Плеханов Андрей Вячеславович. Мятежник (Бессмертный - 2)

   - Что, сучонка, не нравится?! - Враг вскочил на ноги. - Ты не заслуживаешь легкой смерти! Я сожгу тебя живьем, вместе с этим сараем!
   Раздался звон стекла. Из разбитого окна выметнулась рука и вцепилась в холку собаки. Карат взревел, пытаясь вырваться из удушающего захвата. Глаза пса вылезли из орбит. Лека увидела, как зверь поднялся в воздух, размахивая лапами, и вылетел через окно. Тяжелое тело глухо шлепнулось о землю внизу с коротким предсмертным визгом.
   Демид ворвался в комнату в дожде стеклянных осколков. Лека смотрела на него тупым взглядом. Реакция же Врага была молниеносной - нож блеснул в воздухе и воткнулся в плечо Демида, пригвоздив его к стене.
   Враг бросился на Демида как разъяренный бык, метя ему в живот деревянным колом. Дик схватил рукоятку ножа и вырвал его из плеча. Кровь хлынула фонтаном. Демид тут же бросился на пол, острый кол просвистел над его головой. Демид покатился кубарем, противник работал своим копьем с невероятной скоростью, пытаясь пронзить его. Но Демид уворачивался, оставляя на полу пятна крови. Наконец противник загнал его в угол - Лека могла видеть только спину Эдварда. Он поднял кол над собой. Лека завизжала и забилась на своей виселице.
   В следующую секунду Враг согнулся пополам и полетел спиной вперед, выронив свое оружие. Он с треском врезался в стену и проломил ее. Последнее, что увидела Лека, - его ноги, мелькнувшие в расходящейся дыре.
   Дик медленно поднялся из угла, зажимая рукой рану. Лицо его перекосилось от боли и ярости.
   - Ну что, теперь довольна?
   Он снял Леку с крючка, и девушка мешком свалилась на пол - ноги еще плохо слушались ее. Дик расстегнул рубашку, послюнявил ладонь и размазал кровь на том месте на плече, куда только что воткнулся нож.
   - О, гляди-ка, зарастает! - На месте раны уже красовался свежий рубец. - Тебе это ни о чем не говорит, голубушка? Ты считаешь, что я уже окончательно перестал быть Защитником, что ты теперь одна такая? Что, если у меня нет Знака, меня уже можно списывать в утиль? Черта с два!
   - Какой Знак? Демид, о чем ты говоришь?
   - Что, думаешь, я так ничего и не вспомнил? Совсем дебилом стал? Твои мысли - главный источник информации! Ну-ка, что это за шрам у тебя на груди?
   - Я же говорила, в детстве утюгом обожглась. Ну, Дем, перестань!
   Лека попыталась загородиться от Демида, но он отодвинул ее руку, вцепился в край "шрама" и с треском оторвал его от кожи. В руке его остался искусственный рубец из синтетического материала, какие применяют гримировалыцики в кино. А на груди у Леки запульсировал красный ромб.
   - Так, дело начинает проясняться... - Демид со шлепком прилепил белый "рубец" девушке на лоб. - Вставай, амазонка юная. Пойдем побеседуем с твоим приятелем, если он еще может говорить.
   - Дем, подожди... - Лека со стоном поднялась на четвереньки. - Нам нужно обсудить...
   - Нечего ждать!
   - Он очень опасен! Это Табунщик... Он сидит в его сознании.
   - Думаю, что уже нет. - Демид помог Леке подняться. - Не бойся. Не убью я твоего Эдварда. Можешь дальше любовью с ним заниматься.
   - Вряд ли... - Лека смущенно улыбнулась. - С ним мне больше не захочется.
   - Не беда, найдешь себе другого. Еще круче.
   * * *
   Эдвард лежал на песке, раскинув руки, глаза его были закрыты. Демид наклонился над парнем и рванул ворот его рубашки. Лека вскрикнула. Черные линии на груди Эда сливались в знакомый рисунок - голову оскалившегося волка.
