И тогда сразу возникнет вопрос о праве нации на самоопределение, прямо с третьего класса учебы, ибо юный ученик все еще в этом возрасте принадлежит в большей степени родителям, а еще – не школе. А дома в каждой из 200 наций России – это повседневный и жизненный вопрос, например, для камчадалов запрет на ловлю рыбы, которой они занимались века. Таких примеров по каждой из наций можно приводить бессчетно. Ребенок хочет узнать в школе, ведь школа все знает, почему его семье нельзя ловить и вялить рыбу? В таком понимании он видит пока непонятное для него право на самоопределение. Вразумительного ответа он, конечно, не получает. Получит – сплошное словоблудие, которое выглядит примерно так: «надо любить Москву – столицу нашей Родины». Которая лежит от него за десять тысяч верст, и которую он никогда в своей жизни не увидит. Поэтому, думает ребенок, и рыбу ловить нельзя?
   Когда на десятки подобных вопросов ребенок получает десятки столь же маловразумительных ответов, подкрепленных «школьным ремнем», который жестче отцовского, он начинает ненавидеть и презирать и школу, и государство, ее породившее, и далекую Москву. Но делает это, уже наученный «школьным ремнем», тихо и незаметно. В мятущейся своей детской душе.
   Потом он вырастает, и стоит только начаться войне в его родных краях, то он почти всегда выступает против своей Родины на стороне завоевателей, кто бы они ни были. Он вынужден думать, что ему будет лучше при любой новой власти. Хотя эта мечта может и не оправдаться. Вот что такое право нации на самоопределение в самом житейском посконном смысле.
   Чтобы не отнимать у читателя много времени, схвачу просто налету примеры о «сотрудничестве с фашистами» малых советских народов. Три прибалтийских народа, народ Западной Украины (бендеровцы), калмыки, чеченцы, ингуши, волжские немцы, значительная часть россиян (полицаи), то есть практически все народы, оказавшиеся в зоне войны. И я ничуть не сомневаюсь в том, что если бы Гитлер наступал с востока, то среди «сотрудничавших с фашистами» оказались бы, и камчадалы, и ительмены, и нивхи, и чукчи, включая и дальневосточных казаков. Это конечно не сотрудничество в прямом смысле, а примерно то, что происходит с дикими голодными или больными зверями. Они выходят из тайги и приближаются к людским домам в надежде и страхе.
   Вопрос права наций на самоопределение сразу же после войны завис в воздухе с принятием, в общем–то, идиотского принципа «нерушимости границ», идиотизм которого только сегодня проявился во всей своей красе в совокупности с другим, столь же идиотским, принципом под названием «это внутреннее дело государства». Денежные мешки, развязавшие войну, быстро сообразили, что если не принять «нерушимость границ» за основу международных отношений, то война никогда не закончится, и им не удастся дожить свои дни в неге и сладости. Но народы–то не забыли, что этими «нерушимыми» границами очень многие из них оказались рассеченными пополам, примеров – многие десятки. В результате полнарода подверглось одной пропаганде, а вторая половина – совершенно противоположной. И обе половинки одного и того же народа даже перестали узнавать друг друга, как западные и восточные немцы, например. И я даже не обращаю внимания на то, кому из них живется лучше. Я только обращаю внимание на то, что это здорово напоминает пропавшего близкого родственника, причем разом чуть ли не у всего населения. Вы только представьте себе этот общенародный стресс в частном и лично своем случае.
   Постепенно в сознании людей принцип нерушимости границ империи все более и более становился идиотским. Ведь «священная» эта граница от них – примерно как – Гренландия. И до границы этой – еще десяток, если не больше, «своих» же народов, которые так же «свои» как марсиане. В результате каждый из правителей «всех стран» встал в душе и голове нараскоряку. В народной его душе синхронно со всем народом торжествовал идиотизм такого положения. В «правительствующей» же голове сидела международная заноза, распространяя даже на душу свои продукты гниения.
