Страница:
еврейского происхождения. При этом сотрудницу удивил мой приезд - такие
вопросы выясняются самими служащими отделений внутренних дел по теле
фону или через компьютерную систему.
С указанной справкой папа вновь отправился в отделение внутренних дел
г. Хадера. Увидев эту справку, служащая потребовала справку из отделе
ния министерства внутренних дел г. Нетания о недельном пребывании мо
их родителей в кибуце Маабарот по их приезде в Израиль. (Есть отметка
в удостоверении нового репатрианте, что из аэропорта родители едут в
кибуц Маабарот). Папа отказался ехать в Нетанию. Его проводили к начальни
ку. Тот разрешил не ездить в Нетанню, но усомнился в подлинности справки консульского, отдела, потребовав предъявить снова все документы. Просмотрев
их, он потребовал присутствия мамы. Папа напомнил о ее состоянии (справка
о ее здоровье подшита в деле).
Знакомые рассказывали, как, будучи в США, куда-то ехали с экскурсионной
группой. Из сорока туристов в автобусе были двое чернокожих. Когда,
после очередной остановки, их не оказалось на местах, гид обратился с
вопросом "кто отсутствует". Американцы назвали юношу в фиолетовом
джинсовом костюме и девушку в желтой блузке. Никому в голову не при
шло сказать самое, казалось, естественное и очевидное: негры. Значит, в
США 36 из 36-ти случайно взятых белых усвоили на подсознательном уровне
императив интеллигентности: раса, нация - не предмет обсуждения и даже
упоминания. Америка, как видно, и в этом впереди.
Что же касается Израиля, вот у меня в руках уникальный для XX столетия документ - справка с гордой менорой в верхнем углу, выданная консульским отделом МИД
Израиля, о том, что гражданка , такая-то действительно является еврейкой.
Я бы сохранил эту бумажку для потомков. Лет через сто в витрине исто
рического музея, разглядывая справку, люди с изумлением будут говорить: "Что
вы хотите, это же двадцатый век - позднее средневековье".
За этой сакраментальной справкой Таня специально ездила в Тель-Авив.
Отпросилась с работы, затратила деньги на проезд. Едва попала к служащему.
Прием ведут всего два человека. В хадерском отделении МВД она просила
хотя бы телефон консульского отдела - отказали. Как же, наверняка теле
фон засекреченный, тщательно оберегаемый от злоумышленников, посяга
ющих на незаконное еврейство.
Так вот, даже этой, абсурдной по содержанию, с таким трудом полученной
справки оказалось недостаточно. Бдительность стоящих на страже чистоты
еврейской крови не знает границ.
Любопытно, что в консульском отделе никаких чрезмерных сомнений не
было. Заглянули в компьютер. Оказалось, в Москве при заполнении анкет
сотрудница консульства обводит в кружок имена членов выезжающей
семьи - евреев. Имя Гиты Исаковны было не обведено, скорее всего, по
небрежности, вряд ли ее еврейство могло вызвать сомнение в Москве. Но
забытый по случайности кружок обрел в Израиле зловещий смысл возмож
ного гойства.
"Охота на гоев", активно поощрявшаяся бывшим министром абсорбции,
видно, так захватила ревнителей генетической непогрешимости, что те дуют
на воду, ищут подвох даже со стороны Гиты Исаковны Гиндиной.
Тогда начальник "пошел навстречу", предложив папе заполнить новый 6ланк и
пойти с ним в больничную кассу, взять маминого лечащего врача, при
его к маме, чтобы она в его присутствии подписалась в своем еврействе и
врач это удостоверил.
Конечно же, папа пойдет к врачу, будет стараться выполнить все для оформления 5-й графы. Но кончатся ли наши хождения по мукам"?
Из разъяснения сотрудницы консульского отдела мне ясно, что отдел внутренних
дел допустил ошибку при оформлении удостоверения личности и в силах устранить
ее, просмотрев соответствующие документы, если у возникли сомнения. Не
хватает лишь желания, зато есть огромная возможность глумления над людьми.
Когда мы встретились с Таней, все мытарства, слава Богу, остались позади.
В самом деле, маме пришлось давать расписку в том, что она не обманывает Государство Израиль и заверять подпись у лечащего врача. С какой стороны
ни подойди к этой солидной процедуре, глупости - да и только. Если Гита
Исаковна еврейка, то что добавит ее клятвенная расписка? Если допустим
абсурдное предположение, что она скрытая гойка, обманом присвоившая
себе ашкеназийские фамилию, имя и отчество, неужели у нее дрогнет рука в
очередной раз утвердить истинность своих обманных действий? Где, если не
нравственность и этика действий израильских служб, то хотя бы элементарная
логика?
Однажды я обсуждал сходную проблему с раввином Кирьят-Шмона Дрори.
Он с усмешкой рассказывал мне, что когда черноглазый парень приходит к
нему с голубоглазой блондинкой за подтверждением ее еврейства, чтобы затем
мог повести ее под хупу, рав Дрори не очень-то роется в биографии девушки и
дает свое добро. "Если это симпатичная гойка готова назвать себя еврейкой и
разделить нелегкую судьбу нашего народа, почему я должен ей мешать?"
Таня с ироничной усмешкой складывает документы: "Ну, вот мы и
победили!" Вокруг нас льстиво увивается вислоухий красавец Тори. Вот уж
этому уроженцу Иерусалима ничем не поможешь: в его документах
четко записано "русский спаниэль". Чего же он дурачок, радуется жизни?
Поди думает, по собачьей своей наивности: хоть я и русский, а тоже человек".
Как бы не так!
------------
======== =============
Для всех, интересующихся данным вопросом, крайне важно знать, что внутри самого иудаизма постоянно идет борьба между крайним расизмом - и более умеренным подходом к национальному вопросу. Как правило, носителями расизма в своей самой неприглядной и свирепой форме являются ультраортодоксальные политические партии государства Израиль и связанные и этими партиями религиозные круги. Ко вторым как правило относятся ученые-каббалисты, позицию которых нельзя назвать "демократической", но она все-таки отражает более ни менее гуманистическое начало, не во всем еще приведенное в соответствие с развитием современного гуманизма, но во многом совпадающее с ним. В отдельные периоды (конец 19-го -начало 20-го века) побеждали "гуманисты", в другие периоды - анти-гуманисты, но никогда еще еврейский народ не переживал такого засилья псевдо-религиозных кругов, насаждающих настолько расистские, антигуманистические начала-принципы. Следующий материал в какой-то мере отражает эту борьбу и позволяет ощутить всю ее глубину, ее невероятный размах.