   - Что это? - Демид повернулся к Леке. - Где-то я уже видел такое. Ты должна знать.
   - Это Знак Волка. Он появляется у тех, кто служит Табунщику. Демид, ты правда не помнишь этого?
   - Правда. Смотри, что делается!
   Знак на груди парня начал стремительно бледнеть и уменьшаться в размерах. В ту секунду, когда он исчез, Эдвард открыл глаза.
   - Лена... Леночка... Что со мной? - Голос Эда был едва слышен.
   - Ты натворил много дел, приятель. - Демид присел на корточки рядом с Эдом. - Размахивал тут ножиком, как Джек Потрошитель. Пришлось тебя нейтрализовать. Извини. Ты хоть помнишь что-нибудь?
   - Ничего... Карат меня укусил... Может быть, это бешенство?
   - Ага. В прошлом веке это называлось бешенством ума. Ладно, Эдвард, слушай меня внимательно. Ты все забудешь. Я отвезу тебя домой. И как только ты коснешься своей двери, ты забудешь все навсегда - и меня, и эту девчонку, и эту избушку на курьих ножках. Просто тебя ударили по голове, и ты потерял сознание! Понял? - Демид гипнотизировал бедного Эда, словно кролик удава, и тот послушно кивал.
   Едва машина тронулась с места, Эдвард заснул на заднем сиденье. Лека сидела рядом с Демидом и никак не могла заставить себя посмотреть ему в лицо.
   - Дик, почему так случилось? Я же все-таки Защитник! Почему ты сильнее меня?!
   - Давай не будем об этом при нем. - Дема кивнул в сторону Эдвардаса. Поговорим обо всем попозже.
   Глава 11
   Бывший доктор Лю Дэань и монах-даос, которого звали Ван Дунгун, ушли от мира суетного и поселились в Уданских горах. До того Лю был лекарем и преуспевал в своих делах, но завелся у него некий могущественный враг, неведомый ему, и разорил он Лю и едва не довел до безумия. К счастью, взял Дэаня под покровительство монах, который принадлежал к земным блаженным, и спас его жизнь, иначе молодой Лю был бы погублен безвозвратно коварным неприятелем.
   И поклялся Лю Дэань называть отныне Вана своим наставником - "шифу", а себя - "туди", то есть учеником. До встречи с монахом Лю был ревностным конфуцианцем, и не хотел он менять свои убеждения и обращать свои помыслы к учению Дао. Но Ван убедил его, что нет в том отступления от добродетелей, к коим звал Носитель Совершенства Конфуций, ибо для даоса также нужно выполнять пять запретов и также - десять деяний, в числе которых: почитать родителей, соблюдать верность господину и наставнику, сострадать всем тварям, наставлять неразумных людей и всякое другое. Более того, Ван сообщил, что знакомы ему многие чиновники-конфуцианцы, в том числе и высокопоставленные, которые ведут специальные таблицы - гунгогэ, в которые заносятся добрые их дела. Ибо, как известно, чтобы. стать бессмертным на земле, нужно совершить триста добрых дел. А чтобы достичь положения бессмертного на Небесах, нужно свершить тысячу двести добрых дел* [Согласно даосскому культу "бессмертных" (сянь) выделяют три типа бессмертных: "Небесные Бессмертные (достопочтенные)" - (тянь сянь) - вознесшиеся на Небеса и живущие как боги; "Земные Бессмертные" - (ди сянь), живущие в фантастических "счастливых землях" и "славных горах"; блаженные, должные воскреснуть после смерти (ши цзе сянь) - такие, как монах Ван Дунгун.]. И напомнил Ван, что и Совершенномудрый Конфуций стремился к постижению Дао Пути всего сущего, говоря: "Когда чувства удовольствия, гнева, печали и радости еще не проявлены, это называется серединой, когда они проявлены и все соизмерны, это называется гармонией. То, что является серединой, - это великий корень Поднебесной. То, что является гармонией, - это высшее Дао Поднебесной". Лю, видя такое стремление к земной добродетели, преисполнился уважения к "Дао Дэ Цзя", как именовал монах свое учение.
