Только представители модернистских кругов обратились к пространным биографиям. Своеобразный вариант биографического повествования мы встречаем в творчестве А.Белого. Писатель соединяет реальное с вымышленным, мельчайшие движения внутреннего мира героя с яркими описаниями московского быта того времени. Важно отметить, что несмотря на внешнюю хаотичность потока сознания, организацию повествования на основе звуковых, цветовых и предметных ассоциативных рядов, перед нами встает достаточно целостный образ эпохи. От конкретного рассказа о себе писатель постепенно переходит к форме романа-эпопеи, где в цикле произведений развертывает перед читателем панораму жизни русской интеллигенции на протяжении почти четверти века. _
   Тенденция к укрупненному изображению событий собственной жизни в форме биографического повествования получает продолжение в конце 20-х - 30-е годы, когда публикуются воспоминания видных деятелей модернистского движения: "Встречи" (1929) В.Пяста, "Годы странствий. Из книги воспоминаний" (1930) Г.Чулкова, "Юность Маяковского" (1931) и "Путь энтузиаста" (1931) В.Каменского, "Полутораглазый стрелец" (1933) Б.Лифшица, "Литературные воспоминания" (1933) В.Перцова. Известно, что готовилась публикация "фрагментов" из воспоминаний Д.Бурлюка (первая объемная публикация в России состоялась только в 1994), работал над мемуарами А.Мариенгоф. +
   В указанных произведениях была воссоздана картина возникновения и развития модернистских течений в русской литературе и культуре начала ХХ века. Располагая материал в виде хроники, вводя в него историю собственного пути в литературе, писатели приходили к произведениям крупной формы, где фактическая основа сочеталась с типизацией описываемых явлений.
   Для развития биографии второй половины ХХ века особое значение имели и публикации классических произведений мемуарной прозы прошлого. Это прежде всего издание "Записок" А.Болотова, а также произведений А.Герцена и С.Аксакова. Они побудили многих писателей обратиться к осмыслению своего опыта. Назовем трилогию Ф.Гладкова "Повесть о детстве" (1949), "Вольница" (1950) и "Лихая година" (1954), "Повесть о жизни" (1945-1963) К.Паустовского и мемуарную эпопею И. Эренбурга "Люди. Годы. Жизнь" (1961-1966).
   Ф.Гладков продолжил горьковскую традицию, создав историю личности, вышедшей из самых глубин народа, обладающей тонко развитым эстетическим чувством к доброму. В его автобиографическом герое живет чувство гражданина, которому понятно значение культуры, историческая ценность добра. _
   Монументальное сочинение И.Эренбурга "Люди. Годы. Жизнь", состоящее из семи книг, можно отнести к жанру мемуарного романа - эпопеи. Главным для автора является не отражение перипетий жизненного пути автобиографического героя, а создание эпического портрета пережитой эпохи.
   Эренбург рисует эпоху щедрыми мазками художника -монументалиста, старающегося поместить на полотно как можно больше лиц, событий, фактов своей и чужой биографий. За разнообразными, подчас очень субъективными, зарисовками проступает четкая и вместе с тем противоречивая картина пережитого. "Я не собираюсь связно рассказать о прошлом - мне претит мешать бывшее в действительности с вымыслом... Я буду рассказывать об отдельных людях, о различныхгодах, перемежая запомнившееся моими мыслями о прошлом", - Эренбург, т.1, с.48.
   Писатель восстанавливает свою жизнь, начиная с рождения и одновременно осмысливает ее с беспощадностью философа. Он не судит своего героя, а лишь показывает, что в тех или иных обстоятельствах он мог поступить так и только так, как поступил. Эренбург вовлекает в мыслительную работу читателя, предлагая ему самому сделать необходимые выводы. Поэтому в его цикле практически отсутствует прямая авторская оценка автобиографического героя, поскольку "за полвека множество раз менялись оцуенки людей и событий и чуцвства невольно поддавались влиянию обстоятельств"_.
   В отличие от других мемуаристов автор - повествователь не сосуществует с героем в одной плоскости. Он наблюдает за биографическим персонажем и одновременно рассматривает его.
