32-б. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XI И XIII ВЕКОВ Н.Э.
   ГОТСКАЯ ВОЙНА ПРЕВРАТИЛА СТРАНУ В ПУСТЫНЮ
   Прокопий, подробно описавший Готскую войну VI века, насчитывает в ней несколько десятков битв. Большое число сражений, группирующихся в два отдельных эпизода, описывает в Тарквинийской войне и Тит Ливий. Готская война привела к разграблению Рима, Неаполя и всей Италии.
   О Неаполе сообщается так: "Город был разграблен (Велизарием - полководцем Юстиниана - Авт.), а жители подверглись беспощадной резне" [47], т.1, с.326. Основными виновниками погромов хроники объявляют ГРЕКОВ-РОМЕЕВ. Вообще, Готскую войну обычно называли ГРЕЧЕСКОЙ ВОЙНОЙ [47],т.1, с.426-427. "Город (Рим - Авт.) стал ЖЕРТВОЙ ОСАДЫ И ЛИХОИМСТВА ГРЕКОВ... В таком же состоянии, как Рим, находилась вообще и вся Италия... ИТАЛИЯ БЫЛА ПОКРЫТА ТРУПАМИ ЛЮДЕЙ И РАЗВАЛИНАМИ ЗДАНИЙ ОТ АЛЬП ДО ТАРЕНТА; ГОЛОД И ЧУМА, СЛЕДОВАВШИЕ ЗА ВОЙНОЮ, ОБРАЩАЛИ СТРАНУ В ПУСТЫНЮ... ПОГИБЛА ПО КРАЙНЕЙ МЕРЕ ТРЕТЬЯ ЧАСТЬ НАСЕЛЕНИЯ... УЖАСНОЮ ГОТСКОЮ ВОЙНОЮ БЫЛИ ПОГУБЛЕНЫ НАВСЕГДА ДРЕВНИЕ ФОРМЫ ЖИЗНИ, КАК В РИМЕ, ТАК И ВО ВСЕЙ ИТАЛИИ... ГЛУБОКАЯ НОЧЬ ВАРВАРСТВА ОДЕЛА СВОИМ МРАКОМ РАЗРУШЕННЫЙ ЛАТИНСКИЙ МИР" [47], т.1, с.426-427.
   Пересказывая здесь Прокопия, замечательный германский историк XIX века Фердинанд Грегоровиус фактически сообщает нам о легендарной Троянской войне в ее латинском освещении. ----------------------------------------------------------------
   3. ЛЕГЕНДА О ЖЕНЩИНЕ И ПРИЧИНА ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЫ. ----------------------------------------------------------------
   33-а. АНТИЧНОСТЬ
   ЕЛЕНА, ВЫБОР ПАРИСА ИЛИ ВЫБОР РЕЛИГИИ
   Главный персонаж троянской версии здесь - Елена, жена Менелая. Между тремя богинями происходит спор - какая из них лучше. Каждая богиня, естественно, расхваливает себя [201],с.71. Этот казалось бы невинный спор приводит в итоге к Троянской войне.
   Не описан ли здесь на самом деле "спор" нескольких религий, условно представленных женщинами-богинями? Между прочим, Библия называет религии - "женами". Но в таком случае здесь нам рассказывают о выборе какой-зто одной религии из трех. Парис (т.е. франки, Париж) выбирает для себя наиболее подходящую, "приятную" богиню-религию Афродиту. Здесь стоит вспомнить об эротическом культе вакхического христианства, расцветшего во Франции до и даже после реформы Гильдебранда в XI веке н.э. Это поклонение "христианской Афродите" запечатлелось в многочисленных эротических скульптурах и рисунках, украшавших средневековые христианские французские храмы [416].
   Нечто подобное "религиозному выбору Париса" нам хорошо известно из истории Древней Руси. Владимир, крестивший Русь, тоже выслушал представителей нескольких религий и выбрал христианство как государственную религию Руси.
   33-б. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XI И XIII ВЕКОВ Н.Э.
   ЛУКРЕЦИЯ - ТУЛЛИЯ - ЮЛИЯ МЕСА - АМАЛАЗУНТА
   В римско-готской версии главное действующее лицо здесь Лукреция (в изложении Тита Ливия). Она же - Туллия, Юлия Меса, Амалазунта. Это - дубликаты Елены. Амалазунта - героиня Готской войны. См. детали в [416].