   И начал Лю Дэань приобщаться к Дао Дэ. Монах строг был с учеником и не давал ему поблажек, как и подобает истинному наставнику. Поначалу трудно приходилось Лю, не привык он обходиться в еде лишь вареной тыквой, не привык изнурять свое тело упражнениями, уши его болели от наставлений, а мысли пришли в полный беспорядок, словно голова была набита хлопковой ватой. Но прошло около трех лун - и успехи Дэаня взошли изумрудной травой на поле его трудов. Стал он ощущать в мыслях и в теле легкость необыкновенную, и познал он первую ступень Пустоты. Горести, что тяготили его в прежней жизни, казались ему теперь как бы отстраненными и несущественными. Единственное, что напоминало о прошлом, - таинственный деревянный ларец. Но монах Ван не велел открывать его - сказал лишь, что звезды не сложились еще благоприятным для того образом. Пока же зарыл он шкатулку под корнями священного дерева Го, старого и бесплодного уже многие десятки лет, что росло в двенадцати ли* [Ли - китайская мера длины, около половины километра.] от их хижины. И велел Дэаню каждый день приходить к дереву, садиться под ним, опустошать свое сердце - "обитель огня", делать дыхание естественным и устанавливать дух в его исходной полости. И созерцал Лю Пустоту, и начинал видеть ее непустой, в чем и состояло начальное искусство Дао.
   Тем временем наступила уже осень, и зима подбиралась к горам. Занятия становились все углубленнее, и понял Лю, что монах начинает учить его Воинскому искусству - У-шу. Лю никогда не был поклонником силы, но, как и каждый обитатель империи Мин, не раз наблюдал поединки мастеров кулачного боя. И представлял он, что такое искусство цюань-шу, которое показывали монахи из буддийского монастыря Шаолинь-сы. И видел, как бойцы с бритыми головами подражают тигру, дракону, богомолу и даже обезьяне. Но то, что показывал ему даос Ван, не было похоже ни на один из стилей, распространившихся в Поднебесной.
   Стал расспрашивать Лю своего наставника о сути сокровищ, что получает его ум. Монах скрытен был, долго гладил он свою бородку и не отвечал, говоря, что не пришло еще тому время. Но однажды признался он ученику своему, что не является он даосом обычным, вышедшим из школы "Цюаньчженьцзяо", подобно большинству даосских монахов. А ведет свое происхождение из древнего рода, начинающегося от самого Желтого Императора. И школа их семейная - закрытая, искусство же их - тайна из тайн, и нет в мире равных по силе этому искусству. Имени же школы и сути ее Ван не назвал, сказав, что Лю не готов еще для этого.
   Зато даос подробно расспрашивал Лю о чужеземце, ушедшем в мир иной. Он заставлял рассказывать историю о нем каждый день и ругал ученика, если тот не мог вспомнить каких-нибудь подробностей, словно в этом состояла тайна жизни Лю.
   И вот зима уже проходит, третья луна наступила, зацвела дикая слива, окутав горы белым туманом благоухающих лепестков. Лю Дэань к тому времени совсем уверовал в свою силу, сравнивая ее даже с искусством учителя. Передвигаясь меж камней, стелился он теперь низко, как змея, на противника налетал, как дракон спускается с небес, удар его был лапе барса подобен. Однако учитель видел возросшее его самодовольство и говорил: "Вошел ты во врата Школы, Лю, но сделал только самый маленький шажок, сравнимый с шагом ребенка, только вставшего на ноги. Не написал я еще свои иероглифы на белой бумаге твоего сознания, а старые иероглифы еще не стерты, и мешают они твоему совершенствованию. Ты преисполнился гордостью за свое внешнее, но не в этом состоит истинное искусство, а во внутреннем. Ибо твоя жизненная сущность - "ци" - начала беспрепятственно проходить по "малому небесному кругу", но пройдет еще несколько лет, прежде чем откроются каналы "большого небесного круга" и истинное просветление станет возможным для тебя".