   В последней, седьмой книге воспоминаний происходит слияние двух ипостасей авторского "я", что обуславливается отсутствием временной дистанции. События последней книги - конца 50 - х - начала 60 - х годов практически совпадают с временем ее написания (прошло не более пяти лет), и автор стремится не столько рассказать о пережитом, сколько поразмышлять над всем известными фактами, уже ставшими историей. Он ведет открытый, очень откровенный разговор с читателем. "Нужно было время для того. чтобы кое что разглядеть и понять. Последнее десятилетие многое изменило в жизни мира и в моей внутренней жизни, мне есть о чем расказать." Эренбург, т.3, с.263.
   Сопоставительный анализ позволяет прийти к выводу, что как в русской прозе в России, так и в русском зарубежье, после войны началось создание произведений крупной формы. Процесс происходил практически одновременно, поскольку к подобным произведениям обратились прежде всего писатели, чья творческая биография началась одновременно с ХХ веком, пережившие значительные и масштабные явления эпохи.
   Период 50 - 60 - х годов отмечен появлением крупных произведений и в мемуаристике русского зарубежья: произведения Дон-Аминадо "Поезд на третьем пути" (1954), "Курсив мой" (1969) Н.Берберовой. "Москва" (1939, переиздавалась в 1960 и 1973 - м) и "Далекое" (1965) Б.Зайцева, "Петербургские зимы" (1954)" Г.Иванова, Другие берега" (1954) В.Набокова, "Портреты современников" (1955), "На Парнасе серебряного века" (1962) С.Маковского, "На берегах Невы" (1967) и "На берегах Сены" (1989) И.Одоевцевой, "Встречи" (1953) Ю.Терапиано.
   Писатели не только рассказывали о своем пути, выстраивая общую канву жизни, но и делились своими размышлениями о прожитом, творческой историей создания своих произведений, соединяя личный и общественный опыт, а также высказывал мнение в виде рассуждений о судьбе искусства, месте художника в обществе.
   В них ярко передана судьба поколения определенного времени, описывались важнейших исторических, социальных и общественные явлений ХХ века. Так, например, Берберова замечает: "Моя задача написать о жизни осмысленно... Я хочу писать, осмысляя то, что было (и самое себя), то есть давая факты и размышления о них. В этом двойном раскрытии мне представляется пережитое". Берберова, с. 29. Заметим, что независимо от жанра конкретного произведения на первом плане в нем находится личность самого автора. Н.Берберова прямо пишет о том, что толчком для написания ее воспоминаний стала монументальная книга И.Эренбурга. Вместе с тем она не скрывает, что главное для нее - собственная личность - "читатель смотрит в себя+ читая меня".
   Следовательно, если для Эренбурга же главным является раскрытие сложности пережитой эпохи через индивидуальную биографию, вплетенную в события времени, Берберова побуждает читателя к "пробуждению сознания". Она понимает, что писатель не мог сказать обо всем: "Наше дело - осознать правду целиком, сделать вывод, построить его силлогизм". Берберова, с.603, 605. Эренбург создает общественную биографию, Берберова - личную.
   Намеченные два направления определили своеобразие развитие мемуаристики последующих десятилетий. Обширный корпус подобных произведений, например, появляется в конце 60 - х - начале 70-х годов и в русской литературе - книги В.Каверина, В.Катаева, М.Исаковского, Л.Мартынова, В.Пановой, М.Шагинян. Их авторы также стремились разобраться в прожитом и определить свое место в произошедших событиях, не только вспомнить о том, что было, но и донести картину этого прошлого до следующих поколений, ибо "память проступает как связующее дыхание во всем, что мы сейчас создаем, и она животворит наш взгляд на прошедшее". Шагинян, с.7.
   Подобный подход и проявляется в полифоничности названных произведений. Пытаясь конкретизировать проявление в них открытой авторской позиции, отдельные исследователи говорят о соединении в них автобиографического и мемуарного начал, определяя в целом подобные произведения как мемуарно автобиографические. _
   Действительно, на первый взгляд термин мемуарно -автобиографические произведения не вызывает возражений, поскольку отражает главное свойство произведений - воспоминание о собственном пути (в форме автобиографии). Но вместе с тем им могут быть обозначены различные по структуре произведения "Былое и думы" Герцена, трилогия Л.Толстого, "История моего современника", "Семейная хроника" С.Аксакова, автобиографическая трилогия М.Горького. Поэтому, на наш взгляд, необходима более тонкая дефиниция.