Компиляция составлена человеком, пожелавшим
остаться безвестным.
Компилятивно-информационный текст по
статьям и книгам рабби Лайтера, рабби Ашлага,
рабби Кука, и других, а также авторов статей о
Каббале Р. Маргулиса, С. Каплана, В. Иткина и
других, рассуждений И. Горелика, З. Кротова и
других.
Немного истории:
Достаточно укрепившись на Земле Израиля, превратив ее фактически в свою провинцию, римляне "поставили" удобный для себя синедрион.
Этот синедрион и его последователи будут впоследствии резко осуждены
всеми еврейскими мудрецами и духовными лидерами. Он и
его последователи выступали и против рабби Акивы и против Иисуса, и против всех наиболее святых и мудрых людей своего времени, они
были основой фарисейства и лжи, двуличности и не допущения масс к
науке о Боге, о строении Вселенной, о законах мироздания. Опора
"римского" синедриона была в формальном укреплении традиций, в
механическом исполнении пустых ритуалов, служащих для социально
духовного подчинения масс, для нагромождения лжи и ненависти, неравенства и превосходства недостойных.
В то же время "избранные", то есть попавшие в круг секретного духовного правительства фарисеи, обучались разнообразным и искусным приемам
еврейской мудрости, манипулированию обществом и отдельными личностями, изучали законы "удачи", "везения", "случайности", знание которых позволяло добиваться всего "земного" в определенных рамках. Все эти знания использовались не во благо, а для прикладных целей, для достижения власти и богатства.
Легендарный рабби Акива, наиболее светлая личность в еврейской духовной истории, начал собирать и обращать в письменное слово секретные знания, тайные приемы эзотерических жрецов, практикующих воздействие на действительность, философские объяснения времени, пространства, мировых связей. Он не просто систематизировал и собрал секретную мудрость, но и творчески развил, переосмыслил наиболее сложные и умозрительные построения, сформировал свое видение мира, доступное гению. Ему и приписывается основная книга Каббалы - Зохар -и другие книги. Тридиционный иудаизм пошел не по пути рабби Акивы, великого гуманиста, а по пути рабби Гилеля, жесткого, желчного человека, который своим националистическим антигуманизмом бросил тысячелетнюю тень на всю последующую историю еврейского народа. Нет никакого сомнения в том, что Гилель был сделан из того же теста, что и "римский" синедрион.
Каббала стала фактически запрещенной раввинами, была искусственно превращена в секретное оружие их мудрости, то есть, стала выполнять функцию, противоположную той, что видел в ней ее создатель - рабби Акива. Тем не менее, джин был уже выпущен из бутылки. Письменное слово уже никогда не смогли полностью уничтожить, запретить, засекретить. Поколения несанкционированно изучающих Каббалу, а также "официально" изучающих книгу Зохар и другие книги оставили тома комментариев, интерпретаций - и развили древнюю мудрость.
На протяжении веков Каббала являлась альтернативой официальной раввинской доктрине и привлекала еврейских бунтарей и диссидентов.
Иделогические расхождения с официальной доктриной:
В основе еврейского религиозного учения лежит "личность" Творца изначальной надчеловеческой силы, определяющей мировые законы.
Как устанавливается связь с Творцом? Прежде всего, посредством изучения Его законов - законов, по которым существует все мироздание (не только наш крошечный материальный мир, духовные корни которого находятся в высших мирах и определяют все происходящее с нами), освоения методики, выводящей человека на связь с Творцом. И эти законы, и духовные корни нашего мира, и методика установления связи с Творцом изучается наукой, называемой Каббала. В течение многих столетий овладение ее было уделом единиц, тайных каббалистов, особых душ. Массы не допускались к этим знаниям, окутанным легендами и мистикой.
Все заняты сейчас только выполнением "прастэ фрумкайт" (пустыми, напыщенными ритуалами). Как будто можно выполнять заповеди "в теле", без духовного постижения". Это относилось к людям, которые не только самих себя ограничили механическим выполнением заповедей, но и другим не позволяли распространять духовные знания, содержащиеся в Каббале (по их доносу британские власти закрыли газету, которую начал выпускать великий каббалист последнего столетия Бааль Сулам, увидавший необходимость немедленного распространения духовных знаний среди масс).
Каббала является собранием подлинной науки о мире, которая выработала особые чисто логические приемы - орудия, позволяющие видеть то, что нельзя увидеть невооруженным глазом. От современной прагматической науки Каббала отличается тем, что изначально отказывается от материальных объектов в качестве таких орудий. Приборы Каббалы не менее действенны, чем электронный микроскоп, телескоп, ускоритель частиц. Изучающие Каббалу постигают связь с Творцом через освобождение от наслоений заблуждения и фальши, через стремление к свету Знания.
В иешивах (официальных еврейских школах) ничего подобного не изучают. Все религиозное воспитание построено на укреплении традиций, на обучении выполнению ритуалов.
Светский человек должен уяснить себе разницу между набором ритуалов и духовными реалиями, которые являются сердцевиной и смыслом существования и в которых основа спасения Израиля (я имею в веду вполне конкретное, сегодняшнее спасение). Те же слова используются в Каббале: Творец, Тора, Заповедь, но нам необходимо полностью отречься от привычной трактовки и понять их иной, высший и практический смысл.
Прошли времена бессознательной веры в Бога и ритуального служения ему. СЕГОДНЯ МЫ ОБЯЗАНЫ НЕ ПРОСТО ВЕРИТЬ, А ЗНАТЬ, НЕ
УПОВАТЬ НА ЕГО МИЛОСТЬ, А ИЗУЧАТЬ ЕГО ЗАКОНЫ, ДАБЫ
САМОСТОЯТЕЛЬНО УПРАВЛЯТЬ МИРОЗДАНИЕМ - В ТОМ ЧИСЛЕ И ТЕМ, ЧТО ПРОИСХОДИТ С НАМИ ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС.
Когда пришло время распространения Каббалы в массах, польский рав Йегуда Ашлааг (Бааль Сулам) начал издавать газету, посвященную Каббале. Это было еще в подмандатной Палестине. Кто даже в наше время может себе представить такое - "каббалистическая газета"? Какой раввин, какой каббалист сегодня способен на такое? А Бааль Сулам, видя опасность механического выполнения ритуалов и отказа от изучения духовных законов мироздания, понимая, что это ведет к катастрофам, не испугался противодействия религиозных кругов и начал выпускать газету, трактующую вопросы Каббалы. Изучая высшие законы мироздания и корни того, что происходит в нашем мире, он знал, что настало время открыть тайны Каббалы.
