 5).
77 Межзвездная связь, с. 311.
78 Проблема CETi (связь с внеземными цивилизациями), с. 9.
79 В свое время, выдвигая идею "космического чуда", И. С. Шкловский писал, что для него "величайшим, подлинным чудом было бы доказательство, что никаких космических чудес нет" (Внеземные цивилизации / Труды совещания. Ереван, изд. АН Армянской ССР, 1965, с. 28).
80 См.: Шкловский И. С. Вселенная, жизнь, разум; он же. О возможной уникальности разумной жизни во Вселенной. - Вопр. философии, 1976, No 9.
81 Внеземные цивилизации. Проблема межзвездной связи / Под ред. Каплана С. А. М.: Наука, 1969, с. 10.
82 См.: Кардашев Н. С. Последние исследования CETi в СССР.
83 Межзвездная связь, с. 116.
84 Проблема CETi (связь с внеземными цивилизациями), с. 18.
85 Там же, с. 51. Имеется в виду формула Ф. Дрейка, где fe вероятность зарождения жизни, если на планете создались благоприятные условия.
86 Шкловский И. С. Вселенная, жизнь, разум, с. 224.
87 Проблема CETi (связь с внеземными цивилизациями), с. 13.
88 См.: Межзвездная связь, с.259.
89 См.: Салливан у. Мы не одни, с.312-313.
90 Там же, с. 258.
91 Внеземные цивилизации / Труды совещания, с.34.
92 Там же, с.21.
93 Внеземные цивилизации. Проблема межзвездной связи, с. 30.
94 Салливан У. Мы не одни, с. 226.
95 Межзвездная связь, с. 281 - 282.
96 Шкловский И. С. Вселенная, жизнь, разум, с. 256.
97 Проблема CETi (связь с внеземными цивилизациями), с. 43 - 44.
98 См.: Лем С. Сумма технологии. М.: Мир, 1968; Пановкин Б. Н. Некоторые общие вопросы проблемы внеземных цивилизаций. - В кн.: Внеземные цивилизации. Проблема межзвездной связи; Колмогоров А. Н. Жизнь и мышление с точки зрения кибернетики: Тез. докл. на объед. теоретич. конф. филос. (методол.) семинаров по филос. вопросам кибернетики. М., 1962.
99 Внеземные цивилизации. Проблема межзвездной связи, с. 48.
100 Поиски разумной жизни во Вселенной: Тез. докл. Всесоюз. симпоз. 7 13 дек. 1981 г. Таллин, ЭССР. Таллин, 1981.
101 Кардашев Н. С. Последние исследования CETi в СССР, с. 6. См. также: Кардашев Н. С. Стратегия и будущие проекты CETi. - В кн.: Проблема поиска внеземных цивилизаций. М.: Наука,1981, с.40.
102 Рубцов В. В. Дихотомия "естественное - искусственное" и ее роль в проблеме внеземных цивилизаций. - В кн.: Человек и космос (философско-социологические аспекты) /Труды 15-х чтений, посвященных разработке научного наследия и развитию трудов К.Э.Циолковского. (Калуга 12 - 15 сент. 1980 г.). Секция "К.Э.Циолковский и философские проблемы освоения космоса". М., 1981, с.65.
103 Этинген Л. Е. Человек будущего. Облик, структура,. форма. М.: Сов. Россия, 1976, с. 139.
104 Гурский О. Единое нечто. - В кн.: На суше и на море. М.: Мысль, 1969.
105 Неизбежность смены парадигмы, когда меняется представление о том, что считать научным, что нет, когда значительно изменяется самое понятие науки, можно считать доказанным (См.: Кун Т. Структура научных революций. М.: Прогресс, 1975).
106 Шрейдер Ю.А. Наука и человек. - Химия и жизнь, 1978, No2, 9.
107 Hillegas Mark R. "The First Invasion from Mars. - Michigan Alumnum Quarterly Review, 1960, Winter, p. 107.
108 Интересно, что уже в XIX в. эта идея нашла применение в фантастике. В 1899 г. Е.Дуглас издал роман о путешествии на Марс, где один из героев рассуждает о "параллельной планетной жизни", о том, что на Марсе, мы находим прошлое Земли (путешественники наблюдают там почти земную "историю библейских времен"), а на Венере - ее будущее. Правда, до Венеры они не добрались - продолжение не было написано (см. об этом: Lupoff R. Edgar Rice Burroughs: Master of Adventure. N. Y., 1968).
109 Подробнее об этом см.: Johnson William В., Clareson Thomas D. The Canals of Mars. - Extrapolation, vol.4, N 2, 1964, May, pp. 37 - 39. В статье представлен список работ о Марсе и его каналах, опубликованный в конце XIX - начале XX в.
110 Наука по отношению к современному мифу выполняет двойную роль: с одной стороны, она помогает его рождению, участвует в его создании, с другой стороны - сразу же, не успел миф по-настоящему родиться, начинает работу по его разрушению. У марсианских "каналов" было немало противников среди ученых - современников Скиапарелли и Лоуэла, а к проблеме внеземных цивилизаций подавляющее большинство современных астрономов и физиков относится с нескрываемой иронией.
111 См.: Рич В., Черненко М. Следы ведут в космос? (Беседа с М. М. Агрестом). - Лит. газ., 1960, 9 февр.
112 Шкловский И. С. Вселенная, жизнь, разум, с. 278 - 279.
113 См. об этом: Салливан У. Мы не одни, с. 313 - 315.
114 Казанцев А. Загадка "космических пришельцев" ждет своего разрешения: Раздумья над письмами читателей. - Смена, 1962, No 1, с. 22 - 24.
115 Лисевич И. С. Древние мифы о Хуан-ди и гипотеза о космических пришельцах. - Азия и Африка сегодня, 1974, No 1; он же. Древние мифы глазами человека космической эры. - Сов. этнография, 1976, No 2.
116 См.: Санаров В. И. НЛО и энлонавты в свете фольклористики. - Сов. этнография, 1979, No 2, с. 145 - 154; Федютин Б. К. К вопросу посещения Земли инопланетянами. - В кн.: Проблемы наблюдательной и теоретической астрономии. М.; Л., 1977, с. 237 - 247; Авинский В. И. Методология поиска проявлений деятельности космических цивилизаций на Земле. Рукопись деп. в ВИНИТИ 22.02.79, No 746-79; Терешин В. Ф., Авинский В. И. Новая расшифровка Стоунхенджа (необъяснимо высокие знания строителей мегалитов). Рукопись деп. в ВИНИТИ 19.02.79, No 616-79; Рубцов В. В., Морозов Ю. Н. Пришедшие на плато Банагара. - На суше и на море. Вып. 18. М., 1978, с 408 - 418; Пановкин Б. Н. Пришельцы из космоса - научная гипотеза? - Земля и Вселенная, 1973, No 6, с. 59 - 62; он же. От Библии - к палеокосмонавтике. - Природа, 1977, No 10, С. 158 - 160; Temple R. К. G. The Sinus Mystery. L. 1976.
117 См.: Лем С. Сумма технологии; Шкловский И. С. Вселенная, жизнь, разум; см. также выступление И. С. Шкловского на совещании в Бюракане в 1964 г. (Внеземные цивилизации/ Ереван, Труды совещания. 1965).
118 Шоу Б Полн. собр. пьес: В 6-ти т. Л.: Искусство. Т. 5. 1980, с. 302.