   Автор работы видит две традиции, идущие из мемуаристики XIX века. С одной стороны, налицо ориентированность на воспроизведение психологии ребенка с позиции повествователя в форме его воспоминаний о прошлом. Она реализовалась в повести о детстве, в которой биографические факты становятся основой для разговора о детстве поколения определенного времени. _
   Другая традиция отразилась в форме, где собственная жизнь осмысливается писателем как художественно - документальная история современника, деятеля, участника общественного движения эпохи.
   Исследователь справедливо замечает, что в традиционных жанровых формах мемуаристики образ повествователя "заслонялся предметом рассказа событиями прошлого, переживаниями юного автобиографического героя, характером исторической личности". В современных мемуарах повествователь является активно действующим в сюжете. "... В классических мемуарах он является лишь субъектом речи, образ которого складывается уже в изображении читателя на основе рассказанного". _
   Известно, что в творчестве Аксакова представлены две указанные формы. К первому типу можно отнести рассказ о детстве и отрочестве в "Семейной хронике" и "Детских годах Багрова-внука", где доминируют личные переживания. Второй тип представлен в "Воспоминаниях" (1856), "Литературных и театральных воспоминаниях" (1858). В них писатель воссоздает панораму культурной жизни своего времени, и понятно, что здесь биографическая составляющая находится на втором плане.
   Но и в том и в другом случае сохраняется строго фактическая основа, то, что автор видел и пережил, становится сюжетообразующим началом. Поэтому Машинский считает, что по жанру "Семейная хроника" представляет собой мемуары в форме романа. _ Историю собственной семьи писатель осмысливает как олицетворение отношений определенной эпохи. _ Он вполне справедливо определяет трилогию Аксакова как мемуарно - автобиографическое произведение.
   Исследователь считает, что для мемуарного романа характерно сочетание фактической основы с традиционными приемами типизации. Семейные предания и прочитанные автором документы являются основой для эпического обобщения. Вместе с тем, Машинский проводит различие между произведениями Аксакова и Герцена, относя последние к автобиографическому роману.
   В отличие от Аксакова, Герцен соединяет жизнеописание автобиографического героя с летописью крупных исторических событий. _ Поэтому у Аксакова читатель погружен в атмосферу изображаемой эпохи ("Я могу писать только стоя на почве действительности, идя за нитью истинного события". Аксаков, с.134.), а у Герцена она дана ретроспективно, через автокомментарий ("Отражение истории в человеке, случайно попавшем на ее дороге"). _
   После исследования В.Апухтиной (1977) стали различать более четко мемуарно-автобиографические и мемуарно-биографические произведения. Различие проводилось в зависимости от характера интерпретации собственной биографии и создания образа героя.
   Предполагалось, что в мемуарно - автобиографических произведениях допускается вымысел в той его части, что связана с художественным обобщением. Герой рассматривается не как конкретная личность, чей внутренний мир подробно реконструируется автором, а как социальный тип, персонаж определенного времени, устанавливаемых социально-общественных отношений. Обобщение и типизация пережитого являются отличительными свойствами подобных произведений.
   Художественная же структура мемуарно -биографических произведений предполагает взаимопроникновение двух начал - мемуарного и биографического, изображение событий прошлого, реальных исторических лиц и биографии автора - повествователя, истории его жизни. Движение действие определяется фактами конкретной жизнедеятельности.
   Вместе с тем исследователь признает: "Мемуарно-биографическая художественная проза - понятие широкое, объединяющее произведения разных видов и планов, преимущественно те, которым присущи достоверность, специфическая документальность, биографизм. В каждом отдельном случае эти качества выражены индивидуально-творчески, с большей или меньшей эстетической функциональностью". _
   Следовательно, мемуарно - биографическую повесть (роман) можно рассматривать как разновидность воспоминаний, где акцент делается на биографии конкретной личности. Сам же автор "ведет" повествование, открыто выражает свое отношение к тому или иному персонажу, событию, факту". _
   Автор работы считает возможным развить классификацию, данную В.Апухтиной и ввести понятие мемуарно - биографического романа. Об этой разновидности следует говорить применительно к тем произведениям, где параллельно жизнеописанию главного героя развивается несколько романных линий, посвященных судьбам связанных с ним героев. Они образуют своеобразный фон и в то же время дают простор для авторской мысли.