Бааль Сулам писал, что до тех пор, пока народ Израиля не вернулся на свою Землю, у него не было обязательства соответствовать ей, то есть
постигать ее духовные корни и "подгонять" себя под свойства этой земли. Земля Израиля на иврите называется Эрец Исраэль. Эрэц - от слова "рацон", желание, "Исра-эль" - прямо к Творцу. Народ Израиля возвращен свыше на Землю Израиля. Еще рав Кук предупреждал: "Победить мы сможем только тогда, когда призовем к себе силу, которая заложена в Каббале". Рав Кук также призывал к терпимости по отношению к инородцам, отказаться от дискриминационного (по-нашему: расистского) подхода. Он говорил: я в первую очередь человек (бен-адам), а потом уже еврей (иври). Традиционные официозные раввины утверждают наоборот.
Каббала - не религия, а наука. Не зря ведь она называется "Хохмат ха-Кабала" ; - наука Каббала, "Хохмат Ха-нистар" - тайная наука, "Хохмат Эмэт" - истинная наука.
Что изучает Каббала:
Каббала изучает строение высших миров, откуда в "наш" мир нисходит вся информация. Эту информацию, чтобы правильно ею воспользоваться, необходимо осмыслить. Материя нашего мира зародилась как бы у подножия нижний ступени высшего мира. Затем эта материя была упорядочена в соответствии с четырьмя уровняли высшего мире и подразделена на четыре уровня мире нашего: неживой, растительный, животный, человеческий. Неживая материя разделилась на тввртаю. жилую, газообразную, плазменную. И так далее. Нужно говорить об этих тривиальных вещах лишь для того, чтобы показать, что все в нашем мире, как и в высших мирах, устроено по одной системе; в соответствии с пятиступенчатым нисхождением высшего мира, все мироздание, все существующее состоит из следующих миров: мир Бесконечности - корень человеческой души, ее исходное место
(МИР БЕСКОНЕЧНОСТИ)
мир Адам Кадмон
мир Ацилут
мир Брия
мир Ецира
мирАсия
наш мир - пребывание души в белковом теле
В духовном мире существуют 620 законов, подобно тому, как существует множество законов природы материального мира. Каждый из 620 законов высшего мира называется заповедью. Общая сила этих законов, управляющая высшими мирами, называется "тора". Универсальный закон природы, как высшего, так и низшего, материального мира, называется Творцом. Его единственная цель привести человечество к наивысшему уровню развития. Это и есть универсалий закон природы.
Поскольку наваждение в этом наивысшем состоянии ощущается как высшее и прекрасное, то общий закон, приводящий к этому, называется "творящий добро". Вечное, совершенное состояние называется "Целью творения", к ней мы должны постоянно двигаться и, в конце концов, придти, независимо от того, видим мы. эту цель и знаем ли что-либо об основном законе.
Перед нами чертежи, показывающие строение миров и распространение Высшего света по всему мирозданию (рис. 2). Эти структуры, от которых мы непосредственно зависим (в том числе зависит наше здоровье и благополучие, не только Израиль в целом), необходимо изучать всем - как в религиозных школах, так и в светских - или хотя бы познакомиться с ними.
__________________________________________________
Творец - Мир Бескоиечности
I
I
I
A ''K (Адам Кадмон)
АЦИЛУТ
Миры тума Миры кдуша
(клива) (святые, незапятнанные миры)
Брия Душа Брия
Человека
Ецира Ецира
Асия Асия
\ __ __ __Этот Мир__ __ __ /
________________________________________________
В духовном мире существуют 620 законов, подобно тому, как существует множество законов природы материального мира. Каждый из 620 законов высшего мира называется заповедью. Общая сила этих законов, управляющая высшими мирами, называется "тора". Универсальный закон природы, как высшего, так и низшего, материального мира, называется Творцом. Его единственная цель привести человечество к наивысшему уровню развития. Это и есть универсалий закон природы.
Связь человека с Творцом, начиная с нашего,. низшего уровня, и до самого высшего, где пребывает Творец, можно уподобить ступеням духовной лестницы. Все эти ступени находятся в высших мирах. После грехопадения Адама его душа раздробилась на шесть сот тысяч отдельных душ, упавших на самый низ духовного мира, к подножию этой
лестницы. Отсюда они нисходят в наш мир и одеваются в белковые тела. Бааль Сулам, описывая этот процесс, поясняет, что душа человека до
нисхождения в наш мир была наполнена высшим светом. Нисходя вниз, душа постепенно лишается света. Она окончательно теряет свет, входя в наш мир. (Почему происходит именно так - особая тема, изучаемая Каббалой).
Опустошенной душе в нашем мире светит не ощущаемый нами явно свет из мира Асия. Но поскольку он не наполняет душу, душа страдает от отсутствия света. Если душа не прилагает усилий, чтобы вернуться к тому состоянию наполненности светом, в котором она была в мире Бесконечности, то. отсутствие света вызывает в ней все более сильные страдания. Эти мучения так же, как наслаждения - могут проявляться по-разному. Так продолжается до тех пор, пока душа не осознает, что истинная причина ее страданий в отсутствии света, который ее наполнял в мире Бесконечности.
"Свет из мира Асия притягивает душу к себе, вынуждая ее вернуться к своему корню. Человек должен стремиться к тому, чтобы скорость его
возвращения к корню была большей, чем эта вынуждающая сила света. Если человек будет стремиться вернуться к корню своей души (в этом мире, до ухода из него), он ни в чем не будет ощущать страданий: не будет ни болезней, ни страха, ни неприятностей, ни войн.".
Каббала дает методику наполнения души светом и потому является единственным средством получения этого света. Но человек может прожить свою земную жизнь и даже не ощутить, что у него есть душа. Душа проходит в теле определенные этапы развития, причем не за одну жизнь, а за множество, "переодеваясь" в различные тела, но на каком-то этапе она неизбежно и остро почувствует отсутствие высшего света.
Почему каббалисты считают обязательным, чтобы каждый человек, независимо от возраста и пола, изучал Каббалу? Потому что изучающий Каббалу, даже если он не сразу все понимает, одним только своим желанием понять вызывает действие высшего света. Человек обязан в каком-либо из кругооборотов достичь наполнения своей души. Чем
больше времени существует душа без высшего света, тем глубже страдания человека; они должны, в конечном счете, привести к уразумению их причины потребности души вновь сподобиться света, наполнявшего ее до нисхождения в каш мир.
