Егидес А П. Как научиться разбираться в людях

а пока давай поизучаем твои и мои половые органы, твою и мою сексуальную
физиологию и психологию - ведь тебе тоже не с кем, как и мне".

Другой шизоидный интеллектуал заявил, что в отношениях вообще не должно
быть любви. Любовь, мол, начинается с грязных побуждений - выйти замуж и
отхватить часть жилплощади
или просто обворовать, - а кончается дрязгами в кругу друзей, а то и в
суде. Сначала, дескать, предаюсь тебе, а потом предаю тебя. Так что, по его
мнению, "лучше чистый секс - без грязи любви!".
Такая шизоидная казуистика не означает, что для шизоида исключены
чувства и привязанность, они потом могут прийти. Но это означает, что секс у
них не является обычно продолжением любви: люблю, изнемогаю, отдаюсь, - как
чаще бывает у других психотипов.
А если и является, то все тоже носит несколько умозрительный характер.
Шизоид и в сексе скорее доберется до нужной литературы и сверит с ней свои
представления. Вспомнились супруги с Кольской АЭС?
Поэтому же и любые сексуальные вольности умозрительно шизоидами
одобряются, это эксперимент на себе, какой же тут грех. Так что и в
гетеросексуальной паре секс у шизоида "с выдумкой", изощренный. Практикуется
игровой садомазохизм - именно игровой. При этом игра может быть и не такая
уж поверхностная. Оператор телевидения - мазохист - на одной из моих
консультаций рассказал, что одна проститутка наобещала ему бог знает какие
"златые горы", а на самом деле оказалась чистая халтура - в угол поставит и
больше ничего не делает. Понятно, и гомосексуальность, тоже
умозрительно-игровая, не чужда шизоиду. Бывает и вынужденная: если нет
возможности осуществить сексуальные отношения с человеком противоположного
пола, то все же человек своего пола лучше, чем полное одиночество. Но чаще у
шизоида проявляется не облигатная (обязательная) гомосексуальность, а
бисексуальность. Групповой секс возможен как вариант; но это бывает редко -
его организовать еще сложнее.
Секс у шизоида до брака - от случая к случаю, нечастый. Другие
психотипы более активны в организации своей сексуальной жизни. С другой
стороны, ему трудно найти себе человека, с которым можно в достаточной мере
интеллектуально и душевно сблизиться. Поэтому шизоид стремится к уединению,
в процессе которого время от времени прибегает к онанизму с усложненными
умственными фантазиями, охватывающими многое: фетишизм (трусики важнее, чем
половые органы), присутствие третьего человека, сцены реализации эдипова
комплекса (у женщин - комплекса Электры). Так что шизоид - он и в науках
шизоид, и в сексе.

Любовь, брак, семья

В любовь

у шизоида тоже привносится интеллектуальный компонент.
Полюбить можно умного, знающего, оригинально мыслящего человека. Умную,
понимающую мои интеллектуальные запросы женщину. У шизоидов нет претензий к
внешности. Ему в ней не надо лебединой шеи и цыганского пения под гитару.
Тем более ей не нужен в нем внешний лоск. Часто они оба любят природу,
науку, животных, чтение. На этом и сходятся. Живут вместе долго. Если потом
его окрутит молоденькая, он может с интеллектуальной ложью на устах бросить
жену, с которой прожил много лет. Но чаще он никому из молоденьких не нужен,
а "старый конь борозды не портит", да и шило на мыло к чему же менять.
Измены редки по тем же причинам.
Мы уже писали, что шизоид не заботится о семье. Дети заброшены дома.
Могут оказаться в интернате. Они ведь создают некоторую помеху для
творчества, которое интереснее. Это с определенной долей интеллектуального
цинизма психозащитно оправдывается: о моем ребенке, дескать, позаботится
человечество.

Поможет случиться, что ребенок для шизоида - тоже объект творчества:
можно учить его, разучивать с ним стихи, наблюдать, как он развивается,
читать оригинальную педагогическую литературу и тут же применять прочитанное
к ребенку.