   Другими словами, нерушимость внешних границ, наспех продекларированная после второй мировой войны, вошла в противоречие с внутренним мироощущением народов, и народы начали действовать, зачастую даже против воли своих стыдливых правителей, но иногда и при концентрированной их поддержке. Постепенно и «международная общественность» в лице тех же самых денежных мешков стала понимать, что против лома нет приема, и стала более индифферентно относиться к неизбежному. Появились даже некоторые подвижки в последние десять лет, объединились Вьетнам, Германия, на очереди Корея и ряд других стран. В том числе и Россия с Японией, хотя явную для всех предпосылку правители России тщательно скрывают от россиян, которым на 95 процентов, в общем–то, плевать на эту проблему идиотских трех кусочков суши в океане. Если им, конечно, не тыкать микрофоном в нос в виду начальства.
   Не успели денежные мешки, как следует, решить проблему нерушимости внешних границ на международном уровне, как на повестку дня выскочила еще более жуткая проблема нерушимости внутренних границ империй, которая деликатно называется «невмешательством во внутренние дела». Я не секунды не сомневаюсь, что это кому–то выгодно или страшно вмешиваться или не вмешиваться «во внутренние дела», особенно тех, кто в силу своей дуболомности и неограниченного использования общенародных денег, может «показать кузькину мать». Ведь в целом ряде стран Африки некоторые вмешивались в их «внутренние дела», в Афганистане – тоже, и в бывшей Югославии без этого вмешательства не обошлось. Но, как я заметил, вмешиваются в те «внутренние дела», за которые можно не опасаться адекватно, то есть больно, получить по морде. А более кричащие случаи «внутренних дел», как например Чечня, остаются «незамеченными», кроме, разумеется, международной говорильни. То есть, 18–летнего пацана, укравшего кусок кабеля в день рождения, тут же и посадят в тюрьму, а какого–нибудь олигарха, укравшего полстраны и убившего мимоходом человек пятнадцать, не посадят, «доказательств» не хватит. Во всяком случае «нерушимость границ» и «невмешательство во внутренние дела» – это штуки не только идиотские, но и идиотски выполняются. И в том, что это замечается как отдельными лицами, так и народами в целом, сомневаться не приходится.
   Поэтому и вступает в работу для объяснения необъяснимого «просвещение народа», попросту школа, закладывающая, так сказать, «азы», а потом все эти «знания» не забывают поддерживать в средствах массовой информации. Для тех, кто с плохой памятью. Необъяснимость ситуации насчет «нерушимости границ» и «невмешательства во внутренние дела» состоит в том, что она абсолютно алогична, и в здравом уме ее невозможно понять. Ну, как объяснить любознательному школьнику, что бомбежка саддамовских предприятий по созданию атомной бомбы – это вмешательство во внутренние дела Ирака, а бомбежка Грозного – это невмешательство во внутренние дела плюс нерушимость границ.
   А школьнику про Саддама отвечают: нет, это не «вмешательство», это «защита мира», как будто Саддам уже сбросил свою атомную бомбу на кого–либо. Но школьник–то знает, что как раз «защитники мира» и сбросили первыми атомную бомбу, притом не один раз, по ошибке, а дважды, тенденциозно. И у школьника разбегаются глаза как у дебила, хотя он нормальнее доктринеров, изобретших этот пассаж про защиту мира.
   Или возьмем термин «страна–изгой», который на глазах всего мирового сообщества гуляет как «пи дэ квадрат, деленное на четыре», то есть, не поддается вроде бы сомнению, истина, так сказать, в последней инстанции. Но это же не только дурость, это же просто кошмар. Ведь изгой согласно Большому энциклопедическому словарю – вышедший из своей среды, то есть из населения земного шара, надо полагать. А таких людей с полмиллиарда будет. Что же их травить как тараканов, что ли? Попробуй тут, не свихнувшись, понять, не только школьнику, но и академику русской «словесности»? Термин «империя зла» мне больше по душе, она хоть имеет исторические корни. Всего лишь лет триста назад на картах нашу страну иначе не обозначали как «Тартария» от слова «тартар» – ад, в котором, разумеется, не ангелы живут, а черти во главе с дьяволом. Я только хочу добавить к этим изысканиям, что страна в широком понимании трактуется как народ на данной территории. Поэтому страна–изгой не имеет логического смысла, иначе надо отменить все права человека, отдельного человека, что тоже не может быть отменено, так как этого едва человечество добилось. Надо бы применить это слово изгой не к стране, а к ее руководителю, царю и правителям данной страны, а народ–то тут причем? Но этого же разъяснения не дают? Страна–изгой, и хватит сантиментов. Так что ли? 