ПОСКОЛЬКУ ИЗНАЧАЛЬНО ДУША ЧЕЛОВЕКА ПРЕБЫВАЕТ
В МИРЕ БЕСКОНЕЧНОСТИ, И ПРЕЖДЕ, ЧЕМ ВОЙТИ В БЕЛКОВОЕ ТЕЛО, ПРОХОДИТ ЧЕРЕЗ ПЯТЬ ВЫСШИХ МИРОВ (АДАМ КАДМОН, АЦИЛУТ, БРИЯ, ЕЦИРА, АСИЯ), ПОСТОЛЬКУ ЧЕЛОВЕК НАХОДИТСЯ В НЕПОСРЕДСТВЕННОЙ ЗАВИСИМОСТИ ОТ ВСЕХ ЭЛЕМЕНТОВ И СВОЙСТВ ЭТОЙ СИСТЕМЫ.
В книге "Зоар" сказано: "Знай, что во всем есть внутреннее и
наружное. Израиль относится к внутренней части мира, а остальные нации считают его наружной частью. Сам Израиль тоже делится на внутреннюю часть тех, кто работает над постижением высших миров и Творца, и наружную - всех остальных. То же самое касается народов мира: они
делятся на внутреннюю часть - праведники народов мира - и наружную, враждебную по отношению к (истинному) Израилю".
Уже из этого небольшого отрывка следует простая зависимость: укрепляя внутреннюю часть Израиля, мы укрепляем внутреннюю часть
народов мира, и наоборот: ослабляя свою внутреннюю часть, мы усиливаем враждебные нам самим силы, более того, тот, кто не желает постичь законы высших миров, своим бездействием приводит к тому, что во внешней части народов мира берут верх наихудшие их представители, человеконенавистники, а, значит, наши с вами заклятые враги. И это приводит разрушениям и войнам.
Конечно, невозможно по приказу заставить всех поголовно засесть за систематическое изучение Каббалы.
Достаточно преодолеть психологический барьер и просто заинтересоваться этой наукой. (Таких возможностей сегодня очень мало из-за противодействия официальной окостеневшей религиозной верхушки).
Ознакомившись с материалом; вы начнете понимать смысл приходящего - не только на 3емле, но и во всей Вселенной, ибо узреете высшие корни, в коих рождается реальность "нашего" мира.
Поверьте, уже через несколько дней вы получите прилив сил, которых в вас не было раньше, вы словно подключитесь к новому источнику энергии. И это моментально почувствуют ваши враги, которые отступят, подсознательно ощущая, что с такой мощью они справиться не в состоянии. Но покамест мы бездействуем (от неверия или от лени), мы приводим в действие нечистые силы, обрушивающиеся на нас. Против
поколения, пренебрегающего внутренней работой, ополчаются все разрушители из числа народов мира, жаждущие уничтожения Израиля.
Так не кажется ли вам, (уважаемые читатели), что сосредоточенность на "других проблемах" становится бессмысленной? Ну, еще годик-другой сосредоточимся на безработице и нестабильном курсе доллара, а потом эти вопросы исчезнут сами собой ввиду отсутствия тех, кого они
так беспокоят сегодня. Тот же рав Кук предупреждал своих современников: "Все великие каббалисты в один голос говорят о том, что, не занимаясь Каббалой, мы тем самым разрушаем мир ("Игрот", 2, 231).
Все пороки этого мира, его несправедливость, существование несовершенства, а также нежелание изучать Каббалу объясняются исключительно душевной ленью людей. Мир создан так, чтобы
человек им управлял, а стандартному, среднему еврею лень даже своей
собственной судьбой распорядиться. Русское "авось" евреи усвоили раньше и основательней самих русских. Человек может и должен воздействовать своими мыслями на происходящее в мире. Но этому
надо учиться. Если не научимся - нами будут управлять силы
разрушения.
Сегодня никто не может найти оправдание в том, что у него нет достаточной информации. Уже в конце 60-х годов биокибернетика в экс-СССР (лаборатория ленинградской Военно-медицинской академии) (шагнула далеко вперед). (Мы) пытались докопаться до тайны жизни, мучаясь от того, что свое время знаменитый физик Резерфорд заявил, что его наука создала практически полную картину мира. Есть лишь два "маленьких облачка", слегка омрачающих научный небосклон: странная независимость скорости света от его источника да кое-какие трудности с обнаружением эфира - среды, в которой распространяется свет.
Ныне нам известно, что стало с этими "облачками" - одно из них превратилось а теорию относительности, а второе - в квантовую теорию, перевернувшие все наши представления о строении мира. Но вот мы вступили в XXI век, так и не получив ответы на главные вопросы бытия. Напротив, вопросов стало куда больше, причем даже тех, что относятся к материальному миру, не говоря уж о мирах за его пределами.
Откройте книги, и вы найдете в них ответы. Да, не сразу, но сам процесс поиска облегчит вам жизнь и сделает ее поистине захватывающей!
Каббала - это не схоластическая псевдонаука, а глубокая и разносторонняя система конкретных знаний.
Надеюсь, уже очевидно, что ее необходимо изучить, дабы функционировать в соответствии с ее законами, а не наступать вслепую
на грабли. Основной закон этой системы - "Добро, творящее добро" действует вне зависимости от того, догадываемся ли мы о нем. Хотим мы
или не хотим, мы вынуждены его выполнять. Нарушения ведут к несчастьям - личным и глобальным. От того, что нас не хватают за руку в тот момент, когда мы его нарушаем, он не становится менее сильным и всеобъемлющим. А как и когда он срабатывает, мы сможем понять, лишь изучив материал, предлагаемый нам Каббалой. И если мы не воспользуемся эти знанием, нас, евреев, а затем и все прочие народы ждут катастрофы, причем уже в ближайшее время.
Мы - евреи - не справляемся сегодня с главной проблемой - выживанием Израиля. Каббалист дает точное объяснение причин нашего нынешнего состояния и указывает, как из него выйти.
Каждый из нас, начиная изучать Каббалу, делает удивительное открытие, что, как и предполагал, - человеческий мозг - ключ к тайне. Каждый из нас рвался к тайне, которая от нас ускользала, пока не понял, что можешь посвятить всю свою жизнь изучению скрытных аспектов функционирования мозга, даже стать почтенным профессором, но жизнь пройдет, и ты не успеешь добраться не только до сути бытия, но даже разобраться с теми вопросами, какие возникнут в процессе работы. Каждый предполагал, что должен был иной путь, верующие люди говорили нам, что истина распахнется пред нами в вечности. Но каждый из нас требовал, чтобы ему предоставили возможность ее постижения в этой, преходящей, жизни, ибо чувствовал, что такой шанс - есть. И не ошибся! Есть другая субстанция: не мозг, а душа, которая развивается как бы по ту сторону сознания и, развиваясь, эту истину постигает.