Отдых и хобби

Шизоидам свойствен интеллектуальный романтизм, они едут "за туманом и
за запахом тайги", там фотографируются, а теперь делают и видеофильмы, потом
собираются в квартирах, на кухнях и пережевывают эти природоведческие
походы.
Есть, как уже упоминалось, шизоиды, которые идут в походы, чтобы уйти
от общения с обыденным окружением. В принципе они предпочли бы все-таки
совместный поход с себе подобными. Но уйти от обыденного неинтеллектуального
окружения для них важнее. Иногда они склонны даже потерпеть окружение чуждых
людей и чуждую обстановку, чтобы заняться любимым хобби.
В поселке Чегет на лыжной базе я встретил женщину-инструктора по горным
лыжам. Худенькая, бедно одетая, поселившаяся в одном из самых дешевых
номеров - в "трюме", как это называли (почти в тюрьме), она занималась с
начинающими в "лягушатнике", чтобы потом, освободившись от них, спускаться
на горных лыжах в одиночном полете с горы Чегет.

Шизоиды поют бардовские песни, собирают аудио- и видеозаписи, входят в
клубы самодеятельной песни.
Шизоид никогда не отдыхает полностью даже в свободное время. Он всегда
что-то пишет, о чем-то размышляет.
Наиболее частое хобби - коллекционирование. Это могут быть книги,
музыкальные записи, насекомые, кактусы, редкие вещи. Но коллекции обычно не
дорогостоящие (это удел истероидов и паранойяльных). Иногда собирают
что-нибудь весьма экзотическое: косточки плодов, ядовитые травы. Любимый
спорт - шахматы.

Отношения с другими психотипами

"С другими психотипами" - это статистическое соотношение, это сочетание
черт других психотипов с шизоидностью, это отношения-общение с разными
психотипами.
Со статистикой дело обстоит так. Среди всех психотипов процентов
пятнадцать - шизоиды. Женщин и мужчин среди всех шизоидов примерно поровну.
Все это пока мои интуитивные наблюдения.
Исследовать статистические соотношения имеет смысл, но разве что из
праздного интереса. Можно удовлетвориться и этими вот интуитивными
наблюдениями.
А вот о сочетании шизоидных особенностей с чертами других психотипов
имеет смысл поговорить чуть подробнее.

Часто к шизоидным чертам присоединяются истероидные. Но не
положительные, а отрицательные. И тогда шизоидная диспластичность
дополняется навязчивой демонстративностью. Это выглядит смешно и нелепо. А
если шизоидный интеллект соединяется с певучими истероидными интонациями,
как это бывает у учительниц литературы, то впечатление от других
отрицательных шизоидных качеств сглаживается.

В этом и заложен путь к успеху. Но часто, к сожалению, мы встречаем
именно первый вариант, а не второй.
Паранойяльные черты шизоид приобретает реже, чем истероидные. Бывает,
что в процессе шизоидного интеллектуального "свободного плавания" и на фоне
успехов в нем возникает некая
целеустремленность. Этот вариант был бы неплох, если бы цели, которые
ставит шизоид, были всегда благородными.
А так ведь безответственность за клонирование и другие виды генной
инженерии, за манхэттенские проекты и трансплантологию утяжеляется
наработанной паранойяльностью, тем упорством, с которым "паранойяльные
шизоиды" добиваются результатов. Вот если бы все шизоиды обладали
нравственностью Коперника, который не печатал свой труд по гелиоцентрической
системе мира только потому, что считал это несвоевременным. Он боялся внести
смуту в умы своим открытием - всего-навсего в умы, а не в вопросы войны и
мира (а сейчас речь не просто о войне, а о мировой войне).
Теперь об отношениях шизоида с другими психотипами и общении с ними.
Шизоидам трудно ладить с истероидами, у них нет общих интересов, мы их
почти и не видим вместе. А если они и встречаются, то истероид посмеивается
над шизоидом за его пренебрежение к моде, а шизоиду с истероидом просто не о
чем разговаривать. С истероидной женой у шизоида вечные конфликты из-за
малых заработков.
О том, что шизоид - поставщик философско-умозрительных идей, а
паранойяльный - их разработчик и борец за их внедрение, мы уже столько раз
говорили, что извинимся за лишнее напоминание об этом.
Общение в системе "шизоид - шизоид" частично уже было проиллюстрировано
в эпизоде с Гегелем и Фейербахом. А если перевести на бытовую почву, то
общаются они обычно с себе подобными одинокими братьями по интеллекту,
обсуждают свои зачастую безжизненные проекты за пивом-водкой,
экстрасенс-сеансами, сигаретничают, прокуривают за разговорами лестничные
клетки, грузят друг друга своими проблемами и идеями, экспериментируют с
гравитацией-левитацией, демонстрируют то "телекинез", то свою эрудицию...
Они стихийно возникающими стайками собираются в курилках библиотек, но и
читают там очень много, в отличие от демонстрирующих свою приобщенность к
интеллектуальной элите истероидов. Собираются в квартирах друг у друга, пьют
кофе, засиживаются допоздна. Наутро с тяжелой головой отправляются читать
или слушать лекции. И расплывчатость их позиций усугубляется еще и туманом в
голове от бессонного времяпрепровождения.
С эпилептоидами у шизоидов вечные конфликты на почве беспорядка в
вещах. Возникают они и с психастеноидами из-за любви последних к чистоте и
пренебрежения ею со стороны шизоидов.