   Вы, надеюсь, поняли, к чему я клоню, а если не поняли, то продолжу объяснения. Человечество уж в который раз заходит в тупик своего развития. Раньше оно благополучно из этих тупиков выбиралось, хотя и не без потерь. Таких тупиков, больших и маленьких, было немало, остановлюсь на некоторых. Каждая семья и род, размножаясь внутри себя и воюя со всеми остальными, чуть не вымерли. Потребовалось «перекрестное опыление» и оно было изобретено через тотем и табу на внутритотемные браки. Для предотвращения мелких же войн между тотемами–семьями и возможности междутотемных браков изобрели магию, которая была междутотемной ибо умельцев все замечать, примечать и пользоваться своими знаниями было мало. Выжили, даже расширились в ареале своего пребывания, но снова начали воевать, уже более крупными силами. И чуть опять себя не уничтожили, но вовремя были изобретены, так сказать, «отраслевые боги», вернее богини–матери, но здесь мало места для этого объяснения. Читайте другие мои работы, «Загадочная русская душа на фоне мировой еврейской истории» и другие.
   Богини–матери быстренько наладили, каждая по своей отрасли, межминигосударственные отношения. Но так как их было много, богинь–матерей, то межгосударственные отношения наладились по разным частным вопросам. Но крупных государств не образовалось. Этому мешало языковое различие, которое удавалось преодолеть только в различных мистериях–оргиях, в которых говорить много не надо. А надо плясать, оскоплять себя, совокупляться группами и так далее, то есть выполнять ритуалы почти без слов. Это как–то наладило отношения меду племенами–народами, которые стали, собственно, одним народом. Но тут наступило новое искушение, которое я называю не войной, а именно искушением, так как более многочисленные и широко расселившиеся мининароды воевали только по границам, а в серединке было относительно спокойно.
   Это искушение – строительство Вавилонской башни, то есть, первой империи. Это тоже изобретение, но надо показать и его истоки, так как паровоза не изобретешь до изобретения паровой машины. Замечу пока, что строительство Вавилонской башни – это чистейшей воды амбиция, присущая богатым и ловким людям, то есть, даже просто ловким, так как богатство – следствие ловкости. В общем, появилось от чрезмерной трудности жизни в пустыне племя, направившееся торговать среди других народов, которые, все как один, презирали и до сих пор презирают, это дело. Разбогатев и разросшись на торговле и приобретя необходимую сноровку, это племя в целях идентификации себя среди всех прочих изобрело единобожие. Затем у этого племени, прямо назову его евреями или иудеями, возникла необходимость письменности, ибо письменность по большому счету в те поры никому другому была не нужна. Все обходились, как я говорил, несколькими десятками слов типа дай, на, хочу и хорошо. Но для торговли этого было совершенно мало, притом, проникая сквозь народы, евреи обогащали свой язык и язык других народов общеупотребительными словечками. И скоро между торговцами прямых слов не стало хватать, так как они то и дело оказывались друг от друга на значительном расстоянии. Им потребовались прейскуранты и вообще долговые расписки, не говоря уже о номенклатуре товаров и сроках поставки. Недаром ныне кроме долговых расписок археологи ничего не находят на камнях и глиняных табличках. Постепенно, через иероглифы и клинопись дошли до букв: алеф – бык, бет – дом, гиммель – верблюд и так далее, которые уже у их потомков, «греков», превратились в альфу, бету и гамму. Народы, сквозь которые торговали евреи, грамоты, естественно не знали, она им был незачем. Поэтому письменный язык был единственным, и грамотеи всех народов, они же евреи, начали строить Вавилонскую башню, то есть единую торговую империю. Постепенно, когда народы тоже захотели свою грамоту, строительство этой империи прекратилось, строители просто «перестали понимать друг друга». Алфавит–то был у всех один, но слова–то у всех этим алфавитом выражались разные.