119 Шоу Б. Поли. собр. пьес: В 6-ти т. Т. 6. 1981, с. 562.
120 См.: Lem S. Cosmology and Science Fiction. - Science Fiction Studies, vol. 4, pt. 2, 1977, July, pp. 108, 109.
121 Ефремов И. А. Наука и научная фантастика - В кн.: Фантастика, 1962. - М.: Мол. гвардия, 1962, с. 474 - 475.
122 Там же, с. 478.
123 Муравьев И В., Бойко В. С. О биологической эволюции человека в современных условиях. - Филос. науки, 1972, No 2, с. 97.
124 Этинген Л. Е. Человек будущего. Облик, структура, форма, с. 111.
125 Внеземные цивилизации. Проблема межзвездной связи, с. 7.
126 См.: Анохин П. К. Методологический анализ узловых проблем условного рефлекса. - В кн.: Философские вопросы физиологии высшей нервной деятельности и психологии. М.: Изд-во АН СССР, 1963; он же. Опережающее отражение действительности. - Вопр. филос., 1962, No7; Гращенков Н. И., Латаш Л. П., Фейгенберг И. М. Диалектический материализм и некоторые проблемы современной нейрофизиологии. - В кн.: Философские вопросы физиологии высшей нервной деятельности психологии; Бернштейн Н. А. Пути и задачи физиологии активности. - Вопр. филос., 1961, No 6.
127 Бернштейн Н. А. Пути и задачи физиологии активности, с. 86.
128 Внеземные цивилизации. Проблема межзвездной связи, с.378, 395.
129 Виноградов В. Г., Гончарук С. И. Законы общества и научное предвидение. М.: Политиздат, 1972. с. 29.
130 Ямпольский С. М., Хилюк Ф. М., Лисичкин В. А. Проблемы научно-технического прогнозирования. М.: Экономика, 1969, с. 8.
131 Там же, с. 9.
132 Лисичкин В. А. Теория и практика диагностики. Методические аспекты. М.: Наука, 1972, с, 21.
133 Там же, с. 41.
134 См.: Гуревич Г. И. Карта страны фантазий. М.: Искусство, 1967, с. 43 - 55.
135 Неелов Е. М. Современная литературная сказка и научная фантастика. Автореф. дис. ...канд. филол. наук. Петрозаводск, 1973, с. 3, 14.
136 См. об этом: Гуревич А. Я Категории средневековой культуры. М.: Искусство, 1972, с. 26 - 37, 84 - 138.
137 См.: Wilson Robert H. Some Reccurent Simbols in Science Fiction. Extrapolation, vol. 2, N l, 1960, Dec, pp. 2 - 4.
138 Эго, может быть, не совсем верно. Компьютер в научной фантастике встречается довольно часто, но в соответствии с привычкой мифа все мерить человеческими стандартами он интересует научную фантастику обычно как тиран и деспот, которого нужно обуздать, или как взбунтовавшийся раб и слуга. Понятно, что в этой ситуации человекоподобный робот предпочтительнее. Компьютер же сам по себе, в его имманентной сущности, ни миф, ни литературу заинтересовать, очевидно, не может.
139 Lem S. Robots in Science Fiction. - Science Fiction: The Other Side of Realism. Essays on Modern Fantasy and Science Fiction. Ed. by Thomas D. Clareson. Bowling Green University Popular Press. 1971, p. 320.
140 См.: Иванов В. В. Категория времени в искусстве и культуре XX века. - В кн.: Ритм, пространство и время в литературе и искусстве. Л.: Наука, 1974, с. 41.
141 Amis Kingsley. Starting Point. - In: Science Fiction: Collection of Critical Essays. Ed. by M. Rose. N. Y., 1976, p. 15; Canary Robert H. Science Fiction as Fictive History. - Extrapolation, vol. 16, N 1, 1954, Dec., p. 82.
142 См.: Смелков Ю. С. Гуманизм технической эры. - Вопр. лит, 1973, No 11, с. 46.
143 См.: Бритиков А. Ф. Что скрывается за "кризисом" современной фантастики. - В кн.: Современная литературно-художественная критика. Л.: Наука, 1975, с. 221 - 223; Научная фантастика: дела творческие и организационные. - Лит. обозр., 1975, No 10, с. 47 - 50 (Стенограмма заседания Ленинградской секции научной фантастики).
144 См.: Кагарлицкий Ю. И. Фантастика ищет новые пути. - Вопр. лит., 1974, No 10; Conquest Robert. Science Fiction and Literature. - In: Science Fiction: Collection of Critical Essays. Ed. by M. Rose. N. Y., 1976, p. 43.
145 Горловский А. С. Время фантастики. - Дет. лит., М., 1976, No 7, с. 7.
146 Альтов А. С. Краски для фантазии. - Лит. Азербайджан, 1970, No 11, с. 124.
147 Нуйкин А. Фантастика как эстетическая категория. - Дет. лит., 1976, No 6, с. 8,
148 Кагарлицкий Ю. И. Фантастика ищет новые пути.
149 Нуйкин А. Фантастика как эстетическая категория, с. 8.
150 См.: Panshin Alexey and Cory. Science Fiction. New Trends and Old .- In: Science Fiction Today and Tomorrow. Penquin Book. Baltimore-Maryland. Ed. by R. Bretnor, 1974, p. 218; Ketterer David. New Worlds for Old. The Apocaliptic Imagination Science Fiction and American Literature. Anchor press / Doubleday. Garden-City - N. Y., 1974, p. IX (Preface); Conquest Robert. Science Fiction and Literature - In: Science fiction: Collection of Critical Essays. N. Y. Ed. by M. Rose, 1976, p. 33.
151 Феоктистов К., Стругацкий А. Реальность чуда и чудо реальности. Лит. газ., 1977, 24 авг.
152 О "новой волне" см.: Кагарлицкий Ю. И. Фантастика ищет новые пути; Громова А., Нудельман Р. К спорам о фантастике. - Иностр. лит., 1974, No 5, с. 249 - 252.
153 Samuelson David. A Comparative Study of Novel by Brunner and Delany. New Wave, Old Ocean. - Extrapolation, vol. 15, N 1, 1973, Dec., p. 77.
154 Panshin Alexey and Cory. Science Fiction. New Trends and Old. - In: Science Fiction Today and Tomorrow. Penquin Book. Baltimore-Maryland. Ed. by R. Bretnor, 1974, p. 218; Ketterer David. New Worlds for Old. The Apocaliptic Imagination, Science Fiction and American Literature. Anchor Press Doubleday. Garden City, N. Y., 1974, p. 48; Nickols Robert. Science Fiction and Mainstream. Pt. I. The Demolition of Pigeon-hole. - Toundation, N 3, 1973, March, p. 15; Suvin Darсо. Against Common Sense: Levels of Criticism. The magazine of Fantasy and Science Fiction, 1972, May, p. 124.
155 Amis Kingsley. Starting Point - In: Science Fiction:. Collection of Critical Essays. N. Y. Ed. by M. Rose. 1976, p. 17.
ГЛАВА V. УТОПИЯ И ЕЕ СУДЬБА В XX ВЕКЕ
1 См.: Sargent Lyman Tower. Utopia. The Problem of Difinition Extrapolation, vol. 14, N 2, 1975, May, p. 137 - 138; Patrick Max J. Inside Utopia. - Extrapolation, vol. 8, N 1, 1961, Dec., р. 20; Mumford Lewis. Utopia, the Ciry and the Machine. - In: Utopia and Utopian Fhough. Boston Beacon Press. Ed. by Frank E. Manuel, 1968, p. 8, и др.