Происхождение шизоидов

Среди шизоидов, как и среди других психотипов, наблюдается феномен
психотипных династий. Отец копается в механизмах или пишет свою "философию"
- и сыну ничего другого не остается. Эмоциональной поддержки иного рода
(теплоты, ласки, восхищения, даже осуждения) ребенок не ощущает. Шизоидная
мать поможет решить трудную математическую задачу, но не приголубит.

Вот и плодятся интеллектуальные тараканчики, неприкаянные,
непричесанные, неприспособленные.

Это не считая генов и образа жизни, диктуемого ситуацией и создающего
физиологически вредную атмосферу. Обратим внимание, что такая черта, как
необщительность, тоже порождает интеллектуализм. Чем заняться, кроме чтения?
Ну а, читая много, человек может общаться только с теми, кто понимает его
любовь к чтению: с учителями, интеллектуальными же родителями, их знакомыми.
Круг общения резко сужен. И суженого можно найти только в этом узком кругу.
И брак поэтому затруднен. А в это время ровесники шизоидов - эпилептоиды,
истероиды, гипертимы - интенсивно осваивают все стороны жизни во дворах,
спортивных секциях, школьных коридорах...

Плюсы

Я, как обычно, нагнетал сначала минусы. Так что для уравновешивания
образа поговорим особо о плюсах. А их очень много. Ну как бы мы жили без
шизоидной математики, физики, интеллектуальной шизоидной художественной
литературы, без оригинальных шизоидных эпитетов, метафор, без остроумных не
от мира сего замечаний о сильных мира сего? Каковы бы мы были без колеса,
рычага, ветряных мельниц, солнечных батарей, без того открытия, что,
несмотря на кажущееся впечатление, не Солнце вертится вокруг Земли, а Земля
вокруг Солнца, - без всей этой ноосферы, которая развивается прежде всего
благодаря шизоидам.

Шизоиды - ум человечества.

Психологическая поддержка

Или, как еще говорят, психологическое сопровождение жизни шизоида --
дело трудоемкое, но и благородное. Гипертим не просит помощи. Паранойяльный
отвергает ее вообще, считая, что вполне самодостаточен. Истероид ищет помощи
лишь в периоды провалов и кризисов, но в основном это выливается в попытку
союза с психотерапевтом против близких. Эпилептоид может разумно принять
помощь, если по-настоящему поймет, что в чем-то не прав. Ну а шизоид
нуждается в помощи и с большой охотой принимает ее, идя за психологом даже в
парадоксальных для обыденного сознания направлениях. В основном он ищет
книги, пытается разобраться в себе и в своих отношениях, но охотно идет и на
живое консультирование. Нам понятно сейчас, что все психотипы нуждаются в
консультировании. Но понимают это в основном шизоиды, потому что они вообще
больше понимают в мире науки.
Иные шизоиды трудны для психокоррекции, потому что они часто ищут
помощь в эзотерике или в религии. Они нередко углубляются в ненаучные или
даже антинаучные дебри и предрассудки и искренне верят в них, пусть и не так
упрямо, как паранойяльные, и не так твердо, как эпилептоид доверяет
построениям паранойяльных авторитетов. Шизоиды быстрее поддаются логике,
потому что сами мыслят логично, и если что-то не додумали, то принимают
рассуждения и информацию к размышлению.
Я вижу такую помощь прежде всего в просветительной информации, как бы
она ни передавалась: книги или Интернет -- не важно. Главное, чтобы книги
для затуманенного мозга шизоида создавали не только шизоиды. А то "туман" на
"туман" получается "туман в квадрате". Но это могут быть и лекции,
дискуссии, тренинги. В клинике, поликлинике, в отдельном кабинете
психотерапевта, в школьном кружке психологии, на психологических
занятиях по линии отдела кадров, на занятиях по психотехнике общения и
психологии отношений в контактной зоне на производстве или в маркетинговой
сфере... Но наиболее плодотворно заниматься с шизоидами в клубе
психологической культуры.
Такой клуб может быть преимущественно просветительским и тренинговым,
как, например, уже упоминавшийся "Маленький принц". Его принцип -- "здесь, в
скиту" и "там, в миру". Этот принцип исповедовал старец Зосима Достоевского.
Он не зазывал Алешу в скит, а посылал его в мир, чтобы тот сеял "там, в
миру" доброе. Я доброе понимаю иначе, чем писатель Достоевский, но
"организационную сторону метода" Зосимы приветствую.