   Одновременно автор осуществляет более тщательный отбор и переделку исходного материала, т.е. производит его типизацию уже по канонам литературного произведения. Соответственно усложняется и временная система произведения. Она создается сопряжением разных временных планов (появляется историческое, биографическое, мифологическое и другие формы времени).
   Иной становится и психологическая характеристика. В нее включаются не только прямые указания на переживания героя, но и передается его внутреннее состояние с помощью потока сознания: "А все вместе, и гром, и молниря, и дневной спектакль - каким-то оброазом, как и золотой орех, было составной частью рождества", - замечает писатель. Катаев, 3, С.18. _
   Сосуществование нескольких планов, доминирующими среди которых являются авторский план и план героя, приводит к усложнению конструкций, что определяет внимание автора к внесюжетным элементам. Документальные материалы (сведения о родословной, справки из личного архива, увоспоминания современников, переписка автора с героями произведений) входят как важная составляющая. Создающаяся стилевая неоднородность преодолевается усиливающейся ролью автора-повествователя, который соединяет в единое целое разнообразные сведения и оценки, описания собственного психологического состояния.
   Однако, хотя автор и старается не выходить за границы своих непосредственных впечатлений, историческая действительность все время присутствует в его произведении. Она выступает и как фон, и как авторский комментарий. _
   Герой повести является действующим лицом и одновременно размышляет над своей жизнью, комментирует и оценивает ее. Кроме того, в повествование вводится большое количество персонажей, которые наделяются в соответствии с авторским замыслом подробной или неразвернутой характеристиками. Одновременно автор делится и своими наблюдениями на разные темы. Обычно подобная структура свойственна большим по объему произведениям.
   Новые приемы организации повествования, доминанта авторского начала над событийным вызывали различные оценки критиков. Конкретным подтверждением сказанному может служить дискуссия, завязавшаяся практически сразу же после публикации воспоминаний И.Эренбурга "Люди. Годы. Жизнь", когда автора упрекали или в излишней субъективизации изображаемого, выделении на первый взгляд собственного видения и прочтения событий своего времени. _
   В настоящей главе автор работы показал, что формирование мемуарных форм происходило постепенно, на протяжении длительного периода времени.
   Переломным в истории жанра можно считать XIX век, когда многие разновидности бытовой литературы переходят в письменную культуру.
   В ХХ веке из частного документа письмо постепенно становится беллетристическим произведением (или его основой), повестью или романом. Правда, сохраняется возможность существования письма как бытового документа. Кроме того, некоторые произведения организуются в форме письмовника или дневника.
   Содержание подобных форм сложное, в письмо включаются не только конкретные факты, отражающие определеный период жизни автора. В него также вводятся портреты, пейзажные зарисовки, некоторые документальные сведения. Подобная структура воспринимается как контаминационное образование.
   +Подобная трансформация происходит и с формой дневника. Включение в него разнообразных фактов, прежде всего описаний общественно значимых событий, приводит к изменению формы. Личные события воспринимаются в социальном контексте, хотя реакции на события и организация повествования в виде подневных записей сохраняются. Иногда в дневник включают и записи, относящиеся к более ранним периодам жизни автора.
   Особенностью мемуарного повествования в целом является его открытость, тяготение к использованию приемов, накапливаемых самыми различными литературными жанрами. Взаимопроникновение приемов, свойственных отдельным образованиям проявляется в создании контаминационных форм. Элементы и письма, и дневника, и путешествия могут как войти в мемуарное повествование, так и существовать в виде внесюжетных элементов.
   В зависимости от доминанты личного или биографического начал акцент делался писателем на описании переживаний, настроений, впечатлений или на социально-общественных событиях. Ведущими качествами стали установка на повествование о самом себе, рассказ о конкретном человеке, разворачиваемый в настоящем времени, но направленный в прошлое.
   Биографические сведения могут трансформироваться в разные формы: автобиографического романа, мемуарной повести о детстве, мемуарно биографического романа (рповести). Различие между ними заключается в степени обработки и организации автобиографических материалов.
   Из предлагаемой классификации видно, что наибольшим разнообразием отличается литературный портрет. Он может воплощатся в различной форме очерков, дневников, воспоминаний о встречах, становиться самостоятельной мемуарной книгой о портретируемом, входить в состав сборников воспоминаний.