вопросы выясняются самими служащими отделений внутренних дел по теле
фону или через компьютерную систему.
С указанной справкой папа вновь отправился в отделение внутренних дел
г. Хадера. Увидев эту справку, служащая потребовала справку из отделе
ния министерства внутренних дел г. Нетания о недельном пребывании мо
их родителей в кибуце Маабарот по их приезде в Израиль. (Есть отметка
в удостоверении нового репатрианте, что из аэропорта родители едут в
кибуц Маабарот). Папа отказался ехать в Нетанию. Его проводили к начальни
ку. Тот разрешил не ездить в Нетанню, но усомнился в подлинности справки консульского, отдела, потребовав предъявить снова все документы. Просмотрев
их, он потребовал присутствия мамы. Папа напомнил о ее состоянии (справка
о ее здоровье подшита в деле).
Знакомые рассказывали, как, будучи в США, куда-то ехали с экскурсионной
группой. Из сорока туристов в автобусе были двое чернокожих. Когда,
после очередной остановки, их не оказалось на местах, гид обратился с
вопросом "кто отсутствует". Американцы назвали юношу в фиолетовом
джинсовом костюме и девушку в желтой блузке. Никому в голову не при
шло сказать самое, казалось, естественное и очевидное: негры. Значит, в
США 36 из 36-ти случайно взятых белых усвоили на подсознательном уровне
императив интеллигентности: раса, нация - не предмет обсуждения и даже
упоминания. Америка, как видно, и в этом впереди.
Что же касается Израиля, вот у меня в руках уникальный для XX столетия документ - справка с гордой менорой в верхнем углу, выданная консульским отделом МИД
Израиля, о том, что гражданка , такая-то действительно является еврейкой.
Я бы сохранил эту бумажку для потомков. Лет через сто в витрине исто
рического музея, разглядывая справку, люди с изумлением будут говорить: "Что
вы хотите, это же двадцатый век - позднее средневековье".
За этой сакраментальной справкой Таня специально ездила в Тель-Авив.
Отпросилась с работы, затратила деньги на проезд. Едва попала к служащему.
Прием ведут всего два человека. В хадерском отделении МВД она просила
хотя бы телефон консульского отдела - отказали. Как же, наверняка теле
фон засекреченный, тщательно оберегаемый от злоумышленников, посяга
ющих на незаконное еврейство.
Так вот, даже этой, абсурдной по содержанию, с таким трудом полученной
справки оказалось недостаточно. Бдительность стоящих на страже чистоты
еврейской крови не знает границ.
Любопытно, что в консульском отделе никаких чрезмерных сомнений не
было. Заглянули в компьютер. Оказалось, в Москве при заполнении анкет
сотрудница консульства обводит в кружок имена членов выезжающей
семьи - евреев. Имя Гиты Исаковны было не обведено, скорее всего, по
небрежности, вряд ли ее еврейство могло вызвать сомнение в Москве. Но
забытый по случайности кружок обрел в Израиле зловещий смысл возмож
ного гойства.
"Охота на гоев", активно поощрявшаяся бывшим министром абсорбции,
видно, так захватила ревнителей генетической непогрешимости, что те дуют
на воду, ищут подвох даже со стороны Гиты Исаковны Гиндиной.
Тогда начальник "пошел навстречу", предложив папе заполнить новый 6ланк и
пойти с ним в больничную кассу, взять маминого лечащего врача, при
его к маме, чтобы она в его присутствии подписалась в своем еврействе и
врач это удостоверил.
Конечно же, папа пойдет к врачу, будет стараться выполнить все для оформления 5-й графы. Но кончатся ли наши хождения по мукам"?
Из разъяснения сотрудницы консульского отдела мне ясно, что отдел внутренних
дел допустил ошибку при оформлении удостоверения личности и в силах устранить
ее, просмотрев соответствующие документы, если у возникли сомнения. Не
хватает лишь желания, зато есть огромная возможность глумления над людьми.
Когда мы встретились с Таней, все мытарства, слава Богу, остались позади.
В самом деле, маме пришлось давать расписку в том, что она не обманывает Государство Израиль и заверять подпись у лечащего врача. С какой стороны
ни подойди к этой солидной процедуре, глупости - да и только. Если Гита
Исаковна еврейка, то что добавит ее клятвенная расписка? Если допустим
абсурдное предположение, что она скрытая гойка, обманом присвоившая
себе ашкеназийские фамилию, имя и отчество, неужели у нее дрогнет рука в
очередной раз утвердить истинность своих обманных действий? Где, если не
нравственность и этика действий израильских служб, то хотя бы элементарная
логика?
Однажды я обсуждал сходную проблему с раввином Кирьят-Шмона Дрори.
Он с усмешкой рассказывал мне, что когда черноглазый парень приходит к
нему с голубоглазой блондинкой за подтверждением ее еврейства, чтобы затем
мог повести ее под хупу, рав Дрори не очень-то роется в биографии девушки и
дает свое добро. "Если это симпатичная гойка готова назвать себя еврейкой и
разделить нелегкую судьбу нашего народа, почему я должен ей мешать?"
Таня с ироничной усмешкой складывает документы: "Ну, вот мы и
победили!" Вокруг нас льстиво увивается вислоухий красавец Тори. Вот уж
этому уроженцу Иерусалима ничем не поможешь: в его документах
четко записано "русский спаниэль". Чего же он дурачок, радуется жизни?
Поди думает, по собачьей своей наивности: хоть я и русский, а тоже человек".
Как бы не так!
------------
======== =============
Для всех, интересующихся данным вопросом, крайне важно знать, что внутри самого иудаизма постоянно идет борьба между крайним расизмом - и более умеренным подходом к национальному вопросу. Как правило, носителями расизма в своей самой неприглядной и свирепой форме являются ультраортодоксальные политические партии государства Израиль и связанные и этими партиями религиозные круги. Ко вторым как правило относятся ученые-каббалисты, позицию которых нельзя назвать "демократической", но она все-таки отражает более ни менее гуманистическое начало, не во всем еще приведенное в соответствие с развитием современного гуманизма, но во многом совпадающее с ним. В отдельные периоды (конец 19-го -начало 20-го века) побеждали "гуманисты", в другие периоды - анти-гуманисты, но никогда еще еврейский народ не переживал такого засилья псевдо-религиозных кругов, насаждающих настолько расистские, антигуманистические начала-принципы. Следующий материал в какой-то мере отражает эту борьбу и позволяет ощутить всю ее глубину, ее невероятный размах.
Компиляция составлена человеком, пожелавшим
остаться безвестным.