Итак, "в скиту", то есть в клубе, мы пьем чай, знакомимся и дружим,
помогаем друг другу материально и морально, женимся, рожаем детей и даже
разводимся (увы!).

Но главное -- переделываем свое мировоззрение, получаем практически
важные психологические знания и проводим тренинги, обретая новые,
оптимальные формы взаимодействия с людьми. И при этом не отгораживаемся от
жизни, а пребываем в ней, адаптируемся к ней и переделываем ее. Основная
часть жизни проходит "в миру", а не "в скиту". Заинтересовавшихся клубом
"Маленький принц" за подробностями отсылаю к моей книге "Лабиринты общения"
("АСТ-ПРЕСС", 2002).
Возможен и другой вариант. Клуб может быть своеобразной общественной
нишей, в которой разворачивается основная часть
интеллектуально-эмоциональной жизни людей. Мы переделываем мировоззрение,
передаем практически важные психологические знания, проводим тренинги,
приобщаем к новым оптимальным формам взаимодействия с людьми. Но!

Главное, пьем чай, знакомимся и дружим, помогаем друг другу материально
и морально, женимся, рожаем детей и даже разводимся (увы!).

"Здесь нам хорошо, и не нужна нам внешняя жизнь с ее хамством и
несправедливостью", -- решают многие члены такой общины. Они, не
отгораживаясь от внеклубной жизни полностью, предпочитают общаться с
единомышленниками. Большая часть их жизни проходит "в скиту", а не "в миру".
Сеть таких клубов в России, которая стала своеобразной психологической
империей, создал мой ученик Н. И. Козлов. Многие читали его знаменитые уже
книги "Как относиться к себе и людям", "Философские сказки", "Истинная
правда, или Учебник для психолога по жизни", "Формула личности". А свою
клубную сеть он назвал "Синтон" -- лаконичное слово, ставшее популярным и
означающее "созвучие". Имеется в виду созвучие душ. Отсылаю интересующихся
такой системой к его книгам.
Моя бывшая сотрудница Н. Сугробова (Айша) создала еще более "крутой"
вариант -- общину в российской деревне. В ней на основе восточных вероучений
(смесь индуизма, дзэн-буддизма и пр.) люди живут еще более замкнуто, хотя и
не совсем: общаются с деревенскими, учатся у них сельскому хозяйству и
работают, ведут натуральное хозяйство. Едят то, что рами выращивают.
Питаются исключительно растительной пищей. В общине доверительные отношения.
Там тоже образуются супружеские пары, рождаются и воспитываются дети. Все
друг . друга понимают. Каждый день заканчивается "психологическим кругом",
на котором люди делятся своими переживаниями. Обсуждаются и теоретические
проблемы психологии, имеющие практическое значение. Совершенно отсутствует
соревновательное начало. Оно вытеснено взаимопомощью. В этой общине шизоидам
(впрочем, там есть и сензитивы, и гипертимы, и даже эпилептоиды)
психологически комфортно. В то же время это не секта. Нет принудительного
обобществления имущества. Зарабатывают они психологической помощью,
консультированием, целительством, продажей сельхозпродукции: И покупают раз
в год очередной деревенский дом, благоустраивают его и принимают из разных
районов страны людей, которым некуда деться.
Я испытал на себе благотворное действие всей обстановки у Айши.
Рекомендую поэтому ее метод не только теоретически. Но по своему психотипу я
комфортнее чувствую себя в социуме и предпочитаю поэтому метод, используемый
в клубе "Маленький принц".
Наверное, надо делать и то, что у меня, и то, что у Козлова, и то, что
у Айши.
Часто создание общин связано с эзотерикой, религией, излишним
авторитаризмом их основателей. На мой взгляд -- к сожалению. Шизоиды,
конечно, критичны. Но психологический комфорт, который они получают в таких
"монастырях" (без собственно монашества), оказывается для них более важным.
В то же время шизоиды ведь и сами склонны к эзотерике. Они любят эзотерику в
себе, а не так, как истероиды, себя в эзотерике, так что легко уживаются и с
основным направлением лидера, и с другими шизоидами с отклоняющимся
мышлением.