   Наиболее выпукло эта история рассказана Титом Ливием. Между мужьями вспыхивает спор - чья жена лучше. "Каждый (из спорщиков Авт.) чрезвычайно расхваливал свою" [124], кн.1:57. Эта дискуссия вскоре приведет к Тарквинийской войне (она же Готская). ----------------------------------------------------------------
   34-а. АНТИЧНОСТЬ
   ПАРИС
   Главным лицом - судьей - в споре выступает Парис - троянец (ТРКВН) [201],с.71. Он должен выбрать лучшую богиню.
   34-б. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XI И XIII ВЕКОВ Н.Э.
   СЕКСТ ТАРКВИНИЙ
   По Титу Ливию, судьей в споре является Секст Тарквиний, т.е. тоже ТРКВН [124],1:57. ----------------------------------------------------------------
   35-а. АНТИЧНОСТЬ
   БОГИНЯ ЛЮБВИ ПОБЕЖДАЕТ
   Чтобы разрешить спор, устраивается специальное состязание богинь. Победа достается Венере - богине любви. Первенство присуждает ей троянец Парис, избранный судьей в споре.
   35-б. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XI И XIII ВЕКОВ Н.Э.
   ПОБЕДА ЛУКРЕЦИИ
   Римляне устраивают состязание между женами. Тит Ливий сообщает: "Победа в этом состязании была за Лукрецией" [124],1:57. Лукреция - предмет вожделения Секста Тарквиния. ----------------------------------------------------------------
   36-а. АНТИЧНОСТЬ
   ЛЮБОВЬ ПАРИСА
   Парисом овладевает страсть к Елене. Венера, в благодарность Парису за присуждение ей первенства в споре богинь, обещает "отдать ему в жены царицу Елену" [201],с.71. Елена - жена Менелая.
   36-б. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XI И XIII ВЕКОВ Н.Э.
   ЛЮБОВЬ СЕКСТА ТАРКВИНИЯ
   Секст Тарквиний влюбляется в Лукрецию. "Преступная страсть опозорить насильно Лукрецию; пленяла его и красота" [124],1:57. Лукреция - жена Коллатина. ----------------------------------------------------------------
   37-а. АНТИЧНОСТЬ
   ПРИЕЗД ПАРИСА
   Без ведома Менелая Парис приезжает в его дом. Его приветливо принимают, не подозревая о надвигающейся опасности.
   37-б. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XI И XIII ВЕКОВ Н.Э.
   ПОЯВЛЕНИЕ СЕКСТА ТАРКВИНИЯ
   Тит Ливий: "С.Тарквиний без ведома Коллатина... отправляется к Коллацию. Не зная о его намерении, его приняли приветливо" [124],1:57. ----------------------------------------------------------------
   38-а. АНТИЧНОСТЬ
   ПОХИЩЕНИЕ ЕЛЕНЫ
   Парис насильно похищает Елену. Это происходит ночью. Разные троянские хроники по-разному рассказывают о похищении Елены. По одной версии она сама охотно отдается Парису, по другим противится насилию [201],с.72.
   "Парис сам захватил царицу Елену... оставив на корабле под надежной охраной" [201],с.96. Античная версия пытается "реабилитировать" Елену - якобы, она не изменяла Менелаю, и Парис похитил только ее призрак [201],с.207.
   38-б. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XI И XIII ВЕКОВ Н.Э.
   НАСИЛИЕ НАД ЛУКРЕЦИЙ - АМАЛАЗУНТОЙ
   По Титу Ливию, Секст Тарквиний силой овладевает Лукрецией и насилует ее. Он врывается к ней, когда Лукреция спит (ночью?) [124],1:58. И здесь мы видим попытку "реабилитации" Лукреции: в изложении Тита Ливия, перед как заколоться, очищаясь тем самым от нечестия, она произносит пылкую речь, ставя себя в пример римским женщинам.