2 См.: Федосеев Г. Ф. Утопии социалистических литератур в свете ленинской теории отражения. - В кн.: Некоторые методологические и теоретические проблемы изучения литературы. - Ставрополь, изд. Ставроп. гос. пед. ин-та, 1971, с. 42.
3 Во введении к своей книге "Английская утопия" А. Мортон предупреждает читателя, что он пишет Утопия (с прописной буквы, но без кавычек), - говоря о воображаемой стране и утопия (со строчной) - если речь идет о сочинении, написанном об этой стране. В нашей работе мы руководствовались этим же разграничением.
4 Свентоховский А. История утопии. М., 1910, с. 5.
5 Там же, с. 6.
6 Вечное солнце. М.: Мол. гвардия, 1979.
7 С. Калмыков как будто выделяет этот признак, отказавшись назвать "Алые паруса" А. Грина утопией, потому что "хорошо стало только Ассоль, а не всем жителям поселка..." (Вечное солнце, с.10,), но затем он забывает об этом положении, выдвинутом им же самим. Ведь Маланья - голова баранья была единственной в своем поселке, как и доктор из "Рассказа старшего садовника" А.Чехова. Значит, это уже не утопия, поскольку устройство мира, человеческого общества остается прежним, оно не меняется.
8 Свентоховский А. История утопии, с. 6.
9 Свентоховский А. История утопии, с. 1.
10 Parrington Vernon Louis. American Dreams. A Study of American Utopias. - Brow University Providence. Rhole Island. 1974.
11 Mop T. 1478 - 1978. Коммунистические идеалы и история культуры. М.: Наука, 1981.
12 Емельянов Л. И. Проблема художественности устного рассказа. - В кн.: Русский фольклор. Материалы и исследования. Т. 5. М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1960, с. 254.
13 Кессиди Ф. X. От мифа к логосу (Становление греческой философии). М.: Мысль, 1972, с. 60.
14 Мортон А. Л. Английская утопия. М.: Изд-во иностр. лит., 1956, с. 117, 80.
15 Цит. по: Мортон А. Л. Английская утопия, с. 14.
16 Беллами Э. Через сто лет (Взгляд назад). СПб., 1893, с. 1 - 2.
17 См.: Кагарлицкий Ю. И. Что такое фантастика? М: Худож. лит., 1974. Гл. "Фантастика, утопия, антиутопия".
18 Кагарлицкий Ю. И. Что такое фантастика?, с. 283.
19 Мортон А. Л Английская утопия, с. 14.
20 Асмус В Ф. Комментарии к диалогу "Государство" - В кн.: Платон. Соч.: В 3-х т. М; Л: Мысль. Т. 3. Ч. 1. 1970, с. 579.
21 Мор Т. Утопия. М; Л.: Изд-во АН СССР, 1947, с. 156 - 157. 313
22 Уэллс Г. Собр. соч.: В 15-ти т. М.: Правда. Т. 5. 1964, с. 307.
23 Разумеется, мы отдаем себе отчет о том, что, скажем, в романе С. Лема "Возвращение со звезд" главный интерес не в том, что будет с вернувшимися на Землю космонавтами, а в тех гибельных, с точки зрения автора, изменениях в обществе, которые они нашли на родной планете. Но диктат сюжета, сконцентрированного вокруг их судьбы, здесь очевиден. Удельный вес сюжета повышается и сюжет вытесняет известную нам формулу Ф. Бэкона. Это вовсе не победа беллетристической формы над социально-философским содержанием, это победа принципа художественности.
24 Уэллс Г. Собр. соч., т. 1, с. 94.
25 Patrick Max. Inside Utopia. - Extrapolation, vol.8, N 1, 1961, Dec., p. 21.
26 Кагарлицкий Ю. И. Что такое фантастика?, с. 290.
27 Цит. по: Мортон А. Л. Английская утопия, с. 45.
23 Вначале автор ратовал за установление четких границ жанра утопии, а теперь готов расширить их настолько, что они заключат в себе большую часть современной фантастики. Нет ли здесь противоречия? Очевидно, нет, поскольку в данном случае речь идет не об искусственном расширении границ жанра, а об естественном историческом развитии и изменении жанровой структуры.
50 Цит. по кн.: Гайм Р. Романтическая школа, с. 316.
51 О перекличке исканий Гарденберга и современных ему экономистов, инженеров и философов в этой области, о зависимости его философско-утопических идей от успехов промышленной практики см.: Берковский Н. Я. Романтизм в Германии. М.: Худож. лит., 1973, с. 172 - 175.
52 Берковский Н. Я. Романтизм в Германии, с. 174.
53 Берковский Н. Я. Романтизм в Германии, с. 237.
54 Кольридж С. Стихи. М.: Наука, 1974, с. 56.
55 Скотт В. Собр. соч.: В 20-ти т. М.; Л.: Худож. лит. Т. 20. 1965, с. 603 - 604.
56 Немецкая романтическая повесть: В 2-х т. М.; Л.: Academia. Т. 1. 1935, с 306.
57 Боброва М. Н. Романтизм в американской литературе XIX века. М.: Высш. школа, 1972, с. 156.
58 Гайм Р. Романтическая школа, с. 325.
59 Брандес Г. Собр. соч., т. 6, с. 185.
60 Литературные манифесты западно-европейских романтиков, с.64.
61 По Э. А. Полное собрание рассказов. М.: Наука, 1970, с. 372.
62 Литературная теория немецкого романтизма, с. 206.
63 Литературная теория немецкого романтизма, с. 125.
64 Шлегель А. В. Берлинские чтения. Цит. по: Берковский Н. Я. Предисловие - В кн.: Литературная теория немецкого романтизма, с 63.
65 См.: Литературная теория немецкого романтизма, с. 217
66 Литературные манифесты западно-европейских романтиков, с. 105
67 Шеллинг Ф. Философия искусства. М: Мысль, 1966, с. 152.
68 Литературные манифесты западно-европейских романтиков, с. 123, 126.
69 Литературная теория немецкого романтизма, с. 228.
70 Литературная теория немецкого романтизма, с. 126.
71 Скотт В. Собр. соч. т 20, с 609.
72 Морозов А. А. Предисловие. - В кн.: Немецкая волшебно-сатирическая сказка. Л.: Наука, 1972, с. 173.
73 Скотт В Собр. соч., т. 20, с 609.
74 Там же, с. 610.
75 Берковский Н. Я. Романтизм в Германии, с. 240.
76 Литературные манифесты западно-европейских романтиков, с.99.
77 Гофман Э. Т. Избр. произведения: В 3-х т. М.: ГИХЛ. Т. 1, 1962, с. 156.
78 Гофман Э. Т. Избр. произведения, т. 1, с. 146.
79 Там же, с. 160.
80 Шамиссо А. Избранное М.: Худож. лит, 1974, с. 14.
81 Шамиссо А. Избранное, с. 73 - 74.
82 Берковский Н. Я. Романтизм в Германии, с. 259.
83 Уолпол Г., Казет Ж., Бэкфорд У. Фантастические повести. Л.: Наука, 1967, с. 11.
84 Там же, с. 12.