   Гордость помутила ум Лю Дэаня, и заспорил он с Наставником. Тогда Ван поднял с земли камень и кинул в Лю. Лю пытался уклонить свою голову, но камень попал ему прямо в лоб, и Лю упал как подкошенный. И сказал ему монах: "Истинное искусство состоит не в том, чтобы избежать удара, а в том, чтобы принять и преодолеть его. Ибо удар может быть нанесен тайно, когда не будешь ты о нем знать и не будешь к нему готов. Будь мягким - и преодолеешь твердое". После этого он встал, как соляной столб, и заставил Дэаня бросать в себя камни. И камни большие, величиной с голову барана, соприкасаясь с телом даоса, теряли свою силу и падали вниз, не причиняя ему вреда. Тогда понял Лю, сколь много предстоит ему еще пройти в совершенствовании своего духа. Смирил он гордыню и продолжал занятия, не торопясь срывать с ветвей незрелые плоды.
   И случилось однажды чудо. Пришел утром Лю к дереву Го и не узнал его. Распустились на высохших ветвях молодые листья, и зацвело древо, покрывшись пурпурными цветами невиданной красоты. Закричал Лю от изумления и побежал к учителю с удивительной вестью. Возрадовался монах великою радостью и поспешил лицезреть свершившееся чудо. Сказал он, что это - доброе знамение, что готов Лю для познания тайных сокровищ и тайной мудрости. Вынули они из земли ларец, и открылся он как бы сам собою, явив миру то, что было сокрыто в нем. Подивился Лю - никогда раньше не приходилось видеть ему подобных вещей, пришедших из-за границ Поднебесной.
   Белый крест там лежал серебряный, подобный тому, что видел Лю в доме франка перед смертью, только без изображения распятого Бога. Рядом цепь серебряная свернулась, как спящая змея, увенчанная тремя кольцами. Зеркала чудные без оправы, из серебра же изготовленные. И венцом всему меч. Единственный из всех предметов явно сделан он был в Поднебесной, прямизной своей и тонкостью, и резьбой искусной на ручке из слоновой кости, и отсутствием гарды напоминая Дэаню мечи, что видел он у воинов из императорской стражи. Но необычен он был легкостью своей, и белизной, и изяществом. Усомнился Лю, является ли боевым оружием этот меч или это лишь украшение, для стен пригодное. Даос разрезал тогда палец свой и капнул кровью на клинок. И кровь отскочила от клинка, не запятнав его, как ртуть отскакивает от золота. "Меч этот - не простой, - сказал учитель. - Сделан он из лунного серебра, есть на нем следы двенадцати ковок, а то, что кровь не ложится на него, говорит о том, что закален он в человеческой крови. По моему разумению, это магический меч Шанцин-цзянь, "Меч высшей чистоты", сделанный в древние времена могущественным магом и даосским святым, Полководцем Пяти Дорог. Нет в мире меча, равного по силе этому, и дается он в руки лишь человеку, ставшему просветленным на земле и призванному Небесами для нелегких ратных дел".
   Испугался Лю, ибо велика была ноша, свалившаяся ему на плечи. И возрадовался он, потому что чувствовал в себе силы великие, чтобы сражаться с Врагом всего живущего.
   Далее монах сел на горе, сложил руки на коленях и созерцал Пустоту. Просидел он так два дня и две ночи, недвижим и почти бездыхан. А потом встал и повел Лю Дэаня в тайную пещеру. Отвалил он огромный камень от входа и провел Лю в темные чертоги, сокрытые от чужого глаза. Там и поведал он ученику о предназначении своем и стезе, грядущей для самого Лю Дэаня.
   Сказал он, что все следующие великому Дао чтут великого бессмертного Лао-Цзы* [Лао-Цзы - философ, основавший учение Дао (VI-V вв, до н. э.)] и считают его воплощенным телом Дао - "Даочжи ти". Почитаются также и "Небесные Достопочтенные", сумевшие достичь единства с Дао, и тем самым достичь вечного блаженства на Небесах. Ибо верит любой даос, что может, развивая дух свой и тело, стать бессмертным - "сянь".