   В Готской войне Амалазунту (дубликат Лукреции) также увозят на остров НАСИЛЬНО, где была заключена в "сильное укрепление" [47],1(5):14-15, [416]. Таким образом, мотив НАСИЛИЯ НАД ЖЕНЩИНОЙ (как повод к войне) присутствует во всех фантомных отражениях реального средневекового события - похищения Елены.
   И Троянская, и Готская войны трактуются первоисточниками как "войны отмщения за оскорбление женщины". См. также Ливия [124],1:60, 2:1-2. Если угодно, это - ОФИЦИАЛЬНЫЙ ЛОЗУНГ Троянской - Тарквинийской - Готской войны.
   Но неужели из-за какой-то женщины (пусть даже очень высокопоставленной и красивой) могла разгореться такая яростная война?
   И тут возникает естественная мысль, которая сразу все ставит на свои места.
   Если вспомнить библейскую традицию называть различные религии "женами" (т.е. женщинами), то возможно причиной Троянской - Готской - Тарквинийской войны был РЕЛИГИОЗНЫЙ СПОР - чья религия ("жена") лучше, а поводом к войне - оскорбление какой-то религии (жены).
   Такая интерпретация первоисточников идеально соответствует СУТИ СРЕДНЕВЕКОВЫХ КРЕСТОВЫХ ПОХОДОВ, которые в первую очередь (по крайней мере официально) были РЕЛИГИОЗНЫМИ МЕРОПРИЯТИЯМИ ОТМЩЕНИЕМ ЗА ОСКОРБЛЕНИЕ РЕЛИГИИ, ЗА ОСКОРБЛЕНИЕ БОГОРОДИЦЫ - ЗА КАЗНЬ ЕЕ СЫНА ИИСУСА ХРИСТА. И ТОГДА ТРОЯНСКИЙ МИФ ПОЛУЧАЕТ ЕСТЕСТВЕННОЕ ОбъЯСНЕНИЕ - ОН РАССКАЗЫВАЕТ О КРУПНОЙ РЕЛИГИОЗНОЙ КРЕСТОНОСНОЙ ВОЙНЕ. ----------------------------------------------------------------
   39-а. АНТИЧНОСТЬ
   КАЗНЬ ЕЛЕНЫ
   Согласно некоторым троянским хроникам, Елена была УБИТА. Ее смерть происходит уже после падения Трои: "И приказал отрубить Елене и Фарижу (т.е. Парижу-Парису - Авт.) головы" [201],с.76. Считается, что средневековый "рассказ о казни Елены и Париса по приказу Менелая" расходится с античной гомеровской версией [201],с.207.
   39-б. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XI И XIII ВЕКОВ Н.Э.
   УБИЙСТВО АММАЛАЗУНТЫ
   В Готской версии Амалазунта (дубликат Елены) также УБИТА. Именно ее смерть вызывает Готскую войну. Обратите внимание на типичную звуковую ассимиляцию - "ф" переходит в "п": Парис Фариж - Париж.
   Таким образом, в средневековом изложении Парис является попросту ПАРИЖАНИНОМ, - сравните с современным названием города Париж - Paris. И это неудивительно, поскольку ФРАНКИ - одни из основных участников Троянской войны. Некоторые из них вполне могли быть ПАРИЖАНАМИ.
   Конечно, при традиционной "научной датировке" Троянской войны XIII веком ДО НОВОЙ ЭРЫ историки справедливо считают, что на месте будущего Парижа-Paris'а - еще дикие непроходимые леса, на деревьях которых беззаботно раскачиваются предки парижан. Однако в XII-XIII веках НОВОЙ ЭРЫ город Париж по-видимому уже существует и никакого противоречия тут не возникает. ----------------------------------------------------------------
   40-а. АНТИЧНОСТЬ
   УБИЙСТВО ПАРИСА
   УБИЙСТВО Париса-Парижа - насильника Елены [201],с.76,129.
   40-б. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XI И XIII ВЕКОВ Н.Э.
   УБИЙСТВО СЕКСТА ТАРКВИНИЯ
   УБИЙСТВО Секста Тарквиния - насильника Лукреции [124],1:60. В Готской версии, отнесенной к VI веку н.э., насильник Амалазунты - Теодат - также вскоре был УБИТ. ----------------------------------------------------------------
   4. НАЧАЛО ВОЙНЫ ----------------------------------------------------------------
   41-а. АНТИЧНОСТЬ
   ГРЕКИ ОБЪЯВЛЯЮТ ВОЙНУ
   Греки начинают переговоры с троянцами о судьбе похищенной Елены. Троянцы отказываются вернуть Елену. Греки объявляют войну Трое.