85 Уолпол Г., Казет Ж., Бэкфорд У. Фантастические повести, с. 8.
86 Скотт В. Собр. соч., т. 20, с. 604.
87 Литературная теория немецкого романтизма, с. 209.
88 Гайм Р. Романтическая школа, с. 79.
89 Дмитриев А. С. Проблемы иенского романтизма, с. 167.
90 Здесь и далее текст новеллы цитируется по изданию: Немецкая романтическая повесть: В 2-х т. М.; Л.: Academia. Т. 1. 1935.
91 Дмитриев А. С. Проблемы иенского романтизма, с. 166.
92 Если быть точным, то эти события напоминают уже не древнюю наивную сказку, а скорее сверхъестественные чудеса, таинственные и непостижимые Но во времена романтиков под термином "сказка" понимали, как уже говорилось, и подлинно сказочные мотивы и интонации, и все таинственные и сверхъестественные явления и события, лишь бы все это было непохоже на обыденную жизнь, противоположно ей.
93 Разумеется, такое утверждение не нужно понимать буквально, ибо, следуя требованиям романтической иронии, Гофман, с одной стороны, утверждает реальность происходящего, с другой - приоткрывает его аллегорический, иносказательный смысл или ставит под сомнение действительную сущность событий, высказывая предположение, не было ли это сном или видением пьяного сознания.
94 Гофман Э. Т. Избр. произв., т. 1, с. 106.
95 Литературные манифесты западно-европейских романтиков, с. 59.
95 Скотт В. Собр. соч., т. 20, с. 608 - 609.
96 Там же, с. 605.
98 Скотт В. Собр. соч., т. 20, с. 607.
99 Готорн Н. Дом о семи фронтонах: Новеллы. Л.: ГИХЛ, 1975, с. 358.
100 Там же.
101 См.: Немецкая романтическая повесть: В 2-х т. М.; Л.: Academia. Т. 2. 1935, с. 471.
102 См. об этом: Цейтлин Э. Схоластический эмпиризм. - Под знаменем марксизма, 1924, No 8 - 9, с. 170 - 172.
103 Шекспир В. Генрих V / Пер. Бируковой Е. - Полн. собр. соч.: В 8-ми т. М.: Искусство. Т. 4. 1959, с. 376.
104 Виноградов И. Борьба за стиль: Сб. ст. Л.:. Гослитиздат, 1937, с. 30.
105 Уолпол Г., Казет Ж., Бэкфорд У. Фантастические повести, с. 8.
106 Уолпол Г., Казет Ж., Бэкфорд У. Фантастические повести, с. 235.
107 Скотт В. Собр. соч., т. 20, с. 608.
108 Уолпол Г., Казет Ж., Бэкфорд У. Фантастические повести, с. 239.
109 Там же, с. 240.
110 Там же, с. 239.
111 Цит. по: Манн Ю. В. Эволюция гоголевской фантастики. - В кн.: К истории русского романтизма. М.: Наука, 1973, с. 220.
112 Скотт В. Собр. соч., т. 20, с. 606.
113 Несколько сложнее обстоит дело с рассказом о необычайном, его связь с верой в познавательном ее аспекте гораздо теснее. Даже "профанный" рассказ о необычайном смог родиться в романах Уолпола и его последователей только благодаря опоре на возродившуюся смутную веру в сверхъестественное как в нечто возможное. Без этого роман Уолпола выглядел шуткой. Кстати, исследователь готического романа Д. П. Варма считает, что писатель относился к своей работе серьезно, он хотел создать страшный рассказ (Varma D. P. The Gothic Flame. Being a History of the Gothic Novel in England: Its Origins, Effloressence, Disintegration and Residuary Influences. L., 1957, p. 55), а это невозможно без опоры на живую, пусть и очень слабую, веру (или суеверие) читателей. Это в самой природе рассказа о необычайном, даже если он сочиняется автором как заведомо "профанный" и фантастический.
114 Литературные манифесты западно-европейских романтиков, с. 53.
115 Там же, с. 52.
116 Там же, с. 51.
117 Одоевский В. Ф Повести и рассказы. М: ГИХЛ, 1959, с. 305.
118 Достоевский Ф. М. Письма: В 4-х т. М.: Гослитиздат. Т. 4. 1959, с. 178.
119 Разумеется, в эпоху романтизма сохранялся и тот путь, которым шел Г. Уолпол, у самого Гофмана рядом с "Песочным человеком", "Щелкунчиком" и другими новеллами-сказками стоит новелла "Майорат", в которой нет никакого параллелизма и которую В. Скотт, не питавший склонности к сверхъестественному, считал тем не менее лучшим произведением Гофмана. Это рассказ о необычайном в чистом виде.
120 Манн Ю. В. Эволюция гоголевской фантастики, с. 229.
121 Одоевский В. Ф. Русские ночи. Л.: Наука, 1975, с. 189.
122 См : Todorov Т. introduction de la Litterature fantastique Paris, 1970.
123 На родстве фантастики с детективом и приключенческим романом настаивает Л. Мошанская, автор интересной статьи "Мир приключений и литература" (Вопр. лит., 1982, No 9). Исследовательница даже считает научную фантастику (ее она называет "приключенческой" в отличие от "неприключенческой" иносказательной, символической фантастики) частью приключенческой литературы и говорит о "привнесении фантастики в приключение" (с 192). Нам этот процесс видится несколько более сложным, и здесь, очевидно, уместнее говорить о "выборе" фантастикой при ее новой исторической трансформации уже возникших или формирующихся в искусстве определенных художественных структур. Но некая общность, единство исторических судеб здесь, несомненно, имеется.
124 Это касается в первую очередь, конечно, повествования об удивительном, шутливая игровая фантастика легче мирится с отжившими системами мировоззрения, повествование же об удивительном труднее уживается с ними. Вспомним, с каким недоумением воспринимаются "таинственные" повести И. С. Тургенева: они построены как повествования об удивительном в чистом виде, без внесения в них игрового момента, а удивляться предлагается тому, во что уже никто не верит.
125 Интересно отметить, что, избегая сверхъестественного, Сирано предвосхитил современную фантастику и еще в одном: у него, как и у современных писателей-фантастов, герои старинных сказок и мифов - сирены, фавны, сатиры, феи, инкубы, гномы и другие обычные персонажи фольклорных рассказов и литературных сказок, - а также всеведущие оракулы оказываются... "инопланетянами", жителями Луны или Солнца.
126 Утопический роман XVI - -XVIII веков. М.: Худож. лит., 1971, с. 239.
127 Там же, с. 300.
128 Уэллс Г. Собр. соч.: В 15-ти т. М.: Правда. Т. 14, 1964, с.351.
129 Фантастику Н. Готорна, в названных уже рассказах, воспринимает как переход от "старого типа научной фантастики к новому" и Д. Скарборуш (Scarborougsh Dorothy. The Supernatural in Modern English Fiction. N. Y., 1967, p. 252).
ГЛАВА IV. НОВАЯ ФАНТАСТИКА И СОВРЕМЕННОЕ МИФОТВОРЧЕСТВО
1 См.: Виппер Р. Ю. Общественные учения и исторические теории XVIII и XIX веков (Теория прогресса). Иваново-Вознесенск: Основа, 1925.
2 Виппер Р.Ю. Общественные учения и исторические теории XVIII и XIX веков, с. 79.