Шизоид рядом с вами

Если рядом с вами шизоид, вы можете испытать интеллектуальное
удовольствие от глубины и оригинальности его высказываний по тому или иному
поводу, черпать из анналов его эрудиции массу интересных сведений -- как из
справочника, но не безразличного, а с комментариями. И при этом он не
высасывает из вас энергию, как это делал бы истероид. Он просто сам рад
понимающему человеку. Он больше, чем другие, действенно поможет в решении
сложных умственных задач. Сейчас вот компьютеры портятся. У меня на кафедре
полетел "Пентиум". Пытались вызвать мастеров, но, как оказалось, это такая
бюрократическая процедура, что решили просто засунуть испорченный компьютер
в дальний угол на шкафах. Пролежал он год. Смотрели его разные понимающие в
компьютерах преподаватели информатики, посоветовали написать рекламацию. Мы
отказались и от этого: пусть лежит до списания.

Совершенно случайно на кафедру пришел студент третьего курса
(психологическая группа, шизоид). "А что там за компьютер, почему на дальней
полке? Давайте посмотрю". Посмотрел. "Давайте починю". Терять было нечего:
"Давай, почини". -- "Но надо привезти мой компьютер". Привезли. Шизоид, что
делать, привезти не может. Через час работы он определил, какие нужны
детали. Мы повезли его в магазин. Он даже выгадал что-то в цене на
комбинациях деталей, мы вернулись -- и еще через час компьютер, на который
махнули рукой другие специалисты, заработал по-прежнему или, как нам
показалось, еще лучше.




Вот что такое шизоид.
Если мы хотим общаться с шизоидом -- надо терпеть его косноязычие,
эмоциональную тускловатость, неаккуратность... Не крутить пальцем у виска,
дескать, чокнутый, а помнить о феномене "дерева и стекла". Нам, с нашими
паранойяльными и эпилептоидными нажимами, с гипертимной беспардонностью,
следует вести себя поаккуратнее, иначе психика шизоида будет травмирована
настолько, что он не только не сможет участвовать в мозговых штурмах, но и
вообще потеряет дар речи вместе с творческим даром.
Как уже говорилось, шизоиды должны свободно фланировать по помещению и
генерировать идеи; они, если им немного платить и немного направлять к цели,
будут это делать везде, доказывая известный тезис, что если физик идет на
рыбалку, значит, это нужно для физики. Шизоидный младший научный сотрудник
будет изучать литературу. Шизоидные лаборанты будут заниматься техническими
деталями. Шизоидные секретарши овладеют компьютером и будут, пусть менее
скрупулезно, чем психастеноиды, вести документацию.

Коррекция

Провозгласим еще раз принцип психокоррекции по отношению к
представителям разных психотипов.
Каждое "Я" должно взять положительное у каждого психотипа и усвоить
все, что связано с ними, а отрицательные стороны -- минимизировать.
Паранойяльный должен взять полезное у эпилептоида, истероида, шизоида и
даже у гипертима. Эпилептоиду хорошо бы кое-что почерпнуть у истероида,
шизоида, сензитива. Истероид пусть впитает в себя что-то от шизоида и
эпилептоида, и даже от паранойяльного. Важно, конечно, брать у того или
иного психотипа только плюсы (а не минусы) и смягчать целесообразными
чертами собственные минусы.
Вот и шизоиду посоветуем взять упорядоченность эпилептоида,
целеустремленность паранойяльного, жизнерадостность гипертима.
Если говорить о пластичности, то об истероидной пластичности шизоиду
можно только мечтать. Это у эпилептоида такие мечты были бы реалистичными. А
шизоид пусть обретет хотя бы эпилептоидную пластичность.
Разберемся в этом чуть подробней.
Начнем, пожалуй, с затронутой мною бытовой пластики.
Советы шизоиду. Займитесь простой гимнастикой, а потом элементами
художественной, в спортивных секциях или самостоятельно. Это даст основу для
пластики.