   41-б. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XI И XIII ВЕКОВ Н.Э.
   ГРЕЧЕСКАЯ ВИЗАНТИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ ОБЪЯВЛЯЕТ ВОЙНУ
   В Готской версии ромеи-греки ведут переговоры с готами-ТРКВН (дубликатами троянцев) о судьбе похищенной Амалазунты, которую силой увезли на остров. Однако готы убивают Амалазунту. Тогда Ромея-Византия начинает войну против ост-готского королевства в Италии. ----------------------------------------------------------------
   42-а. АНТИЧНОСТЬ
   АХИЛЛЕС ВО ГЛАВЕ ФЛОТА
   Огромный ГРЕЧЕСКИЙ флот во главе с Ахиллесом появляется у берегов Троянского царства [201],с.72. Среди многочисленных героев греческого войска первоисточники особо выделяют именно Ахиллеса - самого знаменитого греческого полководца, героя номер 1. "Греки чтили (Ахиллеса - Авт.) как героя".
   42-б. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XI И XIII ВЕКОВ Н.Э.
   ВЕЛИЗАРИЙ ВО ГЛАВЕ ФЛОТА
   Мощный РОМЕЙСКО-ГРЕЧЕСКИЙ флот с десантом, возглавляемый Велизарием, прибывает к берегам Италии в конце 535 года н.э. "Для выполнения этого плана (изгнания готов из Италии - Авт.) судьба даровала Юстиниану ОДНОГО ИЗ САМЫХ ВЕЛИКИХ ПОЛКОВОДЦЕВ" [47],т.1, с.319. Велизарий безусловно герой номер 1 в Готской войне. ----------------------------------------------------------------
   43-а. АНТИЧНОСТЬ
   АГАМЕМНОН И МЕНЕЛАЙ
   Вместе с Ахиллесом к Трое прибывают и два "главных царя" Агамемнон и Менелай, муж Елены. "И поставили цари Ахиллеса предводителем всего войска" [201],с.72. Сами же они принимают весьма незначительное участие в войне по сравнению с Ахиллесом.
   43-б. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XI И XIII ВЕКОВ Н.Э.
   ЮСТИНИАН
   Велизарий был назначен на пост главнокомандующего ромейским императором Юстинианом - "главным царем" Готской войны со стороны греков-ромеев. Однако сам Юстиниан никакого непосредственного участия в военных действиях не принимает, оставаясь все время в Новом Риме, вдали от Италии (рис.6).
   В то же время, Юстиниан (как и его дубликат Агамемнон) все-таки был фактически вовлечен в Готскую войну, подавив яростный "мятеж Ника" в Новом Риме, который (как доказано в [416]) является попросту дубликатом все той же Готской войны, попавшим в слегка искаженной форме в биографию Юстиниана.
   А кроме того, отсюда видно, что Готская война скорее всего происходила в Византии, вокруг Нового Рима - Константинополя. ----------------------------------------------------------------
   44-а. АНТИЧНОСТЬ
   ЗАХВАТ ОСТРОВА ТЕНЕДОСА
   Греческий флот Ахиллеса, появившись у берегов Троянского царства, захватывает ОСТРОВ Тенедос, находившийся под властью троянцев-ТРКВН [201],с.100. Оккупация Тенедоса - начало вторжения греков в Троянское царство.
   44-б. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XI И XIII ВЕКОВ Н.Э.
   ЗАХВАТ ОСТРОВА СИЦИЛИЯ
   Греко-ромейский флот Велизария, прибыв к берегам Италии, захватывает ОСТРОВ Сицилию, находившийся в это время под властью готов-ТРКВН [47],т.1, с.319. Так началось вторжение византийских войск в ост-готское королевство Италии. ----------------------------------------------------------------
   45-а. АНТИЧНОСТЬ
   НЕСКОЛЬКО МЕСЯЦЕВ ВЫЖИДАНИЯ
   Греки НЕСКОЛЬКО МЕСЯЦЕВ остаются на захваченном Тенедосе. За это время они обмениваются послами с Троей, посылают часть войска в соседнюю страну за хлебом, который добывают с боями [201], с.101-103.