   Но тайная школа, которой следовал род Ван, почитала более всех лишь одного Бессмертного - даже не небесного, но земного, существующего втайне от остального мира. Ибо сумел этот Бессмертный не только отделить дух свой совершенный от тела и сохраниться при этом, но и обрел способность вселяться в тела других людей, не убивая их собственную душу, но облагораживая ее и даря этим людям способности к необычайному. Имя этого божества неизвестно, потому что являет собой величайшую из тайн, но называют его Ваны "Тай Ди Сянь", что означает "Великий Земной Бессмертный". А школа их именуется "Тай Ди Сянь Мэнь".
   Поблагодарил Лю наставника, что допущен был в тайные врата Школы и позволено ему стать членом ее. Но монах сказал, что не может Лю стать членом "Тай Ди Сянь Мэнь", ибо это - удел рода Ван. Святая обязанность сородичей Вана Дунгуна на земле - находить тех, кто осенен Духом Великого Бессмертного, наставлять их в Пути истинном и оберегать их жизнь, так как много у них врагов, и враги эти весьма могущественны. Тут догадался Лю, что означают события, которые произошли с ним после смерти чужеземца. И что он, Лю Дэань, и есть носитель Духа Великого Тай Ди Сянь.
   И подивился Лю, что не чувствует он в себе никаких изменений, говорящих, что поселилась в нем душа Великого Бессмертного. На что Ван отвечал, что неудивительно то, потому что вселения Тай Ди Сяня еще не произошло. И что когда осенит он Лю Дэаня, узнает тот истинное Имя Великого Бессмертного и получит особый знак на теле. Пока же он должен готовиться к этому.
   Потом взял монах в руки меч Шанцин и подивился силе его и магическим свойствам. Ибо в неумелой руке меч сей был палке подобен, но стоило направить в него жизненную силу "ци", как он становился словно продолжением руки. И рассекал без труда самое толстое дерево, и большие камни разбивал с третьего удара. Но сказал Ван ученику своему, чтобы остерегался он злоупотреблять силой этого оружия, потому что черпает Шанцин жизненную силу из своего хозяина и может опустошить его. И нельзя обращать клинок этот на неправедные действия, иначе потеряет он свои чудесные свойства.
   А через несколько дней увидел Лю волшебный сон. Приснилось ему, что сошел к нему с Небес чужеземец, который передал ему перед смертью шкатулку. И назвал он истинное Имя Тай Ди Сяня - Великого Бессмертного - и поведал Лю Дэаню множество тайн, которые открыли его глаза. А когда проснулся Лю, нашел он на груди своей тайный знак и ощутил в себе силу настолько необыкновенную, что едва научился справляться с нею, и то по прошествии двух лун.
   И вот однажды прибегают к ним крестьяне из долины и говорят, что завелся в округе в чаще леса страшный зверь-оборотень, похожий на крысу и подобный ей по коварству и ненасытности, но ростом с тигра и силой его превосходящий. Сказал тогда монах: "Окончен твой путь Ученика, Лю, начинается путь Воина. Иди и сражайся с оборотнем, потому что Зверь этот и есть воплощение земное твоего Врага. И придет он за тобой, даже если ты попытаешься скрыться". На что Лю ответствовал: "Пойду и убью Крысу-Тигра, но смиренно прошу вас, Учитель, пойти со мной и наставить меня мудрым советом". Ван Дунгун почел за честь такое приглашение и сказал, что в том и состоит истинная мудрость ученика его, что, веря в собственные силы, не пренебрегает он словом старшего.
   Собрали они свои пожитки, Лю положил меч свой чудесный в простые бамбуковые ножны и повесил за спину. И отправились они в путь.
   Глава 12
   Лека прошла вслед за Демидом через высокую арку ворот и задержалась перед приоткрытой железной дверью. Черные створки были украшены переплетающимися чугунными узорами.
   - Мы что, в костел идем? - Лека говорила полушепотом. - Это экскурсия?