Компилятивно-информационный текст по
статьям и книгам рабби Лайтера, рабби Ашлага,
рабби Кука, и других, а также авторов статей о
Каббале Р. Маргулиса, С. Каплана, В. Иткина и
других, рассуждений И. Горелика, З. Кротова и
других.
Немного истории:
Достаточно укрепившись на Земле Израиля, превратив ее фактически в свою провинцию, римляне "поставили" удобный для себя синедрион.
Этот синедрион и его последователи будут впоследствии резко осуждены
всеми еврейскими мудрецами и духовными лидерами. Он и
его последователи выступали и против рабби Акивы и против Иисуса, и против всех наиболее святых и мудрых людей своего времени, они
были основой фарисейства и лжи, двуличности и не допущения масс к
науке о Боге, о строении Вселенной, о законах мироздания. Опора
"римского" синедриона была в формальном укреплении традиций, в
механическом исполнении пустых ритуалов, служащих для социально
духовного подчинения масс, для нагромождения лжи и ненависти, неравенства и превосходства недостойных.
В то же время "избранные", то есть попавшие в круг секретного духовного правительства фарисеи, обучались разнообразным и искусным приемам
еврейской мудрости, манипулированию обществом и отдельными личностями, изучали законы "удачи", "везения", "случайности", знание которых позволяло добиваться всего "земного" в определенных рамках. Все эти знания использовались не во благо, а для прикладных целей, для достижения власти и богатства.
Легендарный рабби Акива, наиболее светлая личность в еврейской духовной истории, начал собирать и обращать в письменное слово секретные знания, тайные приемы эзотерических жрецов, практикующих воздействие на действительность, философские объяснения времени, пространства, мировых связей. Он не просто систематизировал и собрал секретную мудрость, но и творчески развил, переосмыслил наиболее сложные и умозрительные построения, сформировал свое видение мира, доступное гению. Ему и приписывается основная книга Каббалы - Зохар -и другие книги. Тридиционный иудаизм пошел не по пути рабби Акивы, великого гуманиста, а по пути рабби Гилеля, жесткого, желчного человека, который своим националистическим антигуманизмом бросил тысячелетнюю тень на всю последующую историю еврейского народа. Нет никакого сомнения в том, что Гилель был сделан из того же теста, что и "римский" синедрион.
Каббала стала фактически запрещенной раввинами, была искусственно превращена в секретное оружие их мудрости, то есть, стала выполнять функцию, противоположную той, что видел в ней ее создатель - рабби Акива. Тем не менее, джин был уже выпущен из бутылки. Письменное слово уже никогда не смогли полностью уничтожить, запретить, засекретить. Поколения несанкционированно изучающих Каббалу, а также "официально" изучающих книгу Зохар и другие книги оставили тома комментариев, интерпретаций - и развили древнюю мудрость.
На протяжении веков Каббала являлась альтернативой официальной раввинской доктрине и привлекала еврейских бунтарей и диссидентов.
Иделогические расхождения с официальной доктриной:
В основе еврейского религиозного учения лежит "личность" Творца изначальной надчеловеческой силы, определяющей мировые законы.
Как устанавливается связь с Творцом? Прежде всего, посредством изучения Его законов - законов, по которым существует все мироздание (не только наш крошечный материальный мир, духовные корни которого находятся в высших мирах и определяют все происходящее с нами), освоения методики, выводящей человека на связь с Творцом. И эти законы, и духовные корни нашего мира, и методика установления связи с Творцом изучается наукой, называемой Каббала. В течение многих столетий овладение ее было уделом единиц, тайных каббалистов, особых душ. Массы не допускались к этим знаниям, окутанным легендами и мистикой.
Все заняты сейчас только выполнением "прастэ фрумкайт" (пустыми, напыщенными ритуалами). Как будто можно выполнять заповеди "в теле", без духовного постижения". Это относилось к людям, которые не только самих себя ограничили механическим выполнением заповедей, но и другим не позволяли распространять духовные знания, содержащиеся в Каббале (по их доносу британские власти закрыли газету, которую начал выпускать великий каббалист последнего столетия Бааль Сулам, увидавший необходимость немедленного распространения духовных знаний среди масс).
Каббала является собранием подлинной науки о мире, которая выработала особые чисто логические приемы - орудия, позволяющие видеть то, что нельзя увидеть невооруженным глазом. От современной прагматической науки Каббала отличается тем, что изначально отказывается от материальных объектов в качестве таких орудий. Приборы Каббалы не менее действенны, чем электронный микроскоп, телескоп, ускоритель частиц. Изучающие Каббалу постигают связь с Творцом через освобождение от наслоений заблуждения и фальши, через стремление к свету Знания.
В иешивах (официальных еврейских школах) ничего подобного не изучают. Все религиозное воспитание построено на укреплении традиций, на обучении выполнению ритуалов.
Светский человек должен уяснить себе разницу между набором ритуалов и духовными реалиями, которые являются сердцевиной и смыслом существования и в которых основа спасения Израиля (я имею в веду вполне конкретное, сегодняшнее спасение). Те же слова используются в Каббале: Творец, Тора, Заповедь, но нам необходимо полностью отречься от привычной трактовки и понять их иной, высший и практический смысл.
Прошли времена бессознательной веры в Бога и ритуального служения ему. СЕГОДНЯ МЫ ОБЯЗАНЫ НЕ ПРОСТО ВЕРИТЬ, А ЗНАТЬ, НЕ
УПОВАТЬ НА ЕГО МИЛОСТЬ, А ИЗУЧАТЬ ЕГО ЗАКОНЫ, ДАБЫ
САМОСТОЯТЕЛЬНО УПРАВЛЯТЬ МИРОЗДАНИЕМ - В ТОМ ЧИСЛЕ И ТЕМ, ЧТО ПРОИСХОДИТ С НАМИ ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС.
Когда пришло время распространения Каббалы в массах, польский рав Йегуда Ашлааг (Бааль Сулам) начал издавать газету, посвященную Каббале. Это было еще в подмандатной Палестине. Кто даже в наше время может себе представить такое - "каббалистическая газета"? Какой раввин, какой каббалист сегодня способен на такое? А Бааль Сулам, видя опасность механического выполнения ритуалов и отказа от изучения духовных законов мироздания, понимая, что это ведет к катастрофам, не испугался противодействия религиозных кругов и начал выпускать газету, трактующую вопросы Каббалы. Изучая высшие законы мироздания и корни того, что происходит в нашем мире, он знал, что настало время открыть тайны Каббалы.