3 В середине XX в. в фантастике вновь расцветают и игра, и пародия, и комическое переосмысление ходовых мотивов научной фантастики, но это уже следующий этап, наступающий после того, как новая система фантастической образности была в основных чертах сформирована и стала привычной.
4 Кагарлицкий Ю.И Что такое фантастика? М.: Худож. лит., 1974, с. 39.
5 См.: Кагарлицкий Ю. И. Что такое фантастика?, с. 37.
6 См.: Stepledon О. Last and First Men. Penquin Book. L., 1939.
7 Разговор шел о фантастике. Беседы с Кобо Абэ. - Иностр. лит., 1967, No 1, с. 264.
8 См.: Кесседи Ф. X. От мифа к логосу. Становление греческой философии. М.: Мысль, 1972, с. 59 - 61.
9 MhA Forum. SF: The New Mythology. - Extrapolation, vol. 10, N 2, 1969, May, p. 102.
10 Frye Northrop. Anatomy of Criticism. Princenton, 1957, p. 49.
11 Kleiner Elaine L. Joseph Conrad's Forgotten Role in the Emergence of Science Fiction. - Extrapolation, vol. 15, N 1, 1973, Dec., p. 26.
12 См.: Philmus Robert M. Into the Unknown. The Evolution of Science Fiction from Francis Godwin to H. G. Wells. Berkley and Los Angeles: University of California Press, 1970, pp. 21, 33.
13 Hillegas Mark R. Science Fiction as Cultural Phenomenon Extrapolation, vol. 4, N 2, 1963, May, p. 27.
14 Williamson Jack. Science Fiction, Teaching and criticism. - In: Science Fiction Today and Tomorroy. Penguin Book. Baltimore - Maryland. Ed. by Reginald Bretnor. 1974, p. 311. p.
15 Воva Ben. The Role of Science Fiction - In: Science Fiction Today and Tomorrow. Penquin Book. Baltimore-Maryland. Ed. by Redinald Bretnor. 1974, p. 11.
16 Кагарлицкий Ю. И. Что такое фантастика?, с. 49 - 50.
17 Веселовский А. Н. Статьи о сказке, 1868 - 1890. М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1938, с. 10.
18 Эйнштейн А. Собр. науч. тр.: В 4-х т. М.: Наука. Т. 4. 1967, с, 153.
19 Левин А. Е. Миф. Технология. Наука. - Природа, 1977, No 3, с. 91.
20 См.: Анисимов А. Ф. Природа и общество в отражении сказки и мифа (Ежегодник музея истории религии и атеизма. М.; Л.: Изд-во АН СССР. Вып. 1. 1957, с. 146.
21 Обуховский К. Психология влечений человека. М.: Прогресс, 1972, с. 132.
22 См.: Toffler Alwin. Future Shock. Pan Books. London and Sidney, 1975, pp. 21-22.
23 См.: Marville Kim. A Feather of Daedalus. Exploration in Science and Myth, 1975, pp. 35 - 38.
24 Pадциг С. И. История древнегреческой литературы. М.: Высш. школа, 1969, с. 29.
25 Анисимов А. Ф. Природа и общество в отражении сказки и мифа, с. 171.
26 FiedIer Leslie A. The Defence of the Illusion and the Creation of Myth. N. Y.: Inglish Institute Essays, 1948, p. 78.
27 Баткин Л. И. Ренессанский миф о человеке. - Вопр. лит., 1971, No 9, с. 114.
28 Цейтлин З. Схоластический эмпиризм. - Под знанием марксизма, 1924, No 8 - 9, с. 168.
29 См.: Берковский Н. Я. Эстетические позиции немецкого Романтизма. - В кн.: Литературная теория немецкого романтизма.
30 Сразу следует оговориться, что мы не имеем в данном случае в виду так называемый социальный, или политический миф. Он, подобно религиозному мифу, может быть сфабрикован умышленно определенными политическими кругами для целей политической и идеологической борьбы. Речь идет только о познавательных мифах наших дней, разговор о которых еще впереди. Но, разумеется, и эти мифы, возникающие не по чьей-то злой воле, а из определенных общественных потребностей, тоже могут быть использованы различными общественными институтами (религией в первую очередь) в своих целях. В данном случае мы пытаемся выяснить не возможные пути использования мифов, а только механизм их образования.
31 Левин А. Е. Миф. Технология. Наука, с. 92.
32 См.: Гулыга А. В. Пути мифотворчества и пути искусства. - Новый мир, 1969, No 5, с. 219.
33 Цит. по: Douglas Wallace W. The Meaning of "Myth" in modern Criticism - Modern Philology, vol. 50, 1952-1953, p. 234.
34 См. об этом: Беркинблит М. Б., Петровский А. В. Фантазия и реальность М.: Политиздат, 1968, с 72 - 73
35 Маркс К. К критике политической экономии. М.: Госполитиздат, 1953, с. 225
36 Гулыга А. Пути мифотворчества и пути искусства,
37 Он возникает не только на передовых рубежах науки, о и в других сферах социальной жизни, и там тоже может рождать явления, подобные мифам. Мы еще вернемся к этому в связи с проблемой популяризации.
38 Маркс К. К критике политической экономии, с. 225.
39 См.: Кодуэлл К. Иллюзия и действительность. М.: Прогресс, 1969, с. 62 - 63.
40 Беркинблит М., Петровский А. Фантазия и реальность, с. 99.
41 Плеханов Г. В. Избранные философские произведения: В 5-ти т. М.: Соцэкгиз. Т. 5. 1958, с. 362.
42 Золотарев А.М. Родовой строй и первобытная мифология. М.: Наука, 1964, с.88.
43 См.: Обуховский К. Психология влечений человека. М.: Прогресс, 1972, с.136.
44 См.: Веников В.А. О моделировании. М.: Знание, 1974, с.10.
45 См.: Глушков В. А. О кибернетике как науке. - В кн.: Кибернетика, мышление, жизнь. М.: Мысль, 1964, с. 53 - 54,
46 См.: Потебня А. А. Мысль и язык. Харьков, 1913.
47 Штофф В. А. Моделирование и философия. М.; Л.: Иск-во. 1966, с. 139.
48 См.: Веников В.А. О моделировании, с.10
49 Уемов А.И. Аналогия и модель. - Вопр. философии, 1962, No 3, с.138.
50 Пойа Д. Математика и правдоподобные рассуждения. М.: Наука, 1975, с. 15.
51 Веников В. А. О моделировании, с. 10.
52 См.: Пойа Д. Математика и правдоподобные рассуждения, с. 35.
53 Штофф В. А. Моделирование и философия, с. 140.
54 Дорошевич А. Миф в литературе XX века. - Вопр. лит., 1970, No 2, с.135.
55 Межзвездная связь. М.: Мир, 1968, с. 147.
56 Там же.
57 Бонди Г. Гипотезы и мифы в физической теории. М.: Мир, 1972, с. 58.
58 Мензел Д. О "летающих тарелках". М.: Изд-во иностр. лит., 1962, с. 13.
59 Ерунов Б. А. Мнение в системе человеческого познания. Л., 1973, с. 92 - 93. (Ленингр. гос. пед. ин-т им. А. И. Герцена).
60 Там же, с. 92.