   Искушение строительством Вавилонской башни действует по сей день, для него придумали идеологию, казуистику, различные уловки для единообразивания народа и прочие штучки, о которых я говорил выше, завершившиеся школой для молодежи. И школа с тех самых пор практически не претерпела изменений, и как бильярдные шары по сути одинакова для вех религий, теперь и почти для всех государственных институтов власти. Но я об этом уже писал.
   Закончить же я хочу следующим. Какими бы ни были умниками денежные мешки, их ум всегда направлен как бы только в одну сторону: где и как добыть еще денег? И это самое страшное на сегодняшний день. Именно поэтому мир может рухнуть. Просто умные люди, не умники, эту проблему должны понять, да, они ее и понимают. Беда в том, что большинство умных людей работает на умников, так сказать, по заказу. И производят то, что заказано. И мир подползает к пропасти, когда совсем немного обиженных людей могут черт те что натворить.
   В другой работе, «Реалии и тенденции», я показал, что империи создаются из страха завоевания себя другими. Кажется, что если ты будешь самым сильным, то тебя не завоюют. Точно это же самое можно сказать и о непомерном богатстве. Кажется, что если ты будешь самым богатым, то богатство твое защищено самим непомерным богатством. Можно всех купить и не только еще себе останется, но и прибавится, так как покупные люди тебе будут в этом помогать. Так что богатство и империализм растут в одном огороде. 
   Учить человечество, как преодолеть этот тупик, я не собираюсь, да это и непосильно мне. Зато у меня есть тест на выживаемость человечества. Тест этот – достойное человечества образование. Достойное – это значит отнюдь не «рациональное», которое процветает во всем мире сегодня, а достойное самого человека как такового, учитывающее его генетические пристрастия и предпочтения, о которых я говорил выше.
   Конечно, для его внедрения в жизнь от денежных мешков потребуется очень многое, притом совершенно не свойственное их совести. Я имею в виду добровольный отказ от оболванивания масс, ведь именно на этом они и достигли своего «эго». А тут раз, и плюнуть на свое такое приятное «Я» в виде такой сладкой власти над людьми. Первым показателем теста на сохранение мира между людьми будет привлечение ученых к разработке концепции новой школы на новом принципе: все деньги олигархов, которые они добровольно отдадут на это, будут выданы ученым анонимно, а не в виде взятки от конкретного «икса» конкретному «игреку». А за частные «инвестиции» на концепцию будут давать срок лет на двадцать тюрьмы. Через самое непродолжительное время концепция будет разработана как яичко к Пасхе. Вторым показателем предлагаемого теста будет внедрение самой этой программы в жизнь. Притом за всеми странами, независимо от их величины, богатства и количества бомб в их арсеналах, установлен будет международный контроль. Это конечно утопия, так как никто не согласится отдавать свои деньги или ликвидировать империи, за счет которых они барствуют. Чтобы у этой утопии проявились кое–какие предпосылки, надо, чтобы выше почета отдавать деньги и власть, никакого другого почета было бы невозможно себе представить.
   Недавно я вспомнил интервью Ильи Калинникова, лидера группы «Високосный год», которое он дал корреспонденту «Комсомольской правды» (18.12.2000). На вопрос «У Вас есть музыкальное образование?», он ответил: «Только у одного, который, на мой взгляд, играет хуже чем остальные. Но ничего не поделаешь: группа – это семья, а в семье, как говорится, не без урода. А все потому, что образование, которое дают в академических заведениях, — это бред собачий. Если бы в 16 веке был магнитофон, нотная грамота вообще не появилась бы! Это очень сложный и несовершенный способ фиксации и передачи музыки. А люди с академическим образованием – просто кошмар. Их топором не исправишь. Во–первых, они думают, что умеют играть, а во–вторых, играть они не умеют совершенно».