   45-б. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XI И XIII ВЕКОВ Н.Э.
   НЕСКОЛЬКО МЕСЯЦЕВ ВЫЖИДАНИЯ
   Ромеи-греки на протяжении НЕСКОЛЬКИХ МЕСЯЦЕВ стоят на Сицилии - от конца 535 года до лета 536 года [47],т.1, с.319. ----------------------------------------------------------------
   46-а. АНТИЧНОСТЬ
   ВЫСАДКА ОКОЛО ТРОИ
   Затем греки переправляются с острова на материк в Троянское царство и осаждают Трою. Вот, например, как называется одна из глав средневековой троянской хроники: "О том, как греки покинули остров Тенедон и начали осаду Трои" [201],с.103-104.
   46-б. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XI И XIII ВЕКОВ Н.Э.
   ВЫСАДКА ОКОЛО НОВОГО ГОРОДА
   Наконец, ромеи-греки покидают Сицилию и высаживаются в Италии. "Сухопутное войско Велизария... в сопровождении флота" направилось вверх по побережью. "Это движение было, однако, вскоре же задержано геройским сопротивлением Неаполя" [47],т.1, с.326. См. рис.6.
   Сегодня считается, что Готская война происходила в Италии. Но в [416] было показано, что основным первоисточником легенд о падении Трои является падение Константинополя - Нового Рима на Босфоре. Это позволяет по-новому взглянуть на итальянское название НЕАПОЛЬ, что в переводе означает просто НОВЫЙ ГОРОД, вероятно - НОВЫЙ РИМ = Константинополь. ----------------------------------------------------------------
   47-а. АНТИЧНОСТЬ
   ОСАДА ТРОИ
   Начинается длительная и упорная осада Трои. Хроники описывают Трою как сильнейшую крепость на берегу моря. Неприступность Трои подчеркивается тем, что сами боги защищают город от врага. "И велел окружить город мощными стенами, высотою до двухсот локтей" [201],с.90.
   47-б. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XI И XIII ВЕКОВ Н.Э.
   ОСАДА НОВОГО ГОРОДА (НОВОГО РИМА)
   Греки-ромеи вынуждены начать осаду Неаполя = Нового Города (Нового Рима?). Итальянский Неаполь считался неприступной крепостью. Якобы сами боги выбрали место для города на скалистом основании, исключавшем возможность подкопа под его стены [47],т.1, с.326.
   Как и Неаполь, Константинополь = Новый Рим расположен на берегу моря и считался в средние века едва ли не самой мощной и знаменитой крепостью Европы и Азии. В легенде об основании Константинополя на Босфоре (около 330 года) рассказывается, что император Константин "выбрал сначала (для основания своей новой столицы - Авт.) МЕСТО ДРЕВНЕГО ИЛИОНА (т.е. Трои! - Авт.), отечество первых основателей Рима" [56],с.25. Потом он, якобы, немного изменил место (см. там же).
   Во всяком случае мы видим, что уже в самой легенде об основании Нового Рима ПРЯМЫМ ТЕКСТОМ ГОВОРИТСЯ, ЧТО ПЕРВОНАЧАЛЬНО ЭТО БЫЛО ТО САМОЕ МЕСТО, ГДЕ СТОЯЛА ТРОЯ. Циклопические стены Нового Рима и его выгодное географическое положение надежно защищали его от многих вторжений. ----------------------------------------------------------------
   48-а. АНТИЧНОСТЬ
   КОНЕЦ УВЕРТЮРЫ ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЫ
   Мы перечислили ВСЕ ОСНОВНЫЕ события начало Троянской войны. Далее следует осада Трои и ее падение (рис.7).
   48-б. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XI И XIII ВЕКОВ Н.Э.
   КОНЕЦ УВЕРТЮРЫ ГОТСКОЙ ВОЙНЫ
   Здесь мы также описали ВСЕ ОСНОВНЫЕ факты, предшествовавшие осаде Неаполя. Далее - сама осада и падение города.