61 О субъективной вероятности см.: Ахманов А. С. О содержании некоторых основных терминов "Поэтики" Аристотеля. - В кн.: Аристотель. Об искусстве поэзии. М.: ГИХЛ, 1957; Файн Т. Природа вероятностных утверждений в дискуссиях о распространенности внеземного разума. - В кн.: Проблема CETi (связь с внеземными цивилизациями) / Под ред. Каплана С. А. М.: Мир, 1975.
62 Агапов Б.Н., Данин Д. С., Рунин Б. М. Художник и наука. М.: Знание, 1966.
63 Морозов Н. А. Наука в поэзии и поэзия в науке. - В кн.: Морозов Н.А. Звездные песни. Кн. 1. М., 1920, с. 12.
64 См.: Кагарлицкий Ю. И. "Назад к Мафусаилу" в свете научных воззрений Шоу. - В кн.: Современное западное искусство. XX век. - М.: Наука, 1982, с. 62 - 63; кроме того, см.: предисловия Б. Шоу к пьесам "Человек и сверхчеловек", "Назад к Мафусаилу", "Святая Иоанна", "Простачок с Нежданных островов". - В кн.: Шоу Б. Полн. собр. пьес: В 6-ти т. Л.: Искусство. Т. 2. 1979; Т. 5. 1980; Т. 6. 1981.
65 Дорошевич А. Миф в литературе XX века, с. 128.
66 Дорошевич А. Миф в литературе XX века, с. 135.
67 Шеллинг Ф. Философия искусства. М.: Мысль, 1966, с.152.
68 См.: Проблема CETi (связь с внеземными цивилизациями), с. 169 - 171.
69 Мы уже ссылались на мнение Кобо Абэ, который современную фантастику назвал "мифами, в которых боги умерли" (см.: Иностр. лит., 1967, No 1, с. 264).
70 М. Хиллегас мифотворческую природу научной фантастики видит в том, что она к вселенной подходит с человеческой мерой (см.: Hillegas Mark R. Science Fiction as Cultural Phenomenon, p. 27).
71 Уэллс Г. Мир Вильяма Клиссольда. М.; Л., 1928, с. 140.
72 Писатель Лестер дел Рей называет научную фантастику "вперед смотрящим мифом" (MhA Forum. SF: The New Mythology, p.106).
73 Межзвездная связь, с. 296 - 297.
74 Шкловский И. С. Вселенная, жизнь, разум. 4-е изд. М.: Наука, 1976, с. 211.
75 Интересно, что сам Коккони даже в официальном письме к Б. Ловеллу, директору радиообсерватории, почти извиняется за научно-фантастический характер идеи и старается уверить, что это все же не фантастика (см. об этом: Салливан У. Мы не одни. М.: Мир, 1967).
76 За последнее время, возможно, в связи с отрицательными пока результатами поисков на этих волнах, высказывается сомнение в том, что волна атомарного водорода (21 см) и волна гидроксила (18 см) являются наиболее выгодными для связи "старших" цивилизаций, предлагается реликтовый фон как возможный носитель такой информации (см., например: Кардашев Н. С. Последние исследования CETi в СССР / АН СССР. Ин-т космических исслед. М., 1976, с. 5).
77 Межзвездная связь, с. 311.
78 Проблема CETi (связь с внеземными цивилизациями), с. 9.
79 В свое время, выдвигая идею "космического чуда", И. С. Шкловский писал, что для него "величайшим, подлинным чудом было бы доказательство, что никаких космических чудес нет" (Внеземные цивилизации / Труды совещания. Ереван, изд. АН Армянской ССР, 1965, с. 28).
80 См.: Шкловский И. С. Вселенная, жизнь, разум; он же. О возможной уникальности разумной жизни во Вселенной. - Вопр. философии, 1976, No 9.
81 Внеземные цивилизации. Проблема межзвездной связи / Под ред. Каплана С. А. М.: Наука, 1969, с. 10.
82 См.: Кардашев Н. С. Последние исследования CETi в СССР.
83 Межзвездная связь, с. 116.
84 Проблема CETi (связь с внеземными цивилизациями), с. 18.
85 Там же, с. 51. Имеется в виду формула Ф. Дрейка, где fe вероятность зарождения жизни, если на планете создались благоприятные условия.
86 Шкловский И. С. Вселенная, жизнь, разум, с. 224.
87 Проблема CETi (связь с внеземными цивилизациями), с. 13.
88 См.: Межзвездная связь, с.259.
89 См.: Салливан у. Мы не одни, с.312-313.
90 Там же, с. 258.
91 Внеземные цивилизации / Труды совещания, с.34.
92 Там же, с.21.
93 Внеземные цивилизации. Проблема межзвездной связи, с. 30.
94 Салливан У. Мы не одни, с. 226.
95 Межзвездная связь, с. 281 - 282.
96 Шкловский И. С. Вселенная, жизнь, разум, с. 256.
97 Проблема CETi (связь с внеземными цивилизациями), с. 43 - 44.
98 См.: Лем С. Сумма технологии. М.: Мир, 1968; Пановкин Б. Н. Некоторые общие вопросы проблемы внеземных цивилизаций. - В кн.: Внеземные цивилизации. Проблема межзвездной связи; Колмогоров А. Н. Жизнь и мышление с точки зрения кибернетики: Тез. докл. на объед. теоретич. конф. филос. (методол.) семинаров по филос. вопросам кибернетики. М., 1962.
99 Внеземные цивилизации. Проблема межзвездной связи, с. 48.
100 Поиски разумной жизни во Вселенной: Тез. докл. Всесоюз. симпоз. 7 13 дек. 1981 г. Таллин, ЭССР. Таллин, 1981.
101 Кардашев Н. С. Последние исследования CETi в СССР, с. 6. См. также: Кардашев Н. С. Стратегия и будущие проекты CETi. - В кн.: Проблема поиска внеземных цивилизаций. М.: Наука,1981, с.40.
102 Рубцов В. В. Дихотомия "естественное - искусственное" и ее роль в проблеме внеземных цивилизаций. - В кн.: Человек и космос (философско-социологические аспекты) /Труды 15-х чтений, посвященных разработке научного наследия и развитию трудов К.Э.Циолковского. (Калуга 12 - 15 сент. 1980 г.). Секция "К.Э.Циолковский и философские проблемы освоения космоса". М., 1981, с.65.
103 Этинген Л. Е. Человек будущего. Облик, структура,. форма. М.: Сов. Россия, 1976, с. 139.
104 Гурский О. Единое нечто. - В кн.: На суше и на море. М.: Мысль, 1969.
105 Неизбежность смены парадигмы, когда меняется представление о том, что считать научным, что нет, когда значительно изменяется самое понятие науки, можно считать доказанным (См.: Кун Т. Структура научных революций. М.: Прогресс, 1975).
106 Шрейдер Ю.А. Наука и человек. - Химия и жизнь, 1978, No2, 9.
107 Hillegas Mark R. "The First Invasion from Mars. - Michigan Alumnum Quarterly Review, 1960, Winter, p. 107.
108 Интересно, что уже в XIX в. эта идея нашла применение в фантастике. В 1899 г. Е.Дуглас издал роман о путешествии на Марс, где один из героев рассуждает о "параллельной планетной жизни", о том, что на Марсе, мы находим прошлое Земли (путешественники наблюдают там почти земную "историю библейских времен"), а на Венере - ее будущее. Правда, до Венеры они не добрались - продолжение не было написано (см. об этом: Lupoff R. Edgar Rice Burroughs: Master of Adventure. N. Y., 1968).