   Блестящая мысль. Нот всего семь, вверх и вниз по регистру они просто повторяются. Что касается тембра, то есть «окраски» ноты, перехода от ноты к ноте, то тут совершенная неопределенность в обозначении звука на бумаге. Недаром композиторы пишут еще и буквами: проникновенно, задумчиво, игриво и так далее. И все исполнители трактуют эти слова исходя из своих чувств, которых столько, сколько самих исполнителей, но не на основе четких и однозначных знаний для выполнения предписаний композитора. Поэтому–то мы и различаем исполнителей–музыкантов, и перед отдельными преклоняемся, притом одновременно такой большой оравой, что даже слово придумали специальное – глобально.
   Так называемая «цифровая» запись музыки – это своего рода новая нотная грамота, где нот не семь, а несколько десятков и даже сотен тысяч. И запомнить их все, не говоря уже об их представлении у себя в голове, а затем и на бумаге, ни один композитор не в состоянии. То есть композитор, конечно, представляет у себя в голове музыку со всей ее окраской, но написать–то ее на бумаге «цифрами» не сможет.
   Поэтому, когда учат музыканта играть, лучше ничего нельзя придумать, как говорить: чуть–чуть прижимай смычок к струне, а здесь – веди плавно, но уверенно, с нажимом. Или все время меняй степень нажима смычком, так ты выразишь страсть. Или печаль–горесть. А чем отличается страсть от страсти–горести учитель и сам не знает. В жизни–то знает, а вот словами передать не может. Как та собака: все понимает, а сказать не может. Вот именно об этом, как мне кажется, и говорит Илья Калинников про «кошмар академического музыкального образования». И я его полностью поддерживаю, хотя бы во всех остальных аспектах «академического образования», в частности в истории, социальности и так далее.
   Закончу лозунгами:
   — Не надо только копировать учителя, иначе не будет развития.
   — Ремесленник делает копию, гений – развивает искусство.
   — Ученые ремесленники не дают ученикам полета, заставляют повторять и ученики деградируют.
   — Те, которые не слушаются учителей – открывают новое.
    Реалии и тенденции
    Введение
   Эту статью надо читать после моей книги «Загадочная русская душа на фоне мировой еврейской истории» и предыдущих статей, в которых развиваются и уточняются положения книги, так как я в этой статье ничего не буду доказывать, чтобы не затемнять основополагающую нить рассуждений. Эта статья описывает ситуацию приблизительно так, как гадает цыганка: что было, что будет, чем сердце успокоится. Только у цыганки нет предыдущих исследований, а у меня они есть, поэтому я не гадаю, а обоснованно предсказываю.
   В мире сейчас три системы социального общежития людей: европейская демократия, американская демократия и «людоедство». Термин людоедство я потому выбрал, что ни одна известная система власти для этого не подходит. Тирания, олигархия, теократия, партократия, финансократия, мафиократия, тейпократия, геронтократия – я даже ввел несколько неупотребительных «кратий». Понятие финансократии, может быть, кто–нибудь и вводил, но мне это неизвестно. Зато фактически она есть, это различные клубы вроде римского и так далее. Мафиократия первая на Сицилии, вторая в Америке прошлого века, ныне в России. Тейпократия – это власть одного или нескольких договорившихся между собой родовых тейпов, например, в Чечне, которые вполне могут осуществлять абсолютную власть над остальным народом.
   Но ни одна из перечисленных систем не объемлет третьей системы власти, которую я назвал людоедством. Людоедство – это симбиоз всех перечисленных систем с плавающим объемом участия каждой системы по времени. И людоедство ни в коем случае не каннибализм, физическое поедание себе подобных. В русском языке людоед – это скорее тот, кто не дает жить другому человеку, то есть угнетатель в самой высшей степени, фигурально сживающий со света, но формально человечиной не питающийся.