   Отметим определенное различие между троянской версией и готской. В легенде о Трое ее падение отнесено в самый конец войны. А в готской версии падение Неаполя происходит в начале войны (рис.7). Впрочем, вслед за этим греки-ромеи возьмут еще и Рим.
   По-видимому, в троянской версии обе эти осады (Неаполя и Рима, или Нового Рима и Рима, или попросту одного Нового Рима Константинополя) слились в одну осаду Трои.
   Отмеченный на рис.7 перенос падения Неаполя (Нового Рима) в конец войны означает колебание в дате на 9-10 лет, что конечно не влияет на общую картину замечательного параллелизма. ----------------------------------------------------------------
   5. ПАДЕНИЕ НЕАПОЛЯ (НОВОГО ГОРОДА = НОВОГО РИМА)
   И ПАДЕНИЕ ТРОИ.
   ПОХОЖ ЛИ АКВЕДУК-ВОДОПРОВОД НА ТРОЯНСКОГО КОНЯ?
   ----------------------------------------------------------------
   49-а. АНТИЧНОСТЬ
   НЕУДАЧНЫЕ ШТУРМЫ ТРОИ
   Падению Трои предшествует длительная безуспешная осада. Несколько штурмов кончаются неудачей. Греческое войско под предводительством Ахиллеса охватывает уныние [201],с.70 и далее.
   49-б. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XI И XIII ВЕКОВ Н.Э.
   НЕУДАЧНЫЕ ШТУРМЫ НОВОГО ГОРОДА
   Неаполь (Новый Город) долго сопротивляется, несколько штурмов заканчиваются полным провалом. Греко-ромейское войско, возглавляемое Велизарием, деморализовано и греки даже собираются отойти от Нового Города [47],т.1, с.326 и далее. ----------------------------------------------------------------
   50-а. АНТИЧНОСТЬ
   ЗАГОВОР В ТРОЕ
   Во время осады в Трое сложился заговор с целью сдачи города грекам. Главари заговорщиков - троянцы Эней и Антенор [201], с.131.
   50-б. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XI И XIII ВЕКОВ Н.Э.
   ЗАГОВОР В НОВОМ ГОРОДЕ
   При осаде Неаполя (или Рима) внутри города был организован заговор во главе со Стефаном. Заговорщики хотели сдать Новый Город ромеям-грекам. При последующей осаде Рима внутри него также возник аналогичный крупный заговор, описанный Прокопием. ----------------------------------------------------------------
   51-а. АНТИЧНОСТЬ
   НЕУДАЧА ЗАГОВОРА В ТРОЕ
   Заговорщики возглавляют посольство к грекам и вступают в переговоры. Вот как называется одна из глав троянской хроники: "О мирных переговорах и об измене в Трое".
   Греки обещают изменникам-троянцам, что их дома будут пощажены. Однако в конце концов греки захватили Трою другим путем, не воспользовавшись услугами заговорщиков [201],с.131-132.
   51-б. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XI И XIII ВЕКОВ Н.Э.
   НЕУДАЧА ЗАГОВОРА В НОВОМ РИМЕ
   В готской версии сведения о заговоре в Неаполе более смутные. Зато подробно описывается аналогичный заговор в Риме во время осады. В Неаполе Стефан долго вел переговоры в греками-ромеями, но исход их был неопределенен.
   Византийцы захватили Неаполь (Новый Город) другим образом, без помощи заговорщиков. И Троя, и Неаполь были взяты в результате нетривиальной хитрости, к изложению которой мы сейчас переходим.
   Эта хитрость УНИКАЛЬНА в истории обоих сравниваемых нами царств. Обнаруженный здесь параллелизм настолько замечателен, что мы остановимся на нем подробно.
   В результате мы наконец поймем - что же такое знаменитый ТРОЯНСКИЙ КОНЬ, ставший в некотором смысле символом Троянской войны. ----------------------------------------------------------------
   52-а. АНТИЧНОСТЬ
   ТРОЯНСКИЙ КОНЬ
   Оказывается, для взятия Трои греки использовали "НЕКОЕ ПОДОБИЕ СЕРОГО КОНЯ" [201],с.76. Подчеркнем - НЕ КОНЯ, а лишь НЕКОЕ ЕГО ПОДОБИЕ. Вроде бы разница невелика, однако сейчас мы увидим, что древний летописец был абсолютно прав, сказав именно о ПОДОБИИ КОНЯ, а не о КОНЕ.