   - Это разговор, который у нас давно назрел. Я не хотел бы, чтобы Табунщик услышал его, даже с огромного расстояния. Мне кажется, что в этом освященном месте присутствует какая-то Сила, которая не даст ему совать нос в наши дела. Пошли.
   Лека в первый раз была в католическом костеле. В православном храме ей пришлось пару раз присутствовать при венчании. Но там было все как-то привычно, по-русски: свечки перед иконами, красивые картинки на стенах, бородатый поп с добрым лицом, бабульки в черных платочках, продающие крестики и шепчущиеся по углам. Здесь же царил полумрак, высокие стрелки из легкого, сероватого кирпича уходили вверх и терялись где-то в разноцветных бликах витражных окон. Первое, что увидела Лека в преддверии храма, было распятие в человеческий рост. Около него стоял на коленях какой-то господин в хорошем костюме. Он поцеловал распятие в ноги, опустил несколько монет в деревянный ящик с прорезью, перекрестился и вошел в зал. К удивлению девушки, Демид занял его место и стал что-то шептать, разговаривая с Христом. Лека знала, что Демид верит в Бога, но в первый раз видела конкретное проявление этого. Сама она тоже верила, но как-то абстрактно, ей казались смешными все эти обряды, кресты и выпрашивание у Всевышнего лучшей доли.
   - Дем, ты что? Ты же вроде бы православный? А тут Бог католический...
   - Бог один, Лека, - сказал Демид. - Один для всех. И у каждого - свой. Пошли.
   Они ступили в храм. Леке понравилось, что здесь стояли скамьи огромные, дубовые, они тянулись аккуратными рядами. Наверное, было удобно сидеть здесь, держа молитвенник в руках, и слушать, что вещает пастор.
   Сейчас в костеле было пусто. Только несколько человек разбрелись по разным углам. Демид присел на заднюю скамью, Лека опустилась рядом.
   - Лека, - Дик говорил едва слышно, - Враг нашел нас. И на сей раз убегать от него мы не будем. Настало время расставить все по своим местам. Разобраться, кто мы и какой силой мы обладаем. И посмотреть Врагу в лицо.
   Слова эти Леке не понравились. Да, конечно, Табунщик существовал где-то, но ей казалось, что можно скрываться от него бесконечно, переезжая с места на место. Ей не хотелось встречаться еще раз взглядом с этими глазами цвета свежей крови.
   - Лека, я думаю, ты уже понимаешь, что произошло. Дух, который определяет наши поступки, переселился в тебя. Но он не дал тебе полную силу. Тебя нельзя назвать полноценным и единственным носителем Духа. Я не знаю, какую игру он ведет, но ты сама видишь - какие-то признаки Защитника имеем мы оба. А это значит...
   - Что он раздвоился?
   - Да, что-то типа этого. Дух, который сидит в Табунщике, может, не покидая основного своего тела, контролировать действия других людей, заставлять их работать на себя. Мне кажется, наш Дух, Тай Ди Сянь, имеет похожие повадки. Он - и во мне, и в тебе. И стало быть, мы должны действовать в паре, не разрывая нашу Силу пополам.
   - Как-как ты его назвал?
   - Тай Ди Сянь. Это - не истинное его Имя. Это китайское название. "Великий Земной Бессмертный". Из моего сна.
   - Что ты там за сны видишь, Дик? Бред какой-то китайский.
   - Это не бред, Лека. Это другая жизнь. Жизнь человека, который реально существовал в средневековом Китае. Спал, ел, ходил, думал и разговаривал. Страдал и радовался. Уже несколько месяцев я живу этой жизнью в своих снах. Судьба этого человека, Лю Дэаня, очень похожа на мою собственную. Будучи ничем не примечательным обывателем, он получил таинственный дар от умирающего человека. И стал Защитником. И, как и у меня некогда, жизнь его едва не оборвалась на этом. Ему стоило больших трудов научиться жить по-новому.
   - Ты же не помнишь, как стал Защитником!
   - Я вспомнил. Вспомнил немало. Сны помогли мне в этом. Хотя многое, слишком многое остается для меня неизвестным. Я даже не помню, как звали моего Учителя.