И учитесь танцевать. Идите в танцевальные кружки, в художественную
самодеятельность, общайтесь с танцующими, заимствуйте у них понравившиеся
движения.

Посмотрите на кассетах голливудский фильм "Шоу-герлз", где героиня по
имени Ноэми, попав в фешенебельный ансамбль (будучи, правда, истероидкой),
перенимает у танцовщиц их движения. А вы возьмите кассеты по аэробике и
делайте, как там. Не стесняйтесь неудач. В конце концов получится, и в
других микрогруппах вы будете выглядеть не так уж плохо.
Совет психологу. Шизоида тоже можно научить танцевать, но работать с
ним придется больше, чем с истероидом, у шизоида нет той пластичности. Так
научите, поработайте с ним. Для этого, правда, надо самому тоже научиться.
Но если вы действительно психолог-коррекционист, а не теоретизатор, то
овладеете и этим.
Советы шизоиду. Стул поднимайте не одной рукой, а двумя: за спинку и за
сиденье, тогда он не будет танцевать в ваших руках и не обобьет стены, не
попадет в зеркало, вы никого им не заденете. Не пытайтесь переносить столы в
одиночку -- только насмешите публику, вдвоем это делать всегда сподручнее.
Поднимая с блюдца чашку, убедитесь сначала, что она не прилипла к нему,
иначе поднимете чашку вместе с блюдечком, а оно -- раз и упадет, разобьется,
вы обрызгаете людей, а они над вами посмеются. Заварочный чайник берите
двумя руками: одной за ручку, другой за донышко или салфеткой за носик
чайника -- будет негорячо и удобно. Проверьте перед этим крышку чайника,
фиксатор крышки поверните назад, чтобы она не слетела. Не прольете и не
опростоволоситесь. Если надо налить в маленькие чашечки жидкость,
находящуюся в трехлитровой банке, вылейте ее сначала в чайник или кувшин с
носиком и уже оттуда лейте в чашечки. Хотите вскипятить воду -- убедитесь,
что в чайнике ее достаточно. Ставя что-то на газ, заведите будильник или
таймер на нужное время. Убедитесь, что при кипении не будет залита конфорка
с горящим газом. Если другие конфорки будут продолжать гореть, получится
взрыв.
Потренируйтесь носить воду в сосуде, не расплескивая ее. Это лучше
делать, держа сосуд двумя руками, и в дополнение надо зафиксировать руки по
отношению к туловищу. Вспомните, как держат двумя руками пистолет,
прицеливаясь в убегающего гангстера. Усложните задачу: пусть чашка будет
налита до краев. Потом усложните и это: пусть будут две чашки, по одной в
каждой руке, а чтобы было устойчивее, можно прислонить их друг к другу.
Научитесь не расплескивать жидкость из наполненной ложки, когда вы
переливаете ее ложкой из одного сосуда в другой. А если все-таки она
прольется, то, чтобы не попало на пол или на скатерть, под ложкой держите
другой рукой тарелку, блюдце или хлеб... Пробуйте переливать жидкость из
чашки в чашку так, чтобы ничего не пролилось. Для этого надо начинать и
прекращать переливание резче, чтобы жидкость не потекла по наружной стенке
чашки. Но и в этой резкости стоит соблюсти меру, иначе жидкость
расплескается уже из-за резкого движения. Научитесь переливать воду из
бутылки в бутылку, не пролив ни капли. Для этого, держа одной рукой одну
бутылку, другой -- другую, соедините вместе горлышки бутылок под нужным
углом.
Потренируйтесь сливать воду из кастрюли, придерживая в ней крышкой
картошку. Сделайте это несколько раз, пока не будете уверены, что это всегда
будет получаться. Как вы проверяете, кипит ли вода в самоваре? Обычно люди
допускают ошибку, из-за которой обжигаются паром: они берутся двумя руками
за ручки крышки самовара, и пар вырывается из-под нее и обжигает. Нет,
приподнимите крышку за одну ручку, сдвиньте крышку в сторону, откроется
щель, и вы увидите, кипит ли вода. Потом сдвиньте крышку назад, чтобы