   Форма путешествий чаще носит контаминационный характер и редко оформляется как самостоятельное жанровое образование. Писатели скорее используют путешествие как мотив, организуя его как значимое составляющее мемуарного повествования.
   Развитие литературоведческой мысли позволяет говорить о том, что в конце ХХ века некоторые традиционные жанровые дефиниции, в частности, "лирическая повесть", оказались недостаточными для выявления специфики жанровых образований, ибо тематических аспект преобладает в них над филологическим.
   После появления специальных теоретических по истории развития жанра в ХХ столетии контаминационные формы, куда можно отнести и мемуары, получают еще более точную оценку.
   _ Липин С. Сквозь призму чувств. О лирической прозе. - М., 1978. С.194 - 195.
   _ Вероятно, о лирической повести, следует говорить не как о жанровой дефиниции, а как о характеристике стилевой манеры. Обычно мы встречаемся с оценкой лирической повести как жанрово - стилевого течения, что говорит о расплывчатости критериев, по которым она выделяется. См., например, Георгиевский А. Владимир Солоухин и некоторые тенденции современной лирической прозы. - АКД. - М., 1984. - С.9.
   _ Липин С. Сквозь призму чувств. О лирической прозе. - М., 1978. С.73.
   _ Липин С. Сквозь призму чувств. О лирической прозе. - М., 1978. С.17.
   _ Цитируется по книге Голлербах Э. В.В.Розанов. Жизнь и творчество. Пг., 1922. - С.59-61. Среди созданных Розановым книг - "Уединенное" (1912), "Смертное" (1911-1912), "Опавшие листья" (1913, 1915). Интересно, что один из исследователей относит записи Розанова к автобиографии - исповеди и ставит их в один ряд с произведениями Августина, Абеляра, Челлини, Казановы, Руссо, Гёте, Уайльда. - Шамшин Л. Биография // Культурология. ХХ век. Энциклопедия. - СПб., 1998. - Т.1. - С. 73.
   _ А.Курносов назвал подобные "литературные записи" протомемуары. Правда, он рассматривает их на примере анализа мемуаров непрофессиональных литераторов. Но найденный им термин представляется удачным. - Курносов А. Методы исследования мемуаров. Мемуары как источник по истории народного сопротивления в период Великой Отечественной войны. - АКД. - М., 1985.
   _ Федоренко Н.Сокольская Л. Афористика. - М., 1990. - С.51. "Характерной чертой эссе, отмечают авторы, - является разнообразность тематики, способствующая свободному конструированию произведения, непоследовательность расположения сюжетов и мысле и вместе с "непричесанностью" последних - естественности стиля". Там же, с.57. М.Синельников называет прозу Розанова "отрывочной" и характеризует ее следующим образом: "своевольный поток воспоминаний, перебиваемый медленно вынашиваемыми или внезапно явившимися мыслями". Синельников М. О красоте человеческих лиц//Шварц Е. Обыкновенное чудо. - СПб., 1998. - С.371.
   _ Соколов - Микитов И. Записи давних лет. // На теплой земле. Повести и рассказы. - Л., 1978. - С. 365.
   _ Соколов - Микитов И. Записи давних лет. // На теплой земле. Повести и рассказы. - Л., 1978. - С. 411.
   _ Соколов - Микитов И. Записи давних лет. // На теплой земле. Повести и рассказы. - Л., 1978. - - С.369,386.
   _ Каверин В. Вечерний день. Письма. Встречи. Портреты. - М., 1982. С.206.
   _ В творчестве Каверина подобная контаминационная форма использована и в книгах "Письменный стол", "Литератор". С.Гиндлин полагает, что вводимые эпистолярные включения (публикация автором писем) призваны "иллюстрировать, продолжать, а иной раз и заменять воспоминания автора", они "являются в первую очередь документами эпохи". Само же письмо у Каверина "становится и литературным фактом, и историческим документом". Гиндлин С. Письма из рабочих тетрадей //Валерий Брюсов и его корреспонденты. Литературное наследство. М., 1991. - Т.98. - Кн. 1. - С. 591. Исследователь также рассматривает письма как своеобразный строительный материал, из которого выстраиваются разнообразные образования.
   _ Пермяков Г. От поговорки до сказки. - М.,1978. - С.164.