   Откроем троянские хроники и прочтем - что же в них в действительности написано. "Возвестили волхвы, что невозможно в бою обладеть Троей, а можно взять ее только хитростью. И тогда соорудили греки деревянного коня (? - Авт.) НЕВИДАННЫХ РАЗМЕРОВ, спрятали в его чреве храбрых воинов... Троянцы решили ВТАЩИТЬ КОНЯ В ГОРОД (? - Авт.)... Втащив коня, предались веселым пирам... потом уснули... Воины же, спрятанные в коне, тихо вышли из него и стали поджигать дома троянцев... Через ворота, отворенные находившимися уже в Трое греками... хлынуло... бесчисленное греческое войско. Так пала крепко-башенная Троя. А в других книгах говорится, что из стекла (? - Авт.), меди (? - Авт. и воска (! - фантазируют поздние летописцы, уже не понимающие реального смысла того, что они описывают - Авт.) было сооружено ПОДОБИЕ СЕРОГО КОНЯ, а внутри его спрятались ТРИСТА ВООРУЖЕННЫХ ВИТЯЗЕЙ" [201],с.76.
   То есть все-таки НЕ КОНЬ, А ПОДОБИЕ КОНЯ! Так о чем же здесь в действительности идет речь?
   Вот другая версия: "Соорудили ОГРОМНОГО МЕДНОГО КОНЯ, в чреве которого могло разместиться ДО ТЫСЯЧИ ВОИНОВ. В боку коня были сделаны потайные дверцы" [201],с.132-133.
   Остановимся и задумаемся.
   Историки предлагают считать все это описание красивой древней сказкой, мифом. В сказке, конечно, все возможно. Но ведь вы сами видите, что процитированный нами текст не похож на сказку. Он довольно сухой и трезвый. Летописцы явно описывают какое-то реальное событие, им уже не очень понятное.
   Давайте отнесемся к летописцам с уважением и предположим, что ОНИ ХОТЕЛИ ИСКРЕННЕ И ДОСТОВЕРНО рассказать нам о чем-то очень интересном, и РЕАЛЬНОМ. Однако, не будучи современниками войны, они кое-кто утратили, не все понимали и, всматриваясь в туманные и скупые строки дошедших до них документов, пытались добросовестно понять - что же произошло в Трое?
   Современный читатель, руководствуясь элементарным здравым смыслом, вряд ли согласится с тем, что древние троянцы в XIII веке ДО НОВОЙ ЭРЫ действительно изготовили гигантскую полую статую коня, внутри которой могла разместиться ТЫСЯЧА ВОИНОВ. И что глупые доверчивые троянцы с трудом втащили эту статую внутрь Трои (зачем?!).
   Детская сказка о якобы гигантской полой конной статуе не менее нелепа, чем традиционный исторический анекдот, будто 700-страничный текст поэм Гомера несколько сотен лет мелодично распевался наизусть пастухами античной Греции, пока наконец не был записан через полтысячелетия после падения Трои.
   Подведем итоги.
   а) Для взятия Трои греки использовали некое ПОДОБИЕ КОНЯ.
   б) Говорится о гигантских размерах этого "подобия коня".
   в) Внутри него могли разместиться несколько сотен воинов.
   г) "Конь" стоит на огромных ногах.
   д) По мнению одних он - деревянный, по мнению других медный, либо сделан из стекла, воска и т.п. Здесь налицо разнобой мнений.
   е) Якобы, "конь" каким-то образом "вошел в город".
   Теперь пора обратиться к готской версии.
   52-б. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XI И XIII ВЕКОВ Н.Э.
   АКВЕДУК В НОВОМ ГОРОДЕ
   Летописцы Готской войны дают сухой и трезвый ответ на поставленный выше вопрос - что же такое Троянский Конь. Конечно, ОНИ НИ О КАКОМ КОНЕ НЕ ГОВОРЯТ.
   А сообщают они следующее.