   Я думаю, вы поняли мой термин людоедства. Для него, конечно, можно было придумать другое слово, с каким–нибудь латинским или греческим корнем, но зачем? Людоедство прекрасно отражает смысл. Только обратите внимание, что в нем присутствуют в разной степени все остальные выше перечисленные компоненты. И запомните, что эти компоненты по времени постоянно то возрастают по величине, то сокращаются, замещаясь увеличением других. Сосуд людоедства постоянно полон ими.
   Мне понадобится людоедство разделить на два вида, вернее, подвида, но сделаю я это после того, как расскажу о нем на примере России. Проиллюстрирую его, чтобы было понятнее. Тирания на Руси была всегда, но любой тиран не доживал до своей естественной смерти. Ни Иван Грозный, которых было четыре, ни Петр I, умерший задолго до старости, ни Ленин, ни Сталин. Олигархия на Руси была всегда, так как тиранов просто некому было бы «убирать» из жизни. Тирания то верх брала, и тогда летели головы олигархии, мафиократов и так далее, то олигархи с мафиози приструнивали на время потенциального тирана, и он как Михаил Романов только имитировал верховную власть, боясь высунуться из окна своего дворца. Но уже его сын и внук хитростью и подлостью восстанавливали утраченные «рубежи». Не без помощи, разумеется, части тех же олигархов и вновь созданных, из плебса, готовых ради первенства среди себе подобных пойти на все.
   Теократия была всегда, иначе бы у нас православная церковь не сживала со света все остальные конфессии, притом очень успешно, и даже сегодня. Мощь теократии продемонстрировал «патриарх» Федор–Филарет, отец Михаила Романова, «насильно» назначенный патриархом Лжедмитрием. До Петра I мощь теократии на Руси была так велика, что ему пришлось вообще убрать «должность» патриарха, заменив его Синодом, и Синод тот просуществовал аж до 1917 года. Великая церковная смута середины 17 века на самом деле не столько смена веры с католичества на православие, сколько борьба за власть в России.
   Партократия у нас была всегда, а не только при советской власти, ибо дворянство я отношу к партии единомышленников почище коммунистов. Что такое партократия? Это верхушка партии, «приватизировавшая» власть в стране на основе своей идеологии, и не допускающая никакой другой идеологии вообще. Но есть и идеология «вечно пользуйся услугами рабов», впервые провозглашенная иудаизмом, евреями. Вот согласно этой идеологии и на ее основе и существовало дворянство. Это самая ужасная идеология, и меня не очень удивила последняя из упомянутых ниже Юсуповых, которая сунула в руки Путину письмецо с просьбой вернуть ей кое–что из утраченных богатств в России. У нее ведь наследственно–генетическая идеология. Она уже не может перебороть ее разумом. Прошу не путать наше дворянство с дворянством Западной Европы. То дворянство владело собственностью материальной (земля, строения), а наше дворянство владело, кроме того, и людскими душами в их телесном воплощении. Быть российским дворянином должно быть стыднее, чем убийцей, ибо дворянин мог «законно» убивать своих рабов.
   Может показаться, что финансократии у нас не было до нынешних «олигархов», но это тоже не так. Демидов подпольно чеканил золотые монеты из уральского золота, и вполне мог их наделать больше, чем лежало в царской казне. Меньшиков имел в швейцарских банках годовой российский бюджет, а Юсупов был богаче самого царя. И нет никакого сомнения в том, что, собравшись, они не могли сделать России «дефолт» почище 1998 года, и погреться у этого костра со всей необъятной страстью стяжателей.
   С мафиократии вообще Русь началась, так как Дмитрий Донской – мафиозный вождь донских казаков–разбойников выступил против искони существовавшего мафиозного «права» передавать наследство «старшему брату», который мог единокровным братом не являться. «Брат» по мафиозному «закону» – это второй человек в банде после главаря. Поэтому сицилийская мафия – жалкий слепок с древнерусской мафии, но как она все–таки довела остров «до ручки». И Шуйские, и Романовы – тоже мафия, но волжская. В результате мафиозных разборок между волжской и донской мафиями и родилась династия Романовых, победителей в этой мафиозной сваре.