   _ Автор работы рассматривает анекдот не в современном его значении, а как рассказ о характерном, но незамеченном событии в жизни исторического лица. Подобные исторические анекдоты большей частью имели письменный источник и воспринимались в составе биографии конкретной реальной личности.
   _ Более подробно см.: Мелетинский Е.М. Введение в историческую поэтику эпоса и романа. - М., 1986. - С.173-174, 176; Пермяков Г. От поговорки до сказки. Заметки по общей теории клише. - М.,1970.
   _ Полагая, что "каждая эпоха по своему представляла то, как надо строить человеческую жизнь и как ее следует изображать на бумаге", В.Руднев выделяет три основные разновидности биографий: сравнительную ("Жизнь двенадцать цезарей" Гая Светония Транквилла), агиографию (жизнеописание святого) и семиотическую (подражание жизни другого человека). - Руднев В. Словарь культуры ХХ века. Ключевые понятия и тексты. - М., 1997. - С.40.
   _ См.: The Art of Literary Biography. London: 1995.; Моруа А. Современная биография //Прометей. - М., 1968. - Т.5. - С.394-416; Жуков Д. Биография биографии. - М.,1980; Померанцева Г. Биография в потоке времени ЖЗЛ: замыслы и воплощения серии. - М., 1987; Гордин Я. Индивидуальная судьба и система биографий //Известия Ак. наук СССР. Сер. лит. и яз. М.,1978. - Т.37 (N5). - С.553-539; Гром К. Роман -биография в творчестве Стефана Цвейга. - АКД. - М., 1984.
   _ См., например, Баткин Л. Письма Элоизы к Абеляру. Личное чувство и его культурное посредование // Человек и культура. Индивидуальность в истории культуры. - М., 1981. - С.126-163; Гаспаров М. Эпистолярное наследие Брюсова// Валерий Брюсов и его корреспонденты. Литературное наследство. - М., 1991. - Т.98. Книга первая. - С. 12-29; Гроссман Л. Культура писем в эпоху Пушкина //Гроссман Л. Цех поэта: Статьи о литературе. - М., 1930. - С. 35-56; Лазарчук Р. Дружеское письмо второй половины XVIII века как явление литературы. АКД. - Л.,1972; Магомедова Д. Переписка как целостный текст и источник сюжета (На материале переписки Блока и Андрея Белого, 1903-1908 гг.) // Автобиографический миф в творчестве А.Блока. - М., 1997. - С.111-131; Макогоненко Г. Письма русских писателей XVIII века и литературный процесс // Письма русских писателей XVIII века. - Л., 1980; Степанов Н. Дружеская переписка 20-х годов // Русская проза. - Л., 1926.- С.74-102; Тодд III Уильям Миллз. Дружеское письмо как литературный жанр в пушкинскую эпоху. - М., 1994; Чудаков А. Единство видения: письма Чехова и его проза //Динамическая поэтика. - М., 1990. - С.220-244.
   _ Макогоненко Г. Письма русских писателей XVIII века и литературный процесс // Письма русских писателей XVIII века. - Л., 1988. - С.26.
   _ Там же, с. 27.
   _ Гаспаров М. Эпистолярное наследие Брюсова// Валерий Брюсов и его корреспонденты. Литературное наследство. - М., 1991. - Т.98. Книга первая. - С. 12.
   _ Лазарчук Р.М. Дружеское письмо второй половины XVIII века как явление литературы. - АКД. - Л.,1972. - С. 4.
   _"К моменту появления в Росии "Писем русского путешественника Н.М.Карамзина, с которых по - настоящему следует вести русскую родословную литературных путешествий, на Западе в этом жанре дифференцировались два основных типа: один собственно стреновский, где настоящего описания путешествий, в сущности, нет; и другой - типа Дюпати, представляющий гибридную форму, где этнографический, исторический и географический материал перемешан со сценками, рассуждениями, лирическими отступлениями и проч. ... "Письма русского путешественника" сконструированы по типу гибриному, но в отношении к своему образцу -Дюпати - сгущеннее как в смысле количества и разнообразя вводного материала, так и в смысле эпистолярности своего стиля; кроме того, "Путешествие" Дюпати стилистически однороднее. У Карамзина чрезвычайной пестроте материала соответствует пестрота стиля". Риболи Т. Литература "путешествий" // Русская проза. - Л., 1926. - С. 48 50.