109 Подробнее об этом см.: Johnson William В., Clareson Thomas D. The Canals of Mars. - Extrapolation, vol.4, N 2, 1964, May, pp. 37 - 39. В статье представлен список работ о Марсе и его каналах, опубликованный в конце XIX - начале XX в.
110 Наука по отношению к современному мифу выполняет двойную роль: с одной стороны, она помогает его рождению, участвует в его создании, с другой стороны - сразу же, не успел миф по-настоящему родиться, начинает работу по его разрушению. У марсианских "каналов" было немало противников среди ученых - современников Скиапарелли и Лоуэла, а к проблеме внеземных цивилизаций подавляющее большинство современных астрономов и физиков относится с нескрываемой иронией.
111 См.: Рич В., Черненко М. Следы ведут в космос? (Беседа с М. М. Агрестом). - Лит. газ., 1960, 9 февр.
112 Шкловский И. С. Вселенная, жизнь, разум, с. 278 - 279.
113 См. об этом: Салливан У. Мы не одни, с. 313 - 315.
114 Казанцев А. Загадка "космических пришельцев" ждет своего разрешения: Раздумья над письмами читателей. - Смена, 1962, No 1, с. 22 - 24.
115 Лисевич И. С. Древние мифы о Хуан-ди и гипотеза о космических пришельцах. - Азия и Африка сегодня, 1974, No 1; он же. Древние мифы глазами человека космической эры. - Сов. этнография, 1976, No 2.
116 См.: Санаров В. И. НЛО и энлонавты в свете фольклористики. - Сов. этнография, 1979, No 2, с. 145 - 154; Федютин Б. К. К вопросу посещения Земли инопланетянами. - В кн.: Проблемы наблюдательной и теоретической астрономии. М.; Л., 1977, с. 237 - 247; Авинский В. И. Методология поиска проявлений деятельности космических цивилизаций на Земле. Рукопись деп. в ВИНИТИ 22.02.79, No 746-79; Терешин В. Ф., Авинский В. И. Новая расшифровка Стоунхенджа (необъяснимо высокие знания строителей мегалитов). Рукопись деп. в ВИНИТИ 19.02.79, No 616-79; Рубцов В. В., Морозов Ю. Н. Пришедшие на плато Банагара. - На суше и на море. Вып. 18. М., 1978, с 408 - 418; Пановкин Б. Н. Пришельцы из космоса - научная гипотеза? - Земля и Вселенная, 1973, No 6, с. 59 - 62; он же. От Библии - к палеокосмонавтике. - Природа, 1977, No 10, С. 158 - 160; Temple R. К. G. The Sinus Mystery. L. 1976.
117 См.: Лем С. Сумма технологии; Шкловский И. С. Вселенная, жизнь, разум; см. также выступление И. С. Шкловского на совещании в Бюракане в 1964 г. (Внеземные цивилизации/ Ереван, Труды совещания. 1965).
118 Шоу Б Полн. собр. пьес: В 6-ти т. Л.: Искусство. Т. 5. 1980, с. 302.
119 Шоу Б. Поли. собр. пьес: В 6-ти т. Т. 6. 1981, с. 562.
120 См.: Lem S. Cosmology and Science Fiction. - Science Fiction Studies, vol. 4, pt. 2, 1977, July, pp. 108, 109.
121 Ефремов И. А. Наука и научная фантастика - В кн.: Фантастика, 1962. - М.: Мол. гвардия, 1962, с. 474 - 475.
122 Там же, с. 478.
123 Муравьев И В., Бойко В. С. О биологической эволюции человека в современных условиях. - Филос. науки, 1972, No 2, с. 97.
124 Этинген Л. Е. Человек будущего. Облик, структура, форма, с. 111.
125 Внеземные цивилизации. Проблема межзвездной связи, с. 7.
126 См.: Анохин П. К. Методологический анализ узловых проблем условного рефлекса. - В кн.: Философские вопросы физиологии высшей нервной деятельности и психологии. М.: Изд-во АН СССР, 1963; он же. Опережающее отражение действительности. - Вопр. филос., 1962, No7; Гращенков Н. И., Латаш Л. П., Фейгенберг И. М. Диалектический материализм и некоторые проблемы современной нейрофизиологии. - В кн.: Философские вопросы физиологии высшей нервной деятельности психологии; Бернштейн Н. А. Пути и задачи физиологии активности. - Вопр. филос., 1961, No 6.
127 Бернштейн Н. А. Пути и задачи физиологии активности, с. 86.
128 Внеземные цивилизации. Проблема межзвездной связи, с.378, 395.
129 Виноградов В. Г., Гончарук С. И. Законы общества и научное предвидение. М.: Политиздат, 1972. с. 29.
130 Ямпольский С. М., Хилюк Ф. М., Лисичкин В. А. Проблемы научно-технического прогнозирования. М.: Экономика, 1969, с. 8.
131 Там же, с. 9.
132 Лисичкин В. А. Теория и практика диагностики. Методические аспекты. М.: Наука, 1972, с, 21.
133 Там же, с. 41.
134 См.: Гуревич Г. И. Карта страны фантазий. М.: Искусство, 1967, с. 43 - 55.
135 Неелов Е. М. Современная литературная сказка и научная фантастика. Автореф. дис. ...канд. филол. наук. Петрозаводск, 1973, с. 3, 14.
136 См. об этом: Гуревич А. Я Категории средневековой культуры. М.: Искусство, 1972, с. 26 - 37, 84 - 138.
137 См.: Wilson Robert H. Some Reccurent Simbols in Science Fiction. Extrapolation, vol. 2, N l, 1960, Dec, pp. 2 - 4.
138 Эго, может быть, не совсем верно. Компьютер в научной фантастике встречается довольно часто, но в соответствии с привычкой мифа все мерить человеческими стандартами он интересует научную фантастику обычно как тиран и деспот, которого нужно обуздать, или как взбунтовавшийся раб и слуга. Понятно, что в этой ситуации человекоподобный робот предпочтительнее. Компьютер же сам по себе, в его имманентной сущности, ни миф, ни литературу заинтересовать, очевидно, не может.
139 Lem S. Robots in Science Fiction. - Science Fiction: The Other Side of Realism. Essays on Modern Fantasy and Science Fiction. Ed. by Thomas D. Clareson. Bowling Green University Popular Press. 1971, p. 320.
140 См.: Иванов В. В. Категория времени в искусстве и культуре XX века. - В кн.: Ритм, пространство и время в литературе и искусстве. Л.: Наука, 1974, с. 41.
141 Amis Kingsley. Starting Point. - In: Science Fiction: Collection of Critical Essays. Ed. by M. Rose. N. Y., 1976, p. 15; Canary Robert H. Science Fiction as Fictive History. - Extrapolation, vol. 16, N 1, 1954, Dec., p. 82.
142 См.: Смелков Ю. С. Гуманизм технической эры. - Вопр. лит, 1973, No 11, с. 46.
143 См.: Бритиков А. Ф. Что скрывается за "кризисом" современной фантастики. - В кн.: Современная литературно-художественная критика. Л.: Наука, 1975, с. 221 - 223; Научная фантастика: дела творческие и организационные. - Лит. обозр., 1975, No 10, с. 47 - 50 (Стенограмма заседания Ленинградской секции научной фантастики).