Бааль Сулам писал, что до тех пор, пока народ Израиля не вернулся на свою Землю, у него не было обязательства соответствовать ей, то есть
постигать ее духовные корни и "подгонять" себя под свойства этой земли. Земля Израиля на иврите называется Эрец Исраэль. Эрэц - от слова "рацон", желание, "Исра-эль" - прямо к Творцу. Народ Израиля возвращен свыше на Землю Израиля. Еще рав Кук предупреждал: "Победить мы сможем только тогда, когда призовем к себе силу, которая заложена в Каббале". Рав Кук также призывал к терпимости по отношению к инородцам, отказаться от дискриминационного (по-нашему: расистского) подхода. Он говорил: я в первую очередь человек (бен-адам), а потом уже еврей (иври). Традиционные официозные раввины утверждают наоборот.
Каббала - не религия, а наука. Не зря ведь она называется "Хохмат ха-Кабала" ; - наука Каббала, "Хохмат Ха-нистар" - тайная наука, "Хохмат Эмэт" - истинная наука.
Что изучает Каббала:
Каббала изучает строение высших миров, откуда в "наш" мир нисходит вся информация. Эту информацию, чтобы правильно ею воспользоваться, необходимо осмыслить. Материя нашего мира зародилась как бы у подножия нижний ступени высшего мира. Затем эта материя была упорядочена в соответствии с четырьмя уровняли высшего мире и подразделена на четыре уровня мире нашего: неживой, растительный, животный, человеческий. Неживая материя разделилась на тввртаю. жилую, газообразную, плазменную. И так далее. Нужно говорить об этих тривиальных вещах лишь для того, чтобы показать, что все в нашем мире, как и в высших мирах, устроено по одной системе; в соответствии с пятиступенчатым нисхождением высшего мира, все мироздание, все существующее состоит из следующих миров: мир Бесконечности - корень человеческой души, ее исходное место
(МИР БЕСКОНЕЧНОСТИ)
мир Адам Кадмон
мир Ацилут
мир Брия
мир Ецира
мирАсия
наш мир - пребывание души в белковом теле
В духовном мире существуют 620 законов, подобно тому, как существует множество законов природы материального мира. Каждый из 620 законов высшего мира называется заповедью. Общая сила этих законов, управляющая высшими мирами, называется "тора". Универсальный закон природы, как высшего, так и низшего, материального мира, называется Творцом. Его единственная цель привести человечество к наивысшему уровню развития. Это и есть универсалий закон природы.
Поскольку наваждение в этом наивысшем состоянии ощущается как высшее и прекрасное, то общий закон, приводящий к этому, называется "творящий добро". Вечное, совершенное состояние называется "Целью творения", к ней мы должны постоянно двигаться и, в конце концов, придти, независимо от того, видим мы. эту цель и знаем ли что-либо об основном законе.
Перед нами чертежи, показывающие строение миров и распространение Высшего света по всему мирозданию (рис. 2). Эти структуры, от которых мы непосредственно зависим (в том числе зависит наше здоровье и благополучие, не только Израиль в целом), необходимо изучать всем - как в религиозных школах, так и в светских - или хотя бы познакомиться с ними.
__________________________________________________
Творец - Мир Бескоиечности
I
I
I
A ''K (Адам Кадмон)
АЦИЛУТ
Миры тума Миры кдуша
(клива) (святые, незапятнанные миры)
Брия Душа Брия
Человека
Ецира Ецира
Асия Асия
\ __ __ __Этот Мир__ __ __ /
________________________________________________
В духовном мире существуют 620 законов, подобно тому, как существует множество законов природы материального мира. Каждый из 620 законов высшего мира называется заповедью. Общая сила этих законов, управляющая высшими мирами, называется "тора". Универсальный закон природы, как высшего, так и низшего, материального мира, называется Творцом. Его единственная цель привести человечество к наивысшему уровню развития. Это и есть универсалий закон природы.
Связь человека с Творцом, начиная с нашего,. низшего уровня, и до самого высшего, где пребывает Творец, можно уподобить ступеням духовной лестницы. Все эти ступени находятся в высших мирах. После грехопадения Адама его душа раздробилась на шесть сот тысяч отдельных душ, упавших на самый низ духовного мира, к подножию этой
лестницы. Отсюда они нисходят в наш мир и одеваются в белковые тела. Бааль Сулам, описывая этот процесс, поясняет, что душа человека до
нисхождения в наш мир была наполнена высшим светом. Нисходя вниз, душа постепенно лишается света. Она окончательно теряет свет, входя в наш мир. (Почему происходит именно так - особая тема, изучаемая Каббалой).
Опустошенной душе в нашем мире светит не ощущаемый нами явно свет из мира Асия. Но поскольку он не наполняет душу, душа страдает от отсутствия света. Если душа не прилагает усилий, чтобы вернуться к тому состоянию наполненности светом, в котором она была в мире Бесконечности, то. отсутствие света вызывает в ней все более сильные страдания. Эти мучения так же, как наслаждения - могут проявляться по-разному. Так продолжается до тех пор, пока душа не осознает, что истинная причина ее страданий в отсутствии света, который ее наполнял в мире Бесконечности.
"Свет из мира Асия притягивает душу к себе, вынуждая ее вернуться к своему корню. Человек должен стремиться к тому, чтобы скорость его
возвращения к корню была большей, чем эта вынуждающая сила света. Если человек будет стремиться вернуться к корню своей души (в этом мире, до ухода из него), он ни в чем не будет ощущать страданий: не будет ни болезней, ни страха, ни неприятностей, ни войн.".
Каббала дает методику наполнения души светом и потому является единственным средством получения этого света. Но человек может прожить свою земную жизнь и даже не ощутить, что у него есть душа. Душа проходит в теле определенные этапы развития, причем не за одну жизнь, а за множество, "переодеваясь" в различные тела, но на каком-то этапе она неизбежно и остро почувствует отсутствие высшего света.
Почему каббалисты считают обязательным, чтобы каждый человек, независимо от возраста и пола, изучал Каббалу? Потому что изучающий Каббалу, даже если он не сразу все понимает, одним только своим желанием понять вызывает действие высшего света. Человек обязан в каком-либо из кругооборотов достичь наполнения своей души. Чем
больше времени существует душа без высшего света, тем глубже страдания человека; они должны, в конечном счете, привести к уразумению их причины потребности души вновь сподобиться света, наполнявшего ее до нисхождения в каш мир.