   Велизарий применил действительно хитрый прием, подсказанный ему счастливым случаем (по Прокопию [171]). Оказывается, в Неаполь сквозь его мощные крепостные стены снаружи внутрь входил старый полуразрушенный
   АКВЕДУК, т.е. огромная каменная труба (именно труба, а не желоб). Акведук начинался снаружи города и проникал внутрь Неаполя, доставляя когда-то в него воду. Отверстие трубы-ВОДОПРОВОДА на уровне стен было закрыто каменной пробкой с небольшим отверстием в ней для прохода воды. Акведук давно не работал, был заброшен.
   Специальный отряд вооруженных греков-ромеев (несколько сотен - якобы около четырехсот человек) тайно проникает внутрь огромной трубы снаружи города. По другим версиям, внутрь акведука вошли триста солдат КОННИЦЫ и сто пехотинцев. Во всяком случае, термин "конница" (конники) связывается с "операцией акведук" летописцами Готской войны.
   Вся эта чрезвычайно рискованная операция держалась в тайне не только от осажденных, но даже от остального войска греков-ромеев.
   Пройдя по трубе до крепостной стены, они осторожно разбивают пробку и ночью пробираются в Неаполь. Рано утром греки выбираются из акведука, подают сигнал основной массе войск, находящихся снаружи и открывают ворота изнутри. В Неаполь стремительно врываются войска Велизария. Начинается резня - полусонные защитники Неаполя не успевают даже схватиться за оружие. Так пал Неаполь (Новый Город).
   Прокопий описывает акведук как гигантскую трубу на массивных ногах-опорах. Внутри мог находиться человек в полный рост. Фотографии сохранившихся древних акведуков в Италии вы можете увидеть во многих книгах, в том числе и в [47].
   Древние авторы вполне могли сравнивать акведук с огромным животным (конем?), которое "шагая" своими опорами, входит в город, доставляя воду. Недаром опоры современных мостов через реки иногда называют быками. Возможно, полуразрушенный акведук был поэтически воспринят как "огромное животное" (рис.8).
   По нашему мнению, знаменитый Троянский Конь - это поэтический образ реального огромного каменного инженерного сооружения - акведука-водопровода, удачно использованного греками для взятия города. Давайте проследим эту параллель дальше. ----------------------------------------------------------------
   53-а. АНТИЧНОСТЬ
   КАК ПИШЕТСЯ СЛОВО "ЛОШАДЬ"
   По-латыни слово "лошадь", "кобыла" пишется equa (equae) [55], с.350-351.
   53-б. СРЕДНЕВЕКОВЬЕ XI И XIII ВЕКОВ Н.Э.
   КАК ПИШЕТСЯ СЛОВО "ВОДА"
   По-латыни слово "вода" пишется aqua (aquae) [55],с.374.
   Мы видим, что ВОДА и ЛОШАДЬ пишутся практически одинаково! EQUA - AQUA. Ссылка на латынь здесь уместна, так как события происходят либо в Италии (Неаполь), либо в Византии-Ромее (Новый Рим).
   Первые дошедшие до нас троянские хроники тоже написаны ПО-ЛАТИНСКИ. Более того, слова "водопровод" (акведук), "ведущий воду" пишутся по-латыни так: aquae-ductio, что практически тождественно со словами "ведущий лошадь" (проводник лошадей) equae-ductio (equae-ductor). Отличие лишь в одной гласной! Неогласованные же термины просто СОВПАДАЮТ.
   Практически совпадают также слова "смотритель водопроводов" и "смотритель лошадей" (конюх). А также aqualiculus - желудок, живот, брюшная полость, чрево. Вспомните воинов в чреве, брюхе троянского коня.
   Вероятно, троянская версия, в том числе и версия "классического Гомера", всплывшая на поверхность лишь в XIV веке н.э., - более поздняя чем римско-готская версия Прокопия.
   Поэтому водопровод-акведук (акве-дук = ведущий воду) превратился в глазах поздних иностранных авторов (спутавших одну гласную) в лошадь, что и вызвало к жизни букет легенд о "громадном подобии СЕРОГО коня" - о троянском коне (даже его цвет объясняется по-видимому реальным СЕРЫМ цветом каменного запыленного акведука).