144 См.: Кагарлицкий Ю. И. Фантастика ищет новые пути. - Вопр. лит., 1974, No 10; Conquest Robert. Science Fiction and Literature. - In: Science Fiction: Collection of Critical Essays. Ed. by M. Rose. N. Y., 1976, p. 43.
145 Горловский А. С. Время фантастики. - Дет. лит., М., 1976, No 7, с. 7.
146 Альтов А. С. Краски для фантазии. - Лит. Азербайджан, 1970, No 11, с. 124.
147 Нуйкин А. Фантастика как эстетическая категория. - Дет. лит., 1976, No 6, с. 8,
148 Кагарлицкий Ю. И. Фантастика ищет новые пути.
149 Нуйкин А. Фантастика как эстетическая категория, с. 8.
150 См.: Panshin Alexey and Cory. Science Fiction. New Trends and Old .- In: Science Fiction Today and Tomorrow. Penquin Book. Baltimore-Maryland. Ed. by R. Bretnor, 1974, p. 218; Ketterer David. New Worlds for Old. The Apocaliptic Imagination Science Fiction and American Literature. Anchor press / Doubleday. Garden-City - N. Y., 1974, p. IX (Preface); Conquest Robert. Science Fiction and Literature - In: Science fiction: Collection of Critical Essays. N. Y. Ed. by M. Rose, 1976, p. 33.
151 Феоктистов К., Стругацкий А. Реальность чуда и чудо реальности. Лит. газ., 1977, 24 авг.
152 О "новой волне" см.: Кагарлицкий Ю. И. Фантастика ищет новые пути; Громова А., Нудельман Р. К спорам о фантастике. - Иностр. лит., 1974, No 5, с. 249 - 252.
153 Samuelson David. A Comparative Study of Novel by Brunner and Delany. New Wave, Old Ocean. - Extrapolation, vol. 15, N 1, 1973, Dec., p. 77.
154 Panshin Alexey and Cory. Science Fiction. New Trends and Old. - In: Science Fiction Today and Tomorrow. Penquin Book. Baltimore-Maryland. Ed. by R. Bretnor, 1974, p. 218; Ketterer David. New Worlds for Old. The Apocaliptic Imagination, Science Fiction and American Literature. Anchor Press Doubleday. Garden City, N. Y., 1974, p. 48; Nickols Robert. Science Fiction and Mainstream. Pt. I. The Demolition of Pigeon-hole. - Toundation, N 3, 1973, March, p. 15; Suvin Darсо. Against Common Sense: Levels of Criticism. The magazine of Fantasy and Science Fiction, 1972, May, p. 124.
155 Amis Kingsley. Starting Point - In: Science Fiction:. Collection of Critical Essays. N. Y. Ed. by M. Rose. 1976, p. 17.
ГЛАВА V. УТОПИЯ И ЕЕ СУДЬБА В XX ВЕКЕ
1 См.: Sargent Lyman Tower. Utopia. The Problem of Difinition Extrapolation, vol. 14, N 2, 1975, May, p. 137 - 138; Patrick Max J. Inside Utopia. - Extrapolation, vol. 8, N 1, 1961, Dec., р. 20; Mumford Lewis. Utopia, the Ciry and the Machine. - In: Utopia and Utopian Fhough. Boston Beacon Press. Ed. by Frank E. Manuel, 1968, p. 8, и др.
2 См.: Федосеев Г. Ф. Утопии социалистических литератур в свете ленинской теории отражения. - В кн.: Некоторые методологические и теоретические проблемы изучения литературы. - Ставрополь, изд. Ставроп. гос. пед. ин-та, 1971, с. 42.
3 Во введении к своей книге "Английская утопия" А. Мортон предупреждает читателя, что он пишет Утопия (с прописной буквы, но без кавычек), - говоря о воображаемой стране и утопия (со строчной) - если речь идет о сочинении, написанном об этой стране. В нашей работе мы руководствовались этим же разграничением.
4 Свентоховский А. История утопии. М., 1910, с. 5.
5 Там же, с. 6.
6 Вечное солнце. М.: Мол. гвардия, 1979.
7 С. Калмыков как будто выделяет этот признак, отказавшись назвать "Алые паруса" А. Грина утопией, потому что "хорошо стало только Ассоль, а не всем жителям поселка..." (Вечное солнце, с.10,), но затем он забывает об этом положении, выдвинутом им же самим. Ведь Маланья - голова баранья была единственной в своем поселке, как и доктор из "Рассказа старшего садовника" А.Чехова. Значит, это уже не утопия, поскольку устройство мира, человеческого общества остается прежним, оно не меняется.
8 Свентоховский А. История утопии, с. 6.
9 Свентоховский А. История утопии, с. 1.
10 Parrington Vernon Louis. American Dreams. A Study of American Utopias. - Brow University Providence. Rhole Island. 1974.
11 Mop T. 1478 - 1978. Коммунистические идеалы и история культуры. М.: Наука, 1981.
12 Емельянов Л. И. Проблема художественности устного рассказа. - В кн.: Русский фольклор. Материалы и исследования. Т. 5. М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1960, с. 254.
13 Кессиди Ф. X. От мифа к логосу (Становление греческой философии). М.: Мысль, 1972, с. 60.
14 Мортон А. Л. Английская утопия. М.: Изд-во иностр. лит., 1956, с. 117, 80.
15 Цит. по: Мортон А. Л. Английская утопия, с. 14.
16 Беллами Э. Через сто лет (Взгляд назад). СПб., 1893, с. 1 - 2.
17 См.: Кагарлицкий Ю. И. Что такое фантастика? М: Худож. лит., 1974. Гл. "Фантастика, утопия, антиутопия".
18 Кагарлицкий Ю. И. Что такое фантастика?, с. 283.
19 Мортон А. Л Английская утопия, с. 14.
20 Асмус В Ф. Комментарии к диалогу "Государство" - В кн.: Платон. Соч.: В 3-х т. М; Л: Мысль. Т. 3. Ч. 1. 1970, с. 579.
21 Мор Т. Утопия. М; Л.: Изд-во АН СССР, 1947, с. 156 - 157. 313
22 Уэллс Г. Собр. соч.: В 15-ти т. М.: Правда. Т. 5. 1964, с. 307.
23 Разумеется, мы отдаем себе отчет о том, что, скажем, в романе С. Лема "Возвращение со звезд" главный интерес не в том, что будет с вернувшимися на Землю космонавтами, а в тех гибельных, с точки зрения автора, изменениях в обществе, которые они нашли на родной планете. Но диктат сюжета, сконцентрированного вокруг их судьбы, здесь очевиден. Удельный вес сюжета повышается и сюжет вытесняет известную нам формулу Ф. Бэкона. Это вовсе не победа беллетристической формы над социально-философским содержанием, это победа принципа художественности.
24 Уэллс Г. Собр. соч., т. 1, с. 94.
25 Patrick Max. Inside Utopia. - Extrapolation, vol.8, N 1, 1961, Dec., p. 21.
26 Кагарлицкий Ю. И. Что такое фантастика?, с. 290.
27 Цит. по: Мортон А. Л. Английская утопия, с. 45.
23 Вначале автор ратовал за установление четких границ жанра утопии, а теперь готов расширить их настолько, что они заключат в себе большую часть современной фантастики. Нет ли здесь противоречия? Очевидно, нет, поскольку в данном случае речь идет не об искусственном расширении границ жанра, а об естественном историческом развитии и изменении жанровой структуры.