ПОСКОЛЬКУ ИЗНАЧАЛЬНО ДУША ЧЕЛОВЕКА ПРЕБЫВАЕТ
В МИРЕ БЕСКОНЕЧНОСТИ, И ПРЕЖДЕ, ЧЕМ ВОЙТИ В БЕЛКОВОЕ ТЕЛО, ПРОХОДИТ ЧЕРЕЗ ПЯТЬ ВЫСШИХ МИРОВ (АДАМ КАДМОН, АЦИЛУТ, БРИЯ, ЕЦИРА, АСИЯ), ПОСТОЛЬКУ ЧЕЛОВЕК НАХОДИТСЯ В НЕПОСРЕДСТВЕННОЙ ЗАВИСИМОСТИ ОТ ВСЕХ ЭЛЕМЕНТОВ И СВОЙСТВ ЭТОЙ СИСТЕМЫ.
В книге "Зоар" сказано: "Знай, что во всем есть внутреннее и
наружное. Израиль относится к внутренней части мира, а остальные нации считают его наружной частью. Сам Израиль тоже делится на внутреннюю часть тех, кто работает над постижением высших миров и Творца, и наружную - всех остальных. То же самое касается народов мира: они
делятся на внутреннюю часть - праведники народов мира - и наружную, враждебную по отношению к (истинному) Израилю".
Уже из этого небольшого отрывка следует простая зависимость: укрепляя внутреннюю часть Израиля, мы укрепляем внутреннюю часть
народов мира, и наоборот: ослабляя свою внутреннюю часть, мы усиливаем враждебные нам самим силы, более того, тот, кто не желает постичь законы высших миров, своим бездействием приводит к тому, что во внешней части народов мира берут верх наихудшие их представители, человеконенавистники, а, значит, наши с вами заклятые враги. И это приводит разрушениям и войнам.
Конечно, невозможно по приказу заставить всех поголовно засесть за систематическое изучение Каббалы.
Достаточно преодолеть психологический барьер и просто заинтересоваться этой наукой. (Таких возможностей сегодня очень мало из-за противодействия официальной окостеневшей религиозной верхушки).
Ознакомившись с материалом; вы начнете понимать смысл приходящего - не только на 3емле, но и во всей Вселенной, ибо узреете высшие корни, в коих рождается реальность "нашего" мира.
Поверьте, уже через несколько дней вы получите прилив сил, которых в вас не было раньше, вы словно подключитесь к новому источнику энергии. И это моментально почувствуют ваши враги, которые отступят, подсознательно ощущая, что с такой мощью они справиться не в состоянии. Но покамест мы бездействуем (от неверия или от лени), мы приводим в действие нечистые силы, обрушивающиеся на нас. Против
поколения, пренебрегающего внутренней работой, ополчаются все разрушители из числа народов мира, жаждущие уничтожения Израиля.
Так не кажется ли вам, (уважаемые читатели), что сосредоточенность на "других проблемах" становится бессмысленной? Ну, еще годик-другой сосредоточимся на безработице и нестабильном курсе доллара, а потом эти вопросы исчезнут сами собой ввиду отсутствия тех, кого они
так беспокоят сегодня. Тот же рав Кук предупреждал своих современников: "Все великие каббалисты в один голос говорят о том, что, не занимаясь Каббалой, мы тем самым разрушаем мир ("Игрот", 2, 231).
Все пороки этого мира, его несправедливость, существование несовершенства, а также нежелание изучать Каббалу объясняются исключительно душевной ленью людей. Мир создан так, чтобы
человек им управлял, а стандартному, среднему еврею лень даже своей
собственной судьбой распорядиться. Русское "авось" евреи усвоили раньше и основательней самих русских. Человек может и должен воздействовать своими мыслями на происходящее в мире. Но этому
надо учиться. Если не научимся - нами будут управлять силы
разрушения.
Сегодня никто не может найти оправдание в том, что у него нет достаточной информации. Уже в конце 60-х годов биокибернетика в экс-СССР (лаборатория ленинградской Военно-медицинской академии) (шагнула далеко вперед). (Мы) пытались докопаться до тайны жизни, мучаясь от того, что свое время знаменитый физик Резерфорд заявил, что его наука создала практически полную картину мира. Есть лишь два "маленьких облачка", слегка омрачающих научный небосклон: странная независимость скорости света от его источника да кое-какие трудности с обнаружением эфира - среды, в которой распространяется свет.
Ныне нам известно, что стало с этими "облачками" - одно из них превратилось а теорию относительности, а второе - в квантовую теорию, перевернувшие все наши представления о строении мира. Но вот мы вступили в XXI век, так и не получив ответы на главные вопросы бытия. Напротив, вопросов стало куда больше, причем даже тех, что относятся к материальному миру, не говоря уж о мирах за его пределами.
Откройте книги, и вы найдете в них ответы. Да, не сразу, но сам процесс поиска облегчит вам жизнь и сделает ее поистине захватывающей!
Каббала - это не схоластическая псевдонаука, а глубокая и разносторонняя система конкретных знаний.
Надеюсь, уже очевидно, что ее необходимо изучить, дабы функционировать в соответствии с ее законами, а не наступать вслепую
на грабли. Основной закон этой системы - "Добро, творящее добро" действует вне зависимости от того, догадываемся ли мы о нем. Хотим мы
или не хотим, мы вынуждены его выполнять. Нарушения ведут к несчастьям - личным и глобальным. От того, что нас не хватают за руку в тот момент, когда мы его нарушаем, он не становится менее сильным и всеобъемлющим. А как и когда он срабатывает, мы сможем понять, лишь изучив материал, предлагаемый нам Каббалой. И если мы не воспользуемся эти знанием, нас, евреев, а затем и все прочие народы ждут катастрофы, причем уже в ближайшее время.
Мы - евреи - не справляемся сегодня с главной проблемой - выживанием Израиля. Каббалист дает точное объяснение причин нашего нынешнего состояния и указывает, как из него выйти.
Каждый из нас, начиная изучать Каббалу, делает удивительное открытие, что, как и предполагал, - человеческий мозг - ключ к тайне. Каждый из нас рвался к тайне, которая от нас ускользала, пока не понял, что можешь посвятить всю свою жизнь изучению скрытных аспектов функционирования мозга, даже стать почтенным профессором, но жизнь пройдет, и ты не успеешь добраться не только до сути бытия, но даже разобраться с теми вопросами, какие возникнут в процессе работы. Каждый предполагал, что должен был иной путь, верующие люди говорили нам, что истина распахнется пред нами в вечности. Но каждый из нас требовал, чтобы ему предоставили возможность ее постижения в этой, преходящей, жизни, ибо чувствовал, что такой шанс - есть. И не ошибся! Есть другая субстанция: не мозг, а душа, которая развивается как бы по ту сторону сознания и, развиваясь, эту истину постигает.