   - Его звали Алексей.
   - Ты знаешь это?! - Демид вцепился в локоть девушки так, что она едва не заорала. - Так... Давай выкладывай все, что тебе известно, и как можно подробнее. Хватит играть в секреты.
   Лека говорила около часа. Демид сидел впившись в нее взглядом, он жадно впитывал все, что говорила девушка. Лека сама знала не так уж и много. Но рассказала все. Или почти все. Про Яну, про то, что Дик любил ее, Лека почему-то умолчала. Наверное, она не хотела делиться Демидом ни с кем, пусть даже с какой-то блондинкой из Деминого прошлого, живущей где-то за границей. В конце концов, Дик сам не рассказывал ей про свою Яну, когда был еще полноценным Защитником. Все, что знала Лека, было раздобыто окольными путями. Лека беззастенчиво подслушивала мысли Демида, стоило ему хоть на минуту ослабить свой щит.
   Конечно, Лека понятия не имела ни о Внутреннем Мире, ни о Ядре, ни об истинном Имени. Не знала она ничего и о победе Демида над Агеем Гоор-Готом. Все это кануло в неизвестность вместе с выстрелом, который едва не погубил Демида.
   - Значит, Имя нашего Духа нам так и неизвестно, - промолвил наконец Демид. - Что ж, будем звать его пока Тай Ди Сянь. Для конспирации. Ты утверждаешь, что для того, чтобы победить Табунщика, нужно узнать Имя того Духа Тьмы, который сидит у него в сознании, и составить заклинание. Хотел бы я узнать, как это сделать?!
   - Я бы тоже не отказалась. Любопытство замучило...
   - Вот что мне приходит в голову. В Китае тысячелетиями сохранял свои традиции особый клан людей, которые знали о существовании Тай Ди Сяня и помогали Защитникам выживать. Назовем этих людей, предположим, Хранителями. Нам надо поехать в Китай и найти такого человека! Хранителя.
   - Дурдом! - не выдержала Лека. - Ты совсем свихнулся на своем Китае, Дик!!! Что ты вообще нашел в этих косоглазых?! По-моему, они только пуховики свои халтурные ляпать могут да нам, дуракам, сплавлять по дешевке!
   - Тише! Нельзя так ругаться в храме. - Демид прижал палец к губам, но поздно - к ним уже направлялся служитель с укоризненным лицом. - Пошли.
   Они укрылись в костеле утром, а теперь был уже полдень. Лека зажмурилась от яркого света, Демид привычно нацепил свои мрачные черные очки. Он был возбужден. Он был готов действовать - и немедленно. Он шел, размахивая руками, и люди оглядывались на него.
   - Лека, у тебя очень примитивное представление о Китае! Это древняя цивилизация, совершенно не похожая на нашу, европейскую. Полторы тысячи лет назад Китай уже имел великолепную систему управления, налогов, экзаменов для государственных чиновников, у которой не грех поучиться и сейчас! Ты представляешь: мы, славяне, еще, можно сказать, по деревьям прыгали, а ученые Поднебесной уже изучали многовековые трактаты своих предшественников. И было очень трудно поколебать эти основы. Кто только не захватывал Поднебесную империю - гунны, сяньбийцы, чжурчжэни, монголы, манчжуры. В принципе в военном отношении китайские государства были слабоваты. Несмотря на наши представления о воинственности китайцев, об их боевом искусстве, военное дело в древнем Китае не было престижно. "Из хорошего металла не делают гвоздей, хороший человек не идет в солдаты" так там говорилось. Не было в Китае военных каст, как в других восточных странах, - ни самураев, ни джагирдаров, ни тимариотов. И военный начальник имел положение ниже конфуцианского чиновника такого ранга. А результат? Завоеватели-чужеземцы основывали новые династии, раздавали земли своим придворным, но очень быстро учились говорить по-китайски, укрепляли конфуцианские порядки, и все шло так, как было заведено веками. Есть такая китайская пословица: "Можно завоевать империю, сидя на коне, но нельзя управлять ею, сидя на коне".